WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:09.119
Resumo dos conceitos sunitas

00:00:09.119 --> 00:00:13.119
Um estudante de conhecimento e contemplação do Alcorão

00:00:13.119 --> 00:00:18.980
O estudante do conhecimento deve começar memorizando e contemplando o Alcorão

00:00:18.980 --> 00:00:23.980
Ele usa para entender o que os primeiros seguidores disseram

00:00:23.980 --> 00:00:30.019
Então Deus pode se abrir para ele com deduções e orientações puras

00:00:30.019 --> 00:00:35.020
Isso requer adesão às regras gerais de gestão

00:00:35.020 --> 00:00:38.020
E não violar a lei

00:00:38.020 --> 00:00:41.079
Será o que Deus lhe abrirá

00:00:41.079 --> 00:00:45.079
Como complemento à violação

00:00:45.079 --> 00:00:48.659
A contemplação precede a lembrança

00:00:48.659 --> 00:00:52.549
Deus Todo-Poderoso está dizendo

00:00:52.549 --> 00:00:57.549
Um livro abençoado que lhe enviamos para que você possa refletir seus versículos

00:00:57.549 --> 00:01:00.549
E que aqueles que entendem se lembrem

00:01:00.549 --> 00:01:03.549
Mostrou a importância da lembrança sobre a contemplação

00:01:03.549 --> 00:01:06.549
Eles são diferentes

00:01:06.549 --> 00:01:11.549
A contemplação é uma etapa anterior à lembrança e que leva a ela

00:01:11.549 --> 00:01:16.620
O versículo também afirmou que depende do coração e da mente do homem

00:01:16.620 --> 00:01:21.620
Ele obtém essa memória e se beneficia do Alcorão

00:01:21.620 --> 00:01:27.129
A reflexão e a lembrança revelam a bênção do Alcorão

00:01:27.129 --> 00:01:31.060
No verso anterior também

00:01:31.060 --> 00:01:33.060
O Alcorão descrito como uma bênção

00:01:33.060 --> 00:01:38.060
Então ele mencionou contemplar e lembrar as palavras de raciocínio

00:01:38.060 --> 00:01:41.060
Para refletir e lembrar

00:01:41.060 --> 00:01:47.060
Isto indica que a contemplação e a lembrança são razões para a bênção do Alcorão

00:01:47.060 --> 00:01:52.060
Ou seja, a bênção do Alcorão é obtida contemplando e lembrando

00:01:52.060 --> 00:01:56.060
Isso ocorre porque bênção é aumento e crescimento

00:01:56.060 --> 00:01:58.060
É alcançado através da meditação

00:01:58.060 --> 00:02:03.060
Porque através dele os significados do Alcorão são múltiplos e sua orientação se expande

00:02:03.060 --> 00:02:06.180
O versículo também se aplica em geral

00:02:06.180 --> 00:02:10.180
Meditar no Alcorão é uma das melhores ações

00:02:10.180 --> 00:02:15.180
E é de uma classificação mais elevada do que simplesmente ler sobre isso

00:02:15.180 --> 00:02:19.889
Conosco, todo o Alcorão é semelhante

00:02:19.889 --> 00:02:22.889
Alguns de seus versos são semelhantes

00:02:22.889 --> 00:02:26.750
Deus Todo-Poderoso disse

00:02:26.750 --> 00:02:32.819
Deus enviou o melhor hadith, um livro semelhante e repetido

00:02:32.819 --> 00:02:37.819
Os cabelos das peles daqueles que temem ao seu Senhor serão salvos dela

00:02:37.819 --> 00:02:43.819
Isto significa que todo o Alcorão é semelhante em beleza e perfeição

00:02:43.819 --> 00:02:47.819
Coalizão e desacordo de qualquer forma

00:02:47.819 --> 00:02:51.819
Mesmo o que é sutil e obscuro em significado

00:02:51.819 --> 00:02:53.819
Ele sabe quem pensa sobre isso

00:02:53.819 --> 00:02:57.819
Só pode ser emitido por uma pessoa sábia e conhecedora

00:02:57.819 --> 00:03:00.819
Portanto, o Alcorão também o descreveu

00:03:00.819 --> 00:03:03.819
Está tudo apertado

00:03:03.819 --> 00:03:05.819
Deus Todo-Poderoso disse

00:03:05.819 --> 00:03:11.819
Um livro cujos versos foram elaborados e explicados por uma pessoa sábia e conhecedora

00:03:11.819 --> 00:03:14.979
Quanto às palavras de Deus Todo-Poderoso

00:03:14.979 --> 00:03:19.979
Foi Ele quem te revelou o Livro, incluindo versículos decisivos

00:03:19.979 --> 00:03:22.979
Eles são a mãe do livro

00:03:22.979 --> 00:03:24.979
E outras semelhanças

00:03:24.979 --> 00:03:26.979
O que isso significa?

