WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:09.759 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte 00:00:09.759 --> 00:00:14.009 Die ersten Häuser, die sich in der Wissenschaft fest etablierten 00:00:14.009 --> 00:00:16.010 Die ersten Häuser, die sich in der Wissenschaft fest etablierten 00:00:16.010 --> 00:00:20.010 Es ist absolute Unterwerfung unter die Offenbarung und Unterwerfung unter sie 00:00:20.010 --> 00:00:22.010 Gott, der Allmächtige, sagte 00:00:22.010 --> 00:00:25.010 Wer über fundiertes Wissen verfügt, sagt: 00:00:25.010 --> 00:00:29.010 Wir alle glaubten an Ihn von unserem Herrn 00:00:29.010 --> 00:00:31.010 Und der Allmächtige sagte 00:00:31.010 --> 00:00:34.009 Sie sagten: „Wir haben gehört und gehorcht.“ 00:00:34.009 --> 00:00:38.009 Deine Vergebung, unser Herr, und Dir ist das endgültige Ziel 00:00:38.009 --> 00:00:42.670 Einspruch gegen die Sunnah des Gerichts 00:00:42.670 --> 00:00:45.670 Unterwerfung in die Hände Gottes und seines Gesandten 00:00:45.670 --> 00:00:49.570 Einspruch gegen die Sunnah des Gerichts 00:00:49.570 --> 00:00:52.570 Mit Vernunft, Meinung, Geschmack oder Politik 00:00:52.570 --> 00:00:55.570 Im Wort Gottes, des Allmächtigen, enthalten 00:00:55.570 --> 00:00:57.570 O du, der du glaubst 00:00:57.570 --> 00:01:00.570 Treten Sie nicht vor Gott und seinem Gesandten hervor 00:01:00.570 --> 00:01:02.570 Und fürchte Gott 00:01:02.570 --> 00:01:05.569 Gott ist allhörend und allwissend 00:01:05.569 --> 00:01:10.680 Jedes Wort wird ihm genommen und abgelehnt 00:01:10.680 --> 00:01:15.060 Außer den Worten Gottes und seines Gesandten 00:01:15.060 --> 00:01:18.060 In den Worten Gottes und seines Gesandten gibt es keine Wahl 00:01:18.060 --> 00:01:20.060 Außer Annahme und Lieferung 00:01:20.060 --> 00:01:22.060 Gott, der Allmächtige, sagte 00:01:22.060 --> 00:01:25.060 Es ist nicht für einen männlichen oder weiblichen Gläubigen 00:01:25.060 --> 00:01:28.060 Wenn Gott und sein Gesandter eine Sache entschieden haben 00:01:28.060 --> 00:01:31.060 Dass sie das Beste aus ihren Angelegenheiten haben sollten 00:01:31.060 --> 00:01:34.060 Und wer Gott und Seinem Gesandten ungehorsam ist 00:01:34.060 --> 00:01:37.060 Er ist eindeutig auf Abwege geraten 00:01:38.060 --> 00:01:41.060 Indem man die Texte der beiden Offenbarungen unterschätzt 00:01:41.060 --> 00:01:45.340 Gott, den Allmächtigen, nicht verherrlichen 00:01:45.340 --> 00:01:48.340 Wer unterschätzt die Texte der beiden Offenbarungen? 00:01:48.340 --> 00:01:52.200 Er wagte es, mit seinen eigenen Launen auf sie zu reagieren 00:01:52.200 --> 00:01:55.200 Und seine korrupten Interpretationen 00:01:55.200 --> 00:01:58.200 Er verherrlichte Gott, den Allmächtigen, nicht 00:01:58.200 --> 00:02:01.200 Weil man die Worte des Sprechers verehrt und sich ihm unterwirft 00:02:01.200 --> 00:02:04.200 Es kommt von der Verherrlichung seines Sprechers und des Sprechers 00:02:04.200 --> 00:02:07.200 Und Gott, der Allmächtige, sagt 00:02:07.200 --> 00:02:10.199 Wer spricht wahrhaftiger als Gott? 00:02:10.199 --> 00:02:13.199 Und er sagt 00:02:13.199 --> 00:02:16.199 Das Wort deines Herrn hat sich in Wahrheit und Gerechtigkeit erfüllt 00:02:16.199 --> 00:02:19.199 An seinen Worten lässt sich nichts ändern 00:02:19.199 --> 00:02:22.199 Er ist der Allhörende, der Allwissende 00:02:22.199 --> 00:02:25.199 Alle Worte Gottes in den Nachrichten sind wahr 00:02:25.199 --> 00:02:28.199 Und Gerechtigkeit in Entscheidungen 00:02:28.199 --> 00:02:32.539 Egal, ob es sich um ein Gebot oder ein Verbot handelt 00:02:32.539 --> 00:02:36.729 Die ersten Ziele der Gesetzgebung und ihre Bestätigung 00:02:36.729 --> 00:02:39.729 Die Bewahrung der Religion ist das erste und am meisten hervorgehobene Ziel der Gesetzgebung 00:02:39.729 --> 00:02:42.729 Dies erfordert Respekt vor seinen Texten 00:02:42.729 --> 00:02:45.729 Indem man glaubte, was daraus berichtet wurde 00:02:45.729 --> 00:02:48.729 Und alles ausführen, was befohlen oder verboten wurde 00:02:48.729 --> 00:02:52.590 Erforderlich ist die Verherrlichung der Offenbarungstexte 00:02:52.590 --> 00:02:56.229 Die Offenbarungstexte