WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:05.639
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:05.639 --> 00:00:16.239
Types of men in the hadith of Umm Zara’

00:00:16.239 --> 00:00:23.059
شجرکاری اور خاندانی ماحول کی خوبصورتی کی ماں

00:00:23.059 --> 00:00:27.660
ایک عورت اپنی ازدواجی زندگی میں جو خوشی حاصل کرتی ہے۔

00:00:27.660 --> 00:00:31.260
ایک مربوط، سمجھدار خاندان رکھنے کے لیے

00:00:31.260 --> 00:00:35.859
وہ محبت، رواداری اور اچھے اخلاق سے گھرے ہوئے ہیں۔

00:00:36.060 --> 00:00:39.359
مصیبت سے دور

00:00:39.359 --> 00:00:42.359
نہ شوہر کی طرف سے اور نہ رشتہ داروں سے

00:00:42.359 --> 00:00:46.320
نہ بچوں کا نہ نوکروں کا

00:00:46.320 --> 00:00:49.520
ام زرعہ نے اس سب کا تجربہ کیا۔

00:00:49.520 --> 00:00:53.320
وہ وہی تھی جس نے مجھے تفصیلات بتائیں

00:00:53.320 --> 00:00:57.020
میرے باپ کی ماں نے پودا لگایا، لیکن میرے باپ کی ماں نے نہیں لگایا

00:00:57.020 --> 00:01:01.109
اس کا گھر کشادہ ہے اور اس کا گھر کشادہ ہے۔

00:01:01.109 --> 00:01:04.709
میرے باپ کے بیٹے نے لگایا لیکن میرے باپ کے بیٹے نے نہیں لگایا

00:01:04.709 --> 00:01:07.310
اُس کا بستر بیل کی طرح ہے۔

00:01:07.310 --> 00:01:10.280
اور جعفر کا بازو اسے مطمئن کرتا ہے۔

00:01:10.280 --> 00:01:13.980
میرے باپ کی بیٹی، زر'، لیکن میرے باپ کی بیٹی نہیں، زر'

00:01:13.980 --> 00:01:16.680
اس کا باپ اپنی مرضی سے اور اس کی ماں اپنی مرضی سے

00:01:16.680 --> 00:01:20.500
اور اس کے کپڑے بھر کر اس کے پڑوسی کو خوش کر دے۔

00:01:20.500 --> 00:01:25.000
میرے والد کی لونڈی زرعہ، لیکن میرے والد کی لونڈی زرعہ نہیں۔

00:01:25.000 --> 00:01:27.900
ہماری گفتگو کو نشر نہ کریں۔

00:01:27.900 --> 00:01:31.200
اور ہمارا عکس صاف نہ ہونے دے۔

00:01:31.200 --> 00:01:34.930
ہمارے گھر کو گھونسلوں سے مت بھرو

00:01:34.930 --> 00:01:38.829
یہ وہ ماحول ہے جو ایک بونے والی ماں کو گھیرتا ہے۔

00:01:38.829 --> 00:01:41.930
لیکن یہ فصیح عربی ہے۔

00:01:41.930 --> 00:01:46.129
جس نے اس ماحول کے ارکان کی ماں کو بیان کیا۔

00:01:46.129 --> 00:01:47.930
اس کی وضاحت کی ضرورت ہے۔

00:01:47.930 --> 00:01:51.030
اس ماحول کی خوبصورتی کو ہم پر ظاہر کرنے کے لیے

00:01:51.030 --> 00:01:55.030
اور ام زرعہ کی زندگی کی خوشی کی حد

00:01:55.030 --> 00:01:57.329
چلو پھر پوچھتے ہیں۔

00:01:57.329 --> 00:01:59.829
تم نے یہ نعمت کیسے کھو دی؟

00:01:59.829 --> 00:02:04.480
کیا اس نے اپنے برے سلوک سے اس کا نقصان کیا؟

00:02:04.480 --> 00:02:07.280
اس سوال کا جواب دینے سے پہلے

00:02:07.280 --> 00:02:12.979
ہم خاندانی ماحول کی خوبصورتی دکھاتے ہیں جس میں ام زارا رہتی تھیں۔

