পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
সুবিধা কেন্দ্র
মানুষের অধ্যয়ন এবং গবেষণার জন্য
জমা দিন
সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ
কেউ ইসলাম গ্রহণ করলে গোসলের অধ্যায়
বন্দীকেও মসজিদে বেঁধে রাখা হয়
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নজদের আগে ঘোড়া পাঠিয়েছিলেন
তিনি বনু হানীফা থেকে একজনকে নিয়ে আসেন
তাকে থুমামা বিন আতাল বলা হয়
তারা তাকে মসজিদের দেয়াল থেকে একটি খুঁটির সাথে বেঁধে রাখে
তাই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কাছে গেলেন
তিনি বললেনঃ তোমার কি আছে, থুমামা?
তিনি বললেন, আমার কাছে ভালো জিনিস আছে, মুহাম্মদ।
আমাকে মারলে কাউকে মেরে ফেলবে
আর যদি তুমি আশীর্বাদপ্রাপ্ত হও তবে কৃতজ্ঞদের সাথে ধন্য হবে
আর টাকা চাইলে
আপনি যা চান তাকে জিজ্ঞাসা করুন
তাই তিনি পরের দিন পর্যন্ত চলে গেলেন
তখন তিনি তাকে বললেনঃ তোমার কি আছে, থুমামা?
আমি তোমাকে যা বলেছি সে তাই বলেছে
আপনি যদি ধন্য হন তবে আপনি কৃতজ্ঞতায় ধন্য হন
তাই পরশু পর্যন্ত রেখে দিলেন
তিনি বললেনঃ তোমার কি আছে, থুমামা?
তিনি বললেনঃ আমি তোমাকে যা বলেছি তা আমার কাছে আছে
তিনি বললেনঃ থুমামাকে ছেড়ে দাও
তাই তিনি মসজিদের কাছে এক ছেলের কাছে গেলেন
তিনি গোসল করে মসজিদে প্রবেশ করলেন
তিনি বললেন, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই।
আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল
ওহ মুহাম্মদ
খোদার কসম, পৃথিবীর বুকে কোনো মুখ ছিল না
আমি তোমাকে তোমার মুখের চেয়ে বেশি ঘৃণা করি
তোমার মুখটা আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় মুখ হয়ে উঠেছে
আল্লাহর কসম, তোমার ধর্মের চেয়ে আমার কাছে ঘৃণ্য আর কোন ধর্ম নেই
তোমার ধর্ম আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় ধর্ম হয়ে উঠেছে
আল্লাহর কসম, তোমার দেশের চেয়ে আমার কাছে বিদ্বেষপূর্ণ আর কোনো দেশ নেই
তোমার দেশ আমার প্রিয় দেশে পরিণত হয়েছে
আমি যখন ওমরাহ করতে চেয়েছিলাম তখন তোমার ঘোড়াগুলো আমাকে নিয়ে গিয়েছিল।
তাহলে কি দেখছেন?
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে সুসংবাদ দিয়েছেন
তাকে ওমরাহ করার নির্দেশ দেন
যখন তিনি মক্কায় আসেন
কেউ একজন তাকে বলেছে
সাবোট
তিনি বলেন, না
কিন্তু আমি মুহাম্মাদ (সাঃ) এর সাথে ইসলামে ধর্মান্তরিত হয়েছিলাম, আল্লাহ্‌র রসূল, আল্লাহ্‌ তাঁকে শান্তি দান করুন
না, আমি শপথ করছি
আল-ইয়ামামা থেকে তোমাদের কাছে গমের দানাও আসবে না
যতক্ষণ না নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অনুমতি দেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
ঘোড়া
অর্থাৎ নাইটস
তারা ত্রিশজন যাত্রী ছিলেন
তাদের যুবরাজ হলেন মুহাম্মদ বিন মাসলামা, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
আমরা খুঁজে পেতে আগে
আমরা কোন দিকে খুঁজে পাই?
