Ringkasan konsep Sunni
Kepercayaan terhadap takdir merupakan rukun iman yang keenam
Seperti dalam hadis Jibril, saw
Ketika Nabi Muhammad SAW bertanya tentang keimanan
Dan dia berkata
Iman kepada Tuhan, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, dan rasul-rasul-Nya
Dan beberapa hari yang lalu
Dia percaya pada takdir, baik dan jahat
Diriwayatkan oleh Muslim
Dan apa yang dia katakan itu baik dan buruk
Artinya, Anda meyakini bahwa segala kebaikan dan keburukan sudah ditakdirkan oleh Tuhan Yang Maha Esa
Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa
Dia menciptakan segalanya dan menentukannya
Dan Yang Mahakuasa berkata
Dan jika kebaikan menimpa mereka, mereka berkata, “Ini dari Allah.”
Dan jika suatu kemalangan menimpa mereka, mereka berkata, “Ini dari padamu.”
Katakanlah itu semua dari Tuhan
Siapakah orang-orang yang sulit memahami satu kata pun?
Kita harus beriman kepada ketetapan Tuhan Yang Maha Kuasa atas segala sesuatu dan ketetapan-Nya
Tidak ada keberatan atas keputusannya dan tidak ada tindak lanjut atas keputusannya
Keputusan Tuhan adalah apa yang Dia, Maha Suci Dia, telah tetapkan dan atur
Peradilan berarti pemisahan dan penguasaan
Inilah sebabnya mengapa satu kata sering kali mengungkapkan kata lainnya
Maksudku takdir
Namun jika kita menggabungkan kedua kata tersebut menjadi satu
Dikatakan: takdir dan takdir
Makna tambahan juga diamati dalam takdir
Yaitu menilai suatu perkara menurut ilmu dan hikmah Allah
Terjadi dalam jumlah tertentu, tidak lebih besar dan tidak kurang dari itu
Kuantitas adalah salah satu arti takdir
Anda mengatakan berapa banyak sesuatu, yaitu menunjukkan jumlahnya
Peradilan adalah penegakan nasib
Tingkat takdir ada empat
Mencapai keyakinan pada takdir dicapai dengan meyakini empat tingkatannya
Sains, tulisan, kemauan, dan penciptaan
Tempat pertama adalah sains
Yang dimaksud dengan keyakinan bahwa Tuhan Yang Maha Esa mengetahui segala sesuatu secara utuh dan utuh sebelum hal itu terjadi
Baik yang berkaitan dengan amal-amal-Nya, Maha Suci-Nya, atas ciptaan dan rezekinya
Dan kebangkitan dan kematian, dan seterusnya
Atau apa yang berkaitan dengan perbuatan makhluk ciptaan
Dan Tuhan Maha Mengetahui segala sesuatu
Pepatahnya “setiap tahun” mencakup semua hal yang diketahui
Tuhan Yang Maha Esa bersabda bahwa Tuhan Maha Mengetahui segala sesuatu
Ilmu dari Tuhan Yang Maha Esa ini tidak didahului dengan kebodohan dan tidak diikuti dengan kelupaan
Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa, “Bagaimana dengan abad pertama?”
Beliau bersabda, “Ilmu tentang hal itu ada di sisi Tuhanku dalam sebuah kitab: Tuhanku tidak tersesat dan tidak lupa.”
Pepatahnya “dia tidak sesat” berarti dia tidak bodoh
Pepatahnya “dia tidak lupa” berarti dia tidak melupakan apa yang telah diketahui sebelumnya
Berbeda dengan makhluk yang ilmunya didahului oleh kebodohan
Dia juga menderita kelupaan
Tempat kedua adalah menulis
Yang dimaksud dengan keyakinan bahwa Tuhan Yang Maha Esa telah menuliskan ketetapan penciptaan
Lima puluh ribu tahun sebelum Dia menciptakan langit dan bumi
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Tidak ada musibah yang menimpa bumi atau diri Anda sendiri
Kecuali dalam kitab yang sebelum Kami bebaskan dari tuduhan itu
Ini mudah bagi Tuhan
Dan Yang Mahakuasa berkata
Tahukah kamu bahwa Allah mengetahui apa yang ada di langit dan di bumi?