00:02:12.979 --> 00:02:16.080
سب سے پہلے، میرے والد کی ماں نے لگایا

00:02:16.080 --> 00:02:18.280
ام زارا نے اس کے بارے میں کہا

00:02:18.280 --> 00:02:22.900
اس کا گھر کشادہ ہے اور اس کا گھر کشادہ ہے۔

00:02:22.900 --> 00:02:25.699
اس نے اپنے شوہر کی ماں کی دو باتوں پر تعریف کی۔

00:02:25.699 --> 00:02:28.800
پہلے نے خود ہی اس کی تعریف کی۔

00:02:28.800 --> 00:02:31.340
کہ اس کا دماغ خراب ہے۔

00:02:31.340 --> 00:02:33.639
اکوم کے دو معنی ہیں۔

00:02:33.639 --> 00:02:35.240
پہلا معنی

00:02:35.240 --> 00:02:38.240
They are similar to lockers or bags

00:02:38.240 --> 00:02:40.939
جہاں سامان رکھا جاتا ہے۔

00:02:40.939 --> 00:02:46.099
اس نے اسے بھاری اور سامان سے بھرا ہوا بتایا

00:02:46.099 --> 00:02:49.500
ابو عبید الحروی رحمہ اللہ نے فرمایا

00:02:49.500 --> 00:02:50.900
اکوم

00:02:50.900 --> 00:02:54.199
کنٹینرز پر مشتمل بوجھ اور بیگ

00:02:54.199 --> 00:02:57.099
ہر قسم کے کھانے اور لذت سے

00:02:57.099 --> 00:02:59.000
ان میں سے ایک آپ کا ہے۔

00:02:59.000 --> 00:03:00.900
اور اس نے جو کہا وہ بے کار تھا۔

00:03:00.900 --> 00:03:02.000
وہ کہتی ہے۔

00:03:02.099 --> 00:03:06.560
وہ ہڈیاں ہیں جن میں بہت زیادہ بھرنا ہے۔

00:03:06.560 --> 00:03:08.060
دوسرا معنی

00:03:08.060 --> 00:03:10.259
اس کا مطلب ہے عورت کے کولہوں

00:03:10.259 --> 00:03:12.659
اسے کفلہ کہتے ہیں۔

00:03:12.659 --> 00:03:13.960
معنی

00:03:13.960 --> 00:03:16.159
اس کے کولہوں بہت اچھے ہیں۔

00:03:16.159 --> 00:03:17.460
اور اس کی ہڈیوں سے

00:03:17.460 --> 00:03:21.020
یہ بہت زیادہ چکنائی سے سوجن ہو جاتا ہے۔

00:03:21.020 --> 00:03:24.120
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔

00:03:24.120 --> 00:03:28.319
ممکن ہے کہ یہ الکوم کا کنب ہو اور اس کا ردا ہو۔

00:03:28.319 --> 00:03:30.520
اس کی عظمت اور عظمت کے بارے میں

00:03:30.520 --> 00:03:31.919
جیسا کہ اس نے کہا

00:03:31.919 --> 00:03:33.819
ردا کی لونڈی

00:03:33.819 --> 00:03:35.919
یعنی عظیم کفل

00:03:35.919 --> 00:03:40.419
اس نے الٹی کو اکم بنایا جو اس کی ہڈیوں کی جمع ہے۔

00:03:40.419 --> 00:03:45.039
گویا اس کا ہر پہلو اندھا ہے۔

00:03:45.039 --> 00:03:46.740
اور اس میں شامل ہر شخص

00:03:46.740 --> 00:03:49.539
یہ مجھے بتاتا ہے کہ میرے والد کی ماں ایک ٹرانسپلانٹ ہے

