WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:05.639 بسم الله الرحمن الرحیم 00:00:05.639 --> 00:00:16.239 انواع مردان در حدیث ام زراء 00:00:16.239 --> 00:00:23.059 مادر کاشت و زیبایی محیط خانواده 00:00:23.059 --> 00:00:27.660 از خوشبختی هایی که زن در زندگی زناشویی به دست می آورد 00:00:27.660 --> 00:00:31.260 داشتن خانواده ای منسجم و سالم 00:00:31.260 --> 00:00:35.859 محبت، بردباری و اخلاق نیکو احاطه شده اند 00:00:36.060 --> 00:00:39.359 دور از دردسر 00:00:39.359 --> 00:00:42.359 نه از طرف شوهر و نه از بستگانش 00:00:42.359 --> 00:00:46.320 نه از بچه ها و نه از خدمتکاران 00:00:46.320 --> 00:00:49.520 ام زرعه همه اینها را تجربه کرد 00:00:49.520 --> 00:00:53.320 او بود که جزئیات را به من گفت 00:00:53.320 --> 00:00:57.020 مادر پدرم کاشت، اما مادر پدرم کاشت 00:00:57.020 --> 00:01:01.109 خانه او بزرگ است و خانه او بزرگ است 00:01:01.109 --> 00:01:04.709 پسر پدرم کاشت ولی پسر پدرم کاشت 00:01:04.709 --> 00:01:07.310 تخت او مانند یک اریب است 00:01:07.310 --> 00:01:10.280 و بازوی جفر او را راضی می کند 00:01:10.280 --> 00:01:13.980 دختر پدرم زر و نه دختر پدرم زور 00:01:13.980 --> 00:01:16.680 پدرش با میل و مادرش با میل 00:01:16.680 --> 00:01:20.500 و لباسش را پر کن و همسایه اش را خشنود کن 00:01:20.500 --> 00:01:25.000 زرع کنیز پدرم، زرعه کنیز پدرم نه 00:01:25.000 --> 00:01:27.900 گفتگوی ما را پخش نکنید 00:01:27.900 --> 00:01:31.200 و آینه ما پاک نشود 00:01:31.200 --> 00:01:34.930 خانه ما را پر از لانه نکنید 00:01:34.930 --> 00:01:38.829 این محیطی است که مادر خروس را احاطه کرده است 00:01:38.829 --> 00:01:41.930 اما این عربی فصیح است 00:01:41.930 --> 00:01:46.129 که مادر اعضای این محیط را توصیف کرد 00:01:46.129 --> 00:01:47.930 نیاز به توضیح دارد 00:01:47.930 --> 00:01:51.030 تا زیبایی این محیط را برای ما آشکار کند 00:01:51.030 --> 00:01:55.030 و میزان سعادتی که ام زرعه در آن زندگی کرد 00:01:55.030 --> 00:01:57.329 پس بیایید بپرسیم 00:01:57.329 --> 00:01:59.829 چگونه این خوشبختی را از دست دادی؟ 00:01:59.829 --> 00:02:04.480 آیا او با رفتار بد خود باعث از دست دادن او شد؟ 00:02:04.480 --> 00:02:07.280 قبل از پاسخ به این سوال 00:02:07.280 --> 00:02:12.979 زیبایی محیط خانوادگی که ام زارا در آن زندگی می کرد را نشان می دهیم 00:02:12.979 --> 00:02:16.080 اول مادر پدرم کاشت 00:02:16.080 --> 00:02:18.280 ام زارع در مورد او گفت 00:02:18.280 --> 00:02:22.900 خانه او بزرگ است و خانه او بزرگ است 00:02:22.900 --> 00:02:25.699 مادر شوهرش را به خاطر دو چیز تعریف کرد 00:02:25.699 --> 00:02:28.800 اولی با خودش تعریف کرد 00:02:28.800 --> 00:02:31.340 که ذهنش خرابه 00:02:31.340 --> 00:02:33.639 آکوم دو معنی دارد 00:02:33.639 --> 00:02:35.240 معنی اول 00:02:35.240 --> 00:02:38.240 آنها شبیه کمد یا کیف هستند 00:02:38.240 --> 00:02:40.939 جایی که چمدان ها ذخیره می شوند 00:02:40.939 --> 00:02:46.099 او آن را سنگین و پر از چمدان توصیف کرد 00:02:46.099 --> 00:02:49.500 ابوعبید الحراوی رحمه الله گفت 00:02:49.500 --> 00:02:50.900 آکوم 00:02:50.900 --> 00:02:54.199 بارها و کیسه های حاوی ظروف 00:02:54.199 --> 00:02:57.099 از همه نوع غذا و لذت 00:02:57.099 --> 00:02:59.000 یکی از آنها مال شماست 00:02:59.000 --> 00:03:00.900 و آنچه او گفت زائد بود 00:03:00.900 --> 00:03:02.000 او می گوید 00:03:02.099 --> 00:03:06.560 آنها استخوان هایی با پر شدن زیاد هستند 00:03:06.560 --> 00:03:08.060 معنی دوم 00:03:08.060 --> 00:03:10.259 یعنی باسن زن 00:03:10.259 --> 00:03:12.659 به آن کفلا می گویند 00:03:12.659 --> 00:03:13.960 معنی 00:03:13.960 --> 00:03:16.159 باسنش عالیه 00:03:16.159 --> 00:03:17.460 و از استخوان هایش 00:03:17.460 --> 00:03:21.020 از چربی زیاد متورم می شود 00:03:21.020 --> 00:03:24.120 قاضی ایاد رحمه الله گفت 00:03:24.120 --> 00:03:28.319 ممکن است کناب الاکم و رادای آن باشد 00:03:28.319 --> 00:03:30.520 درباره عظمت و عظمت آن 00:03:30.520 --> 00:03:31.919 همانطور که او گفت 00:03:31.919 --> 00:03:33.819 کنیز راده 00:03:33.819 --> 00:03:35.919 یعنی کفل بزرگ 00:03:35.919 --> 00:03:40.419 کیل را اکوم قرار داد که جمع استخوانهای آن است 00:03:40.419 --> 00:03:45.039 گویی هر وجه آن کور است 00:03:45.039 --> 00:03:46.740 و همه کسانی که درگیر هستند 00:03:46.740 --> 00:03:49.539 به من می گوید که مادر پدرم پیوند است 00:03:49.539 --> 00:03:53.539 او زندگی ثروتمندانی مرفه را داشت 00:03:53.539 --> 00:03:56.740 تا اینکه جایی برای وسایلش پیدا کرد 00:03:56.740 --> 00:03:59.439 به دلیل فراوانی و تنوع آن 00:03:59.439 --> 00:04:01.939 او با غذا آلوده شده بود 00:04:01.939 --> 00:04:04.240 که روی بدنش اثر گذاشت 00:04:04.240 --> 00:04:08.099 از گریس، سعادت، و عینک بدنه 00:04:08.099 --> 00:04:11.000 دومی خانه اش را ستود 00:04:11.000 --> 00:04:15.199 او او را به وفور نعمت و فناپذیری توصیف کرد 00:04:15.199 --> 00:04:18.300 قاضی ایاد رحمه الله گفت 00:04:18.300 --> 00:04:21.699 از وسعت خانه و وسعت حیاط تعریف کرد 00:04:21.699 --> 00:04:23.399 درباره فراوانی خوبی های او 00:04:23.399 --> 00:04:24.899 رغد زندگی است 00:04:24.899 --> 00:04:27.000 و عدالت نازل می شود 00:04:27.000 --> 00:04:30.600 آنها همچنین نسبت به آنچه می گفتند سخاوتمند بودند 00:04:30.600 --> 00:04:31.899 سلام 00:04:31.899 --> 00:04:33.100 و گفتند 00:04:33.100 --> 00:04:35.600 فلانی از خانه استقبال کرد 00:04:35.600 --> 00:04:38.100 ظرفیت افت آن را نمی خواهند 00:04:38.100 --> 00:04:42.959 بلکه فراوانی خیر او و فراوانی عدالت او 00:04:42.959 --> 00:04:47.189 اما چرا از مادر شوهرش تعریف کرد؟ 