Ini ada di dalam Buku. Sesungguhnya hal ini mudah bagi Allah
Peringkat ketiga adalah kemauan
Yang dimaksud dengan keyakinan bahwa segala sesuatu telah terjadi dan akan terjadi
Itu atas kehendak Tuhan Yang Maha Esa
Seperti yang dikatakan umat Islam
Apapun yang Tuhan kehendaki, terjadilah, dan apa yang tidak Tuhan kehendaki, tidak terjadi
Begitu pula dengan apa yang dilakukan oleh Tuhan Yang Maha Esa
Atau dari tindakan makhluk itu
Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa
Jika Tuhan menghendaki, dia bisa melawan, tapi Tuhan melakukan apa yang Dia inginkan
Berkelahi adalah tindakan budak
Tuhan Yang Maha Esa menjadikannya atas kehendak-Nya
Dan Yang Mahakuasa berkata
Jika Tuhanmu menghendaki, niscaya mereka tidak akan melakukannya
Maka tinggalkanlah mereka dan apa yang mereka ciptakan
Peringkat keempat adalah penciptaan
Yang dimaksud adalah keimanan kepada Tuhan Yang Maha Esa
Dialah yang menciptakan apa yang Dia ajarkan, tulis, dan kehendaki
Dialah pencipta segalanya
Ada banyak ayat tentang hal itu
Diantaranya adalah firman Yang Maha Kuasa
Tuhan adalah pencipta segalanya
Dia adalah agen atas segalanya
Dan Yang Mahakuasa berkata
Kami menciptakan segalanya dengan takdir
Ini juga termasuk tindakan manusia
Perbuatan mereka diciptakan oleh Tuhan Yang Maha Esa
Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa
Tuhan menciptakan Anda dan apa yang Anda lakukan
Tuhan Yang Maha Esa mempunyai dua kehendak
Pertama
Kehendak yang sah
Inilah perintah-Nya, Yang Maha Kuasa
Dan kewajiban-kewajiban hukum-Nya yang Dia cintai dan ridha terhadap hamba-hamba-Nya
Hal ini digambarkan sebagai kemudahan
Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa
Allah menghendaki kemudahan bagimu dan tidak menghendaki kesulitan bagimu
Kedua
Kehendak kosmik deterministik
Ini adalah ketetapan dan takdir Tuhan yang Dia tetapkan di alam semesta
Apa yang Tuhan tetapkan mungkin sesuai dengan keinginan Tuhan
Mungkin tidak demikian
Seperti halnya adanya ketidakpercayaan terhadap kenyataan
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Jika Anda tidak percaya, Tuhan tidak bergantung pada Anda
Dia tidak menyetujui kekafiran terhadap hamba-hamba-Nya
Intinya
Itu adalah keinginan yang sah
Itu adalah apa yang Tuhan inginkan dari kita
Dia mencintainya dan menyenangkannya
Dan keinginan universal
Itu adalah apa yang Tuhan inginkan bagi kita
Tidak perlu baginya untuk mencintai dan menerimanya menurut hukum Islam
Sebaliknya, mungkin dilarang atau tidak disukai oleh agama dan hukum
Sebaliknya, dia ingin agar kebijaksanaan dan keadilannya diuji
Dan untuk kepentingannya kita tidak mengetahuinya, tetapi Dia mengetahuinya
Hal ini terangkum dalam dialog dengan referensi dan metonimi
Terjadi antara kaum Mu'tazilah dan Nafil al-Qadr
Dan umurku ditegaskan oleh Tuhan
kata Al-Mu'tazili
Maha Suci Dia yang menjauhi maksiat
Hal ini menandakan bahwa Tuhan tidak menghargai kejahatan dan dosa
kata Sunni
Maha Suci Dia yang tidak menjadi milik-Nya kecuali apa yang Dia kehendaki
Ia ingin kebaikan dan kejahatan sesuai dengan kehendak Tuhan
tanya Mu'tazilah
Apakah Tuhan kita suka tidak ditaati?
Al-Sunni membantahnya dengan mengatakan:
Haruskah dia tidak menaati Tuhan kita?
