WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:09.119
Краткое изложение суннитских концепций

00:00:09.119 --> 00:00:13.119
Изучающий познание и созерцание Корана

00:00:13.119 --> 00:00:18.980
Изучающий знания должен начать с запоминания и размышления над Кораном.

00:00:18.980 --> 00:00:23.980
Для своего понимания он использует то, что говорили ранние последователи.

00:00:23.980 --> 00:00:30.019
Тогда Бог сможет открыть ему чистые выводы и руководство.

00:00:30.019 --> 00:00:35.020
Это требует соблюдения общих правил управления.

00:00:35.020 --> 00:00:38.020
И не нарушая закон

00:00:38.020 --> 00:00:41.079
Это будет то, что Бог откроет ему

00:00:41.079 --> 00:00:45.079
В дополнение к нарушению

00:00:45.079 --> 00:00:48.659
Созерцание предшествует воспоминанию

00:00:48.659 --> 00:00:52.549
Изречение Всемогущего Бога

00:00:52.549 --> 00:00:57.549
Благословенная книга, которую Мы ниспослали вам, чтобы вы отразили ее аяты.

00:00:57.549 --> 00:01:00.549
И пусть понимающие помнят

00:01:00.549 --> 00:01:03.549
Это показало важность воспоминания над созерцанием.

00:01:03.549 --> 00:01:06.549
Они разные

00:01:06.549 --> 00:01:11.549
Созерцание – это этап, предшествующий воспоминанию и ведущий к нему.

00:01:11.549 --> 00:01:16.620
В стихе также говорится, что это зависит от сердца и ума человека.

00:01:16.620 --> 00:01:21.620
Он получает эту память и пользу от Корана.

00:01:21.620 --> 00:01:27.129
Размышление и воспоминание раскрывают благословение Корана.

00:01:27.129 --> 00:01:31.060
В предыдущем стихе тоже

00:01:31.060 --> 00:01:33.060
Коран описывается как благословение

00:01:33.060 --> 00:01:38.060
Затем он упомянул о созерцании и запоминании слов рассуждения.

00:01:38.060 --> 00:01:41.060
Размышлять и помнить

00:01:41.060 --> 00:01:47.060
Это указывает на то, что созерцание и памятование являются причинами благословения Корана.

00:01:47.060 --> 00:01:52.060
То есть благословение Корана достигается созерцанием и памятованием.

00:01:52.060 --> 00:01:56.060
Это потому, что благословение – это увеличение и рост.

00:01:56.060 --> 00:01:58.060
Это достигается посредством медитации

00:01:58.060 --> 00:02:03.060
Потому что через него значения Корана множественны, и его руководство расширяется.

00:02:03.060 --> 00:02:06.180
Этот стих также применим в целом

00:02:06.180 --> 00:02:10.180
Медитация на Коран – одно из лучших дел

00:02:10.180 --> 00:02:15.180
И это более высокого ранга, чем просто читать об этом.

00:02:15.180 --> 00:02:19.889
У нас весь Коран подобен

00:02:19.889 --> 00:02:22.889
Некоторые из его стихов похожи

00:02:22.889 --> 00:02:26.750
Всемогущий Бог сказал

00:02:26.750 --> 00:02:32.819
Бог ниспослал лучший хадис, книгу, которая похожа и повторяется.

00:02:32.819 --> 00:02:37.819
Кожаные волосы боящихся своего Господа будут спасены от него.

00:02:37.819 --> 00:02:43.819
Это означает, что весь Коран похож по красоте и совершенству.

00:02:43.819 --> 00:02:47.819
Коалиция и разногласия в любом случае

00:02:47.819 --> 00:02:51.819
Даже то, что тонко и неясно по смыслу

00:02:51.819 --> 00:02:53.819
Он знает, кто об этом думает

00:02:53.819 --> 00:02:57.819
Его может выдать только мудрый и знающий человек.

00:02:57.819 --> 00:03:00.819
Поэтому Коран также описал это

00:03:00.819 --> 00:03:03.819
Это все плотно

00:03:03.819 --> 00:03:05.819
Всемогущий Бог сказал

00:03:05.819 --> 00:03:11.819
Книга, стихи которой были разработаны и объяснены мудрым и знающим человеком.

