WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:09.119 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte 00:00:09.119 --> 00:00:13.119 Ein Student der Kenntnis und Betrachtung des Korans 00:00:13.119 --> 00:00:18.980 Der Wissensschüler muss zunächst den Koran auswendig lernen und darüber nachdenken 00:00:18.980 --> 00:00:23.980 Für sein Verständnis nutzt er die Aussagen der frühen Anhänger 00:00:23.980 --> 00:00:30.019 Dann kann Gott sich ihm mit reinen Schlussfolgerungen und Führung öffnen 00:00:30.019 --> 00:00:35.020 Dies erfordert die Einhaltung allgemeiner Managementregeln 00:00:35.020 --> 00:00:38.020 Und nicht gegen das Gesetz verstoßen 00:00:38.020 --> 00:00:41.079 Es wird das sein, was Gott ihm öffnet 00:00:41.079 --> 00:00:45.079 Als Ergänzung zum Verstoß 00:00:45.079 --> 00:00:48.659 Kontemplation geht dem Erinnern voraus 00:00:48.659 --> 00:00:52.549 Das Sprichwort Gottes, des Allmächtigen 00:00:52.549 --> 00:00:57.549 Ein gesegnetes Buch, das Wir dir herabgesandt haben, damit du über seine Verse nachdenken kannst 00:00:57.549 --> 00:01:00.549 Und diejenigen, die Verständnis haben, sollen daran denken 00:01:00.549 --> 00:01:03.549 Es zeigte, wie wichtig das Erinnern gegenüber der Kontemplation ist 00:01:03.549 --> 00:01:06.549 Sie sind unterschiedlich 00:01:06.549 --> 00:01:11.549 Kontemplation ist eine Phase vor dem Erinnern und Hinführen 00:01:11.549 --> 00:01:16.620 In dem Vers heißt es auch, dass es auf das Herz und den Verstand des Menschen ankommt 00:01:16.620 --> 00:01:21.620 Er erhält diese Erinnerung und Nutzen aus dem Koran 00:01:21.620 --> 00:01:27.129 Reflexion und Erinnerung offenbaren den Segen des Korans 00:01:27.129 --> 00:01:31.060 Auch im vorherigen Vers 00:01:31.060 --> 00:01:33.060 Der Koran wird als Segen beschrieben 00:01:33.060 --> 00:01:38.060 Dann erwähnte er das Nachdenken und Erinnern an die Worte der Argumentation 00:01:38.060 --> 00:01:41.060 Zum Nachdenken und Erinnern 00:01:41.060 --> 00:01:47.060 Dies weist darauf hin, dass Kontemplation und Erinnerung Gründe für die Segnung des Korans sind 00:01:47.060 --> 00:01:52.060 Das heißt, der Segen des Korans wird durch Kontemplation und Erinnerung erlangt 00:01:52.060 --> 00:01:56.060 Denn Segen ist Wachstum und Wachstum 00:01:56.060 --> 00:01:58.060 Dies wird durch Meditation erreicht 00:01:58.060 --> 00:02:03.060 Denn dadurch werden die Bedeutungen des Korans vielfältiger und seine Führung erweitert sich 00:02:03.060 --> 00:02:06.180 Der Vers gilt auch allgemein 00:02:06.180 --> 00:02:10.180 Über den Koran zu meditieren ist eine der besten Taten 00:02:10.180 --> 00:02:15.180 Und es ist von höherem Rang, als nur darüber zu lesen 00:02:15.180 --> 00:02:19.889 Bei uns ist der gesamte Koran ähnlich 00:02:19.889 --> 00:02:22.889 Einige seiner Verse sind ähnlich 00:02:22.889 --> 00:02:26.750 Gott, der Allmächtige, sagte 00:02:26.750 --> 00:02:32.819 Gott sandte den besten Hadith herab, ein Buch, das ähnlich ist und wiederholt wird 00:02:32.819 --> 00:02:37.819 