WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:08.640 सुन्नी अवधारणाओं का सारांश 00:00:08.640 --> 00:00:19.789 भाग्य में विश्वास विश्वास का छठा स्तंभ है 00:00:19.789 --> 00:00:22.789 जैसा कि गैब्रियल की हदीस में है, शांति उस पर हो 00:00:22.789 --> 00:00:26.789 जब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, तो उन्होंने विश्वास के बारे में पूछा 00:00:26.789 --> 00:00:28.789 और उसने कहा 00:00:28.789 --> 00:00:32.789 ईश्वर, उसके स्वर्गदूतों, उसकी पुस्तकों और उसके दूतों पर विश्वास करना 00:00:32.789 --> 00:00:34.789 और दूसरे दिन 00:00:34.789 --> 00:00:37.789 वह नियति, उसकी अच्छाई और बुराई पर विश्वास करती है 00:00:37.789 --> 00:00:39.789 मुस्लिम द्वारा वर्णित 00:00:39.789 --> 00:00:41.789 और वह जो कहता है वह अच्छा और बुरा है 00:00:41.789 --> 00:00:47.789 अर्थात्, आप मानते हैं कि सभी अच्छाई और बुराई सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा निर्धारित हैं 00:00:47.789 --> 00:00:49.789 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:00:49.789 --> 00:00:53.789 उसने सब कुछ बनाया और उसे निर्धारित किया 00:00:53.789 --> 00:00:55.789 और सर्वशक्तिमान ने कहा 00:00:55.789 --> 00:01:01.789 और यदि उन पर कोई भलाई आ पड़ती है, तो कहते हैं, "यह ईश्वर की ओर से है।" 00:01:01.789 --> 00:01:06.790 और यदि उन पर कोई विपत्ति आ पड़े, तो कहते हैं, "यह तुम्हारी ओर से है।" 00:01:06.790 --> 00:01:09.790 कहो यह सब भगवान की ओर से है 00:01:09.790 --> 00:01:15.790 ये कैसे लोग हैं जो मुश्किल से एक शब्द भी समझ पाते हैं? 00:01:15.790 --> 00:01:21.819 हर चीज़ के लिए सर्वशक्तिमान ईश्वर के आदेश और उसके आदेश पर विश्वास करना आवश्यक है 00:01:21.819 --> 00:01:25.819 उनके फैसले पर कोई आपत्ति नहीं है और उनके फैसले का कोई पालन नहीं किया गया है 00:01:26.859 --> 00:01:31.859 परमेश्वर का आदेश वही है, जिसकी उसने महिमा की हो, आदेश दिया और शासन किया 00:01:31.859 --> 00:01:35.859 न्यायपालिका का अर्थ है अलग करना और शासन करना 00:01:35.859 --> 00:01:39.859 यही कारण है कि अक्सर एक शब्द दूसरे को व्यक्त करता है 00:01:39.859 --> 00:01:42.859 मेरा मतलब नियति से है 00:01:42.859 --> 00:01:45.859 लेकिन अगर हम दोनों शब्दों को एक साथ जोड़ दें 00:01:45.859 --> 00:01:47.859 कहा गया था: नियति और नियति 00:01:47.859 --> 00:01:50.859 भाग्य में एक अतिरिक्त अर्थ देखा जाता है 00:01:50.859 --> 00:01:54.859 यह परमेश्वर के ज्ञान और बुद्धि के अनुसार मामले का मूल्यांकन करना है 00:01:54.859 --> 00:01:59.859 यह एक निश्चित मात्रा में होता है, न तो उससे अधिक और न ही उससे कम 00:01:59.859 --> 00:02:02.859 मात्रा नियति का एक अर्थ है 00:02:02.859 --> 00:02:07.859 आप कहते हैं कि कोई चीज़ कितनी है, यानी उसकी मात्रा बताएं 00:02:07.859 --> 00:02:11.860 न्यायपालिका भाग्य का प्रवर्तन है 00:02:11.860 --> 00:02:16.389 भाग्य के चार स्तर हैं 00:02:16.389 --> 00:02:22.389 भाग्य में विश्वास प्राप्त करना उसके चार स्तरों पर विश्वास करके प्राप्त किया जाता है 00:02:22.389 --> 00:02:27.710 विज्ञान, लेखन, इच्छाशक्ति और सृजन 00:02:27.710 --> 00:02:30.710 प्रथम स्थान विज्ञान है 00:02:30.710 --> 00:02:38.710 इसका मतलब यह विश्वास है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर हर चीज़ को घटित होने से पहले ही पूरी तरह से जानता है 00:02:38.710 --> 00:02:43.710 चाहे उसके कार्यों के संबंध में, महिमा उसकी हो, सृजन और प्रावधान की 00:02:43.710 --> 00:02:47.710 और पुनरुत्थान और मृत्यु, इत्यादि 00:02:47.710 --> 00:02:50.710 या जो सृजित प्राणियों के कार्यों से संबंधित है 00:02:51.710 --> 00:02:55.710 और ईश्वर हर चीज़ को जानने वाला है 00:02:55.710 --> 00:03:00.710 उनकी कहावत "हर साल" में हर ज्ञात चीज़ शामिल है 00:03:00.710 --> 00:03:06.710 सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने कहा कि परमेश्वर को हर चीज़ का पूर्ण ज्ञान है 00:03:06.710 --> 00:03:13.780 सर्वशक्तिमान ईश्वर का यह ज्ञान न तो अज्ञान से पहले था और न ही विस्मृति के बाद आया था 00:03:13.780 --> 00:03:18.780 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा, "पहली शताब्दियों के बारे में क्या?" 00:03:18.780 --> 00:03:25.780 उन्होंने कहा, "इसका ज्ञान मेरे रब के पास किताब में है: मेरा रब भटकता या भूलता नहीं है।" 00:03:25.780 --> 00:03:29.840 उनका यह कहना कि "वह भटकता नहीं है" का अर्थ यह है कि वह अज्ञानी नहीं है 00:03:29.840 --> 00:03:35.840 उनका यह कहना कि "वह नहीं भूलता" का अर्थ यह है कि वह वह नहीं भूलते जो पहले ज्ञात था 00:03:35.840 --> 00:03:40.840 यह उस प्राणी के विपरीत है जिसका ज्ञान अज्ञान से पहले होता है 00:03:40.840 --> 00:03:43.840 वह भूलने की बीमारी से भी पीड़ित है 00:03:43.840 --> 00:03:47.060 दूसरा स्थान लेखन का है 00:03:47.060 --> 00:03:53.060 इसका तात्पर्य यह विश्वास है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने सृष्टि के नियम लिखे हैं 00:03:53.060 --> 00:03:58.060 पचास हजार वर्ष पहले उसने आकाश और पृथ्वी की रचना की 00:03:58.060 --> 00:04:01.099 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:04:01.099 --> 00:04:06.099 पृथ्वी पर या तुम पर कोई विपत्ति नहीं आती 00:04:06.099 --> 00:04:11.099 सिवाय इसके कि हम इसे दोषमुक्त करने से पहले किसी पुस्तक में लिख दें 00:04:11.099 --> 00:04:14.099 यह भगवान के लिए आसान है 00:04:14.099 --> 00:04:16.100 और सर्वशक्तिमान ने कहा 00:04:16.100 --> 00:04:21.100 क्या तुम नहीं जानते थे कि परमेश्वर जानता है कि स्वर्ग और पृथ्वी पर क्या है? 00:04:21.100 --> 00:04:27.100 यह किताब में है. वास्तव में, यह परमेश्वर के लिए आसान है 00:04:27.100 --> 00:04:31.350 तीसरी श्रेणी है इच्छाशक्ति 00:04:31.350 --> 00:04:36.350 इसका तात्पर्य यह विश्वास है कि जो कुछ था और रहेगा 00:04:36.350 --> 00:04:40.350 यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा से है 00:04:40.350 --> 00:04:42.350 जैसा कि मुसलमान कहते हैं 00:04:42.350 --> 00:04:47.350 जो ईश्वर ने चाहा, वह हुआ और जो ईश्वर ने नहीं चाहा, वह नहीं हुआ 00:04:47.350 --> 00:04:52.350 यही बात उस पर भी लागू होती है जो सर्वशक्तिमान ईश्वर ने किया था 00:04:52.350 --> 00:04:54.350 या जीव की क्रिया से 00:04:54.350 --> 00:04:56.350 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:04:56.350 --> 00:05:02.350 यदि ईश्वर चाहे तो वह लड़ सकता है, परन्तु ईश्वर वही करता है जो वह चाहता है 00:05:02.350 --> 00:05:05.350 लड़ना गुलाम का काम है 00:05:05.350 --> 00:05:09.350 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इसे अपनी इच्छा से बनाया है 00:05:09.350 --> 00:05:11.379 और सर्वशक्तिमान ने कहा 00:05:11.379 --> 00:05:14.379 यदि तुम्हारे रब ने चाहा होता तो उन्होंने ऐसा न किया होता 00:05:14.379 --> 00:05:17.379 तो उन्हें छोड़ो और वे क्या आविष्कार करते हैं 00:05:17.379 --> 00:05:20.579 चौथी श्रेणी सृजन है 00:05:20.579 --> 00:05:24.579 तात्पर्य सर्वशक्तिमान ईश्वर में विश्वास से है 00:05:24.579 --> 00:05:29.579 वह वही है जिसने वह बनाया जो उसने सिखाया, लिखा और चाहा 00:05:29.579 --> 00:05:31.579 वह हर चीज़ का निर्माता है 00:05:31.579 --> 00:05:34.579 उसके बारे में कई श्लोक हैं 00:05:34.579 --> 00:05:36.579 उनमें सर्वशक्तिमान का कथन भी शामिल है 00:05:36.579 --> 00:05:39.579 ईश्वर हर चीज़ का निर्माता है 00:05:39.579 --> 00:05:43.579 वह हर चीज़ पर एक एजेंट है 00:05:43.579 --> 00:05:45.579 और सर्वशक्तिमान ने कहा 00:05:45.579 --> 00:05:49.579 हमने सब कुछ नियति से बनाया है 00:05:49.579 --> 00:05:53.579 इसमें लोगों की हरकतें भी शामिल हैं 00:05:53.579 --> 00:05:57.579 उनके कार्य सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा बनाये गये हैं 00:05:57.579 --> 00:05:59.579 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:05:59.579 --> 00:06:03.579 भगवान ने आपको बनाया और आप क्या करते हैं 00:06:04.699 --> 00:06:07.699 सर्वशक्तिमान ईश्वर की दो इच्छाएँ हैं 00:06:07.699 --> 00:06:10.790 सबसे पहले 00:06:10.790 --> 00:06:12.790 वैध वसीयत 00:06:12.790 --> 00:06:14.790 ये उसकी आज्ञाएँ हैं, सर्वशक्तिमान 00:06:14.790 --> 00:06:19.790 और उसके कानूनी दायित्व जिनसे वह प्यार करता है और अपने सेवकों से प्रसन्न होता है 00:06:19.790 --> 00:06:21.790 इसे सहजता के रूप में वर्णित किया गया है 00:06:21.790 --> 00:06:23.790 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:06:23.790 --> 00:06:27.790 ईश्वर आपके लिए आसानी चाहता है और आपके लिए कठिनाई नहीं चाहता 00:06:27.790 --> 00:06:29.889 दूसरी बात 00:06:29.889 --> 00:06:32.889 नियतिवादी ब्रह्मांडीय इच्छा 00:06:32.889 --> 00:06:36.889 यह ईश्वर का आदेश और नियति है कि वह ब्रह्मांड में आदेश देता है 00:06:36.889 --> 00:06:40.889 ईश्वर जो आदेश देता है वह वही हो सकता है जो ईश्वर चाहता है 00:06:40.889 --> 00:06:43.889 ऐसा नहीं हो सकता 00:06:43.889 --> 00:06:46.889 जैसा कि वास्तविकता में अविश्वास के अस्तित्व के मामले में है 00:06:46.889 --> 00:06:48.889 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:06:48.889 --> 00:06:52.889 यदि आप अविश्वास करते हैं, तो ईश्वर आपसे स्वतंत्र है 00:06:52.889 --> 00:06:55.889 वह अपने सेवकों के प्रति अविश्वास को स्वीकार नहीं करता 00:06:55.889 --> 00:06:57.949 निचली पंक्ति 00:06:57.949 --> 00:06:59.949 यही वैध इच्छा है 00:06:59.949 --> 00:07:01.949 यह वही है जो भगवान हमसे चाहते थे 00:07:01.949 --> 00:07:03.949 वह उससे प्रेम करता है और उसे प्रसन्न करता है 00:07:03.949 --> 00:07:05.949 और सार्वभौमिक इच्छा 00:07:05.949 --> 00:07:07.949 यह वही है जो भगवान हमारे लिए चाहते थे 00:07:07.949 --> 00:07:11.949 इस्लामिक कानून के मुताबिक उससे प्यार करना और उसे स्वीकार करना जरूरी नहीं है 00:07:11.949 --> 00:07:15.949 बल्कि, यह धर्म और कानून द्वारा निषिद्ध या नापसंद किया जा सकता है 00:07:15.949 --> 00:07:19.949 बल्कि, वह चाहता था कि उसकी बुद्धि और न्याय की परीक्षा हो 00:07:19.949 --> 00:07:23.949 और हितों के कारण हम नहीं जानते, परन्तु वह उन्हें जानता है 00:07:23.949 --> 00:07:27.949 इसे संदर्भ और रूपक के साथ एक संवाद में संक्षेपित किया गया है 00:07:27.949 --> 00:07:30.949 यह मुताज़िलाइट्स और नफिल अल-क़द्र के बीच हुआ था 00:07:30.949 --> 00:07:34.180 और मेरी उम्र की पुष्टि भगवान ने की है 00:07:34.180 --> 00:07:36.180 अल-मुताज़िली ने कहा 00:07:36.180 --> 00:07:39.180 महिमा उसकी हो जो अनैतिकता से दूर रहता है 00:07:39.180 --> 00:07:44.240 यह इंगित करता है कि ईश्वर बुराई और पाप की सराहना नहीं करता है 00:07:44.240 --> 00:07:46.240 सुन्नी ने कहा 00:07:46.240 --> 00:07:50.240 महिमा तो उसकी है जो उसकी इच्छा के बिना उसके अधिकार में नहीं आता 00:07:50.240 --> 00:07:55.240 वह चाहता है कि अच्छाई और बुराई दोनों ईश्वर की इच्छा के अनुसार हों 00:07:55.240 --> 00:07:57.269 मुताज़िली ने पूछा 00:07:57.269 --> 00:08:00.269 क्या हमारे भगवान को अवज्ञा करना पसंद है? 00:08:00.269 --> 00:08:03.269 अल-सुन्नी ने यह कहकर उसका खंडन किया: 00:08:03.269 --> 00:08:06.269 क्या उसे हमारे प्रभु की अवज्ञा करनी चाहिए? 00:08:06.269 --> 00:08:12.500 समझौते और अलगाव के बीच कानूनी इच्छा और सार्वभौमिक इच्छा 00:08:12.500 --> 00:08:19.459 कानूनी इच्छाशक्ति और सार्वभौमिक इच्छाशक्ति के मामले होंगे 00:08:19.459 --> 00:08:20.459 सबसे पहले 00:08:20.459 --> 00:08:22.459 दोनों वसीयतें एक साथ आ सकती हैं 00:08:22.459 --> 00:08:25.459 जैसा कि एक आज्ञाकारी व्यक्ति के मामले में होता है 00:08:25.459 --> 00:08:27.459 आस्तिक का विश्वास 00:08:27.459 --> 00:08:31.459 सर्वशक्तिमान ईश्वर उससे इस्लामी कानून के अनुसार विश्वास चाहता है 00:08:31.459 --> 00:08:34.649 कुना इसकी सराहना करता है 00:08:34.649 --> 00:08:35.649 दूसरी बात 00:08:35.649 --> 00:08:38.649 दोनों वसीयतें अस्तित्व में नहीं हो सकतीं 00:08:38.649 --> 00:08:41.649 जैसा कि आस्तिक के अविश्वास न करने के मामले में होता है 00:08:41.649 --> 00:08:46.649 सर्वशक्तिमान ईश्वर कानूनी तौर पर नहीं चाहता कि आस्तिक अविश्वास करे 00:08:46.649 --> 00:08:49.649 इसे अस्तित्व या नियति द्वारा समाप्त नहीं किया जा सकता 00:08:49.649 --> 00:08:51.840 थर्था 00:08:51.840 --> 00:08:54.840 उनमें से एक अस्तित्व में हो सकता है और दूसरा अस्तित्व में नहीं हो सकता है 00:08:54.840 --> 00:08:56.840 यह दो मामलों में है 00:08:56.840 --> 00:08:57.840 पहला 00:08:57.840 --> 00:09:00.840 काफ़िर का अविश्वास 00:09:00.840 --> 00:09:04.840 सर्वशक्तिमान ईश्वर कानूनी तौर पर काफिरों से विश्वास चाहता है 00:09:04.840 --> 00:09:07.840 लेकिन कुना ने उसके लिए इसकी सराहना नहीं की 00:09:07.840 --> 00:09:11.840 जैसा कि नूह, शांति उस पर हो, ने अपने लोगों से कहा 00:09:11.840 --> 00:09:19.840 यदि ईश्वर तुम्हें गुमराह करना चाहता है तो यदि मैं तुम्हें सलाह देना चाहूँ तो मेरी सलाह से तुम्हें कोई लाभ नहीं होगा 00:09:19.840 --> 00:09:23.940 वह तुम्हारा रब है और तुम उसी की ओर लौटाए जाओगे 00:09:23.940 --> 00:09:24.940 दूसरा 00:09:24.940 --> 00:09:26.940 काफ़िर की निन्दा 00:09:26.940 --> 00:09:31.940 सर्वशक्तिमान ईश्वर कानूनी तौर पर अविश्वासी से अविश्वास नहीं चाहता 00:09:31.940 --> 00:09:35.940 लेकिन उसके लिए ऐसा करना संभव है 00:09:35.940 --> 00:09:40.100 सेवक की इच्छा ईश्वर की इच्छा के अधीन है 00:09:40.100 --> 00:09:43.120 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:09:43.120 --> 00:09:48.120 आपमें से उन लोगों के लिए जो ईमानदार रहना चाहते हैं 00:09:48.120 --> 00:09:55.120 और तुम ऐसा नहीं करोगे जब तक कि परमेश्वर, जो सारे जगत का प्रभु है, न चाहे 00:09:55.120 --> 00:09:57.250 और सर्वशक्तिमान ने कहा 00:09:57.250 --> 00:10:00.250 जो भी इसका जिक्र करना चाहे 00:10:00.250 --> 00:10:05.250 जब तक ईश्वर न चाहे, वे याद नहीं करते 00:10:05.250 --> 00:10:10.500 इसलिए सर्वशक्तिमान ईश्वर ने सेवक को सच्ची इच्छा और इच्छा की पुष्टि की 00:10:10.500 --> 00:10:15.500 लेकिन उसने इसे अपनी इच्छा के अनुसार, सर्वशक्तिमान, राजसी और उसके अधीन बनाया 00:10:15.500 --> 00:10:19.500 ऐसा तब तक नहीं होगा जब तक ईश्वर न चाहेगा और न चाहेगा 00:10:19.500 --> 00:10:23.500 क्योंकि, उसकी महिमा हो, वह सेवक और उसकी इच्छा का निर्माता है 00:10:23.500 --> 00:10:27.659 गुमराही की उत्पत्ति जबरदस्ती और पसंद के मुद्दे में है 00:10:27.659 --> 00:10:30.659 यह दो वसीयतों के बीच अंतर करने में विफलता है 00:10:30.659 --> 00:10:34.659 उनके बीच इस रिश्ते का एहसास नहीं है 00:10:34.659 --> 00:10:36.659 इसे कौन समझता है? 00:10:36.659 --> 00:10:40.659 उसके दिल को शांति मिली और वह इस मुद्दे पर किसी उलझन में नहीं था 00:10:40.659 --> 00:10:45.950 सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा उसके ज्ञान और बुद्धि से जुड़ी हुई है 00:10:45.950 --> 00:10:54.100 प्रत्येक आस्तिक को निश्चित होना चाहिए कि सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा में कोई अन्याय नहीं है 00:10:54.100 --> 00:11:02.100 परन्तु ईश्वर प्रत्येक व्यक्ति के लिए चाहता है और उसके लिए वही आदेश देता है जिसके लिए वह जानता है कि वह योग्य है, चाहे मार्गदर्शन हो या पथभ्रष्टता 00:11:02.100 --> 00:11:07.100 यह सर्वशक्तिमान, उसकी बुद्धि और न्याय के अनुसार किया जाएगा 00:11:07.100 --> 00:11:09.100 सर्वशक्तिमान ईश्वर ऐसा कहते हैं 00:11:09.100 --> 00:11:15.100 अतः ईश्वर जिसे चाहता है गुमराह करता है और जिसे चाहता है मार्ग दिखाता है 00:11:15.100 --> 00:11:17.100 वह शक्तिशाली, बुद्धिमान है 00:11:17.100 --> 00:11:22.259 यह इस बात की भी पुष्टि करता है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा पर कोई नियंत्रण नहीं है 00:11:22.259 --> 00:11:25.259 सर्वशक्तिमान परमेश्वर यही कहते हैं 00:11:25.259 --> 00:11:27.259 और वह ताकतवर है 00:11:27.259 --> 00:11:32.259 उन्होंने यह भी पुष्टि की कि यह वसीयत उनकी बुद्धि के अनुसार है, उनकी जय हो 00:11:32.259 --> 00:11:36.259 बुद्धिमान कहावत इसी से मदद मिलती है 00:11:36.259 --> 00:11:40.259 श्लोक में पूर्ण इच्छा की भी व्याख्या की जानी चाहिए 00:11:40.259 --> 00:11:43.259 अन्य श्लोक इसी तक सीमित हैं 00:11:43.259 --> 00:11:47.259 तो ख़ुदा जिसे चाहता है गुमराह कर देता है 00:11:47.259 --> 00:11:51.259 इसे सर्वशक्तिमान के कथन द्वारा समझाया और प्रतिबंधित किया गया है 00:11:51.259 --> 00:11:54.259 और ख़ुदा ज़ालिमों को गुमराह करता है 00:11:54.259 --> 00:11:57.259 और परमेश्वर जो चाहता है वही करता है 00:11:57.259 --> 00:12:03.259 उसकी इच्छा, उसकी जय हो, उन लोगों को गुमराह करना है जो जानते हैं कि वह एक उत्पीड़क है और इसका हकदार है 00:12:03.259 --> 00:12:06.259 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने भी कहा है 00:12:06.259 --> 00:12:10.259 जब वे भटक गए, तो परमेश्वर ने उनके मन को भटका दिया 00:12:10.259 --> 00:12:13.259 यही बात मार्गदर्शन पर भी लागू होती है 00:12:13.259 --> 00:12:15.259 तो सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: 00:12:15.259 --> 00:12:18.259 और वह जिसे चाहता है मार्ग दिखाता है 00:12:19.259 --> 00:12:21.259 इसे सर्वशक्तिमान के कथन द्वारा समझाया गया है 00:12:21.259 --> 00:12:24.259 और वह उन लोगों का मार्गदर्शन करता है जो उसकी ओर मुड़ते हैं 00:12:24.259 --> 00:12:26.259 निचली पंक्ति 00:12:26.259 --> 00:12:29.259 वास्तव में, सर्वशक्तिमान ईश्वर बुद्धिमान और सर्वज्ञ है 00:12:29.259 --> 00:12:31.259 यह कोई नहीं कर सकता 00:12:31.259 --> 00:12:33.259 सिवाय उसके जो पहले उसके ज्ञान में वर्णित था, उसकी जय हो 00:12:33.259 --> 00:12:38.259 जो भी मार्गदर्शन या गुमराही उसके लिए निर्धारित है, वह उसका हकदार है 00:12:38.259 --> 00:12:41.259 इस प्रकार, आस्तिक को निष्फल विवाद से बचाया जाता है 00:12:41.259 --> 00:12:44.259 जबरदस्ती और पसंद के मामले में 00:12:44.259 --> 00:12:46.259 वो पुराना मामला 00:12:46.259 --> 00:12:51.259 जिसे हर युग में दार्शनिकों की जुबान ने उकेरा है 00:12:51.259 --> 00:12:53.519 भाग्य और नियति 00:12:53.519 --> 00:12:56.519 यह उनकी रचना में सर्वशक्तिमान ईश्वर का रहस्य है 00:12:56.519 --> 00:13:00.769 आस्था का वृक्ष भाग्य पर आधारित नहीं है 00:13:00.769 --> 00:13:02.769 विश्वास करने वाले सेवक के हृदय में 00:13:02.769 --> 00:13:04.769 डिलीवरी लेग को छोड़कर 00:13:04.769 --> 00:13:07.769 वह सर्वशक्तिमान ईश्वर एक न्यायी न्यायाधीश है 00:13:07.769 --> 00:13:09.769 वह किसी पर अत्याचार नहीं करता 00:13:09.769 --> 00:13:11.769 उसके पास महान बुद्धि है 00:13:11.769 --> 00:13:14.769 वह अपनी रचना में क्या महत्व रखता है 00:13:14.769 --> 00:13:16.769 उसकी बुद्धि हमें दिखाई नहीं देती 00:13:16.769 --> 00:13:18.769 सर्वशक्तिमान ईश्वर क्या आदेश देता है 00:13:18.769 --> 00:13:23.830 ऐसा इसलिए है क्योंकि हमारा दिमाग उसकी नियति, सर्वशक्तिमान के रहस्यों को समझने में विफल रहता है 00:13:23.830 --> 00:13:26.830 इमाम अल-तहावी, भगवान उन पर दया करें, कहते हैं 00:13:26.830 --> 00:13:28.830 भाग्य की उत्पत्ति 00:13:28.830 --> 00:13:31.830 The secret of God Almighty is in His creation 00:13:31.830 --> 00:13:34.830 इसकी जानकारी किसी करीबी राजा को नहीं हुई 00:13:34.830 --> 00:13:36.830 कोई पैगम्बर नहीं भेजा गया 00:13:36.830 --> 00:13:38.830 गहराई में जाकर इस पर गौर करें 00:13:38.830 --> 00:13:40.830 विश्वासघात का बहाना 00:13:40.830 --> 00:13:42.830 उसने अभाव पहुँचाया 00:13:42.830 --> 00:13:44.830 और अत्याचार की डिग्री 00:13:44.830 --> 00:13:46.830 इसके बारे में बहुत सावधान रहें 00:13:46.830 --> 00:13:49.830 देखना, सोचना और जुनूनी होना 00:13:49.830 --> 00:13:52.830 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने नियति के ज्ञान को समाहित किया है 00:13:52.830 --> 00:13:53.830 उसकी नींद के बारे में 00:13:53.830 --> 00:13:55.830 और उस ने उन्हें जो कुछ वह चाहता था उस से रोक दिया 00:13:55.830 --> 00:13:58.830 As God Almighty said in His book 00:13:58.830 --> 00:14:00.830 वह यह नहीं पूछता कि वह क्या कर रहा है 00:14:00.830 --> 00:14:02.830 और वे पूछते हैं 00:14:02.830 --> 00:14:04.830 किसने पूछा कि उसने ऐसा क्यों किया? 00:14:04.830 --> 00:14:06.830 पुस्तक के फैसले को खारिज कर दिया गया है 00:14:06.830 --> 00:14:08.830 पुस्तक के फैसले को कौन अस्वीकार करता है? 00:14:08.830 --> 00:14:10.830 वह अविश्वासियों में से एक था 00:14:10.830 --> 00:14:12.860 और सर्वशक्तिमान ईश्वर 00:14:12.860 --> 00:14:14.860 वह यह नहीं पूछता कि वह क्या कर रहा है 00:14:14.860 --> 00:14:16.860 क्योंकि वह नहीं करता 00:14:16.860 --> 00:14:18.860 सिवाय इसके कि क्या बुद्धिमानी है 00:14:18.860 --> 00:14:21.149 प्रसिद्ध कहावतें 00:14:21.149 --> 00:14:23.149 भाग्य से संतोष में 00:14:23.149 --> 00:14:25.980 मुहम्मद बिन काब के अधिकार पर 00:14:25.980 --> 00:14:26.980 उन्होंने कहा 00:14:26.980 --> 00:14:28.980 मूसा, शांति उस पर हो, कहा 00:14:28.980 --> 00:14:30.980 हाँ, मेरे भगवान 00:14:30.980 --> 00:14:32.980 अर्थात् आपकी रचना ही सबसे बड़ा पाप है 00:14:32.980 --> 00:14:33.980 उन्होंने कहा 00:14:33.980 --> 00:14:35.980 मुझ पर आरोप कौन लगाता है 00:14:35.980 --> 00:14:37.980 उन्होंने कहा 00:14:37.980 --> 00:14:38.980 Yes, my Lord 00:14:38.980 --> 00:14:40.980 क्या कोई आप पर आरोप लगा रहा है? 00:14:40.980 --> 00:14:41.980 उसने हाँ कहा 00:14:41.980 --> 00:14:43.980 जो मुझसे मदद मांगता है 00:14:43.980 --> 00:14:45.980 वह मेरे फैसले से संतुष्ट नहीं हैं 00:14:45.980 --> 00:14:48.500 सुफियान अल-थौरी असहमत थे 00:14:48.500 --> 00:14:50.500 और यूसुफ़ बिन अस्बत 00:14:50.500 --> 00:14:52.500 वे क्या चाहते हैं 00:14:52.500 --> 00:14:54.500 प्रलोभन की स्थिति में 00:14:54.500 --> 00:14:56.500 हमारी मुलाक़ात सुफ़यान अल-थवरी से हुई 00:14:56.500 --> 00:14:58.500 Death escapes him 00:14:58.500 --> 00:15:00.500 यूसुफ बिन असबत ने जवाब दिया 00:15:00.500 --> 00:15:02.500 इन्हें ज्यादा देर तक रुकना पसंद नहीं है 00:15:02.500 --> 00:15:04.500 कृपया सफल हों 00:15:04.500 --> 00:15:06.500 For repentance or good deeds 00:15:06.500 --> 00:15:08.529 और उसने कहा 00:15:08.529 --> 00:15:10.529 वाहिब बिन अल-वार्ड 00:15:10.529 --> 00:15:12.529 मैं कुछ भी नहीं चुनता 00:15:12.529 --> 00:15:14.529 मुझे वह पसंद है 00:15:14.529 --> 00:15:16.529 मैं उसे भगवान से प्यार करता हूँ 00:15:16.529 --> 00:15:18.590 क्रांतिकारी ने स्वीकार कर लिया 00:15:18.590 --> 00:15:20.590 उसकी आँखें और कहा 00:15:20.590 --> 00:15:22.590 अध्यात्म और काबा का भगवान 00:15:22.590 --> 00:15:25.100 और कहावतों से 00:15:25.100 --> 00:15:27.100 समकालीनों ने कहा 00:15:27.100 --> 00:15:29.100 मुस्तफ़ा अल-सबा 00:15:29.100 --> 00:15:31.100 शायद यह आपकी हड़बड़ी थी 00:15:31.100 --> 00:15:33.100 कष्ट और रोग से मुक्ति 00:15:33.100 --> 00:15:35.100 वह संकट में था 00:15:35.100 --> 00:15:37.100 सबसे कठोर और गंभीर कष्ट 00:15:37.100 --> 00:15:39.100 धीमा मत करो 00:15:39.100 --> 00:15:41.100 तुम्हारे रब की दया है 00:15:41.100 --> 00:15:43.100 उसने आपसे वादा किया था कि वह क्या देखता है 00:15:43.100 --> 00:15:45.100 यह आपके लिए दया है 00:15:45.100 --> 00:15:47.100 वह नहीं जो आप देखते हैं 00:15:47.100 --> 00:15:49.100 भगवान की दया 00:15:49.100 --> 00:15:51.100 वह जानता है और तुम नहीं जानते 00:15:51.100 --> 00:15:53.330 ज्ञान 00:15:53.330 --> 00:15:55.330 भगवान के सबसे सुंदर नाम और पूजा 00:15:55.330 --> 00:15:57.330 इससे मदद मिलती है 00:15:57.330 --> 00:16:00.480 Satisfaction with fate 00:16:00.480 --> 00:16:02.480 भगवान के नाम जानना 00:16:02.480 --> 00:16:04.480 अच्छाई और उसके प्रभाव 00:16:04.480 --> 00:16:06.480 और सृष्टि तथा पदार्थ में इसकी आवश्यकताएँ 00:16:06.480 --> 00:16:08.480 और भगवान की आराधना करें 00:16:08.480 --> 00:16:10.480 उसने उसे इसमें शामिल कर लिया 00:16:10.480 --> 00:16:12.480 यह व्यक्ति को संतुष्ट रहने में मदद करता है 00:16:12.480 --> 00:16:14.480 सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा और नियति के अनुसार 00:16:14.480 --> 00:16:16.480 Especially his names 00:16:16.480 --> 00:16:18.480 सबसे सुन्दर, सर्वज्ञ 00:16:18.480 --> 00:16:20.480 बुद्धिमान व्यक्ति 00:16:20.480 --> 00:16:22.480 दयालु, विशेषज्ञ 00:16:22.480 --> 00:16:24.480 परम दयालु, परम दयालु 00:16:24.480 --> 00:16:26.480 दयालु 00:16:26.480 --> 00:16:28.480 मिलनसार 00:16:28.480 --> 00:16:30.700 दिल का स्वास्थ्य जरूरी है 00:16:30.700 --> 00:16:32.700 जो नहीं है उस पर आपत्ति का 00:16:32.700 --> 00:16:34.700 इससे दुर्भाग्य से बचा जा सकता है 00:16:34.700 --> 00:16:37.820 अगर इसका समाधान हो जाये 00:16:37.820 --> 00:16:39.820 एक व्यक्ति में दुर्भाग्य और क्षमताएं होती हैं 00:16:39.820 --> 00:16:41.820 इसका भुगतान नहीं किया जा सकता 00:16:41.820 --> 00:16:43.820 हर संभव प्रयास के बावजूद 00:16:43.820 --> 00:16:45.820 तो फिर उसे अवश्य ही 00:16:45.820 --> 00:16:47.820 ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण करें 00:16:47.820 --> 00:16:49.820 सराहना और धैर्य 00:16:49.820 --> 00:16:51.820 योग्यता और निश्चितता 00:16:51.820 --> 00:16:53.820 अपनी बुद्धि और भाग्य से 00:16:53.820 --> 00:16:55.860 It varies 00:16:55.860 --> 00:16:57.860 लोग दुर्भाग्य की स्थिति में हैं 00:16:57.860 --> 00:16:59.860 और उनके पास वह है 00:16:59.860 --> 00:17:01.860 चार मामले 00:17:01.860 --> 00:17:03.860 पहला मामला है 00:17:03.860 --> 00:17:05.859 यह वर्जित है, जो गोमेद है 00:17:05.859 --> 00:17:07.859 और असंतोष और अधीरता 00:17:07.859 --> 00:17:09.859 यह भाग्य में विश्वास के विपरीत है 00:17:09.859 --> 00:17:11.950 दूसरा 00:17:11.950 --> 00:17:13.950 अनिवार्य शर्त 00:17:13.950 --> 00:17:15.950 इस नियति के साथ धैर्य है 00:17:15.950 --> 00:17:17.950 तीसरा 00:17:17.950 --> 00:17:19.950 यह वांछनीय है 00:17:19.950 --> 00:17:21.950 वह इस मूल्य से संतुष्ट हैं 00:17:21.950 --> 00:17:23.950 नियति और अद्वेष 00:17:23.950 --> 00:17:25.950 ये अलग है 00:17:25.950 --> 00:17:27.950 स्वयं न्यायपालिका से संतुष्टि के बारे में 00:17:27.950 --> 00:17:30.079 जो अनिवार्य है 00:17:30.079 --> 00:17:32.079 The fourth is perfect 00:17:32.079 --> 00:17:34.079 यह ईश्वर का धन्यवाद है 00:17:34.079 --> 00:17:36.079 उसकी पूर्ति पर 00:17:36.079 --> 00:17:38.079 और खर्च हो जाता है 00:17:38.079 --> 00:17:40.400 भगवान की नियति पर संतोष 00:17:40.400 --> 00:17:42.400 जिससे आत्मा को नफरत हो सकती है 00:17:42.400 --> 00:17:45.809 आपको किस चीज़ से नफरत हो सकती है 00:17:45.809 --> 00:17:47.809 मानव आत्मा 00:17:47.809 --> 00:17:49.809 या तो यह कानूनी है 00:17:49.809 --> 00:17:51.809 Or a fixed amount 00:17:51.809 --> 00:17:53.809 विश्वासियों को चाहिए 00:17:53.809 --> 00:17:55.809 यह जानना कि यह वही है जो ईश्वर चाहता था 00:17:55.809 --> 00:17:57.809 क़ानून से या भाग्य से 00:17:57.809 --> 00:17:59.809 यह उनके लिए न होने से बेहतर है 00:17:59.809 --> 00:18:01.809 वह इसे उनके पास लाता है 00:18:01.809 --> 00:18:03.809 वह उनके प्रति दयालु और परोपकारी है 00:18:03.809 --> 00:18:05.809 सर्वशक्तिमान ईश्वर सर्वज्ञ है 00:18:05.809 --> 00:18:07.809 विशेषज्ञ 00:18:07.809 --> 00:18:09.809 वह शासकों में सबसे बुद्धिमान हैं 00:18:09.809 --> 00:18:11.869 और दयालुओं में भी अत्यंत दयालु 00:18:11.869 --> 00:18:13.869 यह वही है जो भगवान ने विश्वासियों के लिए निर्धारित किया है 00:18:13.869 --> 00:18:15.869 वे उससे नफरत कर सकते हैं 00:18:15.869 --> 00:18:17.869 या उनमें से कुछ इससे नफरत करते हैं 00:18:17.869 --> 00:18:19.869 अल्लाह के लिए जिहाद 00:18:19.869 --> 00:18:21.869 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:18:21.869 --> 00:18:23.869 लड़ना आपकी नियति है 00:18:23.869 --> 00:18:25.869 He hates you 00:18:25.869 --> 00:18:27.869 शायद आपको किसी चीज़ से नफरत है 00:18:27.869 --> 00:18:29.869 और यह आपके लिए बेहतर है 00:18:29.869 --> 00:18:31.869 और क्या आप प्यार कर सकते हैं 00:18:31.869 --> 00:18:33.869 और भगवान जानता है 00:18:33.869 --> 00:18:35.869 और आप नहीं जानते 00:18:35.869 --> 00:18:37.869 और शायद भगवान से 00:18:37.869 --> 00:18:39.869 सकारात्मक 00:18:39.869 --> 00:18:41.869 मुद्दा यह है 00:18:41.869 --> 00:18:43.869 इसी से तुम्हें नफरत है 00:18:43.869 --> 00:18:45.869 जिहाद की कठिनाई से 00:18:45.869 --> 00:18:47.869 यह आपके लिए अच्छाई लाता है 00:18:47.869 --> 00:18:49.869 जहां आप जीतते हैं और लूट हासिल करते हैं 00:18:49.869 --> 00:18:51.869 और आप किराए पर लें और दिखाएँ 00:18:51.869 --> 00:18:53.869 सच्चाई और आप इसका समर्थन करते हैं 00:18:53.869 --> 00:18:55.869 और तुम झूठ और उसके दल को त्याग दो 00:18:55.869 --> 00:18:57.869 और तुम में से कौन मारता है? 00:18:57.869 --> 00:18:59.869 वह एक शहीद हैं 00:18:59.869 --> 00:19:01.869 बदले में 00:19:01.869 --> 00:19:03.869 आपको केवल नम्रता पसंद है 00:19:03.869 --> 00:19:05.869 और लड़ना छोड़ दो 00:19:05.869 --> 00:19:07.869 यह आपके लिए बुराई लेकर आता है 00:19:07.869 --> 00:19:09.869 कि आप पराजित और अपमानित हुए हैं 00:19:09.869 --> 00:19:11.970 और आपका ऑर्डर चला जाता है 00:19:11.970 --> 00:19:13.970 और कानून से संतुष्टि 00:19:13.970 --> 00:19:15.970 उसकी बात मानने की कोई बाध्यता नहीं है 00:19:15.970 --> 00:19:17.970 उसके बिना आस्था पूरी नहीं होती 00:19:17.970 --> 00:19:19.970 आस्तिक के लिए कोई विकल्प नहीं है 00:19:19.970 --> 00:19:21.970 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:19:21.970 --> 00:19:23.970 और यह आस्तिक के लिए नहीं था 00:19:23.970 --> 00:19:25.970 आस्तिक नहीं 00:19:25.970 --> 00:19:27.970 यदि ईश्वर और उसके दूत निर्णय करें 00:19:27.970 --> 00:19:29.970 उनके मामले सबसे अच्छे रहेंगे 00:19:29.970 --> 00:19:32.190 जहां तक माउंटेन बॉल की बात है 00:19:32.190 --> 00:19:34.190 हृदय के समर्पण से 00:19:34.190 --> 00:19:36.190 और मामले का नेतृत्व 00:19:36.190 --> 00:19:38.190 उसे जवाबदेह नहीं ठहराया जाएगा 00:19:38.190 --> 00:19:40.420 कड़वा 00:19:40.420 --> 00:19:42.420 और भगवान क्या सराहना कर सकते हैं 00:19:42.420 --> 00:19:44.420 आस्तिक पर और यह नापसंद है 00:19:44.420 --> 00:19:46.420 किसी स्त्री से विवाह होना प्रतीत होता है 00:19:46.420 --> 00:19:48.420 वह उससे क्या नफरत करता है 00:19:48.420 --> 00:19:50.480 सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने इसके बारे में कहा 00:19:50.480 --> 00:19:52.480 और उनके साथ रहो 00:19:52.480 --> 00:19:54.480 एहसान के साथ 00:19:54.480 --> 00:19:56.480 अगर आप उनसे नफरत करते हैं 00:19:56.480 --> 00:19:58.480 हो सकता है आपको किसी चीज़ से नफरत हो 00:19:58.480 --> 00:20:00.480 भगवान इसे अच्छा बनाये 00:20:00.480 --> 00:20:02.480 बहुत कुछ 00:20:02.480 --> 00:20:04.480 और उसने कहा 00:20:04.480 --> 00:20:06.480 हो सकता है आपको किसी चीज़ से नफरत हो 00:20:06.480 --> 00:20:08.480 और उसने नहीं कहा 00:20:08.480 --> 00:20:10.480 शायद आप किसी महिला से नफरत करते हों 00:20:10.480 --> 00:20:12.480 यह एक सामान्यीकरण है जो हमारा मार्गदर्शन करता है 00:20:12.480 --> 00:20:14.480 एक सामान्य नियम के लिए 00:20:14.480 --> 00:20:16.480 सभी चीजों पर विश्वास करें 00:20:16.480 --> 00:20:18.480 खासकर महिलाओं के लिए 00:20:18.480 --> 00:20:20.480 यह नियम 00:20:20.480 --> 00:20:22.480 यह कुछ ऐसी चीज़ है जिससे लोग नफरत करते हैं 00:20:22.480 --> 00:20:24.480 यह उसके लिए अच्छा हो सकता है 00:20:24.480 --> 00:20:26.480 समझदार लोग जानते हैं 00:20:26.480 --> 00:20:28.480 यह उन लोगों के लिए सच है जो जीवन में व्यापार करते हैं 00:20:28.480 --> 00:20:30.480 पवित्र कुरान 00:20:30.480 --> 00:20:32.480 यह मानव आत्मा लेता है 00:20:32.480 --> 00:20:34.480 विश्वास करना 00:20:34.480 --> 00:20:36.480 और अदृश्य के गुप्त पदार्थ के प्रति समर्पण कर दो 00:20:36.480 --> 00:20:38.480 इसे बनाने के बाद 00:20:38.480 --> 00:20:40.480 Muhaiq में आप क्या कर सकते हैं 00:20:40.480 --> 00:20:42.640 खुला पीछा 00:20:42.640 --> 00:20:44.640 भाग्य में विश्वास 00:20:44.640 --> 00:20:47.470 और कारण ले रहे हैं 00:20:47.470 --> 00:20:49.470 सर्वशक्तिमान ईश्वर के नियमों से 00:20:49.470 --> 00:20:51.470 उसके अस्तित्व में 00:20:51.470 --> 00:20:53.470 कारणों को उनके कारणों से जोड़ना 00:20:53.470 --> 00:20:55.470 पृथ्वी पर क्या चल रहा है? 00:20:55.470 --> 00:20:57.470 यह मूल में है 00:20:57.470 --> 00:20:59.470 और सामान्य तौर पर 00:20:59.470 --> 00:21:01.470 इसके कारणों से सम्बंधित 00:21:01.470 --> 00:21:03.470 इसीलिए उन्होंने हमारा मार्गदर्शन किया 00:21:03.470 --> 00:21:05.470 भगवान कारण बताएं 00:21:05.470 --> 00:21:07.470 हमारी दुनिया के मामलों में 00:21:07.470 --> 00:21:09.470 और हमारी आख़िरत की बातें 00:21:09.470 --> 00:21:11.470 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:21:11.470 --> 00:21:13.470 मैरी को शांति मिले, जब उसे प्रसव पीड़ा हुई 00:21:13.470 --> 00:21:15.470 और तुम्हें हिलाओ 00:21:15.470 --> 00:21:17.470 ताड़ के पेड़ के तने के साथ 00:21:17.470 --> 00:21:19.470 शुद्ध नमी आप पर पड़ेगी 00:21:19.470 --> 00:21:21.470 और यह था 00:21:21.470 --> 00:21:23.470 उस पर उतरने में सक्षम 00:21:23.470 --> 00:21:25.470 बिना क्रिया के गीला 00:21:25.470 --> 00:21:27.500 उससे 00:21:27.500 --> 00:21:29.500 उन्होंने हमें दुश्मन से सावधान रहने का आदेश दिया 00:21:29.500 --> 00:21:31.500 और उसने कहा 00:21:31.500 --> 00:21:33.500 हे तुम जो विश्वास करते हो! 00:21:33.500 --> 00:21:35.500 सावधान रहो और भाग जाओ 00:21:35.500 --> 00:21:37.500 स्थिर या सभी भाग जाते हैं 00:21:37.500 --> 00:21:39.500 और वह सक्षम है 00:21:39.500 --> 00:21:41.500 हमारे लिए यही काफी है 00:21:41.500 --> 00:21:43.500 हमारी कार्रवाई के बिना 00:21:43.500 --> 00:21:45.500 ये हमारी दुनिया का मामला है 00:21:45.500 --> 00:21:47.500 यही बात अन्य मामलों पर भी लागू होती है 00:21:47.500 --> 00:21:49.500 हमारा धर्म 00:21:49.500 --> 00:21:51.500 और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:21:51.500 --> 00:21:53.500 और जो लोग मार्गदर्शित हुए 00:21:53.500 --> 00:21:55.500 उन्होंने उनका मार्गदर्शन बढ़ाया 00:21:55.500 --> 00:21:57.500 और उसने उन्हें उनकी भक्ति प्रदान की 00:21:57.500 --> 00:21:59.500 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने भी कहा 00:21:59.500 --> 00:22:01.500 जब वे भटक गए 00:22:01.500 --> 00:22:03.660 भगवान उनके दिलों को गुमराह कर दे 00:22:03.660 --> 00:22:05.660 तो सर्वशक्तिमान ईश्वर ने निर्णय लिया 00:22:05.660 --> 00:22:07.660 यही अच्छे कर्मों का प्रतिफल है 00:22:07.660 --> 00:22:09.660 बाद में अच्छा 00:22:09.660 --> 00:22:11.660 यह अवज्ञा की सज़ा भी है 00:22:11.660 --> 00:22:13.700 बाद में पाप 00:22:13.700 --> 00:22:15.700 और इसके लिए 00:22:15.700 --> 00:22:17.700 कारण ले रहे हैं 00:22:17.700 --> 00:22:19.700 या चेतावनी का भुगतान करें 00:22:19.700 --> 00:22:21.700 यह भाग्य में विश्वास का खंडन नहीं करता 00:22:21.700 --> 00:22:23.700 यह भी भाग्य है 00:22:23.700 --> 00:22:25.700 जैसा कि उमर बिन अल-खत्ताब ने कहा 00:22:25.700 --> 00:22:27.700 ईश्वर उस पर प्रसन्न हो 00:22:27.700 --> 00:22:29.700 जब उन्होंने लेवंत में प्रवेश करने से इनकार कर दिया 00:22:29.700 --> 00:22:31.700 जब उन्हें इसके फैलने की जानकारी हुई 00:22:31.700 --> 00:22:33.700 इसमें प्लेग 00:22:33.700 --> 00:22:35.700 उसे भागने को कहा गया 00:22:35.700 --> 00:22:37.700 भगवान की नियति से 00:22:37.700 --> 00:22:39.700 उसने हाँ कहा 00:22:39.700 --> 00:22:41.700 एक व्यक्ति जो ईश्वर द्वारा नियत किया गया है 00:22:41.700 --> 00:22:43.789 भगवान की इच्छा के लिए 00:22:43.789 --> 00:22:46.140 सहमत 00:22:46.140 --> 00:22:48.140 कारण लेना 00:22:48.140 --> 00:22:50.849 इसका मतलब इससे जुड़ना नहीं है 00:22:50.849 --> 00:22:52.849 कारण लेना 00:22:52.849 --> 00:22:54.849 भगवान के नियमों के आधार पर 00:22:54.849 --> 00:22:56.849 कारणों और कारणों के बीच संबंध 00:22:56.849 --> 00:22:58.849 इसका मतलब लगाव नहीं है 00:22:58.849 --> 00:23:00.849 इसमें कोई रुकावट नहीं है 00:23:00.849 --> 00:23:02.849 उस पर विश्वास किये बिना 00:23:02.849 --> 00:23:04.849 उसकी इच्छा से ही बात बनती है 00:23:04.849 --> 00:23:06.849 ईश्वर और उसकी बुद्धि 00:23:06.849 --> 00:23:08.849 अर्थात उसे इस पर विश्वास नहीं करना चाहिए 00:23:08.849 --> 00:23:10.849 एक वह जब तक उसके पास है 00:23:10.849 --> 00:23:12.849 कारण लीजिए 00:23:12.849 --> 00:23:14.849 वह जो चाहता था वह हासिल होना ही चाहिए 00:23:14.849 --> 00:23:16.849 भगवान की इच्छा की आवश्यकता के बिना 00:23:16.849 --> 00:23:18.849 उसमें 00:23:18.849 --> 00:23:20.849 यह रुकावट कारणों से है 00:23:20.849 --> 00:23:22.849 इस तरह इसे शिर्क माना जाता है 00:23:22.849 --> 00:23:24.849 लक्षण भी 00:23:24.849 --> 00:23:26.849 कारणों के बारे में पूरी तरह से 00:23:26.849 --> 00:23:28.849 कानून का अपमान 00:23:28.849 --> 00:23:30.849 इसके प्रभाव को नकारना विरोधाभासी है 00:23:30.849 --> 00:23:32.849 मन के लिए 00:23:32.849 --> 00:23:34.849 कारणों का कारणों पर प्रभाव पड़ता है 00:23:34.849 --> 00:23:36.849 लेकिन बाद में 00:23:36.849 --> 00:23:38.849 भगवान की इच्छा और इच्छा 00:23:38.849 --> 00:23:40.849 जैसे गुलाम के लिए 00:23:40.849 --> 00:23:42.849 इच्छा और चाहत 00:23:42.849 --> 00:23:44.849 भगवान की इच्छा के बाद 00:23:44.849 --> 00:23:47.680 और उसकी इच्छा 00:23:47.680 --> 00:23:49.680 ईश्वरीय इच्छा का प्रवाह 00:23:49.680 --> 00:23:51.680 और सार्वभौमिक कानूनों की स्थिरता 00:23:51.680 --> 00:23:54.700 कारण लेना 00:23:54.700 --> 00:23:56.700 बिना किसी लगाव के 00:23:56.700 --> 00:23:58.700 धारणा पर आधारित 00:23:58.700 --> 00:24:00.700 ईश्वरीय इच्छा का प्रवाह 00:24:00.700 --> 00:24:02.700 जिसका उल्लंघन हो सकता है 00:24:02.700 --> 00:24:04.700 सार्वभौमिक कानूनों की स्थिरता 00:24:04.700 --> 00:24:06.700 उस ज्ञान के लिए जिसे ईश्वर जानता है 00:24:06.700 --> 00:24:08.700 सर्वशक्तिमान ईश्वर समर्थ है 00:24:08.700 --> 00:24:10.700 वह जब चाहे और जैसे चाहे 00:24:10.700 --> 00:24:12.700 इन सुन्नतों का उल्लंघन करना 00:24:12.700 --> 00:24:14.700 वह वही करता है जो वह चाहता है 00:24:14.700 --> 00:24:16.700 और वह हर चीज़ पर है 00:24:16.700 --> 00:24:18.700 एक शक्तिशाली चीज़ 00:24:18.700 --> 00:24:20.700 भगवान ने आग लगाने से मना किया 00:24:20.700 --> 00:24:22.700 इब्राहीम को जलाने के लिए, उस पर शांति हो 00:24:22.700 --> 00:24:24.700 निरंतरता के विपरीत 00:24:24.700 --> 00:24:26.700 यह ब्रह्मांडीय वर्ष है 00:24:26.700 --> 00:24:28.769 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:24:28.769 --> 00:24:30.769 हमने कहा, हे ब्रह्मांडीय अग्नि! 00:24:30.769 --> 00:24:32.769 आप पर शांति और आशीर्वाद बना रहे 00:24:32.769 --> 00:24:34.799 इब्राहीम 00:24:34.799 --> 00:24:36.799 और जकर्याह, जिस पर शांति हो, धन्य हो गया 00:24:36.799 --> 00:24:38.799 दीर्घायु हों, शांति उन पर बनी रहे 00:24:38.799 --> 00:24:40.799 अपनी वृद्धावस्था के बावजूद 00:24:41.799 --> 00:24:43.799 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:24:55.799 --> 00:24:57.930 निचली पंक्ति 00:24:57.930 --> 00:24:59.930 जिसे आस्तिक को लेना चाहिए 00:24:59.930 --> 00:25:01.930 वह किसी भी कारण से कर सकता है 00:25:01.930 --> 00:25:03.930 उसे अब भी उम्मीद है 00:25:03.930 --> 00:25:05.930 वह तो केवल ईश्वर में ही है 00:25:05.930 --> 00:25:07.930 इस प्रकार, यह बीच का रास्ता होगा 00:25:07.930 --> 00:25:09.930 उनमें से जो बहुत ज्यादा दिखते हैं 00:25:09.930 --> 00:25:11.930 सार्वभौमिक कानूनों की स्थिरता पर 00:25:11.930 --> 00:25:13.930 और इसकी अनिवार्यता 00:25:13.930 --> 00:25:15.930 और असफल होने में इसकी असमर्थता है 00:25:15.930 --> 00:25:17.930 किसी भी मामले में, कौन अतिशयोक्ति कर रहा है? 00:25:17.930 --> 00:25:19.930 कारण लेने में 00:25:19.930 --> 00:25:21.930 पर उनकी निर्भरता का आरोप लगा रहे हैं 00:25:21.930 --> 00:25:23.930 ईश्वर की इच्छा और उसका प्रवाह 00:25:23.930 --> 00:25:25.930 इसका एक उदाहरण सामान्यता है 00:25:25.930 --> 00:25:27.930 मुसलमानों ने क्या किया 00:25:27.930 --> 00:25:29.930 बद्र की लड़ाई में 00:25:29.930 --> 00:25:31.930 जहां से वे जो ले सकते थे, ले गए 00:25:31.930 --> 00:25:33.930 इसके कारण हैं 00:25:33.930 --> 00:25:35.930 ऐसा करने में उन्होंने अपना प्रयास समाप्त कर दिया 00:25:35.930 --> 00:25:37.930 उन्होंने अपनी आशा परमेश्वर पर रखी 00:25:37.930 --> 00:25:39.930 इसलिए सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उन्हें स्वर्गदूत प्रदान किये 00:25:39.930 --> 00:25:41.930 उन्हें किसने सक्षम बनाया 00:25:41.930 --> 00:25:43.930 हालाँकि जीत की 00:25:43.930 --> 00:25:45.930 उनकी छोटी संख्या और उपकरण 00:25:45.930 --> 00:25:47.930 वह उल्लंघनकर्ता है 00:25:47.930 --> 00:25:49.930 लोगों की नज़र में सामान्य के लिए 00:25:49.930 --> 00:25:51.930 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:25:51.930 --> 00:25:53.930 जब आप अपने रब से मदद मांगते हैं 00:25:53.930 --> 00:25:55.930 तो उसने आपको जवाब दिया 00:25:55.930 --> 00:25:57.930 मैं तुम्हारी ओर एक हजार हाथ बढ़ाता हूं 00:25:57.930 --> 00:25:59.930 एक दूसरे के बगल में खड़े स्वर्गदूतों की 00:25:59.930 --> 00:26:02.410 दो तस्वीरें 00:26:02.410 --> 00:26:04.410 समझने में भटक जाना 00:26:04.410 --> 00:26:07.430 नियति 00:26:07.430 --> 00:26:09.430 पहला 00:26:09.430 --> 00:26:11.430 एक कार्य के रूप में भाग्य का आह्वान करना 00:26:11.430 --> 00:26:13.430 पाप और अविश्वास 00:26:13.430 --> 00:26:15.430 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उनके बारे में कहा 00:26:15.430 --> 00:26:17.430 जो लोग दूसरों को जोड़ते हैं वे कहेंगे 00:26:17.430 --> 00:26:19.430 ईश्वर चाहता तो हमें शामिल न करता 00:26:19.430 --> 00:26:21.430 न ही हमारे माता-पिता 00:26:21.430 --> 00:26:23.430 हम किसी भी चीज़ से वंचित नहीं थे 00:26:23.430 --> 00:26:25.430 उन्होंने झूठ भी बोला 00:26:25.430 --> 00:26:27.430 उनसे पहले वाले 00:26:27.430 --> 00:26:29.430 जब तक उन्होंने हमारे दुःख का स्वाद नहीं चखा 00:26:29.430 --> 00:26:31.430 कहो क्या तुम्हारे पास है? 00:26:31.430 --> 00:26:33.430 जो कोई जानता हो, उसे हमारे पास ले आओ 00:26:33.430 --> 00:26:35.430 जिसे आप फॉलो करें 00:26:35.430 --> 00:26:37.430 सिवाय संदेह के 00:26:37.430 --> 00:26:39.430 और आप केवल फुसफुसा रहे हैं 00:26:39.430 --> 00:26:41.430 तो भगवान ने उनसे झूठ बोला 00:26:41.430 --> 00:26:43.430 उनके दावे में 00:26:43.430 --> 00:26:45.430 ये और उनके जैसे अन्य लोग 00:26:45.430 --> 00:26:47.430 अहंकारी और विरोधाभासी 00:26:47.430 --> 00:26:49.430 उनके मुकदमे में 00:26:49.430 --> 00:26:51.430 वे इसे फैला ही नहीं सकते 00:26:51.430 --> 00:26:53.430 फ़्लो का आदेश दिया गया 00:26:53.430 --> 00:26:55.430 एक अपचारी ने उन पर डंडा मारकर हमला कर दिया 00:26:55.430 --> 00:26:57.430 या कोई अधिकार छीन लो 00:26:57.430 --> 00:26:59.430 तब उसने उनसे विरोध किया कि ऐसा है 00:26:59.430 --> 00:27:01.430 भाग्य और प्रारब्ध का कारण 00:27:01.430 --> 00:27:03.430 उन्होंने उससे यह स्वीकार नहीं किया 00:27:03.430 --> 00:27:05.430 बल्कि वे उससे और भी नाराज हो जायेंगे 00:27:05.430 --> 00:27:07.430 क्रोध और वे लड़ेंगे 00:27:07.430 --> 00:27:09.430 उनके चोरी हुए अधिकारों के बारे में 00:27:09.430 --> 00:27:11.430 क्या आश्चर्य है 00:27:11.430 --> 00:27:13.430 वे पापों के विरुद्ध भाग्य का आह्वान कैसे करते हैं? 00:27:13.430 --> 00:27:15.430 और भगवान अप्रसन्न नहीं होते 00:27:15.430 --> 00:27:17.430 ये किसी से संतुष्ट नहीं होते 00:27:17.430 --> 00:27:19.430 साक्षात्कार में साक्ष्य के रूप में उपयोग किया जाना है 00:27:19.430 --> 00:27:21.430 जब वह कोई गलती करता है तो वे उससे नाराज होते हैं 00:27:21.430 --> 00:27:23.819 उन पर 00:27:23.819 --> 00:27:25.819 दूसरा, जड़ता 00:27:25.819 --> 00:27:27.819 और निर्भरता 00:27:27.819 --> 00:27:29.819 जहां कुछ मुसलमानों ने ले लिया 00:27:29.819 --> 00:27:31.819 बाद के समय में 00:27:31.819 --> 00:27:33.819 एक कमजोर औचित्य 00:27:33.819 --> 00:27:35.819 उनकी असमर्थता और पतन के कारण 00:27:35.819 --> 00:27:37.819 और भ्रष्टाचार से उनकी संतुष्टि 00:27:37.819 --> 00:27:39.819 और अपमान 00:27:39.819 --> 00:27:41.819 यह भूल जाना कि नियति ईश्वर की है 00:27:41.819 --> 00:27:43.819 मूल रूप से उन पर चलते हैं 00:27:43.819 --> 00:27:45.819 भगवान के स्थापित नियमों के अनुसार 00:27:45.819 --> 00:27:47.819 वह कारणों को जोड़ता है 00:27:47.819 --> 00:27:49.849 इसके कारणों के साथ 00:27:49.849 --> 00:27:51.849 ये तो मजबूरी और पराधीनता थी 00:27:51.849 --> 00:27:53.849 यह मुख्य बंदरगाह है 00:27:53.849 --> 00:27:55.849 धर्मनिरपेक्ष विचार से प्रसन्न होना 00:27:55.849 --> 00:27:57.849 मुस्लिम राष्ट्र की वास्तविकता के लिए 00:27:57.849 --> 00:27:59.849 और बागडोर पर उसका नियंत्रण 00:27:59.849 --> 00:28:01.849 इसमें 00:28:01.849 --> 00:28:03.849 उनका नाम मलिक इब्न नबी रखा गया 00:28:03.849 --> 00:28:05.849 ये बेबसी और अपमान का स्वीकार 00:28:05.849 --> 00:28:07.849 औपनिवेशीकरण की संभावना 00:28:07.849 --> 00:28:09.849 उसने उसे अल-मौदुद कहा 00:28:09.849 --> 00:28:11.849 दासता 00:28:11.849 --> 00:28:13.910 इसमें कोई संदेह नहीं कि सत्य है 00:28:13.910 --> 00:28:15.910 इस मामले में 00:28:15.910 --> 00:28:17.910 यह वैसा ही होगा जैसा हमने पहले बताया था 00:28:17.910 --> 00:28:19.910 काम के बीच संतुलन 00:28:19.910 --> 00:28:21.910 चेतावनी को आगे बढ़ाने के लिए अपनी शक्ति में सब कुछ करें 00:28:21.910 --> 00:28:23.910 जब तक हम नहीं पहुँच जाते 00:28:23.910 --> 00:28:25.910 जितना संभव हो सके 00:28:25.910 --> 00:28:27.910 फिर जो वह महत्व देता है उसके प्रति समर्पण करें 00:28:27.910 --> 00:28:29.910 भगवान उस पर हमारे विश्वास के लिए 00:28:29.910 --> 00:28:31.910 इसका मतलब है एक कृत्य 00:28:31.910 --> 00:28:33.910 वे कारण जो भगवान ने हमारे लिए प्रदान किये हैं 00:28:33.910 --> 00:28:35.910 और बचाव कर रहे हैं 00:28:35.910 --> 00:28:37.910 सर्वशक्तिमान ईश्वर की नियति उसकी नियति के कारण है 00:28:37.910 --> 00:28:39.910 जब तक है 00:28:39.910 --> 00:28:41.910 बचाव की संभावना 00:28:41.910 --> 00:28:43.910 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:28:43.910 --> 00:28:45.910 यदि भगवान ने लोगों को दूर न धकेला होता 00:28:45.910 --> 00:28:47.910 एक दूसरे 00:28:47.910 --> 00:28:49.910 पृथ्वी भ्रष्ट हो जाएगी 00:28:49.910 --> 00:28:51.910 लेकिन भगवान दयालु है 00:28:51.910 --> 00:28:53.910 संसारों पर 00:28:53.910 --> 00:28:55.910 यदि आपको बचाव नहीं मिल रहा है 00:28:55.910 --> 00:28:57.910 यथासंभव 00:28:57.910 --> 00:28:59.910 ईश्वर के फैसले के प्रति धैर्य रखना आवश्यक है 00:28:59.910 --> 00:29:01.910 इसका निश्चित रूप से अनुमान लगाएं 00:29:01.910 --> 00:29:03.910 कि इसके पीछे अच्छाई है 00:29:03.910 --> 00:29:05.910 और रुचि और दया 00:29:05.910 --> 00:29:07.910 आपको इसे खोजने का प्रयास करना चाहिए 00:29:07.910 --> 00:29:09.910 और इसका उपयोग अच्छे और सुधार के लिए करें 00:29:09.910 --> 00:29:11.910 और हालात बदलो 00:29:11.910 --> 00:29:13.910 लोग आत्माओं को जिम्मेदार ठहराते हैं 00:29:13.910 --> 00:29:15.910 और विपत्ति के कारणों को दूर करें 00:29:15.910 --> 00:29:17.910 एक कहावत पर विश्वास करना 00:29:17.910 --> 00:29:19.910 सर्वशक्तिमान ईश्वर 00:29:19.910 --> 00:29:21.910 भगवान नहीं बदलता 00:29:21.910 --> 00:29:23.910 कोई भी व्यक्ति इसे बदल नहीं सकता 00:29:23.910 --> 00:29:25.910 अपने बारे में क्या? 00:29:25.910 --> 00:29:27.940 यह स्पष्ट हो जाता है 00:29:27.940 --> 00:29:29.940 विश्वास के बीच अंतर 00:29:29.940 --> 00:29:31.940 और निर्भरता 00:29:31.940 --> 00:29:33.940 कहां भरोसा करें 00:29:33.940 --> 00:29:35.940 यह दिल का काम और गुलामी है 00:29:35.940 --> 00:29:37.940 ईश्वर पर निर्भर रहना और भरोसा करना 00:29:37.940 --> 00:29:39.940 और उसी की शरण लो 00:29:39.940 --> 00:29:41.940 उसे और प्रतिनिधि 00:29:41.940 --> 00:29:43.940 उसके लिए और वह जो आदेश देता है उससे संतुष्ट रहें 00:29:43.940 --> 00:29:45.940 अपने कारणों से 00:29:45.940 --> 00:29:47.940 जिसकी आज्ञा हो 00:29:47.940 --> 00:29:49.940 निर्भरता असमर्थता है 00:29:49.940 --> 00:29:51.940 और कारणों के लिए तर्क 00:29:51.940 --> 00:29:53.940 और उसमें बिखर जाओ 00:29:53.940 --> 00:29:55.940 उनका दावा है कि यह भरोसे का एक रूप है 00:29:55.940 --> 00:29:57.940 और भाग्य में विश्वास 00:29:57.940 --> 00:30:00.170 विरोधाभास 00:30:00.170 --> 00:30:03.160 भाग्य में विश्वास 00:30:03.160 --> 00:30:05.160 सबसे पहले 00:30:05.160 --> 00:30:07.160 नियति को नकारना और उसे नकारना 00:30:07.160 --> 00:30:09.160 वह इस बात से इनकार करता है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ही ईश्वर है 00:30:09.160 --> 00:30:11.160 चीज़ों को घटित होने से पहले ही जान लें 00:30:11.160 --> 00:30:13.160 या उसने इसे लिखा है 00:30:13.160 --> 00:30:15.380 दूसरी बात 00:30:15.380 --> 00:30:17.380 कम आंकलन 00:30:17.380 --> 00:30:19.380 और उसका मजाक उड़ा रहे हैं 00:30:19.380 --> 00:30:21.380 और उसका मज़ाक उड़ाना, भले ही उसने इसके बारे में झूठ न बोला हो 00:30:21.380 --> 00:30:23.609 तीसरा 00:30:23.609 --> 00:30:25.609 सर्वशक्तिमान ईश्वर का विरोध 00:30:25.609 --> 00:30:27.609 उसके भाग्य में 00:30:27.609 --> 00:30:29.609 या सोचो यह बेतुका है 00:30:29.609 --> 00:30:31.740 और व्यर्थ 00:30:31.740 --> 00:30:33.740 चौथा 00:30:33.740 --> 00:30:35.740 यह मानते हुए कि दुर्भाग्य का अनुमान है 00:30:35.740 --> 00:30:37.740 सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर से उसके सेवकों तक 00:30:37.740 --> 00:30:39.740 उनके साथ अन्याय 00:30:39.740 --> 00:30:41.859 उसके लिए सर्वशक्तिमान ईश्वर 00:30:41.859 --> 00:30:43.859 पांचवां 00:30:43.859 --> 00:30:45.859 विश्वास है कि ईश्वर सर्वशक्तिमान है 00:30:45.859 --> 00:30:47.859 वह पाप और बहुदेववाद को स्वीकार करता है 00:30:47.859 --> 00:30:49.859 जो गुलाम से गिरता है 00:30:49.859 --> 00:30:52.279 जिसकी तुम मुझ पर कद्र करते हो 00:30:52.279 --> 00:30:54.279 भाग्य में विश्वास के फलों में से एक 00:30:54.279 --> 00:30:57.400 यह सारांशित करता है 00:30:57.400 --> 00:30:59.400 विश्वास का सबसे महत्वपूर्ण फल 00:30:59.400 --> 00:31:01.400 जितना अन्दर 00:31:01.400 --> 00:31:03.400 सबसे पहले 00:31:03.400 --> 00:31:05.400 सर्वशक्तिमान परमेश्वर की महिमा करना 00:31:05.400 --> 00:31:07.400 और उसकी श्रद्धा 00:31:07.400 --> 00:31:09.400 भाग्य में विश्वास के प्रकट होने के कारण 00:31:09.400 --> 00:31:11.400 भगवान के सबसे सुंदर नाम और उनके उत्कृष्ट गुण 00:31:11.400 --> 00:31:13.400 जैसे ज्ञान और बुद्धि 00:31:13.400 --> 00:31:15.400 और सृजन और क्षमता 00:31:15.400 --> 00:31:17.500 महिमा और सब कुछ जीतना 00:31:17.500 --> 00:31:19.500 दूसरी बात 00:31:19.500 --> 00:31:21.500 Satisfied when calamities strike 00:31:21.500 --> 00:31:23.500 क्योंकि अगर नौकर को पता हो 00:31:23.500 --> 00:31:25.500 कि उसके साथ जो हुआ वो नहीं हुआ 00:31:25.500 --> 00:31:27.500 गलती करना और गलती न करना 00:31:27.500 --> 00:31:29.500 उसके साथ ऐसा नहीं हुआ होता 00:31:29.500 --> 00:31:31.529 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।' 00:31:31.529 --> 00:31:33.529 तीसरा 00:31:33.529 --> 00:31:35.529 आत्म-शांति और आश्वासन 00:31:35.529 --> 00:31:37.529 ईवेंट प्राप्त करते समय 00:31:37.529 --> 00:31:39.529 अच्छा और बुरा 00:31:39.529 --> 00:31:41.529 उससे घबराओ मत 00:31:41.529 --> 00:31:43.529 दिल का दर्द उसके साथ चलता है 00:31:43.529 --> 00:31:45.529 जब यह कठिन हो 00:31:45.529 --> 00:31:47.529 अत्यधिक खुशी से आनन्दित न हों 00:31:47.529 --> 00:31:49.529 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:31:49.529 --> 00:31:51.529 उस पर कैसा दुर्भाग्य आ पड़ा 00:31:51.529 --> 00:31:53.529 धरती पर या अपने आप में 00:31:53.529 --> 00:31:55.529 सिवाय एक किताब के 00:31:55.529 --> 00:31:57.529 उससे पहले 00:31:57.529 --> 00:31:59.529 We clear her 00:31:59.529 --> 00:32:01.529 यह भगवान के लिए आसान है 00:32:01.529 --> 00:32:03.529 ताकि आप दुखी न हो 00:32:03.529 --> 00:32:05.529 आप जो चूक गए उसके लिए 00:32:05.529 --> 00:32:07.529 और जो कुछ उस ने तुम्हें दिया है उस पर आनन्दित न हो 00:32:07.529 --> 00:32:09.529 मैं कसम खाता हूँ नहीं 00:32:09.529 --> 00:32:11.529 वह हर मूर्ख से प्यार करता है 00:32:11.529 --> 00:32:13.690 गर्व है 00:32:13.690 --> 00:32:15.690 चौथा, आगे बढ़ें 00:32:15.690 --> 00:32:17.690 भगवान के रास्ते पर 00:32:17.690 --> 00:32:19.690 बिना किसी भ्रम या चिंता के 00:32:19.690 --> 00:32:21.690 बाधाओं से कोई असंतोष नहीं 00:32:21.690 --> 00:32:23.690 और कठिनाइयाँ 00:32:23.690 --> 00:32:25.690 भगवान की मदद से निराश मत होइए 00:32:25.690 --> 00:32:27.690 और इसका विस्तार करें 00:32:27.690 --> 00:32:29.690 दिशा भटकने का कोई डर नहीं है 00:32:29.690 --> 00:32:31.849 या जुर्माना का नुकसान 00:32:31.849 --> 00:32:33.849 पांचवां 00:32:33.849 --> 00:32:35.849 हृदय घृणा और ईर्ष्या से मुक्त होता है 00:32:35.849 --> 00:32:37.849 क्योंकि वे वास्तव में हैं 00:32:37.849 --> 00:32:39.849 Opposition to the decree of God Almighty 00:32:39.849 --> 00:32:41.849 आशीर्वाद में वह सराहना करता है 00:32:41.849 --> 00:32:43.849 अपने नौकरों पर 00:32:43.849 --> 00:32:45.940 6 00:32:45.940 --> 00:32:47.940 भ्रम से सुरक्षा 00:32:47.940 --> 00:32:49.940 इससे कुछ को दुख हुआ 00:32:49.940 --> 00:32:51.940 नियति अध्याय में पथभ्रष्ट सम्प्रदाय 00:32:51.940 --> 00:32:53.940 Such as fatalism and fatalism 00:32:53.940 --> 00:32:55.940 वो भ्रम 00:32:55.940 --> 00:32:57.940 जिसका नकारात्मक प्रभाव पड़ता है 00:32:57.940 --> 00:32:59.940 उनके मालिकों के कार्यों पर 00:32:59.940 --> 00:33:01.980 और उनकी हरकतें 00:33:01.980 --> 00:33:03.980 7 00:33:03.980 --> 00:33:05.980 अच्छे कार्यों में प्रयास करें 00:33:05.980 --> 00:33:07.980 और परमेश्वर के आदेशों से भाग रहे हैं 00:33:07.980 --> 00:33:09.980 जिसे वह संतुष्ट नहीं करता है 00:33:09.980 --> 00:33:11.980 उस नियति के लिए जो उसे प्रसन्न करती है 00:33:11.980 --> 00:33:14.140 8 00:33:14.140 --> 00:33:16.140 सर्वशक्तिमान ईश्वर से पूछना 00:33:16.140 --> 00:33:18.140 मार्गदर्शन और दृढ़ता 00:33:18.140 --> 00:33:20.140 और दिल के भटक जाने का डर 00:33:20.140 --> 00:33:22.140 और पैर फिसल गया 00:33:22.140 --> 00:33:24.140 उससे कोई अचूकता नहीं है 00:33:24.140 --> 00:33:26.140 सिवाय उनके जो ईश्वर पर दया करते हैं 00:33:26.140 --> 00:33:28.329 इसलिये उसने उसका मार्गदर्शन किया और उसे दृढ़ बनाया 00:33:28.329 --> 00:33:30.329 9 00:33:30.329 --> 00:33:32.329 सर्वशक्तिमान ईश्वर पर सच्चा विश्वास 00:33:32.329 --> 00:33:34.329 और उसी का सहारा लो 00:33:34.329 --> 00:33:37.029 अवधारणाओं का सारांश 00:33:37.029 --> 00:33:39.029 सुन्नी