1
00:00:00,000 --> 00:00:03,299
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:03,299 --> 00:00:08,240
مردوں کی اشیاء

3
00:00:08,240 --> 00:00:16,219
ام زرا کی حدیث میں ہے

4
00:00:16,219 --> 00:00:21,300
زارا کی ماں نے طلاق کیوں دی؟

5
00:00:21,300 --> 00:00:24,800
اس خوبصورت بیان کے بعد جس کا ذکر ام زارا نے کیا۔

6
00:00:24,800 --> 00:00:29,300
اس نعمت کے بارے میں جو وہ اپنے شوہر ابو زرہ کے ساتھ رہتی تھیں۔

7
00:00:29,300 --> 00:00:30,300
اس نے کہا

8
00:00:30,300 --> 00:00:33,799
ابو زررہ باہر نکلے اور اینٹیں مار رہے تھے۔

9
00:00:34,299 --> 00:00:38,299
اسے ایک عورت ملی جس کے دو بیٹے تھے جو دو تیندووں کی طرح نظر آتے تھے۔

10
00:00:38,299 --> 00:00:41,799
وہ اس کی کمر کے نیچے دو انار لے کر کھیل رہے ہیں۔

11
00:00:41,799 --> 00:00:44,929
چنانچہ اس نے مجھے طلاق دے کر اس سے شادی کر لی

12
00:00:44,929 --> 00:00:47,929
اس طرح میں اسے مختصراً بیان کرتا ہوں۔

13
00:00:47,929 --> 00:00:50,929
ثبوت یہ ہے کہ اس نے کتنی جلدی اسے طلاق دے دی۔

14
00:00:50,929 --> 00:00:53,090
اور کسی اور سے شادی کرنا

15
00:00:53,090 --> 00:00:56,090
کیا آپ سوچ سکتے ہیں کہ ایسا آدمی؟

16
00:00:56,090 --> 00:00:59,590
جس نے اسے یہ سارا احسان دکھایا

17
00:00:59,590 --> 00:01:02,590
وہ اتنی جلدی کسی اور کو دے دیتا ہے۔

18
00:01:02,590 --> 00:01:05,319
بغیر کسی ظاہری وجہ کے

19
00:01:05,319 --> 00:01:08,819
شاید ہمیں اس واقعہ پر کئی زاویوں سے غور کرنا چاہیے۔

20
00:01:08,819 --> 00:01:12,480
تصویر ہم پر واضح ہو جاتی ہے۔

21
00:01:12,480 --> 00:01:13,980
سب سے پہلے

22
00:01:13,980 --> 00:01:17,480
اس کی رخصتی کے وقت اس کا ذکر کرنے سے ہمیں کیا فائدہ؟

23
00:01:17,480 --> 00:01:18,480
اس نے کہا

24
00:01:18,480 --> 00:01:22,140
ابو زررہ باہر نکلے اور اینٹیں مار رہے تھے۔

25
00:01:22,140 --> 00:01:25,140
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔

26
00:01:25,140 --> 00:01:29,140
ممکن ہے کہ وہ جلدی گھر سے نکلنا چاہتی ہو۔

27
00:01:29,140 --> 00:01:31,140
اور انہوں نے اسے اس کے لیے کھڑا کیا۔

28
00:01:31,140 --> 00:01:34,140
کیونکہ یہ وقت نوکروں اور غلاموں کا ہے۔

29
00:01:34,140 --> 00:01:36,140
اپنی ملازمتوں اور پیشوں کے لیے

30
00:01:36,140 --> 00:01:38,140
اور اس دوران گر گیا۔

31
00:01:38,140 --> 00:01:41,140
اس کے گھر کی بہترین چیزوں کی فراوانی اور اس کی اینٹوں کی کثرت

32
00:01:41,140 --> 00:01:45,140
اور ان کے پاس خالص اور پاکیزہ پینے کے لیے کچھ ہے۔

33
00:01:45,140 --> 00:01:47,140
یہ ان کی ضروریات کے لیے افضل ہے۔

34
00:01:47,140 --> 00:01:50,140
یہاں تک کہ وہ اسے داؤ پر لگا دیں۔

35
00:01:50,140 --> 00:01:53,359
یہ مکھن اور گھی سے نکالا جاتا ہے۔

36
00:01:53,359 --> 00:01:55,359
اور آپ شاید چاہتے ہیں۔

37
00:01:55,359 --> 00:01:59,359
وہ وقت، اس کی بھلائی اور اس کی بہار کے استقبال کے لیے باہر نکلا۔

