1 00:00:04,400 --> 00:00:13,820 Résumé des concepts sunnites 2 00:00:13,820 --> 00:00:17,820 Compatibilité du sens juridique de la zakat avec ses significations linguistiques 3 00:00:17,820 --> 00:00:23,199 La Zakat est le troisième pilier de l'Islam 4 00:00:23,199 --> 00:00:26,199 Dans le langage, il comprend plusieurs significations 5 00:00:26,199 --> 00:00:31,199 Parmi eux se trouvent la croissance, l’augmentation, la pureté et la justice. 6 00:00:31,199 --> 00:00:36,299 La Zakat selon la charia est le montant qui doit être payé à la personne méritante 7 00:00:36,299 --> 00:00:40,299 Dans l'argent qui a atteint le quorum légalement déterminé 8 00:00:40,299 --> 00:00:45,579 Le terme « Zakat » fait référence à l’argent qui doit être payé selon la loi islamique. 9 00:00:45,579 --> 00:00:48,579 Cela correspond à ses significations linguistiques 10 00:00:48,579 --> 00:00:51,649 La Zakat est exigée par la loi 11 00:00:51,649 --> 00:00:55,649 Vous augmentez l'argent et l'augmentez avec les bénédictions et la bonté que vous y mettez 12 00:00:55,649 --> 00:00:59,649 En raison du respect du commandement légitime de Dieu 13 00:00:59,649 --> 00:01:02,740 Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit 14 00:01:02,740 --> 00:01:05,739 La charité ne diminue aucune richesse 15 00:01:05,739 --> 00:01:07,739 Rapporté par Musulman 16 00:01:07,739 --> 00:01:12,870 La Zakat purifie l'argent et son propriétaire des impuretés des choses interdites 17 00:01:12,870 --> 00:01:14,870 Dans les transactions financières 18 00:01:14,870 --> 00:01:16,870 Dieu Tout-Puissant a dit 19 00:01:16,870 --> 00:01:22,870 Prenez la charité sur leurs richesses pour les purifier et les purifier 20 00:01:22,870 --> 00:01:25,969 La Zakat vérifie la bonté de l'amertume 21 00:01:25,969 --> 00:01:28,969 Parce que celui qui l'accomplit devient pur devant Dieu 22 00:01:28,969 --> 00:01:32,969 C'est-à-dire se rapprocher de Dieu en faisant de bonnes actions 23 00:01:32,969 --> 00:01:34,969 Dieu Tout-Puissant a dit 24 00:01:34,969 --> 00:01:40,969 Le pieux l'évitera, et celui qui donne son argent avec pureté 25 00:01:40,969 --> 00:01:42,969 Et le Tout-Puissant a dit 26 00:01:42,969 --> 00:01:45,969 Celui qui l'a purifié a réussi 27 00:01:45,969 --> 00:01:49,969 Autrement dit, il s'est rapproché de Dieu en faisant de bonnes actions 28 00:01:49,969 --> 00:01:54,790 Le point de vue de l'Islam sur l'argent 29 00:01:54,790 --> 00:01:58,500 L'argent en Islam est l'argent de Dieu 30 00:01:58,500 --> 00:02:01,500 Il a donné de la nourriture à certains de ses serviteurs 31 00:02:01,500 --> 00:02:03,500 Et son appréciation l'un pour l'autre 32 00:02:03,500 --> 00:02:05,500 Dieu Tout-Puissant a dit 33 00:02:05,500 --> 00:02:11,500 Votre Seigneur accorde la subsistance à qui Il veut et détermine 34 00:02:11,500 --> 00:02:16,500 En effet, Il était Omniscient et Clairvoyant sur Ses serviteurs. 35 00:02:16,530 --> 00:02:19,530 Ce n'est pas pour ceux à qui Dieu a accordé sa subsistance 36 00:02:19,530 --> 00:02:23,530 Liberté absolue avec l'argent que Dieu lui a donné 37 00:02:23,530 --> 00:02:28,530 Au contraire, il y a des devoirs du fait qu'il en est le successeur. 