WEBVTT

00:00:04.400 --> 00:00:13.820
خلاصه مفاهیم اهل سنت

00:00:13.820 --> 00:00:17.820
سازگاری معنای حقوقی زکات با معانی زبانی آن

00:00:17.820 --> 00:00:23.199
زکات رکن سوم اسلام است

00:00:23.199 --> 00:00:26.199
در زبان معانی متعددی را شامل می شود

00:00:26.199 --> 00:00:31.199
از جمله آنها رشد و افزایش و پاکی و درستی است

00:00:31.199 --> 00:00:36.299
زکات در شرع مبلغی است که باید به مستحق پرداخت شود

00:00:36.299 --> 00:00:40.299
در پولی که به حد نصاب قانونی رسید

00:00:40.299 --> 00:00:45.579
زکات به مالی اطلاق می شود که بر اساس شرع باید پرداخت شود

00:00:45.579 --> 00:00:48.579
با معانی زبانی آن مطابقت دارد

00:00:48.579 --> 00:00:51.649
زکات طبق قانون لازم است

00:00:51.649 --> 00:00:55.649
پول را زیاد می کنید و با برکت و خوبی که در آن می گذارید، آن را افزایش می دهید

00:00:55.649 --> 00:00:59.649
به دلیل تبعیت از فرمان مشروع خداوند

00:00:59.649 --> 00:01:02.740
ایشان رضی الله عنه فرمودند

00:01:02.740 --> 00:01:05.739
صدقه از هیچ ثروتی کم نمی کند

00:01:05.739 --> 00:01:07.739
به روایت مسلم

00:01:07.739 --> 00:01:12.870
زکات، پول و صاحب آن را از آلودگی های حرام پاک می کند

00:01:12.870 --> 00:01:14.870
در معاملات مالی

00:01:14.870 --> 00:01:16.870
خداوند متعال فرمود

00:01:16.870 --> 00:01:22.870
از اموالشان صدقه بگیر تا پاکشان کنی و پاکشان کنی

00:01:22.870 --> 00:01:25.969
زکات حسن تلخی را تأیید می کند

00:01:25.969 --> 00:01:28.969
زیرا هر که آن را انجام دهد در پیشگاه خدا پاک می شود

00:01:28.969 --> 00:01:32.969
یعنی نزدیک شدن به خدا با انجام کارهای خیر

00:01:32.969 --> 00:01:34.969
خداوند متعال فرمود

00:01:34.969 --> 00:01:40.969
پرهیزگار از آن دوری می کند و کسی که مال خود را به طهارت بدهد

00:01:40.969 --> 00:01:42.969
و حق تعالی فرمود

00:01:42.969 --> 00:01:45.969
کسی که آن را پاک کرد، رستگار شد

00:01:45.969 --> 00:01:49.969
یعنی با انجام کارهای خیر خود را به خدا نزدیک کرد

00:01:49.969 --> 00:01:54.790
نگاه اسلام به پول

00:01:54.790 --> 00:01:58.500
پول در اسلام پول خداست

00:01:58.500 --> 00:02:01.500
به بعضی از بندگانش روزی می داد

00:02:01.500 --> 00:02:03.500
و قدردانی او از یکدیگر

00:02:03.500 --> 00:02:05.500
خداوند متعال فرمود

00:02:05.500 --> 00:02:11.500
پروردگارت به هر که بخواهد و بخواهد روزی می دهد

00:02:11.500 --> 00:02:16.500
همانا او نسبت به بندگانش دانا و بیناست

00:02:16.530 --> 00:02:19.530
این برای کسانی نیست که خداوند به آنها روزی داده است