38
00:01:59,359 --> 00:02:02,359
ایک ایسے وقت میں جب لوگ تکلیف میں ہیں۔

39
00:02:02,359 --> 00:02:05,359
اور اس کی روانگی یا تو سفر کے لیے ہے یا کسی اور چیز کے لیے

40
00:02:05,359 --> 00:02:07,359
یہ اس وقت تھا۔

41
00:02:07,359 --> 00:02:10,360
فائدہ پہلے امکان میں ہے۔

42
00:02:10,360 --> 00:02:14,360
اسے دن کے اوائل میں چھوڑ کر اس کی تعریف کرنا

43
00:02:14,360 --> 00:02:16,360
دوسرے امکان میں

44
00:02:16,360 --> 00:02:22,219
اسے موسموں میں اس سے رخصت ہونے کے وقت سے آگاہ کرنا

45
00:02:22,219 --> 00:02:24,219
پہلے امکان میں

46
00:02:24,219 --> 00:02:26,219
وہ دن کے شروع میں باہر جاتا ہے۔

47
00:02:26,219 --> 00:02:29,219
اگر ہم اس کا تصور کریں کہ اس نے اپنے بارے میں کیا کہا

48
00:02:29,219 --> 00:02:31,219
اور میں لیٹ جاتا ہوں اور صبح ہو جاتی ہے۔

49
00:02:31,219 --> 00:02:34,219
یعنی وہ صبح سب سے پہلے سوتی ہے۔

50
00:02:34,219 --> 00:02:37,219
صبح کے سوا نہ اٹھیں۔

51
00:02:37,219 --> 00:02:39,219
ہم بتا سکتے ہیں۔

52
00:02:39,219 --> 00:02:42,219
جب وہ جلدی چلا تو وہ سو چکی تھی۔

53
00:02:42,219 --> 00:02:47,219
وہ آدمی جس کی فطرت یہ ہے کہ وہ اپنے اعمال میں دن کے شروع سے شروع ہو۔

54
00:02:47,219 --> 00:02:50,219
وہ پسند کرتا ہے کہ اس کی بیوی اس جیسی ہو۔

55
00:02:50,219 --> 00:02:54,219
یا کم از کم اس کے ساتھ بیدار رہو

56
00:02:54,219 --> 00:02:57,219
اگر وہ اپنا گھر چھوڑتا ہے تو وہ سو جاتی ہے۔

57
00:02:57,219 --> 00:03:00,219
جس کی عادت دوپہر تک سونا ہے۔

58
00:03:00,219 --> 00:03:05,219
یہ اس شوہر کے لیے موزوں نہیں ہے جو اپنی زندگی میں جلدی جانا پسند کرتا ہو۔

59
00:03:05,219 --> 00:03:08,219
اس کے جانے سے پہلے وہ اس کی خدمت نہیں کرتی

60
00:03:08,219 --> 00:03:11,219
جب وہ اپنے دن کا سامنا کرتا ہے تو وہ اس سے لطف اندوز نہیں ہوتا ہے۔

61
00:03:11,219 --> 00:03:14,219
اس کے بعد وہ باہر نکلنا کوئی تعجب کی بات نہیں ہے۔

62
00:03:14,219 --> 00:03:18,219
اسے فجر کے وقت ایک فعال عورت کو جاگتا ہوا ملتا ہے۔

63
00:03:18,219 --> 00:03:20,219
وہ اس کی طرف متوجہ ہے۔

64
00:03:20,219 --> 00:03:23,259
ابن حجر رحمہ اللہ نے فرمایا

65
00:03:23,259 --> 00:03:25,259
گویا اس کا ذکر کرنے کی وجہ

66
00:03:25,259 --> 00:03:28,259
ابو زرہ کو دیکھنے کی ترغیب کا پیش خیمہ

67
00:03:28,259 --> 00:03:32,259
ریاست کی عورت کے لیے اس نے اسے دیکھا

68
00:03:32,259 --> 00:03:34,259
یعنی یہ دودھ گھولنے سے ہے۔

69
00:03:34,259 --> 00:03:37,259
وہ تھک چکی تھی اس لیے آرام کرنے کے لیے لیٹ گئی۔

70
00:03:37,259 --> 00:03:40,259
ابوذر نے دیکھا

71
00:03:40,259 --> 00:03:45,090
گھر میں نوکروں کی موجودگی کا مطلب یہ نہیں کہ عورت سست ہے۔