38 00:02:28,530 --> 00:02:31,530 Il n'y a pas de véritable propriétaire 39 00:02:31,530 --> 00:02:33,620 Dieu Tout-Puissant a dit 40 00:02:33,620 --> 00:02:38,620 Et dépensez ce qui a fait de vous des successeurs 41 00:02:38,620 --> 00:02:40,620 Et le Tout-Puissant a dit 42 00:02:40,620 --> 00:02:45,620 Et donnez-les de la richesse de Dieu qu'Il vous a donnée 43 00:02:45,620 --> 00:02:47,659 Dieu est le propriétaire de l'argent 44 00:02:47,659 --> 00:02:51,659 Il en a imposé une mesure à des catégories de Ses serviteurs 45 00:02:51,659 --> 00:02:55,659 Il leur sera délivré par celui sur qui Dieu aura posé la main 46 00:02:55,659 --> 00:02:58,659 Et donc il les a vraiment nommés 47 00:02:58,659 --> 00:03:00,659 Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit 48 00:03:00,659 --> 00:03:05,659 Et donne aux parents ce qui leur est dû, aux pauvres et aux voyageurs 49 00:03:05,659 --> 00:03:09,659 Dieu a conclu le verset sur le versement de la zakat en disant : 50 00:03:09,659 --> 00:03:14,819 Une obligation de Dieu, et Dieu est Omniscient et Sage. 51 00:03:14,819 --> 00:03:17,819 Les perspectives économiques en Islam 52 00:03:17,819 --> 00:03:21,819 Cela repose sur le fait que tant que l’argent est l’argent de Dieu 53 00:03:21,819 --> 00:03:25,819 Il est donc soumis à tout ce que Dieu décide de lui 54 00:03:25,819 --> 00:03:28,819 Considérer l'argent comme son premier 55 00:03:28,819 --> 00:03:31,819 Tant dans la manière dont il est gagné que détenu 56 00:03:31,819 --> 00:03:33,819 Ou dans la façon dont il est développé 57 00:03:33,819 --> 00:03:36,819 Ou la façon dont il est dépensé 58 00:03:36,819 --> 00:03:41,819 Celui qui saisit l’argent n’est pas libre d’en faire ce qu’il veut 59 00:03:41,819 --> 00:03:48,159 Comme il le prétend, le capitalisme licencieux et brutal 60 00:03:48,159 --> 00:03:52,900 Equilibre et médiation des dépenses 61 00:03:52,900 --> 00:03:56,900 L'un des concepts importants de l'Islam en matière de dépenses 62 00:03:56,900 --> 00:03:59,900 Equilibre et médiation 63 00:03:59,900 --> 00:04:04,900 Même si l’équilibre et la médiation sont la marque de l’Islam à l’égard de tous les musulmans 64 00:04:04,900 --> 00:04:07,900 Il a cependant donné la priorité à la question des dépenses 65 00:04:07,900 --> 00:04:10,900 Une attention particulière doit être portée à cet égard 66 00:04:10,900 --> 00:04:13,900 Il y a de nombreux versets qui l'indiquent 67 00:04:13,900 --> 00:04:16,959 Averti de ne pas le violer 68 00:04:16,959 --> 00:04:18,959 Dieu Tout-Puissant a dit 69 00:04:18,959 --> 00:04:21,959 Ne laissez pas votre main être attachée à votre cou 70 00:04:21,959 --> 00:04:24,959 Et ne simplifiez pas complètement les choses 71 00:04:24,959 --> 00:04:27,959 Alors tu es blâmé et affligé 72 00:04:27,959 --> 00:04:31,959 Dieu Tout-Puissant a dit, louant ses fidèles serviteurs 73 00:04:31,959 --> 00:04:36,959 Et ceux qui, quand ils dépensent, ne sont ni extravagants ni avares 74 00:04:36,959 --> 00:04:39,959 Il y avait une texture entre les deux 75 00:04:39,959 --> 00:04:43,959 Il n'y avait pas une telle attention pour arbitrer les dépenses 76 00:04:43,959 --> 00:04:48,959 Sauf que la banque corrompt l’âme, l’argent et la société 77 