以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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《布哈里圣训实录》摘要
论行为信仰之人的区分
根据 Abu Saeed Al-Khudri 的权威，他说：
我们说，上帝的使者啊
我们会在复活日见到我们的主吗？
他说
如果天气晴朗，你看太阳和月亮有困难吗？
我们说不
他说
因为在那一天你会毫无困难地见到你的主
除非你发现很难看到它们
然后他说
来电者呼叫
让每个人都去他们曾经崇拜的地方
所以十字架的主人带着他们的十字架
还有偶像的拥有者和他们的偶像
以及每一位神的同伴和他们的神
直到敬拜神的人留下来
无论正义还是不道德
以及书中人物的尘埃
然后他就会被带到地狱
显示为海市蜃楼
据说对犹太人
你所崇拜的是什么
他们说
我们崇拜上帝之子乌扎尔
据说
你撒谎了
上帝既没有伴侣，也没有儿子
无论你想要什么
他们说
我们希望你给我们浇水
据说
饮料
而他们也堕入地狱
而在小说中
爆米花
你不回应吗？
他们将被聚集到火中
就像海市蜃楼一样互相毁灭
他们掉进火里
然后有人对纳萨尔说
你所崇拜的是什么
他们说
我们敬拜神的儿子基督
据说
你撒谎了
上帝既没有伴侣，也没有儿子
无论你想要什么
他们说
我们希望你给我们浇水
据说
饮料
而他们也堕入地狱
直到那些曾经敬拜神的人，无论是正义的还是不道德的，仍然存在
在小说中
世界之主已经来到他们身边
他们看到他时的最低形态
他们被告知
当人们离开时，是什么阻碍了你？
他们说
我们离开了他们
今天我们更需要他
我们听到一个来电者打电话
让每个人都遵循他们曾经崇拜的东西
但我们等候我们的主
他说
然后强者就会来到他们身边
他说
我是你的主
他们说
你是我们的主
而在小说中
他们说
我们不与神有任何联系
两三次
只有先知对他说话
他说
你和他之间有迹象表明你们认识他吗？
他们说
腿
他露出了自己的腿
每个信徒都向他顶礼
凡是虚伪地向上帝下拜并听从他的人，都将永存
于是他就跪倒在地
所以他的背部又恢复了一层
然后桥就被带来了
他会被夹在我的背后，下地狱
我们说
真主的使者啊
多么好的一座桥啊
他说
一句不光彩的话
它上面有钩子和钩子
而哈萨卡也被压扁了
它有一根带钩的刺
你将在内志
它被称为阿尔萨丹
被保险妇女如闪电、如闪电、如风
就像马和骑手的背
穆斯林法纳吉
还有一个被划伤的幸存者
并堆积在地狱之火中
直到最后一个人过去，他才拉动阻力
你不是我诉诸真相最有力的人
到那一天你就会清楚谁是信徒
对于强者而言
如果他们看到自己幸存下来
他们在兄弟中说
我们的主，我们的弟兄
他们和我们一起祈祷
他们和我们一起禁食
他们与我们合作
所以全能的上帝说
就走吧
无论你发现谁在他心里
米斯卡尔是信仰之火
于是他们把他带了出去
上帝禁止他们的照片被火焚烧
他们来到他们身边
他们中的一些人已经被埋在地狱里了
还有他的半条腿
他们会离开那些他们认识的人
然后他们回来了
他说
就走吧
无论你发现谁在他心里
米斯卡尔是一半火
于是他们把他带了出去
他们会离开那些他们认识的人
然后他们回来了
他说
就走吧
无论你发现谁在他心里
原子重量的信仰
于是他们把他带了出去
他们会离开那些他们认识的人
阿布·赛义德说
如果您不相信我，请继续阅读
神不会做哪怕一丁点的不公平之事
如果你积德行善，就会事倍增
先知、天使和信徒将会代求
强者说
代祷依然存在
他抓住了火拳
他带着一脚馅儿出来了
他们将被扔进天堂河口的河里
它被称为生命之水
它们会在边缘发芽，就像种子在激流深处发芽一样
你已经在岩石旁边看到过它
在树旁边