72
00:03:45,090 --> 00:03:49,090
وہ گھریلو خاتون اور نوکروں کی رہنما ہے۔

73
00:03:49,090 --> 00:03:52,090
وہ اس کی نگرانی میں کام کرتے ہیں۔

74
00:03:52,090 --> 00:03:56,090
بلکہ یہ ایک ایسا عنصر ہیں جو خواتین کو ان کے کسی نہ کسی کام میں مدد کرتا ہے۔

75
00:03:56,090 --> 00:03:59,090
جس کا شوہر سے تعلق نہ ہو۔

76
00:03:59,090 --> 00:04:01,090
بچوں کی پرورش نہیں کرنا

77
00:04:01,090 --> 00:04:05,090
شوہر اور اولاد کی زندگی میں عورت کی موجودگی

78
00:04:05,090 --> 00:04:07,090
یہ بہت ضروری ہے۔

79
00:04:07,090 --> 00:04:10,090
خاندانی استحکام اور خوشی کے لیے

80
00:04:10,090 --> 00:04:13,180
کیا یہ غلطی تھی یا امپلانٹ؟

81
00:04:13,180 --> 00:04:15,180
جس کا تذکرہ آپ نے ہم سے نہیں کیا۔

82
00:04:15,180 --> 00:04:17,279
دوسری بات

83
00:04:17,279 --> 00:04:20,279
وہ کون سی خوبصورت چیز ہے جس نے ابو زررہ کو اپنی طرف متوجہ کیا؟

84
00:04:20,279 --> 00:04:22,410
اس عورت میں

85
00:04:22,410 --> 00:04:25,410
جب اس نے اس عورت کو بیان کیا جسے ابوذر نے دیکھا تھا۔

86
00:04:25,410 --> 00:04:27,410
اس نے کہا

87
00:04:27,410 --> 00:04:30,410
اسے ایک عورت ملی جس کے دو بیٹے تھے جو دو تیندووں کی طرح نظر آتے تھے۔

88
00:04:30,410 --> 00:04:34,410
وہ اس کی کمر کے نیچے دو انار لے کر کھیل رہے ہیں۔

89
00:04:34,410 --> 00:04:37,629
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔

90
00:04:37,629 --> 00:04:41,629
زیادہ امکان ہے کہ اس سے مراد دو چھاتیاں ہیں۔

91
00:04:41,629 --> 00:04:43,629
اور اس کا قول ہے۔

92
00:04:43,629 --> 00:04:46,629
وہ اس کی کمر یا سینے کے نیچے سے کھیلتے ہیں۔

93
00:04:46,629 --> 00:04:49,629
یعنی یہ دونوں لڑکوں کی جگہ ہے۔

94
00:04:49,629 --> 00:04:51,629
انار کے لیے کوئی جگہ نہیں۔

95
00:04:51,629 --> 00:04:54,629
اور اس کے دونوں بیٹے اس کی بانہوں میں تھے۔

96
00:04:54,629 --> 00:04:57,629
یا اس کے پاس ننگے پاؤں

97
00:04:57,629 --> 00:05:00,730
اس نے سینوں کو انار سے تشبیہ دی۔

98
00:05:00,730 --> 00:05:03,730
یہ ان کے سینوں اور ٹخنوں کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

99
00:05:03,730 --> 00:05:06,730
اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ جوان اور جوان ہے۔

100
00:05:06,730 --> 00:05:09,730
اور اس پر عمل درآمد ہونا باقی ہے۔

101
00:05:09,730 --> 00:05:11,730
اور جھکاؤ اور جھکاؤ

102
00:05:11,730 --> 00:05:14,730
اس کی چھاتیاں ٹوٹ کر نیچے لٹک جاتیں۔

103
00:05:14,730 --> 00:05:18,730
اس صورت میں، وہ انار کی طرح نہیں ہیں

104
00:05:19,730 --> 00:05:24,660
عورت میں پیوست ماں کی تفصیل سے یہی توقع کی جاتی ہے۔