Kehendak hukum dan kehendak universal antara persetujuan dan pemisahan
Kehendak hukum dan kehendak universal mempunyai kasus
Pertama
Kedua keinginan itu mungkin akan bersatu
Seperti halnya orang yang taat
Iman orang beriman
Tuhan Yang Maha Esa menginginkan keimanan darinya menurut hukum Islam
Kuna menghargainya
Kedua
Kedua keinginan itu mungkin tidak ada
Seperti halnya orang mukmin yang tidak kafir
Tuhan Yang Maha Esa secara sah tidak menghendaki orang beriman menjadi kafir
Hal ini tidak terhapuskan oleh keberadaan atau takdir
itu
Salah satunya mungkin ada dan yang lainnya mungkin tidak ada
Ini terjadi dalam dua kasus
Yang pertama
Ketidakpercayaan orang kafir
Tuhan Yang Maha Esa secara sah menghendaki keimanan dari orang kafir
Tapi Kuna tidak menghargainya
Seperti yang dikatakan Nuh, saw, kepada umatnya
Nasehatku tidak akan ada gunanya bagimu jika aku ingin menasihatimu jika Allah ingin menyesatkanmu
Dialah Tuhanmu dan kepadaNya kamu dikembalikan
Kedua
Penghujatan orang kafir
Tuhan Yang Maha Esa secara hukum tidak menghendaki kekafiran dari orang kafir
Tapi dia bisa saja melakukan hal tersebut
Kehendak hamba berada di bawah kehendak Tuhan
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Bagi anda yang ingin tegak
Dan kamu tidak akan menghendakinya kecuali Allah, Penguasa alam semesta, yang menghendakinya
Dan Yang Mahakuasa berkata
Siapa pun yang ingin menyebutkannya
Mereka tidak ingat kecuali Allah menghendakinya
Maka Tuhan Yang Maha Kuasa meneguhkan kepada hambanya suatu kehendak dan keinginan yang benar
Namun Dia menjadikannya sesuai dengan kehendak-Nya, Yang Maha Kuasa, Yang Maha Agung, dan di bawahnya
Hal itu tidak akan terjadi kecuali Tuhan menghendaki dan menghendakinya
Sebab, Maha Suci Dia, Dialah Pencipta hamba dan kehendaknya
Asal muasal kesesatan itu terletak pada persoalan pemaksaan dan pilihan
Ini adalah kegagalan untuk membedakan kedua keinginan tersebut
Tidak menyadari hubungan di antara mereka
Siapa yang memahami hal itu?
Hatinya tenang dan dia tidak bingung dengan masalah ini
Kehendak Tuhan terkait dengan pengetahuan dan kebijaksanaan-Nya, Yang Maha Kuasa
Setiap mukmin harus yakin bahwa tidak ada ketidakadilan dalam kehendak Tuhan Yang Maha Esa
Namun Allah menghendaki bagi setiap orang dan menetapkan baginya apa yang dia tahu pantas dia dapatkan, apakah mendapat petunjuk atau kesesatan
Hal ini akan terjadi sesuai dengan kebijaksanaan dan keadilan-Nya, Yang Mahakuasa
Demikianlah firman Tuhan Yang Maha Esa
Maka Allah menyesatkan siapa yang Dia kehendaki dan memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki
Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana
Hal ini juga menegaskan bahwa kehendak Tuhan Yang Maha Esa tidak ada kendalinya
Demikian firman Tuhan Yang Maha Esa
Dan Dialah Yang Maha Perkasa
Beliau juga menegaskan bahwa wasiat ini sesuai dengan hikmah-Nya, Maha Suci-Nya
Inilah yang membantu pepatah bijak
Kehendak yang mutlak juga harus ditafsirkan dalam ayat tersebut
Dengan ayat-ayat lain yang dibatasi hanya itu
Maka Allah menyesatkan siapa saja yang dikehendaki-Nya
Hal ini dijelaskan dan dibatasi oleh firman Yang Mahakuasa
Dan Allah menyesatkan orang-orang yang zalim
Dan Tuhan melakukan apapun yang Dia inginkan
Kehendaknya, Maha Suci Dia, adalah untuk menyesatkan orang-orang yang mengetahui bahwa dia adalah seorang penindas yang pantas mendapatkannya
Seperti yang juga difirmankan oleh Tuhan Yang Maha Esa
Ketika mereka menyimpang, Allah menjadikan hati mereka menyimpang
Hal yang sama berlaku untuk bimbingan
Maka Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman:
Dan Dia memberi petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki
Hal ini dijelaskan oleh firman Yang Maha Kuasa
Dan Dia memberi petunjuk kepada-Nya orang-orang yang berpaling kepada-Nya
Intinya
Sesungguhnya Tuhan Yang Maha Esa Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui
Tidak ada yang bisa melakukannya
Kecuali yang telah disebutkan sebelumnya dalam ilmu-Nya, Maha Suci-Nya
Dia berhak mendapatkan petunjuk atau kesesatan apa pun yang ditakdirkan untuknya
Dengan demikian, orang beriman terselamatkan dari pertikaian yang sia-sia
Dalam hal paksaan dan pilihan
Masalah lama itu
Yang telah ditorehkan oleh lidah para filosof di setiap zaman
Nasib dan takdir
Itulah rahasia Tuhan Yang Maha Esa dalam ciptaan-Nya
Pohon iman tidak didasarkan pada takdir
Di hati hamba yang beriman
Kecuali pada bagian pengiriman
Bahwa Tuhan Yang Maha Esa adalah hakim yang adil
Dia tidak menindas siapa pun
Dia mempunyai kebijaksanaan yang luar biasa
Dalam apa yang Dia hargai dalam ciptaan-Nya
Kebijaksanaan-Nya tidak nampak pada kita
Apa yang ditetapkan oleh Tuhan Yang Maha Esa
Itu karena pikiran kita gagal memahami rahasia takdir-Nya Yang Maha Kuasa
Imam Al-Tahawi, semoga Tuhan mengasihaninya, berkata
Asal usul takdir
Rahasia Tuhan Yang Maha Esa ada pada ciptaan-Nya
Tidak ada raja terdekat yang diberitahu mengenai hal ini
Tidak ada nabi yang diutus
Masuk lebih dalam dan lihat ke dalamnya
Alasan pengkhianatan
Dia menyampaikan kekurangan
Dan tingkat tirani
Berhati-hatilah tentang hal itu
Melihat, berpikir, dan terobsesi
Tuhan Yang Maha Esa telah melingkupi ilmu tentang takdir
Tentang tidurnya
Dan dia melarang mereka melakukan apa yang diinginkannya
Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa dalam kitab-Nya
Dia tidak bertanya apa yang dia lakukan
Dan mereka bertanya
Siapa yang bertanya mengapa dia melakukannya?