00:04:47.189 --> 00:04:49.790 ابن حجر رحمه الله گفت 00:04:49.790 --> 00:04:52.689 او از مادرشوهرش تعریف کرد 00:04:52.689 --> 00:04:56.089 تا اینکه شوهرش با مادرش خیلی مهربان است 00:04:56.089 --> 00:04:58.589 و سن و سالی نداشت 00:04:58.589 --> 00:05:00.389 چون این اکثریت است 00:05:00.389 --> 00:05:05.990 چه کسی مادری دارد که چنین توصیف شده است 00:05:05.990 --> 00:05:07.689 این یک تعریف از شوهرش است 00:05:07.689 --> 00:05:09.990 و همچنین به مادرش 00:05:09.990 --> 00:05:13.389 اگر مادر شوهرش جوان باشد 00:05:13.389 --> 00:05:16.089 گفتگویی بین او و ام زر صورت نگرفت. 00:05:16.089 --> 00:05:19.990 مشکلات مربوط به حسادت در بین زنان 00:05:19.990 --> 00:05:23.589 این همان سعادتی است که ام زرعه تجربه می کرد 00:05:23.589 --> 00:05:24.990 از رقابت او 00:05:24.990 --> 00:05:29.439 بر دل این جوان بزرگوار، پدرم دانه ای دارد 00:05:29.439 --> 00:05:30.639 دوما 00:05:30.740 --> 00:05:32.680 ابن ابی زرعه 00:05:32.680 --> 00:05:34.879 ام زارع درباره او گفت 00:05:34.879 --> 00:05:37.480 تخت او مانند یک اریب است 00:05:37.480 --> 00:05:40.439 و بازوی حسادت او را سیر می کند 00:05:40.439 --> 00:05:42.839 او را به خاطر اندام باریکش تحسین کرد 00:05:42.839 --> 00:05:45.439 برای کسانی که یک فضای باریک کافی است 00:05:45.439 --> 00:05:47.439 مثل تشک های چوبی 00:05:47.439 --> 00:05:50.040 کمی غذا برای او کافی است 00:05:50.040 --> 00:05:51.839 او اهل غذا خوردن نیست 00:05:51.839 --> 00:05:53.839 او را از درخواست غذا خسته می کند 00:05:53.839 --> 00:05:56.699 فراوانی و تنوع آن 00:05:56.699 --> 00:05:59.699 قاضی ایاد رحمه الله گفت 00:05:59.699 --> 00:06:04.300 فکر کردم تخت او که در آن می خوابد در پریشانی است 00:06:04.300 --> 00:06:06.500 یک بادامک اریب 00:06:06.500 --> 00:06:08.899 اگر از تشک خونریزی کردید 00:06:08.899 --> 00:06:12.699 جای او در بین خواهرانش خالی می ماند 00:06:12.699 --> 00:06:16.500 این چیزی است که مردان عرب آن را ستایش می کنند 00:06:16.500 --> 00:06:19.100 ابن حجر رحمه الله گفت 00:06:19.100 --> 00:06:20.800 و همینطور است که او گفت 00:06:20.800 --> 00:06:23.300 بازوی جفره او را راضی می کند 00:06:23.300 --> 00:06:26.300 او به چیزی که او باید بخورد نیازی ندارد 00:06:26.300 --> 00:06:28.300 و همچنین گرفتن 00:06:28.300 --> 00:06:30.300 حتی اگر طعم آن را داشته باشد 00:06:30.300 --> 00:06:32.000 متقاعد شدن آسان است 00:06:32.000 --> 00:06:37.500 که تشنگی انسان را برای خوردن