00:02:19.530 --> 00:02:23.530
آزادی مطلق در پولی که خدا به او داده است

00:02:23.530 --> 00:02:28.530
بلکه به سبب جانشینی در آن وظایفی دارد

00:02:28.530 --> 00:02:31.530
هیچ مالک واقعی آن وجود ندارد

00:02:31.530 --> 00:02:33.620
خداوند متعال فرمود

00:02:33.620 --> 00:02:38.620
و از آنچه شما را در آن جانشین قرار داد انفاق کنید

00:02:38.620 --> 00:02:40.620
و حق تعالی فرمود

00:02:40.620 --> 00:02:45.620
و از اموال خدا که به شما داده است به آنها بدهید

00:02:45.620 --> 00:02:47.659
خدا صاحب پول است

00:02:47.659 --> 00:02:51.659
مقداری از آن را بر دسته هایی از بندگان خود قرار داده است

00:02:51.659 --> 00:02:55.659
هر کس که خدا دستش را روی آن بگذارد به آنها می رسد

00:02:55.659 --> 00:02:58.659
و بنابراین واقعاً آنها را نامگذاری کرد

00:02:58.659 --> 00:03:00.659
همانطور که خداوند متعال فرموده است

00:03:00.659 --> 00:03:05.659
و حق خویشاوندان و فقیر و در راهمان را بده

00:03:05.659 --> 00:03:09.659
خداوند آیه پرداخت زکات را این گونه به پایان برد:

00:03:09.659 --> 00:03:14.819
واجبی از جانب خداست و خداوند دانا و حکیم است

00:03:14.819 --> 00:03:17.819
چشم انداز اقتصادی در اسلام

00:03:17.819 --> 00:03:21.819
بر این اساس است که تا زمانی که پول پول خداست

00:03:21.819 --> 00:03:25.819
بنابراین، او تابع هر چیزی است که خداوند در مورد او تصمیم می گیرد

00:03:25.819 --> 00:03:28.819
در نظر گرفتن پول به عنوان اولین او

00:03:28.819 --> 00:03:31.819
هم از طریق کسب درآمد و هم از طریق مالکیت

00:03:31.819 --> 00:03:33.819
یا در نحوه توسعه آن

00:03:33.819 --> 00:03:36.819
یا نحوه مصرف آن

00:03:36.819 --> 00:03:41.819
کسی که پول را تصاحب می کند مختار نیست هر کاری که می خواهد با آن بکند

00:03:41.819 --> 00:03:48.159
همانطور که ادعا می کند، سرمایه داری بی شرف و بی رحمانه

00:03:48.159 --> 00:03:52.900
تراز و میانجی هزینه ها

00:03:52.900 --> 00:03:56.900
یکی از مفاهیم مهم اسلام نسبت به انفاق

00:03:56.900 --> 00:03:59.900
تعادل و میانجیگری

00:03:59.900 --> 00:04:04.900
گرچه تعادل و میانجی گری از ویژگی های اسلام در مورد همه مسلمانان است

00:04:04.900 --> 00:04:07.900
با این حال او اولویت را به بحث هزینه کرد

00:04:07.900 --> 00:04:10.900
در این زمینه باید دقت ویژه ای شود

00:04:10.900 --> 00:04:13.900
آیات فراوانی بر این امر دلالت دارد

00:04:13.900 --> 00:04:16.959
نسبت به نقض آن هشدار داد

00:04:16.959 --> 00:04:18.959
خداوند متعال فرمود

00:04:18.959 --> 00:04:21.959
اجازه ندهید دستتان به گردنتان بسته شود

00:04:21.959 --> 00:04:24.959
و آن را تا حد زیادی ساده نکنید

00:04:24.959 --> 00:04:27.959
پس سرزنش و مضطرب نشسته اید

00:04:27.959 --> 00:04:31.959
خداوند متعال بندگان مؤمن خود را ستود

00:04:31.959 --> 00:04:36.959
و کسانی که چون انفاق کنند نه اسراف می کنند و نه بخیل

00:04:36.959 --> 00:04:39.959
یک بافت در این بین وجود داشت

00:04:39.959 --> 00:04:43.959
چنین مراقبتی برای میانجیگری هزینه ها وجود نداشت

00:04:43.959 --> 00:04:48.959
مگر اینکه بانکداری روح، پول و جامعه را فاسد می کند

00:04:48.959 --> 00:04:50.959
و صرفه جویی نیز همین است

00:04:50.959 --> 00:04:55.959
نگه داشتن مالی تا صاحب آن در دنیا و آخرت از آن بهره مند شود