আমরা এটি আরব উপদ্বীপে খুঁজে পাই
তাই সে এসেছিল
অর্থাৎ উনিশ রাতের পর এসেছে
একটি মাস্তুল সঙ্গে
অর্থাৎ একটি কলাম দিয়ে
আমি ভাল আছে
আপনি অভিযোগ করার একজন নন
বরং আপনি ক্ষমা করুন এবং ভাল কাজ করুন
আমাকে মারলে রক্ত মারে
অর্থাৎ যার রক্তের জন্য রক্ত আছে
আর যদি তুমি আশীর্বাদপ্রাপ্ত হও তবে কৃতজ্ঞদের সাথে ধন্য হবে
অর্থাৎ ক্ষমা করে দিয়ে উন্নতি করলেও
ক্ষমা করা সম্মানিত ব্যক্তিদের অন্যতম বৈশিষ্ট্য
অনুগ্রহ নষ্ট হবে না
কারণ আপনি এমন একজন উদার ব্যক্তিকে আশীর্বাদ করেছেন যিনি সুন্দরকে সংরক্ষণ করেন এবং কখনও ভালকে ভুলে যান না
আর টাকা চাইলে
অর্থাৎ মুক্তি
তারা থুমামাকে গুলি করে
অর্থাৎ, তারা তার বন্দীদশা ভেঙ্গে তাকে ছেড়ে দিল
ছেলের কাছে
পুত্র হল পৃথিবী থেকে আসা জল
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে সুসংবাদ দিয়েছেন
অর্থাৎ দুনিয়া ও আখেরাতের কল্যাণ
সাবোট
অর্থাৎ তুমি তোমার ধর্ম ছেড়ে অন্য ধর্মে চলে গেলে
আল-ইয়ামামা থেকে
আল-ইয়ামামাহ নজদের একটি স্থান
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
মানুষকে তাদের ঘরে রাখার নির্দেশনা
এটি নবীর রহমতের তীব্রতা ব্যাখ্যা করে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, সৃষ্টির প্রতি
কাফিরের জন্য মসজিদে প্রবেশ করা জায়েজ
বন্দীর সাথে সদয় ও নম্র ব্যবহার বাঞ্ছনীয়
আর ইমামের অধিকার রয়েছে বিবেকবান বন্দীর
হত্যা বা দাসত্ব
অথবা এটি চালু করুন
বা খালাস
কাফির ইসলাম গ্রহণ করলে তার জন্য গোসল করা জায়েজ
এর প্রয়োজনীয়তা নিয়ে মতভেদ রয়েছে
এতে মানুষের সাথে আচরণে সদয়তা অবলম্বন করার নির্দেশনা রয়েছে
দাতব্য ঘৃণা দূর করে এবং ভালবাসা প্রতিষ্ঠা করে
এটি জনস্বার্থে অর্থনৈতিক নিষেধাজ্ঞার অনুমতি অন্তর্ভুক্ত করে
মুসলমানদের ক্ষতি ছাড়াই যদি বয়কট ফল দেয়
অসুস্থ ও অন্যান্যদের জন্য মসজিদে তাঁবুর দরজা
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
খাদে পড়ে আহত হন সাদ
কুরাইশদের এক ব্যক্তি তাকে নিক্ষেপ করল
তাকে হিব্বান বিন আল-আরকাহ বলা হয়
তিনি তা আল-আখলে নিক্ষেপ করেন
তাই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বরকত দান করুন এবং শীঘ্রই এটি দেখার জন্য মসজিদে একটি তাঁবু স্থাপন করুন
যখন রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দক থেকে ফিরে আসেন
সে অস্ত্র নামিয়ে গোসল করল
জিব্রাইল (আঃ) তাঁর কাছে আসলেন
সে ধুলো থেকে মাথা নাড়ল
ও বলল
অস্ত্র রাখা হয়েছে
আমি শপথ করছি আমি এটা নিচে রাখিনি
আমি তাদের কাছে যাই
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
তাহলে কোথায়?
