WEBVTT 00:00:04.400 --> 00:00:13.820 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte 00:00:13.820 --> 00:00:17.820 Vereinbarkeit der rechtlichen Bedeutung von Zakat mit seinen sprachlichen Bedeutungen 00:00:17.820 --> 00:00:23.199 Zakat ist die dritte Säule des Islam 00:00:23.199 --> 00:00:26.199 In der Sprache hat es mehrere Bedeutungen 00:00:26.199 --> 00:00:31.199 Dazu gehören Wachstum, Wachstum, Reinheit und Gerechtigkeit 00:00:31.199 --> 00:00:36.299 Zakat ist in der Scharia der Betrag, der an die würdige Person gezahlt werden muss 00:00:36.299 --> 00:00:40.299 In dem Geld, das das gesetzlich festgelegte Quorum erreicht 00:00:40.299 --> 00:00:45.579 Der Begriff „Zakat“ bezieht sich auf das Geld, das nach islamischem Recht gezahlt werden muss 00:00:45.579 --> 00:00:48.579 Es entspricht seinen sprachlichen Bedeutungen 00:00:48.579 --> 00:00:51.649 Zakat ist gesetzlich vorgeschrieben 00:00:51.649 --> 00:00:55.649 Sie vermehren Ihr Geld und vermehren es mit den Segnungen und der Güte, die Sie hineinstecken 00:00:55.649 --> 00:00:59.649 Wegen der Befolgung des legitimen Gebotes Gottes 00:00:59.649 --> 00:01:02.740 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:01:02.740 --> 00:01:05.739 Wohltätigkeit schmälert keinen Reichtum 00:01:05.739 --> 00:01:07.739 Erzählt von Muslim 00:01:07.739 --> 00:01:12.870 Zakat reinigt Geld und seinen Besitzer von Verunreinigungen verbotener Dinge 00:01:12.870 --> 00:01:14.870 Bei Finanztransaktionen 00:01:14.870 --> 00:01:16.870 Gott, der Allmächtige, sagte 00:01:16.870 --> 00:01:22.870 Nehmen Sie Almosen aus ihrem Reichtum, um sie zu reinigen und zu reinigen 00:01:22.870 --> 00:01:25.969 Zakat bestätigt die Güte der Bitterkeit 00:01:25.969 --> 00:01:28.969 Denn wer es tut, wird vor Gott rein 00:01:28.969 --> 00:01:32.969 Das heißt, Gott durch gute Taten näher zu kommen 00:01:32.969 --> 00:01:34.969 Gott, der Allmächtige, sagte 00:01:34.969 --> 00:01:40.969 Der Fromme wird es vermeiden, und wer sein Geld in Reinheit gibt 00:01:40.969 --> 00:01:42.969 Und der Allmächtige sagte 00:01:42.969 --> 00:01:45.969 Dem, der es gereinigt hat, ist es gelungen 00:01:45.969 --> 00:01:49.969 Das heißt, er kam Gott näher, indem er gute Taten tat 00:01:49.969 --> 00:01:54.790 Die Sicht des Islam auf Geld 00:01:54.790 --> 00:01:58.500 Geld im Islam ist Gottes Geld 00:01:58.500 --> 00:02:01.500 Er gab einigen seiner Diener Nahrung 00:02:01.500 --> 00:02:03.500 Und seine Wertschätzung füreinander 00:02:03.500 --> 00:02:05.500 Gott, der Allmächtige, sagte 00:02:05.500 --> 00:02:11.500 Dein Herr versorgt, wen auch immer Er will und bestimmt 00:02:11.500 --> 00:02:16.500 Tatsächlich war Er sich seiner Diener allumfassend bewusst und allsehend 00:02:16.530 --> 00:02:19.530 Es ist nicht für diejenigen, denen Gott Nahrung gewährt hat 00:02:19.530 --> 00:02:23.530 Absolute Freiheit in Bezug auf das Geld, das Gott ihm gegeben hat 00:02:23.530 --> 00:02:28.530 Vielmehr hat er dadurch Pflichten, dass er darin der Nachfolger ist 00:02:28.530 --> 00:02:31.530 Es gibt keinen wirklichen Besitzer davon 00:02:31.530 --> 00:02:33.620 Gott, der Allmächtige, sagte 00:02:33.620 --> 00:02:38.620 Und geben Sie von dem aus, was Sie zu Nachfolgern gemacht hat 00:02:38.620 --> 00:02:40.620 Und der Allmächtige sagte 00:02:40.620 --> 00:02:45.620 Und gib ihnen von dem Reichtum Gottes, den Er dir gegeben hat 00:02:45.620 --> 00:02:47.659 Gott ist der Besitzer des Geldes 00:02:47.659 --> 00:02:51.659 Er hat den Kategorien Seiner Diener ein gewisses Maß davon auferlegt 00:02:51.659 --> 00:02:55.659 Es wird ihnen von demjenigen übergeben werden, auf den Gott seine Hand gelegt hat 00:02:55.659 --> 00:02:58.659 Und so hat er sie wirklich benannt 00:02:58.659 --> 00:03:00.659 Wie Gott der Allmächtige sagte 00:03:00.659 --> 00:03:05.659 Und gebt den Verwandten, was ihnen zusteht, den Armen und den Wanderern 00:03:05.659 --> 00:03:09.659 Gott schloss den Vers über die Auszahlung der Zakat mit den Worten ab: 00:03:09.659 --> 00:03:14.819 Eine Verpflichtung von Gott, und Gott ist allwissend und allweise 00:03:14.819 --> 00:03:17.819 Die wirtschaftlichen Aussichten im Islam 00:03:17.819 --> 00:03:21.819 Es basiert auf der Tatsache, dass solange Geld Gottes Geld ist 00:03:21.819 --> 00:03:25.819 Daher unterliegt er allem, was Gott über ihn entscheidet 00:03:25.819 --> 00:03:28.819 Er betrachtete Geld als sein erstes 00:03:28.819 --> 00:03:31.819 Sowohl in der Art und Weise, wie es verdient wird, als auch in der Art und Weise, wie es besessen wird 00:03:31.819 --> 00:03:33.819 Oder in der Art und Weise, wie es entwickelt wird 00:03:33.819 --> 00:03:36.819 Oder die Art und Weise, wie es ausgegeben wird 00:03:36.819 --> 00:03:41.819 Derjenige, der das Geld beschlagnahmt, kann damit nicht machen, was er will 00:03:41.819 --> 00:03:48.159 Wie es behauptet, zügelloser und brutaler Kapitalismus 00:03:48.159 --> 00:03:52.900 Ausgleich und Vermittlung der Ausgaben 00:03:52.900 --> 00:03:56.900 Eines der wichtigen Konzepte des Islam in Bezug auf Ausgaben 00:03:56.900 --> 00:03:59.900 Balance und Mediation 00:03:59.900 --> 00:04:04.900 Obwohl Ausgeglichenheit und Vermittlung das Markenzeichen des Islam für alle Muslime sind 00:04:04.900 --> 00:04:07.900 Allerdings räumte er der Frage der Ausgaben Vorrang ein 00:04:07.900 --> 00:04:10.900 Hier ist besondere Vorsicht geboten 00:04:10.900 --> 00:04:13.900 Es gibt viele Verse, die darauf hinweisen 00:04:13.900 --> 00:04:16.959 Es wird vor Verstößen gewarnt 00:04:16.959 --> 00:04:18.959 Gott, der Allmächtige, sagte 00:04:18.959 --> 00:04:21.959 Lassen Sie Ihre Hand nicht an Ihren Hals fesseln 00:04:21.959 --> 00:04:24.959 Und vereinfachen Sie es nicht ganz 00:04:24.959 --> 00:04:27.959 Sie sitzen also mit Vorwürfen und Verzweiflung da 00:04:27.959 --> 00:04:31.959 sagte Gott, der Allmächtige, und lobte seine treuen Diener 00:04:31.959 --> 00:04:36.959 Und die, wenn sie Geld ausgeben, weder verschwenderisch noch geizig sind 00:04:36.959 --> 00:04:39.959 Dazwischen war eine Textur 00:04:39.959 --> 00:04:43.959 Es gab keine solche Sorge, Ausgaben zu vermitteln 00:04:43.959 --> 00:04:48.959 Außer, weil Bankgeschäfte die Seele, das Geld und die Gesellschaft korrumpieren 00:04:48.959 --> 00:04:50.959 Und Sparsamkeit ist dasselbe 00:04:50.959 --> 