最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
福利厚生センター
人道的調査研究のため
彼は申し出ます
サヒー・アル・ブハーリ氏の概要
イブン・アッバースの権威に基づいて、神が彼らを喜ばれますように、と彼は言いました。
木曜日と木曜日
それから彼は涙が小石で赤くなるまで泣きました
そして彼は言いました
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、木曜日に激しい痛みを感じました
そして彼は言いました
本を持ってきてください
私はあなたに本を書きます、そうすればあなたは決して道に迷うことはありません
それで彼らは喧嘩した
小説の中で
オマルは言った
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は痛みに打ちのめされていました
私たちには神の書がある、それで十分だ
彼らは同意せず、多くの論争があった
預言者と論争があってはなりません
そして彼らは言いました
彼は神の使者を見捨てた、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は言いました
させてください
私がいる状況は、あなたが私に求めている状況よりも優れています
死後、彼は3つのものを遺した
アラビア半島から多神教を追放する
私は代表団に黙認したのと同じ方法で代表団に黙認します
そして3つ目は忘れてしまいました
小説の中で
イブン・アッバスが出てきてこう言った
飲酒はすべて飲酒です
神の使者（神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように）と彼の本との間に何が起こったのでしょうか？
ハディースについてのコメント
濡れる
砂利、あらゆる小石
彼の痛み、つまり彼の病気、彼の死
それで彼らは議論した、つまり彼らは同意しなかった
混合はそのままにします
と言われています
病人が錯乱している場合は見捨てる
アラビア半島から
アデンからイラクまでの長さ
そしてジェッダからレバントまで通過
代表団は同意した
つまり彼らは代表団に賞品を与えた
彼らは統治者を訪問したり、利益を求めたり、その他のことをする人たちです。
そして3つ目は忘れてしまいました
ハディース語り手の一人がそれを忘れた
それはコーランだと言われています
オサマの軍隊が準備されていると言われました
違うと言われた
ラジア
なんという惨事だ
話すことのメリットの一つに
ハディースでは、預言者、神の祝福と平安を与えてくださいという主張は無効である
私は誰にもイマメイトを勧めません
イマームは死後、国家の利益になると思われる遺言を行うことができる
知識と夜の説教の章
ウンム・サラマーの権威に基づいて、彼女は次のように述べた。
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、ある夜目覚めてこう言いました。
神に栄光あれ
小説の中で
神以外に神はいない
今夜はどんな艱難が明らかになるでしょうか？
そして金庫から何が開かれたのでしょうか？
つまり石の仲間は排除された
神はこの世では服を着ていますが、あの世では裸です
ハディースについてのコメント
降りてください
つまり明らかになったのです
誘惑
つまり、拷問です
ロッカー
つまり慈悲の宝物
石
つまり、預言者の妻たちの家です、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
FRP
つまり、何個
世界に一つの一杯
つまり服を着るということ
死後の世界では裸になる
つまり死後の世界では何の報いもないということだ
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
目覚めた後に神のことを思い出すことは許される
男性の家族への取り組みに関するガイダンス
そして礼拝のために彼らを起こします
科学におけるサマールに関する章
アブドラ・ビン・オマルの権限について、彼は次のように述べた。
預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと祈りました。
人生の終わりに捧げられたイシャの祈り
彼が挨拶したとき
預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、立ち上がった
そして彼は言いました
今夜を見ましたか？
百人の頭
今日地球上には誰も残っていない
人々は、神の使者、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、と言ったことについて混乱しました。
百年に渡るハディースの中で彼らは何を語っているのでしょうか？
むしろ預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。
今日この地球上には誰も残っていない
彼はそれを望んでいます
それはその世紀を貫く
ハディースについてのコメント
夜に茶色く話す
質問と知性を表す言葉を見たことがありますか?
