1 00:00:00,240 --> 00:00:09,119 逊尼派概念总结 2 00:00:09,119 --> 00:00:13,119 古兰经知识和沉思的学生 3 00:00:13,119 --> 00:00:18,980 知识的学生必须从背诵和思考《古兰经》开始 4 00:00:18,980 --> 00:00:23,980 他用它来理解早期追随者所说的话 5 00:00:23,980 --> 00:00:30,019 那么上帝可能会以纯粹的推论和引导向他敞开 6 00:00:30,019 --> 00:00:35,020 这需要遵守一般管理规则 7 00:00:35,020 --> 00:00:38,020 并且不违反法律 8 00:00:38,020 --> 00:00:41,079 这将是上帝向他敞开的大门 9 00:00:41,079 --> 00:00:45,079 作为违规行为的补充 10 00:00:45,079 --> 00:00:48,659 沉思先于记忆 11 00:00:48,659 --> 00:00:52,549 全能神说 12 00:00:52,549 --> 00:00:57,549 我们已将一本受祝福的书送给您,以便您可以反思其中的诗句 13 00:00:57,549 --> 00:01:00,549 并让那些明白的人记住 14 00:01:00,549 --> 00:01:03,549 它显示了记忆相对于沉思的重要性 15 00:01:03,549 --> 00:01:06,549 他们是不同的 16 00:01:06,549 --> 00:01:11,549 沉思是记忆和引导记忆之前的一个阶段 17 00:01:11,549 --> 00:01:16,620 这节经文还说,这取决于人的内心和思想。 18 00:01:16,620 --> 00:01:21,620 他获得了这种记忆并从《古兰经》中受益 19 00:01:21,620 --> 00:01:27,129 反思和纪念揭示了《古兰经》的祝福 20 00:01:27,129 --> 00:01:31,060 上一节经文中也有 21 00:01:31,060 --> 00:01:33,060 《古兰经》将其描述为一种祝福 22 00:01:33,060 --> 00:01:38,060 然后他提到思考和记住推理的话 23 00:01:38,060 --> 00:01:41,060 反思并记住 24 00:01:41,060 --> 00:01:47,060 这表明沉思和纪念是古兰经祝福的原因 25 00:01:47,060 --> 00:01:52,060 也就是说,《古兰经》的祝福是通过沉思和记住而获得的 26 00:01:52,060 --> 00:01:56,060 因为祝福就是增加、成长 27 00:01:56,060 --> 00:01:58,060 这是通过冥想实现的 28 00:01:58,060 --> 00:02:03,060 因为通过它,《古兰经》的含义是多重的,它的指导也得到了扩展 29 00:02:03,060 --> 00:02:06,180 这节经文也适用于一般情况 30 00:02:06,180 --> 00:02:10,180 默想《古兰经》是最好的行为之一 31 00:02:10,180 --> 00:02:15,180 它的等级比仅仅阅读它更高 32 00:02:15,180 --> 00:02:19,889 对于我们来说,整部《古兰经》都是相似的 33 00:02:19,889 --> 00:02:22,889 有些诗句是相似的 34 00:02:22,889 --> 00:02:26,750 全能神说 35 00:02:26,750 --> 00:02:32,819 上帝赐下最好的圣训,一本相似且重复的书 36 00:02:32,819 --> 00:02:37,819 那些敬畏他们的主的人的皮毛将被拯救。 37 00:02:37,819 --> 00:02:43,819 这意味着整部《古兰经》在美丽和完美方面都是相似的 38 00:02:43,819 --> 00:02:47,819 任何方式的联盟和分歧 39 00:02:47,819 --> 00:02:51,819 即使是意义微妙、晦涩难懂的事物 40 00:02:51,819 --> 00:02:53,819 他知道谁在想这件事 41 00:02:53,819 --> 00:02:57,819 它只能由有智慧和知识的人发布 42 00:02:57,819 --> 00:03:00,819 因此,《古兰经》也描述了这一点 43 00:03:00,819 --> 00:03:03,819 一切都很紧 44 00:03:03,819 --> 00:03:05,819 全能神说 45 00:03:05,819 --> 00:03:11,819 一本由一位睿智且知识渊博的人精心阐述和解释诗句的书 46 00:03:11,819 --> 00:03:14,979 至于全能神的话 47 00:03:14,979 --> 00:03:19,979 是他向你揭示了这本书,包括决定性的经文 48 00:03:19,979 --> 00:03:22,979 他们是书之母 49 00:03:22,979 --> 00:03:24,979 以及其他相似之处 50 00:03:24,979 --> 00:03:26,979 它是什么意思? 51 00:03:26,979 --> 00:03:30,979 《古兰经》的一些经文含义含糊、含糊不清 52 00:03:30,979 --> 00:03:33,979 被很多人理解 53 00:03:33,979 --> 00:03:35,979 这种混乱并没有消失 54 00:03:35,979 --> 00:03:39,979 除了拒绝这些理解可疑的经文 55 00:03:39,979 --> 00:03:45,099 同一主题的其他相关经文 56 00:03:45,099 --> 00:03:48,099 这种相似性可以从诗句中看出 57 00:03:48,099 --> 00:03:50,099 并且不将其返还给仲裁员 58 00:03:50,099 --> 00:03:53,099 这是通过引起人们之间的不和 59 00:03:53,099 --> 00:03:57,099 这是偏离和误导的人们的工作 60 00:03:57,099 --> 00:03:59,139 全能神说 61 00:03:59,139 --> 00:04:02,139 至于内心有偏差的人 62 00:04:02,139 --> 00:04:05,139 他们遵循与之相似的东西 63 00:04:05,139 --> 00:04:09,139 寻求煽动并寻求其解释 64 00:04:09,139 --> 00:04:13,030 判断一般性别的好处 65 00:04:13,030 --> 00:04:16,029 进行特殊描述后 66 00:04:16,029 --> 00:04:19,800 全能神说 67 00:04:19,800 --> 00:04:24,800 凡是上帝、他的天使和他的使者的敌人 68 00:04:24,800 --> 00:04:26,800 还有加百列和米卡尔 69 00:04:26,800 --> 00:04:30,800 因为神是不信者的敌人 70 00:04:30,800 --> 00:04:34,019 他用特殊的描述描述了一个民族 71 00:04:34,019 --> 00:04:38,019 这是他们对上帝、他的天使和他的使者的敌意 72 00:04:38,019 --> 00:04:40,019 还有加百列和米卡尔 73 00:04:40,019 --> 00:04:43,060 然后他特别改变了对他们的判决 74 00:04:43,060 --> 00:04:45,060 作出一般裁决 75 00:04:45,060 --> 00:04:47,060 神对不信者的敌意 76 00:04:48,060 --> 00:04:52,060 他没有说上帝是他们的敌人 77 00:04:52,060 --> 00:04:54,060 这有两个好处 78 00:04:54,060 --> 00:04:56,060 第一个 79 00:04:56,060 --> 00:05:00,060 每个人都拜访了上帝、天使和使者 80 00:05:00,060 --> 00:05:02,060 他与不信的人是同一类型 81 00:05:02,060 --> 00:05:04,060 还有第二个 82 00:05:04,060 --> 00:05:08,060 神是他们和所有非信徒的敌人 83 00:05:08,060 --> 00:05:12,060 因此,每一项裁决都是基于一般性别 84 00:05:12,060 --> 00:05:14,060 进行特殊描述后 85 00:05:14,060 --> 00:05:17,060 包含具有此特殊描述的内容是有益的 86 00:05:17,060 --> 00:05:20,060 在一般性别下提到 87 00:05:20,060 --> 00:05:25,060 将裁决推广到具有特殊描述的人也很有用 88 00:05:25,060 --> 00:05:29,060 以及他们所属的一般性别 89 00:05:29,060 --> 00:05:31,220 这方面的例子还有 90 00:05:31,220 --> 00:05:33,220 全能神说 91 00:05:33,220 --> 00:05:37,220 除了那些悔改、改革并坚守神的人 92 00:05:37,220 --> 00:05:40,220 他们将自己的宗教信仰奉献给上帝 93 00:05:40,220 --> 00:05:43,220 那些与信徒同在 94 00:05:43,220 --> 00:05:47,220 神会给信徒极大的赏赐 95 00:05:47,220 --> 00:05:49,220 而且他没有说 96 00:05:49,220 --> 00:05:52,220 上帝会给他们丰厚的奖赏 97 00:05:52,220 --> 00:05:54,220 这是为了确认 98 00:05:54,220 --> 00:05:55,220 首先 99 00:05:55,220 --> 00:05:59,220 这些悔改的人都是信徒 100 00:05:59,220 --> 00:06:01,220 那么第二个有用 101 00:06:01,220 --> 00:06:05,220 他们和所有信徒都得到了巨大的奖赏 102 00:06:05,220 --> 00:06:09,220 神圣的《古兰经》中有很多这样的例子 103 00:06:09,220 --> 00:06:13,220 它雄辩且表达得很好 104 00:06:13,220 --> 00:06:17,699 此事以新闻的形式出现 105 00:06:17,699 --> 00:06:20,399 全能神说 106 00:06:20,399 --> 00:06:26,399 你们若有二十个坚定的人,就能打败两百个 107 00:06:26,399 --> 00:06:33,399 如果你们有一百个人,他们就会打败一千个不信的人 108 00:06:33,399 --> 00:06:37,399 他们是不明白的人 109 00:06:37,399 --> 00:06:42,459 这节经文以有关信徒的新闻的形式呈现 110 00:06:42,459 --> 00:06:45,459 如果他们达到这个一定数量 111 00:06:45,459 --> 00:06:49,459 他们会击败一定数量的不信者 112 00:06:49,459 --> 00:06:52,459 但它的意义和现实 113 00:06:52,459 --> 00:06:55,459 他命令信徒们要坚定不移地战斗 114 00:06:55,459 --> 00:06:58,459 如果他们的血统是异教徒 115 00:06:58,459 --> 00:07:03,459 每十名非信徒中一名信徒的比例 116 00:07:03,459 --> 00:07:06,459 那时禁止他们逃跑 117 00:07:06,459 --> 00:07:10,560 然后该裁决被以下诗句废除并减轻了负担 118 00:07:10,560 --> 00:07:14,620 它表明此事是有意图的,而不仅仅是信息 119 00:07:14,620 --> 00:07:17,620 万能之神事后说道 120 00:07:17,620 --> 00:07:23,620 现在神减轻了你的负担,知道你有软弱 121 00:07:23,620 --> 00:07:29,620 如果你们中间有一百个有耐心的人,他们就会打败两百个 122 00:07:30,620 --> 00:07:36,620 如果你们中有一千人,他们将击败两千人,上帝保佑 123 00:07:36,620 --> 00:07:39,620 上帝与那些有耐心的人同在 124 00:07:39,620 --> 00:07:42,660 该消息并未受到缓解 125 00:07:42,660 --> 00:07:46,660 相反,这是命令和任务 126 00:07:46,660 --> 00:07:49,720 这是一个玩笑,也是转身的好处 127 00:07:49,720 --> 00:07:52,720 此处将祈使式改为谓语式 128 00:07:52,720 --> 00:07:55,720 坚固信徒的心 129 00:07:55,720 --> 00:07:58,720 好消息是如果他们这样做 130 00:07:58,720 --> 00:08:02,720 如果上帝保佑,他们将击败异教徒 131 00:08:02,720 --> 00:08:06,850 因此,它有时会从命令式改变 132 00:08:06,850 --> 00:08:09,850 或者直接禁止谓语形式 133 00:08:09,850 --> 00:08:13,850 意图是命令或禁止 134 00:08:13,850 --> 00:08:16,850 这有修辞上的好处 135 00:08:16,850 --> 00:08:20,850 这是《古兰经》的雄辩和良好解释的一部分 136 00:08:20,850 --> 00:08:25,259 不定词的出现 137 00:08:25,259 --> 00:08:28,259 在否定、禁止或条件的情况下 138 00:08:29,259 --> 00:08:32,929 否定语境中的不定冠词 139 00:08:32,929 --> 00:08:36,990 它适用于负面种族的所有成员 140 00:08:36,990 --> 00:08:39,990 以全能神的话为例 141 00:08:39,990 --> 00:08:42,990 他们不害怕指责者的责备 142 00:08:42,990 --> 00:08:46,019 有一个不定的责备词 143 00:08:46,019 --> 00:08:49,019 不惧怕任何责备 144 00:08:49,019 --> 00:08:52,019 不管他的学识多么渊博 145 00:08:52,019 --> 00:08:55,149 或者他的亲属关系或权威 146 00:08:55,149 --> 00:08:58,149 所以用全能者的话说 147 00:08:58,149 --> 00:09:01,149 上帝不会让他做任何事 148 00:09:01,149 --> 00:09:04,149 在天上还是在地上 149 00:09:04,149 --> 00:09:07,250 “某物”这个词是不确定的 150 00:09:07,250 --> 00:09:10,250 在否认的背景下以及什么是 151 00:09:10,250 --> 00:09:13,250 全能的上帝不会让他失望 152 00:09:13,250 --> 00:09:16,250 天上地下有什么东西 153 00:09:16,250 --> 00:09:17,250 无论如何 154 00:09:19,110 --> 00:09:21,110 给出描述 155 00:09:21,110 --> 00:09:24,110 它可能受到其他证据的限制 156 00:09:24,110 --> 00:09:27,909 没有必要将描述应用于一个人 157 00:09:27,909 --> 00:09:30,909 概括对他们的裁决 158 00:09:30,909 --> 00:09:33,909 但这可能是为了表明 159 00:09:33,909 --> 00:09:37,009 仅多数决定 160 00:09:37,009 --> 00:09:38,009 所以全能的上帝说 161 00:09:38,009 --> 00:09:41,009 贝都因人更加异教徒和虚伪 162 00:09:41,009 --> 00:09:44,009 他们最好不知道 163 00:09:44,009 --> 00:09:47,009 真主向他的使者所启示的限度 164 00:09:47,009 --> 00:09:50,009 意思是说 165 00:09:50,009 --> 00:09:53,009 常常落在他们身上 166 00:09:53,009 --> 00:09:56,009 这是因为他们与伊斯兰知识的距离很远 167 00:09:56,009 --> 00:09:59,070 最好他们不知道任何限制 168 00:09:59,070 --> 00:10:02,070 真主向他的使者透露了什么 169 00:10:02,070 --> 00:10:05,070 这是自然的结果 170 00:10:05,070 --> 00:10:08,070 他们的生活在沙漠中,远离家园 171 00:10:08,070 --> 00:10:11,070 科学和证据表明情况确实如此 172 00:10:11,070 --> 00:10:14,070 裁决是多数而非普遍的 173 00:10:14,070 --> 00:10:17,070 这是全能神后来说的 174 00:10:17,070 --> 00:10:20,070 贝都因人信仰上帝 175 00:10:20,070 --> 00:10:23,070 最后一天将被采取 176 00:10:23,070 --> 00:10:26,070 而消费则接近上帝 177 00:10:26,070 --> 00:10:29,070 以及使者的祈祷 178 00:10:29,070 --> 00:10:32,070 但离他们很近 179 00:10:32,070 --> 00:10:35,070 神必将他们带入他的怜悯之中 180 00:10:35,070 --> 00:10:38,070 上帝是宽恕和仁慈的 181 00:10:38,070 --> 00:10:41,070 他排除了一群贝都因人 182 00:10:41,070 --> 00:10:45,100 泛化后分配 183 00:10:45,100 --> 00:10:48,960 《古兰经》中的箴言 184 00:10:48,960 --> 00:10:51,960 神圣的《古兰经》中有许多谚语 185 00:10:51,960 --> 00:10:54,960 全能的上帝说 186 00:10:54,960 --> 00:10:57,960 我们给出这些例子 187 00:10:57,960 --> 00:11:00,960 对于人们以及它的意义是什么 188 00:11:00,960 --> 00:11:03,960 除了知识渊博的人 189 00:11:03,960 --> 00:11:06,960 这包括一份提供谚语的报告 190 00:11:06,960 --> 00:11:09,960 他呼吁人们要深思熟虑,保持智慧 191 00:11:09,960 --> 00:11:12,960 赞美那些理解它并理解它的含义的人 192 00:11:12,960 --> 00:11:15,960 至于那些不懂谚语的人 193 00:11:15,960 --> 00:11:18,960 《古兰经》中的殴打和嘲笑 194 00:11:18,960 --> 00:11:21,960 他是一个偏离、无知、被误导的人 195 00:11:21,960 --> 00:11:25,019 如果你默想神圣的《古兰经》 196 00:11:25,019 --> 00:11:28,019 我发现神经常讲比喻 197 00:11:28,019 --> 00:11:31,019 这是宗教的基础 198 00:11:31,019 --> 00:11:34,980 等等 199 00:11:34,980 --> 00:11:38,779 《古兰经》的含糊之处 200 00:11:38,779 --> 00:11:41,779 《古兰经》和《圣行》没有明确说明的内容 201 00:11:41,779 --> 00:11:44,779 试图任命他是没有意义的 202 00:11:44,779 --> 00:11:47,779 相反,它是情感和参与 203 00:11:47,779 --> 00:11:50,779 什么是无用的 204 00:11:50,779 --> 00:11:53,779 唯一的结果就是头脑混乱 205 00:11:53,779 --> 00:11:56,779 与预期相去甚远 206 00:11:56,779 --> 00:11:59,779 迷失在幻想与幻想的沙漠中 207 00:11:59,779 --> 00:12:02,779 它被认为是撒旦的低语之一 208 00:12:02,779 --> 00:12:05,779 并在没有知识的情况下谈论上帝 209 00:12:05,779 --> 00:12:08,779 全能的上帝对此发出警告 210 00:12:08,779 --> 00:12:11,779 正如他所说 211 00:12:11,779 --> 00:12:14,779 不要跟随撒但的脚步 212 00:12:15,779 --> 00:12:18,779 他只命令你 213 00:12:18,779 --> 00:12:21,779 带着邪恶和猥亵 214 00:12:21,779 --> 00:12:24,779 并说出反对神的话 215 00:12:24,779 --> 00:12:28,940 你不知道的事 216 00:12:31,940 --> 00:12:36,059 对于《古兰经》的每一章 217 00:12:36,059 --> 00:12:39,059 主要话题占上风 218 00:12:39,059 --> 00:12:42,059 它的诗句在它的轨道上旋转 219 00:12:42,059 --> 00:12:45,059 凭借他的知识,扩张发生了 220 00:12:45,059 --> 00:12:48,059 起源源自神圣的《古兰经》 221 00:12:48,059 --> 00:12:51,059 确定本章的主题 222 00:12:51,059 --> 00:12:54,059 控制措施和标准 223 00:12:54,059 --> 00:12:57,059 最重要的是要考虑每一个 224 00:12:57,059 --> 00:13:00,059 从本章的引言和结论来看 225 00:13:00,059 --> 00:13:03,059 但要求不能太贵 226 00:13:03,059 --> 00:13:06,059 在确定本章的主题时 227 00:13:06,059 --> 00:13:09,059 它必须满足大多数指定标准 228 00:13:09,059 --> 00:13:12,059 对于古兰经主题 229 00:13:12,059 --> 00:13:15,059 这是我们专业的艺术 230 00:13:15,059 --> 00:13:18,059 它被称为古兰经目的的科学 231 00:13:18,059 --> 00:13:21,059 它属于客观解释科学的范畴 232 00:13:21,059 --> 00:13:24,059 为了神圣的《古兰经》 233 00:13:24,059 --> 00:13:27,059 及其基本文件 234 00:13:27,059 --> 00:13:30,059 神圣的《古兰经》以清晰的阿拉伯语启示 235 00:13:30,059 --> 00:13:33,059 他追随阿拉伯人的方式 236 00:13:33,059 --> 00:13:36,059 在提出主题和目标时 237 00:13:36,059 --> 00:13:39,059 有了这些知识,就可以实现 238 00:13:39,059 --> 00:13:43,759 逊尼派概念总结