00:04:55.959 Geld zurückhalten, damit sein Besitzer im Diesseits und im Jenseits davon profitieren kann 00:04:55.959 --> 00:04:59.959 Er verhinderte, dass die Gruppe um ihn herum von dem Geld profitierte 00:04:59.959 --> 00:05:03.959 Geld ist ein Instrument zur Erzielung sozialer Leistungen 00:05:03.959 --> 00:05:10.959 Ausgabenfreudigkeit und Sparsamkeit führen zu einem Ungleichgewicht im sozialen Umfeld und im wirtschaftlichen Bereich 00:05:10.959 --> 00:05:17.959 Dies kommt zu der Korruption der Herzen und der Moral hinzu, die jeder von ihnen verursacht 00:05:17.959 --> 00:05:22.139 Freiwilligenarbeit 00:05:22.139 --> 00:05:29.009 Wenn es um Ausgaben für Gott geht, gibt sich der Islam nicht mit der obligatorischen Zakat zufrieden 00:05:29.009 --> 00:05:35.100 Vielmehr erließ er ein Gesetz zur freiwilligen Wohltätigkeit und förderte sie nachdrücklich 00:05:35.100 --> 00:05:37.100 Gott, der Allmächtige, sagte 00:05:37.100 --> 00:05:47.100 Diejenigen, die Almosen geben, Männer und Frauen, und Gott einen guten Kredit gewähren, werden doppelt so viel bekommen, und sie werden eine großzügige Belohnung erhalten 00:05:47.100 --> 00:05:49.100 Und der Allmächtige sagte 00:05:49.100 --> 00:05:56.100 Glauben Sie an Gott und seinen Gesandten und geben Sie von dem aus, was Er Ihnen zu Nachfolgern gemacht hat 00:05:56.100 --> 00:06:02.100 Diejenigen unter Ihnen, die glauben und Geld ausgeben, werden eine große Belohnung erhalten 00:06:02.100 --> 00:06:04.100 Und der Allmächtige sagte 00:06:04.100 --> 00:06:12.100 Das Beispiel derer, die ihr Geld für Gott ausgeben, ist wie ein Korn, das über sieben Ähren gewachsen ist 00:06:12.100 --> 00:06:16.100 In jeder Ähre befinden sich 100 Samen 00:06:16.100 --> 00:06:22.100 Und Gott vervielfacht, für wen Er will, und Gott ist allumfassend und allwissend 00:06:22.100 --> 00:06:29.230 Zakat ist eine obligatorische Spende Gottes und die freiwillige Ausgabe ist unbedingt erforderlich 00:06:29.230 --> 00:06:35.230 Und Gerechtigkeit schließt beide ein, so sagte Gott, der Allmächtige 00:06:35.230 --> 00:06:43.230 Aber gerecht ist, wer an Gott, den Jüngsten Tag, die Engel, das Buch und die Propheten glaubt 00:06:43.230 --> 00:06:48.230 Und gib Geld aus Liebe zu seinen Verwandten, Waisen und Bedürftigen 00:06:48.230 --> 00:06:55.230 Und er baute den Weg und diejenigen, die gingen, und befreite Sklaven, und er richtete das Gebet ein und zahlte Zakat 00:06:55.230 --> 00:06:57.230 Vers 00:06:57.230 --> 00:07:03.360 Er erwähnte zunächst freiwillige Ausgaben, dann auch die Zahlung der Zakat 00:07:03.360 --> 00:07:07.360 Bei freiwilligen Ausgaben entfällt nicht die obligatorische Zakat 00:07:07.360 --> 00:07:12.360 Die obligatorische Zakat entbindet die Gesellschaft nicht von freiwilligen Ausgaben 00:07:12.360 --> 00:07:16.360 Das Leben muss sie einbeziehen 00:07:16.360 --> 00:07:20.480 Eine der Früchte freiwilliger Nächstenliebe 00:07:20.480 --> 00:07:28.410 Freiwillige Wohltätigkeit bringt große Früchte für den Spender selbst und für diejenigen, für die er etwas ausgibt 00:07:28.410 --> 00:07:35.660 Erstens befreit es die Seele desjenigen, der für Gott ausgibt, von der