105
00:05:24,660 --> 00:05:28,660
کیونکہ ہم نے دیکھا کہ اس کے پورے خاندان کی تفصیل

106
00:05:28,660 --> 00:05:31,660
جسمانی خوبصورتی پر توجہ دی گئی۔

107
00:05:31,660 --> 00:05:35,660
یہاں وہ خواتین کو ایک طرح کی جسمانی خوبصورتی کے حامل ہونے کے طور پر بھی بیان کرتی ہے۔

108
00:05:35,660 --> 00:05:37,660
جو مرد پسند کرتے ہیں۔

109
00:05:37,660 --> 00:05:39,660
یہ سینے کی ایڑیوں کی طرح ہے۔

110
00:05:39,660 --> 00:05:42,660
عورت کی کم عمری کا اشارہ

111
00:05:42,660 --> 00:05:44,660
یہ جنت کی نعمتوں میں سے ایک نعمت ہے۔

112
00:05:44,660 --> 00:05:46,660
خداتعالیٰ نے فرمایا

113
00:05:46,660 --> 00:05:48,660
اور کعب عطربہ

114
00:05:48,660 --> 00:05:51,720
ابن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا

115
00:05:51,720 --> 00:05:54,720
کعب کعب کی جمع ہے۔

116
00:05:54,720 --> 00:05:56,720
وہ النہید ہے۔

117
00:05:56,720 --> 00:05:59,720
یہ قتادہ، مجاہد اور مفسرین نے کہا ہے۔

118
00:05:59,720 --> 00:06:01,720
الکلبی نے کہا

119
00:06:01,720 --> 00:06:03,720
وہ صندوق ہیں۔

120
00:06:03,720 --> 00:06:06,720
جن کی چھاتیاں ٹوٹ رہی ہیں اور ٹوٹ رہی ہیں۔

121
00:06:06,720 --> 00:06:09,720
اس لفظ کی اصل گول پن ہے۔

122
00:06:09,720 --> 00:06:11,720
اور کیا مراد ہے۔

123
00:06:11,720 --> 00:06:14,720
ان کی چھاتیاں انار کی طرح روشن ہیں۔

124
00:06:14,720 --> 00:06:17,720
نیچے لٹکا ہوا نہیں۔

125
00:06:17,720 --> 00:06:20,720
انہیں نواہد اور کعب کہتے ہیں۔

126
00:06:20,720 --> 00:06:24,550
یہاں ہمارا ایک سوال ہے۔

127
00:06:24,550 --> 00:06:28,550
یہ وہ جمالیاتی بیان ہے جس نے ابو زررہ کو مسحور کر دیا۔