太阳下可见的一切都是绿色的
阴影里的东西是白色的
它们出来时就像珍珠一样
他把戒指戴在他们的脖子上
他们将进入天堂
天堂里的人说：
这些是最仁慈的自由民
他让他们进入天堂，他们不需要做任何工作
他们没有做任何好事
他们被告知
你所看到的和他一样
对圣训的评论
你受伤了吗？
也就是说，你会受到伤害吗？
哪个是伤害
也就是说，不伤害任何人
他不会通过争论、争吵或骚扰你来伤害你
不要互相意见不同，让他不相信
觉醒
也就是说，没有云
十字架的拥有者
他们是基督徒
还有偶像的拥有者
他们是多神论者
以及每一位神的同伴和他们的神
也就是说，崇拜者和被崇拜者对此感到满意
他们挤在一起
讲坛
也就是说，服从他的主
不道德的
也就是说，他犯了罪和不道德的事
还有灰尘
任何剩菜
海市蜃楼
海市蜃楼
他是那个在炎热的中午看到所有人都躺在平坦的地板上的人
闪亮如水
你撒谎了
是什么意思？
他们在文章《Uzair bin Allah》中撒了谎
他们倒下了
也就是说，由于他们的极度口渴和过高的温度
你撒谎了
也就是说，他们所说的话撒了谎
基督是神的儿子
是什么阻碍了你？
无论什么阻碍你
我们离开了他们
也就是说，我们将人与他们的神分开
我们没有陪他们
今天我们更需要他
也就是说，今天我们需要我们的主
我们听到一个来电者打电话
让每个人都遵循他们曾经崇拜的东西
他们不属于崇拜这些神的人
诗歌
没有迹象
虚伪与名誉
也就是说，看到和听到
所以他的背部又恢复了一层
也就是说，他的背部椎骨是水平的
成为一根不屈不挠的骨头
桥
也就是说，路径
幸运儿
反驳很滑
一个滑倒
脚滑倒的地方
以及这是什么意思
地滑脚滑
挂钩
钩子就是每一块弯曲的铁片
还有挂钩
意义挂钩
还有哈塞克
这是一种结出大果实的植物
与 羊毛相关
也许你可以将铁之类的东西用于战争
扁平化
也就是说，范围广泛
阿克法
也就是歪的
两只猴子
多刺的植物，良好的牧场
就像一场聚会
也就是说，眨眼间
像马蹄铁一样
也就是说，就像一匹好马
还有乘客们
骆驼
划伤
也就是说，划伤和撕裂
马克杜斯
也就是说，他被杀了
吸引人
无索赔
惠特
原子就是在阳光下看到的东西
上帝禁止他们的照片被火焚烧
为了向她致敬，跪下
还是塞满的？
也就是说，它们被烧焦并变黑了
用天堂之口
小巷和河口是起点
以及这是什么意思
通往天堂宫殿之路的开启者
生命之水
表明他们在那之后不会被消灭
他们在里面洗过之后还活着，不会死
并给他们的身体施肥
我的优势
边缘
侧面
药丸
所有豆类谷物的名称
如果激动就会破裂
然后如果旁边下雨，它就会生长
在 torrent 下载中
下载
洪流承载着一切
来自粘土和其他东西
如果疼痛变得严重
一天一夜就长出来了
于是他赶紧告诉街上他们的工厂
仿佛它们是珍珠
任何白人和眼镜
他们的脖子上有环
他希望金器像戒指一样挂在他们的脖子上
他们为人所知的标志
它们就像纯净的珍珠
这个标志是颈部特有的
因为脖子已经脱离了火
这是一个人
埃塔克·拉赫曼
也就是说，将他们从火中解救出来
他们没有做任何好事
有什么善事
他们是信徒
交谈的好处之一
首先
《古兰经》和《圣行》的证据相结合
以及全国同胞和前辈们的共识
来证明全能神的异象
在信徒的来世
其次
他说的“愿上帝保佑他并赐他平安”是什么意思
你也发现很难见到他们
愿景比喻为清晰的愿景
消除疑虑并消除分歧
无意将可见的与可见的进行比较
第三
它包含全能上帝至高无上的证据
论他的创作
第四
那天的人
他们会在这个世界上遵循自己的信念
第五
祈求神解除他们的苦难
第六
谢赫·伊斯兰说
同伴们传达的解释被曝光
以及他从圣训中讲述的内容
我按照全能上帝的意愿站了起来
来自成人和儿童书籍
一百多种解读