Putusan kitab tersebut telah ditolak
Siapa yang menolak hukum Kitab?
Dia termasuk orang-orang kafir
Dan Tuhan Yang Maha Esa
Dia tidak bertanya apa yang dia lakukan
Karena dia tidak melakukannya
Kecuali apa yang bijaksana
Ucapan terkenal
Puas dengan takdir
Atas wewenang Muhammad bin Ka'b
Dia berkata
Musa, saw, berkata
Ya, Tuhanku
Artinya, ciptaanmu adalah dosa terbesar
Dia berkata
Siapa yang menuduh saya
Dia berkata
Ya, Tuhanku
Apakah ada yang menuduhmu?
Dia menjawab ya
Orang yang mencari bantuan dari saya
Dia tidak puas dengan penilaian saya
Sufyan Al-Thawri tidak setuju
Dan Yusuf bin Asbat
Apa yang mereka inginkan
Jika terjadi godaan
Kami bertemu Sufyan Al-Thawri
Kematian lolos darinya
Yusuf bin Asbat menjawab
Dia tidak suka berlama-lama
Harap berhasil
Untuk pertobatan atau perbuatan baik
Dan dia berkata
Wahib bin Al-Ward
Saya tidak memilih apa pun
Saya suka itu pada saya
Aku mencintainya di hadapan Tuhan
Kaum revolusioner menerimanya
Matanya dan berkata
Spiritualitas dan Penguasa Ka'bah
Dan dari ucapan
Kata orang-orang sezaman
Mustafa Al-Sabaa
Mungkin itu karena kesibukan Anda
Dari keselamatan dari rasa sakit dan penyakit
Dia dalam kesulitan
Penderitaan yang paling berat dan paling parah
Jangan melambat
Tuhanmu penuh belas kasihan
Dia menjanjikanmu apa yang dia lihat
Itu adalah rahmat bagimu
Bukan apa yang Anda lihat
belas kasihan Tuhan
Dia mengetahui dan kamu tidak mengetahuinya
Pengetahuan
Nama-nama Tuhan Yang Terindah dan Ibadahnya
Ini membantu
Kepuasan dengan takdir
Mengetahui nama-nama Tuhan
Kebaikan dan dampaknya
Dan persyaratannya dalam penciptaan dan materi
Dan sembahlah Tuhan
Dia menyesuaikannya dengan itu
Ini membantu seseorang untuk merasa puas
Atas kehendak dan takdir Tuhan Yang Maha Esa
Terutama namanya
Yang Maha Indah lagi Maha Mengetahui
Yang bijaksana
Jenisnya, ahlinya
Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
Penyayang
Ramah
Kesehatan jantung sangat diperlukan
Keberatan terhadap apa yang tidak
Hal ini dapat diusir dari kemalangan
Jika sudah terpecahkan
Seseorang memiliki kemalangan dan kemampuan
Itu tidak bisa dibayar
Terlepas dari segala upaya yang mungkin dilakukan
Maka dia harus melakukannya
Menyerah pada kehendak Tuhan
Apresiasi dan kesabaran
Kemampuan dan kepastian
Dengan kebijaksanaan dan takdirnya
Ini bervariasi
Masyarakat berada dalam kondisi yang tidak beruntung
Dan mereka memilikinya
Empat kasus
Yang pertama adalah kasusnya
Dilarang, yaitu onyx
Dan ketidakpuasan dan ketidaksabaran
Hal ini bertentangan dengan keyakinan akan takdir
Kedua
Kondisi wajib
Ini adalah kesabaran dengan takdir ini
Ketiga
Itu diinginkan
Dia puas dengan nilai ini
Takdir dan non-benci
Ini berbeda
Tentang kepuasan terhadap peradilan itu sendiri
Itu wajib
Yang keempat sempurna
Ini berkat Tuhan
Tentang pemenuhannya
Dan itu dihabiskan
Kepuasan dengan takdir Tuhan
