WEBVTT

00:00:04.400 --> 00:00:13.820
سنی تصورات کا خلاصہ

00:00:13.820 --> 00:00:17.820
زکوٰۃ کے قانونی معنی کی اس کے لسانی معانی کے ساتھ مطابقت

00:00:17.820 --> 00:00:23.199
زکوٰۃ اسلام کا تیسرا ستون ہے۔

00:00:23.199 --> 00:00:26.199
زبان میں، اس کے کئی معنی شامل ہیں۔

00:00:26.199 --> 00:00:31.199
ان میں ترقی، اضافہ، پاکیزگی اور راستبازی شامل ہیں۔

00:00:31.199 --> 00:00:36.299
شریعت میں زکوٰۃ وہ رقم ہے جو مستحق کو ادا کرنی چاہیے۔

00:00:36.299 --> 00:00:40.299
قانونی طور پر طے شدہ کورم تک پہنچنے والی رقم میں

00:00:40.299 --> 00:00:45.579
زکوٰۃ کی اصطلاح سے مراد وہ رقم ہے جو اسلامی قانون کے مطابق ادا کی جانی چاہیے۔

00:00:45.579 --> 00:00:48.579
یہ اس کے لسانی معانی سے مطابقت رکھتا ہے۔

00:00:48.579 --> 00:00:51.649
زکوٰۃ شرعاً واجب ہے۔

00:00:51.649 --> 00:00:55.649
آپ پیسہ بڑھاتے ہیں اور اس میں جو برکت اور نیکی ڈالتے ہیں اس سے اس میں اضافہ کرتے ہیں۔

00:00:55.649 --> 00:00:59.649
خدا کے جائز حکم کی تعمیل کی وجہ سے

00:00:59.649 --> 00:01:02.740
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:01:02.740 --> 00:01:05.739
صدقہ کرنے سے مال میں کمی نہیں ہوتی

00:01:05.739 --> 00:01:07.739
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:01:07.739 --> 00:01:12.870
زکوٰۃ مال اور اس کے مالک کو حرام چیزوں کی نجاست سے پاک کرتی ہے۔

00:01:12.870 --> 00:01:14.870
مالی لین دین میں

00:01:14.870 --> 00:01:16.870
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:01:16.870 --> 00:01:22.870
ان کے مال میں سے صدقہ لے کر ان کو پاک و پاکیزہ کر دے۔

00:01:22.870 --> 00:01:25.969
زکوٰۃ تلخی کی خوبی کی تصدیق کرتی ہے۔

00:01:25.969 --> 00:01:28.969
کیونکہ جو اس پر عمل کرتا ہے وہ خدا کے حضور پاک ہوجاتا ہے۔

00:01:28.969 --> 00:01:32.969
یعنی نیک اعمال کرکے خدا کا قرب حاصل کرنا

00:01:32.969 --> 00:01:34.969
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:01:34.969 --> 00:01:40.969
پرہیزگار اس سے بچ جائے گا، اور جو اپنا مال پاکیزگی کے ساتھ دے گا۔

00:01:40.969 --> 00:01:42.969
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:01:42.969 --> 00:01:45.969
جس نے اسے پاک کیا وہ کامیاب ہوگیا۔

00:01:45.969 --> 00:01:49.969
یعنی نیک اعمال کر کے اپنے آپ کو خدا کے قریب کر لیا۔

00:01:49.969 --> 00:01:54.790
پیسے کے بارے میں اسلام کا نظریہ

00:01:54.790 --> 00:01:58.500
اسلام میں پیسہ خدا کا پیسہ ہے۔

00:01:58.500 --> 00:02:01.500
اس نے اپنے بعض بندوں کو رزق دیا۔

00:02:01.500 --> 00:02:03.500
اور ایک دوسرے کے لیے اس کی تعریف

00:02:03.500 --> 00:02:05.500
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:02:05.500 --> 00:02:11.500
آپ کا رب جس کے لیے چاہتا ہے اور جس کے لیے چاہتا ہے رزق دیتا ہے۔