人々は驚きました
つまり、彼らは妄想的であり、誤解されていたのです
記事の中で
つまり、ハディースでは
あの世紀の穿孔
彼は自分の論文から百年が経過したときに世紀が終わることを望んでいました
これは彼がいた世紀です
百年後にはその民は消え、一人も残らないだろうということ
彼は世界が完全に滅亡することを望んでいない
話すことのメリットの一つに
ハディースは預言のしるしの一つです
この期間は彼らがいる世代で終了します
彼は話すことで利益を得ます
彼の命がどれほど短いか誰が知っていますか？
礼拝に励む
アブドラ・ビン・アッバスの権威について
彼は預言者の妻マイムナと一夜を過ごしました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼女は彼の叔母です
小説の中で
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいと、夜にどのように祈ったかを見るために
だから私は枕の幅に横たわった
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、そして彼の家族はその中で横たわりました
それから神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと眠りに落ちました。
真夜中でも
それとも少し前か少し後
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、目を覚ました
小説の中で
彼は言いました
少年は眠りに落ちた
彼は座って顔の眠りを手で拭った
小説の中で
彼は座って空を眺めた
それから彼はスーラ・アル・イムランの最後の10節を朗読した。
それから彼は立ち上がって仕事を始めました
そこで彼は彼女に清めを施しました、そして彼の清めは良好でした
それから彼は立ち上がって祈りました
イブン・アッバスは言った
そこで私は立ち上がって彼と同じことをしました
それから私は行って彼の隣に立った
彼は右手を私の頭に置きました
彼は右耳でそれをひねり始めた
小説の中で
それで彼は私のオオカミを捕まえた
それで彼は私を右側に置きました
彼は2ラクアを祈りました
それから2つのラクア
それから2つのラクア
それから2つのラクア
それから2つのラクア
それから2つのラクア
それからカワウソ
小説の中で
それは預言者の祈りでした、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
13 ラクア
つまり、夜に
それから彼は横になりました
小説の中で
それから彼は眠りに落ちた
彼のいびきやシューシューという音が聞こえるまでは
ムズジンが彼のところに来るまで
それで彼は立ち上がった
彼は2回の軽いラクアを祈った
それから彼は外に出て朝の祈りを唱えました
彼はナレーションでこう付け加えた
彼は祈りの中でこう言っていました。
ああ神よ、私の心に光を与えてください
そして私の視界には光がある
そして私の聴覚には光があります
そして私の右にはノラ
そして私の左側にはノラ
そして私の頭上には光がある
そして私の下には光がある
目の前にはノラがいる
そして私の後ろにはノラがいます
そして私に光を与えてください
ハディースについてのコメント
それで私は横になりました
つまり、側面を地面に置きました
枕の幅で
枕の側面と側面に
そしてこう言われました
幅と長さ
それから彼は最後の 10 節を朗読しました。
スーラト・アル・イムランより
それは全能者の言葉から来ています
確かに、天地創造においては、
スーラの終わりまで
何を除いて？
つまり、水の入ったボウルです
皮膚でできている場合は作成します
だから私も彼と同じことをした
つまり、彼女は沐浴を行ったのと同じ方法で沐浴を行ったということです。
彼はそれをひねります
つまり、彼は彼女をマッサージし、彼女と戦います
それからカワウソ
これには、彼が13ラクアを祈ったことが必要です
少年は眠りに落ちた
少年の小柄な
彼は夢精しない少年です
私の狼と一緒に
昏睡とは神経叢のことです
表紙とか企画とか
鼻を鳴らす
眠っている人がストレスを感じているときに独り言のように発する音です。
彼の祈りの中で
つまり、夜中に目が覚めたら
彼の祈りの中でこう言われました
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
小さな行動は祈りを無効にするものではありません
そして特別な少年の祈りの正当性
そして自発的な祈りによる会衆の健康
最小値は 2 です
少年が義なる親族と一夜を過ごすことは許される
男性が性交渉なしで妻と寝ることは許される
彼女のマフラム数人の面前で
しつけのために子供の耳をひっかくことも許されるという内容も含まれています。
それとも愛のためか
そして夜の祈りの望ましさ
そして眠りから目覚めた後、前述の聖句を読んでください。
ムズジンがイマームのところに来ることが望ましい
そして彼に祈りの設立を知らせます
これには、朝の祈りの前に行われる 2 つのラクアを短縮するためのガイダンスが含まれています
その性能を考慮すると、
ハディースには、ファドル・ビン・アッバスによる「神が二人を喜ばれますように」という言葉があります。
そして預言者の導きに対する彼の熱心さ
知識の保存に関する章
アブー・フライラの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
アブー・フライラはよく話すと言われています
任命を神に誓います
彼らは、ムハージリーンとアンサールが彼のハディースのように語らないことを言う