তিনি বনু কুরাইদাকে ইশারা করলেন
অতঃপর রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের কাছে এলেন
তাই তারা তার রায়ে রাজি হল
রায়টি সাদকে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল
তিনি ড
আমি তাদের বিচার করব
যোদ্ধাকে হত্যা করার জন্য
আর নারী ও শিশুদের বন্দী করতে হবে
এবং তাদের টাকা ভাগ করা
আর আয়েশা সম্পর্কে
সেই সাদা ড
হে ঈশ্বর, আপনি জানেন যে এমন কেউ নেই যার বিরুদ্ধে আমি আপনার জন্য সংগ্রাম করতে চাই
এমন এক সম্প্রদায় থেকে যারা আপনার রসূলকে অস্বীকার করেছিল, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন এবং তাকে বহিষ্কার করেছেন
হে ঈশ্বর, আমি মনে করি আপনি আমাদের এবং তাদের মধ্যে যুদ্ধ স্থাপন করেছেন
কুরাইশ যুদ্ধের কিছু অবশিষ্ট থাকলে
সুতরাং তার জন্য আমাকে রেহাই দাও যতক্ষণ না আমি তোমার জন্য তাদের বিরুদ্ধে সংগ্রাম করি
যুদ্ধ লাগালেও
তাই উড়িয়ে দাও এবং তাতে আমার মৃত্যু ঘটাও
এটি তার মূল থেকে বিস্ফোরিত হয়
তিনি তাদের পাত্তা দেননি
মসজিদে বনি গাফফারের একটি তাঁবু
তাদের রক্ত প্রবাহ ছাড়া
এবং তারা ড
হে তাঁবুর লোকেরা!
এটা কি আপনার কাছ থেকে আমাদের কাছে আসে?
সে খুশি হলে রক্ত দিয়ে তার ক্ষত খাইয়ে দেয়
এতে তিনি মারা যান, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
এতে সাদ আহত হন
অর্থাৎ, ইবনে মুআয, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন
আইলাইনারে
আল-আখল বাহুর মাঝখানে একটি শিরা
বলা হয় এটা জীবনের ঘাম
তারপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি তাঁবু স্থাপন করলেন
অর্থাৎ, তিনি একটি তাঁবু স্থাপন করেছিলেন এবং মাটিতে আঘাত করে তাঁবুতে স্থাপন করেছিলেন
তাকে ফিরিয়ে দিতে
ক্লিনিক একটি রোগীর পরিদর্শন
কাছে থেকে
অর্থাৎ এটি গোপন এবং তার সফর নিকটবর্তী
অস্ত্র মোড
অর্থাৎ নিরস্ত্রীকরণ
কারণ যুদ্ধ শেষ
অতঃপর রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের কাছে এলেন
অর্থাৎ তিনি তাদের অবরোধ করলেন
তাই তারা তার রায়ে রাজি হল
মানে কি?
তারা সন্তুষ্ট ছিল এবং তার জ্ঞান গ্রহণ করেছিল, ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন
রায়টি সাদকে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল
অর্থাৎ সাদ-এর হাতে ফয়সালা দেওয়া, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
যোদ্ধাকে হত্যা করার জন্য
অর্থাৎ যুদ্ধে সক্ষম
অভিশাপ দিতে
অর্থাৎ দাস ও মামলুক বানানো
নারী ও বংশধর
সন্তান হচ্ছে একজন মানুষের সন্তান, পুরুষ ও নারী
যুদ্ধ লাগানো হয়েছিল
অর্থাৎ শেষ হয়ে গেছে
তার মূল থেকে
মণ্ড হল ঢাল
নেকলেসটির অবস্থান বুকের উপর
তিনি তাদের পাত্তা দেননি
অর্থাৎ, যখন তারা প্রশান্তি ও শান্ত অবস্থায় থাকে
রক্ত দেখা পর্যন্ত তাদের আতঙ্কিত করে
তারা তাকে ভয় পেয়ে গেল
বনী গাফফারের একটি তাঁবু
এটি রুফাইদা আল-আনসারিয়ার তাঁবু, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
এটি একটি ক্ষত বাণিজ্য ছিল
যার খেদমতে মুসলিম সম্পত্তি আছে সে তার সেবার জন্য পুরস্কৃত হবে
তার ক্ষত রক্তে ভরে গেছে
অর্থাৎ তার ক্ষত থেকে রক্ত প্রবাহিত হচ্ছে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