00:03:26.979 --> 00:03:30.979
Alguns versículos do Alcorão são ambíguos e ambíguos em significado

00:03:30.979 --> 00:03:33.979
Entendido por muitas pessoas

00:03:33.979 --> 00:03:35.979
Essa confusão não vai embora

00:03:35.979 --> 00:03:39.979
Exceto para rejeitar estes versículos de entendimento duvidoso

00:03:39.979 --> 00:03:45.099
Para outros versículos relevantes sobre o mesmo assunto

00:03:45.099 --> 00:03:48.099
Essa semelhança pode ser seguida nos versos

00:03:48.099 --> 00:03:50.099
E não devolvê-lo ao árbitro

00:03:50.099 --> 00:03:53.099
É causando discórdia entre as pessoas

00:03:53.099 --> 00:03:57.099
É o trabalho do povo do desvio e da desorientação

00:03:57.099 --> 00:03:59.139
Deus Todo-Poderoso disse

00:03:59.139 --> 00:04:02.139
Quanto àqueles em cujos corações há desvio

00:04:02.139 --> 00:04:05.139
Eles seguem o que é semelhante a isso

00:04:05.139 --> 00:04:09.139
Buscando sedição e buscando sua interpretação

00:04:09.139 --> 00:04:13.030
O benefício de julgar um gênero geral

00:04:13.030 --> 00:04:16.029
Depois de dar uma descrição especial

00:04:16.029 --> 00:04:19.800
Deus Todo-Poderoso disse

00:04:19.800 --> 00:04:24.800
Todo aquele que é inimigo de Deus, dos seus anjos e dos seus mensageiros

00:04:24.800 --> 00:04:26.800
E Gabriel e Mikal

00:04:26.800 --> 00:04:30.800
Porque Deus é inimigo dos incrédulos

00:04:30.800 --> 00:04:34.019
Ele descreveu um povo com uma descrição especial

00:04:34.019 --> 00:04:38.019
É a inimizade deles para com Deus, Seus anjos e Seus mensageiros

00:04:38.019 --> 00:04:40.019
E Gabriel e Mikal

00:04:40.019 --> 00:04:43.060
Então ele mudou sua sentença contra eles em particular

00:04:43.060 --> 00:04:45.060
Para uma decisão geral

00:04:45.060 --> 00:04:47.060
A hostilidade de Deus para com os incrédulos

00:04:48.060 --> 00:04:52.060
Ele não disse que Deus é seu inimigo

00:04:52.060 --> 00:04:54.060
Isso beneficia duas coisas

00:04:54.060 --> 00:04:56.060
O primeiro

00:04:56.060 --> 00:05:00.060
Que todos visitassem Deus, os anjos e os mensageiros

00:05:00.060 --> 00:05:02.060
Ele é do mesmo tipo que os incrédulos

00:05:02.060 --> 00:05:04.060
E o segundo

00:05:04.060 --> 00:05:08.060
Deus é um inimigo deles e de todos os incrédulos

00:05:08.060 --> 00:05:12.060
Assim, toda decisão é baseada em uma definição geral de gênero.

00:05:12.060 --> 00:05:14.060
Depois de dar uma descrição especial

00:05:14.060 --> 00:05:17.060
É benéfico incluir aqueles com esta descrição especial

00:05:17.060 --> 00:05:20.060
Sob o gênero geral mencionado

00:05:20.060 --> 00:05:25.060
Também é útil generalizar a decisão para aqueles com uma descrição especial

00:05:25.060 --> 00:05:29.060
E sobre o género geral em que se enquadram

00:05:29.060 --> 00:05:31.220
Exemplos disso também são

00:05:31.220 --> 00:05:33.220
Deus Todo-Poderoso disse

00:05:33.220 --> 00:05:37.220
Exceto aqueles que se arrependem, se reformam e se apegam a Deus