00:04:48,959 --> 00:04:50,959 Et la frugalité est la même 78 00:04:50,959 --> 00:04:55,959 Retenir de l'argent pour que son propriétaire puisse en bénéficier dans ce monde et dans l'au-delà 79 00:04:55,959 --> 00:04:59,959 Il a empêché le groupe autour de lui de bénéficier de l'argent 80 00:04:59,959 --> 00:05:03,959 L'argent est un outil pour obtenir des services sociaux 81 00:05:03,959 --> 00:05:10,959 Dépense et frugalité créent un déséquilibre dans l’environnement social et dans la sphère économique 82 00:05:10,959 --> 00:05:17,959 Ceci s’ajoute à la corruption des cœurs et des mœurs que chacun d’eux provoque 83 00:05:17,959 --> 00:05:22,139 Charité bénévole 84 00:05:22,139 --> 00:05:29,009 Lorsqu’il s’agit de dépenser pour l’amour de Dieu, l’Islam ne se contente pas de la zakat obligatoire 85 00:05:29,009 --> 00:05:35,100 Au contraire, il a légiféré sur la charité volontaire et l'a fortement encouragée. 86 00:05:35,100 --> 00:05:37,100 Dieu Tout-Puissant a dit 87 00:05:37,100 --> 00:05:47,100 Ceux qui feront l’aumône, hommes et femmes, et prêteront à Dieu un bon prêt, recevront pour eux le double, et ils recevront une généreuse récompense. 88 00:05:47,100 --> 00:05:49,100 Et le Tout-Puissant a dit 89 00:05:49,100 --> 00:05:56,100 Croyez en Dieu et en Son Messager et dépensez ce qu'Il a fait de vous comme successeurs. 90 00:05:56,100 --> 00:06:02,100 Ceux d’entre vous qui croient et dépensent auront une grande récompense 91 00:06:02,100 --> 00:06:04,100 Et le Tout-Puissant a dit 92 00:06:04,100 --> 00:06:12,100 L'exemple de ceux qui dépensent leur argent pour l'amour de Dieu est comme un grain qui a poussé sur sept épis. 93 00:06:12,100 --> 00:06:16,100 Il y a 100 graines dans chaque épi 94 00:06:16,100 --> 00:06:22,100 Et Dieu multiplie pour qui Il veut, et Dieu est Omniscient et Omniscient. 95 00:06:22,100 --> 00:06:29,230 La Zakat est une charité obligatoire de Dieu et les dépenses volontaires sont absolues. 96 00:06:29,230 --> 00:06:35,230 Et la justice inclut les deux, ainsi Dieu Tout-Puissant a dit 97 00:06:35,230 --> 00:06:43,230 Mais juste est celui qui croit en Dieu, au Jour dernier, aux anges, au Livre et aux prophètes. 98 00:06:43,230 --> 00:06:48,230 Et donne de l'argent par amour pour ses proches, les orphelins et les nécessiteux 99 00:06:48,230 --> 00:06:55,230 Et il a construit le chemin et ceux qui marchaient et a libéré les esclaves, et il a établi la prière et payé la zakat 100 00:06:55,230 --> 00:06:57,230 Verset 101 00:06:57,230 --> 00:07:03,360 Il a d'abord mentionné les dépenses volontaires, puis il a inclus le paiement de la zakat. 102 00:07:03,360 --> 00:07:07,360 Les dépenses volontaires ne dispensent pas de la zakat obligatoire 103 00:07:07,360 --> 00:07:12,360 La zakat obligatoire ne dispense pas la société des dépenses volontaires 104 00:07:12,360 --> 00:07:16,360 La vie doit les inclure 105 00:07:16,360 --> 00:07:20,480 Un des fruits de la charité volontaire 106 00:07:20,480 --> 00:07:28,410 La charité volontaire produit de grands fruits pour celui qui dépense lui-même et pour ceux pour qui il dépense. 107 00:07:28,410 --> 00:07:35,660 Premièrement, pour celui qui dépense pour l’amour de Dieu, cela libère son âme de l’amour de l’argent. 