00:02:11.500 --> 00:02:16.500
بے شک وہ اپنے بندوں سے باخبر اور سب کچھ دیکھنے والا تھا۔

00:02:16.530 --> 00:02:19.530
یہ ان لوگوں کے لیے نہیں جن کے لیے اللہ نے رزق میں توسیع کی ہے۔

00:02:19.530 --> 00:02:23.530
خدا نے اسے جو رقم دی ہے اس میں مکمل آزادی ہے۔

00:02:23.530 --> 00:02:28.530
بلکہ اس میں جانشین ہونے کی وجہ سے اس کے فرائض ہیں۔

00:02:28.530 --> 00:02:31.530
اس کا کوئی حقیقی مالک نہیں ہے۔

00:02:31.530 --> 00:02:33.620
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:02:33.620 --> 00:02:38.620
اور اس میں سے خرچ کرو جس نے تمہیں اس میں جانشین بنایا ہے۔

00:02:38.620 --> 00:02:40.620
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:02:40.620 --> 00:02:45.620
اور ان کو خدا کے مال میں سے دو جو اس نے تمہیں دیا ہے۔

00:02:45.620 --> 00:02:47.659
مال کا مالک خدا ہے۔

00:02:47.659 --> 00:02:51.659
اس نے اس کا ایک پیمانہ اپنے بندوں کے زمروں پر لگایا ہے۔

00:02:51.659 --> 00:02:55.659
جس پر خدا نے اپنا ہاتھ رکھا ہے وہ ان تک پہنچائے گا۔

00:02:55.659 --> 00:02:58.659
اور اس طرح اس نے واقعی ان کا نام رکھا

00:02:58.659 --> 00:03:00.659
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:03:00.659 --> 00:03:05.659
اور رشتہ داروں کو اس کا حق دو اور مسکین اور مسافر کو

00:03:05.659 --> 00:03:09.659
اللہ تعالیٰ نے زکوٰۃ کے بارے میں آیت کا اختتام یہ کہہ کر کیا:

00:03:09.659 --> 00:03:14.819
خدا کی طرف سے ایک فرض ہے، اور خدا سب کچھ جاننے والا، حکمت والا ہے۔

00:03:14.819 --> 00:03:17.819
اسلام میں معاشی نقطہ نظر

00:03:17.819 --> 00:03:21.819
یہ اس حقیقت پر مبنی ہے کہ جب تک پیسہ خدا کا پیسہ ہے۔

00:03:21.819 --> 00:03:25.819
اس لیے وہ ہر اس چیز کے تابع ہے جو خدا اس کے بارے میں فیصلہ کرتا ہے۔

00:03:25.819 --> 00:03:28.819
پیسے کو اپنا پہلا سمجھنا

00:03:28.819 --> 00:03:31.819
اس کی کمائی اور ملکیت دونوں طرح سے

00:03:31.819 --> 00:03:33.819
یا جس طرح سے اسے تیار کیا گیا ہے۔

00:03:33.819 --> 00:03:36.819
یا جس طرح خرچ کیا جاتا ہے۔

00:03:36.819 --> 00:03:41.819
جو شخص رقم ضبط کرتا ہے وہ آزاد نہیں ہے کہ وہ جو چاہے کرے۔

00:03:41.819 --> 00:03:48.159
جیسا کہ اس کا دعویٰ ہے، جھوٹی اور سفاکانہ سرمایہ داری

00:03:48.159 --> 00:03:52.900
توازن اور اخراجات کی ثالثی۔

00:03:52.900 --> 00:03:56.900
خرچ کے حوالے سے اسلام کے اہم تصورات میں سے ایک

00:03:56.900 --> 00:03:59.900
توازن اور ثالثی۔

00:03:59.900 --> 00:04:04.900
حالانکہ توازن اور ثالثی تمام مسلمانوں کے حوالے سے اسلام کی پہچان ہے۔