و آشامیدن پر می کند 00:06:37.500 --> 00:06:42.660 این یکی از سعادت هایی است که او با ابن ابی زرع زندگی کرد. 00:06:42.660 --> 00:06:43.860 سوم 00:06:43.860 --> 00:06:45.860 دختر ابوذره 00:06:45.860 --> 00:06:48.160 ام زارع در مورد او گفت 00:06:48.160 --> 00:06:50.759 پدرش با میل و مادرش با میل 00:06:50.759 --> 00:06:54.589 و لباسش و نوک همسایه اش 00:06:54.589 --> 00:06:56.990 من او را به خاطر سه چیز تحسین کردم 00:06:56.990 --> 00:06:58.189 اولین 00:06:58.189 --> 00:07:00.389 اطاعت او از پدر و مادرش 00:07:00.389 --> 00:07:03.189 این یکی از چیزهایی است که یک زن را بیشتر خوشحال می کند 00:07:03.189 --> 00:07:06.189 که دخترش مطیع او باشد 00:07:06.189 --> 00:07:07.990 چون معمولا دختره 00:07:07.990 --> 00:07:10.990 او برای قلب پدرش با مادرش رقابت می کند 00:07:10.990 --> 00:07:12.990 مشکلات اغلب اتفاق می افتد 00:07:12.990 --> 00:07:14.490 بین دختر و مادرش 00:07:14.490 --> 00:07:18.180 به دلیل لجبازی و حسادت بین آنها 00:07:18.180 --> 00:07:21.180 قاضی ایاد رحمه الله گفت 00:07:21.180 --> 00:07:23.779 یعنی او نسبت به آنها صالح است 00:07:23.779 --> 00:07:26.779 خارج از ذهن آنها نیست 00:07:26.779 --> 00:07:31.649 این نشان از پاکدامنی و هوش او دارد 00:07:31.649 --> 00:07:32.850 دوم 00:07:32.850 --> 00:07:35.350 او زیبایی اندام خود را ستود 00:07:35.350 --> 00:07:38.350 قاضی ایاد رحمه الله گفت 00:07:38.350 --> 00:07:41.350 او آن را چاق توصیف کرد 00:07:41.350 --> 00:07:43.149 گوشت زیاد 00:07:43.149 --> 00:07:46.850 او این را با پوشیدن لباس کامل بیان کرد 00:07:46.850 --> 00:07:50.350 چون فقط تا استخوان بدنش پر می شود 00:07:50.350 --> 00:07:52.350 و کمال شخص او 00:07:52.350 --> 00:07:54.050 و فراوانی گوشت آن 00:07:54.050 --> 00:07:55.949 و لطف بدنش 00:07:55.949 --> 00:07:58.949 این همان چیزی است که او زنان را به خاطر آن ستایش می کند 00:07:58.949 --> 00:08:02.160 او ما را به خاطر مخالف آن سرزنش می کند 00:08:02.160 --> 00:08:03.660 سوم 00:08:03.660 --> 00:08:06.660 اینکه همسالانش به او حسادت می کنند 00:08:06.660 --> 00:08:10.819 به خاطر زیبایی و اخلاق خوبش 00:08:10.819 --> 00:08:13.819 قاضی ایاد رحمه الله گفت 00:08:13.819 --> 00:08:16.319 سپس بر تمجید او تاکید کردم 00:08:16.319 --> 00:08:18.819 که او بهترین زنانش است 00:08:18.819 --> 00:08:21.819 هر زن هم عصرش یا مردمش 00:08:21.819 --> 00:08:24.319 و کاملاً خوب است 00:08:24.319 --> 00:08:27.819 شخصیت و شخصیت او در کمال مشابه است 00:08:27.819 --> 00:08:29.819 به همسایه اش انعام بده 00:08:29.819 --> 00:08:33.320 یعنی ضرر یا همسایگی آن 00:08:33.320 --> 00:08:37.320 اما او این را باعث عصبانیت و حسادت او نسبت به او می‌داند 