128
00:06:28,550 --> 00:06:31,550
کیا یہ موجود ہے یا لگایا گیا ہے؟

129
00:06:31,550 --> 00:06:34,550
بظاہر یہ وہاں موجود نہیں ہے۔

130
00:06:34,550 --> 00:06:36,550
یا تو تخلیق

131
00:06:36,550 --> 00:06:38,550
یا اس کے بڑھاپے کی وجہ سے

132
00:06:38,550 --> 00:06:41,550
یا اس نے اپنا خیال رکھنے میں کوتاہی کی۔

133
00:06:41,550 --> 00:06:45,550
حالانکہ یہ بابرکت اور کام کے لیے کافی ہے۔

134
00:06:45,550 --> 00:06:47,649
اس کا جسم تھک نہیں رہا ہے۔

135
00:06:47,649 --> 00:06:49,649
اور سچائی

136
00:06:49,649 --> 00:06:52,649
ہر عورت میں خوبصورتی کی خصوصیات ہوتی ہیں۔

137
00:06:52,649 --> 00:06:54,649
دوسروں سے مختلف

138
00:06:54,649 --> 00:06:56,649
یہ خالق کی عظمت سے ہے۔

139
00:06:56,649 --> 00:06:59,649
تمام خوبصورت وضاحتیں دستیاب نہیں ہوں گی۔

140
00:06:59,649 --> 00:07:01,649
ایک عورت کے ساتھ مل کر

141
00:07:01,649 --> 00:07:03,939
سوائے جنت کے

142
00:07:03,939 --> 00:07:06,939
اگر کوئی مرد اپنی نگاہیں عورتوں کی طرف رکھے

143
00:07:06,939 --> 00:07:09,939
اسے اپنی بیوی سے زیادہ خوبصورت کوئی ملے گا۔

144
00:07:09,939 --> 00:07:11,939
یہ ضروری ہے۔

145
00:07:11,939 --> 00:07:13,939
اس لیے اللہ تعالیٰ نے اس سے منع فرمایا

146
00:07:13,939 --> 00:07:16,939
مردوں کو غیر محرم عورتوں کو دیکھنا چاہیے۔

147
00:07:16,939 --> 00:07:18,939
جو اپنی بینائی کھو دیتا ہے وہ تھک جاتا ہے۔

148
00:07:18,939 --> 00:07:20,939
اور اس کا دل خراب ہو گیا۔

149
00:07:20,939 --> 00:07:24,939
وہ اپنی بیوی میں موجود نعمت سے مطمئن نہیں تھا۔

150
00:07:24,939 --> 00:07:26,939
اور وہ تقابل کی لعنت میں داخل ہو جائے گا۔

151
00:07:26,939 --> 00:07:29,939
جو کچھ وہ دیکھتا ہے اور اس کی بیوی کے درمیان

152
00:07:29,939 --> 00:07:30,939
اور پھر

153
00:07:30,939 --> 00:07:33,939
اس کی شادی شدہ زندگی سیدھی نہیں ہوگی۔

154
00:07:33,939 --> 00:07:36,939
اسے وہ سب کچھ نہیں ملے گا جو وہ دیکھتا ہے۔

155
00:07:36,939 --> 00:07:40,000
جس نے نظریں نیچی رکھی وہ جنت میں شامل ہے۔

156
00:07:40,000 --> 00:07:43,000
عبادہ بن الصامت رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

157
00:07:43,000 --> 00:07:46,000
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

158
00:07:46,000 --> 00:07:47,000
اس نے کہا

159
00:07:47,000 --> 00:07:50,000
مجھے اپنے چھ کی ضمانت دیں۔

160
00:07:50,000 --> 00:07:52,000
میں تمہیں جنت کی ضمانت دیتا ہوں۔

161
00:07:52,000 --> 00:07:54,000
اگر آپ مجھے بتائیں تو یقین کریں۔

162
00:07:54,000 --> 00:07:56,000
اور اپنا وعدہ پورا کرو

163
00:07:56,000 --> 00:07:59,000
اور اگر آپ کو اس کے سپرد کیا گیا ہے تو انجام دیں۔

164
00:07:59,000 --> 00:08:01,000
اور اپنی شرمگاہ کی حفاظت کریں۔

165
00:08:01,000 --> 00:08:03,000
اور اپنی نظریں نیچی کر لیں۔

166
00:08:03,000 --> 00:08:05,000
اور ہاتھ پکڑو

167
00:08:05,000 --> 00:08:07,000
احمد نے روایت کی ہے۔

168
00:08:07,000 --> 00:08:09,259
پھر ابا نے لگایا

169
00:08:09,259 --> 00:08:11,259
ایک فرش

170
00:08:11,259 --> 00:08:13,259
اس کے جسم سے متعلق

171
00:08:13,259 --> 00:08:15,259
دوسری چیزیں اس سے چھپائی جاتی تھیں۔

172
00:08:15,259 --> 00:08:18,259
یہ اس کے اور اس کے اخلاق کے ساتھ رہنے کے بارے میں ہے۔