00:04:04.900 --> 00:04:07.900
تاہم انہوں نے اخراجات کے معاملے کو ترجیح دی۔

00:04:07.900 --> 00:04:10.900
اس سلسلے میں خاص خیال رکھا جائے۔

00:04:10.900 --> 00:04:13.900
اس طرف اشارہ کرنے والی بہت سی آیات ہیں۔

00:04:13.900 --> 00:04:16.959
اس کی خلاف ورزی کے خلاف وارننگ دی۔

00:04:16.959 --> 00:04:18.959
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:04:18.959 --> 00:04:21.959
اپنا ہاتھ اپنی گردن سے نہ باندھیں۔

00:04:21.959 --> 00:04:24.959
اور اسے ہر طرح سے آسان نہ بنائیں

00:04:24.959 --> 00:04:27.959
تو تم ملامت زدہ اور پریشان بیٹھے ہو۔

00:04:27.959 --> 00:04:31.959
اللہ تعالیٰ نے اپنے وفادار بندوں کی تعریف کرتے ہوئے فرمایا

00:04:31.959 --> 00:04:36.959
اور وہ جو خرچ کرتے وقت نہ اسراف کرتے ہیں اور نہ بخل کرتے ہیں۔

00:04:36.959 --> 00:04:39.959
درمیان میں ایک بناوٹ تھی۔

00:04:39.959 --> 00:04:43.959
اخراجات میں ثالثی کے لیے ایسی کوئی پرواہ نہیں تھی۔

00:04:43.959 --> 00:04:48.959
سوائے اس کے کہ بینکنگ روح، پیسہ اور معاشرے کو خراب کر دیتی ہے۔

00:04:48.959 --> 00:04:50.959
اور کفایت شعاری بھی وہی ہے۔

00:04:50.959 --> 00:04:55.959
پیسہ روکنا تاکہ اس کا مالک اس سے دنیا اور آخرت میں فائدہ اٹھا سکے۔

00:04:55.959 --> 00:04:59.959
اس نے اپنے اردگرد موجود گروپ کو پیسے سے فائدہ اٹھانے سے روک دیا۔

00:04:59.959 --> 00:05:03.959
پیسہ سماجی خدمات کے حصول کا ایک ذریعہ ہے۔

00:05:03.959 --> 00:05:10.959
خرچ اور کفایت شعاری سماجی ماحول اور معاشی میدان میں عدم توازن پیدا کرتی ہے۔

00:05:10.959 --> 00:05:17.959
یہ دلوں اور اخلاق کی خرابی کے علاوہ ہے جو ان میں سے ہر ایک کا سبب بنتا ہے۔

00:05:17.959 --> 00:05:22.139
رضاکارانہ صدقہ

00:05:22.139 --> 00:05:29.009
جب خدا کے لیے خرچ کرنے کی بات آتی ہے تو اسلام زکوٰۃ کی فرضیت سے مطمئن نہیں ہے۔

00:05:29.009 --> 00:05:35.100
بلکہ اس نے رضاکارانہ خیرات کی قانون سازی کی اور اس کی بھرپور حوصلہ افزائی کی۔

00:05:35.100 --> 00:05:37.100
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:05:37.100 --> 00:05:47.100
جو لوگ صدقہ دیتے ہیں مرد و عورت اور اللہ کو قرض حسنہ دیتے ہیں ان کے لیے دگنا اجر ہے اور ان کے لیے بڑا اجر ہے۔

00:05:47.100 --> 00:05:49.100
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:05:49.100 --> 00:05:56.100
خدا اور اس کے رسول پر ایمان لاؤ اور اس میں سے خرچ کرو جس میں اس نے تمہیں جانشین بنایا ہے۔

00:05:56.100 --> 00:06:02.100
تم میں سے جو لوگ ایمان لائے اور خرچ کرتے ہیں ان کے لیے بڑا اجر ہے۔

00:06:02.100 --> 00:06:04.100
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:06:04.100 --> 00:06:12.100
جو لوگ اپنا مال خدا کی راہ میں خرچ کرتے ہیں ان کی مثال اس دانے کی سی ہے جو سات بالوں پر اگ گیا ہو۔