verherrlichen und sich ihnen unterwerfen 00:02:56.229 --> 00:02:59.229 Es erfordert die Verletzung der eigenen Wünsche 00:02:59.229 --> 00:03:02.229 Der Kampf mit der Seele führt zum Bösen 00:03:02.229 --> 00:03:05.229 Und die Einhaltung von Geboten und Verboten 00:03:05.229 --> 00:03:08.229 Vermeiden Sie es, vor Gott und seinem Gesandten zu treten 00:03:08.229 --> 00:03:11.229 Und die Möglichkeit von Schwierigkeiten bei der Zuweisung 00:03:11.229 --> 00:03:14.229 Und bevorzuge das Vergnügen Gottes und des Jenseits 00:03:14.229 --> 00:03:17.229 Und weit weg von seinen Heimatstädten 00:03:17.229 --> 00:03:20.229 Und andere Bedeutungen, die erreicht werden 00:03:20.229 --> 00:03:23.229 Absolute Knechtschaft gegenüber Gott, dem Allmächtigen 00:03:23.229 --> 00:03:27.379 Abkehr von den Texten der beiden Offenbarungen 00:03:27.379 --> 00:03:31.150 Merkmale von Heuchlern 00:03:31.150 --> 00:03:34.150 Gott, der Allmächtige, sagte über Heuchler 00:03:34.150 --> 00:03:37.150 Und wenn sie Gott und seinen Gesandten anrufen 00:03:37.150 --> 00:03:40.150 Lassen Sie eine Gruppe von ihnen zwischen ihnen urteilen 00:03:40.150 --> 00:03:43.150 Texte freilegen und annehmen 00:03:43.150 --> 00:03:46.150 Die beiden Offenbarungen, das Hören und der Gehorsam ihnen gegenüber 00:03:46.150 --> 00:03:49.150 Das Merkmal der Gläubigen, sagte Gott, der Allmächtige 00:03:49.150 --> 00:03:52.150 Es war das Sprichwort der Gläubigen 00:03:52.150 --> 00:03:55.150 Wenn sie zu Gott und seinem Gesandten rufen 00:03:55.150 --> 00:03:58.150 Zwischen ihnen zu richten, sodass sie sagen: „Wir hören.“ 00:03:58.150 --> 00:04:01.150 Und wir gehorchen, und das sind diejenigen, die Erfolg haben 00:04:02.150 --> 00:04:06.240 Manifestationen der Verherrlichung der Texte des Korans und der Sunna 00:04:06.240 --> 00:04:09.909 Verherrlichung der Texte des Korans und der Sunnah 00:04:09.909 --> 00:04:12.909 Es hat viele Erscheinungsformen 00:04:12.909 --> 00:04:15.909 Sollte dabei bleiben 00:04:15.909 --> 00:04:18.910 Der erste Schritt besteht darin, ihre Texte auswendig zu lernen 00:04:18.910 --> 00:04:21.910 In den Truhen und Linien 00:04:21.910 --> 00:04:24.910 Muslime haben das Buch Gottes in ihrer Brust auswendig gelernt 00:04:24.910 --> 00:04:27.910 Mit häufigem Lesen 00:04:27.910 --> 00:04:30.910 In diesem Bereich wird weiterhin Urlaub gewährt 00:04:30.910 --> 00:04:33.910 Viele Gelehrte betrachten die Hadithe des Gesandten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:04:33.910 --> 00:04:36.910 Mit seinen damit verbundenen Übertragungsketten 00:04:36.910 --> 00:04:40.069 Was das Auswendiglernen der Zeilen betrifft 00:04:40.069 --> 00:04:43.069 Er begann während der Herrschaft von Abu Bakr, das Buch Gottes zu sammeln 00:04:43.069 --> 00:04:46.069 Und Othman, möge Gott mit beiden zufrieden sein 00:04:46.069 --> 00:04:49.069 Derzeit beschäftigt er sich mit dem Druck des Buches Gottes 00:04:49.069 --> 00:04:52.069 Mit vollständiger Kontrolle der Bewegungen und der osmanischen Zeichnung 00:04:52.069 --> 00:04:55.069 Ebenso für das Jahr 00:04:55.069 --> 00:04:58.069 Es wurde seit der Ära von Omar bin Abdul Aziz niedergeschrieben 00:04:59.069 --> 00:05:02.069 Es gibt viele Klassifikationen, darunter Musnads und Sammlungen 00:05:02.069 --> 00:05:05.069 Sunnahs und Wörterbücher 00:05:05.069 --> 00:05:08.199 Zweitens 00:05:08.199 --> 00:05:11.199 Den Gesetzestext verherrlichen, indem man ihn akzeptiert und befolgt 00:05:11.199 --> 00:05:14.199 Und freue dich darüber und arbeite daran 00:05:14.199 --> 00:05:17.199 Wie wir in den vorherigen Konzepten erklärt haben 00:05:17.199 --> 00:05:20.519 Drittens 00:05:20.519 --> 00:05:23.519 Den Gesetzestext verherrlichen, indem man ihn unterstützt und ablehnt 00:05:23.519 --> 00:05:26.519 Und die Denunziation derjenigen, die anderer Meinung sind als er 00:05:26.519 --> 00:05:29.519 Sowie auf den Verdacht gegnerischer Gegner reagieren 00:05:29.519 --> 00:05:32.519 Zu den Gesetzestexten, gegen die sie Einspruch erheben 00:05:32.519 --> 00:05:35.519 Und ihre Behauptungen widerlegen und ihre Pläne aufdecken 00:05:35.519 --> 00:05:38.519 Sowie die