WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.000 --> 00:00:16.469
أصناف الرجال في حديث أم زرع

00:00:16.469 --> 00:00:21.469
هل أم زرع كانت شاكرة لزوجها؟

00:00:21.469 --> 00:00:27.660
من أخطر الأخلاق السيئات على المرأة في حياتها الزوجية

00:00:27.660 --> 00:00:30.660
جحود الإحسان وعدم الشكر

00:00:30.660 --> 00:00:34.850
والتبرم من أوضاعها المعيشية

00:00:34.850 --> 00:00:39.850
وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من هذه الأخلاق

00:00:39.850 --> 00:00:44.850
ومرتضاها ربنا لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم

00:00:44.850 --> 00:00:46.850
قال تعالى

00:00:46.850 --> 00:00:54.850
يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها

00:00:54.850 --> 00:01:00.850
فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا

00:01:00.850 --> 00:01:03.939
قال ابن كثير رحمه الله

00:01:03.939 --> 00:01:08.939
هذا أمر من الله لرسوله صلوات الله وسلامه عليه

00:01:08.939 --> 00:01:11.939
بأن يخير نساءه بين أن يفارقهن

00:01:11.939 --> 00:01:17.939
فيذهبن إلى غيره ممن يحصل لهن عنده الحياة الدنيا وزينتها

00:01:17.939 --> 00:01:21.939
وبين الصبر على ما عنده من ضيق الحال

00:01:21.939 --> 00:01:25.939
ولهن عند الله في ذلك الثواب الجزيل

00:01:25.939 --> 00:01:29.939
فاخترن رضي الله عنهن وأرضاهن

00:01:29.939 --> 00:01:32.939
الله ورسوله والدار الآخرة

00:01:32.939 --> 00:01:38.939
فجمع الله لهن بعد ذلك بين خير الدنيا وسعادة الآخرة

00:01:38.939 --> 00:01:45.060
فرب الله عز وجل نساء النبي صلى الله عليه وسلم

00:01:45.060 --> 00:01:49.060
على شكر النعمة التي هن فيها

00:01:49.060 --> 00:01:52.060
ومنعهن من التشكي من ضيق العيش

00:01:52.060 --> 00:01:56.290
ليكن قدوة لنساء العالمين

00:01:56.290 --> 00:02:00.290
ولم يرضى إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام

00:02:00.290 --> 00:02:06.290
أن تكون زوجة ابنه إسماعيل غير شاكرة لما هي فيه من النعمة

00:02:06.290 --> 00:02:09.580
فأمر ابنه بتطليقها

00:02:09.580 --> 00:02:14.580
جاء في حديث البخاري الطويل في قصة إبراهيم وإسماعيل

00:02:14.580 --> 00:02:18.580
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:02:18.580 --> 00:02:24.580
فجاء إبراهيم بعدما تزوج إسماعيل يطالع تركته