到目前为止，我还没有找到任何同伴的旁白
他解释了一些有关属性的经文
或者有关属性的圣训
与其众所周知的概念相反
相反，由他们决定并确认
解释这是神的属性之一
与评论者的言论相矛盾的是什么
只有上帝才能算数
还有他们提到的以及很多关于他们的内容
这就是完整的
我没发现他们吵架
除了万能的上帝所说的
露出腿的一天
它是根据伊本·阿巴斯和一群人的权威叙述的
严重性是什么意思
神揭示了来世的苦难
论阿布·赛义德和一群人的权威
他们在品质上是她的敌人
根据阿布·赛义德在《两圣训》中叙述的圣训
第七
圣训包含对 Sirat 的描述
这是一座跨越地狱的桥
交通中的人分为三部分
穆斯林宣誓不会得到任何东西
他发誓先刮，然后交，完成
他发誓他会堕入地狱
第八
信徒关怀的强度
通过为他们的兄弟代祷
第九
一群不听话的一神论者将进入地狱
他们从中走出来
文字证明了这一点
得到依赖者的一致同意
第十
犯下大罪的人不会永远留在地狱里
《古兰经》和《圣训》表明了这一点
也是民族前辈们的共识
第十一届
圣训中说火不会烧毁礼拜的痕迹
第十二
有信仰的人在行为上有所不同
第十三
信心的行为
十四
信心随着服从而增加，随着不服从而减少
15号
为先知、天使和信徒代祷的证据
第十六
人们将陷入地狱之火
他们在地狱停留的时间不同
十七
圣训中有证据表明工作没有任何好处
除了内心和美好的陪伴为他准备的
第十八
雄辩地敦促仆人服从
因为如果他按照他提到的那样善待他不服从的仆人
他怎能不善待他的贤仆呢？
虽然他的慈爱亲近行善的人
第十九号
圣训中提到，全能的真主有能力赐福
流露出痛苦
并揭示隐藏的内容
他和偶像的区别
从此没有良善或正义的希望
第二十个
圣训中有对伪善者的斥责和斥责
当他们在来世时被召唤去跪拜
他们也被称为真正的信徒
向他们跪拜是不可能的
他们的背回来了一层
所以上帝向他们展示了他们的虚伪
我把论点归咎于他们
根据 Abu Saeed Al-Khudri 的权威，他说：
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
当我睡着的时候
我看到有人向我提供
他们还穿着衬衫
其中一些到达乳房
还有什么比这更少的
他将其赠送给奥马尔·本·哈塔卜
他身上有一件衬衫
他们说
你不明白这一点，上帝的使者啊
他说
宗教
对圣训的评论
衬衫系列
众所周知的连衣裙
乳房是乳房的复数
这就是所谓的男人和女人
还有什么比这更少的
也就是说，更短
他拖着他
Jarrah 指的是剩下的东西
人们也从中受益
除了拖着他到这个世界来找马
这是应受谴责的
交谈的好处之一
首先
信心的行为
信仰和宗教都有其意义
其次
信仰者的分化
第三
关于愿景的问题
还有睡梦中的衬衫
宗教
它的阻力表明其美丽效果的保存
第四
奥马尔美德的陈述，愿上帝喜悦他
第五
学者可以歌颂有德行的朋友
如果我们安全的话，他就会受到诱惑
门
信仰的生活
以阿卜杜拉·本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，路过
一个在生活中责怪他的男人
他说
你感到羞愧
即使他在说
它伤害了你
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
让他凭信心而活
对圣训的评论
生命是一种品质和人的信仰
生活中他饱受指责
禁止他这样做并让他的行为对他来说是可耻的
而且他还怕他
太多了也是一种不足
还有生活
一个让我们觉得丑陋的创造
禁止忽视权利人的权利
交谈的好处之一
首先
有信仰的人的生活
其次
在圣训中
警告戒除丑陋的事物及其恶习
以及他羞于做的一切
门
如果他们悔改、祈祷并缴纳天课，那就让他们走