Konfrontation mit denen, die es interpretieren 00:05:38.519 --> 00:05:41.519 Der Text und sie verzerren ihn, um zuzustimmen 00:05:41.519 --> 00:05:44.519 Ihr Glaube oder diejenigen, die eine Meinung abgeben 00:05:44.519 --> 00:05:47.519 Und Analogie zum Text 00:05:47.519 --> 00:05:50.519 Oder sie verleihen ihm Geschmack und Emotion 00:05:50.519 --> 00:05:53.519 Schließlich konfrontieren wir die politischen Entscheidungsträger 00:05:53.519 --> 00:05:56.519 Die ihre Richtlinien per Text präsentieren 00:05:56.519 --> 00:05:59.680 Viertens 00:05:59.680 --> 00:06:02.680 Den Rechtstext so darstellen, dass er verstanden wird 00:06:02.680 --> 00:06:05.680 Meditation und islamisches Erbe 00:06:05.680 --> 00:06:08.680 So voll, dass die Bibliothek voll war 00:06:08.680 --> 00:06:11.680 Islamische Interpretationen des Korans 00:06:11.680 --> 00:06:14.680 Die Gründe für die Offenbarung und die Zweige der Wissenschaften des Korans 00:06:14.680 --> 00:06:17.680 Es war auch mit Erläuterungen zu den Sunna-Büchern gefüllt 00:06:17.680 --> 00:06:20.810 Und verschiedene Sunnah-Wissenschaften 00:06:20.810 --> 00:06:23.810 Es ist eine der wichtigsten Manifestationen der Verherrlichung des Gesetzestextes 00:06:23.810 --> 00:06:26.810 Urteil zwischen Menschen 00:06:26.810 --> 00:06:29.810 Und ich werde von ihm beurteilt werden 00:06:29.810 --> 00:06:34.019 Er lehnte alles ab, was sich ihm widersetzte 00:06:34.019 --> 00:06:37.949 Was ist damit gemeint? 00:06:37.949 --> 00:06:40.949 Er hörte sich die Texte der beiden Offenbarungen an und verstand deren Bedeutung 00:06:40.949 --> 00:06:43.949 Das sagt Gott, der Allmächtige 00:06:43.949 --> 00:06:46.949 Belohnen Sie ihn also, damit er das Wort Gottes hören kann 00:06:46.949 --> 00:06:49.949 Dann informieren Sie ihn über seine Sicherheit 00:06:50.949 --> 00:06:53.949 Das heißt, er hört das Wort Gottes hörbar 00:06:53.949 --> 00:06:56.949 Er kann seine Bedeutung verstehen 00:06:56.949 --> 00:06:59.949 Wenn er ein Ausländer wäre, würde er für ihn übersetzen 00:06:59.949 --> 00:07:02.949 Auch wenn ein Wort oder ein Satz damit verwechselt wird 00:07:02.949 --> 00:07:05.949 Auch wenn er Araber ist, erklären Sie es ihm 00:07:05.949 --> 00:07:09.939 Wer verstand, was er hörte 00:07:09.939 --> 00:07:13.810 Es hat ihm nicht geholfen 00:07:13.810 --> 00:07:16.810 Wer versteht, dem aber weder Gehör noch Vernunft geholfen haben 00:07:16.810 --> 00:07:19.810 Es war, als hätte er weder gehört noch verstanden 00:07:19.810 --> 00:07:22.810 Menschen der Hölle 00:07:22.810 --> 00:07:25.810 Wenn wir nur hören oder argumentieren könnten 00:07:25.810 --> 00:07:28.810 Wir gehörten nicht zu den Gefährten der Blaze 00:07:28.810 --> 00:07:31.810 Diese Ablehnung ist auf die Beeinträchtigung ihres Gehörs zurückzuführen 00:07:31.810 --> 00:07:35.740 Und die Korruption ihres Geistes 00:07:35.740 --> 00:07:39.699 Innovatoren sind Menschen mit Korruption im Gehör und im Verstand 00:07:39.699 --> 00:07:42.699 Es ist die Verfälschung ihres Gehörs 00:07:42.699 --> 00:07:45.699 Scharlatane und Scharlatane empfangen 00:07:45.699 --> 00:07:48.699 Oder Philosophen und Atheisten 00:07:49.699 --> 00:07:52.699 Es ist die Korruption ihres Geistes 00:07:52.699 --> 00:07:55.699 Verzerrung der Bedeutung authentischer Texte 00:07:55.699 --> 00:07:58.699 Und seine falsche Interpretation 00:07:58.699 --> 00:08:01.699 Und die Offenbarungstexte miteinander vervielfältigen 00:08:01.699 --> 00:08:04.699 Um ihre Unwahrheit zu unterstützen 00:08:04.699 --> 00:08:07.699 Deshalb sehen Sie, wie sie mit einigen Offenbarungstexten arbeiten 00:08:07.699 --> 00:08:10.699 Und sie deaktivieren einige von ihnen 00:08:10.699 --> 00:08:13.699 Sie glauben nicht an das ganze Buch 00:08:13.699 --> 00:08:16.699 So wie es bei den Sunniten und Anhängern der Fall ist 00:08:16.699 --> 00:08:19.699 Sie geben die gleichartigen Gegenstände an den Schiedsrichter zurück 00:08:19.699 --> 00:08:22.699 Sie stören die Universalien nicht durch Einzelheiten 00:08:30.550 --> 00:08:33.549 Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah 00:08:33.549 --> 00:08:36.549 Sie sind Menschen mit einem gesunden Gehör und einem gesunden Verstand 00:08:36.549 --> 00:08:39.549 Sie lernen aus dem Koran und der authentischen Sunnah 00:08:39.549 --> 00:08:42.549 Sie nutzen die Kraft des Geistes und die Fähigkeit des Verstehens 00:08:42.549 --> 00:08:45.549 Texte verstehen und zwischen Wahrheit und Falschheit unterscheiden 00:08:51.570 --> 00:08:54.570 Theologen verwenden im Kapitel über den Glauben den Begriff „Akustik“. 