Die Haare der Haut derer, die ihren Herrn fürchten, werden davor gerettet 00:02:37.819 --> 00:02:43.819 Dies bedeutet, dass der gesamte Koran in Schönheit und Vollkommenheit ähnlich ist 00:02:43.819 --> 00:02:47.819 Koalition und Meinungsverschiedenheit in irgendeiner Weise 00:02:47.819 --> 00:02:51.819 Sogar das, was eine subtile und unklare Bedeutung hat 00:02:51.819 --> 00:02:53.819 Er weiß, wer darüber nachdenkt 00:02:53.819 --> 00:02:57.819 Es kann nur von einer weisen und sachkundigen Person ausgestellt werden 00:02:57.819 --> 00:03:00.819 Daher wird es auch im Koran beschrieben 00:03:00.819 --> 00:03:03.819 Es ist alles eng 00:03:03.819 --> 00:03:05.819 Gott, der Allmächtige, sagte 00:03:05.819 --> 00:03:11.819 Ein Buch, dessen Verse von einer weisen und sachkundigen Person ausgearbeitet und erklärt wurden 00:03:11.819 --> 00:03:14.979 Was die Worte Gottes, des Allmächtigen, betrifft 00:03:14.979 --> 00:03:19.979 Er ist es, der Ihnen das Buch einschließlich der entscheidenden Verse offenbart hat 00:03:19.979 --> 00:03:22.979 Sie sind die Mutter des Buches 00:03:22.979 --> 00:03:24.979 Und andere Ähnlichkeiten 00:03:24.979 --> 00:03:26.979 Was ist damit gemeint? 00:03:26.979 --> 00:03:30.979 Einige Verse des Korans sind mehrdeutig und haben eine mehrdeutige Bedeutung 00:03:30.979 --> 00:03:33.979 Von vielen Menschen verstanden 00:03:33.979 --> 00:03:35.979 Diese Verwirrung verschwindet nicht 00:03:35.979 --> 00:03:39.979 Außer, diese Verse mit zweifelhaftem Verständnis abzulehnen 00:03:39.979 --> 00:03:45.099 Zu anderen relevanten Versen zum gleichen Thema 00:03:45.099 --> 00:03:48.099 Diese Ähnlichkeit lässt sich aus den Versen nachvollziehen 00:03:48.099 --> 00:03:50.099 Und es nicht an den Schiedsrichter zurückzugeben 00:03:50.099 --> 00:03:53.099 Es geschieht dadurch, dass es Zwietracht unter den Menschen stiftet 00:03:53.099 --> 00:03:57.099 Es ist das Werk der Menschen der Abweichung und Irreführung 00:03:57.099 --> 00:03:59.139 Gott, der Allmächtige, sagte 00:03:59.139 --> 00:04:02.139 Was diejenigen betrifft, in deren Herzen Abweichungen herrschen 00:04:02.139 --> 00:04:05.139 Sie folgen dem, was ihm ähnlich ist 00:04:05.139 --> 00:04:09.139 Ich suche Aufruhr und suche nach ihrer Interpretation 00:04:09.139 --> 00:04:13.030 Der Vorteil der Beurteilung eines allgemeinen Geschlechts 00:04:13.030 --> 00:04:16.029 Nach einer besonderen Beschreibung 00:04:16.029 --> 00:04:19.800 Gott, der Allmächtige, sagte 00:04:19.800 --> 00:04:24.800 Wer auch immer ein Feind Gottes, seiner Engel und seiner Boten ist 00:04:24.800 --> 00:04:26.800 Und Gabriel und Mikal 00:04:26.800 --> 00:04:30.800 Denn Gott ist ein Feind der Ungläubigen 00:04:30.800 --> 00:04:34.019 Er beschrieb ein Volk mit einer besonderen Beschreibung 00:04:34.019 --> 00:04:38.019 Es ist ihre Feindschaft gegenüber Gott, seinen Engeln und seinen Boten 00:04:38.019 --> 00:04:40.019 Und Gabriel und Mikal 00:04:40.019 --> 00:04:43.060 Dann änderte er sein Urteil insbesondere gegen sie 00:04:43.060 --> 00:04:45.060 Zu einer Allgemeinverfügung 00:04:45.060 --> 00:04:47.060 Gottes Feindseligkeit gegenüber den Ungläubigen 00:04:48.060 --> 00:04:52.060 Er sagte nicht, dass Gott ihr Feind sei 00:04:52.060 --> 00:04:54.060 Das kommt zwei Dingen zugute 00:04:54.060 --> 00:04:56.060 Der Erste 00:04:56.060 --> 00:05:00.060 Dass jeder Gott besuchte, die Engel und die Boten 00:05:00.060 --> 00:05:02.060 Er ist vom gleichen Typ wie die Ungläubigen 00:05:02.060 --> 00:05:04.060 Und das zweite 00:05:04.060 --> 00:05:08.060 Gott ist ihnen und allen Ungläubigen ein Feind 00:05:08.060 --> 00:05:12.060 Somit liegt jeder Entscheidung ein allgemeines Geschlecht zugrunde 00:05:12.060 --> 00:05:14.060 Nach einer besonderen Beschreibung 00:05:14.060 --> 00:05:17.060 Es ist von Vorteil, diese in diese spezielle Beschreibung aufzunehmen 00:05:17.060 --> 00:05:20.060 Unter dem allgemeinen Geschlecht wird erwähnt 00:05:20.060 --> 00:05:25.060 Es ist auch sinnvoll, die Entscheidung auf Personen mit einer besonderen Beschreibung zu verallgemeinern 00:05:25.060 --> 00:05:29.060 Und über das allgemeine Geschlecht, unter das sie fallen 00:05:29.060 --> 00:05:31.220 Beispiele hierfür sind auch 00:05:31.220 --> 00:05:33.220 Gott, der Allmächtige, sagte 00:05:33.220 --> 00:05:37.220 Außer denen, die Buße tun, sich bessern und an Gott festhalten 00:05:37.220 --> 00:05:40.220 Und sie widmeten ihre Religion Gott 00:05:40.220 --> 00:05:43.220 Die sind bei den Gläubigen 00:05:43.220 --> 00:05:47.220 Gott wird den Gläubigen einen großen Lohn geben 00:05:47.220 --> 00:05:49.220 Und er sagte es nicht 00:05:49.220 --> 00:05:52.220 Und Gott wird ihnen eine große Belohnung geben 00:05:52.220 --> 00:05:54.220 Dies dient der Bestätigung 00:05:54.220 --> 00:05:55.220 Erstens 00:05:55.220 --> 00:05:59.220 Diese reuigen Menschen sind Gläubige 00:05:59.220 --> 00:06:01.220 Dann ist es zweitens nützlich 00:06:01.220 --> 00:06:05.220 Der große Lohn wird ihnen und allen Gläubigen bestätigt 00:06:05.220 --> 00:06:09.220 Dafür gibt es im Heiligen Koran viele Beispiele 00:06:09.220 --> 00:06:13.220 Es ist eloquent und gut artikuliert 00:06:13.220 --> 00:06:17.699 Die Sache kommt in Form von Nachrichten 00:06:17.699 --> 00:06:20.399 Gott, der Allmächtige, sagte 00:06:20.399 --> 00:06:26.399 Wenn unter euch zwanzig standhaft sind, werden sie zweihundert besiegen 00:06:26.399 --> 00:06:33.399 Und wenn es hundert von euch sind, werden sie tausend von denen besiegen, die ungläubig sind 00:06:33.399 --> 00:06:37.399 Es sind Menschen, die es nicht verstehen 00:06:37.399 --> 00:06:42.459 Dieser Vers wird in Form von Nachrichten über die Gläubigen präsentiert 00:06:42.459 --> 00:06:45.459 Wenn sie diesen bestimmten Betrag erreichen 00:06:45.459 --> 00:06:49.459 Sie werden eine bestimmte Anzahl von Ungläubigen besiegen 00:06:49.459 --> 00:06:52.459 Sondern seine Bedeutung und Realität 00:06:52.459 --> 00:06:55.459 Er befahl den Gläubigen, im Kampf standhaft zu bleiben 00:06:55.459 --> 00:06:58.459 Wenn ihre Abstammung