1 00:00:00,000 --> 00:00:04,660 أمنا عائشة رضي الله عنها 2 00:00:04,660 --> 00:00:15,269 يا عائشة لا تحصي فيحصي الله عليك 3 00:00:15,269 --> 00:00:18,670 التربية على الانفاق في سبيل الله 4 00:00:18,670 --> 00:00:21,670 والإحسان إلى الفقراء والمساكين 5 00:00:21,670 --> 00:00:23,670 لها جوانب عدة 6 00:00:23,670 --> 00:00:26,670 لا تقف عند حث الناس على الصدقة 7 00:00:26,670 --> 00:00:29,170 وإنما تزيد على ذلك 8 00:00:29,170 --> 00:00:32,170 بتربيتهم على تزكية نفوسهم 9 00:00:32,170 --> 00:00:36,170 بالتحلي بآداب الصدقة والإحسان إلى الخلق 10 00:00:36,170 --> 00:00:39,460 وعندما نعيش مع الحياة الجميلة 11 00:00:39,460 --> 00:00:42,460 في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم 12 00:00:42,460 --> 00:00:45,460 مع عائشة رضي الله عنها 13 00:00:45,460 --> 00:00:49,460 نجد عمق التربية على الصدقة وآدابها 14 00:00:49,460 --> 00:00:52,460 في حياة النبي صلى الله عليه وسلم 15 00:00:52,460 --> 00:00:55,460 مع عائشة رضي الله عنها 16 00:00:55,460 --> 00:01:00,460 وهو أنموذج لما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم 17 00:01:00,460 --> 00:01:04,819 من تربية أصحابه على الصدقة والإحسان إلى الناس 18 00:01:06,060 --> 00:01:07,980 مرّ بنا في مقالٍ مضى 19 00:01:08,500 --> 00:01:11,060 أن النبي صلى الله عليه وسلم 20 00:01:11,060 --> 00:01:14,260 علّم عائشة قاعدة معرفة الفقير 21 00:01:14,819 --> 00:01:16,659 وألا تستقل الصدقة 22 00:01:17,260 --> 00:01:18,780 فتخرج ما تيسّر 23 00:01:19,140 --> 00:01:20,780 ولو كان نصف تمرة 24 00:01:21,629 --> 00:01:22,269 واليوم 25 00:01:22,750 --> 00:01:26,349 نتناول تربية النبي صلى الله عليه وسلم 26 00:01:26,349 --> 00:01:28,590 لعائشة رضي الله عنها 27 00:01:28,989 --> 00:01:31,950 على أدبٍ عظيمٍ من آداب الصدقة 28 00:01:32,469 --> 00:01:34,750 له ارتباطٌ بالفقير من جهة 29 00:01:35,269 --> 00:01:37,989 وبتزكية النفس من جهةٍ ثانية 30 00:01:38,510 --> 00:01:41,549 وبالعلاقة مع الله من جهةٍ ثالثة 31 00:01:42,269 --> 00:01:45,989 فما أعظم تربية النبي صلى الله عليه وسلم 32 00:01:45,989 --> 00:01:48,510 لأمته على فضائل الأخلاق 33 00:01:48,989 --> 00:01:50,670 وطهارة النفوس 34 00:01:51,310 --> 00:01:56,109 ومما يلاحظ في طريقة تربية النبي صلى الله عليه وسلم 35 00:01:56,109 --> 00:01:56,989 لزوجاته 36 00:01:57,469 --> 00:02:01,549 أنه يستثمر الحوادث التي تقع أمامه منهن 37 00:02:02,069 --> 00:02:06,109 فيوجههن بحسب الموقف من غير تكلّف 38 00:02:06,750 --> 00:02:08,949 فمن تلك الحوادث التربوية 39 00:02:09,389 --> 00:02:12,150 ما روته عائشة رضي الله عنها 40 00:02:12,550 --> 00:02:13,150 قالت 41 00:02:13,710 --> 00:02:15,909 دخل عليّ سائلٌ مرة 42 00:02:16,349 --> 00:02:19,750 وعندي رسول الله صلى الله عليه وسلم 43 00:02:20,310 --> 00:02:21,909 فأمرت له بشيء 44 00:02:22,430 --> 00:02:23,629 ثم دعوت به 45 00:02:23,990 --> 00:02:25,110 فنظرت إليه 46 00:02:25,669 --> 00:02:28,870 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 47 00:02:29,349 --> 00:02:34,509 أما تريدين ألا يدخل بيتك شيءٌ ولا يخرج إلا بعلمك 48 00:02:35,069 --> 00:02:35,990 قلت نعم 49 00:02:36,550 --> 00:02:37,189 قال 50 00:02:37,669 --> 00:02:39,349 مهلاً يا عائشة 51 00:02:39,789 --> 00:02:40,750 لا تحصي 52 00:02:40,990 --> 00:02:43,669 