00:08:54.570 --> 00:08:57.570 Wie durch Anhörung bewiesen 00:08:57.570 --> 00:09:00.570 Das heißt, etwas zu übertragen, was nichts mit der Vernunft zu tun hat 00:09:00.570 --> 00:09:03.570 Das heißt, unsichtbare Überzeugungen 00:09:03.570 --> 00:09:06.570 Wie der Himmel, die Hölle, das Gleichgewicht und der Pfad 00:09:06.570 --> 00:09:09.570 Und die Qual des Grabes und so weiter 00:09:09.570 --> 00:09:12.570 Man könnte meinen, sie würden zustimmen 00:09:12.570 --> 00:09:15.570 Ahlus-Sunnah wal-Jama`ah mit diesem Bericht 00:09:15.570 --> 00:09:18.570 Aber das ist ärgerlich 00:09:18.570 --> 00:09:21.570 Sie fügen eine Phrase ein und machen sie zu einer Bedingung 00:09:21.570 --> 00:09:24.570 In jeder Audiologie-Ausgabe 00:09:24.570 --> 00:09:27.570 Sie sagen, dass der Geist 00:09:27.570 --> 00:09:30.570 Es wird nicht für unmöglich erklärt 00:09:30.570 --> 00:09:33.570 Um zu bestätigen, dass die Referenz 00:09:33.570 --> 00:09:36.570 In ihrem Glauben sind sie auf die Vernunft angewiesen 00:09:36.570 --> 00:09:39.570 Er ist der Herrscher der Texte 00:09:39.570 --> 00:09:42.600 Nicht dass der Text selbst das Argument in dieser Angelegenheit wäre 00:09:42.600 --> 00:09:45.600 Deshalb, als sie die Eigenschaften Gottes, des Allmächtigen, einschlossen 00:09:45.600 --> 00:09:48.600 Ihrer Meinung nach ist es etwas, das der Geist selbstständig wahrnehmen kann 00:09:48.600 --> 00:09:51.600 Dann beherrschten sie ihren begrenzten Verstand 00:09:51.600 --> 00:09:54.600 In Texten, die die Eigenschaften Gottes, des Allmächtigen, beweisen 00:09:54.600 --> 00:09:57.600 Und entgegen ihrer Meinung 00:09:57.600 --> 00:10:00.600 Geben Sie den Text zurück, wenn er aktuell ist 00:10:00.600 --> 00:10:03.600 Auch wenn es wahr ist, weil es sich um einen einzelnen Hadith handelt 00:10:03.600 --> 00:10:06.600 Oder geben Sie ihm Priorität oder delegieren Sie es 00:10:06.600 --> 00:10:10.500 Wenn es ein Zeichen ist 00:10:10.500 --> 00:10:13.500 Der Geist ist nicht unabhängig, indem er ein religiöses Prinzip verwirklicht 00:10:15.009 --> 00:10:18.009 Es ist von den Sunniten und der Gemeinschaft verboten 00:10:18.009 --> 00:10:21.009 Es muss eine Grundlage von Überzeugungen geben 00:10:21.009 --> 00:10:24.009 Der Geist ist unabhängig in seiner Wahrnehmung und seinem Beweis 00:10:24.009 --> 00:10:27.009 Dies ist einer der bemerkenswertesten methodischen Unterschiede 00:10:27.009 --> 00:10:30.009 Zwischen ihnen und den Ash'aris 00:10:30.009 --> 00:10:33.009 Daher bestand keine Notwendigkeit, die Überzeugungen zu teilen 00:10:33.009 --> 00:10:37.100 Zu Audio und Mental 00:10:37.100 --> 00:10:41.220 Die Rolle des Geistes beim Text 00:10:41.220 --> 00:10:44.220 Das richtige Gesetz und sein Geltungsbereich 00:10:44.220 --> 00:10:47.220 Es ist Fleiß beim Verstehen von Texten 00:10:47.220 --> 00:10:50.220 Und wie man damit arbeitet 00:10:50.220 --> 00:10:53.220 Weder akzeptieren noch ablehnen 00:10:53.220 --> 00:10:56.220 Offenbarung ist der gerade Weg 00:10:56.220 --> 00:10:59.220 Der Geist ist die Maschine, um diesen Ansatz zu verstehen 00:10:59.220 --> 00:11:02.220 Die Maschine konnte nicht mit der Methode in Konflikt geraten 00:11:02.220 --> 00:11:05.220 Widersprechen Sie nicht 00:11:05.220 --> 00:11:08.220 Und indem man einen Widerspruch zwischen ihnen behauptet 00:11:08.220 --> 00:11:11.220 Eine Anklage gegen denjenigen, der die Offenbarung herabgesandt und die Maschine geschaffen hat 00:11:11.220 --> 00:11:14.220 Das Konzept der Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah 00:11:14.220 --> 00:11:17.629 Der Geist und seine Rolle 00:11:17.629 --> 00:11:21.370 Durchschnitt unter denen, die es übertrieben haben 00:11:21.370 --> 00:11:24.370 Sie präsentierten