00:03:49.539 --> 00:03:53.539
وہ متمول امیروں کی زندگی بسر کرتی تھی۔

00:03:53.539 --> 00:03:56.740
جب تک کہ اس کے پاس اپنے سامان کے لیے جگہ نہ تھی۔

00:03:56.740 --> 00:03:59.439
اس کی کثرت اور تنوع کی وجہ سے

00:03:59.439 --> 00:04:01.939
وہ کھانے سے متاثر تھی۔

00:04:01.939 --> 00:04:04.240
جس نے اس کے جسم پر اپنا نشان چھوڑ دیا۔

00:04:04.240 --> 00:04:08.099
چکنائی، خوشی، اور جسم کے شیشے کے

00:04:08.099 --> 00:04:11.000
دوسرے نے اس کے گھر کی تعریف کی۔

00:04:11.000 --> 00:04:15.199
اس نے اسے اپنی نعمتوں اور اس کی موت کی کثرت کے طور پر بیان کیا۔

00:04:15.199 --> 00:04:18.300
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔

00:04:18.300 --> 00:04:21.699
اس نے گھر کی کشادہ اور صحن کی کشادگی کی تعریف کی۔

00:04:21.699 --> 00:04:23.399
اس کی خوبیوں کی کثرت کے بارے میں

00:04:23.399 --> 00:04:24.899
راگد ایک زندہ ہے۔

00:04:24.899 --> 00:04:27.000
اور نیکی اترتی ہے۔

00:04:27.000 --> 00:04:30.600
They were also generous with what they said

00:04:30.600 --> 00:04:31.899
ہیلو

00:04:31.899 --> 00:04:33.100
اور کہنے لگے

00:04:33.100 --> 00:04:35.600
فلاں نے گھر میں خوش آمدید کہا

00:04:35.600 --> 00:04:38.100
وہ اس کے گرنے کی صلاحیت نہیں چاہتے

00:04:38.100 --> 00:04:42.959
بلکہ اس کی نیکی کی کثرت اور اس کی راستبازی کی کثرت

00:04:42.959 --> 00:04:47.189
لیکن اس نے اپنے شوہر کی ماں کی تعریف کیوں کی؟

00:04:47.189 --> 00:04:49.790
ابن حجر رحمہ اللہ نے فرمایا

00:04:49.790 --> 00:04:52.689
She described her mother-in-law

00:04:52.689 --> 00:04:56.089
جب تک کہ اس کا شوہر اپنی ماں پر بہت مہربان نہ ہو۔

00:04:56.089 --> 00:04:58.589
اور اس کی عمر نہیں تھی۔

00:04:58.589 --> 00:05:00.389
کیونکہ یہ اکثریت ہے۔

00:05:00.389 --> 00:05:05.990
جس کی ماں اس طرح بیان کی گئی ہے۔

00:05:05.990 --> 00:05:07.689
یہ اس کے شوہر کی تعریف ہے۔

00:05:07.689 --> 00:05:09.990
اور اپنی ماں کو بھی

00:05:09.990 --> 00:05:13.389
اگر اس کے شوہر کی ماں جوان ہے۔

00:05:13.389 --> 00:05:16.089
اس کے اور ام زر کے درمیان کوئی بات چیت نہیں ہوئی تھی۔

00:05:16.089 --> 00:05:19.990
عورتوں میں حسد سے متعلق مسائل

00:05:19.990 --> 00:05:23.589
یہ وہ نعمت ہے جس کا تجربہ ام زرعہ کو ہوا کرتی تھیں۔