فيحصي الله عز وجل عليك 53 00:02:44,270 --> 00:02:45,710 رواه النسائي 54 00:02:46,389 --> 00:02:50,710 لقد وجهها النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث 55 00:02:51,110 --> 00:02:54,069 إلى أدبٍ عظيمٍ مرتبطٍ بالنفس 56 00:02:54,629 --> 00:02:56,710 وهو العطاء بغير حساب 57 00:02:57,270 --> 00:03:00,189 وهذا لا يصدر إلا من نفسٍ كريمة 58 00:03:00,590 --> 00:03:03,270 تخلصت من عوالق البخل والشح 59 00:03:04,340 --> 00:03:05,460 يا عائشة 60 00:03:05,819 --> 00:03:06,740 لا تحصي 61 00:03:07,379 --> 00:03:08,979 الإحصاء هو العد 62 00:03:09,689 --> 00:03:14,449 فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها 63 00:03:14,889 --> 00:03:17,490 أن تعد ما تخرجه من الصدقات 64 00:03:17,969 --> 00:03:21,889 فتعرف بالضبط ما الذي خرج من بيتها من الصدقة 65 00:03:22,289 --> 00:03:23,449 وكم مقداره 66 00:03:24,080 --> 00:03:26,240 قال ابن الملقن رحمه الله 67 00:03:26,759 --> 00:03:28,240 الإحصاء للشيء 68 00:03:28,639 --> 00:03:32,080 معرفة قدره أو وزنه أو عدده 69 00:03:32,680 --> 00:03:33,479 ولكن 70 00:03:33,879 --> 00:03:36,840 ما الذي يجعل الإنسان يحصي صدقاته 71 00:03:37,120 --> 00:03:39,240 ويعدها عند إخراجها 72 00:03:39,680 --> 00:03:43,639 ولماذا يريد أن يعرف ماذا أخرج وكم أعقا 73 00:03:44,159 --> 00:03:46,800 هنا تأتي شوائب البخل والشح 74 00:03:47,120 --> 00:03:48,759 التي تعتر النفس 75 00:03:49,280 --> 00:03:52,400 والتي قد لا يشعر بها الإنسان في البداية 76 00:03:52,960 --> 00:03:56,360 لكنها تكبر حتى تجعله بخيلا 77 00:03:57,349 --> 00:04:00,030 فأراد النبي صلى الله عليه وسلم 78 00:04:00,550 --> 00:04:05,189 تنبيها أمنا عائشة رضي الله عنها على هذه الشائبة 79 00:04:05,669 --> 00:04:07,710 قبل أن تتمكن من نفسها 80 00:04:08,150 --> 00:04:09,990 فيصعب التخلص منها 81 00:04:10,710 --> 00:04:12,870 قال ابن قرقول رحمه الله 82 00:04:13,430 --> 00:04:16,629 أي لا تتكل في معرفة قدر انفاقك 83 00:04:17,310 --> 00:04:18,670 وفي حديث آخر 84 00:04:19,230 --> 00:04:20,189 لا توعي 85 00:04:20,790 --> 00:04:21,509 وآخر 86 00:04:21,990 --> 00:04:22,990 لا توكي 87 00:04:23,589 --> 00:04:26,709 كله كناية عن الإمساك والتقتير 88 00:04:27,389 --> 00:04:28,470 ومن بع ذلك 89 00:04:28,990 --> 00:04:32,870 أن الذي يحصي ويعد صدقاته عند إخراجها 90 00:04:33,389 --> 00:04:36,949 يخاف أن يقل ماله وينقص في المستقبل 91 00:04:37,589 --> 00:04:39,870 فهو يريد أن ينفق بحساب 92 00:04:40,269 --> 00:04:42,430 ويدخر لنفسه بحساب 93 00:04:43,379 --> 00:04:45,379 قال الخطابي رحمه الله 94 00:04:45,899 --> 00:04:48,459 وذلك أنها تحصي ما تحصي 95 00:04:48,779 --> 00:04:50,300 للتبقية والذخر 96 00:04:50,939 --> 00:04:54,540 فيحصى عليها بقطع البركة ومنع الزيادة 97 00:04:55,370 --> 00:04:57,490 وقال ابن حجر رحمه الله 98 00:04:58,089 --> 00:04:58,889 والمعنى 99 00:04:59,490 --> 00:05:02,449 أن نهي عن منع الصداقة خشية النفاد 100 00:05:03,170 --> 00:05:06,970 فإن ذلك أعظم الأسباب لقطع مادة البركة 101 00:05:07,689 --> 00:05:10,970 لأن الله يثيب على العطاء بغير حساب 102 00:05:11,449 --> 00:05:13,569 ومن لا يحاسب عند الجزاء 103 00:05:13,970 --> 00:05:16,089 لا يحسب عليه عند العطاء 104 00:05:16,689 --> 00:05:20,209 ومن علم أن الله يرزقه من حيث لا يحتسب 105 00:05:20,689 --> 