es im Text 00:11:24.370 --> 00:11:27.370 Und diejenigen, die es vernachlässigt haben 00:11:27.370 --> 00:11:30.370 Sie vernachlässigten seine Rolle beim Verstehen von Texten 00:11:30.370 --> 00:11:33.370 Und seine Entscheidungen und Urteile ableiten 00:11:33.370 --> 00:11:36.370 Sie gaben sich dem Aberglauben hin 00:11:36.370 --> 00:11:39.370 Zauberei und Illusionen 00:11:39.370 --> 00:11:42.980 Akzeptable Geistesbereiche beim Verstehen von Texten 00:11:42.980 --> 00:11:45.980 Akzeptable Geistesbereiche beim Verstehen von Texten 00:11:45.980 --> 00:11:49.870 Es gibt viele Möglichkeiten, mit ihm umzugehen 00:11:49.870 --> 00:11:52.870 Einer von ihnen zuerst 00:11:52.870 --> 00:11:55.870 Den Text verstehen beginnend 00:11:55.870 --> 00:11:58.870 Und kennen Sie seine Bedeutung und Implikationen 00:11:58.870 --> 00:12:01.940 Zweitens: So viel wie möglich wissen 00:12:01.940 --> 00:12:04.940 Von Ursachen, Interessen und Urteilen 00:12:04.940 --> 00:12:07.940 Und die in den Texten genannten Zwecke 00:12:08.940 --> 00:12:11.940 Drittens: Kennen Sie den Kontext des Textes 00:12:11.940 --> 00:12:14.940 Und der Grund für seinen Abstieg oder seine Ankunft 00:12:14.940 --> 00:12:17.940 und die damit verbundenen Umstände 00:12:17.940 --> 00:12:21.029 Viertens: Bezahlen Sie, was erscheint 00:12:21.029 --> 00:12:24.059 Es ist ein Konflikt zwischen Texten 00:12:24.059 --> 00:12:27.059 Fünftens: Laden Sie den Text zur Realität herunter 00:12:27.059 --> 00:12:30.259 Durch das Erreichen des Ziels 00:12:30.259 --> 00:12:33.259 Sechstens: Bedenken Sie die Konsequenzen der Urteile 00:12:33.259 --> 00:12:36.450 Siebtens: Aktionen 00:12:36.450 --> 00:12:39.450 Er sagte, zwei Regeln blockieren Vorwände 00:12:39.450 --> 00:12:42.450 Ohne sie kann die Aufgabe nicht erfüllt werden 00:12:42.450 --> 00:12:45.509 Es ist obligatorisch 00:12:45.509 --> 00:12:48.509 Achtens: Kenntnis der Existenz der legitimen Entscheidung 00:12:48.509 --> 00:12:51.509 Definitiv oder spekulativ 00:12:51.509 --> 00:12:55.120 Vereinbarte Bedeutung oder abweichende Bedeutung 00:12:55.120 --> 00:12:58.120 Bereiche der Hingabe des Geistes an Texte und Entscheidungen 00:12:58.120 --> 00:13:01.889 Domains sind austauschbar 00:13:01.889 --> 00:13:04.889 Dabei spielt der Geist keine Rolle 00:13:05.889 --> 00:13:08.889 In der Hingabe an das Unsichtbare 00:13:08.889 --> 00:13:11.889 Dies ist eine der wichtigsten Eigenschaften von Gläubigen 00:13:11.889 --> 00:13:14.889 Gott, der Allmächtige, sagte 00:13:14.889 --> 00:13:17.889 Dieses Buch steht außer Zweifel 00:13:17.889 --> 00:13:20.889 Dies ist für die Gerechten, die an das Unsichtbare glauben 00:13:20.889 --> 00:13:23.919 Darin ist auch die Lieferung enthalten 00:13:23.919 --> 00:13:26.919 Für die gesetzlichen Regelungen, einschließlich Gebote und Verbote 00:13:26.919 --> 00:13:29.919 Es akzeptieren und sich ihm unterwerfen 00:13:29.919 --> 00:13:32.919 Ob er die Weisheit seiner Gesetzgebung erkennt 00:13:32.919 --> 00:13:35.919 Oder war ihm das nicht klar? 00:13:35.919 --> 00:13:38.919 Es stellt auch eine Unterwerfung unter die Urteile dar 00:13:38.919 --> 00:13:41.919 Universeller Fatalismus 00:13:41.919 --> 00:13:44.919 Und die Gewissheit, dass Gott große Weisheit besitzt 00:13:44.919 --> 00:13:47.919 Worauf er Wert legt 00:13:47.919 --> 00:13:50.919 Das bedeutet nicht, das Schicksal nicht zu verteidigen 00:13:50.919 --> 00:13:53.919 Aus legitimen und triftigen Gründen 00:13:53.919 --> 00:13:56.919 Es ist dasselbe wie Schicksal 00:13:56.919 --> 00:13:59.919 Vielmehr bezahlt er Gottes Schicksal entsprechend seinem Schicksal 00:14:00.919 --> 00:14:04.559 Den Geist daran hindern, sich auf den Gesetzestext zu beziehen 00:14:04.559 --> 00:14:08.389 Der Gesetzestext ist einheitlich 00:14:08.389 --> 00:14:11.389 Und seine Bedeutung verstehen 00:14:11.389 --> 00:14:14.389 Der Verstand weigert sich, es abzulehnen und für ungültig zu erklären 00:14:14.389 --> 00:14:17.389 Er muss es akzeptieren und umsetzen 00:14:17.389 --> 00:14:20.389 Ob dies die Bedeutung oder Konnotation ist 00:14:20.389 --> 00:14:23.389 Dem Geist vertraut oder ihm fremd 00:14:23.389 --> 00:14:27.059 Entscheidungen zu Rechtstexten 00:14:27.059 --> 00:14:30.059 In allen Bereichen 00:14:31.059 --> 00:14:34.899 Durch Gesetzestexte begründete Entscheidungen 00:14:34.899 --> 00:14:37.899 Der Verstand muss es akzeptieren 00:14:37.899 --> 00:14:40.899 Seien Sie in allen Bereichen 00:14:40.899 --> 00:14:43.899 Ob es sich um universelle Wahrheiten handelt 00:14:43.899 --> 00:14:46.899 Oder Überzeugungen und Wahrnehmungen 00:14:46.899 --> 00:14:49.899 Oder Ansätze zu Governance und Gesetzgebung 00:14:49.899 --> 00:14:52.899 Oder Moral und Ethik 00:14:52.899 --> 00:14:56.860 Und so weiter 00:14:56.860 --> 00:14:59.860 Die Sphären des Geistes und die Austern des Geistes 00:14:59.860 --> 00:15:04.039 Sollte dabei differenzieren 00:15:04.039 --> 00:15:07.039 Der Geist weiß um seine Ungültigkeit und Unmöglichkeit 00:15:07.039 --> 00:15:10.039 Was der Verstand sich nicht vorstellen und begreifen kann 00:15:10.039 --> 00:15:13.070 Die erste ist eine der Unmöglichkeiten des Geistes 00:15:13.070 --> 00:15:16.070 Alles, was der Verstand annimmt, wird passieren 00:15:16.070 --> 00:15:19.070 Die zweite ist eine der Austern des Geistes 00:15:19.070 --> 00:15:22.070 Das ist es, worüber die Köpfe verwirrt sind 00:15:22.070 --> 00:15:25.100 Die Offenbarung und die Boten 00:15:25.100 --> 00:15:28.100 Sie können von unsichtbaren Dingen erzählen 00:15:28.100 --> 00:15:31.100 Der Verstand ist verwirrt, wenn es darum geht, es zu verstehen 00:15:31.100 --> 00:15:34.100 Zum Beispiel Angelegenheiten des Jüngsten Tages, des Himmels und der Hölle 00:15:34.100 --> 00:15:37.100 Und die Qual des Grabes und so weiter 00:15:37.100 --> 00:15:40.100 Was der Verstand unmöglich macht, wird passieren 00:15:40.100 --> 00:15:43.100 Er sagt es nur 00:15:43.100 --> 00:15:46.100 Betrügerische Lügner 00:15:46.100 --> 00:15:50.159 Und Menschen mit korruptem Verstand 00:15:50.159 --> 00:15:53.159 Der angebliche Widerstand gegen die Vernunft 00:15:54.159 --> 00:15:57.580 Eines von zwei Dingen 00:15:57.580 --> 00:16:00.580 Entweder Korruption des Geistes 00:16:00.580 --> 00:16:03.580 Zum Beispiel ein Missverständnis über die Bedeutung des Textes 00:16:03.580 --> 00:16:06.740 Oder der Text ist nicht bewiesen und authentisch 00:16:06.740 --> 00:16:09.740 Die Entscheidung basiert auf Einleitung und Untersuchung 00:16:09.740 --> 00:16:12.740 Es liegt daran, dass der Geist klar ist 00:16:12.740 --> 00:16:17.460 Es kann niemals die korrekte Übertragung beeinträchtigen 00:16:17.460 --> 00:16:20.460 Widerstand des Geistes gegen den Text 00:16:20.460 --> 00:16:24.580 Dies liegt an der reversiblen Verwendung 00:16:24.580 --> 00:16:27.580 Auch wenn sie behaupten, manchen Offenbarungstexten mit Vernunft entgegenzutreten 00:16:27.580 --> 00:16:30.580 Sie lehnen es eigentlich nicht mit Vernunft ab 00:16:30.580 --> 00:16:33.580 Aber sie sind dagegen 00:16:33.580 --> 00:16:36.580 Ihr umkehrbarer Einsatz ihres Geistes 00:16:36.580 --> 00:16:39.580 Unzulänglich und korrupt 00:16:39.580 --> 00:16:42.580 Dazu gehört die Bildung von Entscheidungen und Konstanten 00:16:42.580 --> 00:16:45.580 Basierend auf den Aussagen der Region 00:16:45.580 --> 00:16:48.580 Oder die eigenen Beobachtungen sind begrenzt und mangelhaft 00:16:48.580 --> 00:16:51.580 Oder seine Erfahrungen sind unvollständig 00:16:52.580 --> 00:16:55.580 Dann werden die Entscheidungen und Konstanten der Religion daran gemessen 00:16:55.580 --> 00:16:58.580 Während der richtige Ansatz 00:16:58.580 --> 00:17:01.580 Es geht darum, die richtigen Texte zu empfangen und zu verstehen 00:17:01.580 --> 00:17:04.579 Sie haben Recht, einer von ihnen zu sein 00:17:04.579 --> 00:17:08.349 Entscheidungen und Konstanten 00:17:08.349 --> 00:17:12.500 Konsens und Autorität 00:17:12.500 --> 00:17:15.500 Konsens ist ein rechtliches Argument 00:17:15.500 --> 00:17:18.500 Dies ist der Konsens muslimischer Gelehrter aller Zeiten 00:17:18.500 --> 00:17:21.500 Möge Gott den Propheten nach dem Tod segnen und ihm Frieden schenken 00:17:21.500 --> 00:17:24.500 Eine Frage der Religion 00:17:24.500 --> 00:17:27.500 Und sein Ursprung und seine Bestätigung 