00:04:55.959 --> 00:04:59.959
او مانع از آن شد که گروه اطرافش از این پول سود ببرند

00:04:59.959 --> 00:05:03.959
پول ابزاری برای دستیابی به خدمات اجتماعی است

00:05:03.959 --> 00:05:10.959
خرج کردن و صرفه جویی باعث ایجاد عدم تعادل در محیط اجتماعی و حوزه اقتصادی می شود

00:05:10.959 --> 00:05:17.959
این علاوه بر فساد قلوب و اخلاقی است که هر کدام موجب آن می شود

00:05:17.959 --> 00:05:22.139
خیریه داوطلبانه

00:05:22.139 --> 00:05:29.009
وقتی صحبت از انفاق در راه خدا می شود، اسلام به زکات واجب راضی نیست

00:05:29.009 --> 00:05:35.100
بلکه انفاق داوطلبانه را تشریع کرد و به شدت آن را تشویق کرد

00:05:35.100 --> 00:05:37.100
خداوند متعال فرمود

00:05:37.100 --> 00:05:47.100
كسانى كه از زن و مرد انفاق كنند و به خدا قرض الحسنه دهند، براى آنان دو برابر مى شود و براى آنان اجر بزرگى خواهد بود.

00:05:47.100 --> 00:05:49.100
و حق تعالی فرمود

00:05:49.100 --> 00:05:56.100
به خدا و رسولش ایمان بیاورید و از آنچه شما را جانشین قرار داده است انفاق کنید

00:05:56.100 --> 00:06:02.100
کسانی از شما که ایمان بیاورند و انفاق کنند، برایشان پاداشی بزرگ است

00:06:02.100 --> 00:06:04.100
و حق تعالی فرمود

00:06:04.100 --> 00:06:12.100
مَثَل كسانى كه مال خود را در راه خدا انفاق مى كنند مانند دانه اى است كه از هفت خوشه روييده است

00:06:12.100 --> 00:06:16.100
در هر گوش 100 دانه وجود دارد

00:06:16.100 --> 00:06:22.100
و خداوند برای هر کس بخواهد چند برابر می کند و خداوند گشایشگر و داناست

00:06:22.100 --> 00:06:29.230
زکات صدقه واجب خداوند است و انفاق اختیاری مطلق است

00:06:29.230 --> 00:06:35.230
و انصاف شامل هر دو می شود، پس خداوند متعال فرمود

00:06:35.230 --> 00:06:43.230
اما پارسا کسی است که به خدا و روز بازپسین و فرشتگان و کتاب و پیامبران ایمان بیاورد.

00:06:43.230 --> 00:06:48.230
و از روی محبت به خویشاوندان و یتیمان و نیازمندان او پول بده

00:06:48.230 --> 00:06:55.230
و راه و راه رفتگان را ساخت و بردگان را آزاد کرد و نماز برپا داشت و زکات داد

00:06:55.230 --> 00:06:57.230
آیه

00:06:57.230 --> 00:07:03.360
ابتدا انفاق اختیاری را ذکر کرد، سپس پرداخت زکات را در آن گنجاند

00:07:03.360 --> 00:07:07.360
انفاق اختیاری زکات واجب را ساقط نمی کند

00:07:07.360 --> 00:07:12.360
زکات واجب جامعه را از انفاق داوطلبانه رها نمی کند

00:07:12.360 --> 00:07:16.360
زندگی باید شامل آنها باشد

00:07:16.360 --> 00:07:20.480
یکی از ثمرات انفاق داوطلبانه

00:07:20.480 --> 00:07:28.410
انفاق داوطلبانه برای خود انفاق کننده و کسانی که در آن انفاق می کند ثمرات بزرگی دارد

