WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:09.660
خلاصه مفاهیم اهل سنت

00:00:09.660 --> 00:00:14.339
نیاز مسلمانان عادی به فتوا

00:00:14.339 --> 00:00:19.339
نیاز عموم مسلمانان به کسی که به آنها فتوا دهد دائمی و ضروری است

00:00:19.339 --> 00:00:25.339
مخصوصاً وقتی که این مصیبت در جوامع آنها گسترده و فراگیر باشد

00:00:25.339 --> 00:00:27.339
خداوند متعال فرمود

00:00:27.339 --> 00:00:32.340
پس اگر نمی دانید از اهل ذکر بپرسید

00:00:32.340 --> 00:00:34.340
و خداوند متعال فرمود

00:00:34.340 --> 00:00:40.340
اگر مسئله ای از امنیت یا ترس به سراغشان بیاید، اعلام می کنند

00:00:40.340 --> 00:00:44.340
حتی اگر آن را به پیامبر و صاحبان امر برگردانند

00:00:44.340 --> 00:00:49.340
کسانی را که از آنها استنباط می کنند می شناسد

00:00:49.340 --> 00:00:54.390
فتوا دادن به مردم در مورد دینشان امانت است

00:00:54.390 --> 00:00:59.189
فتوا دادن به مردم در مورد دینشان امانت بزرگی است

00:00:59.189 --> 00:01:06.189
مفتی از طرف خدا و رسولش حکم دین را در مورد آنچه فتوا می خواهد ابلاغ می کند.

00:01:06.189 --> 00:01:10.260
عموم مردم با فتوای مفتی خود ارتباط برقرار می کنند

00:01:10.260 --> 00:01:14.260
آن را به عنوان حکم خدا اجرا می کنند

00:01:14.260 --> 00:01:19.260
به همین دلیل است که مفتی ها نباید فتوا دهند مگر به آنچه می دانند

00:01:19.260 --> 00:01:23.260
بر آنها حرام است که بدون علم درباره خدا صحبت کنند

00:01:23.260 --> 00:01:25.260
خدا این را حرام کرد

00:01:25.260 --> 00:01:31.260
او نهی آن را به شرک، اعمال زشت، ظلم و گناه مرتبط دانست

00:01:31.260 --> 00:01:33.260
خداوند متعال فرمود

00:01:33.260 --> 00:01:39.260
بگو: «پروردگار من فقط از کارهای زشت، آشکار و پنهان نهی می‌کند».

00:01:39.260 --> 00:01:42.260
و گناه و معصیت بدون حق

00:01:42.260 --> 00:01:47.260
و هر چیزی را برای خدا شریک قرار دهد که برای آن حجتی نازل نکرده است

00:01:47.260 --> 00:01:52.260
و این که درباره خدا چیزی را بگویید که نمی دانید

00:01:52.260 --> 00:01:57.310
فتوا دادن دروغ تهمت به خداست

00:01:57.310 --> 00:02:03.879
فتوا دادن به مردم دروغ و تهمت بزرگی به خداست

00:02:03.879 --> 00:02:06.879
صاحب آن هرگز موفق نمی شود

00:02:06.879 --> 00:02:08.909
خداوند متعال فرمود

00:02:08.909 --> 00:02:12.909
و آنچه را که زبان شما توصیف می کند دروغ است نگوئید

00:02:12.909 --> 00:02:18.909
این کار حلال و حرام است تا بر خدا دروغ ببندید

00:02:18.909 --> 00:02:23.909
کسانی که درباره خدا دروغ می بندند موفق نمی شوند

00:02:23.909 --> 00:02:29.189
به کسانى که باطل مى‏دهند داده مى‏شود

00:02:29.189 --> 00:02:32.930
بیانیه ای مطابق با کنترل های قانونی

00:02:32.930 --> 00:02:37.930
به اعمال فاسد مشروعیت ندهید

00:02:37.930 --> 00:02:43.930
بلکه باعث گمراهی مردم و فریب شرع خواهد شد

00:02:43.930 --> 00:02:48.930
اگر فاسد شدید، به نام شرع فساد نکنید

00:02:48.930 --> 00:02:54.139
فتوا بر دو علم استوار است

00:02:54.139 --> 00:02:58.389
فتوا بر دو علم استوار است

00:02:58.389 --> 00:03:00.389
آگاهی از احکام شرعی

00:03:00.389 --> 00:03:05.389
او در صورت رفع حكم، واقعيت مورد نظر را مي دانست

00:03:05.389 --> 00:03:11.770
تفاوت بین تواتر احکام و اختلاف در فتوا

00:03:11.770 --> 00:03:15.569
احکام شرع ثابت است و تغییر نمی کند

00:03:15.569 --> 00:03:21.569
فرقی نمی کند زمان، مکان، شرایط یا آداب و رسوم تغییر کند

00:03:21.569 --> 00:03:24.569
اما آنچه ممکن است تغییر کند فتوا است

00:03:24.569 --> 00:03:28.569
با توجه به تغییر بستر حاکمیت و امور مربوط به آن

00:03:28.569 --> 00:03:30.569
یعنی فتوا حکم است

00:03:30.569 --> 00:03:36.569
ممکن است بسته به چیز دیگری خارج از آن و مرتبط با آن تغییر کند

00:03:36.569 --> 00:03:38.569
حکم اولیه تغییر نکرده است

00:03:38.569 --> 00:03:44.569
بلکه بر اساس تغییر در زمینه و زمینه آن تغییر کرد

00:03:44.569 --> 00:03:46.569
مثال

00:03:46.569 --> 00:03:48.569
فروش انگور چاره کار است

00:03:48.569 --> 00:03:51.569
این حکم در اصل خود ثابت است

00:03:51.569 --> 00:03:57.569
اما اگر می دانست که هر کس انگور را بخرد آن را به شراب تبدیل می کند

00:03:57.569 --> 00:04:02.569
در آن صورت فروش به او جایز نیست

00:04:02.569 --> 00:04:06.569
و نهی از همکاری در گناه و تجاوز

00:04:06.569 --> 00:04:10.569
فروش به ویژه به این شخص ممنوع است

00:04:10.569 --> 00:04:14.569
شرطی مربوط به اوست که مانع بیع به او می شود

00:04:14.569 --> 00:04:17.569
در مورد فروش انگور به طور کلی

00:04:17.569 --> 00:04:22.569
برای کسانی که این دلیل را ندارند حلال می ماند

00:04:22.569 --> 00:04:27.910
خلاصه مفاهیم اهل سنت