ওজরের কারণে মসজিদে বসবাস করা জায়েয
ক্ষত ও অসুস্থতার চিকিৎসার জন্য মসজিদ ব্যবহার করা জায়েয
সুলতান বা পণ্ডিত রোগীকে নির্দিষ্ট স্থানে স্থানান্তরের নির্দেশ দিতে পারেন
তিনি তার সাথে দেখা করা এবং তার কাছাকাছি থাকা তার জন্য সহজ করে তোলে
রোগীর ক্লিনিকে যাওয়া তার পক্ষে কঠিন হলে এটি হয়
বড় বড় বিষয়ে সালিশ করা জায়েজ
এতে সাদ বিন মোয়াজের ফজিলত সম্পর্কে একটি বক্তব্য রয়েছে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের জন্য জিহাদের ফজিলতের একটি ব্যাখ্যা
এতে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের সন্তুষ্টির জন্য মৃত্যু কামনা করার অনুমতি রয়েছে
আর হাদীসে আছে
ফেরেশতারা নবীর সাথে যুদ্ধ করে, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
আর তাতে জিবরাঈল (আঃ) আছেন
তিনি নবীর সাথে যুদ্ধ করছিলেন, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন
অসুস্থতার কারণে মসজিদে উট আনার অধ্যায়
উম্মে সালামা (রাঃ) এর বর্ণনায় তিনি বলেন:
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় থাকাকালীন বলেছিলেন
এবং তিনি বাইরে চেয়েছিলেন
উম্মে সালামাহ ঘরের আশেপাশে না গিয়ে চলে যেতে চাইলেন
আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর কাছে অভিযোগ করলাম যে, আমি অভিযোগ করছি
তিনি বললেন, সওয়ারী অবস্থায় লোকদের পিছনে যাও।
তাই আমি প্রদক্ষিণ করলাম যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরের পাশে সালাত আদায় করছিলেন।
সে লুকানো বই নিয়ে পড়ে
এক বর্ণনায়, তিনি চলে যাওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করেননি
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
যে কোন রোগীর অভিযোগ
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
প্রদক্ষিণ ও নামাযের সময় মহিলাদের জন্য পুরুষদের থেকে দূরে থাকা সুন্নত
অজুহাতপ্রাপ্ত ব্যক্তির জন্য সওয়ারী প্রদক্ষিণ করা জায়েয
অজুহাতে, মতানৈক্য আছে
এতে পশুর আরোহীকে যতটা সম্ভব মানুষের যাতায়াত এড়াতে নির্দেশ দেওয়া অন্তর্ভুক্ত
দরজা
আনাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
দু'জন লোক নবীর উপস্থিতি ছেড়ে চলে গেল, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
অন্ধকার রাতে
আর দেখ, তাদের হাতে একটা আলো ছিল
যতক্ষণ না তারা আলাদা হয়ে যায়
তাই আলো তাদের সাথে আলাদা হয়ে গেল
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
ওই দুই পুরুষ
তারা হলেন আব্বাদ বিন বিশর
এবং উসাইদ বিন হুদায়র, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
তাদের হাতে
অর্থাৎ তাদের সামনে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাদীসে ধার্মিকদের অলৌকিকতার প্রমাণ রয়েছে
মানুষ মর্যাদার সবচেয়ে যোগ্য
তারা নবীর সাহাবী, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
এবং যে তাদের নির্দেশনা অনুসরণ করে
এটি মসজিদে হাঁটা এবং পতাকা ওড়ানোর ফজিলত ব্যাখ্যা করে
বাব আল-খোখা এবং মসজিদের করিডোর
আবু সাঈদ আল-খুদরির কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি বর্ষণ করুন
তিনি মিম্বরে বসে ড
একজন বান্দা যাকে আল্লাহ কল্যাণ দান করেছেন