00:17:27.500 --> 00:17:30.500 Der Konsens der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein 00:17:30.500 --> 00:17:33.500 Die meisten Probleme betreffen Muslime 00:17:33.500 --> 00:17:38.069 Konsens, aber bekanntlich auch Uneinigkeit 00:17:38.069 --> 00:17:41.069 Der Vorteil, durch Konsens gedemütigt zu werden 00:17:41.069 --> 00:17:44.809 Mit Text 00:17:44.809 --> 00:17:47.809 Es wird oft in Rechtsbüchern erwähnt 00:17:47.809 --> 00:17:50.839 Eine Aussage, die durch den Koran und die Sunnah bewiesen wird 00:17:50.839 --> 00:17:53.839 Und was einige fragten 00:17:53.839 --> 00:17:56.839 Welchen Nutzen hat die Erwähnung eines Konsenses? 00:17:56.839 --> 00:17:59.839 Mit dem Vorhandensein von Text aus einem Buch oder einer Sunnah 00:17:59.839 --> 00:18:02.839 Die Antwort ist die Bedeutung des Korans und der Sunnah 00:18:02.839 --> 00:18:05.839 Zu einem Thema 00:18:05.839 --> 00:18:08.839 Es mag spekulativ, aber nicht endgültig sein 00:18:08.839 --> 00:18:11.839 Konsens beseitigt Misstrauen 00:18:11.839 --> 00:18:14.839 Es verwandelt die Konnotation in Schlüssigkeit 00:18:14.839 --> 00:18:18.930 Dann gibt es keine Meinungsverschiedenheiten 00:18:19.930 --> 00:18:23.599 Fundamentalisten argumentierten 00:18:23.599 --> 00:18:26.599 Durch die Worte Gottes, des Allmächtigen 00:18:26.599 --> 00:18:29.599 Es war für dich im Gesandten Gottes 00:18:29.599 --> 00:18:32.599 Ein gutes Beispiel für diejenigen, die auf Gott hoffen 00:18:32.599 --> 00:18:35.599 Am Tag der Auferstehung erwähnte er oft Gott 00:18:35.599 --> 00:18:38.599 Um die Aktionen des Messengers aufzurufen 00:18:38.599 --> 00:18:41.599 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:18:41.599 --> 00:18:44.599 Der Grundgedanke ist, dass er ein Vorbild für sein Land ist 00:18:44.599 --> 00:18:47.599 In den Urteilen, sofern nicht anders angegeben 00:18:48.599 --> 00:18:52.849 Bedeutung der Rechtsanalogie 00:18:52.849 --> 00:18:56.619 Die Analogie besteht darin, einen Zweig anzuhängen 00:18:56.619 --> 00:18:59.619 Ursprünglich in der Governance 00:18:59.619 --> 00:19:02.619 Vielleicht gibt es eine gemeinsame Ursache zwischen ihnen 00:19:02.619 --> 00:19:05.619 Es ist ein Argument und eine Quelle der Gesetzgebung 00:19:05.619 --> 00:19:08.619 Es ist kein Text darin 00:19:08.619 --> 00:19:11.619 Er bestreitet das Phänomen 00:19:11.619 --> 00:19:14.619 Ein Beispiel ist das Verbot der Vermietung oder Hypothek 00:19:14.619 --> 00:19:17.619 Oder die Hochzeit beim Freitagsgebet 00:19:17.619 --> 00:19:20.619 Für die gemeinsame Sache zwischen ihnen 00:19:20.619 --> 00:19:23.619 Es behindert die Ausübung des Freitagsgebetes 00:19:23.619 --> 00:19:26.619 Und die Möglichkeit, verpasst zu werden 00:19:26.619 --> 00:19:29.619 Gott, der Allmächtige, sagte 00:19:29.619 --> 00:19:32.619 O ihr, die ihr geglaubt habt, wenn wir zum Gebet aufgerufen sind 00:19:32.619 --> 00:19:35.619 Bemühen Sie sich ab Freitag, sich an Gott zu erinnern 00:19:35.619 --> 00:19:38.619 Und den Verkauf aufgeben 00:19:38.619 --> 00:19:41.619 Jede Messung widerspricht dem Text 00:19:41.619 --> 00:19:45.509 Es handelt sich um eine fehlerhafte Messung 00:19:46.509 --> 00:19:50.180 Was passiert in Herzen? 00:19:50.180 --> 00:19:53.180 Von Inspirationen, Offenbarungen und sich entwickelnden Visionen 00:19:53.180 --> 00:19:56.180 Was von Sufis oft erwähnt wird 00:19:56.180 --> 00:19:59.180 Es bedeutet nicht nur, dass es richtig ist 00:19:59.180 --> 00:20:02.220 Glauben Sie es nicht, bis es gezeigt wird 00:20:02.220 --> 00:20:05.220 Über das Buch Gottes und die Sunnah seines Gesandten 00:20:05.220 --> 00:20:08.220 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:20:08.220 --> 00:20:11.220 Wenn sie ihre Annahme bezeugen, wird sie angenommen 00:20:11.220 --> 00:20:14.220 Wenn sie es erfüllt, wird sie es zurückgeben 00:20:14.220 --> 00:20:17.220 Eine Zustimmung oder Reaktion war nicht bekannt 00:20:17.220 --> 00:20:20.220 Bleiben Sie drin 00:20:20.220 --> 00:20:23.220 Sie glaubte oder log nicht 00:20:23.220 --> 00:20:26.220 Denn Offenbarung und Inspiration kommen auch vom Allerbarmherzigen 00:20:26.220 --> 00:20:29.220 