108 00:07:35,660 --> 00:07:37,660 Il ne devient pas serviteur de Dieu 109 00:07:37,660 --> 00:07:43,660 Celui qui est libéré de l’esclavage de l’argent sera libéré de l’esclavage de tout le reste. 110 00:07:43,660 --> 00:07:48,660 Il ne doit pas être l'esclave du désir ou de quelqu'un d'autre que Dieu. 111 00:07:48,660 --> 00:07:53,660 Il devient l'une des personnes libres qui méritent d'être un leader dans la société. 112 00:07:53,660 --> 00:07:57,660 Cela apporte également bénédiction et croissance à sa richesse 113 00:07:57,660 --> 00:08:03,759 Deuxièmement, ses fruits pour ceux qui les dépensent sont nombreux et variés. 114 00:08:03,759 --> 00:08:10,759 C'est un lien avec les proches qui permet d'acquérir l'estime de soi, la dignité familiale et les liens de parenté. 115 00:08:11,759 --> 00:08:16,759 Il apporte un soutien aux orphelins et les protège de l'itinérance lorsqu'ils sont jeunes. 116 00:08:16,759 --> 00:08:24,759 Et exposition à la corruption et au ressentiment envers la société qui ne leur a pas fourni la justice ni les soins 117 00:08:24,759 --> 00:08:27,790 Il appartient aux pauvres de se protéger contre la détérioration 118 00:08:27,790 --> 00:08:32,789 Et un sentiment de solidarité et d'interdépendance au sein de la communauté musulmane 119 00:08:33,789 --> 00:08:41,789 C'est un devoir pour le voyageur de l'aider dans les moments difficiles et lorsqu'il perd son chemin sans famille ni foyer. 120 00:08:41,789 --> 00:08:45,789 Et une notification lui indiquant que toute la communauté musulmane est digne 121 00:08:45,789 --> 00:08:48,789 Et que la terre entière est une patrie 122 00:08:48,789 --> 00:08:52,789 C'est un soulagement pour ceux qui marchent dans le besoin 123 00:08:52,789 --> 00:08:56,789 Et empêche-les d'aborder le problème que l'Islam déteste 124 00:08:56,789 --> 00:09:01,940 Soyez prudent lorsque vous faites un don de charité 125 00:09:01,940 --> 00:09:09,490 Celui qui donne volontairement l'aumône doit chercher avec cette aumône la face de Dieu, comme l'a dit le Tout-Puissant. 126 00:09:09,490 --> 00:09:14,490 Et tu ne dépenses que pour chercher la face de Dieu 127 00:09:14,490 --> 00:09:20,519 Il doit donc être prudent en le distribuant à ceux qui le méritent. 128 00:09:20,519 --> 00:09:25,519 Le verset suivant guide ceux qui méritent le plus la charité 129 00:09:26,519 --> 00:09:28,519 Dieu Tout-Puissant a dit 130 00:09:50,519 --> 00:09:52,549 Ils sont pauvres 131 00:09:52,549 --> 00:09:59,549 Cela les a empêchés de se limiter à travailler pour le bien de Dieu, comme le jihad, le plaidoyer et d'autres choses. 132 00:09:59,549 --> 00:10:02,549 De l'effort dans la terre à la recherche de subsistance 133 00:10:02,549 --> 00:10:05,549 Pourtant ils cachent leur pauvreté 134 00:10:05,549 --> 00:10:09,549 Pour que ceux qui ignorent la vérité sur leur situation ne s’en rendent pas compte 135 00:10:09,549 --> 00:10:12,549 Mais il a de l'intelligence et de la perspicacité 136 00:10:12,549 --> 00:10:18,549 Il les connaît aux signes d'effort et de besoin qu'ils manifestent contre leur gré. 137 00:10:18,549 --> 00:10:22,549 Cependant, ils n'insistent pas sur la question auprès