00:03:11.819 --> 00:03:14.979
Что касается слов Всемогущего Бога

00:03:14.979 --> 00:03:19.979
Именно Он открыл вам Книгу, включая решающие стихи.

00:03:19.979 --> 00:03:22.979
Они мать книги

00:03:22.979 --> 00:03:24.979
И другие сходства

00:03:24.979 --> 00:03:26.979
Что под этим подразумевается?

00:03:26.979 --> 00:03:30.979
Некоторые аяты Корана неоднозначны и неоднозначны по смыслу

00:03:30.979 --> 00:03:33.979
Понятный многим людям

00:03:33.979 --> 00:03:35.979
Эта путаница не уходит

00:03:35.979 --> 00:03:39.979
За исключением того, чтобы отвергнуть эти стихи сомнительного понимания

00:03:39.979 --> 00:03:45.099
К другим соответствующим стихам на ту же тему

00:03:45.099 --> 00:03:48.099
Это сходство можно проследить из стихов

00:03:48.099 --> 00:03:50.099
И не вернуть его арбитру

00:03:50.099 --> 00:03:53.099
Это вызывает раздор среди людей

00:03:53.099 --> 00:03:57.099
Это работа людей отклонения и заблуждения.

00:03:57.099 --> 00:03:59.139
Всемогущий Бог сказал

00:03:59.139 --> 00:04:02.139
Что касается тех, в чьих сердцах есть отклонение

00:04:02.139 --> 00:04:05.139
Они следуют тому, что похоже на это

00:04:05.139 --> 00:04:09.139
В поисках мятежа и в поисках его интерпретации

00:04:09.139 --> 00:04:13.030
Польза от определения общего пола

00:04:13.030 --> 00:04:16.029
После специального описания

00:04:16.029 --> 00:04:19.800
Всемогущий Бог сказал

00:04:19.800 --> 00:04:24.800
Кто является врагом Бога, Его ангелов и Его посланников

00:04:24.800 --> 00:04:26.800
И Габриэль и Микал

00:04:26.800 --> 00:04:30.800
Ибо Бог — враг неверующим

00:04:30.800 --> 00:04:34.019
Он описал народ с особым описанием

00:04:34.019 --> 00:04:38.019
Это их вражда к Богу, Его ангелам и Его посланникам.

00:04:38.019 --> 00:04:40.019
И Габриэль и Микал

00:04:40.019 --> 00:04:43.060
Затем он изменил приговор, в частности, против них.

00:04:43.060 --> 00:04:45.060
К общему постановлению

00:04:45.060 --> 00:04:47.060
Враждебность Бога к неверующим

00:04:48.060 --> 00:04:52.060
Он не говорил, что Бог их враг

00:04:52.060 --> 00:04:54.060
Это приносит пользу двум вещам

00:04:54.060 --> 00:04:56.060
Первый

00:04:56.060 --> 00:05:00.060
Что все посетили Бога, ангелов и посланников

00:05:00.060 --> 00:05:02.060
Он того же типа, что и неверующие

00:05:02.060 --> 00:05:04.060
И второй

00:05:04.060 --> 00:05:08.060
Бог — враг им и всем неверующим

00:05:08.060 --> 00:05:12.060
Таким образом, каждое решение основано на общем гендерном признаке.

00:05:12.060 --> 00:05:14.060
После специального описания

00:05:14.060 --> 00:05:17.060
Полезно включать тех, у кого есть это специальное описание.

00:05:17.060 --> 00:05:20.060
Под общим полом упомянуто

00:05:20.060 --> 00:05:25.060
Также полезно распространить это решение на тех, у кого есть особое описание.

00:05:25.060 --> 00:05:29.060
И от общего пола, под который они подпадают

00:05:29.060 --> 00:05:31.220
Примерами этого также являются

00:05:31.220 --> 00:05:33.220
Всемогущий Бог сказал

00:05:33.220 --> 00:05:37.220
Кроме тех, кто кается, исправляется и крепко держится Бога.