00:02:24.580 --> 00:02:26.580
فلم يجد إسماعيل

00:02:26.580 --> 00:02:28.580
فاسأل امرأته عنه

00:02:28.580 --> 00:02:30.580
فقالت

00:02:30.580 --> 00:02:32.580
خرج يبتغي لنا

00:02:32.580 --> 00:02:34.580
ثم سألها عن عيشهم وهيئتهم

00:02:34.580 --> 00:02:36.580
فقالت

00:02:36.580 --> 00:02:38.580
نحن بشر

00:02:38.580 --> 00:02:40.580
نحن في ضيق وشدة

00:02:40.580 --> 00:02:42.580
فشكت إليه

00:02:42.580 --> 00:02:43.580
قال

00:02:43.580 --> 00:02:45.580
فإذا جاء زوجك

00:02:45.580 --> 00:02:47.580
فقرأي عليه السلام

00:02:47.580 --> 00:02:49.580
وقولي له

00:02:49.580 --> 00:02:51.639
يغير عتب تبابه

00:02:51.639 --> 00:02:53.639
فلما جاء إسماعيل

00:02:53.639 --> 00:02:55.639
كأنه آنس شيئا

00:02:55.639 --> 00:02:57.639
فقال

00:02:57.639 --> 00:02:59.639
جاءكم من أحد

00:02:59.639 --> 00:03:01.639
قالت نعم

00:03:01.639 --> 00:03:03.639
جاءنا شيخ كذا وكذا

00:03:03.639 --> 00:03:05.639
فاسألنا عنك

00:03:05.639 --> 00:03:07.639
فأخبرته

00:03:07.639 --> 00:03:09.639
وسألني كيف عيشنا

00:03:09.639 --> 00:03:13.639
فأخبرته أننا في جهد وشدة

00:03:13.639 --> 00:03:14.639
قال

00:03:14.639 --> 00:03:16.639
فهل أوصاك بشيء

00:03:16.639 --> 00:03:18.639
قالت نعم

00:03:18.639 --> 00:03:20.639
أمرني أن أقرأ عليك السلام

00:03:20.639 --> 00:03:22.639
ويقول

00:03:22.639 --> 00:03:24.639
غير عتب تبابك

00:03:24.639 --> 00:03:25.639
قال

00:03:25.639 --> 00:03:26.639
ذاك أبي

00:03:26.639 --> 00:03:29.639
وقد أمرني أن أفارقك

00:03:29.639 --> 00:03:31.639
الحقي بأهلك

00:03:31.639 --> 00:03:33.639
فطلقها

00:03:33.639 --> 00:03:35.639
وتزوج منهم أخرى

00:03:35.639 --> 00:03:37.639
فلبث عنهم إبراهيم

00:03:37.639 --> 00:03:39.639
ما شاء الله

00:03:39.639 --> 00:03:41.639
ثم آتاهم بعد

00:03:41.639 --> 00:03:42.639
فلم يجده

00:03:42.639 --> 00:03:44.639
فدخل عن أمرأته

00:03:44.639 --> 00:03:45.639
فسألها عنه

00:03:45.639 --> 00:03:46.639
فقالت

00:03:46.639 --> 00:03:48.639
خرج يبتغي لنا

00:03:48.639 --> 00:03:50.639
قال

00:03:50.639 --> 00:03:51.639
كيف أنتم

00:03:51.639 --> 00:03:53.639
وسألها عن عيشهم

00:03:53.639 --> 00:03:54.639
وهيئتهم

00:03:54.639 --> 00:03:55.639
فقالت

00:03:55.639 --> 00:03:57.639
نحن بخير وسعه

00:03:57.639 --> 00:03:59.639
وأثنت على الله

00:03:59.639 --> 00:04:01.639
فقال

00:04:01.639 --> 00:04:03.639
ما طعامكم

00:04:03.639 --> 00:04:04.639
قالت

00:04:04.639 --> 00:04:05.639
اللحم

00:04:05.639 --> 00:04:06.639
قال

00:04:06.639 --> 00:04:08.639
فما شرابكم

00:04:08.639 --> 00:04:09.639
قالت

00:04:09.639 --> 00:04:10.639
الماء

00:04:10.639 --> 00:04:11.639
قال

00:04:11.639 --> 00:04:13.639
اللهم بارك لهم

00:04:13.639 --> 00:04:15.639
في اللحم والماء

00:04:15.639 --> 00:04:18.699
قال النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:18.699 --> 00:04:21.699
ولم يكن لهم يومئذ حب