移民の兄弟たちは市場での取引に忙しかった
アンサールの兄弟たちはお金の使い方で忙しかった
私は貧しい女性でした
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、私にお腹を満たすことを義務付けました
小説の中で
クメール語を食べたり、ヒビルを着たりしないように
そして、これこれは私には役に立たない
空腹でお腹を砂利に押しつけていた
たとえその男がその詩を読んだとしても
彼女は私と一緒にいます
私をオンにして私に食事を与えるために
貧しい人々のための最後の人はジャアファル・ビン・アビ・タリブだった
彼はよくやって来て、家にあるものを私たちに食べさせてくれました
たとえ何も入っていない塊を持ってきても
それで私たちはそれを割って、その中にあるものをなめます
だから彼らがいなくなったら来てください
彼らが忘れたときに私は気づきます
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、ある日こう言いました
私がこの記事を書き終えるまで、あなた方の誰も衣服を広げないでください
それから彼はそれを胸に持ってくる
彼は私の記事のことを決して忘れないだろう
だから私は他のどの服にもない数字を広げた
預言者が彼の言葉を終えるまで、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
それから私は彼女を胸に抱き寄せた
彼に真実を与えた方によって
私は今でも彼の記事を決して忘れたことはありません
神にかけて、もし神の書の二節がなかったら
私はあなたに何も言ったことはありません
われが下した明確な証拠と指導を隠蔽する者たちである。
彼の言葉に
慈悲深い
ハディースについてのコメント
彼はよく話します
つまり、ハディースの物語から
神に誓って日付を
つまり、神は復活の日に約束を持っているということです
私が故意に嘘をついた場合、彼は私に責任を問うだろう
そして私のことを悪く思う人は誰でも責任を問われるでしょう
私の兄弟たち、つまりイスラム教における血統上の兄弟たち
クラップ
どういう意味ですか?
販売と貿易
その原点は手をたたくこと
契約時に売却した方のうち
市場で
そこの人々が市場にいたことからそう呼ばれた
彼らのお金を稼ぐ
つまり農業です
お腹を満たす
つまり、お腹がいっぱいです
だからそれを持ってきてください
それは、メッセンジャーの条件の一つ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
私は知っています
つまり、保存します
トラ
ウールで作られたマントならどれでも
神にかけて、もし神の書の二節がなかったら、私はあなたに何も語らなかっただろう
つまり、全能の神が知識を隠す者たちを非難しなかったとしたら
最初に言ったとき
クメール語
イースト菌生地で作ったパンです
アルハビル
つまり、新しいものと良いもの
その人に詩を朗読させてください
つまり、コーランの一節を読んでもらうように頼みます。
彼は私に敵意を抱きます
つまり、彼は私を家に連れて帰ります
かゆみ
それはギーのボウルです
話すことのメリットの一つに
ハディースは彼の懇願の祝福について説明しています、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼の仲間たちへ
世界を縮小する徳がある
知識の追求が世俗的な生活の追求に及ぼす影響
自分の善行を表現することは許される
誇りが必要なために
そして知識を隠す者を非難する
知識を伝える必要性
多くのハディースを語ることは許される
アブー・フライラの権威について、彼は次のように述べた。
私は神の使者からの2つの容器を覚えました、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
そのうちの一つはばら撒いてみました
もう一つについては
広げればこの咽頭が切れる
ハディースについてのコメント
ボウル2個
ボウル
何かが保管されている状況です
だからばら撒いたんだよ
つまり、公開しました
この咽頭を切ります
つまり、私は彼を殺していただろう
話すことのメリットの一つに
ハディースには、アブー・フライラの美徳についての説明があります。神が彼を喜ばれますように
そして知識が彼を守った
頭で理解できないことについて人に話すことを控えるという指導も含まれています。
誘惑などに関するハディースなど
学者の話を聞く章
ジャリールについて
預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、別れの巡礼中に彼に言いました
人々は耳を傾けました
そして彼は言いました
二度と不信者に戻るな
あなたはお互いの首を打ち合いました
ハディースについてのコメント
人々は耳を傾けました
つまり、会話が聞こえるように彼らを沈黙させます
戻ってこないでください
つまり、ならないようにしてください
後
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は自分の人生ではそんなことは起こらないとわかっていました
彼は自分の死後、彼らにそうすることを禁じた
話すことのメリットの一つに
世界の言うことに耳を傾ける必要がある
知識の探求者が何も見逃さないように
ハディースには誘惑に対する警告が含まれている
立って知りながら座って問う者の章
アブ・ムサ・アル・アシャリの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