00:05:37.220 --> 00:05:40.220
И они посвятили свою религию Богу

00:05:40.220 --> 00:05:43.220
Это с верующими

00:05:43.220 --> 00:05:47.220
Бог даст верующим великую награду

00:05:47.220 --> 00:05:49.220
И он не сказал

00:05:49.220 --> 00:05:52.220
И Бог даст им великую награду

00:05:52.220 --> 00:05:54.220
Это для подтверждения

00:05:54.220 --> 00:05:55.220
Во-первых

00:05:55.220 --> 00:05:59.220
Эти раскаявшиеся люди - верующие

00:05:59.220 --> 00:06:01.220
Тогда это полезно во-вторых

00:06:01.220 --> 00:06:05.220
Великая награда утверждена для них и для всех верующих

00:06:05.220 --> 00:06:09.220
В Священном Коране есть много примеров этого.

00:06:09.220 --> 00:06:13.220
Это красноречиво и хорошо сформулировано

00:06:13.220 --> 00:06:17.699
Дело приходит в виде новостей

00:06:17.699 --> 00:06:20.399
Всемогущий Бог сказал

00:06:20.399 --> 00:06:26.399
Если среди вас будет двадцать стойких, они победят двести

00:06:26.399 --> 00:06:33.399
И если вас будет сотня, они победят тысячу неверующих.

00:06:33.399 --> 00:06:37.399
Это люди, которые не понимают

00:06:37.399 --> 00:06:42.459
Этот стих представлен в виде вести о верующих

00:06:42.459 --> 00:06:45.459
Если они достигнут этой определенной суммы

00:06:45.459 --> 00:06:49.459
Они победят определенное количество неверующих.

00:06:49.459 --> 00:06:52.459
Но его смысл и реальность

00:06:52.459 --> 00:06:55.459
Он повелел верующим оставаться стойкими в борьбе

00:06:55.459 --> 00:06:58.459
Если их родословная от неверных

00:06:58.459 --> 00:07:03.459
Соотношение одного верующего на каждые десять неверующих

00:07:03.459 --> 00:07:06.459
Им запрещено бежать в это время.

00:07:06.459 --> 00:07:10.560
Затем постановление было отменено и облегчено следующим стихом:

00:07:10.560 --> 00:07:14.620
Это указывает на то, что дело предназначено, а не просто информация

00:07:14.620 --> 00:07:17.620
Всемогущий Бог сказал потом

00:07:17.620 --> 00:07:23.620
Теперь Бог облегчил ваше бремя и знает, что в вас есть слабость.

00:07:23.620 --> 00:07:29.620
Если среди вас будет сто терпеливых, они победят двести.

00:07:30.620 --> 00:07:36.620
И если будет среди вас тысяча, то две тысячи они победят, если Бог даст.

00:07:36.620 --> 00:07:39.620
И Бог с терпеливыми

00:07:39.620 --> 00:07:42.660
Новость не подлежит смягчению

00:07:42.660 --> 00:07:46.660
Скорее это по команде и заданию

00:07:46.660 --> 00:07:49.720
Это шутка и выгода от отворачивания

00:07:49.720 --> 00:07:52.720
Измените здесь форму повелительного наклонения на форму сказуемого.

00:07:52.720 --> 00:07:55.720
Укрепление сердец верующих

00:07:55.720 --> 00:07:58.720
Хорошая новость в том, что если они это сделают

00:07:58.720 --> 00:08:02.720
Они победят неверных, если Бог даст

00:08:02.720 --> 00:08:06.850
Таким образом, иногда его меняют с повелительной формы

00:08:06.850 --> 00:08:09.850
Или прямой запрет на форму сказуемого

00:08:09.850 --> 00:08:13.850
Цель состоит в том, чтобы приказать или запретить

00:08:13.850 --> 00:08:16.850
Это имеет риторические преимущества

00:08:16.850 --> 00:08:20.850
Это часть красноречия и хорошего объяснения Корана.

00:08:20.850 --> 00:08:25.259
Появление неопределенного слова

00:08:25.259 --> 00:08:28.259
В контексте отрицания, запрета или условия

00:08:29.259 --> 00:08:32.929
Неопределенный артикль в контексте отрицания

00:08:32.929 --> 00:08:36.990
Это касается всех представителей негативной расы.