00:08:37.320 --> 00:08:40.570 و از آن گیج می شود 00:08:40.570 --> 00:08:44.570 اگر به ستایش ام زارا از خانواده اش دقت کنیم 00:08:44.570 --> 00:08:49.570 ما متوجه شدیم که بر زیبایی ظاهری بدن تمرکز دارد 00:08:49.570 --> 00:08:51.070 جای تعجب نیست 00:08:51.070 --> 00:08:53.070 زنان پیش از اسلام 00:08:53.070 --> 00:08:56.070 بزرگترین دغدغه آنها مراقبت از بدن است 00:08:56.070 --> 00:08:59.070 در مورد ذهن و قلب زن 00:08:59.070 --> 00:09:03.070 این برای کسانی است که به آموزه های اسلام پایبند هستند 00:09:03.070 --> 00:09:06.070 وگرنه حتی زنان مسلمان امروزی 00:09:06.070 --> 00:09:12.070 مشغول ساختن بدنه طبق سبک و استانداردهای اروپایی قبل از اسلام بودند 00:09:12.070 --> 00:09:16.100 از خداوند متعال برای ایشان هدایت و توفیق مسئلت دارم 00:09:16.100 --> 00:09:18.460 چهارم 00:09:18.460 --> 00:09:20.460 کنیز پدرم کاشت 00:09:20.460 --> 00:09:23.460 من او را با سه خصلت زیبا تحسین کردم 00:09:23.460 --> 00:09:26.460 هر زنی او را در کنیزش آرزو می کند 00:09:26.460 --> 00:09:28.460 و او گفت 00:09:28.460 --> 00:09:31.460 گفتگوی ما را پخش نکنید 00:09:31.460 --> 00:09:34.460 و آینه ما پاک نشود 00:09:34.460 --> 00:09:37.460 خانه ما را پر از لانه نکنید 00:09:37.460 --> 00:09:40.649 قاضی ایاد رحمه الله گفت 00:09:40.649 --> 00:09:44.649 او آن را صداقت در مورد اسرار و پول توصیف کرد 00:09:44.649 --> 00:09:48.649 و خدمات آنها را انجام دهید و آنها را نصیحت کنید 00:09:48.649 --> 00:09:51.649 و هیچ شیوع اخیر از آنها وجود ندارد 00:09:51.649 --> 00:09:55.649 غذا را برای آنها هدر ندهید و به آن خیانت نکنید 00:09:55.649 --> 00:09:57.649 آن را به دیگران منتقل نکنید 00:09:57.649 --> 00:10:00.649 آن را خراب و هدر ندهید 00:10:00.649 --> 00:10:03.649 نگذارید کینه ای بین آنها وارد شود 00:10:03.649 --> 00:10:07.649 از خدمت به آنها و بهبود خانه آنها غافل نشوید 00:10:07.649 --> 00:10:15.379 این خدمتکار با بالاترین امتیاز برای کارهای خانه است 00:10:15.379 --> 00:10:19.379 این بخشی از سعادتی است که ام زارع در آن زندگی می کرد 00:10:19.379 --> 00:10:23.379 هر زنی در زندگی خود آرزوی آن را دارد 00:10:23.379 --> 00:10:26.509 چگونه این خوشبختی را از دست دادی؟ 00:10:26.509 --> 00:10:30.509 آیا همان طور که او در پایان سخنان خود به آن اشاره کرد واقعاً این دلیل است؟ 00:10:30.509 --> 00:10:33.610 بیرون رفت و نگاه کرد و طلاق گرفت 00:10:33.610 --> 00:10:36.610 یا دلایل دیگری وجود دارد که او آن را پنهان کرده است؟ 00:10:36.610 --> 00:10:41.860 این دلیل واقعی طلاق بود 00:10:41.860 --> 00:10:44.860 انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد 00:10:44.860 --> 00:10:47.860 الحمدلله پروردگار جهانیان است