1
00:00:00,000 --> 00:00:07,190
أمنا عائشة رضي الله عنها

2
00:00:07,190 --> 00:00:14,650
يا عائشة استتري من النار ولو بشق تمر

3
00:00:14,650 --> 00:00:21,050
حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تربية زوجاته على فعل الخيرات

4
00:00:21,050 --> 00:00:27,309
فكان يقتنم الفرص لتعليمهن وإرشادهن وتصحيح مسارهن

5
00:00:27,309 --> 00:00:31,589
وهذا من حبه لهن صلى الله عليه وسلم

6
00:00:31,789 --> 00:00:36,509
فالحب بين الزوجين يستلزم النصح للطرف الآخر

7
00:00:36,509 --> 00:00:43,090
والحرص على نجاته يوم القيامة من النار وفوزه بالجنة

8
00:00:43,090 --> 00:00:53,259
فمما علمه النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها مسألة الصدقة وبما تتصدق

9
00:00:53,259 --> 00:01:00,500
فعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها

10
00:01:00,539 --> 00:01:05,980
يا عائشة استتري من النار ولو بشق تمر

11
00:01:05,980 --> 00:01:13,299
فإنها تسد من الجائع مسدها من الشبعان رواه أحمد

12
00:01:13,299 --> 00:01:21,780
يا عائشة يتكرر معنا هذا النداء اللطيف في أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم

13
00:01:21,780 --> 00:01:25,739
مع أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

14
00:01:25,739 --> 00:01:30,939
مما يدل على أن هذا هو نهج النبي صلى الله عليه وسلم

15
00:01:30,939 --> 00:01:37,010
في منادات زوجاته بالاسم الجميل الذي تحبه الزوجة

16
00:01:37,010 --> 00:01:41,450
وما أجمل اسم أمنا عائشة لفظا ومعنا

17
00:01:41,450 --> 00:01:49,060
جعلنا الله ممن يحبونها وينصرونها ويتقربون إلى الله بذلك

18
00:01:49,060 --> 00:01:54,700
لقد احتوى هذا الحديث على توجيهات تربوية مهمة

19
00:01:54,700 --> 00:02:01,780
منها أهمية الاستتار من النار ولو بالشيء اليسير من الصدقة

20
00:02:01,780 --> 00:02:05,260
كما في قوله صلى الله عليه وسلم

21
00:02:05,260 --> 00:02:10,740
يا عائشة استتري من النار ولو بشق تمر

22
00:02:10,740 --> 00:02:16,300
وهو يدل على أن كل البشر يوم القيامة معرضون للنار

23
00:02:16,300 --> 00:02:22,180
وهي أمامهم في المحشر ولا مفر من المرور عليها

24
00:02:22,219 --> 00:02:28,099
فأرشد النبي صلى الله عليه وسلم زوجه عائشة رضي الله عنها

25
00:02:28,099 --> 00:02:34,939
إلى عمل يسير يسترها من النار من حرها ولهيبها وعذابها

26
00:02:34,939 --> 00:02:38,419
وهو التصدق بجزء من التمرى

27
00:02:38,419 --> 00:02:42,659
وقد عرف عن المرأة على مر تاريخ أمتنا

28
00:02:42,659 --> 00:02:46,419
حبها للصدقة والإحسان إلى الناس

29
00:02:46,460 --> 00:02:54,379
ولكنها قد تتثاقل أحيانا بحجة أن ما ستخرجه قليل لا يكفي المحتاج

30
00:02:54,379 --> 00:02:59,139
لذلك أرشدها النبي صلى الله عليه وسلم إلى التصدق

31
00:02:59,139 --> 00:03:04,099
ولو بنصف التمرى فإنه يسترها من النار

32
00:03:04,099 --> 00:03:06,659
قال ابن حجر رحمه الله

33
00:03:06,659 --> 00:03:14,349
أي ولو كان الاتقاء بالتصدق بشق تمرى واحدة فإنه يفيد

34
00:03:14,389 --> 00:03:19,750
وهذا التثاقل عن الصدقة بالقليل ظاهر عند المرأة

35
00:03:19,750 --> 00:03:28,270
لذلك جاء توجيه النبي صلى الله عليه وسلم للنساء بالتصدق بالقليل في أكثر من حديث

36
00:03:28,270 --> 00:03:31,949
من ذلك قوله صلى الله عليه وسلم

37
00:03:31,949 --> 00:03:39,469
يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرس نشاه

38
00:03:39,469 --> 00:03:41,750
رواه البخاري

39
00:03:41,789 --> 00:03:44,610
قال ابن بطال رحمه الله

40
00:03:44,610 --> 00:03:49,169
فيه الحض على التهادي والمتاحفة ولو باليسير

41
00:03:49,169 --> 00:03:55,810
لما فيه من استجلاب المودة وإذهاب الشحناء واصطفاء الجيرة

42
00:03:55,810 --> 00:04:01,090
ولما فيه من التعاون على أمر العيشة المقيمة للإرماق

43
00:04:01,090 --> 00:04:04,969
وأيضا فإن الهدية إذا كانت يسيرة

44
00:04:04,969 --> 00:04:09,050
فهي أدل على المودة وأسقط للمأونة

45
00:04:09,050 --> 00:04:13,270
وأسهل على المهدي للطراح التكليف

46
00:04:13,270 --> 00:04:16,470
وهذا التثاقل في التصدق بالقليل

47
00:04:16,470 --> 00:04:19,589
قد يكون نابعا من شبهة في النفس

48
00:04:19,589 --> 00:04:26,259
وهي ماذا عسى أن يفعل هذا القليل بالمحتاج الفقير الجائع