00:08:36.990 --> 00:08:39.990
Например, словами Всемогущего Бога.

00:08:39.990 --> 00:08:42.990
Они не боятся вины обвинителя

00:08:42.990 --> 00:08:46.019
Есть неопределенное обвинительное слово

00:08:46.019 --> 00:08:49.019
Пусть не будет страха перед какой-либо виной

00:08:49.019 --> 00:08:52.019
Как бы он ни был велик в своих знаниях

00:08:52.019 --> 00:08:55.149
Или его родство или авторитет

00:08:55.149 --> 00:08:58.149
И так в изречении Всевышнего

00:08:58.149 --> 00:09:01.149
И Бог не сделал бы для него ничего невозможного

00:09:01.149 --> 00:09:04.149
На небесах или на земле

00:09:04.149 --> 00:09:07.250
Слово «что-то» неопределенное.

00:09:07.250 --> 00:09:10.250
В контексте отрицания и того, что было

00:09:10.250 --> 00:09:13.250
Всемогущий Бог не подводит его

00:09:13.250 --> 00:09:16.250
Что-то на небе и на земле

00:09:16.250 --> 00:09:17.250
Что бы то ни было

00:09:19.110 --> 00:09:21.110
Дайте описание

00:09:21.110 --> 00:09:24.110
Это может быть ограничено другими доказательствами.

00:09:24.110 --> 00:09:27.909
Не обязательно применять описание к народу

00:09:27.909 --> 00:09:30.909
Обобщить постановление по ним

00:09:30.909 --> 00:09:33.909
Но это может быть сделано с целью показать, что

00:09:33.909 --> 00:09:37.009
Только правило большинства

00:09:37.009 --> 00:09:38.009
Так говорит Всемогущий Бог

00:09:38.009 --> 00:09:41.009
Бедуины более неверные и лицемерные.

00:09:41.009 --> 00:09:44.009
Лучше, чтобы они не знали

00:09:44.009 --> 00:09:47.009
Границы того, что Бог открыл Своему Посланнику

00:09:47.009 --> 00:09:50.009
Имеется в виду, что

00:09:50.009 --> 00:09:53.009
Им это часто выпадает

00:09:53.009 --> 00:09:56.009
Это объяснялось их отдаленностью от исламских знаний.

00:09:56.009 --> 00:09:59.070
Лучше, чтобы они не знали границ

00:09:59.070 --> 00:10:02.070
Что Бог открыл Своему Посланнику

00:10:02.070 --> 00:10:05.070
Это результат природы

00:10:05.070 --> 00:10:08.070
Их жизнь проходит в пустыне, вдали от домов.

00:10:08.070 --> 00:10:11.070
Наука и доказательства того, что это так

00:10:11.070 --> 00:10:14.070
Правление – это большинство, а не всеобщее мнение

00:10:14.070 --> 00:10:17.070
Вот что сказал Всевышний после этого

00:10:17.070 --> 00:10:20.070
Среди бедуинов есть те, кто верит в Бога

00:10:20.070 --> 00:10:23.070
И Последний День будет взят

00:10:23.070 --> 00:10:26.070
И траты близки к Богу

00:10:26.070 --> 00:10:29.070
И молитвы Посланника

00:10:29.070 --> 00:10:32.070
Но это близко к ним

00:10:32.070 --> 00:10:35.070
Бог приведет их в Свою милость

00:10:35.070 --> 00:10:38.070
Бог Прощающий и Милосердный

00:10:38.070 --> 00:10:41.070
Он исключил группу бедуинов

00:10:41.070 --> 00:10:45.100
Он был выделен после генерализации

00:10:45.100 --> 00:10:48.960
Пословицы в Коране

00:10:48.960 --> 00:10:51.960
В Священном Коране много пословиц.

00:10:51.960 --> 00:10:54.960
И Всемогущий Бог говорит

00:10:54.960 --> 00:10:57.960
Мы приводим эти примеры

00:10:57.960 --> 00:11:00.960
Для людей и что в этом есть смысла

00:11:00.960 --> 00:11:03.960
Кроме знающих

00:11:03.960 --> 00:11:06.960
Сюда входит отчет, в котором приводятся пословицы

00:11:06.960 --> 00:11:09.960
Он призвал людей задуматься и быть мудрыми

00:11:09.960 --> 00:11:12.960
Хвала тому, кто это понимает и понимает, что под этим подразумевается.