00:07:28.410 --> 00:07:35.660
اولاً برای کسی که در راه خدا انفاق می کند، روحش را از پول دوستی می رهاند

00:07:35.660 --> 00:07:37.660
بنده خدا نمی شود

00:07:37.660 --> 00:07:43.660
هر که از بردگی پول رهایی یابد از بردگی هر چیز دیگر رهایی خواهد یافت

00:07:43.660 --> 00:07:48.660
او نباید بنده آرزو یا غیر خدا باشد

00:07:48.660 --> 00:07:53.660
او یکی از آزادگانی می شود که شایسته رهبری در جامعه است

00:07:53.660 --> 00:07:57.660
همچنین برای ثروت او برکت و رشد می آورد

00:07:57.660 --> 00:08:03.759
ثانیاً ثمرات آن برای کسانی که در آن خرج می کنند بسیار و متنوع است

00:08:03.759 --> 00:08:10.759
این ارتباط با خویشاوندان است که به عزت نفس، منزلت خانوادگی و پیوندهای خویشاوندی دست می یابد.

00:08:11.759 --> 00:08:16.759
از یتیمان حمایت می کند و در جوانی از آنها در برابر بی خانمانی محافظت می کند

00:08:16.759 --> 00:08:24.759
و قرار گرفتن در معرض فساد و کینه توزی نسبت به جامعه ای که حق و عنایتی به آنها نداده است.

00:08:24.759 --> 00:08:27.790
این برای فقرا است که در برابر زوال محافظت کنند

00:08:27.790 --> 00:08:32.789
و احساس همبستگی و وابستگی متقابل در جامعه مسلمانان

00:08:33.789 --> 00:08:41.789
بر مسافر وظيفه است كه او را در سختي و گمراهي بدون خانواده و خانه ياري كند.

00:08:41.789 --> 00:08:45.789
و ابلاغ به او که تمام امت اسلامی شایسته است

00:08:45.789 --> 00:08:48.789
و اینکه تمام زمین یک وطن است

00:08:48.789 --> 00:08:52.789
تسکینی است برای کسانی که در نیاز خود قدم می گذارند

00:08:52.789 --> 00:08:56.789
و آنها را از موضوعی که اسلام از آن متنفر است بازدارد

00:08:56.789 --> 00:09:01.940
در صدقه دادن مراقب باشید

00:09:01.940 --> 00:09:09.490
هر کس از روی اختیار صدقه دهد باید با آن وجه خدا را بجوید، چنانکه خداوند متعال فرموده است.

00:09:09.490 --> 00:09:14.490
و جز در طلب وجه خدا انفاق نمی کنید

00:09:14.490 --> 00:09:20.519
بنابراین باید در توزیع آن بین مستحقین دقت کند

00:09:20.519 --> 00:09:25.519
آیه زیر سزاوارترین و سزاوارترین صدقه ها را راهنمایی می کند

00:09:26.519 --> 00:09:28.519
خداوند متعال فرمود

00:09:50.519 --> 00:09:52.549
آنها فقیر هستند

00:09:52.549 --> 00:09:59.549
این باعث می شد که خود را به کار در راه خدا اکتفا نکنند، مانند جهاد، وکالت و غیره.

00:09:59.549 --> 00:10:02.549
از تلاش در زمین برای رزق و روزی

00:10:02.549 --> 00:10:05.549
با این حال آنها فقر خود را پنهان می کنند

00:10:05.549 --> 00:10:09.549
تا کسانی که از حقیقت وضعیت خود غافل هستند متوجه آن نشوند

00:10:09.549 --> 00:10:12.549
اما او هوش و بصیرت دارد

00:10:12.549 --> 00:10:18.549
آنها را با نشانه های تلاش و نیازی که برخلاف میل خود نشان می دهند، می شناسد

00:10:18.549 --> 00:10:22.549
با این حال آنها اصراری بر این موضوع با مردم ندارند

00:10:22.549 --> 00:10:28.549
شما آنها را از روی ظاهرشان می شناسید. آنها بدون دست خالی از مردم نمی پرسند