49
00:04:26,259 --> 00:04:33,300
فأزال النبي صلى الله عليه وسلم هذه الشبهة من نفس عائشة رضي الله عنها

50
00:04:33,300 --> 00:04:35,459
قبل أن تقع فيها

51
00:04:35,459 --> 00:04:36,899
بقوله

52
00:04:36,899 --> 00:04:41,660
فإنها تسد من الجائع مسدها من الشبعان

53
00:04:41,660 --> 00:04:44,339
قال ابن حجر رحمه الله

54
00:04:44,339 --> 00:04:48,939
وكأن الجامع بينهما في ذلك حلاوتها

55
00:04:48,939 --> 00:04:53,300
أي أن الشبعان يأكلها متلذذا بحلاوتها

56
00:04:53,300 --> 00:04:58,899
والجائع يأكلها متلذذا بطعمها وحلاوتها

57
00:04:58,899 --> 00:05:03,620
وقد أثمرت هذه التربية في عائشة رضي الله عنها

58
00:05:03,620 --> 00:05:06,899
فتصدقت بالقليل والكثير

59
00:05:06,899 --> 00:05:10,379
فعن عائشة رضي الله عنها قالت

60
00:05:10,379 --> 00:05:14,600
دخلت امرأة معها ابنتان لها تسأل

61
00:05:14,600 --> 00:05:17,920
فلم تجد عندي شيئا غير تمرة

62
00:05:17,920 --> 00:05:20,160
فأعطيتها إياها

63
00:05:20,160 --> 00:05:24,160
فقسمتها بين ابنتيها ولم تأكل منها

64
00:05:24,160 --> 00:05:26,600
ثم قامت فخرجت

65
00:05:26,600 --> 00:05:30,519
فدخل النبي صلى الله عليه وسلم علينا

66
00:05:30,519 --> 00:05:32,920
فأخبرته فقال

67
00:05:32,920 --> 00:05:36,079
من ابتلي من هذه البنات بشيء

68
00:05:36,079 --> 00:05:38,839
كن له سترا من النار

69
00:05:38,839 --> 00:05:40,949
رواه البخاري

70
00:05:40,949 --> 00:05:45,269
فلم تجد عائشة في بيتها سوى تمرة واحدة

71
00:05:45,269 --> 00:05:52,750
فتصدقت بها امتثالا لما تعلمته من رسول الله صلى الله عليه وسلم

72
00:05:52,750 --> 00:05:57,470
ولما كان عندها الكثير تصدقت به كذلك

73
00:05:57,470 --> 00:05:58,949
قال عروة

74
00:05:58,949 --> 00:06:03,870
ولقد جاءها يوما من عند معاوية ثمانون الفا

75
00:06:03,870 --> 00:06:06,750
فما أمسى عندها درهم

76
00:06:06,750 --> 00:06:09,310
فقالت لها جاريتها

77
00:06:09,310 --> 00:06:12,990
فهل اشتريت لنا منه لحما بدرهم

78
00:06:12,990 --> 00:06:17,259
قالت لو ذكرتيني لفعلت

79
00:06:17,259 --> 00:06:21,699
وذكر الإمام الغزالي رحمه الله أحوال الزهد

80
00:06:21,699 --> 00:06:24,300
فذكر منها خمسة أحوال

81
00:06:24,300 --> 00:06:25,740
ثم قال

82
00:06:25,740 --> 00:06:28,699
ووراء هذه الأحوال الخمسة

83
00:06:28,740 --> 00:06:31,660
حالة هي أعلى من الزهد

84
00:06:31,660 --> 00:06:35,860
وهي أن يستوي عنده وجود المال وفقده

85
00:06:35,860 --> 00:06:39,660
فإن وجده لم يفرح به ولم يتأذ

86
00:06:39,660 --> 00:06:42,019
وإن فقده كذلك

87
00:06:42,019 --> 00:06:47,379
بل حاله كما كان حال عائشة رضي الله تعالى عنها

88
00:06:47,379 --> 00:06:51,100
إذ أتاها مئة ألف درهم من العطاء

89
00:06:51,100 --> 00:06:54,500
فأخذتها وفرقتها من يومها

90
00:06:54,500 --> 00:06:56,740
فقالت خادمتها

91
00:06:56,779 --> 00:06:59,500
ما استطعت فيما فرقت اليوم

92
00:06:59,500 --> 00:07:03,740
أن تشتري لنا بدرهم لحما نفتر عليه

93
00:07:03,740 --> 00:07:05,019
فقالت

94
00:07:05,019 --> 00:07:07,860
لو ذكرتيني لفعلت

95
00:07:07,860 --> 00:07:09,660
فمن هذا حاله

96
00:07:09,660 --> 00:07:14,180
لو كانت الدنيا بحذافيرها في يده وخزائنه

97
00:07:14,180 --> 00:07:15,660
لم تضره

98
00:07:15,660 --> 00:07:21,100
إذ هو يرى الأموال في خزانة الله تعالى لا في يد نفسه

99
00:07:21,100 --> 00:07:25,899
فلا يفرق بين أن تكون في يده أو في يد غيره

100
00:07:25,939 --> 00:07:30,740
فهل نتق النار بشق تمرة في هذا الشهر الفضيل

101
00:07:30,740 --> 00:07:33,660
وهل نربي أزواجنا على ذلك

102
00:07:35,240 --> 00:07:38,800
نكمل في لقاء قادم إن شاء الله

103
00:07:38,800 --> 00:07:45,089
والحمد لله رب العالمين

104
00:07:45,089 --> 00:07:48,730
أمنا عائشة رضي الله عنها