Yang mungkin dibenci oleh jiwa
Apa yang mungkin Anda benci
Jiwa manusia
Entah itu sah
Atau jumlah tetap
Orang beriman seharusnya
Untuk mengetahui bahwa itulah yang Tuhan inginkan
Berdasarkan hukum atau takdir
Itu lebih baik bagi mereka daripada tidak
Dia menyampaikannya kepada mereka
Dia baik kepada mereka dan penuh kebajikan
Tuhan Yang Maha Esa Maha Mengetahui
Ahli
Dia adalah penguasa yang paling bijaksana
Dan Yang Maha Penyayang di antara Yang Maha Penyayang
Itu adalah apa yang Allah tetapkan bagi orang-orang yang beriman
Mereka mungkin membencinya
Atau ada di antara mereka yang membencinya
Jihad demi Tuhan
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Anda ditakdirkan untuk bertarung
Dia membencimu
Mungkin Anda membenci sesuatu
Dan itu lebih baik bagimu
Dan semoga kamu mencintai
Dan Tuhan tahu
Dan kamu tidak tahu
Dan mungkin dari Tuhan
Positif
Intinya adalah
Itu yang kamu benci
Dari kerasnya jihad
Itu membawa kebaikan bagi Anda
Tempat Anda menaklukkan dan mendapatkan rampasan
Dan Anda menyewa dan muncul
Kebenarannya dan Anda mendukungnya
Dan kamu tinggalkan kebatilan dan partainya
Dan siapa di antara kamu yang membunuh?
Dia adalah seorang martir
Sebagai imbalannya
Anda hanya menyukai kelembutan
Dan berhentilah berkelahi
Itu membawa kejahatan padamu
Bahwa Anda dikalahkan dan dihina
Dan pesanan Anda berangkat
Dan kepuasan terhadap hukum
Tidak ada kewajiban untuk menaatinya
Iman tidak lengkap tanpa Dia
Tidak ada pilihan bagi orang beriman
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Dan itu bukan untuk orang beriman
Bukan orang yang beriman
Jika Allah dan Rasul-Nya memutuskan
Mereka akan mendapatkan yang terbaik dari urusan mereka
Sedangkan untuk bola gunung
Dengan penyerahan hati
Dan kepemimpinan dalam masalah ini
Dia tidak akan dimintai pertanggungjawaban
Pahit
Dan apa yang Tuhan hargai
Pada orang beriman dan hal itu tidak disukai
Menikah dengan seorang wanita muncul
Apa yang dia benci terhadapnya
Tuhan Yang Maha Esa bersabda tentang hal itu
Dan tinggal bersama mereka
Dengan bantuan
Jika Anda membenci mereka
Mungkin Anda membenci sesuatu
Semoga Tuhan menjadikannya baik
Banyak
Dan dia berkata
Mungkin Anda membenci sesuatu
Dan dia tidak mengatakannya
Mungkin Anda membenci seorang wanita
Ini adalah generalisasi yang memandu kita
Untuk aturan umum
Percayalah pada segala hal
Khususnya bagi wanita
Aturan ini
Itu adalah beberapa hal yang dibenci orang
Itu mungkin baik untuknya
Orang bijak tahu
Hal ini berlaku bagi mereka yang berdagang dalam kehidupan
Al-Qur'an
Dibutuhkan jiwa manusia
Untuk percaya
Dan pasrah pada hal yang tersembunyi yang tak terlihat
Setelah Anda membuatnya
Apa yang Anda bisa di Muhaiq
Pengejaran terbuka
Kepercayaan pada takdir
Dan mengambil alasan
Dari hukum Tuhan Yang Maha Esa
Dalam keberadaannya
Menghubungkan sebab-sebab dengan sebab-sebabnya
Apa yang terjadi di bumi?