zu den Ungläubigen gehört 00:06:58.459 --> 00:07:03.459 Das Verhältnis von einem Gläubigen zu zehn Ungläubigen 00:07:03.459 --> 00:07:06.459 Zu diesem Zeitpunkt ist ihnen die Flucht verboten 00:07:06.459 --> 00:07:10.560 Dann wurde das Urteil aufgehoben und durch den folgenden Vers gemildert 00:07:10.560 --> 00:07:14.620 Es weist darauf hin, dass es sich um eine beabsichtigte Angelegenheit handelt und nicht nur um Information 00:07:14.620 --> 00:07:17.620 Gott, der Allmächtige, sagte danach 00:07:17.620 --> 00:07:23.620 Jetzt hat Gott Ihre Last erleichtert und weiß, dass Sie schwach sind 00:07:23.620 --> 00:07:29.620 Wenn unter euch hundert geduldige Menschen sind, werden sie zweihundert besiegen 00:07:30.620 --> 00:07:36.620 Und wenn tausend unter euch sind, werden sie zweitausend besiegen, so Gott will 00:07:36.620 --> 00:07:39.620 Und Gott ist mit denen, die geduldig sind 00:07:39.620 --> 00:07:42.660 Die Nachricht unterliegt keiner Schadensbegrenzung 00:07:42.660 --> 00:07:46.660 Es handelt sich vielmehr um Befehl und Auftrag 00:07:46.660 --> 00:07:49.720 Es ist ein Witz und der Vorteil, sich abzuwenden 00:07:49.720 --> 00:07:52.720 Ändern Sie hier die Imperativform in die Prädikatsform 00:07:52.720 --> 00:07:55.720 Die Herzen der Gläubigen stärken 00:07:55.720 --> 00:07:58.720 Die gute Nachricht ist, wenn sie das tun 00:07:58.720 --> 00:08:02.720 Sie werden die Ungläubigen besiegen, so Gott will 00:08:02.720 --> 00:08:06.850 Daher wird die Imperativform manchmal abgeändert 00:08:06.850 --> 00:08:09.850 Oder direktes Verbot der Prädikatsform 00:08:09.850 --> 00:08:13.850 Die Absicht besteht darin, zu befehlen oder zu verbieten 00:08:13.850 --> 00:08:16.850 Das hat rhetorische Vorteile 00:08:16.850 --> 00:08:20.850 Dies ist Teil der Beredsamkeit und guten Erklärung des Korans 00:08:20.850 --> 00:08:25.259 Das Aufkommen des unbestimmten Wortes 00:08:25.259 --> 00:08:28.259 Im Kontext von Verneinung, Verbot oder Bedingung 00:08:29.259 --> 00:08:32.929 Unbestimmter Artikel im Kontext der Negation 00:08:32.929 --> 00:08:36.990 Es gilt für alle Mitglieder der negativen Rasse 00:08:36.990 --> 00:08:39.990 Zum Beispiel mit den Worten Gottes, des Allmächtigen 00:08:39.990 --> 00:08:42.990 Sie haben keine Angst vor der Schuld des Schuldigen 00:08:42.990 --> 00:08:46.019 Es gibt ein unbestimmtes Schuldwort 00:08:46.019 --> 00:08:49.019 Keine Angst vor Schuldzuweisungen 00:08:49.019 --> 00:08:52.019 Egal wie groß sein Wissen ist 00:08:52.019 --> 00:08:55.149 Oder seine Verwandtschaft oder Autorität 00:08:55.149 --> 00:08:58.149 Und so im Sprichwort des Allmächtigen 00:08:58.149 --> 00:09:01.149 Und Gott würde ihm nichts unmöglich machen 00:09:01.149 --> 00:09:04.149 Im Himmel oder auf der Erde 00:09:04.149 --> 00:09:07.250 Das Wort „etwas“ ist unbestimmt 00:09:07.250 --> 00:09:10.250 Im Kontext der Verleugnung und was war 00:09:10.250 --> 00:09:13.250 Gott, der Allmächtige, lässt ihn nicht im Stich 00:09:13.250 --> 00:09:16.250 Etwas im Himmel und auf der Erde 