00:05:23.589 --> 00:05:24.990
اس کے مقابلے سے

00:05:24.990 --> 00:05:29.439
اس معزز نوجوان کے دل پر میرے والد کا بیج ہے۔

00:05:29.439 --> 00:05:30.639
دوسری بات

00:05:30.740 --> 00:05:32.680
ابن ابی زرع

00:05:32.680 --> 00:05:34.879
ام زارا نے ان کے بارے میں کہا

00:05:34.879 --> 00:05:37.480
اُس کا بستر بیل کی طرح ہے۔

00:05:37.480 --> 00:05:40.439
اور حسد کا بازو اسے مطمئن کرتا ہے۔

00:05:40.439 --> 00:05:42.839
اس نے اس کے پتلے جسم کی تعریف کی۔

00:05:42.839 --> 00:05:45.439
جن کے لیے ایک تنگ جگہ کافی ہے۔

00:05:45.439 --> 00:05:47.439
چٹائیوں کی طرح

00:05:47.439 --> 00:05:50.040
اس کے لیے تھوڑا سا کھانا کافی ہے۔

00:05:50.040 --> 00:05:51.839
وہ کھانے کا شوقین نہیں ہے۔

00:05:51.839 --> 00:05:53.839
وہ اسے کھانا مانگ کر تھکا دیتا ہے۔

00:05:53.839 --> 00:05:56.699
Its abundance and diversity

00:05:56.699 --> 00:05:59.699
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔

00:05:59.699 --> 00:06:04.300
میں نے سوچا کہ اس کا بستر جس میں وہ سوتا ہے تکلیف میں ہے۔

00:06:04.300 --> 00:06:06.500
ایک بیول کیم

00:06:06.500 --> 00:06:08.899
اگر آپ کو چٹائی سے خون آتا ہے۔

00:06:08.899 --> 00:06:12.699
بہنوں میں اس کی جگہ خالی رہتی ہے۔

00:06:12.699 --> 00:06:16.500
یہ ایسی چیز ہے جس کی عرب مرد تعریف کرتے ہیں۔

00:06:16.500 --> 00:06:19.100
ابن حجر رحمہ اللہ نے فرمایا

00:06:19.100 --> 00:06:20.800
اور اسی طرح اس نے کہا

00:06:20.800 --> 00:06:23.300
جعفرا کا بازو اسے مطمئن کرتا ہے۔

00:06:23.300 --> 00:06:26.300
اسے اس کی ضرورت نہیں ہے جو اسے کھانا ہے۔

00:06:26.300 --> 00:06:28.300
لینے کے ساتھ ساتھ

00:06:28.300 --> 00:06:30.300
چاہے اس کا ذائقہ ہی کیوں نہ ہو۔

00:06:30.300 --> 00:06:32.000
قائل ہونا آسان ہے۔

00:06:32.000 --> 00:06:37.500
جو کھانے پینے سے انسان کی پیاس بجھاتی ہے۔

00:06:37.500 --> 00:06:42.660
یہ ان نعمتوں میں سے ایک ہے جو اس نے ابن ابی زرارہ کے ساتھ گزاری تھی۔

00:06:42.660 --> 00:06:43.860
تیسرا

00:06:43.860 --> 00:06:45.860
ابو زرہ کی بیٹی

00:06:45.860 --> 00:06:48.160
ام زارا نے اس کے بارے میں کہا

00:06:48.160 --> 00:06:50.759
اس کا باپ اپنی مرضی سے اور اس کی ماں اپنی مرضی سے

00:06:50.759 --> 00:06:54.589
اور اس کا لباس اور اس کے پڑوسی کی نوک

00:06:54.589 --> 00:06:56.990
میں نے تین چیزوں پر اس کی تعریف کی۔

00:06:56.990 --> 00:06:58.189
پہلا

00:06:58.189 --> 00:07:00.389
اس کی اپنے والدین کی فرمانبرداری

00:07:00.389 --> 00:07:03.189
یہ ان چیزوں میں سے ایک ہے جو عورت کو سب سے زیادہ خوش کرتی ہے۔

00:07:03.189 --> 00:07:06.189
کہ اس کی بیٹی اس کی فرمانبردار ہو۔

00:07:06.189 --> 00:07:07.990
کیونکہ یہ عموماً لڑکی ہوتی ہے۔

00:07:07.990 --> 00:07:10.990
وہ اپنی ماں سے اپنے باپ کے دل کا مقابلہ کرتی ہے۔

00:07:10.990 --> 00:07:12.990
مسائل اکثر ہوتے ہیں۔

00:07:12.990 --> 00:07:14.490
لڑکی اور اس کی ماں کے درمیان

00:07:14.490 --> 00:07:18.180
ان کے درمیان ضد اور حسد کی وجہ سے

00:07:18.180 --> 00:07:21.180
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔

00:07:21.180 --> 00:07:23.779
یعنی وہ ان کے ساتھ نیک ہے۔

00:07:23.779 --> 00:07:26.779
ان کے دماغ سے باہر نہیں۔

00:07:26.779 --> 00:07:31.649
یہ اس کی عفت اور ذہانت کی نشاندہی کرتا ہے۔

00:07:31.649 --> 00:07:32.850
دوسرا

00:07:32.850 --> 00:07:35.350
اس نے اپنے جسم کی خوبصورتی کی تعریف کی۔

00:07:35.350 --> 00:07:38.350
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔

00:07:38.350 --> 00:07:41.350
اس نے اسے بولڈ بتایا

00:07:41.350 --> 00:07:43.149
بہت سا گوشت

00:07:43.149 --> 00:07:46.850
اس کا اظہار اس نے مکمل لباس پہن کر کیا۔

00:07:46.850 --> 00:07:50.350
کیونکہ یہ صرف اس کے جسم کی ہڈی تک بھری ہوئی ہے۔

00:07:50.350 --> 00:07:52.350
اور اس کی شخصیت کا کمال

00:07:52.350 --> 00:07:54.050
اور اس کے گوشت کی کثرت

00:07:54.050 --> 00:07:55.949
اور اس کے جسم کا فضل

00:07:55.949 --> 00:07:58.949
اس کے لیے وہ خواتین کی تعریف کرتا ہے۔

00:07:58.949 --> 00:08:02.160
وہ اس کے برعکس ہم پر الزام لگاتا ہے۔

00:08:02.160 --> 00:08:03.660
تیسرا

00:08:03.660 --> 00:08:06.660
کہ اس کے ساتھی اس سے حسد کرتے ہیں۔

00:08:06.660 --> 00:08:10.819
اس کی خوبصورتی اور اچھے اخلاق کی وجہ سے

00:08:10.819 --> 00:08:13.819
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔

00:08:13.819 --> 00:08:16.319
پھر میں نے اس کی تعریف پر زور دیا۔

00:08:16.319 --> 00:08:18.819
کہ وہ اپنی عورتوں میں سب سے بہتر ہے۔

00:08:18.819 --> 00:08:21.819
اس کے زمانے کی کوئی عورت یا اس کے لوگ

00:08:21.819 --> 00:08:24.319
اور یہ بالکل ٹھیک ہے۔

00:08:24.319 --> 00:08:27.819
اس کی سیرت و کردار کمال میں یکساں ہے۔

00:08:27.819 --> 00:08:29.819
اس کے پڑوسی کو مشورہ دیں۔

00:08:29.819 --> 00:08:33.320
یعنی اس کا نقصان یا پڑوس

00:08:33.320 --> 00:08:37.320
لیکن وہ اسے اس سے ناراض اور حسد کرنے کے طور پر دیکھتی ہے۔

00:08:37.320 --> 00:08:40.570
اور وہ اس سے الجھتا ہے۔

00:08:40.570 --> 00:08:44.570
اگر ہم ام زارا کی اپنے خاندان کی تعریف کو قریب سے دیکھیں

00:08:44.570 --> 00:08:49.570
ہم نے محسوس کیا کہ یہ جسم کی جمالیاتی ظاہری شکل پر مرکوز ہے۔

00:08:49.570 --> 00:08:51.070
کوئی تعجب نہیں۔

00:08:51.070 --> 00:08:53.070
زمانہ جاہلیت کی خواتین

00:08:53.070 --> 00:08:56.070
ان کی سب سے بڑی فکر جسم کی دیکھ بھال ہے۔

00:08:56.070 --> 00:08:59.070
جہاں تک عورت کے دماغ اور دل کا تعلق ہے۔

00:08:59.070 --> 00:09:03.070
یہ ان لوگوں کے لیے ہے جو اسلام کی تعلیمات پر عمل پیرا ہیں۔