Itu ada dalam aslinya
Dan secara umum
Terkait dengan alasannya
Itu sebabnya dia membimbing kita
Semoga Tuhan memberikan alasannya
Dalam urusan dunia kita
Dan urusan akhirat kita
Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa
Kepada Maryam, saw, ketika dia akan melahirkan
Dan kocok untukmu
Dengan batang pohon palem
Kelembapan murni akan menimpa Anda
Dan itu benar
mampu turun di atasnya
Basah tanpa kata kerja
Dari dia
Dia memerintahkan kami untuk berhati-hati terhadap musuh
Dan dia berkata
Wahai orang-orang yang beriman
Hati-hati dan lari
Teguh atau semuanya akan lari
Dan Dia mampu
Itu sudah cukup bagi kami
Tanpa tindakan kita
Ini adalah masalah dunia kita
Hal yang sama berlaku untuk hal-hal lain
agama kita
Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman
Dan orang-orang yang mendapat petunjuk
Dia meningkatkan bimbingan mereka
Dan Dia memberi mereka ketakwaan mereka
Tuhan Yang Maha Esa pun bersabda
Ketika mereka tersesat
Semoga Allah menyesatkan hati mereka
Maka Tuhan Yang Maha Kuasa memutuskan
Itulah pahala dari perbuatan baik
Yang baik setelahnya
Ini juga merupakan hukuman bagi ketidaktaatan
Dosa setelahnya
Dan untuk ini
Mengambil alasannya
Atau bayar peringatannya
Hal ini tidak bertentangan dengan keyakinan akan takdir
Itu juga takdir
Seperti yang dikatakan Umar bin Al-Khattab
Semoga Tuhan berkenan padanya
Ketika dia menolak memasuki Levant
Ketika dia tahu tentang penyebarannya
Wabah di dalamnya
Dia disuruh melarikan diri
Dari takdir Tuhan
Dia menjawab ya
Seseorang yang ditakdirkan oleh Tuhan
Sesuai dengan kehendak Tuhan
Setuju
Mengambil alasan
Bukan berarti terikat padanya
Mengambil alasan
Berdasarkan hukum Tuhan
Hubungan antara sebab dan sebab
Ini tidak berarti keterikatan
Tidak ada gangguan untuk itu
Tanpa mempercayai hal itu
Hal itu tercapai atas kehendak-Nya
Tuhan dan kebijaksanaan-Nya
Artinya, dia tidak boleh mempercayainya
Salah satu yang selama dia punya
Ambil alasan
Apa yang diinginkannya harus tercapai
Tanpa perlu kehendak Tuhan
Dalam hal itu
Gangguan ini disebabkan oleh beberapa alasan
Dengan demikian maka dianggap syirik
Juga gejalanya
Tentang alasannya secara keseluruhan
Sebuah aib dalam hukum
Menyangkal dampaknya adalah hal yang kontradiktif
Untuk pikiran
Penyebab berdampak pada penyebab
Tapi setelahnya
kehendak dan kehendak Tuhan
Sama halnya dengan budak
Kehendak dan keinginan
Setelah kehendak Tuhan
Dan keinginannya
Kefasihan kehendak ilahi
Dan stabilitas hukum universal
Mengambil alasan
Tanpa keterikatan padanya
Berdasarkan persepsi
Kefasihan kehendak ilahi
yang mungkin dilanggar
Stabilitas hukum universal
Untuk sebuah hikmah yang Allah ketahui
Tuhan Yang Maha Kuasa maha mampu
Kapanpun dia mau dan bagaimana dia mau
Melanggar Sunnah ini
Dia melakukan apa yang dia inginkan
Dan dia ada dalam segala hal
Suatu hal yang hebat
Tuhan melarang api
Untuk membakar Abraham, saw
Bertentangan dengan keteguhan
Ini adalah tahun kosmik
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Kami berkata, hai api kosmis
Semoga damai dan berkah menyertai Anda
Ibrahim
Dan Zakharia, saw, diberkati
Panjang umur, saw
Meskipun usianya sudah lanjut
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Intinya
Yang harus diambil oleh orang beriman
Untuk alasan apapun dia bisa
Dia masih memegang harapannya
Itu hanya pada Tuhan saja
Dengan demikian, hal ini akan menjadi jalan tengah
Di antara mereka yang terlihat berlebihan
Tentang stabilitas hukum universal
Dan itu tidak bisa dihindari
Dan ketidakmampuannya untuk gagal
Bagaimanapun juga, siapa yang melebih-lebihkan?