তিনি সাফ জানিয়ে দেন, পৃথিবীর যে কোনো ফুলই তাকে দেওয়া যেতে পারে
আর তার যা আছে
তাই তিনি তার যা ছিল তা বেছে নিলেন
আবু বকর কেঁদে বললেন
আমরা আপনাকে আমাদের পিতা ও মাতা দিয়ে পুরস্কৃত করি
আমরা তাকে তারিফ করেছি
লোকজন ড
এই শায়খকে দেখুন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন
একজন বান্দার কর্তৃত্বে যাকে ঈশ্বর তাকে বিশ্বের ফুল দেওয়ার মধ্যে পছন্দ দিয়েছেন
আর তার যা আছে
এবং তিনি বলেন
আমরা আপনাকে আমাদের পিতা ও মাতা দিয়ে পুরস্কৃত করি
আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তিনিই ছিলেন যার পছন্দ ছিল
আবু বকর (রাঃ) আমাদেরকে এ বিষয়ে অবহিত করেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
একটি উপন্যাসে
হে আবু বকর, কেঁদো না
যে ব্যক্তিরা আলীকে তার কোম্পানি এবং অর্থ দিয়ে বিশ্বাস করেছিলেন তাদের একজন হলেন আবু বকর
আমি যদি আমার জাতির কাছ থেকে বন্ধু নিতাম
আমি আবু বকরকে নিয়ে যেতাম
ইসলামের বৈশিষ্ট্য ছাড়া
একটি উপন্যাসে
কিন্তু ইসলামের ভ্রাতৃত্ব ও মমতা
মসজিদে আবু বকরের একটি গাছ ছাড়া আর একটি গাছও অবশিষ্ট নেই
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
বাব আল-খোখা এবং মসজিদের করিডোর
পীচ
দুই বাড়ির মাঝখানে একটা ছোট দরজা
আমি একজন ক্রীতদাস
অর্থাৎ নবী করীম সা
পৃথিবীর ফুল থেকে
অর্থাৎ এর আনন্দ, সৌন্দর্য ও শোভা
এবং অর্থ
সে কতোটা দীর্ঘজীবী হতে চেয়েছিল এবং এই পৃথিবীতে থাকতে এবং উপভোগ করেছিল
আর তার যা আছে
অর্থাৎ, সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তার জন্য যে ধরনের চিরন্তন আনন্দ প্রস্তুত করেছেন
আমরা তাকে তারিফ করেছি
অর্থাৎ, তারা আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য তাঁর কান্না এবং তাঁর মুক্তিপণে বিস্মিত হয়েছিল।
তারা আল্লাহর রসূলের কথার অর্থ বুঝতে পারেনি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
যে ব্যক্তিরা আলীকে তার কোম্পানি এবং অর্থ দিয়ে বিশ্বাস করেছিলেন তাদের একজন হলেন আবু বকর
অর্থাৎ তার জীবন ও সম্পদ দিয়ে আমাদের প্রতি তাদের মধ্যে সবচেয়ে উদার ও উদার
এটা মান্না নয়, যা একজনের কাজে গর্ব
কেননা তা সওয়াবকে বাতিল করে দেয়
নিয়ে গেলেও
নিন
অর্থাৎ তিনি বেছে নিয়েছেন এবং বেছে নিয়েছেন
বয়ফ্রেন্ড
বৈশিষ্ট্য হল স্নেহের পবিত্রতা
এবং হেবরন
তিনিই আপনার মধ্যে আপনার সাথে একমত
এবং সে আপনার পথ অনুসরণ করে
ইসলামের বৈশিষ্ট্য
অর্থাৎ ইসলামের ভ্রাতৃত্ব ও প্রীতি
পীচ
যে কোন ছোট দরজা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
ঈশ্বরের যা আছে তা বেছে নেওয়ার উৎসাহ
এবং এই পৃথিবীতে তপস্বী
এবং যারা বেছে নিয়েছে তাদের ধার্মিকদের অবহিত করা
এটি সাহাবায়ে কেরামের ভালবাসার তীব্রতা ব্যাখ্যা করে, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন, নবী (সাঃ) এর জন্য, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন।
আর বলা জায়েজ
মহানবী, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, আমাদের জন্য আমাদের পিতা ও মাতা কুরবানী করেছেন
অসুস্থ ব্যক্তির জন্য কান্নাকাটি করা বৈধ
এতে আবু বকর আল-সিদ্দিকের ফজিলতের একটি ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন।
