1
00:00:00,000 --> 00:00:07,040
أمنا عائشة رضي الله عنها

2
00:00:07,040 --> 00:00:18,179
يا عائشة إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

3
00:00:18,179 --> 00:00:25,820
اشتهر العرب في جاهليتهم قبل الإسلام بالكرم حتى ضربت بهم الأمثال

4
00:00:25,820 --> 00:00:30,820
والكرم والإحسان إلى الناس دليل على سخاء النفس

5
00:00:30,820 --> 00:00:33,820
وهذا غير مختص بالمسلمين

6
00:00:33,820 --> 00:00:39,820
وإنما هو مرتبط بحسن الأخلاق من أي ملة كان الإنسان عليها

7
00:00:39,820 --> 00:00:46,850
وفي هذا الشهر الفضيل قد نرى أو نسمع عن بعض المشاهير من غير المسلمين

8
00:00:46,850 --> 00:00:51,850
يقدمون الطعام ويصنعون موائد الإفطار للصائمين

9
00:00:51,850 --> 00:00:59,850
فهل ينفعهم ذلك وكيف نتعامل مع مثل هذه الأخبار لما تنتشر بيننا

10
00:00:59,850 --> 00:01:05,040
عبد الله بن جدعان رجل من أهل الجاهلية

11
00:01:05,040 --> 00:01:08,040
اشتهر بالكرم وصلة الرحم

12
00:01:08,040 --> 00:01:11,040
قال عنه النووي رحمه الله

13
00:01:11,040 --> 00:01:14,040
كان ابن جدعان كثيرا الإطعام

14
00:01:14,040 --> 00:01:19,040
وكان اتخذ للضيفان جفنة يرقى إليها بسلم

15
00:01:19,040 --> 00:01:25,040
وكان من بني تميم بن مرة أقرباء عائشة رضي الله عنها

16
00:01:25,040 --> 00:01:28,040
وكان من رؤساء قريش

17
00:01:28,040 --> 00:01:34,069
وبن جدعان هو الذي اجتمعت قريش في بيته لعقد حلف الفضول

18
00:01:34,069 --> 00:01:36,069
للدفاع عن المظلومين

19
00:01:36,069 --> 00:01:40,069
والذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم

20
00:01:40,069 --> 00:01:44,069
شهدت مع عمومتي حلف المطيبين

21
00:01:44,069 --> 00:01:48,069
فما أحب أن أنكثه وأن لي حمر النعم

22
00:01:48,069 --> 00:01:53,170
وسموا بالمطيبين لأنهم جعلوا طيبا في إنا

23
00:01:53,170 --> 00:01:55,170
وغمسوا أيديهم فيه

24
00:01:55,170 --> 00:02:00,170
وتحالفوا على التناصر والأخذ للمظلوم من الظالم

25
00:02:00,170 --> 00:02:04,170
وهم بنوا هاشم وبنوا زهرة وتيم

26
00:02:04,170 --> 00:02:08,330
فعبد الله ابن جدعان رجل كريم من ضياف

27
00:02:08,330 --> 00:02:12,330
يصل أرحامه ويدافع عن المظلومين

28
00:02:12,330 --> 00:02:17,330
بذل أمواله في إطعام الناس والإحسان إليهم

29
00:02:17,330 --> 00:02:20,330
فهل ينفعه ذلك يوم القيامة

30
00:02:20,330 --> 00:02:24,520
هذا ما تساءلت عنه عائشة رضي الله عنها

31
00:02:24,520 --> 00:02:28,520
وأجاب عليها النبي صلى الله عليه وسلم

32
00:02:28,520 --> 00:02:31,520
في حديث عميق المعاني

33
00:02:31,520 --> 00:02:34,810
تقول عائشة رضي الله عنها

34
00:02:34,810 --> 00:02:38,810
قلت يا رسول الله إن ابن جدعان

35
00:02:38,810 --> 00:02:43,810
كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المساكين

36
00:02:43,810 --> 00:02:45,810
فهل ذاك نافعه

37
00:02:45,810 --> 00:02:48,810
قال لا يا عائشة

38
00:02:48,810 --> 00:02:54,810
إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