00:09:16.250 --> 00:09:17.250 Was auch immer 00:09:19.110 --> 00:09:21.110 Geben Sie eine Beschreibung 00:09:21.110 --> 00:09:24.110 Es kann durch andere Beweise eingeschränkt werden 00:09:24.110 --> 00:09:27.909 Es ist nicht notwendig, die Beschreibung auf ein Volk anzuwenden 00:09:27.909 --> 00:09:30.909 Verallgemeinern Sie die Entscheidung über sie 00:09:30.909 --> 00:09:33.909 Aber vielleicht soll das hier gezeigt werden 00:09:33.909 --> 00:09:37.009 Nur Mehrheitsregel 00:09:37.009 --> 00:09:38.009 Das sagt Gott, der Allmächtige 00:09:38.009 --> 00:09:41.009 Die Beduinen sind ungläubiger und heuchlerischer 00:09:41.009 --> 00:09:44.009 Es ist besser, dass sie es nicht wissen 00:09:44.009 --> 00:09:47.009 Die Grenzen dessen, was Gott seinem Gesandten offenbarte 00:09:47.009 --> 00:09:50.009 Gemeint ist das 00:09:50.009 --> 00:09:53.009 Es liegt oft an ihnen 00:09:53.009 --> 00:09:56.009 Dies wurde durch ihre Distanz zum islamischen Wissen erklärt 00:09:56.009 --> 00:09:59.070 Es ist besser, dass sie keine Grenzen kennen 00:09:59.070 --> 00:10:02.070 Was Gott seinem Gesandten offenbarte 00:10:02.070 --> 00:10:05.070 Dies ergibt sich aus der Natur 00:10:05.070 --> 00:10:08.070 Ihr Leben findet in der Wüste statt, weit weg von ihrer Heimat 00:10:08.070 --> 00:10:11.070 Wissenschaft und Beweise dafür, dass dies der Fall ist 00:10:11.070 --> 00:10:14.070 Die Entscheidung erfolgt mehrheitlich, nicht allgemein 00:10:14.070 --> 00:10:17.070 Das sagte Gott, der Allmächtige, danach 00:10:17.070 --> 00:10:20.070 Unter den Beduinen gibt es diejenigen, die an Gott glauben 00:10:20.070 --> 00:10:23.070 Und der letzte Tag wird genommen 00:10:23.070 --> 00:10:26.070 Und das Ausgeben liegt in der Nähe von Gott 00:10:26.070 --> 00:10:29.070 Und die Gebete des Gesandten 00:10:29.070 --> 00:10:32.070 Aber es ist ihnen nahe 00:10:32.070 --> 00:10:35.070 Gott wird sie in seine Gnade bringen 00:10:35.070 --> 00:10:38.070 Gott ist verzeihend und barmherzig 00:10:38.070 --> 00:10:41.070 Er schloss eine Gruppe Beduinen aus 00:10:41.070 --> 00:10:45.100 Es wurde nach der Generalisierung zugewiesen 00:10:45.100 --> 00:10:48.960 Sprichwörter im Koran 00:10:48.960 --> 00:10:51.960 Es gibt viele Sprichwörter im Heiligen Koran 00:10:51.960 --> 00:10:54.960 Und Gott, der Allmächtige, sagt 00:10:54.960 --> 00:10:57.960 Wir geben diese Beispiele 00:10:57.960 --> 00:11:00.960 Für Menschen und was Sinn daraus macht 00:11:00.960 --> 00:11:03.960 Außer den Sachkundigen 00:11:03.960 --> 00:11:06.960 Dazu gehört ein Bericht, der Sprichwörter enthält 00:11:06.960 --> 00:11:09.960 Er forderte die Menschen auf, nachzudenken und weise zu sein 00:11:09.960 --> 00:11:12.960 Gelobt sei derjenige, der es versteht und versteht, was damit gemeint ist 00:11:12.960 --> 00:11:15.960 Was diejenigen betrifft, die die Sprichwörter nicht verstehen 00:11:15.960 --> 00:11:18.960 Im Koran geschlagen und verspottet 00:11:18.960 --> 00:11:21.960 Er ist einer der Menschen der Abweichung, Unwissenheit und Irreführung 