সিদ্দিক, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তার অনেক ফজিলত ও অধিকার রয়েছে
এতে কোন প্রাণীর ভাগ নেই
তিনি সাহাবীদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন
হাদিসটিতে আবু বকর আল-সিদ্দিকের খেলাফতের উল্লেখ রয়েছে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন।
এটা ভালো কোম্পানির জন্য কৃতজ্ঞতাকে উৎসাহিত করে
বন্ধুর প্রশংসা করা জায়েজ
যদি সে ফিতনা থেকে নিরাপদ থাকে
এটি আত্মার ধ্বংসকে উৎসাহিত করে
এবং ইসলামের ভ্রাতৃত্বের প্রতি স্নেহ প্রদর্শন করুন
হাদিসে মসজিদগুলোকে অনেক দরজা দিয়ে মানুষের প্রবেশাধিকার থেকে রক্ষা করা হয়েছে
বাবা ছাড়া তাকে প্রয়োজন
হাদিস ইঙ্গিত করে যে প্রেমিক বন্ধু ও ভাইয়ের উপরে
তাদের আদেশ নিয়ে মতভেদ রয়েছে
হাদিস ইঙ্গিত করে যে কেউ জ্ঞানের সত্যতার যোগ্য নয়
যারা বোঝে তারা ছাড়া
এবং বোঝার সাথে, আবু বকর, ঈশ্বর তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, এটি প্রাপ্য ছিল
ইবনে আব্বাসের সূত্রে তিনি বলেন:
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার অসুস্থতার সময় বাইরে গিয়েছিলেন যেখানে তিনি মারা যান
একটি ন্যাকড়া দিয়ে তার মাথা বেঁধেছিল
তাই তিনি মিম্বরে বসলেন
তিনি ঈশ্বরকে ধন্যবাদ ও প্রশংসা করলেন
তখন তিনি ড
আবু বকর ইবনে আবি কুহাফার চেয়ে নিজের এবং তার সম্পদ সম্পর্কে আলীর প্রতি আস্থাশীল লোকদের মধ্যে আর কেউ নেই।
মানুষের মধ্য থেকে বন্ধু নিলেও
আমি আবু বকরকে বন্ধু হিসেবে নিতাম
তবে ইসলামের চরিত্র উত্তম
একটি উপন্যাসে
কিন্তু আমার ভাই ও তার বন্ধু
আমার কাছ থেকে এই মসজিদের প্রতিটি পীচ ব্লক করুন
খোকা ছাড়া আবু বকর রা
একটি উপন্যাসে
নাকি বললেন
ভাল
কারণ তিনি পিতা হিসাবে এটি প্রকাশ করেছিলেন
নাকি বললেন
আব্বা তা শাসন করেছেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
মাথা বেঁধে দিল
অর্থাৎ মাথা টেনে বেঁধে ফেললেন
একটা ন্যাকড়া দিয়ে
যে কোনো গ্যাং
তারা অবরুদ্ধ করেছে
তিনি দরজা বন্ধ এবং বাতিল করতে চেয়েছিলেন
খোকা ছাড়া আবু বকর রা
যখন আবু বকরের দরজা ব্যতীত দরজা বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
এটা ইঙ্গিত করে যে সে প্রার্থনা করার জন্য এটি থেকে বেরিয়ে আসে
যেন সে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
তিনি নির্দেশ করেছিলেন যে তার পরে তিনি এই এবং এটি করবেন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
মাথায় হেডব্যান্ড পরা জায়েজ
এতে আবু বকরের ফজিলতের ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
হাদিসটিতে আবু বকরের খেলাফতের উল্লেখ রয়েছে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
এটি সর্বশক্তিমান আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ব্যয় করার ফজিলত এবং দাওয়াতের বিস্তার ব্যাখ্যা করে
প্রয়োজন অনুযায়ী মসজিদের দরজা ব্যবহার করা জায়েয
মসজিদে আওয়াজ তোলার অধ্যায়
আল-সাইব বিন ইয়াযিদের বরাতে তিনি বলেন:
আমি মসজিদে দাঁড়িয়ে ছিলাম
একজন লোক আমার দিকে তাকাল
তাই দেখলাম
তাই ওমর বিন আল-খাত্তাব রা
ও বলল
যাও, এই দুটো নিয়ে এসো
তাই তাদের কাছে নিয়ে এলাম
তিনি ড
তুমি কে?