39
00:02:54,810 --> 00:02:56,810
رواه مسلم

40
00:02:56,810 --> 00:03:00,000
ما أجمل الخطاب النبوي

41
00:03:00,000 --> 00:03:03,000
وما أروع الألفاظ النبوية الجميلة

42
00:03:03,000 --> 00:03:06,000
التي تراعي مشاعر السامعين

43
00:03:06,000 --> 00:03:11,000
لنتأمل كيف أجاب النبي صلى الله عليه وسلم

44
00:03:11,000 --> 00:03:14,000
على سؤال عائشة رضي الله عنها

45
00:03:14,000 --> 00:03:16,000
إجابة ثربوية

46
00:03:16,000 --> 00:03:19,000
علمها من خلالها عدة أمور

47
00:03:19,000 --> 00:03:21,259
عبد الله ابن جدعان

48
00:03:21,259 --> 00:03:24,259
من أقارب عائشة رضي الله عنها

49
00:03:24,259 --> 00:03:28,259
وهي تسأل عن مصيره يوم القيامة

50
00:03:28,259 --> 00:03:32,259
معما عرف عنه من الكرم وصلة الرحم

51
00:03:32,259 --> 00:03:35,259
وعائشة لها المكانة العظيمة

52
00:03:35,259 --> 00:03:38,259
عند النبي صلى الله عليه وسلم

53
00:03:38,259 --> 00:03:41,259
فأجابها النبي صلى الله عليه وسلم

54
00:03:41,259 --> 00:03:43,259
بغير محاباه

55
00:03:43,259 --> 00:03:47,259
فالأحكام الشرعية لا تغير من أجل من نحب

56
00:03:47,259 --> 00:03:49,259
أو من أجل قريب لنا

57
00:03:49,259 --> 00:03:53,259
أو من أجل المشاهير في الإعلام أو في السياسة

58
00:03:53,259 --> 00:03:55,259
لا يا عائشة

59
00:03:55,259 --> 00:03:58,259
كان هذا هو الجواب

60
00:03:58,259 --> 00:04:01,259
لا ينفعه كرمه ولا إحسانه

61
00:04:01,259 --> 00:04:04,259
ولا صلة رحمه يوم القيامة

62
00:04:04,259 --> 00:04:07,319
ولم يقتصر النبي صلى الله عليه وسلم

63
00:04:07,319 --> 00:04:11,319
على الإجابة المختصرة بأنه لا ينفعه

64
00:04:11,319 --> 00:04:14,319
بل بين لها السبب في ذلك

65
00:04:14,319 --> 00:04:17,319
ونلاحظ أن النبي صلى الله عليه وسلم

66
00:04:17,319 --> 00:04:22,319
يناديها باسمها المحب إلى نفسها وإلى نبيها

67
00:04:22,319 --> 00:04:24,319
يا عائشة

68
00:04:24,319 --> 00:04:27,319
زيادة في التلطف في الإجابة

69
00:04:27,319 --> 00:04:31,319
وتخفيفها على نفس عائشة رضي الله عنها

70
00:04:31,319 --> 00:04:35,509
ثم علمها النبي صلى الله عليه وسلم

71
00:04:35,509 --> 00:04:37,509
القاعدة في هذا الأمر

72
00:04:37,509 --> 00:04:39,509
فقال لها

73
00:04:39,509 --> 00:04:41,509
إنه لم يقل يوما

74
00:04:41,509 --> 00:04:45,509
رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

75
00:04:45,509 --> 00:04:48,509
لم يقل لها إنه كافر

76
00:04:48,509 --> 00:04:52,509
فقد تكون هذه الكلمة ثقيلة على نفسها

77
00:04:52,509 --> 00:04:56,509
ولكنه أوصل لها المعنى بألفاظ أخرى

78
00:04:56,509 --> 00:05:00,509
تعطي بعدا تربويا في حياتها

79
00:05:00,509 --> 00:05:02,670
يوم الدين

80
00:05:02,670 --> 00:05:04,670
هو يوم الحساب والجزاء

81
00:05:04,670 --> 00:05:07,670
والذي لا يؤمن بهذا اليوم

82
00:05:07,670 --> 00:05:10,670
لا يحسب له حسابا في أعماله

83
00:05:10,670 --> 00:05:13,670
فهو يعمل العمل الصالح في الدنيا

84
00:05:13,670 --> 00:05:16,670
ولا يرجو ثوابه في الآخرة

85
00:05:16,670 --> 00:05:19,670
لأنه لا يؤمن بيوم الحساب

86
00:05:19,670 --> 00:05:24,670
وهذا حال الكفار الذين يعملون الأعمال الحسنة

87
00:05:24,670 --> 00:05:27,670
وأقصى ما يناله في الدنيا ويرجوه

88
00:05:27,670 --> 00:05:30,670
هو الثناء والذكر الحسن

89
00:05:30,670 --> 00:05:32,670
وهذا غاية ماله

90
00:05:32,670 --> 00:05:34,670
لأنه عمل من أجله

91
00:05:34,670 --> 00:05:36,670
قال تعالى

92
00:05:36,670 --> 00:05:42,670
من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها

93
00:05:42,670 --> 00:05:48,670
نوف إليهم أعمالهم فيها

94
00:05:48,670 --> 00:05:51,670
وهم فيها لا يبخسون

95
00:05:51,670 --> 00:06:00,670
أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار

96
00:06:00,670 --> 00:06:03,670
وحبط ما صنعوا فيها

97
00:06:03,670 --> 00:06:07,670
وباطل ما كانوا يعملون

98
00:06:07,670 --> 00:06:11,699
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

99
00:06:11,699 --> 00:06:15,699
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

100
00:06:15,699 --> 00:06:19,699
إن الله لا يظلم مؤمنا حسنة

101
00:06:19,699 --> 00:06:23,699
يعطى بها في الدنيا ويجزى بها في الآخرة

102
00:06:23,699 --> 00:06:25,699
وأما الكافر

103
00:06:25,699 --> 00:06:29,699
فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا

104
00:06:29,699 --> 00:06:32,699
حتى إذا أفضى إلى الآخرة

105
00:06:32,699 --> 00:06:35,699
لم تكن له حسنة يجزى بها

106
00:06:35,699 --> 00:06:37,699
رواه مسلم

107
00:06:37,699 --> 00:06:40,699
وهذا من عدل الله عز وجل

108
00:06:40,699 --> 00:06:43,699
مع الناس مسلمهم وكافرهم

109
00:06:43,699 --> 00:06:46,769
قال النووي رحمه الله

110
00:06:46,769 --> 00:06:48,769
معنى هذا الحديث

111
00:06:48,769 --> 00:06:53,769
أن ما كان يفعله من الصلة والإطعام ووجوه المكارم

112
00:06:53,769 --> 00:06:55,769
لا ينفعه في الآخرة

113
00:06:55,769 --> 00:06:57,769
لكونه كافرا

114
00:06:57,769 --> 00:07:01,769
وهو معنى قوله صلى الله عليه وسلم

115
00:07:01,769 --> 00:07:03,769
لم يقل يوما

116
00:07:03,769 --> 00:07:06,769
رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

117
00:07:06,769 --> 00:07:09,769
أي لم يكن مصدقا بالبعث

118
00:07:09,769 --> 00:07:12,769
ومن لم يصدق به كافر

119
00:07:12,769 --> 00:07:14,769
ولا ينفعه عمل

120
00:07:14,769 --> 00:07:17,769
قال القاضي عياض رحمه الله تعالى

121
00:07:17,769 --> 00:07:23,769
وقد انعقد الإجماع على أن الكفار لا تنفعهم أعمالهم

122
00:07:23,769 --> 00:07:27,769
ولا يثابون عليها بنعيم ولا تخفيف عذاب

123
00:07:28,769 --> 00:07:31,769
لكن بعضهم أشد عذابا من بعض

124
00:07:31,769 --> 00:07:34,959
بحسب جرائمهم

125
00:07:34,959 --> 00:07:38,959
وبهذا نعلم أن الميزان الذي نزن به الناس

126
00:07:38,959 --> 00:07:40,959
هو ميزان الشرع

127
00:07:40,959 --> 00:07:43,959
فلا نغتر بفعل الكفار

128
00:07:43,959 --> 00:07:49,180
ولا نفضلهم على المسلمين بأي شكل من الأشكال

129
00:07:49,180 --> 00:07:54,180
لقد علم النبي صلى الله عليه وسلم عائشة بهذا الجواب

130
00:07:54,180 --> 00:07:58,180
أهمية أن يدعو الإنسان بهذا الدعاء

131
00:07:58,180 --> 00:08:02,180
رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

132
00:08:02,180 --> 00:08:04,180
فهو مطلب الأنبياء

133
00:08:04,180 --> 00:08:06,180
فكيف بغيرهم

134
00:08:06,180 --> 00:08:09,180
قال تعالى عن إبراهيم عليه السلام

135
00:08:09,180 --> 00:08:20,180
والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين

136
00:08:20,180 --> 00:08:23,180
وكل بني آدم خطى

137
00:08:23,180 --> 00:08:26,180
فكلهم بحاجة إلى هذا الدعاء

138
00:08:26,180 --> 00:08:32,179
فنسأل الله تعالى أن يغفر لنا خطايان يوم الدين

139
00:08:32,179 --> 00:08:36,860
ونكمل في لقاء قادم إن شاء الله

140
00:08:36,860 --> 00:08:39,860
والحمد لله رب العالمين

141
00:08:39,860 --> 00:08:47,309
أمنا عائشة رضي الله عنها