00:05:23,209 فحقه أن يعطي ولا يحسب 106 00:05:24,170 --> 00:05:27,689 ثم إن الذي يحصي صدقاته يستكثرها 107 00:05:28,250 --> 00:05:31,370 ويرى أنه قد تصدق بالشيء الكثير 108 00:05:32,250 --> 00:05:34,329 قال ابن الملقن رحمه الله 109 00:05:34,930 --> 00:05:35,610 معنى 110 00:05:36,129 --> 00:05:37,769 لا تحصي ما تعطين 111 00:05:38,050 --> 00:05:39,089 فتستكثريه 112 00:05:39,610 --> 00:05:41,769 فيكون سببا لانقطاعه 113 00:05:42,560 --> 00:05:44,160 فيحصي الله عليك 114 00:05:44,800 --> 00:05:46,800 إن الجزاء من جنس العمل 115 00:05:47,399 --> 00:05:49,360 فالذي يحصي في صدقاته 116 00:05:49,839 --> 00:05:52,040 يحصي الله عليه في عطائه 117 00:05:52,839 --> 00:05:54,639 قال الطيبي رحمه الله 118 00:05:55,279 --> 00:05:55,920 وقول 119 00:05:56,480 --> 00:05:58,040 فيحصي الله عليك 120 00:05:58,600 --> 00:06:00,000 محتمل لوجهين 121 00:06:00,560 --> 00:06:01,439 أحدهما 122 00:06:02,000 --> 00:06:04,720 أنه يحبس عنده مادة الرزق 123 00:06:05,240 --> 00:06:07,279 ويقلله بقطع البركة 124 00:06:07,720 --> 00:06:10,079 حتى يصيرك الشيء المعدود 125 00:06:10,680 --> 00:06:11,480 والآخر 126 00:06:12,040 --> 00:06:14,639 أنه يحاسبك عليه في الآخرة 127 00:06:15,500 --> 00:06:17,379 وفي هذا التوجيه النبوي 128 00:06:17,939 --> 00:06:21,100 تربية لنا في التعامل مع الله عز وجل 129 00:06:21,620 --> 00:06:24,139 بحسن الظن به والثقة بوعده 130 00:06:24,819 --> 00:06:28,579 فقد أقسم النبي صلى الله عليه وسلم على أمور 131 00:06:29,100 --> 00:06:30,060 منها قوله 132 00:06:30,620 --> 00:06:32,819 ما نقص مال من صدقه 133 00:06:33,459 --> 00:06:34,740 رواه الطبراني 134 00:06:35,579 --> 00:06:38,540 فمن ظن أنه بالإنفاق على الفقراء 135 00:06:38,980 --> 00:06:40,019 سينقص ماله 136 00:06:40,620 --> 00:06:42,420 فقد أساء الظن بالله 137 00:06:43,259 --> 00:06:44,660 إن الله عز وجل 138 00:06:45,100 --> 00:06:47,620 يكافئ من ينفق ابتغاء وجهه 139 00:06:48,060 --> 00:06:50,500 بالزيادة في العطاء والبركة 140 00:06:51,100 --> 00:06:52,100 قال تعالى 141 00:06:52,579 --> 00:06:57,699 ومثل الذين ينفقون أموالهم 142 00:06:57,699 --> 00:07:01,740 ابتغاء مرضات الله 143 00:07:01,740 --> 00:07:03,259 وتثبيتا 144 00:07:03,660 --> 00:07:07,459 وتثبيتا من أنفسهم 145 00:07:07,459 --> 00:07:09,620 كمثل جنة 146 00:07:09,939 --> 00:07:12,899 كمثل جنة 147 00:07:12,899 --> 00:07:16,819 بربوة أصابها وابل 148 00:07:16,819 --> 00:07:18,899 فآتت أكلها 149 00:07:19,220 --> 00:07:22,100 فآتت أكلها ضعفين 150 00:07:22,100 --> 00:07:25,860 فإن لم يصبها وابل 151 00:07:25,860 --> 00:07:26,860 فطل 152 00:07:27,220 --> 00:07:31,540 والله بما تعملون بصير 153 00:07:32,420 --> 00:07:34,660 وقال صلى الله عليه وسلم 154 00:07:34,660 --> 00:07:36,579 لبلال رضي الله عنه 155 00:07:37,100 --> 00:07:38,259 أنفق بلال 156 00:07:38,740 --> 00:07:41,939 ولا تخافن من ذي العرش إقلالا 157 00:07:42,379 --> 00:07:43,779 رواه الطبراني 158 00:07:44,500 --> 00:07:47,939 وهذا شهر الإنفاق ومواساة المحتاج 159 00:07:48,540 --> 00:07:51,860 فهل نكون من المنفقين بغير حساب 160 00:07:53,209 --> 00:07:56,290 نكمل في لقاء قادم إن شاء الله 161 00:07:56,850 --> 00:07:59,410 والحمد لله رب العالمين 162 00:07:59,850 --> 00:08:07,069 أمنا عائشة رضي الله عنها