00:09:03.070 --> 00:09:06.070
ورنہ آج مسلم خواتین بھی

00:09:06.070 --> 00:09:12.070
وہ اسلام سے پہلے کے یورپی طرز اور معیار کے مطابق جسم بنانے میں مصروف تھے۔

00:09:12.070 --> 00:09:16.100
میں اللہ سے ان کے لیے ہدایت اور کامیابی کی دعا کرتا ہوں۔

00:09:16.100 --> 00:09:18.460
چوتھا

00:09:18.460 --> 00:09:20.460
میرے باپ کی نوکرانی نے لگائی

00:09:20.460 --> 00:09:23.460
میں نے تین خوبیوں کے ساتھ اس کی تعریف کی۔

00:09:23.460 --> 00:09:26.460
ہر عورت اپنی نوکرانی میں اس کی خواہش رکھتی ہے۔

00:09:26.460 --> 00:09:28.460
اور کہنے لگی

00:09:28.460 --> 00:09:31.460
ہماری گفتگو کو نشر نہ کریں۔

00:09:31.460 --> 00:09:34.460
اور ہمارا عکس صاف نہ ہونے دے۔

00:09:34.460 --> 00:09:37.460
ہمارے گھر کو گھونسلوں سے مت بھرو

00:09:37.460 --> 00:09:40.649
جج ایاد نے کہا کہ خدا اس پر رحم کرے۔

00:09:40.649 --> 00:09:44.649
اس نے اسے راز اور پیسے سے زیادہ ایمانداری کے طور پر بیان کیا۔

00:09:44.649 --> 00:09:48.649
اور ان کی خدمات انجام دیتے ہیں اور انہیں نصیحت کرتے ہیں۔

00:09:48.649 --> 00:09:51.649
اور ان کا کوئی حالیہ وباء نہیں ہے۔

00:09:51.649 --> 00:09:55.649
ان کے لیے کھانا ضائع نہ کرو اور نہ ہی اس میں خیانت کرو

00:09:55.649 --> 00:09:57.649
اسے دوسروں تک نہ پہنچائیں۔

00:09:57.649 --> 00:10:00.649
اسے خراب نہ کریں اور اسے ضائع نہ کریں۔

00:10:00.649 --> 00:10:03.649
ان کے درمیان کوئی رنجش نہ آنے پائے

00:10:03.649 --> 00:10:07.649
ان کی خدمت اور ان کے گھر کو سنوارنے میں کوتاہی نہ کریں۔

00:10:07.649 --> 00:10:15.379
یہ گھر کے کام کے لیے سب سے زیادہ ریٹنگ والی نوکرانی ہے۔

00:10:15.379 --> 00:10:19.379
یہ اس نعمت کا حصہ ہے جس میں ام زارا رہتی تھیں۔

00:10:19.379 --> 00:10:23.379
ہر عورت اپنی زندگی میں اس کا خواب دیکھتی ہے۔

00:10:23.379 --> 00:10:26.509
تم نے یہ نعمت کیسے کھو دی؟

00:10:26.509 --> 00:10:30.509
کیا واقعی یہی وجہ ہے، جیسا کہ اس نے اپنی تقریر کے آخر میں ذکر کیا؟

00:10:30.509 --> 00:10:33.610
اس نے باہر جا کر دیکھا اور طلاق دے دی۔

00:10:33.610 --> 00:10:36.610
یا اس کے چھپانے کی کوئی اور وجوہات ہیں؟

00:10:36.610 --> 00:10:41.860
یہ طلاق کی اصل وجہ تھی۔

00:10:41.860 --> 00:10:44.860
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔

00:10:44.860 --> 00:10:47.860
الحمد للہ رب العالمین