00:10:28.549 --> 00:10:32.580
اینان اولین و سزاوارترین کسانی هستند که صدقه می دهند

00:10:32.580 --> 00:10:35.580
ایشان رضی الله عنه فرمودند

00:10:35.580 --> 00:10:40.580
این فقیر نیست که با تاریخ یا دو تاریخ رد می شود

00:10:40.580 --> 00:10:43.580
نه دو لقمه و نه دو لقمه

00:10:43.580 --> 00:10:46.580
اما فقیر کسی است که خودداری می کند

00:10:46.580 --> 00:10:48.580
و در صورت تمایل بخوانید

00:10:48.580 --> 00:10:50.580
یعنی آنچه خداوند متعال فرموده است

00:10:50.580 --> 00:10:54.580
از پابرهنه ها نمی پرسند

00:10:54.580 --> 00:10:56.620
موافقت کرد

00:10:56.620 --> 00:11:01.860
چگونه با انفاق رضای خدا را بجوید؟

00:11:01.860 --> 00:11:07.220
طلب وجه خدا با انفاق از طریق زیر حاصل می شود

00:11:07.220 --> 00:11:08.250
اولا

00:11:08.250 --> 00:11:11.250
انفاق خوب و حلال است

00:11:11.250 --> 00:11:14.250
برای شریر که تلخی بر او چیره شده است

00:11:14.250 --> 00:11:16.250
خداوند متعال فرمود

00:11:16.250 --> 00:11:26.250
ای کسانی که ایمان آورده اید از چیزهای پاکیزه ای که به دست آورده اید و از آنچه از زمین برای شما آفریده ایم انفاق کنید.

00:11:26.250 --> 00:11:34.250
و از آن بدی را انفاق نکن و آن را نخواهی گرفت مگر اینکه چشم بر آن ببندی.

00:11:34.250 --> 00:11:38.500
و بدانید که خداوند بس و ستوده است

00:11:38.500 --> 00:11:39.500
دوما

00:11:39.500 --> 00:11:42.500
و بالاتر از آن و زیباتر

00:11:42.500 --> 00:11:46.500
خرج کردن باید چیزی باشد که انسان آن را دوست دارد و دوست دارد

00:11:46.500 --> 00:11:49.500
بنابراین عدالت حاصل می شود

00:11:49.500 --> 00:11:51.500
خداوند متعال فرمود

00:11:51.500 --> 00:11:56.500
تا از آنچه دوست دارید انفاق نکنید به نیکی نمی رسید

00:11:56.500 --> 00:11:58.539
سوم

00:11:58.539 --> 00:12:02.539
تا مخارج خود را از بطلان و زوال حفظ کند

00:12:02.539 --> 00:12:05.539
به خاطر منّا، ضرر و ریا

00:12:05.539 --> 00:12:07.539
خداوند متعال فرمود

00:12:07.539 --> 00:12:16.539
کسانی که پول خود را در راه خدا خرج می کنند و بعد از آنچه از ما خرج کرده اند پیروی نمی کنند و ضرر نمی کنند.

00:12:16.539 --> 00:12:22.539
آنها نزد پروردگارشان پاداش دارند و نه ترسی دارند و نه اندوهگین می شوند

00:12:22.539 --> 00:12:26.629
سپس خداوند متعال این را تأیید کرد و فرمود:

00:12:26.629 --> 00:12:33.629
ای کسانی که ایمان آورده اید صدقه خود را با دشنام و آزار باطل نکنید

00:12:33.629 --> 00:12:41.629
مانند کسى که آنچه را که براى خودنمایى در میان مردم دارد انفاق مى کند و به خدا و روز بازپسین ایمان ندارد

00:12:41.629 --> 00:12:44.789
سخنران چه جمله خوبی گفت

00:12:44.789 --> 00:12:49.789
اجازه بدهید بدون اینکه آسیبی ببینی یا ناامید شوی، اجازه بده