অথবা আপনি কোথা থেকে এসেছেন
তিনি ড
তায়েফবাসীর পক্ষ থেকে
তিনি ড
আপনি যদি দেশের হতেন তবে আমি আপনাকে কষ্ট দিতাম
আপনি আল্লাহর রসূলের মসজিদে আপনার আওয়াজ তুলেন, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
তাই সে আমাকে পেয়েছে
অর্থাৎ ছোট পাথর দিয়ে আমার ফরমান
আপনি যদি দেশের হতেন
অর্থাৎ শহর থেকে
এটা তোমাদের উভয়েরই ক্ষতি করবে
অর্থাৎ মারধর
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
যারা শাসন সম্পর্কে অজ্ঞ তাদের কাছ থেকে ক্ষমা প্রার্থনা গ্রহণের বৈধতা
যদি লুকিয়ে থাকে এমন কিছু
এটি ইঙ্গিত করে যে ইমামের জন্য যে কেউ মসজিদে আওয়াজ বা আওয়াজ করে তাকে শাসন করা জায়েয।
বিচারক যে কারণে লঙ্ঘনকারীর শাস্তি প্রাপ্য তা উল্লেখ করতে পারেন
এর মধ্যে রয়েছে নবীকে শ্রদ্ধা ও মহিমান্বিত করার বাধ্যবাধকতা
মুণ্ডন ও মসজিদে বসা অধ্যায়
ইবনে ওমর থেকে তিনি বলেন:
মিম্বরে থাকা অবস্থায় এক ব্যক্তি নবীজিকে জিজ্ঞাসা করলেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
রাতের নামাজে কি দেখেন?
তিনি ড
মুতান্না, মুতান্না
যদি সে সকালের ভয় পায়
এক প্রার্থনা
তাই তিনি যতক্ষণ নামায পড়েছেন আমি তার জন্য বিতরের সালাত আদায় করলাম
আর বলছিলেন
আপনার প্রার্থনার শেষটি একটি মিটার করুন
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নির্দেশ দিয়েছেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
মুণ্ডন ও মসজিদে বসা অধ্যায়
এখানে পর্ব দ্বারা কি বোঝানো হয়েছে?
মানুষ একটি প্রস্তুত বৃত্তে বসে
রাতের নামাজে কি দেখেন?
অর্থাৎ রাতের ইবাদত কিভাবে করতে হয়
যদি সে সকালের ভয় পায়
অর্থাৎ সে বিতরের নামায মিস করে
এক প্রার্থনা
অর্থাৎ এক রাকাত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
খুতবা দেওয়ার সময় ধর্মের কোনো বিষয়ে প্রশ্ন করা হলে তার উত্তর দিতে কোনো সমস্যা নেই।
এবং এটি তার ব্যস্ততার ক্ষতি করবে না
এতে একটি ব্যাখ্যা রয়েছে যে, রাতের নামায দুই রাকাত
বিতরের নামায এক রাকাত
বিষয়টি নিয়ে মতবিরোধ রয়েছে
এতে বিতর নামাযের সময়ের ব্যাখ্যা রয়েছে
এটি ভোর পর্যন্ত প্রসারিত হয়
এর মধ্যে রয়েছে বিতরের নামায বহাল রাখার জন্য উৎসাহ
এটি নির্দেশ করে যে প্রশ্ন করা জ্ঞানের চাবিকাঠি
মসজিদে শোয়া ও পা প্রসারিত করার অধ্যায়
ইবনে শিহাবের কর্তৃত্বে
আববাদ ইবনে তামিম এর কর্তৃত্বে
তার মামার কথা
তিনি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মসজিদে শুয়ে থাকতে দেখেছেন
একটি পা অন্যটির উপরে রাখা
ইবনে শিহাবের কর্তৃত্বে
সাঈদ ইবন আল-মুসায়্যাবের সূত্রে তিনি বলেন:
ওমর ও উসমান তাই করলেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
শুয়ে আছে
অর্থাৎ তার পিঠে
তার মামা
তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
মসজিদে হেলান দেওয়া, শুয়ে থাকা এবং সব ধরনের বিশ্রাম জায়েজ
ঢাকনা দিয়ে
যদি না তা করতে কোনো ক্ষতি না হয়
হাদিসটিতে সঠিকভাবে পরিচালিত খলিফাদের সুন্নাতের কর্তৃত্বের প্রমাণ রয়েছে