Dalam mengambil alasan
Menuduh ketergantungannya pada
Kehendak Tuhan dan kelancarannya
Contohnya adalah keadaan biasa-biasa saja
Apa yang dilakukan umat Islam
Dalam Perang Badar
Dimana mereka mengambil apa yang mereka bisa
Ada alasan untuk itu
Mereka menghabiskan usaha mereka untuk melakukan hal itu
Mereka menaruh harapan mereka pada Tuhan
Maka Tuhan Yang Maha Esa membekali mereka dengan malaikat
Siapa yang mengaktifkannya
Tapi kemenangan
Jumlah dan peralatan mereka kecil
Dialah pelanggarnya
Untuk hal yang biasa di mata orang
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Ketika kamu meminta pertolongan kepada Tuhanmu
Jadi dia membalasmu
Saya memberikan seribu kepada Anda
Malaikat yang berdiri bersebelahan
Dua gambar
Menyimpang dalam pemahaman
Takdir
Pertama
Memanggil takdir sebagai sebuah tindakan
Dosa dan ketidakpercayaan
Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman tentang mereka
Mereka yang mengasosiasikan orang lain akan berkata
Jika Tuhan menghendaki, Dia tidak akan memasukkan kita
Begitu juga dengan orang tua kita
Kami tidak kekurangan apa pun
Dia juga berbohong
Yang sebelum mereka
Sampai mereka merasakan kesedihan kita
Katakan apakah kamu memilikinya?
Siapa pun yang tahu, berikan kepada kami
Itu yang Anda ikuti
Kecuali kecurigaan
Dan kamu hanya berbisik
Jadi Tuhan berbohong kepada mereka
Dalam klaim mereka
Ini dan lainnya menyukainya
Sombong dan kontradiktif
Dalam gugatan mereka
Mereka tidak bisa menyebarkannya sama sekali
perintah Flo
Seorang pelaku menyerang mereka dengan memukul mereka
Atau ambil hak
Kemudian dia memprotes mereka bahwa memang demikian adanya
Penyebab nasib dan takdir
Mereka tidak menerima hal itu darinya
Sebaliknya, mereka akan semakin marah padanya
Marah dan mereka akan bertarung
Tentang hak mereka yang dicuri
Sungguh menakjubkan
Bagaimana mereka memohon takdir melawan dosa?
Dan Tuhan tidak berkenan
Mereka tidak puas dengan siapa pun
Untuk digunakan sebagai bukti dalam wawancara
Mereka marah padanya ketika dia melakukan kesalahan
Pada mereka
Kedua, inersia
Dan ketergantungan
Dimana sebagian umat Islam mengambil
Di kemudian hari
Sebuah pembenaran yang lemah
Karena ketidakmampuan dan keruntuhan mereka
Dan kepuasan mereka terhadap korupsi
Dan penghinaan
Lupa bahwa takdir Tuhan
Awalnya dijalankan pada mereka
Menurut hukum yang ditetapkan Tuhan
Itu menghubungkan penyebabnya
Dengan alasannya
Ini adalah ketidakberdayaan dan ketergantungan
Ini adalah pelabuhan utama
Senang dengan pemikiran sekuler
Terhadap realitas bangsa Islam
Dan kendalinya atas kendali
Di dalamnya
Dia bernama Malik Ibnu Nabi
Ketidakberdayaan dan penerimaan penghinaan ini
Potensi kolonisasi
Dia memanggilnya Al-Mawdud
perbudakan
Tidak ada keraguan bahwa kebenarannya
Dalam hal ini
Ini akan menjadi seperti yang kami sebutkan sebelumnya
Seimbang antar pekerjaan
Lakukan segala daya Anda untuk mendorong peringatan tersebut
Sampai kita mencapainya
Sebisa mungkin
Kemudian menyerah pada apa yang dia hargai
Tuhan atas iman kita kepada-Nya
Artinya suatu tindakan
Alasan yang Tuhan sediakan untuk kita
Dan membela
Nasib Tuhan Yang Maha Esa adalah karena takdir-Nya
Selama masih ada
Kemungkinan untuk bertahan
Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa
Andai saja Tuhan tidak mengusir manusia
satu sama lain
Bumi akan rusak
Tapi Tuhan penuh kasih karunia
Di dunia
Jika Anda tidak menemukan pembelaan
Sebisa mungkin
Kita perlu bersabar terhadap penghakiman Tuhan
Perkirakan dengan pasti
Bahwa ada kebaikan di baliknya
Dan minat dan belas kasihan
Anda harus berusaha untuk mencarinya
Dan memanfaatkannya untuk kebaikan dan reformasi
Dan mengubah kondisi
Orang-orang meminta pertanggungjawaban jiwa
Dan menghilangkan penyebab bencana
Percaya pada sebuah pepatah
Tuhan Yang Maha Esa
Tuhan tidak berubah
Tidak ada orang yang bisa mengubahnya
Bagaimana dengan diri mereka sendiri?