00:04:21.699 --> 00:04:23.699
ولو كان لهم

00:04:23.699 --> 00:04:25.699
دعا لهم فيه

00:04:25.699 --> 00:04:26.740
قال

00:04:26.740 --> 00:04:28.740
فهما لا يخلو عليهما

00:04:28.740 --> 00:04:30.740
أحد بغير مكة

00:04:30.740 --> 00:04:32.740
إلا لم يوافقاه

00:04:32.740 --> 00:04:33.800
قال

00:04:33.800 --> 00:04:35.800
فإذا جاء زوجك

00:04:35.800 --> 00:04:37.800
فقرأي عليه السلام

00:04:37.800 --> 00:04:39.800
ومريه يثبت

00:04:39.800 --> 00:04:41.860
عتب تبابه

00:04:41.860 --> 00:04:43.860
فلما جاء إسماعيل

00:04:43.860 --> 00:04:44.860
قال

00:04:44.860 --> 00:04:46.860
هل أتاكم من أحد

00:04:46.860 --> 00:04:47.860
قالت

00:04:47.860 --> 00:04:48.860
نعم

00:04:48.860 --> 00:04:50.860
أتانا شيخ حسن الهيئة

00:04:50.860 --> 00:04:52.860
وأثنت عليه

00:04:52.860 --> 00:04:54.860
فسألني عنك

00:04:54.860 --> 00:04:55.860
فأخبرته

00:04:55.860 --> 00:04:58.860
فسألني كيف عيشنا

00:04:58.860 --> 00:05:00.860
فأخبرته أننا بخير

00:05:00.860 --> 00:05:01.860
قال

00:05:01.860 --> 00:05:03.860
فأوصاكي بشيء

00:05:03.860 --> 00:05:04.860
قالت

00:05:04.860 --> 00:05:05.860
نعم

00:05:05.860 --> 00:05:07.860
هو يقرأ عليك السلام

00:05:07.860 --> 00:05:11.860
ويأمرك أن تثبت عتب تبابك

00:05:11.860 --> 00:05:12.860
قال

00:05:12.860 --> 00:05:13.860
ذاك أبي

00:05:13.860 --> 00:05:15.860
وأنت العتبة

00:05:15.860 --> 00:05:20.620
أمرني أن أمسكك

00:05:20.620 --> 00:05:23.620
فلم تكن زوجة إسماعيل الأولى شاكرة

00:05:23.620 --> 00:05:26.620
فأمره إبراهيم بتطليقها

00:05:26.620 --> 00:05:29.660
وعدم شكر نعمة الزوج

00:05:29.660 --> 00:05:32.660
من أسباب دخول المرأة النار

00:05:32.660 --> 00:05:35.819
عن ابن عباس رضي الله عنهما

00:05:35.819 --> 00:05:36.819
قال

00:05:36.819 --> 00:05:39.819
قال النبي صلى الله عليه وسلم

00:05:39.819 --> 00:05:41.819
أريت النار

00:05:41.819 --> 00:05:44.819
فإذا أكثر أهلها النساء

00:05:44.819 --> 00:05:45.819
يكفرن

00:05:45.819 --> 00:05:46.819
قيل

00:05:46.819 --> 00:05:48.819
أيكفرن بالله

00:05:48.819 --> 00:05:49.819
قال

00:05:49.819 --> 00:05:51.819
يكفرن العشير

00:05:51.819 --> 00:05:53.819
ويكفرن الإحسان

00:05:53.819 --> 00:05:56.819
لو أحسنت إلى إحداهن الدهر

00:05:56.819 --> 00:05:59.819
ثم رأت منك شيئا

00:05:59.819 --> 00:06:00.819
قالت

00:06:00.819 --> 00:06:04.139
ما رأيت منك خيرا قط

00:06:04.139 --> 00:06:06.199
رواه البخاري

00:06:06.199 --> 00:06:09.199
قال ابن بالطال رحمه الله

00:06:09.199 --> 00:06:11.199
الكفر هاهنا

00:06:11.199 --> 00:06:13.199
هو كفر الإحسان

00:06:13.199 --> 00:06:15.199
وكفر نعمة العشير

00:06:15.199 --> 00:06:16.199
وهو الزوج

00:06:16.199 --> 00:06:18.199
وتسخط حاله

00:06:18.199 --> 00:06:21.199
وقد أمر الله رسوله بشكر النعم

00:06:21.199 --> 00:06:23.199
وجاء في الحديث

00:06:23.199 --> 00:06:26.199
لا يشكر الله من لا يشكر الناس

00:06:26.199 --> 00:06:28.199
وشكر نعمة الزوج

00:06:28.199 --> 00:06:31.199
هو من باب شكر نعمة الله

00:06:31.199 --> 00:06:35.199
لأن كل نعمة فضل بها العشير أهله

00:06:35.199 --> 00:06:37.199
فهي من نعمة الله

00:06:37.199 --> 00:06:39.199
أجراها على يدي

00:06:39.199 --> 00:06:44.540
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه

00:06:44.540 --> 00:06:47.540
عن النبي صلى الله عليه وسلم

00:06:47.540 --> 00:06:48.540
قال

00:06:48.540 --> 00:06:51.540
لا ينظر الله تبارك وتعالى

00:06:51.540 --> 00:06:54.540
إلى امرأة لا تشكر لزوجها

00:06:54.540 --> 00:06:57.579
وهي لا تستغني عنه

00:06:57.579 --> 00:06:59.579
رواه البزار

00:06:59.579 --> 00:07:02.800
وهذه الخصلة في الحياة الزوجية

00:07:02.800 --> 00:07:04.800
يكرهها الرجل جدا

00:07:04.800 --> 00:07:07.800
وقد تتغير محبة الرجل لزوجته

00:07:07.800 --> 00:07:10.800
بسبب عدم شكرها له

00:07:10.800 --> 00:07:13.800
أو تبرمها من وضعه المعيشي

00:07:13.800 --> 00:07:16.089
فهل كانت أم زرع

00:07:16.089 --> 00:07:18.089
قليلة الشكر لزوجها

00:07:18.089 --> 00:07:21.279
بالنظر إلى ما قالته أم زرع

00:07:21.279 --> 00:07:23.279
عن زوجها الثاني

00:07:23.279 --> 00:07:25.279
يمكن أن نستشف منه

00:07:25.279 --> 00:07:28.279
هل هي شاكرة لزوجها أم لا

00:07:28.279 --> 00:07:30.540
قالت أم زرع

00:07:30.540 --> 00:07:33.540
فنكحت بعده رجلا سريا

00:07:33.540 --> 00:07:35.540
ركب شريا

00:07:35.540 --> 00:07:37.540
وأخذ خطيا

00:07:37.540 --> 00:07:40.540
وأراح علي نعما ثريا

00:07:40.540 --> 00:07:43.540
وأعطاني من كل رائحة زوجا

00:07:43.540 --> 00:07:45.540
وقال

00:07:45.540 --> 00:07:47.540
كلي أم زرع

00:07:47.540 --> 00:07:49.600
وميري أهلك

00:07:49.600 --> 00:07:50.600
قالت

00:07:50.600 --> 00:07:53.600
فلو جمعت كل شيء أعطاني

00:07:53.600 --> 00:07:56.600
ما بلغ أصغر آنية أبي زرع

00:07:56.600 --> 00:07:59.819
قال القاضي عياض رحمه الله

00:07:59.819 --> 00:08:02.819
أرادت بقولها هذا

00:08:02.819 --> 00:08:06.819
كثرة ما أعطاها من جميع ما يروح إلى منزلها

00:08:06.819 --> 00:08:09.819
من إبل وبقر وغنم

00:08:09.819 --> 00:08:11.819
وعبيد ودواب

00:08:11.819 --> 00:08:14.819
وأنه أعطاها أصنافا من ذلك

00:08:14.819 --> 00:08:17.819
ولم يقتصر على الفرد في ذلك

00:08:17.819 --> 00:08:20.819
حتى ثناه وضعفا

00:08:20.819 --> 00:08:23.819
إحسانا إليها وتكرما عليها

00:08:23.819 --> 00:08:26.819
وأنه صاحب صيد وقنص

00:08:26.819 --> 00:08:29.819
يروح بها مثنا مثنا

00:08:29.819 --> 00:08:32.820
ويضيفها إلى ما اكتسب وقتنا

00:08:32.820 --> 00:08:35.980
ثم قال رحمه الله

00:08:35.980 --> 00:08:38.980
وصفت هذا الرجل الذي تزوجته

00:08:38.980 --> 00:08:40.980
بالسؤد في ذاته

00:08:40.980 --> 00:08:42.980
والسعت في ذات يده

00:08:42.980 --> 00:08:45.980
وأنه صاحب حرب وركوب

00:08:45.980 --> 00:08:48.980
وكأنه صاحب حرب وركوب

00:08:48.980 --> 00:08:51.139
وبالإحسان إليها

00:08:51.139 --> 00:08:54.139
والتفضل على أهلها

00:08:54.139 --> 00:08:57.139
ثم أخبرت أنه مع هذا كله

00:08:57.139 --> 00:09:00.139
لم يقع عندها موقع أبي زرع

00:09:00.139 --> 00:09:03.240