00:05:37.220 --> 00:05:40.220
E eles dedicaram sua religião a Deus

00:05:40.220 --> 00:05:43.220
Esses estão com os crentes

00:05:43.220 --> 00:05:47.220
Deus dará aos crentes uma grande recompensa

00:05:47.220 --> 00:05:49.220
E ele não disse

00:05:49.220 --> 00:05:52.220
E Deus lhes dará uma grande recompensa

00:05:52.220 --> 00:05:54.220
Isto é para confirmar

00:05:54.220 --> 00:05:55.220
Em primeiro lugar

00:05:55.220 --> 00:05:59.220
Essas pessoas arrependidas são crentes

00:05:59.220 --> 00:06:01.220
Então é útil em segundo lugar

00:06:01.220 --> 00:06:05.220
A grande recompensa está confirmada para eles e para todos os crentes

00:06:05.220 --> 00:06:09.220
Existem muitos exemplos disso no Alcorão Sagrado

00:06:09.220 --> 00:06:13.220
É eloqüente e bem articulado

00:06:13.220 --> 00:06:17.699
O assunto vem em forma de notícia

00:06:17.699 --> 00:06:20.399
Deus Todo-Poderoso disse

00:06:20.399 --> 00:06:26.399
Se houver vinte de vocês que forem firmes, eles derrotarão duzentos

00:06:26.399 --> 00:06:33.399
E se houver cem de vocês, eles derrotarão mil daqueles que não acreditam

00:06:33.399 --> 00:06:37.399
São pessoas que não entendem

00:06:37.399 --> 00:06:42.459
Este versículo é apresentado na forma de notícias sobre os crentes

00:06:42.459 --> 00:06:45.459
Se eles atingirem esse determinado valor

00:06:45.459 --> 00:06:49.459
Eles derrotarão aquela certa quantidade de incrédulos

00:06:49.459 --> 00:06:52.459
Mas seu significado e realidade

00:06:52.459 --> 00:06:55.459
Ele ordenou aos crentes que permanecessem firmes na luta

00:06:55.459 --> 00:06:58.459
Se a linhagem deles é dos infiéis

00:06:58.459 --> 00:07:03.459
A proporção de um crente para cada dez incrédulos

00:07:03.459 --> 00:07:06.459
É proibido que eles fujam naquele momento

00:07:06.459 --> 00:07:10.560
Então a decisão foi revogada e amenizada pelo seguinte versículo

00:07:10.560 --> 00:07:14.620
Indica que o assunto é pretendido, não apenas informação

00:07:14.620 --> 00:07:17.620
Deus Todo-Poderoso disse depois

00:07:17.620 --> 00:07:23.620
Agora Deus aliviou seu fardo e sabe que há fraqueza em você

00:07:23.620 --> 00:07:29.620
Se houver cem pessoas pacientes entre vocês, elas derrotarão duzentas

00:07:30.620 --> 00:07:36.620
E se houver mil entre vocês, eles derrotarão dois mil, se Deus quiser

00:07:36.620 --> 00:07:39.620
E Deus está com aqueles que são pacientes

00:07:39.620 --> 00:07:42.660
A notícia não está sujeita a mitigação

00:07:42.660 --> 00:07:46.660
Em vez disso, isso está no comando e na atribuição

00:07:46.660 --> 00:07:49.720
É uma piada e o benefício de se afastar

00:07:49.720 --> 00:07:52.720
Mude a forma imperativa para a forma predicada aqui

00:07:52.720 --> 00:07:55.720
Fortalecendo o coração dos crentes

00:07:55.720 --> 00:07:58.720
A boa notícia é que se eles fizerem isso

00:07:58.720 --> 00:08:02.720
Eles vão derrotar os infiéis, se Deus quiser

00:08:02.720 --> 00:08:06.850
Assim, às vezes é alterado da forma imperativa

00:08:06.850 --> 00:08:09.850
Ou proibição direta da forma predicada

00:08:09.850 --> 00:08:13.850
A intenção é ordenar ou proibir

00:08:13.850 --> 00:08:16.850
Isso tem benefícios retóricos

00:08:16.850 --> 00:08:20.850
Isto faz parte da eloquência e da boa explicação do Alcorão