des gens 138 00:10:22,549 --> 00:10:28,549 Vous les connaissez à leur apparence. Ils ne demandent pas aux gens sans mains nues 139 00:10:28,549 --> 00:10:32,580 Ce sont les premiers et les plus méritants de ceux qui font la charité 140 00:10:32,580 --> 00:10:35,580 Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit 141 00:10:35,580 --> 00:10:40,580 Ce n'est pas le pauvre qui est rejeté par la date ou les deux dates 142 00:10:40,580 --> 00:10:43,580 Ni les deux piqûres, ni les deux piqûres 143 00:10:43,580 --> 00:10:46,580 Mais le pauvre est celui qui s'abstient 144 00:10:46,580 --> 00:10:48,580 Et lis si tu veux 145 00:10:48,580 --> 00:10:50,580 Signification de ce que Dieu Tout-Puissant a dit 146 00:10:50,580 --> 00:10:54,580 Ils ne demandent pas aux gens pieds nus 147 00:10:54,580 --> 00:10:56,620 D'accord 148 00:10:56,620 --> 00:11:01,860 Comment peut-il rechercher le plaisir de Dieu en dépensant ? 149 00:11:01,860 --> 00:11:07,220 Rechercher la face de Dieu en dépensant est réalisé à travers les éléments suivants 150 00:11:07,220 --> 00:11:08,250 Tout d'abord 151 00:11:08,250 --> 00:11:11,250 Dépenser, c'est bien et halal 152 00:11:11,250 --> 00:11:14,250 Pour le méchant vaincu par l'amertume 153 00:11:14,250 --> 00:11:16,250 Dieu Tout-Puissant a dit 154 00:11:16,250 --> 00:11:26,250 Ô vous qui avez cru, dépensez des biens que vous avez acquis et de ce que Nous avons produit pour vous de la terre. 155 00:11:26,250 --> 00:11:34,250 Et n’en dépensez pas le malin, et vous ne le prendrez que si vous fermez les yeux sur lui. 156 00:11:34,250 --> 00:11:38,500 Et sachez que Dieu est Tout-Suffisant et Digne de Louange 157 00:11:38,500 --> 00:11:39,500 Deuxièmement 158 00:11:39,500 --> 00:11:42,500 Et plus haut que ça et plus fin 159 00:11:42,500 --> 00:11:46,500 Dépenser devrait être quelque chose qu’une personne aime et chérit 160 00:11:46,500 --> 00:11:49,500 Ainsi la justice est atteinte 161 00:11:49,500 --> 00:11:51,500 Dieu Tout-Puissant a dit 162 00:11:51,500 --> 00:11:56,500 Vous n’obtiendrez pas la justice tant que vous n’aurez pas dépensé ce que vous aimez 163 00:11:56,500 --> 00:11:58,539 Troisième 164 00:11:58,539 --> 00:12:02,539 Pour protéger ses dépenses de l’invalidation et du refus 165 00:12:02,539 --> 00:12:05,539 À cause de la manne, du mal et de l'hypocrisie 166 00:12:05,539 --> 00:12:07,539 Dieu Tout-Puissant a dit 167 00:12:07,539 --> 00:12:16,539 Ceux qui dépensent leur argent pour l'amour de Dieu et ne suivent pas ce qu'ils ont dépensé de notre part et ne subissent aucun préjudice 168 00:12:16,539 --> 00:12:22,539 Ils auront leur récompense auprès de leur Seigneur, ils n'auront aucune crainte et ils ne seront pas attristés. 169 00:12:22,539 --> 00:12:26,629 Alors Dieu Tout-Puissant confirma cela et dit : 170 00:12:26,629 --> 00:12:33,629 Ô vous qui avez cru, n'annulez pas votre aumône par des insultes et du mal 171 00:12:33,629 --> 00:12:41,629 Comme quelqu'un qui dépense ce qu'il a pour le montrer aux gens et qui ne croit pas en Dieu et au Jour Dernier 172 00:12:41,629 --> 00:12:44,789 Quelle bonne déclaration l'orateur a dit 173 00:12:44,789 --> 00:12:49,789 Laissez votre congé sans être blessé ou frustré