Hal ini menjadi jelas
Perbedaan antara kepercayaan
Dan ketergantungan
Tempat untuk percaya
Itu adalah pekerjaan dan perbudakan hati
Bergantung pada Tuhan dan percaya
Dan berlindung kepada-Nya
Kepada dia dan delegasikan
Kepadanya dan puaslah dengan apa yang ditetapkannya
Dengan alasan seseorang
Orang yang diperintahkan
Ketergantungan adalah ketidakmampuan
Dan alasan untuk alasan
Dan bubar di dalamnya
Mereka mengklaim bahwa itu adalah bentuk kepercayaan
Dan keyakinan pada takdir
Kontradiksi
Kepercayaan pada takdir
Pertama
Menyangkal takdir dan mengingkarinya
Ia menyangkal bahwa Tuhan Yang Maha Esa adalah Tuhan
Ketahuilah segala sesuatunya sebelum itu terjadi
Atau dia yang menulisnya
Kedua
Meremehkan
Dan mengejeknya
Dan mengolok-oloknya meskipun dia tidak berbohong tentang hal itu
Ketiga
Menentang Tuhan Yang Maha Esa
Dalam takdirnya
Atau anggap itu tidak masuk akal
Dan sia-sia
Keempat
Percaya bahwa kemalangan adalah perkiraan
Dari Tuhan Yang Maha Esa kepada hamba-hamba-Nya
Ketidakadilan bagi mereka
Tuhan Yang Maha Esa untuk itu
Kelima
Keyakinan bahwa Tuhan Yang Maha Esa
Dia menerima dosa dan politeisme
Yang jatuh dari budaknya
Yang Anda hargai dari saya
Salah satu buah dari keyakinan akan takdir
Kesimpulannya
Buah iman yang paling penting
Sebanyak di
Pertama
Memuliakan Tuhan Yang Maha Esa
Dan rasa hormatnya
Karena wujud keyakinan akan takdir
Nama-nama Tuhan Yang Maha Indah dan Sifat-Sifatnya yang Luhur
Seperti ilmu dan kebijaksanaan
Dan penciptaan dan kemampuan
Kemuliaan dan taklukkan segalanya
Kedua
Puas ketika musibah menimpa
Sebab jika hamba mengetahuinya
Bahwa apa yang terjadi padanya tidak terjadi
Untuk membuat kesalahan dan tidak membuat kesalahan
Hal itu tidak akan terjadi padanya
Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Ketiga
Menenangkan diri dan meyakinkan
Saat menerima acara
Yang baik dan yang buruk
Jangan khawatir dengan hal itu
Patah hati ikut bersamanya
Ketika itu sulit
Jangan bersukacita dengan sukacita yang meluap-luap
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Betapa malangnya nasib yang menimpa dirinya
Di bumi atau di dalam dirimu sendiri
Kecuali dalam sebuah buku
Sebelum itu
Kami membersihkannya
Ini mudah bagi Tuhan
Agar kamu tidak bersedih
Untuk apa yang kamu lewatkan
Dan janganlah kamu bergembira atas apa yang telah Dia berikan kepadamu
Aku bersumpah tidak
Dia mencintai setiap orang bodoh
Bangga
Keempat, lanjutkan
Dalam perjalanan menuju Tuhan
Tanpa kebingungan dan kekhawatiran
Tidak ada ketidakpuasan terhadap rintangan
Dan kesulitan
Jangan putus asa atas pertolongan Tuhan
Dan perpanjang
Tidak ada rasa takut akan penyesatan
Atau hilangnya penalti
Kelima
Hati bebas dari rasa benci dan iri hati
Karena kenyataannya memang demikian
Penentangan terhadap ketetapan Tuhan Yang Maha Esa
Dalam berkat yang dia hargai
Pada hamba-hamba-Nya
6
Keamanan dari delusi
Itu menyakitkan beberapa orang
Sekte sesat di bab takdir
Seperti fatalisme dan fatalisme
Delusi itu
Yang berdampak negatif
Tentang tindakan pemiliknya
Dan tindakan mereka
7
Berusahalah untuk melakukan perbuatan baik
Dan lari dari ketetapan Allah
yang tidak dia puaskan
Untuk takdir yang menyenangkannya
8
Meminta kepada Tuhan Yang Maha Esa
Bimbingan dan ketabahan
Dan ketakutan hati menjadi sesat
Dan kaki terpeleset
Tidak ada infalibilitas dari hal itu
Kecuali orang-orang yang mengasihani Tuhan
Maka dia membimbingnya dan menjadikannya tabah
9
Kepercayaan yang tulus kepada Tuhan Yang Maha Esa
Dan hanya mengandalkan Dia saja
Ringkasan konsep
Sunni