وأن كثيره دون قليل أبي زرع

00:09:03.240 --> 00:09:06.240
فكيف بكثيره

00:09:06.240 --> 00:09:09.240
وأن حال هذا الآخر عندها معيب

00:09:09.240 --> 00:09:12.240
إذا أضافته إلى حال أبي زرع

00:09:12.240 --> 00:09:15.240
مع إساءة أبي زرع لها أخيرا

00:09:15.240 --> 00:09:17.240
ولكن حبها له

00:09:17.240 --> 00:09:20.240
بغض إليها الناس بعده

00:09:20.240 --> 00:09:23.870
وحب المرأة لزوجها

00:09:23.870 --> 00:09:26.870
لا يعني أنها شاكرة له

00:09:26.870 --> 00:09:28.870
فتعلق المرأة بالرجل

00:09:28.870 --> 00:09:30.870
له أسباب كثيرة

00:09:30.870 --> 00:09:32.870
ومع تعلقها به

00:09:32.870 --> 00:09:35.870
لا يلزم أن تكون حسنة الخلق معه

00:09:35.870 --> 00:09:39.870
وخاصة في مسألة جحود الإحسان

00:09:39.870 --> 00:09:42.899
والأخلاق الحسنة في الإنسان

00:09:42.899 --> 00:09:45.899
تظهر في التعامل مع الجميع

00:09:45.899 --> 00:09:47.899
كما أن الأخلاق السيئة

00:09:47.899 --> 00:09:50.899
تظهر في التعامل مع الجميع

00:09:50.899 --> 00:09:54.059
فأم زرع لم تشكر لزوجها الثاني

00:09:54.059 --> 00:09:57.059
معما قدم لها من خيرات

00:09:57.059 --> 00:09:59.059
بل استصرت

00:09:59.059 --> 00:10:01.059
فهل نتصور أنها

00:10:01.059 --> 00:10:04.059
كانت شكورة لزوجها الأول

00:10:04.059 --> 00:10:07.220
والنعم لا تدوم إلا مع الشكر

00:10:07.220 --> 00:10:10.220
فلم تشكر نعمة الزوج الأول

00:10:10.220 --> 00:10:12.220
فزالت عنها

00:10:12.220 --> 00:10:15.220
ولو شكرت لدامت لها

00:10:15.220 --> 00:10:17.220
قال تعالى

00:10:17.220 --> 00:10:19.220
وإذ تأذن ربكم

00:10:19.220 --> 00:10:22.220
لإن شكرتم لأزيدنكم

00:10:22.220 --> 00:10:26.220
ولإن كفرتم إن عذابي لشديد

00:10:26.220 --> 00:10:28.220
وقال سبحانه

00:10:28.220 --> 00:10:30.220
ما يفعل الله بعذابكم

00:10:30.220 --> 00:10:33.220
إن شكرتم وأمنتم

00:10:33.220 --> 00:10:37.509
وكان الله شاكراً عليما

00:10:37.509 --> 00:10:39.509
والرجل العاقل

00:10:39.509 --> 00:10:42.509
إذا كان بمثل صفات أبي زرع

00:10:42.509 --> 00:10:45.509
وصور منه التلاعب بالطلاق

00:10:45.509 --> 00:10:48.509
وخاصة مع امرأة عاش معها

00:10:48.509 --> 00:10:50.830
وأنجب منها

00:10:50.830 --> 00:10:52.830
وإذا طلق رجل عاقل

00:10:52.830 --> 00:10:54.830
مثل أبي زرع

00:10:54.830 --> 00:10:57.830
فالمتوقع أنه طلق لأمر كبير

00:10:57.830 --> 00:11:00.929
في نفسه لم يبح به

00:11:00.929 --> 00:11:02.929
وهذا طبع الرجال

00:11:02.929 --> 00:11:05.929
قلة الشكوى من مشاكل الزوجات

00:11:05.929 --> 00:11:07.929
بخلاف المرأة

00:11:07.929 --> 00:11:09.929
فإنها سرعان ما تشتكي زوجها

00:11:09.929 --> 00:11:11.929
مع أول خلاف

00:11:12.929 --> 00:11:17.590
نكمل في لقاء قادم إن شاء الله

00:11:17.590 --> 00:11:20.590
والحمد لله رب العالمين