00:11:12.960 --> 00:11:15.960
Что касается тех, кто не понимает пословиц

00:11:15.960 --> 00:11:18.960
Избивали в Коране и высмеивали

00:11:18.960 --> 00:11:21.960
Он один из людей отклонения, невежества и заблуждения.

00:11:21.960 --> 00:11:25.019
И если вы медитируете на Священный Коран

00:11:25.019 --> 00:11:28.019
Я обнаружил, что Бог часто дает притчи

00:11:28.019 --> 00:11:31.019
Это в основе религии

00:11:31.019 --> 00:11:34.980
И так далее

00:11:34.980 --> 00:11:38.779
Неясности Корана

00:11:38.779 --> 00:11:41.779
Что Коран неясно, а Сунна не разъясняет

00:11:41.779 --> 00:11:44.779
Нет смысла пытаться назначить его

00:11:44.779 --> 00:11:47.779
Скорее это аффектация и вовлеченность

00:11:47.779 --> 00:11:50.779
Что бесполезно

00:11:50.779 --> 00:11:53.779
Единственное, что в результате получается, это путаница в уме

00:11:53.779 --> 00:11:56.779
Далеко от того, что задумано

00:11:56.779 --> 00:11:59.779
Затерянный в пустыне иллюзий и иллюзий

00:11:59.779 --> 00:12:02.779
Это считается одним из шепотов сатаны.

00:12:02.779 --> 00:12:05.779
И говорить против Бога без знания

00:12:05.779 --> 00:12:08.779
Всевышний предостерегает от этого

00:12:08.779 --> 00:12:11.779
Как он говорит

00:12:11.779 --> 00:12:14.779
И не следуй шагам сатаны

00:12:15.779 --> 00:12:18.779
Он только приказывает тебе

00:12:18.779 --> 00:12:21.779
Со злом и непристойностью

00:12:21.779 --> 00:12:24.779
И говорить против Бога

00:12:24.779 --> 00:12:28.940
Чего ты не знаешь

00:12:31.940 --> 00:12:36.059
Для каждой суры Священного Корана

00:12:36.059 --> 00:12:39.059
Основная тема преобладает

00:12:39.059 --> 00:12:42.059
Его стихи вращаются по своей орбите

00:12:42.059 --> 00:12:45.059
И с Его знанием происходит расширение

00:12:45.059 --> 00:12:48.059
Начало взято из Священного Корана

00:12:48.059 --> 00:12:51.059
Чтобы определить тему суры

00:12:51.059 --> 00:12:54.059
Контроль и стандарты

00:12:54.059 --> 00:12:57.059
Самое главное – рассмотреть каждый

00:12:57.059 --> 00:13:00.059
Из вступления и заключения суры

00:13:00.059 --> 00:13:03.059
Но оно должно быть не дорогим.

00:13:03.059 --> 00:13:06.059
При определении темы суры

00:13:06.059 --> 00:13:09.059
Он должен соответствовать большинству указанных критериев.

00:13:09.059 --> 00:13:12.059
По темам сур

00:13:12.059 --> 00:13:15.059
Это искусство, на котором мы специализируемся

00:13:15.059 --> 00:13:18.059
Она известна как наука о целях сур.

00:13:18.059 --> 00:13:21.059
Это подпадает под науку объективной интерпретации.

00:13:21.059 --> 00:13:24.059
За Священный Коран

00:13:24.059 --> 00:13:27.059
И его основной документ

00:13:27.059 --> 00:13:30.059
Священный Коран был ниспослан на чистом арабском языке

00:13:30.059 --> 00:13:33.059
Он следует пути арабов

00:13:33.059 --> 00:13:36.059
В представлении тем и целей

00:13:36.059 --> 00:13:39.059
Благодаря этим знаниям достигается

00:13:39.059 --> 00:13:43.759
Краткое изложение суннитских концепций