Vielleicht kommt es vom Teufel 00:20:29.220 --> 00:20:32.220 Gott, der Allmächtige, sagte 00:20:32.220 --> 00:20:35.220 Und die Teufel inspirieren ihre Freunde 00:20:35.220 --> 00:20:38.220 Um mit dir zu streiten 00:20:38.220 --> 00:20:41.220 Und wenn Sie ihnen gehorchen, sind Sie Polytheisten 00:20:42.220 --> 00:20:45.220 Und so haben Wir jeden Propheten ernannt 00:20:45.220 --> 00:20:48.220 Feind der Teufel der Menschheit und der Dschinn 00:20:48.220 --> 00:20:51.220 Sie machen einander Vorschläge 00:20:51.220 --> 00:20:55.500 Verschönern Sie die Aussage mit Arroganz 00:20:59.500 --> 00:21:02.980 Es zeigt nicht die Wahrheit an 00:21:02.980 --> 00:21:05.980 Mit dem Reichtum seiner Familie 00:21:05.980 --> 00:21:08.980 Der Mangel an Menschen, die gehen, deutet nicht darauf hin 00:21:08.980 --> 00:21:11.980 Etwas stimmt nicht 00:21:12.980 --> 00:21:15.980 Gott, der Allmächtige, sagte 00:21:15.980 --> 00:21:18.980 Und wenn du den meisten Menschen auf der Erde gehorchst, werden sie dich in die Irre führen 00:21:18.980 --> 00:21:21.980 Um Gottes willen 00:21:21.980 --> 00:21:24.980 Und der Allmächtige sagte 00:21:24.980 --> 00:21:27.980 Und wie viele Menschen wären es, selbst wenn Sie von Gläubigen bewacht würden? 00:21:27.980 --> 00:21:30.980 Vielmehr kennt er die Wahrheit und schließt daraus 00:21:30.980 --> 00:21:33.980 Durch die Wege, die durch Offenbarung dorthin führen 00:21:33.980 --> 00:21:36.980 Und Instinkt und Verstand 00:21:36.980 --> 00:21:39.980 Die Wahrheit ist den Menschen nicht bekannt 00:21:39.980 --> 00:21:42.980 Die Gruppe war mit der Wahrheit nicht einverstanden 00:21:42.980 --> 00:21:45.980 Auch wenn du alleine wärst 00:21:45.980 --> 00:21:50.670 Viele Follower werden konvertiert 00:21:50.670 --> 00:21:54.440 Oder ich sagte, sie liegen allein in Gottes Händen 00:21:54.440 --> 00:21:57.440 Viele oder wenige Follower 00:21:57.440 --> 00:22:00.440 Es stellt weder die Wahrheit dar, noch entkräftet es die Unwahrheit 00:22:00.440 --> 00:22:03.440 Die Führung der Anhänger liegt in den Händen Gottes 00:22:03.440 --> 00:22:06.440 Die Religion Noahs ist die Religion Mohammeds 00:22:06.440 --> 00:22:09.470 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:22:09.470 --> 00:22:12.470 Noah und sein Volk lebten tausend Jahre weniger als fünfzig Jahre 00:22:12.470 --> 00:22:15.470 Nur wenige glaubten mit ihm 00:22:15.470 --> 00:22:18.470 Er rief Muhammad, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:22:18.470 --> 00:22:21.470 Dreiundzwanzig Jahre 00:22:21.470 --> 00:22:24.470 Eine große Nation folgte ihm 00:22:24.470 --> 00:22:28.589 Die Mehrheitsmeinung wird nicht berücksichtigt 00:22:28.589 --> 00:22:31.589 Mit Ausnahme dessen, was dem ausdrücklichen Recht nicht widerspricht 00:22:31.589 --> 00:22:35.460 Es ist nicht zulässig, darüber abzustimmen 00:22:35.460 --> 00:22:38.619 Was widerspricht dem Gesetz und der Wahrheit 00:22:38.619 --> 00:22:41.619 Es wird nur die Mehrheit berücksichtigt 00:22:41.619 --> 00:22:44.650 Es sei denn, es widerspricht dem ausdrücklichen Recht 00:22:44.650 --> 00:22:47.650 Aber wenn es gegen die Wahrheit ist 00:22:47.650 --> 00:22:50.650 Dann wird es Null 00:22:50.650 --> 00:22:53.650 Auch wenn die Mehrheitsmeinung offen und gültig ist 00:22:53.650 --> 00:22:56.650 Lots Leute wären besser gewesen als Lot 00:22:56.650 --> 00:22:59.650 Pharao ist besser als Moses 00:22:59.650 --> 00:23:04.730 Was versteht man unter Virtualität? 00:23:04.730 --> 00:23:07.730 Schule der Rechtswissenschaft 00:23:07.730 --> 00:23:10.730 Sie bleiben bei der scheinbaren Bedeutung der Texte 00:23:10.730 --> 00:23:13.730 Sie erweitern den Ursprung 00:23:13.730 --> 00:23:16.730 Sie leugnen die Analogie 00:23:16.730 --> 00:23:19.730 Und so wird es ihnen auch gesagt 00:23:19.730 --> 00:23:22.730 Nafat-Messung 00:23:22.730 --> 00:23:25.730 Es nimmt viel Zeit in Anspruch, sich zu beweisen 00:23:25.730 --> 00:23:28.730 Aus den Bestimmungen der Scharia im Text 00:23:28.730 --> 00:23:32.430 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte 00:23:32.430 --> 00:23:35.430 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte