1
00:00:00,240 --> 00:00:08,609
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

2
00:00:08,609 --> 00:00:10,609
বিশ্বাসের সংজ্ঞা

3
00:00:10,609 --> 00:00:15,570
সুন্নি ও সম্প্রদায় অনুযায়ী বিশ্বাস

4
00:00:15,570 --> 00:00:17,570
বিশ্বাস, কথা ও কাজ

5
00:00:17,570 --> 00:00:21,629
এটি আনুগত্যের সাথে বৃদ্ধি পায় এবং অবাধ্যতার সাথে হ্রাস পায়

6
00:00:21,629 --> 00:00:25,629
বিশ্বাস হল হৃদয়ের বিশ্বাস এবং অনুমোদন

7
00:00:25,629 --> 00:00:29,629
একে হৃদয়ের কথাও বলা হয়

8
00:00:29,629 --> 00:00:34,630
শব্দটি দুটি সাক্ষ্য এবং তাদের উচ্চারণের জিহ্বার বিবৃতি

9
00:00:34,630 --> 00:00:37,630
কাজ হল হৃদয়ের কাজ

10
00:00:37,630 --> 00:00:41,630
এটি হৃদয়ের বশ্যতা, গ্রহণযোগ্যতা এবং বশ্যতা

11
00:00:41,630 --> 00:00:45,659
অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের আনুগত্যের কাজ সম্পাদন করাই কাজের ধরন

12
00:00:45,659 --> 00:00:49,659
জাহমিয়ার মতে ঈমান হলো জ্ঞান

13
00:00:49,659 --> 00:00:52,659
আশআরীদের মতে এটা বিশ্বাস

14
00:00:52,659 --> 00:00:56,659
কারামিয়াদের মতে ঈমান হলো জিহ্বা দিয়ে উচ্চারণ করা

15
00:00:56,659 --> 00:00:59,659
কোনো অনুসমর্থন বা গ্রহণযোগ্যতা না থাকলেও

16
00:00:59,659 --> 00:01:04,659
মুরজিয়াহ মতে, ঈমান হল বিশ্বাস এবং জিহ্বার কথা

17
00:01:04,659 --> 00:01:12,659
খারেজীদের মতে, ঈমান হল সব বৈধ কথা ও কাজ, হোক না ফরয কাজ বা হারাম বর্জন।

18
00:01:12,659 --> 00:01:18,859
কেউ যদি একটি ফরয কাজ অবহেলা করে বা একটি হারাম কাজ করে তবে সে কাফের হয়ে যায়।

19
00:01:18,859 --> 00:01:24,859
খারেজী ও মুরজিয়াহ এই দাবিতে একমত যে, ঈমান বাড়ে না কমে

20
00:01:24,859 --> 00:01:30,859
মুরজিয়াহ ফকীহগণ অন্তরের কাজগুলোকে নিশ্চিত করেন এবং তাদের গুরুত্ব স্বীকার করেন

21
00:01:30,859 --> 00:01:34,859
কিন্তু তারা এটাকে বিশ্বাস ছাড়া অন্য কিছু করে

22
00:01:34,859 --> 00:01:39,859
তারা অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের কর্মকেও ঈমান বলে সরিয়ে দেয়

23
00:01:39,859 --> 00:01:46,859
কিন্তু তাদেরকে যদি ঈমানের সাথে অন্তরের কাজ ও অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের কর্মের সম্পর্ক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়।

24
00:01:46,859 --> 00:01:50,859
তারা বলেছে এটি তার সরবরাহ এবং ফলগুলির মধ্যে একটি

25
00:01:50,859 --> 00:01:55,209
সুন্নিদের মতে ঈমানে আমলের প্রবেশ

26
00:01:55,209 --> 00:02:01,939
কাজের ধরন সুন্নিদের মধ্যে ঈমানের অন্যতম স্তম্ভ

27
00:02:01,939 --> 00:02:07,939
যদি তা চলে যায়, তবে আনুগত্যের সমস্ত কাজ নষ্ট হয়ে যায় এবং ঈমানের ভিত্তিও চলে যায়

28
00:02:07,939 --> 00:02:12,939
শাইখ আল-ইসলাম ইবনে তাইমিয়া আদৌ কাজের ধরন হারানোর বিষয়ে বলেছেন

29
00:02:12,939 --> 00:02:20,939
নামায, যাকাত, রোযা এবং হজ্জের মত কোন কাজই একজন মানুষের পক্ষে না করা অসম্ভব।

30
00:02:20,939 --> 00:02:23,939
সে যা পারে হারাম কাজ করে

31
00:02:23,939 --> 00:02:26,939
তবে তিনি অন্তরে বিশ্বাসী

32
00:02:26,939 --> 00:02:30,939
তিনি কেবল তার অন্তরে বিশ্বাসের অভাবের কারণে এটি করেন

33
00:02:30,939 --> 00:02:33,969
কিন্তু কিছু কাজ যদি পিছিয়ে থাকে

34
00:02:33,969 --> 00:02:37,969
যেমন কিছু কর্তব্যে অবহেলা করা বা কিছু হারাম কাজ করা

35
00:02:37,969 --> 00:02:40,969
ঈমানের ভিত্তি রয়ে গেছে

36
00:02:40,969 --> 00:02:43,969
কিন্তু ফরজ ঈমানের অভাব

37
00:02:43,969 --> 00:02:49,969
অবহেলিত কাজ শরিয়া আইনে উল্লেখ না থাকলে তা পরিত্যাগ করা ব্লাসফেমি।

38
00:02:49,969 --> 00:02:52,969
নামায পরিপূর্ণভাবে পরিত্যাগ করার মত

39
00:02:52,969 --> 00:02:54,969
তুমি সালা হলেও

40
00:02:54,969 --> 00:02:57,969
এবং ঈশ্বর যা প্রকাশ করেছেন তা ছাড়া অন্যের দ্বারা শাসন করার মতো

41
00:02:57,969 --> 00:03:00,159
তিনি ঈশ্বরের আইন প্রত্যাখ্যান

42
00:03:00,159 --> 00:03:04,159
আর কারণ রেফারেন্সের লোকেরা আমলকে ঈমানের শ্রেণীতে অন্তর্ভুক্ত করে না

43
00:03:04,159 --> 00:03:08,159
কর্মের ধরন পরিত্যাগকারীকে তারা কাফের মনে করে না

44
00:03:08,159 --> 00:03:12,159
বরং মুমিন হওয়ার জন্য এটা বিশ্বাস করাই তার জন্য যথেষ্ট

45
00:03:12,159 --> 00:03:15,159
সুন্নিরা যেভাবে দেখেন, সেভাবে খাওয়ারিজরা দেখে

46
00:03:15,159 --> 00:03:19,159
ঈমানের নামে আমল অন্তর্ভুক্ত

47
00:03:19,159 --> 00:03:25,159
কিন্তু তারা তাদের থেকে ভিন্ন কারণ তারা কোন হারাম কাজ করা বা কোন দায়িত্ব পরিত্যাগ করা মনে করে

48
00:03:25,159 --> 00:03:28,159
অবিশ্বাস জাহান্নামে অনন্তকাল আবশ্যক

49
00:03:28,159 --> 00:03:31,159
যদি এর মালিক তা থেকে অনুতপ্ত না হয়

50
00:03:31,159 --> 00:03:35,159
এমনকি যদি সে বাকী ফরয কাজগুলো করে এবং সব হারাম কাজ ত্যাগ করে

51
00:03:35,159 --> 00:03:37,159
সুন্নীদের বিপরীত

52
00:03:37,159 --> 00:03:43,159
যারা বড় গুনাহকারীর কাছ থেকে ঈমানের ভিত্তি অস্বীকার করে না যতক্ষণ না সে তা জায়েয করে।

53
00:03:43,159 --> 00:03:45,159
এবং তারা বলে

54
00:03:45,159 --> 00:03:47,159
সে তার বিশ্বাসে বিশ্বাসী

55
00:03:47,159 --> 00:03:51,159
তিনি অত্যন্ত অনৈতিক এবং বিশ্বাসের অভাব

56
00:03:51,159 --> 00:03:53,159
জিব্রাইল (আ.)-এর হাদিসে উল্লেখ করা হয়েছে

57
00:03:53,159 --> 00:03:58,159
বিশ্বাসের স্তম্ভ হল ঈশ্বর ও তাঁর ফেরেশতাদের প্রতি বিশ্বাস

58
00:03:58,159 --> 00:04:01,159
তার কিতাব, তার রসূল এবং শেষ দিবস

59
00:04:01,159 --> 00:04:05,020
ভাগ্য ভালো-মন্দ

60
00:04:05,020 --> 00:04:09,020
বিশ্বাস বোঝার একটি সমসাময়িক বিচ্যুতি

61
00:04:09,020 --> 00:04:15,949
আজ আমরা এমন এক শোচনীয় পরিস্থিতিতে বাস করছি যা ইসলামের ইতিহাসে অনন্য

62
00:04:15,949 --> 00:04:18,949
মানবতার সমগ্র ইতিহাসে তা না হলে

63
00:04:18,949 --> 00:04:23,949
অনেক লোক ঈশ্বরের একত্বে বিশ্বাসী, যার কোন অংশীদার নেই

64
00:04:23,949 --> 00:04:27,949
তখন তারা বাস্তব জীবনে তাঁর বিধান বাস্তবায়ন করে না

65
00:04:27,949 --> 00:04:30,949
তারা এতে দোষের কিছু দেখেন না

66
00:04:30,949 --> 00:04:33,949
তাদের কেউ কেউ এমনও দেখতে পারেন যে এটি আজকের স্বার্থে

67
00:04:33,949 --> 00:04:37,949
এটা মানবতার বাস্তবতা থেকে ঈশ্বরের আইন সরাইয়া সেট করা হয়

68
00:04:37,949 --> 00:04:41,949
এবং এর পরিবর্তে মানবসৃষ্ট আইন গ্রহণ করুন

69
00:04:41,949 --> 00:04:44,949
যদিও তারা দাবি করে যে তারা মুসলিম

70
00:04:44,949 --> 00:04:47,949
তারা ইসলাম ও এর জনগণকে ভালোবাসে

71
00:04:47,949 --> 00:04:52,949
সামগ্রিকভাবে মানবতার ইতিহাসে এর আগে এমন কিছু ঘটেনি

72
00:04:52,949 --> 00:04:56,949
মানবজাতির ইতিহাস জুড়ে এই ঘটনা

73
00:04:56,949 --> 00:04:59,949
এটি শুধুমাত্র দুটি ক্ষেত্রে একটি ছিল

74
00:04:59,949 --> 00:05:02,949
হয় সে এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করে

75
00:05:02,949 --> 00:05:06,949
সাধারণভাবে তাঁর আইন বাস্তবায়ন

76
00:05:06,949 --> 00:05:09,949
বিশ্বাসে শিরকের জন্য

77
00:05:09,949 --> 00:05:13,949
অন্যান্য দেবতা ও বিধায়কদের অস্তিত্বে বিশ্বাসী

78
00:05:13,949 --> 00:05:16,949
তাদের আইন ঈশ্বর ছাড়া বাস্তবায়িত হয়

79
00:05:16,949 --> 00:05:19,949
হয় আমরা এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করি

80
00:05:19,949 --> 00:05:21,949
তখন আমরা অন্য কারো আইন বাস্তবায়ন করি

81
00:05:21,949 --> 00:05:24,949
এটা পাগল ধরনের

82
00:05:24,949 --> 00:05:28,949
প্রাক-ইসলামী যুগে বা ইসলামে এর আগে কখনো ঘটেনি

83
00:05:34,139 --> 00:05:36,139
অভিধানে বলা হয়েছে

84
00:05:36,139 --> 00:05:39,139
সে ড্রাইভ করে মুসলিম হলে ইসলাম গ্রহণ করে

85
00:05:39,139 --> 00:05:43,139
ইসলামের অর্থ ব্যাখ্যা করতে গিয়ে ইবনে তাইমিয়া বলেন

86
00:05:43,139 --> 00:05:46,139
ইসলাম শব্দটি দুইভাবে ব্যবহৃত হয়

87
00:05:46,139 --> 00:05:48,139
প্রথমটি ট্রানজিটিভ

88
00:05:48,139 --> 00:05:50,139
যেমন মহান আল্লাহ বলেন

89
00:05:50,139 --> 00:05:56,139
আর দ্বীনের দিক থেকে তার চেয়ে উত্তম আর কে হতে পারে যে আল্লাহর কাছে মুখ নিবেদন করে এবং সৎকর্মপরায়ণ হয়?

90
00:05:56,139 --> 00:05:58,139
দ্বিতীয়টি প্রয়োজনীয়

91
00:05:58,139 --> 00:06:00,139
যেমন মহান আল্লাহ বলেন

92
00:06:00,139 --> 00:06:03,139
যখন তার পালনকর্তা তাকে বললেন, ‘আবেদন কর’।

93
00:06:03,139 --> 00:06:06,139
তিনি বললেনঃ আমি বিশ্ব প্রতিপালকের কাছে আত্মসমর্পণ করলাম

94
00:06:06,139 --> 00:06:08,139
আর আল্লাহ যেমন বলেছেন

95
00:06:08,139 --> 00:06:12,139
আর আসমান ও যমীনে যারা আছে তাদের মধ্যে সবচেয়ে নিরাপদ তাঁর কাছে

96
00:06:12,139 --> 00:06:14,230
এটি দুটি অর্থকে একত্রিত করে

97
00:06:14,230 --> 00:06:16,230
তাদের একজন

98
00:06:16,230 --> 00:06:18,230
জমা এবং আত্মসমর্পণ

99
00:06:18,230 --> 00:06:19,230
এবং দ্বিতীয়

100
00:06:19,230 --> 00:06:22,230
এর আন্তরিকতা এবং অনন্যতা

101
00:06:22,230 --> 00:06:25,230
এর শিরোনাম "ঈশ্বর ছাড়া কোন উপাস্য নেই।"

102
00:06:25,230 --> 00:06:27,230
এর দুটি অর্থ রয়েছে

103
00:06:27,230 --> 00:06:29,230
তাদের একজন

104
00:06:29,230 --> 00:06:30,230
সাধারণ ঋণ

105
00:06:30,230 --> 00:06:34,230
এটা একমাত্র আল্লাহর ইবাদত, অংশীদার ছাড়া

106
00:06:34,230 --> 00:06:37,230
যিনি সকল নবী প্রেরণ করেছেন

107
00:06:37,230 --> 00:06:39,230
এবং দ্বিতীয়

108
00:06:39,230 --> 00:06:42,230
মুহাম্মাদ দ্বারা লিখিত, ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি প্রদান করুন

109
00:06:42,230 --> 00:06:45,230
ধর্ম, আইন এবং পাঠ্যক্রমের

110
00:06:45,230 --> 00:06:48,230
এটি আইন, পদ্ধতি এবং সত্য

111
00:06:48,230 --> 00:06:51,420
ইসলামের পাঁচটি স্তম্ভ রয়েছে

112
00:06:51,420 --> 00:06:56,420
সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল

113
00:06:56,420 --> 00:06:58,420
আর নামায কায়েম কর

114
00:06:58,420 --> 00:07:00,420
এবং যাকাত প্রদান করা

115
00:07:00,420 --> 00:07:01,420
আর রমজানের রোজা

116
00:07:01,420 --> 00:07:06,420
আর আল্লাহর ঘরের হজ তাদের জন্য যাদের সামর্থ্য আছে

117
00:07:07,779 --> 00:07:10,779
ইসলাম সম্পর্কে ভুল বোঝাবুঝি

118
00:07:10,779 --> 00:07:13,449
কেউ কেউ মনে করেন

119
00:07:13,449 --> 00:07:16,449
হয় ইসলামের সত্যতা সম্পর্কে অজ্ঞতার কারণে

120
00:07:16,449 --> 00:07:18,449
অথবা আউট whims এবং ভ্রান্তি

121
00:07:18,449 --> 00:07:21,449
যে কোন সম্প্রদায়ের ঐক্যবদ্ধ সংগঠিত হয়

122
00:07:21,449 --> 00:07:23,449
তিনি একজন মুমিন মুসলমান

123
00:07:23,449 --> 00:07:30,449
তিনি যদি আমাদের নবী মুহাম্মদের মিশনের পরে তাঁর ধর্মে থেকে যেতেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

124
00:07:30,449 --> 00:07:34,449
তারা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কথার উপর তাদের মতামতের ভিত্তি করে

125
00:07:34,449 --> 00:07:39,449
যারা বিশ্বাস করে, যারা ইহুদি, খ্রিস্টান এবং সাবিয়ান

126
00:07:39,449 --> 00:07:44,449
যে ব্যক্তি আল্লাহ ও পরকালে বিশ্বাস করে এবং সৎকাজ করে

127
00:07:44,449 --> 00:07:50,449
তাদের পালনকর্তার কাছে তাদের পুরস্কার রয়েছে এবং তাদের কোন ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও হবে না

128
00:07:50,449 --> 00:07:52,449
এটি একটি তির্যক বোঝাপড়া

129
00:07:52,449 --> 00:07:58,449
কেননা আয়াতটি নাযিল হয়েছিল তাদের সম্পর্কে যারা একেশ্বরবাদের অনুসরণে মারা গেছে, তা খ্রিস্টান, ইহুদি বা সাবিয়ানই হোক না কেন

130
00:07:58,449 --> 00:08:02,449
নবীর মিশনের আগে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন

131
00:08:02,449 --> 00:08:06,449
তার মিশনের পর, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন

132
00:08:06,449 --> 00:08:10,449
প্রত্যেকেরই তাকে বিশ্বাস করতে হবে এবং তাকে অনুসরণ করতে হবে

133
00:08:10,449 --> 00:08:18,449
তার ধর্মে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ থাকা এবং তাকে অনুসরণ না করে একেশ্বরবাদী হওয়া তার জন্য যথেষ্ট নয়, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন

134
00:08:18,449 --> 00:08:23,449
কারণ মুহাম্মাদকে অবিশ্বাস করা, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি প্রদান করুন, তার মিশনের পরে

135
00:08:23,449 --> 00:08:27,449
সে মূসা ও ঈসাকে অবিশ্বাস করেছিল, তাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক

136
00:08:27,449 --> 00:08:29,449
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন

137
00:08:29,449 --> 00:08:36,450
আর যখন আল্লাহ নবীদের কাছ থেকে আমার দেয়া কিতাব ও জ্ঞানের ব্যাপারে অঙ্গীকার নিয়েছিলেন

138
00:08:36,450 --> 00:08:44,450
অতঃপর তোমাদের কাছে একজন রসূল এলেন যে, তোমাদের কাছে যা আছে তা নিশ্চিত করে, যাতে তোমরা নবীর প্রতি ঈমান আন এবং তাঁকে সমর্থন কর

139
00:08:44,450 --> 00:08:49,450
তিনি বললেন, "তুমি রাজি হয়েছ এবং আমার জেদ গ্রহণ করেছ।"

140
00:08:49,450 --> 00:08:51,450
তারা বলল আমরা রাজি

141
00:08:51,450 --> 00:08:55,450
তিনি বললেন, তাহলে সাক্ষ্য দাও, আমিও তোমাদের সাথে সাক্ষীদের মধ্যে আছি।

142
00:08:55,450 --> 00:09:02,450
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “সেই সত্তার শপথ যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ।

143
00:09:02,450 --> 00:09:07,450
এই জাতির কেউ ইহুদি বা খ্রিস্টান আমার কথা শোনেনি

144
00:09:07,450 --> 00:09:11,450
অতঃপর সে মারা যায় এবং তুমি তাকে যা দিয়ে পাঠিয়েছ তাতে বিশ্বাস করে না

145
00:09:11,450 --> 00:09:14,450
যদি না সে জাহান্নামের সাথীদের অন্তর্ভুক্ত হয়

146
00:09:14,450 --> 00:09:16,539
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত

147
00:09:16,539 --> 00:09:23,929
বিশ্বাস এবং ইসলাম উভয়ের অর্থ যখন তারা একসাথে থাকে এবং যখন তারা আলাদা থাকে

148
00:09:25,889 --> 00:09:30,889
বিশ্বাস এবং ইসলামের ধারণা বিখ্যাত নিয়মের অধীনে পড়ে

149
00:09:30,889 --> 00:09:35,919
যদি এটি একত্রিত হয়, এটি পৃথক হয়, এবং যদি এটি পৃথক হয় তবে এটি একত্রিত হয়

150
00:09:35,919 --> 00:09:37,919
অর্থাৎ বিশ্বাস শব্দটি

151
00:09:37,919 --> 00:09:42,919
যদি একটি আয়াত বা হাদীসে ইসলাম শব্দের সাথে একত্র করা হয়

152
00:09:42,919 --> 00:09:45,919
তারা অর্থে ভিন্ন

153
00:09:45,919 --> 00:09:47,919
এটি বিশ্বাস শব্দটিকে প্রকাশ করে

154
00:09:47,919 --> 00:09:54,919
বিশ্বাস, জমা, গ্রহণযোগ্যতা এবং হৃদয়গ্রাহী বিশ্বাসের অভ্যন্তরীণ বিশ্বাস সম্পর্কে

155
00:09:54,919 --> 00:09:59,919
ইসলাম অঙ্গ ও স্তম্ভে প্রদর্শিত বিশ্বাসকে প্রকাশ করে

156
00:09:59,919 --> 00:10:02,950
কিন্তু স্মরণে আলাদা হলে

157
00:10:02,950 --> 00:10:09,950
উদাহরণস্বরূপ, "বিশ্বাস" শব্দটি একটি আয়াতে ইসলামের সাথে যুক্ত না হয়ে বা এর বিপরীতে প্রদর্শিত হয়

158
00:10:09,950 --> 00:10:13,950
তারপর তাদের একই অর্থ আছে

159
00:10:13,950 --> 00:10:17,950
এটা বিশ্বাস এবং আত্মসমর্পণ, বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণভাবে

160
00:10:17,950 --> 00:10:21,019
ধিকরের মধ্যে সংযোগের উদাহরণ

161
00:10:21,019 --> 00:10:23,019
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কথা

162
00:10:23,019 --> 00:10:26,019
বেদুইনরা বলল, আমরা নিরাপদ।

163
00:10:26,019 --> 00:10:34,019
বলুন, “তোমরা বিশ্বাস করনি” কিন্তু বল, “আমরা আত্মসমর্পণ করেছি” অথচ ঈমান তোমাদের অন্তরে প্রবেশ করেনি

164
00:10:34,019 --> 00:10:36,019
আর সর্বশক্তিমান ড

165
00:10:36,019 --> 00:10:42,019
মুসলিম নর-নারী, মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারী

166
00:10:42,019 --> 00:10:44,019
বিচ্ছেদের উদাহরণ

167
00:10:44,019 --> 00:10:47,019
বিশ্বাস সম্পর্কে ঈশ্বর সর্বশক্তিমান এর বাণী

168
00:10:47,019 --> 00:10:53,019
ঈমানদার তারাই যারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলের প্রতি ঈমান এনেছে এবং তারপর সন্দেহ পোষণ করেনি

169
00:10:53,019 --> 00:10:58,019
তারা ঈশ্বরের জন্য তাদের অর্থ এবং তাদের জীবন দিয়ে সংগ্রাম

170
00:10:58,019 --> 00:11:01,019
তারাই সত্যবাদী

171
00:11:01,019 --> 00:11:04,019
এবং ইসলাম সম্পর্কে মহান আল্লাহ যা বলেছেন

172
00:11:04,019 --> 00:11:07,019
যখন তার পালনকর্তা তাকে বললেন, ‘আবেদন কর’।

173
00:11:07,019 --> 00:11:11,019
তিনি বললেনঃ আমি বিশ্ব প্রতিপালকের কাছে আত্মসমর্পণ করলাম

174
00:11:11,019 --> 00:11:15,210
জীবনের প্রতি বিশ্বাসের মূল্য এবং এর ফল

175
00:11:15,210 --> 00:11:20,809
প্রথমত, ঈমানের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মূল্য

176
00:11:20,809 --> 00:11:23,809
এটি প্রথম সত্যের জ্ঞান

177
00:11:23,809 --> 00:11:25,809
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের অস্তিত্ব

178
00:11:25,809 --> 00:11:34,809
যে জ্ঞান মানুষের আত্মায় বৈধ নয়, তা হল এর মাধ্যমে ছাড়া অন্য কিছুর অস্তিত্ব সম্পর্কে জ্ঞান

179
00:11:34,809 --> 00:11:37,809
তিনি উপলব্ধি করেন যে অস্তিত্ব ঈশ্বরের সৃষ্টি

180
00:11:37,809 --> 00:11:40,809
তারপর মানুষ মহাবিশ্বের সাথে ডিল করে

181
00:11:40,809 --> 00:11:42,809
সে তার স্বভাব জানে

182
00:11:42,809 --> 00:11:45,809
তিনি তাকে শাসন করে এমন আইনও জানেন

183
00:11:45,809 --> 00:11:51,809
তিনি এই উপলব্ধি অনুসারে এই মহান অস্তিত্বের আন্দোলনের সাথে তার আন্দোলনের সমন্বয় সাধন করেন

184
00:11:51,809 --> 00:11:54,809
তিনি তার সর্বজনীন আইন থেকে বিচ্যুত হন না

185
00:11:54,809 --> 00:11:56,809
এই ধারাবাহিকতায় তিনি খুশি

186
00:11:56,809 --> 00:12:00,809
এটি সমগ্র মহাবিশ্বের সাথে অস্তিত্বের স্রষ্টার কাছে যায়

187
00:12:00,809 --> 00:12:03,809
আনুগত্য, আত্মসমর্পণ এবং শান্তিতে

188
00:12:03,809 --> 00:12:07,809
ঈশ্বরের একজন বান্দা যিনি একেশ্বরবাদী এবং তার কোন অংশীদার নেই

189
00:12:08,809 --> 00:12:12,809
এটি প্রতিটি মানুষের জন্য একটি প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্য

190
00:12:12,809 --> 00:12:20,000
কিন্তু মানবতাকে চূড়ান্ত অস্তিত্বের দিকে নিয়ে যাওয়া দলের জন্য এটি প্রয়োজনীয়

191
00:12:20,000 --> 00:12:27,000
দ্বিতীয়ত, মানসিক প্রশান্তি অর্জনেও ঈমানের মূল্য রয়েছে

192
00:12:27,000 --> 00:12:29,000
এবং রাস্তার উপর আস্থা রাখুন

193
00:12:29,000 --> 00:12:33,000
এবং কোন বিভ্রান্তি, দ্বিধা, ভয় বা হতাশা নেই

194
00:12:33,000 --> 00:12:38,000
মূত্রনালীর মাধ্যমে তার যাত্রায় প্রতিটি মানুষের জন্য এগুলি প্রয়োজনীয় গুণাবলী

195
00:12:38,000 --> 00:12:43,000
কিন্তু সড়কে যাতায়াতকারী নেতার জন্য প্রয়োজন

196
00:12:43,000 --> 00:12:47,259
তিনি মানবতাকে এই পথে নিয়ে যান

197
00:12:47,259 --> 00:12:55,259
তৃতীয়ত, ব্যক্তিগত আকাঙ্ক্ষা, স্বার্থ, লক্ষ্য এবং লাভ থেকে মুক্ত থাকাই ঈমানের মূল্য

198
00:12:55,259 --> 00:12:59,259
হৃদয় নিজেকে ছাড়িয়ে একটি লক্ষ্যের সাথে সংযুক্ত হয়ে যায়

199
00:12:59,259 --> 00:13:02,259
তার মনে হয় এর সাথে তার কিছু করার নেই

200
00:13:02,259 --> 00:13:08,259
এটি ঈশ্বরের আহ্বান এবং তিনি এর জন্য ঈশ্বরের পুরস্কারদাতা

201
00:13:08,259 --> 00:13:13,259
নেতৃত্বের দায়িত্ব যাদের উপর অর্পিত তাদের জন্য এই অনুভূতি প্রয়োজন

202
00:13:13,259 --> 00:13:20,259
যাতে বিপথগামী পাল তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় বা ডাকের জন্য ক্ষতিগ্রস্থ হলে সে হতাশ না হয়।

203
00:13:20,259 --> 00:13:28,259
জনসাধারণ যদি তাকে সাড়া দেয় বা তাদের ঘাড় তার কাছে নত হয় তবে তিনি প্রতারিত হন না, কারণ তিনি কেবল একজন কর্মচারী।

204
00:13:28,259 --> 00:13:36,419
চতুর্থত, ঈশ্বরে বিশ্বাস প্রকৃতির প্রাণশক্তি এবং এর রিসেপ্টরগুলির সুস্থতার প্রমাণ

205
00:13:36,419 --> 00:13:42,419
আর মানুষের উপলব্ধির আন্তরিকতা ও মানবিক কাঠামোর প্রাণশক্তির ওপর

206
00:13:42,419 --> 00:13:47,419
এবং অস্তিত্বের বাস্তবতা অনুভব করার ক্ষেত্রে প্রশস্ততা

207
00:13:47,419 --> 00:13:52,419
বাস্তব জীবনে সফলতার জন্য এগুলো সবই যোগ্যতা

208
00:13:52,419 --> 00:13:54,669
পঞ্চম

209
00:13:54,669 --> 00:13:58,669
ঈশ্বরে বিশ্বাস একটি চালিকা শক্তি

210
00:13:58,669 --> 00:14:05,669
এটি মানুষের সমস্ত দিককে একত্রিত করে এবং তাদের একটি গন্তব্যে নিয়ে যায়

211
00:14:05,669 --> 00:14:09,669
এটি ঈশ্বরের শক্তি থেকে তার শক্তি আহরণ করার জন্য এটি মুক্তি দেয়

212
00:14:09,669 --> 00:14:13,669
এবং তাঁর ইচ্ছা সর্বশক্তিমান অর্জনের জন্য কাজ করা

213
00:14:13,669 --> 00:14:18,669
ধারাবাহিকভাবে জমি ও এর পুনর্গঠন এবং তা থেকে দুর্নীতি ও কলহ প্রতিরোধ

214
00:14:18,669 --> 00:14:21,669
এবং প্রচার এবং ক্রমবর্ধমান জীবন

215
00:14:21,669 --> 00:14:25,669
এর বিনাশ এবং পরকালের বেঁচে থাকার সত্য উপলব্ধি নিয়ে

216
00:14:25,669 --> 00:14:29,669
তিনি এই পৃথিবীতে তার কাজকে পরকালের আকাঙ্ক্ষায় পরিণত করেন

217
00:14:29,669 --> 00:14:35,669
এটাও বাস্তব জীবনে সফলতার অন্যতম যোগ্যতা

218
00:14:35,669 --> 00:14:37,019
VI

219
00:14:37,019 --> 00:14:44,019
ঈশ্বরে বিশ্বাস হল দাসত্ব থেকে ইচ্ছার মুক্তি এবং দাসত্বের দাসত্ব

220
00:14:44,019 --> 00:14:49,019
ঈশ্বরের দাসত্বের মাধ্যমে একজন ব্যক্তি মুক্তি পায় এতে কোন সন্দেহ নেই

221
00:14:49,019 --> 00:14:54,019
পৃথিবীতে খিলাফতের জন্য সবচেয়ে বেশি সক্ষম হল একজন ন্যায়পরায়ণ ও ন্যায়পরায়ণ খিলাফত

222
00:14:54,019 --> 00:14:55,279
সপ্তম

223
00:14:55,279 --> 00:15:00,279
বিশ্বাস হল গুণের ভিত্তি এবং পাপের লাগাম

224
00:15:00,279 --> 00:15:04,279
বিবেকের শক্তি এবং প্রতিকূল সময়ে সংকল্পের সমর্থন

225
00:15:04,279 --> 00:15:07,279
এবং দুর্ভাগ্যের সময় ধৈর্যের মলম

226
00:15:07,279 --> 00:15:10,279
ভাগ্যের সাথে তৃপ্তি ও তৃপ্তির স্তম্ভ

227
00:15:10,279 --> 00:15:13,279
আর বুকে আশার আলো

228
00:15:13,279 --> 00:15:17,279
এবং আত্মার জন্য শান্তি এবং প্রশান্তি যখন জীবন তাদের একাকী বোধ করে

229
00:15:17,279 --> 00:15:22,279
এবং হৃদয়ের সান্ত্বনা যখন তাদের মৃত্যু ঘটে বা তার দিন ঘনিয়ে আসে

230
00:15:22,279 --> 00:15:27,279
মানবতা এবং তার মহৎ আদর্শের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী যোগসূত্র

231
00:15:27,279 --> 00:15:28,570
অষ্টম

232
00:15:28,570 --> 00:15:33,629
বিশ্বাস হারানোর ফলে, আমাদের জীবনে খারাপ ভাগ্য আছে

233
00:15:33,629 --> 00:15:36,629
প্রাণীদের স্কেলে সর্বনিম্ন স্থান

234
00:15:36,629 --> 00:15:41,629
প্রাণীদের মধ্যে সবচেয়ে নম্র, পোকামাকড়ের মধ্যে সবচেয়ে ঘৃণ্য এবং শিকারীদের মধ্যে সবচেয়ে উগ্র

235
00:15:41,629 --> 00:15:44,629
আমাদের মতো পশুরাও ক্ষুধার্ত হয়

236
00:15:45,629 --> 00:15:51,629
কিন্তু সে জীবিকার দুশ্চিন্তা, দারিদ্র্যের ভয় এবং চাওয়ার অপমান থেকে মুক্ত।

237
00:15:51,629 --> 00:15:53,629
আমরা যেভাবে জন্ম দেই সেভাবেই সে জন্ম দেয়

238
00:15:53,629 --> 00:15:56,629
সে তার সন্তানদের হারায় ঠিক যেমন আমরা তাকে হারায়

239
00:15:56,629 --> 00:16:01,629
কিন্তু শোকাহতদের আতঙ্ক এবং এতিম হওয়ার ভয় থেকে তিনি নিশ্চিন্ত

240
00:16:01,629 --> 00:16:05,629
তারা তাদের শরীরে কষ্ট পায় যেমন আমরা কষ্ট পাই

241
00:16:05,629 --> 00:16:11,629
কিন্তু যা অন্তরকে খায়, আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করে এবং ঐক্যকে বিভক্ত করে তা থেকে বিশ্রাম

242
00:16:11,629 --> 00:16:14,629
যেমন হিংসা, মিথ্যা বলা এবং পরচর্চা করা

243
00:16:14,629 --> 00:16:18,629
আমরা অসুস্থ হওয়ার সাথে সাথে সে অসুস্থ হয়ে পড়ে এবং আমরা মারা যাওয়ার সাথে সাথে মারা যায়

244
00:16:18,629 --> 00:16:23,629
কিন্তু তিনি মৃত্যুর পরিণতি চিন্তা থেকে বিরতি নেন

245
00:16:23,629 --> 00:16:28,629
যদি আমাদের বিশ্বাস না থাকে, তবে এটি আমাদের বিনোদন দেবে, আমাদের সন্তুষ্ট করবে এবং আমাদের সান্ত্বনা দেবে

246
00:16:28,629 --> 00:16:33,629
আমরা দৈত্যপ্রাণীদের চেয়েও বেশি হতভাগা ও পথভ্রষ্ট ছিলাম

247
00:16:33,629 --> 00:16:37,629
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর সত্য কথা বলেছেন যখন তিনি অবিশ্বাসীদের বর্ণনা করতে বলেছেন

248
00:16:37,629 --> 00:16:42,629
অথবা আপনি কি মনে করেন যে তাদের অধিকাংশই শোনে বা বোঝে?

249
00:16:42,629 --> 00:16:47,629
তারা শুধু চতুষ্পদ জন্তুর মত, বরং তারা পথ থেকে আরো বিপথগামী

250
00:16:47,629 --> 00:16:53,950
অদেখা বিশ্বাস যুক্তি এবং সংক্রমণের মধ্যে সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণ করে

251
00:16:53,950 --> 00:17:00,909
অদৃশ্যের উপর বিশ্বাস হল ঈমানের বৃক্ষের কান্ড যা এর উপর ব্যতীত প্রতিষ্ঠিত হতে পারে না

252
00:17:00,909 --> 00:17:03,909
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরে বিশ্বাস

253
00:17:03,909 --> 00:17:08,910
এবং তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রসূলগণ এবং শেষ দিন এবং ভাগ্য

254
00:17:08,910 --> 00:17:11,910
এর সমগ্র উৎপত্তি অদৃশ্যে বিশ্বাস

255
00:17:11,910 --> 00:17:18,910
আর এই ছয়টি মূলনীতির ব্যাপারে কুরআন ও সহীহ সুন্নাতে বর্ণিত তথ্যের গ্রহণযোগ্যতা

256
00:17:18,910 --> 00:17:23,910
এবং নিশ্চিততা যে মনের উপলব্ধি এবং আমার উপর তার সীমা আছে

257
00:17:23,910 --> 00:17:25,910
মন সংক্রমণ সাপেক্ষে

258
00:17:25,910 --> 00:17:30,910
তাঁর ভূমিকা হল ঈশ্বর ও তাঁর রসূলকে বোঝা এবং দুটি প্রত্যাদেশের পাঠ্যগুলি নিয়ে চিন্তা করা

259
00:17:30,910 --> 00:17:37,039
সে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের উপাসনা করে এবং এর প্রভাবে বিশ্বাস করে

260
00:17:37,039 --> 00:17:41,039
সঠিক যুক্তি সুস্পষ্ট ট্রান্সমিশনের সাথে দ্বন্দ্ব করে না

261
00:17:41,039 --> 00:17:43,039
এমনকি কিছু দ্বন্দ্ব দেখা দিলেও

262
00:17:43,039 --> 00:17:47,039
এর কারণ হয় মনের কলুষতা বা উপলব্ধি

263
00:17:47,039 --> 00:17:51,039
অথবা স্থানান্তরটি ভুল বা স্পষ্ট নয়

264
00:17:51,039 --> 00:17:56,259
সর্বশক্তিমান আল্লাহ তাঁর ধার্মিক বান্দাদের বর্ণনা করেছেন এভাবে:

265
00:17:56,259 --> 00:18:03,259
যারা অদৃশ্যে বিশ্বাস করে এবং সালাত কায়েম করে এবং আমি তাদেরকে যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে ব্যয় করে

266
00:18:03,259 --> 00:18:06,259
পূর্বসূরিদের ক্ষেত্রেও তাই হয়েছে, আল্লাহ তাদের প্রতি রহম করুন

267
00:18:06,259 --> 00:18:09,259
যেখানে তারা মনের ওপর দিয়ে পরিবহন সরবরাহ করে

268
00:18:09,259 --> 00:18:15,259
তারা আয়াত চিন্তা করে এবং বিশ্বাস বৃদ্ধিতে যুক্তির আশীর্বাদ থেকে উপকৃত হয়

269
00:18:15,259 --> 00:18:20,259
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তার বান্দাদের পরকালের সুখের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন তার জন্য প্রস্তুত করা

270
00:18:20,259 --> 00:18:23,259
ভালো কাজের জন্য পুরস্কার

271
00:18:23,259 --> 00:18:27,259
অথবা যখন আল্লাহ অন্যায়কারীদের শাস্তির ভয় দেখান

272
00:18:27,259 --> 00:18:31,460
তারা এর কারণগুলি থেকে দূরে থাকে এবং যা এটিকে এর কাছাকাছি নিয়ে আসে

273
00:18:31,460 --> 00:18:38,460
মনের ভূমিকা হল সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছ থেকে এবং তাঁর রসূলের কাছ থেকে তথ্য গ্রহণ করা, ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন

274
00:18:38,460 --> 00:18:40,460
সে যা পায় তার দ্বারা পরিচালিত হয়

275
00:18:40,460 --> 00:18:44,460
গ্রন্থ দুটির বিচারক হতে হবে না

276
00:18:44,460 --> 00:18:48,460
তিনি যা চান তা তাদের কাছ থেকে নেন এবং যা চান তা ছেড়ে দেন

277
00:18:48,460 --> 00:18:51,619
এই ধর্মের অর্থ মনের সম্বোধন

278
00:18:51,619 --> 00:18:59,619
এটি হল যে তিনি তাকে জাগ্রত করেন, তাকে নির্দেশ দেন, তাকে শুদ্ধ করেন এবং তার জন্য দেখার এবং চিন্তা করার জন্য একটি সঠিক পদ্ধতির প্রতিষ্ঠা করেন।

279
00:18:59,619 --> 00:19:04,619
এটি তাকে তার আইনের বৈধতা বা অবৈধতার উপর শাসন করার অনুমতি দেয় না

280
00:19:04,619 --> 00:19:08,619
টেক্সট প্রমাণিত হলে, এটি শাসন ছিল

281
00:19:08,619 --> 00:19:13,619
মানুষের মনকে পাঠ গ্রহণ করতে হয়েছিল, তার কাছে জমা দিতে হয়েছিল এবং তা বাস্তবায়ন করতে হয়েছিল

282
00:19:13,619 --> 00:19:17,619
সে এর প্রজ্ঞা উপলব্ধি করুক বা না করুক

283
00:19:17,619 --> 00:19:20,619
সঞ্চারিত হয় আল্লাহর পক্ষ থেকে, যিনি সর্বজ্ঞ, সর্বজ্ঞাতা

284
00:19:20,619 --> 00:19:24,619
মন একটি ঈশ্বর নয় যে বৈধতা বা অবৈধতা বিচার করে

285
00:19:24,619 --> 00:19:28,619
ঈশ্বরের কাছ থেকে যা এসেছে তা গ্রহণ বা প্রত্যাখ্যান করার মাধ্যমে

286
00:19:28,619 --> 00:19:34,809
মনের সঠিক ভূমিকা অনুধাবন না করলে অনেক বিভ্রান্তি দেখা দেয়

287
00:19:34,809 --> 00:19:37,809
সে কিনা মানুষের মনকে দেবতা করতে চায়

288
00:19:37,809 --> 00:19:40,809
এবং তাকে গ্রন্থের উপর শাসক করুন

289
00:19:40,809 --> 00:19:43,809
অথবা যারা যুক্তি বিলুপ্ত করতে চান

290
00:19:43,809 --> 00:19:47,809
তিনি বিশ্বাস, দিকনির্দেশনা এবং কর্তনের ক্ষেত্রে তার ভূমিকা অস্বীকার করেছিলেন

291
00:19:47,809 --> 00:19:53,420
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