00:06:12.100 --> 00:06:16.100
ہر کان میں 100 بیج ہوتے ہیں۔

00:06:16.100 --> 00:06:22.100
اور اللہ جس کے لیے چاہتا ہے بڑھا دیتا ہے اور اللہ وسعت والا اور سب کچھ جاننے والا ہے

00:06:22.100 --> 00:06:29.230
زکوٰۃ خدا کی طرف سے ایک واجب صدقہ ہے، اور رضاکارانہ خرچ کرنا مطلق ہے۔

00:06:29.230 --> 00:06:35.230
اور راستبازی ان دونوں میں شامل ہے، چنانچہ خدا تعالیٰ نے فرمایا

00:06:35.230 --> 00:06:43.230
لیکن نیک وہ ہے جو خدا، یوم آخرت، فرشتوں، کتاب اور انبیاء پر ایمان لائے۔

00:06:43.230 --> 00:06:48.230
اور اس کے رشتہ داروں، یتیموں اور مسکینوں کے لیے محبت سے پیسے دیں۔

00:06:48.230 --> 00:06:55.230
اور اس نے راستہ بنایا اور چلنے والوں اور غلاموں کو آزاد کیا اور نماز قائم کی اور زکوٰۃ ادا کی۔

00:06:55.230 --> 00:06:57.230
آیت

00:06:57.230 --> 00:07:03.360
اس نے پہلے رضاکارانہ اخراجات کا ذکر کیا، پھر زکوٰۃ کی ادائیگی کو شامل کیا۔

00:07:03.360 --> 00:07:07.360
رضاکارانہ طور پر خرچ کرنے سے فرض زکوٰۃ ساقط نہیں ہوتی

00:07:07.360 --> 00:07:12.360
فرض زکوٰۃ سے معاشرے کو رضاکارانہ اخراجات سے نجات نہیں ملتی

00:07:12.360 --> 00:07:16.360
زندگی ان میں شامل ہونی چاہیے۔

00:07:16.360 --> 00:07:20.480
رضاکارانہ خیرات کے ثمرات میں سے ایک

00:07:20.480 --> 00:07:28.410
صدقہ خیرات خود خرچ کرنے والے کے لیے اور جن پر وہ خرچ کرتا ہے ان کے لیے بہت اچھا پھل ہے۔

00:07:28.410 --> 00:07:35.660
اول یہ کہ جو شخص خدا کی خاطر خرچ کرتا ہے اس کی روح کو مال کی محبت سے آزاد کر دیتا ہے۔

00:07:35.660 --> 00:07:37.660
وہ خدا کا بندہ نہیں بنتا

00:07:37.660 --> 00:07:43.660
جو پیسے کی غلامی سے آزاد ہوا وہ باقی سب کی غلامی سے آزاد ہو جائے گا۔

00:07:43.660 --> 00:07:48.660
اسے خدا کے سوا کسی اور کی خواہش کا غلام نہیں ہونا چاہئے۔

00:07:48.660 --> 00:07:53.660
وہ ان آزاد لوگوں میں سے ایک بن جاتا ہے جو معاشرے میں رہنما بننے کے مستحق ہیں۔

00:07:53.660 --> 00:07:57.660
یہ اس کے مال میں برکت اور ترقی بھی لاتا ہے۔

00:07:57.660 --> 00:08:03.759
دوسرے یہ کہ ان پر خرچ کرنے والوں کے لیے اس کے پھل بہت سے اور متنوع ہیں۔

00:08:03.759 --> 00:08:10.759
یہ رشتہ داروں کے ساتھ تعلق ہے جو عزت نفس، خاندانی وقار اور رشتہ داری کے رشتوں کو حاصل کرتا ہے۔

00:08:11.759 --> 00:08:16.759
یہ یتیموں کو مدد فراہم کرتا ہے اور جب وہ جوان ہوتے ہیں تو انہیں بے گھر ہونے سے بچاتا ہے۔

00:08:16.759 --> 00:08:24.759
اور معاشرے کے خلاف بدعنوانی اور ناراضگی کا اظہار جس نے انہیں راستبازی یا دیکھ بھال فراہم نہیں کی۔

00:08:24.759 --> 00:08:27.790
یہ غریبوں کو بگاڑ سے بچانا ہے۔

00:08:27.790 --> 00:08:32.789
اور مسلم کمیونٹی کے اندر یکجہتی اور باہمی انحصار کا احساس

00:08:33.789 --> 00:08:41.789
مسافر کے لیے یہ فرض ہے کہ وہ مشکل کے وقت اس کی مدد کرے اور بغیر گھر والے اور گھر کے اس کے راستے میں گم ہو جائے۔

00:08:41.789 --> 00:08:45.789
اور اس کے لیے ایک اطلاع کہ پوری امت مسلمہ قابل ہے۔

00:08:45.789 --> 00:08:48.789
اور یہ کہ ساری زمین ایک وطن ہے۔

00:08:48.789 --> 00:08:52.789
یہ ان لوگوں کے لیے راحت ہے جو اپنی ضرورت کے مطابق چلتے ہیں۔

00:08:52.789 --> 00:08:56.789
اور انہیں اس مسئلے سے روکیں جس سے اسلام نفرت کرتا ہے۔

00:08:56.789 --> 00:09:01.940
صدقہ دیتے وقت احتیاط کریں۔

00:09:01.940 --> 00:09:09.490
جو شخص اپنی مرضی سے صدقہ دے اسے چاہیے کہ اس کے ساتھ خدا کا چہرہ تلاش کرے جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:09:09.490 --> 00:09:14.490
اور تم خرچ نہیں کرتے سوائے خدا کے چہرے کی تلاش میں

00:09:14.490 --> 00:09:20.519
لہٰذا اسے ان لوگوں میں تقسیم کرنے میں محتاط رہنا چاہیے جو اس کے مستحق ہیں۔

00:09:20.519 --> 00:09:25.519
درج ذیل آیت ان لوگوں کی رہنمائی کرتی ہے جو صدقہ کے سب سے زیادہ مستحق اور مستحق ہیں۔

00:09:26.519 --> 00:09:28.519
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:09:50.519 --> 00:09:52.549
وہ غریب ہیں۔

00:09:52.549 --> 00:09:59.549
اس نے انہیں اپنے آپ کو خدا کی خاطر کام کرنے جیسے جہاد، وکالت اور دیگر چیزوں تک محدود رکھنے سے روک دیا۔

00:09:59.549 --> 00:10:02.549
زمین میں رزق کی تلاش میں کوشش کرنے سے

00:10:02.549 --> 00:10:05.549
پھر بھی وہ اپنی غربت چھپاتے ہیں۔

00:10:05.549 --> 00:10:09.549
تاکہ جو لوگ اپنے حالات سے ناواقف ہیں انہیں اس کا احساس نہ ہو۔

00:10:09.549 --> 00:10:12.549
لیکن اس کے پاس ذہانت اور بصیرت ہے۔

00:10:12.549 --> 00:10:18.549
وہ انہیں کوشش اور ضرورت کے نشانات سے جانتا ہے جو وہ اپنی مرضی کے خلاف ظاہر کرتے ہیں۔

00:10:18.549 --> 00:10:22.549
تاہم، وہ لوگوں کے ساتھ اس معاملے پر اصرار نہیں کرتے ہیں۔

00:10:22.549 --> 00:10:28.549
آپ انہیں ان کی شکل سے جانتے ہیں۔ وہ ننگے ہاتھ لوگوں سے نہیں پوچھتے

00:10:28.549 --> 00:10:32.580
صدقہ دینے والوں میں یہ سب سے پہلے اور سب سے زیادہ مستحق ہیں۔

00:10:32.580 --> 00:10:35.580
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:10:35.580 --> 00:10:40.580
یہ غریب آدمی نہیں ہے جسے تاریخ یا دو تاریخوں نے مسترد کردیا ہے۔

00:10:40.580 --> 00:10:43.580
نہ دو کاٹتے ہیں نہ دو کاٹتے ہیں۔

00:10:43.580 --> 00:10:46.580
لیکن غریب وہ ہے جو پرہیز کرے۔

00:10:46.580 --> 00:10:48.580
اور چاہو تو پڑھ لو

00:10:48.580 --> 00:10:50.580
مطلب جو اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:10:50.580 --> 00:10:54.580
وہ ننگے پاؤں لوگوں سے نہیں پوچھتے

00:10:54.580 --> 00:10:56.620
اتفاق کیا۔

00:10:56.620 --> 00:11:01.860
خرچ کر کے خدا کی رضا کیسے حاصل کر سکتا ہے؟

00:11:01.860 --> 00:11:07.220
خرچ کرکے خدا کے چہرے کی تلاش درج ذیل کے ذریعے حاصل ہوتی ہے۔

00:11:07.220 --> 00:11:08.250
سب سے پہلے

00:11:08.250 --> 00:11:11.250
خرچ کرنا اچھا اور حلال ہے۔

00:11:11.250 --> 00:11:14.250
بدکاروں کے لیے جو تلخی سے مغلوب ہے۔

00:11:14.250 --> 00:11:16.250
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:11:16.250 --> 00:11:26.250
اے لوگو جو ایمان لائے ہو خرچ کرو ان پاکیزہ چیزوں میں سے جو تم نے کمائی ہیں اور جو کچھ ہم نے تمہارے لیے زمین سے پیدا کیا ہے۔

00:11:26.250 --> 00:11:34.250
اور اس میں سے شریر خرچ نہ کرو اور جب تک تم اس کی طرف آنکھیں بند نہ کر لو تو اسے نہیں لے سکتے۔

00:11:34.250 --> 00:11:38.500
اور جان لو کہ خدا کافی ہے، قابل تعریف ہے۔

00:11:38.500 --> 00:11:39.500
دوسری بات

00:11:39.500 --> 00:11:42.500
اور اس سے اونچا اور باریک

00:11:42.500 --> 00:11:46.500
خرچ کرنا ایسی چیز ہونی چاہیے جس سے انسان پیار کرتا ہے اور اسے پسند کرتا ہے۔

00:11:46.500 --> 00:11:49.500
اس طرح نیکی حاصل ہوتی ہے۔

00:11:49.500 --> 00:11:51.500
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:11:51.500 --> 00:11:56.500
تم اس وقت تک نیکی کو حاصل نہیں کر سکو گے جب تک تم اپنی پسند کی چیزوں میں سے خرچ نہ کرو

00:11:56.500 --> 00:11:58.539
تیسرا

00:11:58.539 --> 00:12:02.539
اپنے اخراجات کو باطل اور زوال سے بچانے کے لیے

00:12:02.539 --> 00:12:05.539
من، ضرر اور منافقت کی وجہ سے

00:12:05.539 --> 00:12:07.539
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:12:07.539 --> 00:12:16.539
وہ لوگ جو اپنا مال خدا کی راہ میں خرچ کرتے ہیں اور پھر ہم سے جو خرچ کرتے ہیں اس کی پیروی نہیں کرتے اور انہیں کوئی نقصان نہیں پہنچایا جاتا۔

00:12:16.539 --> 00:12:22.539
ان کے لیے ان کا اجر ان کے رب کے پاس ہے اور ان پر نہ کوئی خوف ہوگا اور نہ وہ غمگین ہوں گے۔

00:12:22.539 --> 00:12:26.629
پھر اللہ تعالیٰ نے اس کی تصدیق کی اور فرمایا:

00:12:26.629 --> 00:12:33.629
اے لوگو جو ایمان لائے ہو، اپنے صدقات کو گالیوں اور تکلیفوں سے ضائع نہ کرو

00:12:33.629 --> 00:12:41.629
اس شخص کی طرح جو لوگوں کو دکھاوے کے لیے خرچ کرتا ہے اور خدا اور یوم آخرت پر ایمان نہیں رکھتا

00:12:41.629 --> 00:12:44.789
سپیکر نے کیا خوب کہا

00:12:44.789 --> 00:12:49.789
بغیر کسی نقصان یا مایوسی کے اپنی چھٹی دے دیں۔