Liebe zum Geld 00:07:35.660 --> 00:07:37.660 Er wird kein Diener Gottes 00:07:37.660 --> 00:07:43.660 Wer von der Sklaverei des Geldes befreit wird, wird auch von der Sklaverei von allem anderen befreit 00:07:43.660 --> 00:07:48.660 Er sollte kein Sklave des Verlangens oder von jemand anderem als Gott sein 00:07:48.660 --> 00:07:53.660 Er wird zu einem der freien Menschen, die es verdienen, eine Führungsrolle in der Gesellschaft einzunehmen 00:07:53.660 --> 00:07:57.660 Es bringt auch Segen und Wachstum für seinen Reichtum 00:07:57.660 --> 00:08:03.759 Zweitens sind die Früchte für diejenigen, die dafür Geld ausgeben, vielfältig und vielfältig 00:08:03.759 --> 00:08:10.759 Es ist eine Verbindung mit Verwandten, die Selbstwertgefühl, Familienwürde und Verwandtschaftsbande schafft 00:08:11.759 --> 00:08:16.759 Es unterstützt Waisenkinder und schützt sie vor der Obdachlosigkeit, wenn sie jung sind 00:08:16.759 --> 00:08:24.759 Und Korruption und Ressentiments gegenüber der Gesellschaft, die ihnen weder Gerechtigkeit noch Fürsorge schenkte 00:08:24.759 --> 00:08:27.790 Es ist Aufgabe der Armen, sich vor dem Verfall zu schützen 00:08:27.790 --> 00:08:32.789 Und ein Gefühl der Solidarität und gegenseitigen Abhängigkeit innerhalb der muslimischen Gemeinschaft 00:08:33.789 --> 00:08:41.789 Es ist die Pflicht des Wanderers, ihm in Zeiten der Not und der Orientierungslosigkeit ohne Familie oder Zuhause zu helfen 00:08:41.789 --> 00:08:45.789 Und eine Mitteilung an ihn, dass die gesamte muslimische Gemeinschaft es wert ist 00:08:45.789 --> 00:08:48.789 Und dass die ganze Erde eine Heimat ist 00:08:48.789 --> 00:08:52.789 Es ist eine Erleichterung für diejenigen, die in ihrer Not leben 00:08:52.789 --> 00:08:56.789 Und halten Sie sie von dem Thema ab, das der Islam hasst 00:08:56.789 --> 00:09:01.940 Seien Sie vorsichtig, wenn Sie Wohltätigkeitsorganisationen spenden 00:09:01.940 --> 00:09:09.490 Wer freiwillig Almosen gibt, sollte damit das Angesicht Gottes suchen, wie der Allmächtige sagte 00:09:09.490 --> 00:09:14.490 Und Sie geben nichts aus, außer das Angesicht Gottes zu suchen 00:09:14.490 --> 00:09:20.519 Deshalb muss er vorsichtig sein, wenn er es an diejenigen verteilt, die es verdienen 00:09:20.519 --> 00:09:25.519 Der folgende Vers leitet diejenigen an, die die Nächstenliebe am meisten verdienen und verdienen 00:09:26.519 --> 00:09:28.519 Gott, der Allmächtige, sagte 00:09:50.519 --> 00:09:52.549 Sie sind arm 00:09:52.549 --> 00:09:59.549 Dies hinderte sie daran, sich auf die Arbeit für Gott zu beschränken, wie zum Beispiel Dschihad, Fürsprache und andere Dinge 00:09:59.549 --> 00:10:02.549 Vom Streben im Land nach Nahrung 00:10:02.549 --> 00:10:05.549 Dennoch verbergen sie ihre Armut 00:10:05.549 --> 00:10:09.549 Damit diejenigen, die die Wahrheit über ihre Situation nicht kennen, es nicht erkennen 00:10:09.549 --> 00:10:12.549 Aber er hat Intelligenz und Einsicht 00:10:12.549 --> 00:10:18.549 Er erkennt sie an den Anzeichen von Anstrengung und Bedürftigkeit, die sie gegen ihren Willen zeigen 00:10:18.549 --> 00:10:22.549 Allerdings beharren sie nicht auf dem Problem mit den Menschen 