Zusammenfassung sunnitischer Konzepte
Das Bedürfnis gewöhnlicher Muslime nach Fatwas
Das allgemeine muslimische Bedürfnis nach jemandem, der ihnen Fatwas gibt, ist konstant und dringend
Vor allem, wenn das Leiden in ihren Gesellschaften weit verbreitet und weit verbreitet ist
Gott, der Allmächtige, sagte
Fragen Sie also die Menschen der Erinnerung, wenn Sie es nicht wissen
Und Gott, der Allmächtige, sagte
Wenn ihnen Sicherheit oder Angst einfällt, verkünden sie es
Auch wenn sie es dem Gesandten und den Autoritäten unter ihnen zurückgaben
Er kennt diejenigen, die daraus schließen
Den Menschen Fatwas über ihre Religion zu geben, ist ein Vertrauen
Den Menschen Fatwas über ihre Religion zu geben, ist ein großes Vertrauen
Der Mufti verkündet im Namen Gottes und Seines Gesandten die Religionsordnung darüber, worüber er um eine Fatwa bittet
Die breite Öffentlichkeit bezieht sich auf die Fatwa ihres Mufti
Sie setzen es als Gottes Regel um
Aus diesem Grund dürfen Muftis keine Fatwas erlassen, außer auf der Grundlage dessen, was sie wissen
Es ist ihnen verboten, ohne Wissen über Gott zu sprechen
Gott hat das verboten
Er verband sein Verbot mit Polytheismus, unmoralischen Handlungen, Ungerechtigkeit und Sünde
Gott, der Allmächtige, sagte
Sagen Sie: „Mein Herr verbietet nur unmoralische Handlungen, sowohl die offensichtlichen als auch die verborgenen.“
Und Sünde und Übertretung ohne Recht
Und Gott etwas beizugesellen, wofür Er keine Autorität herabgesandt hat
Und dass du über Gott sagst, was du nicht weißt
Das Erteilen falscher Fatwas ist eine Verleumdung Gottes
Den Menschen falsche Fatwas zu geben, ist eine große Lüge und Verleumdung Gottes
Sein Besitzer hat nie Erfolg
Gott, der Allmächtige, sagte
Und sagen Sie nicht, dass das, was Ihre Zungen beschreiben, eine Lüge ist
Dies ist erlaubt und dies ist verboten, damit ihr Lügen gegen Gott ersinnen könnt
Wer Lügen über Gott erfindet, wird keinen Erfolg haben
Gewährt denen, die Unwahrheiten verbreiten
Eine Erklärung gemäß den gesetzlichen Bestimmungen
Geben Sie korrupten Handlungen keine Legitimität
Es wäre dann vielmehr eine Irreführung der Öffentlichkeit und eine Täuschung der Scharia
Wenn Sie korrupt werden, begehen Sie keine Korruption im Namen der Scharia
Die Fatwa basiert auf zwei Wissenschaften
Die Fatwa basiert auf zwei Wissenschaften
Kenntnis der Bestimmungen der Scharia
Er kannte die beabsichtigte Realität, wenn das Urteil über ihn aufgehoben würde
Der Unterschied zwischen der Konsistenz von Urteilen und den Unterschieden in Fatwas
Die Bestimmungen der Scharia sind festgelegt und ändern sich nicht
Egal wie sich Zeiten, Orte, Bedingungen oder Bräuche ändern
Aber was sich ändern kann, ist die Fatwa
Entsprechend der Veränderung im Governance-Kontext und den damit verbundenen Angelegenheiten
Das heißt, die Fatwa ist das Urteil
Es kann sich abhängig von etwas anderem außerhalb und in Zusammenhang mit ihm ändern
Am ursprünglichen Urteil hat sich nichts geändert
Es veränderte sich vielmehr aufgrund einer Änderung seines Kontexts und Kontexts
Beispiel
Der Verkauf von Trauben ist die Lösung
Dies ist seinem Ursprung nach eine feste Regelung
Aber wenn er wüsste, dass jeder, der die Trauben kaufen würde, daraus Wein machen würde
In diesem Fall ist ein Verkauf unter Vorwand nicht zulässig
Und das Verbot der Zusammenarbeit in Sünde und Aggression
Insbesondere an diese Person ist der Verkauf verboten
Es liegt eine ihn betreffende Bedingung vor, die den Verkauf an ihn verhindert
Was den Verkauf von Trauben im Allgemeinen betrifft
Für diejenigen, die diesen Grund nicht haben, bleibt es zulässig
Zusammenfassung sunnitischer Konzepte