00:08:20.850 --> 00:08:25.259
O advento da palavra indefinida

00:08:25.259 --> 00:08:28.259
No contexto de negação, proibição ou condição

00:08:29.259 --> 00:08:32.929
Artigo indefinido no contexto da negação

00:08:32.929 --> 00:08:36.990
Aplica-se a todos os membros da raça negativa

00:08:36.990 --> 00:08:39.990
Nas palavras de Deus Todo-Poderoso, por exemplo

00:08:39.990 --> 00:08:42.990
Eles não temem a culpa do culpado

00:08:42.990 --> 00:08:46.019
Há uma palavra de culpa indefinida

00:08:46.019 --> 00:08:49.019
Que não haja medo de qualquer culpa

00:08:49.019 --> 00:08:52.019
Não importa quão grande ele seja em seu conhecimento

00:08:52.019 --> 00:08:55.149
Ou seu parentesco ou autoridade

00:08:55.149 --> 00:08:58.149
E assim, nas palavras do Todo-Poderoso

00:08:58.149 --> 00:09:01.149
E Deus não tornaria nada impossível para ele

00:09:01.149 --> 00:09:04.149
Nos céus ou na terra

00:09:04.149 --> 00:09:07.250
A palavra "algo" é indefinida

00:09:07.250 --> 00:09:10.250
No contexto da negação e do que foi

00:09:10.250 --> 00:09:13.250
Deus Todo-Poderoso não falha com ele

00:09:13.250 --> 00:09:16.250
Algo nos céus e na terra

00:09:16.250 --> 00:09:17.250
Tanto faz

00:09:19.110 --> 00:09:21.110
Dê uma descrição

00:09:21.110 --> 00:09:24.110
Pode ser limitado por outras evidências

00:09:24.110 --> 00:09:27.909
Não é necessário aplicar a descrição a um povo

00:09:27.909 --> 00:09:30.909
Generalizar a decisão sobre eles

00:09:30.909 --> 00:09:33.909
Mas isso pode ter a intenção de mostrar que

00:09:33.909 --> 00:09:37.009
Apenas regra da maioria

00:09:37.009 --> 00:09:38.009
Então Deus Todo-Poderoso diz

00:09:38.009 --> 00:09:41.009
Os beduínos são mais infiéis e hipócritas

00:09:41.009 --> 00:09:44.009
É melhor que eles não saibam

00:09:44.009 --> 00:09:47.009
Os limites do que Deus revelou ao Seu Mensageiro

00:09:47.009 --> 00:09:50.009
O que se quer dizer é que

00:09:50.009 --> 00:09:53.009
Muitas vezes cabe a eles

00:09:53.009 --> 00:09:56.009
Isto foi explicado pela sua distância do conhecimento islâmico

00:09:56.009 --> 00:09:59.070
É melhor que eles não conheçam limites

00:09:59.070 --> 00:10:02.070
O que Deus revelou ao Seu Mensageiro

00:10:02.070 --> 00:10:05.070
Isto resulta da natureza

00:10:05.070 --> 00:10:08.070
Suas vidas estão no deserto, longe de suas casas

00:10:08.070 --> 00:10:11.070
Ciência e evidências de que este é o caso

00:10:11.070 --> 00:10:14.070
A decisão é majoritária, não universal

00:10:14.070 --> 00:10:17.070
Isto é o que Deus Todo-Poderoso disse depois

00:10:17.070 --> 00:10:20.070
Entre os beduínos estão aqueles que acreditam em Deus

00:10:20.070 --> 00:10:23.070
E o Último Dia será levado

00:10:23.070 --> 00:10:26.070
E gastar está perto de Deus

00:10:26.070 --> 00:10:29.070
E as orações do Mensageiro

00:10:29.070 --> 00:10:32.070
Mas está perto deles

00:10:32.070 --> 00:10:35.070
Deus os trará à Sua misericórdia

00:10:35.070 --> 00:10:38.070
Deus é Indulgente e Misericordioso

00:10:38.070 --> 00:10:41.070
Ele excluiu um grupo de beduínos

00:10:41.070 --> 00:10:45.100
Foi alocado após generalização

00:10:45.100 --> 00:10:48.960
Provérbios no Alcorão

00:10:48.960 --> 00:10:51.960
Existem muitos provérbios no Alcorão Sagrado

00:10:51.960 --> 00:10:54.960
E Deus Todo-Poderoso diz

00:10:54.960 --> 00:10:57.960
Damos esses exemplos

00:10:57.960 --> 00:11:00.960
Para as pessoas e o que faz sentido nisso

00:11:00.960 --> 00:11:03.960
Exceto o conhecedor

00:11:03.960 --> 00:11:06.960
Isto inclui um relatório que fornece provérbios

00:11:06.960 --> 00:11:09.960
Ele exortou as pessoas a ponderarem e serem sábias

00:11:09.960 --> 00:11:12.960
Louvado seja aquele que entende e entende o que isso significa