ベドウィンは預言者に、「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」と言いました。
男は戦利品を求めて戦う
男は記憶されるために戦う
ライラが代わりに戦う
小説の中で
彼は怒りで戦う
そしてダイエットとの戦い
そして小説の中で
彼は勇敢に戦う
彼は偽善と戦う
神様のために
そして彼は言いました
神の言葉が至高であるために戦ったのは誰ですか
それは神のためです
ハディースについてのコメント
羊のために
つまり、戦利品に対する貪欲さから
言及するには
つまり名声の追求
ライラが代わりに
つまり、彼の勇気のランクを知るためです
ダイエット
つまり、嫉妬、妬み、そして氏族と神聖さの擁護です。
神の言葉
つまりイスラム教
神以外に神はいないと言われていた
それは神のためです
つまり彼は神のための戦士である
盗品や名声を学ぶ者ではない
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
誠実さは礼拝の条件です
世俗的な動機を克服する人
彼は負けた
宗教的動機を持つ者が優先する
彼は勝者です
全能の神の言葉に関する章
そしてあなたには少ししか知識が与えられていない
イブン・マスードの権威に基づいて、神が彼を喜ばれますように、と彼は言いました。
私は預言者と一緒にいました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
メディナのハースにて
彼はアシブに寄りかかっている
彼はユダヤ人のグループの前を通り過ぎた
彼らのうちの何人かはこう言いました
彼に魂について尋ねてください
彼らのうちの何人かはこう言いました
彼に尋ねないでください
彼はあなたの嫌いなことを聞きません
そこで彼らは彼に向かって立ち上がって言いました。
O アブ・アル・カシム
魂について教えてください
それで彼は一時間立ち上がって見ました
それで私はそれが彼に明らかにされたことを知っていました
それで私は彼に遅れました
啓示が来るまでは
それから彼は言いました
そして彼らは魂について尋ねます
魂は主の命令によるものだと言ってください
ハディースについてのコメント
あらゆる作物を耕す
彼は後ろにもたれかかる
つまり、基盤と依存
アシブ
ヤシの木です
彼らは枝編み細工品をこすります
そして彼らはそれらを棒のように扱います
私たちは背を向けます
男性なら誰でも
3時から10時まで
そして彼らは魂について尋ねます
魂は主の命令によるものだと言ってください
彼の生き物のどれか
神がそうするよう命じ、そしてそのとおりになったのです
それについて尋ねてもあまり意味がありません
他に何も知らないのに
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
全能の神はその僕たちにすべての知識を与えなかった
彼らにとっての試練
そして、彼らの無力さと主の不在を阻止するために
そしてそれは苦い義務です
何が必要で何がメリットがあるのかを尋ねる
彼は意図されていない質問をする人たちを非難する
頑固さと無能を除いて
何らかの選択肢を残す章
一部の人々の理解が不十分になることを恐れて
さらに深刻な状態に陥る
アイシャの権威について彼女はこう言った。
私は預言者に、壁について神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと尋ねました。
ホームセキュリティは、
彼はそう言いました
私は言いました
彼らが家に持ち込まなかったものは何ですか？
彼は言いました
あなたの人々は十分な資金を提供できませんでした
小説の中で
あなたの民がカーバ神殿を建てたのを見ませんでしたか？
彼らはアブラハムの規則を遵守しました
そこで私は言いました、おお神の使者よ
アブラハムのルールに戻しませんか？
私は言いました
彼の高い扉はどうですか？
彼は言いました
それで、あなたの人々は
好きな人を入れて、好きな人を阻止できるようにする
もしあなたの人々が無知に慣れていなかったら
彼らの心が私が壁を越えて家に入るのを拒否するのではないかと心配です
そして彼のドアを地面に貼り付けるために
小説の中で
そしてそのためにドアを2つ作りました
東の扉と西の扉
こうして私はアブラハムの基礎に到達しました
そして小説の中で
そこでドアを2つ作りました
人が入るためのドアと、人が出ていくためのドアが 1 つあります。
ハディースについてのコメント
選択
つまり選ばれたもの
壁
つまり石です
ホームセキュリティは、
カーバ神殿の安全性は何ですか？
支出が足りなくなった
つまり、彼らが払った良い出費では十分ではなかったのです
イスラム以前の時代のハディース
つまり、彼らの不信仰の時代は新しく、そして近づいているのです
彼らの心がそれを否定するのではないかと心配です
つまり疎外されてしまう
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
良いものを享受することから何かを離れる
それを否定する人々の誘惑の原因となる恐れがある場合
そして彼らは急いでそれに反論しようとする
利益相反や損害がある場合
善を行うことと危害を避けることを両立させることは不可能である
最も重要なことから始める
魂の政治に関する指針が含まれています
義務以外に宗教で楽しむものは何でも
そして心を従順に結び付け、疎外しないようにすること
法的要件
ある人々のためではなく、他の人々のために知識を選び出す者についての章
理解されないことへの憎しみ
アリの権威について彼はこう言った
知っていることを人々に伝える
あなたは神とその使者を否定するのが好きですか?