173
00:08:18,259 --> 00:08:20,259
یہ اس کی زندگی کو برباد کر سکتا ہے۔

174
00:08:20,259 --> 00:08:22,319
آدمی کو نہیں کرنا چاہیے۔

175
00:08:22,319 --> 00:08:24,319
کہ اس کی فکر عورت کا جسم ہے۔

176
00:08:24,319 --> 00:08:27,319
اس کے کردار اور مذہب کو دیکھے بغیر

177
00:08:27,319 --> 00:08:29,449
چوتھا

178
00:08:29,449 --> 00:08:31,449
کیا کچھ اور ہے؟

179
00:08:31,449 --> 00:08:33,450
اسے یہ عورت پسند آئی

180
00:08:33,450 --> 00:08:36,610
منظر کی ڈیل یا امپلانٹ تفصیل

181
00:08:36,610 --> 00:08:39,610
کہ ابو زرہ نے کچھ اور دیکھا

182
00:08:39,610 --> 00:08:41,610
اسے یہ عورت پسند آئی

183
00:08:41,610 --> 00:08:44,610
وہ اولاد کا پسماندہ ہے۔

184
00:08:44,610 --> 00:08:46,830
ام زارا نے تفصیل میں کہا

185
00:08:46,830 --> 00:08:51,830
اسے ایک عورت ملی جس کے دو بیٹے تھے جو دو تیندووں کی طرح نظر آتے تھے۔

186
00:08:51,830 --> 00:08:53,929
ابن حجر رحمہ اللہ نے فرمایا

187
00:08:53,929 --> 00:08:56,929
اور ان کو بیان کرنے کا فائدہ

188
00:08:56,929 --> 00:09:00,929
میرے والد کی اس سے شادی کرنے کی وجوہات پر خبردار

189
00:09:00,929 --> 00:09:06,929
کیونکہ وہ چاہتے تھے کہ ان کے بچے ان عورتوں سے ہوں جنہوں نے جنم دیا۔

190
00:09:06,929 --> 00:09:10,929
اس لیے ابو زرعہ اسے دیکھتے ہی اس کے لیے بے چین ہو گئے۔

191
00:09:10,929 --> 00:09:15,700
کیا وہ چند بچوں کے ساتھ بونے والی ماں تھی؟

192
00:09:15,700 --> 00:09:17,700
یہ وہی ہے جو ظاہر ہے۔

193
00:09:17,700 --> 00:09:19,700
اس نے صرف دو کا ذکر کیا۔

194
00:09:19,700 --> 00:09:23,700
اپنے شوہر کے ساتھ رہنے کی طویل مدت کے ساتھ

195
00:09:23,700 --> 00:09:26,759
ولادت خدا کی طرف سے ایک تحفہ ہے۔

196
00:09:26,759 --> 00:09:28,759
اللہ تعالیٰ نے اس کے بارے میں فرمایا

197
00:09:28,759 --> 00:09:35,759
وہ جسے چاہتا ہے عورتیں دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے نر دیتا ہے۔

198
00:09:35,759 --> 00:09:38,759
یا ان کا نکاح دو مردوں اور دو عورتوں سے کر دے گا۔

199
00:09:39,759 --> 00:09:43,759
وہ جسے چاہتا ہے بانجھ کر دیتا ہے۔

200
00:09:43,759 --> 00:09:46,759
وہ سب کچھ جاننے والا اور قدرت والا ہے۔

201
00:09:46,759 --> 00:09:50,820
زارا کی ماں کو ہر آسائش فراہم کی گئی تھی۔

202
00:09:50,820 --> 00:09:53,820
تو اس نے دو سے زیادہ کو جنم کیوں نہیں دیا؟

203
00:09:53,820 --> 00:09:55,820
اور جواب

204
00:09:55,820 --> 00:09:58,820
یا تو یہ وہی ہے جو اس کے لئے ہے۔

205
00:09:58,820 --> 00:10:02,820
یا وہ ایسی قسم ہے جو بچے پیدا کرنے سے نفرت کرتی ہے۔

206
00:10:02,820 --> 00:10:04,820
اسے اس کی کوئی پرواہ نہیں تھی۔

207
00:10:04,820 --> 00:10:08,820
یہ اس کے شوہر کی اس سے شادی کرنے کی ایک وجہ تھی۔

208
00:10:08,820 --> 00:10:10,980
کیا ہم کہہ سکتے ہیں؟

209
00:10:10,980 --> 00:10:13,980
زارا کی ماں اس کی طلاق کا سبب بنی۔

210
00:10:13,980 --> 00:10:17,980
یا اپنے شوہر کو دوسروں کی طرف دیکھنے پر مجبور کرنا

211
00:10:17,980 --> 00:10:19,980
اور اس سے شادی کر لو

212
00:10:19,980 --> 00:10:25,070
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔

213
00:10:25,070 --> 00:10:28,070
الحمد للہ رب العالمین