00:11:12.960 --> 00:11:15.960
Quanto àqueles que não entendem os provérbios

00:11:15.960 --> 00:11:18.960
Espancado no Alcorão e ridicularizado

00:11:18.960 --> 00:11:21.960
Ele é uma das pessoas do desvio, ignorância e desorientação

00:11:21.960 --> 00:11:25.019
E se você meditar no Alcorão Sagrado

00:11:25.019 --> 00:11:28.019
Descobri que Deus muitas vezes dá parábolas

00:11:28.019 --> 00:11:31.019
Está nos fundamentos da religião

00:11:31.019 --> 00:11:34.980
E assim por diante

00:11:34.980 --> 00:11:38.779
Ambiguidades do Alcorão

00:11:38.779 --> 00:11:41.779
O que o Alcorão não deixa claro e a Sunnah não deixa claro

00:11:41.779 --> 00:11:44.779
Não adianta tentar nomeá-lo

00:11:44.779 --> 00:11:47.779
Pelo contrário, é afetação e envolvimento

00:11:47.779 --> 00:11:50.779
O que é inútil

00:11:50.779 --> 00:11:53.779
A única coisa que resulta é confusão na mente

00:11:53.779 --> 00:11:56.779
Longe do que se pretende

00:11:56.779 --> 00:11:59.779
Perdido no deserto de ilusões e ilusões

00:11:59.779 --> 00:12:02.779
É considerado um dos sussurros de Satanás

00:12:02.779 --> 00:12:05.779
E falando contra Deus sem conhecimento

00:12:05.779 --> 00:12:08.779
Deus Todo-Poderoso adverte contra isso

00:12:08.779 --> 00:12:11.779
Como ele diz

00:12:11.779 --> 00:12:14.779
E não siga os passos de Satanás

00:12:15.779 --> 00:12:18.779
Ele apenas comanda você

00:12:18.779 --> 00:12:21.779
Com maldade e indecência

00:12:21.779 --> 00:12:24.779
E falar contra Deus

00:12:24.779 --> 00:12:28.940
O que você não sabe

00:12:31.940 --> 00:12:36.059
Para cada surata do Alcorão Sagrado

00:12:36.059 --> 00:12:39.059
O tema principal prevalece

00:12:39.059 --> 00:12:42.059
Seus versos giram em sua órbita

00:12:42.059 --> 00:12:45.059
E com o Seu conhecimento, a expansão ocorre

00:12:45.059 --> 00:12:48.059
Os primórdios derivados do Alcorão Sagrado

00:12:48.059 --> 00:12:51.059
Para determinar o assunto da surata

00:12:51.059 --> 00:12:54.059
Controles e padrões

00:12:54.059 --> 00:12:57.059
O mais importante é considerar cada

00:12:57.059 --> 00:13:00.059
Da introdução e conclusão da surata

00:13:00.059 --> 00:13:03.059
Mas é necessário que não seja caro

00:13:03.059 --> 00:13:06.059
Ao determinar o assunto da surata

00:13:06.059 --> 00:13:09.059
Deve atender à maioria dos critérios especificados

00:13:09.059 --> 00:13:12.059
Para tópicos da surata

00:13:12.059 --> 00:13:15.059
Esta é a arte em que nos especializamos

00:13:15.059 --> 00:13:18.059
É conhecida como a ciência dos propósitos das suratas

00:13:18.059 --> 00:13:21.059
Cai na ciência da interpretação objetiva

00:13:21.059 --> 00:13:24.059
Para o Alcorão Sagrado

00:13:24.059 --> 00:13:27.059
E seu documento básico

00:13:27.059 --> 00:13:30.059
O Alcorão Sagrado foi revelado em árabe claro

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Ele segue os caminhos dos árabes

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Ao apresentar temas e objetivos

00:13:36.059 --> 00:13:39.059
Com esse conhecimento, consegue-se

00:13:39.059 --> 00:13:43.759
Resumo dos conceitos sunitas