ハディースについてのコメント
ある人々のためではなく、他の人々のために知識を選び出す者についての章
理解が浅いために専門知識を敬遠する人もいる
人々と話す、つまり人々と話す
彼らが知っていること、つまり理解していること
そして、それが何を意味するのか
彼らの思いに従って話しかけてください
あなたは神とその使者を否定するのが好きですか?
なぜなら、人が何かを聞いても理解できないからです。
そして、想像できないことが可能になるのです
彼は無知ゆえにそれは不可能だと信じている
信じないでください
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
公共のものと同様のものを近代化することを避けるためのガイダンス
夢中になることへの恐怖
そしてそれは彼らの理解に応じて誰にでも起こるはずです
ナレーションには口実を遮断するルールの証拠があります
アナス・ビン・マリクの権威について
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そしてモアズは彼の旅の仲間です
彼は言いました
オー・モアズ・ビン・ジャバル
彼は言いました
ありがとう、神の使者よ、あなたと幸せになれますように
彼は言いました
ああモアズ
彼は言いました
ありがとう、神の使者よ、あなたと幸せになれますように
3
彼は言いました
神以外に神は存在しないと証言する人は誰もいない
そしてムハンマドは神の使徒であるということ
彼の心からの正直さ
神が彼を地獄に行くことを禁じない限り
彼は言いました
おお神の使者よ
人々が幸せになるように、私はそのことを人々に伝えませんか？
彼は言いました
だから彼らは信頼する
彼は罪として死んだとき、ムアドにそのことを話しました。
ハディースについてのコメント
彼の返答
彼の後ろに動物に乗っているライダーはいる
どうぞ
つまり、私は何度でもあなたに従うことを約束します
そして私はあなたと一緒に幸せです
つまり、私はあなたに従うことが幸せです、幸せに次ぐ幸せ
彼の心からの正直さ
偽善者の証言に注意してください
神が彼を地獄に行くことを禁じない限り
と言われました
そこに彼の永遠を禁じる
彼らは話します
つまり、依存しているのです
彼は罪を犯した
つまり、罪に陥ることへの恐れです
神が伝えるよう命じたことを隠すことによって起こる罪
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
一神教の言葉は、その条件とともに召使にとっての救いとなる
ハディースでは、知識を求めて人々が選ばれます
彼が彼らから安全であれば、彼らは依存して寛大になることができます
彼らから安全ではなかった人々なしでは
知識を隠さず広めることの美徳を説明している
そしてマーズールの美徳の説明、神が彼を喜ばれますように
そして神の使者としての彼の立場よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
科学における生命に関する章
ウンム・サラマーの権威に基づいて、彼女は次のように述べた。
ウンム・サリムは神の使者のもとにやって来ました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そして彼女は言いました
おお神の使者よ
神は真理を恥じない
女性は夢精した場合、体を洗わなければなりませんか?
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
彼女が水を見たら
ウム・サラマーは身を覆った
彼女の顔のことを指します
小説の中で
うーんサラマーは笑った
彼女は言いました
おお神の使者よ
女は夢精する
彼は言いました
はい、あなたの右手に触れました
彼女の息子は彼女に似ているので
ハディースについてのコメント
彼女が水を見たら
つまり精液です
あなたは右手に触れた
つまり、私に欠けていたのは、
この言葉とそれに似た言葉
祈るつもりがなくてもアラブ人の舌にそれが起こる
彼女の息子は彼女に似ているので
つまり、水が与えられる前か後であれば、子供は母親に似るということです。
話すことのメリットの一つに
話すことで得られるメリット
人生は真実を求めることを妨げるものではない
そして人生は賞賛に値する
彼は尊敬されている人です
そして年長者への敬意
そしてその人生は非難されるべきものである
それは正当な事柄を放棄することにつながる
それは弱さと屈辱だ
その中で彼は学習者に無力感と傲慢さを捨てるよう促した