论伊本·奥马尔的权威
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
我奉命去打人
直到他们见证除真主外别无神
穆罕默德是真主的使者
他们进行祈祷
他们支付天课
如果他们这样做
他们的鲜血和财富都受到我的保护
除了伊斯兰教的权利
他们的清算归于上帝
对圣训的评论
他们进行祈祷
根据其条件和支柱继续履行它
他们阻止了
他们的清算归于上帝
也就是说，将他们的秘密交给他
对于我们来说，我们以外表来判断
交谈的好处之一
首先
为了进入伊斯兰教，必须宣读清真言的两个业力
其次
判断力一目了然
谁展示伊斯兰教并建造柱子
停下来
第三
如果穆斯林做了需要伊斯兰裁决追究其责任的事情
免受报复或惩罚
或者损坏的罚款或者类似的东西
它被考虑到
关于那些说信仰就是行动的人的章节
论阿布·胡莱拉的权威
有人问真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
哪个工作比较好
他说
对真主及其使者的信仰
有人说然后呢？
他说
为了上帝而圣战
据说
然后呢？
他说
朝觐马布罗尔
对圣训的评论
为了上帝而圣战
他提出圣战
因为它可能是必需的，就像其他能力分配一样
它的好处延伸到全国其他地区
因为这是关于伊斯兰教之蛋的谎言
朝觐马布罗尔
有理有据的
他是不与罪恶混杂的那一位
据说
可接受纯
交谈的好处之一
首先
他开始谈论信仰，然后是圣战，然后是朝觐
这取决于提问者的情况
其次
信心的行为
章节：如果伊斯兰教不是真实的
他必须投降，否则就会被杀
根据萨阿德的权威，他说：
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他给了一群人，我坐在他们中间
他说
然后，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）在他们中间留下了一个没有给他任何东西的人
他们喜欢我
所以我去找真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
于是我就陪他走
所以我说
对于某某你有什么想说的？
天哪，我把他视为信徒
他说
或者是穆斯林
他说
他沉默了一会儿
然后我对它的了解让我不知所措
所以我说
真主的使者啊
对于某某你有什么想说的？
天哪，我把他视为信徒
他说
或者是穆斯林
他说
他沉默了一会儿
然后我对它的了解让我不知所措
所以我说
真主的使者啊
对于某某你有什么想说的？
天哪，我把他视为信徒
他说
或者是穆斯林
我的意思是
他说
我会给男人
还有其他人比他更受我爱戴
生怕自己脸上被扔进火里
对圣训的评论
章节：如果伊斯兰教不是真实的
如果伊斯兰教也是这样的话
它的主人在来世并没有从中受益
拉哈蒂
任何团体
他们喜欢我
在我看来，这就是其中最好、最正确的
对于某某你有什么想说的？
也就是说，任何让你拒绝某某的理由
还有某某
说话者名字的隐喻
于是我就陪他走
也就是他的杯子
还有独白和布道
这是两个人之间的秘密
脸上被扔进火里
就是说，他被头朝下扔进火里
以及这是什么意思
我用奉献填满他的心
因为害怕如果他不给的话会让人怀疑等等
交谈的好处之一
首先
允许对不被禁止的事项进行调解
并审查同一事项的传票
如果不涉及剧透的话
其次
如果代祷者为了更大的利益而拒绝代祷，也不能责怪他
他必须向调解人道歉
他解释了她拒绝的理由
第三
渴望引导无人引导的人
强调对被引导者的善意
第四
给虚伪的人钱的合法性
这不是伊斯兰教的真理
通过写作的方式
为了当前的利益
第五
指导留下问题
六、
圣训的明显含义
如果信仰和伊斯兰教结合在一起，它们之间就有区别