00:10:22.549 --> 00:10:28.549 Sie erkennen sie an ihrem Aussehen. Sie fragen keine Menschen ohne bloße Hände 00:10:28.549 --> 00:10:32.580 Dies sind die ersten und Verdienstvollsten unter denen, die Almosen geben 00:10:32.580 --> 00:10:35.580 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:10:35.580 --> 00:10:40.580 Es ist nicht der arme Mensch, der durch das Datum oder die beiden Daten abgelehnt wird 00:10:40.580 --> 00:10:43.580 Weder die beiden Bisse noch die beiden Bisse 00:10:43.580 --> 00:10:46.580 Aber der Arme ist derjenige, der sich enthält 00:10:46.580 --> 00:10:48.580 Und lesen Sie, wenn Sie möchten 00:10:48.580 --> 00:10:50.580 Das bedeutet, was Gott, der Allmächtige, gesagt hat 00:10:50.580 --> 00:10:54.580 Sie fragen keine Barfüßler 00:10:54.580 --> 00:10:56.620 Einverstanden 00:10:56.620 --> 00:11:01.860 Wie kann er das Wohlgefallen Gottes suchen, indem er Geld ausgibt? 00:11:01.860 --> 00:11:07.220 Das Angesicht Gottes durch Ausgaben zu suchen, wird durch Folgendes erreicht 00:11:07.220 --> 00:11:08.250 Erstens 00:11:08.250 --> 00:11:11.250 Ausgaben sind gut und halal 00:11:11.250 --> 00:11:14.250 Für die Bösen, die von Bitterkeit überwältigt werden 00:11:14.250 --> 00:11:16.250 Gott, der Allmächtige, sagte 00:11:16.250 --> 00:11:26.250 O ihr, die ihr geglaubt habt, gebt von den guten Dingen aus, die ihr verdient habt, und von dem, was Wir für euch aus der Erde hervorgebracht haben. 00:11:26.250 --> 00:11:34.250 Und gib den Bösen davon nicht aus, und du wirst es nicht nehmen, wenn du deine Augen nicht davor verschließt. 00:11:34.250 --> 00:11:38.500 Und wisse, dass Gott allgenügend und lobenswert ist 00:11:38.500 --> 00:11:39.500 Zweitens 00:11:39.500 --> 00:11:42.500 Und höher und feiner 00:11:42.500 --> 00:11:46.500 Ausgaben sollten etwas sein, das eine Person liebt und schätzt 00:11:46.500 --> 00:11:49.500 So wird Gerechtigkeit erreicht 00:11:49.500 --> 00:11:51.500 Gott, der Allmächtige, sagte 00:11:51.500 --> 00:11:56.500 Du wirst keine Gerechtigkeit erlangen, bis du von dem ausgibst, was du liebst 00:11:56.500 --> 00:11:58.539 Drittens 00:11:58.539 --> 00:12:02.539 Um seine Ausgaben vor Annullierung und Ablehnung zu schützen 00:12:02.539 --> 00:12:05.539 Wegen Manna, Schaden und Heuchelei 00:12:05.539 --> 00:12:07.539 Gott, der Allmächtige, sagte 00:12:07.539 --> 00:12:16.539 Diejenigen, die ihr Geld für Gott ausgeben und dann nicht mit dem weitermachen, was sie von uns ausgegeben haben, werden nicht geschädigt 00:12:16.539 --> 00:12:22.539 Sie werden ihren Lohn bei ihrem Herrn haben, und sie werden keine Angst haben, noch werden sie trauern 00:12:22.539 --> 00:12:26.629 Dann bestätigte Gott der Allmächtige dies und sagte: 00:12:26.629 --> 00:12:33.629 O ihr, die ihr glaubt, macht eure Almosen nicht durch Beleidigungen und Schaden zunichte 00:12:33.629 --> 00:12:41.629 Wie jemand, der das, was er hat, ausgibt, um den Menschen zu zeigen, und nicht an Gott und den Jüngsten Tag glaubt 00:12:41.629 --> 00:12:44.789 Was für eine gute Aussage der Redner gesagt hat 00:12:44.789 --> 00:12:49.789 Lassen Sie Ihr Geben hinter sich, ohne verletzt oder frustriert zu werden