00:11:21.960 --> 00:11:25.019 Und wenn Sie über den Heiligen Koran meditieren 00:11:25.019 --> 00:11:28.019 Ich habe festgestellt, dass Gott oft Gleichnisse erzählt 00:11:28.019 --> 00:11:31.019 Es gehört zu den Grundlagen der Religion 00:11:31.019 --> 00:11:34.980 Und so weiter 00:11:34.980 --> 00:11:38.779 Mehrdeutigkeiten des Korans 00:11:38.779 --> 00:11:41.779 Was der Koran unklar macht und was die Sunnah nicht klar macht 00:11:41.779 --> 00:11:44.779 Es hat keinen Sinn, ihn ernennen zu wollen 00:11:44.779 --> 00:11:47.779 Vielmehr handelt es sich um Affektiertheit und Engagement 00:11:47.779 --> 00:11:50.779 Was ist nutzlos 00:11:50.779 --> 00:11:53.779 Das Einzige, was daraus resultiert, ist Verwirrung im Kopf 00:11:53.779 --> 00:11:56.779 Weit entfernt von dem, was beabsichtigt ist 00:11:56.779 --> 00:11:59.779 Verloren in der Wüste der Illusionen und Illusionen 00:11:59.779 --> 00:12:02.779 Es gilt als eines der Einflüsterungen Satans 00:12:02.779 --> 00:12:05.779 Und ohne Wissen gegen Gott reden 00:12:05.779 --> 00:12:08.779 Davor warnt Gott der Allmächtige 00:12:08.779 --> 00:12:11.779 Wie er sagt 00:12:11.779 --> 00:12:14.779 Und folge nicht den Fußstapfen Satans 00:12:15.779 --> 00:12:18.779 Er befiehlt dir nur 00:12:18.779 --> 00:12:21.779 Mit Bösem und Unanständigkeit 00:12:21.779 --> 00:12:24.779 Und gegen Gott zu sprechen 00:12:24.779 --> 00:12:28.940 Was Sie nicht wissen 00:12:31.940 --> 00:12:36.059 Für jede Sure des Heiligen Korans 00:12:36.059 --> 00:12:39.059 Das Hauptthema dominiert 00:12:39.059 --> 00:12:42.059 Seine Verse drehen sich in seiner Umlaufbahn 00:12:42.059 --> 00:12:45.059 Und mit Seinem Wissen kommt es zur Erweiterung 00:12:45.059 --> 00:12:48.059 Die Anfänge gehen auf den Heiligen Koran zurück 00:12:48.059 --> 00:12:51.059 Um das Thema der Sure zu bestimmen 00:12:51.059 --> 00:12:54.059 Kontrollen und Standards 00:12:54.059 --> 00:12:57.059 Das Wichtigste ist, jeden einzelnen zu berücksichtigen 00:12:57.059 --> 00:13:00.059 Von der Einleitung und dem Schluss der Sure 00:13:00.059 --> 00:13:03.059 Aber es darf nicht teuer sein 00:13:03.059 --> 00:13:06.059 Bei der Bestimmung des Themas der Sure 00:13:06.059 --> 00:13:09.059 Es muss die meisten der angegebenen Kriterien erfüllen 00:13:09.059 --> 00:13:12.059 Für Surenthemen 00:13:12.059 --> 00:13:15.059 Auf diese Kunst sind wir spezialisiert 00:13:15.059 --> 00:13:18.059 Es ist als die Wissenschaft vom Zweck der Suren bekannt 00:13:18.059 --> 00:13:21.059 Es fällt unter die Wissenschaft der objektiven Interpretation 00:13:21.059 --> 00:13:24.059 Für den Heiligen Koran 00:13:24.059 --> 00:13:27.059 Und sein Basisdokument 00:13:27.059 --> 00:13:30.059 Der Heilige Koran wurde in klarem Arabisch offenbart 00:13:30.059 --> 00:13:33.059 Er folgt den Wegen der Araber 00:13:33.059 --> 00:13:36.059 Bei der Präsentation von Themen und Zielen 00:13:36.059 --> 00:13:39.059 Mit diesem Wissen gelingt es 00:13:39.059 --> 00:13:43.759 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte