1 00:00:00,240 --> 00:00:09,119 خلاصة مفاهيم أهل السنة 2 00:00:09,119 --> 00:00:14,339 المقصود بالإيمان باليوم الآخر 3 00:00:14,339 --> 00:00:21,339 هو الإيمان بمجيء يوم يحاسب فيه المرء على عمله في حياته الدنيا 4 00:00:21,339 --> 00:00:25,339 ثم يجاز على ذلك بدخول الجنة أو النار 5 00:00:25,339 --> 00:00:28,339 وهو من الإيمان بالغيب 6 00:00:28,339 --> 00:00:33,340 والكلام عنه يتناول كل ما يحدث للمرء من حين وفاته 7 00:00:33,340 --> 00:00:38,340 إلى أن يدخل الجنة أو النار ويخلد في أي منهما 8 00:00:38,340 --> 00:00:45,340 وقد يقتض الأمر أن يطهر بعض الناس من ذنوبهم بدخول النار أولا 9 00:00:45,340 --> 00:00:48,340 ثم يخرجون منها إلى جنة الخلد 10 00:00:48,340 --> 00:00:51,340 هذا على مستوى كل فرد 11 00:00:51,340 --> 00:00:55,340 أما على مستوى الحياة الدنيا ونهايتها 12 00:00:55,340 --> 00:00:57,340 وبدء قيام الساعة 13 00:00:57,340 --> 00:01:03,340 فيدخل فيه أيضا الكلام عن أشراط الساعة الصغرى والكبرى 14 00:01:03,340 --> 00:01:10,200 مسميات اليوم الآخر في القرآن الكريم ودلالاتها 15 00:01:10,200 --> 00:01:16,480 سمي اليوم الآخر في القرآن الكريم بمسميات عديدة 16 00:01:16,480 --> 00:01:19,480 ووصف بأوصاف كثيرة 17 00:01:19,480 --> 00:01:24,480 فبلغ ذلك نحو من ثلاثة وعشرين أسما ووصفا 18 00:01:24,480 --> 00:01:28,510 وإنما كثرت مسميات هذا اليوم وأوصافه 19 00:01:28,510 --> 00:01:30,510 لعظم شأنه 20 00:01:30,510 --> 00:01:36,510 كما هو معتاد عند العربي من ذكر مسميات عديدة لما يعظم عندهم 21 00:01:36,510 --> 00:01:38,510 كالسيف والأسد 22 00:01:38,510 --> 00:01:42,510 فاليوم الآخر لما عظم أمره وكثرت أهواله 23 00:01:42,510 --> 00:01:48,510 سماه القرآن مسميات عديدة ووصفه بأوصاف كثيرة 24 00:01:48,510 --> 00:01:55,510 فمن ذلك الأول والثاني اليوم الآخر والآخرة 25 00:01:55,510 --> 00:01:59,540 فقد ورد لفظ اليوم الآخر ستا وعشرين مرة 26 00:01:59,540 --> 00:02:03,540 وورد لفظ الآخرة مئتا وعشر مرات 27 00:02:03,540 --> 00:02:05,540 وهما بمعنى واحد 28 00:02:05,540 --> 00:02:09,539 فاليوم الآخر لأنه لا يوم بعده 29 00:02:09,539 --> 00:02:13,539 والآخرة لأنه لا شيء بعدها 30 00:02:13,539 --> 00:02:17,539 فهي آخر المحطات التي يتنقل الإنسان بينها 31 00:02:17,539 --> 00:02:20,539 من العدم إلى بطن أمه 32 00:02:20,539 --> 00:02:22,539 ثم الخروج للحياة الدنيا 33 00:02:22,539 --> 00:02:24,539 فحياة البرزخ 34 00:02:24,539 --> 00:02:28,539 ثم هذه الآخرة التي يخلد فيها 35 00:02:28,539 --> 00:02:31,539 إما في الجنة أو في النار 36 00:02:31,539 --> 00:02:33,580 ومن هذه الآيات 37 00:02:33,580 --> 00:02:35,580 قول الله تعالى 38 00:02:35,580 --> 00:02:39,580 ومن الناس من يقول آمنا بالله 39 00:02:39,580 --> 00:02:43,580 وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين 40 00:02:43,580 --> 00:02:45,580 وقوله تعالى 41 00:02:45,580 --> 00:02:49,580 والذين يؤمنون بما أنزل إليك 42 00:02:49,580 --> 00:02:52,580 وما أنزل من قبلك 43 00:02:52,580 --> 00:02:55,740 وبالآخرة هم يوقنون 44 00:02:55,740 --> 00:02:57,740 الثالث والرابع 45 00:02:57,740 --> 00:03:00,740 يوم الدين ويوم الحساب 46 00:03:00,740 --> 00:03:02,740 وهما بمعنى واحد 47 00:03:02,740 --> 00:03:05,740 فالدين هو الجزاء والحساب 48 00:03:05,740 --> 00:03:10,740 وقد ورد لفظ يوم الدين ثلاثة عشر مرة 49 00:03:10,740 --> 00:03:14,740 وورد لفظ يوم الحساب أربع مرات 50 00:03:14,740 --> 00:03:16,740 وسمي هذا اليوم بذلك 51 00:03:16,740 --> 00:03:23,800 لأن المرأة يحاسب فيه على أعماله في الحياة الدنيا ويجازى عليها 52 00:03:23,800 --> 00:03:25,800 قال الله تعالى 53 00:03:25,800 --> 00:03:27,800 مالك يوم الدين 54 00:03:27,800 --> 00:03:29,800 وقال تعالى 55 00:03:29,800 --> 00:03:33,960 هذا ما توعدون ليوم الحساب 56 00:03:33,960 --> 00:03:36,960 الخامس يوم القيامة 57 00:03:36,960 --> 00:03:40,960 وقد ورد في القرآن الكريم سبعين مرة 58 00:03:40,960 --> 00:03:42,960 منها قول الله تعالى 59 00:03:42,960 --> 00:03:45,960 لا أقسم بيوم القيامة 60 00:03:45,960 --> 00:03:48,960 وقد سميت السورة بهذا الاسم 61 00:03:48,960 --> 00:03:50,960 وسمي اليوم بذلك 62 00:03:50,960 --> 00:03:55,960 لأن الناس يقومون فيه لرب العالمين لحسابهم 63 00:03:55,960 --> 00:03:57,960 كما قال تعالى 64 00:03:57,960 --> 00:04:01,960 يوم يقوم الناس لرب العالمين 65 00:04:01,960 --> 00:04:05,180 السادس الساعة 66 00:04:05,180 --> 00:04:09,180 وردت في القرآن الكريم خمسة وثلاثين مرة 67 00:04:09,180 --> 00:04:12,180 منها قول الله تعالى 68 00:04:12,180 --> 00:04:17,180 وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب 69 00:04:17,180 --> 00:04:21,180 إن الله على كل شيء قدير 70 00:04:21,180 --> 00:04:24,180 والساعة الوقت الحاضر 71 00:04:24,180 --> 00:04:27,180 سميت بذلك لقرب مجيئها 72 00:04:27,180 --> 00:04:29,180 فكأنها حاضرة 73 00:04:29,180 --> 00:04:31,180 ولمجيئها بغت 74 00:04:31,180 --> 00:04:33,180 كما قال تعالى 75 00:04:33,180 --> 00:04:38,180 يسألونك عن الساعة أيان مرساها 76 00:04:38,180 --> 00:04:42,180 قل إنما علمها عند ربي 77 00:04:42,180 --> 00:04:46,180 لا يجليها لوقتها إلا هو 78 00:04:46,180 --> 00:04:49,180 ثقلت في السماوات والأرض 79 00:04:49,180 --> 00:04:52,180 لا تأتيكم إلا بغت 80 00:04:52,180 --> 00:04:54,470 السابع 81 00:04:54,470 --> 00:04:56,470 الآزفة 82 00:04:56,470 --> 00:04:58,470 قال الله تعالى 83 00:04:58,470 --> 00:05:00,470 أزفة الآزفة 84 00:05:00,470 --> 00:05:04,470 ودلالتها قريبة من دلالة الساعة 85 00:05:04,470 --> 00:05:07,470 فأزفة أي دنى وقرب 86 00:05:07,470 --> 00:05:11,470 وقد ذكرت أيضا مضافا إليها لفظ يوم 87 00:05:11,470 --> 00:05:13,470 قال تعالى 88 00:05:13,470 --> 00:05:15,470 وأنذرهم يوم الآزفة 89 00:05:15,470 --> 00:05:19,470 إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين 90 00:05:19,759 --> 00:05:21,759 الثامن 91 00:05:21,759 --> 00:05:22,759 الواقعة 92 00:05:22,759 --> 00:05:24,790 قال الله تعالى 93 00:05:24,790 --> 00:05:27,790 إذا وقعت الواقعة 94 00:05:27,790 --> 00:05:29,790 وقال تعالى 95 00:05:29,790 --> 00:05:32,790 فيومئذ وقعت الواقعة 96 00:05:32,790 --> 00:05:36,790 وسميت بذلك لتحقق وقوعها 97 00:05:36,790 --> 00:05:38,949 التاسع 98 00:05:38,949 --> 00:05:41,019 الحاقة 99 00:05:41,019 --> 00:05:43,019 قال الله تعالى 100 00:05:43,019 --> 00:05:45,019 الحاقة 101 00:05:45,019 --> 00:05:48,019 مالحاقة 102 00:05:48,019 --> 00:05:52,139 وما أدراك مالحاقة 103 00:05:52,139 --> 00:05:58,370 وسميت بذلك لأنه يتحقق فيها ما أنكره المكذبون بها 104 00:05:58,370 --> 00:06:00,370 العاشر 105 00:06:00,370 --> 00:06:02,370 الطامة الكبرى 106 00:06:02,370 --> 00:06:04,370 قال الله تعالى 107 00:06:04,370 --> 00:06:09,370 فإذا جاءت الطامة الكبرى 108 00:06:09,370 --> 00:06:11,370 يقال 109 00:06:11,370 --> 00:06:14,370 طم الأمر إذا على وغلب 110 00:06:14,370 --> 00:06:20,370 فسميت القيامة بذلك لأنها تعلو على كل أمر هائل 111 00:06:20,370 --> 00:06:22,750 الحادي عشر 112 00:06:22,750 --> 00:06:24,879 الصاخة 113 00:06:24,879 --> 00:06:26,879 قال الله تعالى 114 00:06:26,879 --> 00:06:30,879 فإذا جاءت الصاخة 115 00:06:30,879 --> 00:06:33,879 يعني صيحة القيامة 116 00:06:33,879 --> 00:06:36,879 سميت بذلك لأنها تصخ الأذان 117 00:06:36,879 --> 00:06:41,879 أي تبالغ في إسماعها حتى تكاد تصمها 118 00:06:41,879 --> 00:06:44,230 الثاني عشر 119 00:06:44,230 --> 00:06:46,300 الغاشية 120 00:06:46,300 --> 00:06:48,300 قال الله تعالى 121 00:06:48,300 --> 00:06:51,360 هل أتاك حديث الغاشية 122 00:06:51,360 --> 00:06:57,519 سميت بذلك لأنها تغشى الناس بإفزاعها وتغمهم 123 00:06:57,519 --> 00:06:59,519 ومن دلالتها 124 00:06:59,519 --> 00:07:05,519 غشيان النار للكفار وإحاطتها بهم من فوقهم ومن تحت أرجلهم 125 00:07:05,519 --> 00:07:07,519 قال تعالى 126 00:07:07,519 --> 00:07:16,519 يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون 127 00:07:16,519 --> 00:07:18,519 وقال تعالى 128 00:07:18,519 --> 00:07:24,839 لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش 129 00:07:24,839 --> 00:07:26,839 الثالث عشر 130 00:07:26,839 --> 00:07:27,839 القارعة 131 00:07:27,839 --> 00:07:29,839 قال تعالى 132 00:07:29,839 --> 00:07:30,839 القارعة 133 00:07:30,839 --> 00:07:32,839 ما القارعة 134 00:07:32,839 --> 00:07:34,839 وما أدراك ما القارعة 135 00:07:34,839 --> 00:07:36,970 وقال تعالى 136 00:07:36,970 --> 00:07:40,970 كذبت ثمود وعاد بالقارعة 137 00:07:40,970 --> 00:07:45,970 سميت بذلك لأنها تقرع القلوب بأهوالها 138 00:07:45,970 --> 00:07:46,970 يقال 139 00:07:46,970 --> 00:07:49,970 قد أصابتهم قوارع الدهر 140 00:07:49,970 --> 00:07:52,970 أي أهواله وشدائده 141 00:07:52,970 --> 00:07:58,060 والأسماء الآتية كلها مضاف إليها لفظ يوم 142 00:07:58,060 --> 00:08:00,129 الرابع عشر 143 00:08:00,129 --> 00:08:02,129 يوم الحسرة 144 00:08:02,129 --> 00:08:04,129 قال الله تعالى 145 00:08:04,129 --> 00:08:11,129 وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون 146 00:08:11,129 --> 00:08:15,129 وسمي بذلك لشدة تحسر العباد فيه 147 00:08:15,129 --> 00:08:20,129 سواء تحسر الكفار على ما فاتهم من الإيمان به 148 00:08:20,129 --> 00:08:22,129 كما في الآية السابقة 149 00:08:22,129 --> 00:08:25,129 وكما في قوله تعالى 150 00:08:25,129 --> 00:08:34,129 أن تقول نفس يا حسرة على ما فردت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين 151 00:08:34,129 --> 00:08:36,129 وغيرهما من الآيات 152 00:08:36,129 --> 00:08:43,129 أو حتى يتحسر المؤمنون على عدم استزادتهم من أعمال البر والتقوى 153 00:08:43,129 --> 00:08:45,450 الخامس عشر 154 00:08:45,450 --> 00:08:47,450 يوم البعث 155 00:08:47,450 --> 00:08:49,450 قال الله تعالى 156 00:08:49,450 --> 00:08:56,450 وقال الذين أوتوا العلم والإيمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث 157 00:08:56,450 --> 00:09:02,450 فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون 158 00:09:02,450 --> 00:09:08,450 والبعث يقصد به إحياء الله للموت ونشرهم للحساب 159 00:09:08,450 --> 00:09:10,539 السادس عشر 160 00:09:10,539 --> 00:09:12,539 يوم الفصل 161 00:09:12,539 --> 00:09:14,539 قال الله تعالى 162 00:09:14,539 --> 00:09:18,539 إن يوم الفصل كان ميقاتا 163 00:09:18,539 --> 00:09:20,539 وقال تعالى 164 00:09:20,539 --> 00:09:25,539 هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون 165 00:09:25,539 --> 00:09:31,539 وسمي بذلك لأن الله عز وجل يفصل فيه بين العباد 166 00:09:31,539 --> 00:09:33,539 قال تعالى 167 00:09:33,539 --> 00:09:41,539 إن ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون 168 00:09:41,539 --> 00:09:43,639 السابع عشر 169 00:09:43,639 --> 00:09:45,639 يوم التلاق 170 00:09:45,639 --> 00:09:47,639 قال الله تعالى 171 00:09:47,639 --> 00:09:55,639 يلقى الروح من أمره على من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق 172 00:09:55,639 --> 00:09:59,639 أي اليوم الذي يلتقي فيه العباد كلهم 173 00:09:59,639 --> 00:10:01,639 فيلتقي الظالم والمظلوم 174 00:10:01,639 --> 00:10:04,639 وأهل الأرض وأهل السماء 175 00:10:04,639 --> 00:10:09,639 بل يلتقي فيه المخلوق الضعيف بالخالق الجبار 176 00:10:09,639 --> 00:10:14,639 ويلتقي فيه كل عامل بعمله من خير أو شر 177 00:10:14,639 --> 00:10:17,059 الثامن عشر 178 00:10:17,059 --> 00:10:19,059 يوم الجمع 179 00:10:19,059 --> 00:10:21,179 قال الله تعالى 180 00:10:21,179 --> 00:10:29,179 وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها 181 00:10:29,179 --> 00:10:33,179 وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه 182 00:10:33,179 --> 00:10:38,179 فريق في الجنة وفريق في السعير 183 00:10:38,179 --> 00:10:40,340 وقال تعالى 184 00:10:40,340 --> 00:10:45,340 يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغاب 185 00:10:45,340 --> 00:10:49,340 فهو يوم يجمع فيه الناس جميعا 186 00:10:49,340 --> 00:10:51,340 كما قال تعالى 187 00:10:51,340 --> 00:10:56,340 إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة 188 00:10:56,340 --> 00:11:03,340 ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود 189 00:11:03,340 --> 00:11:05,470 التاسع عشر 190 00:11:05,470 --> 00:11:07,470 يوم التناد 191 00:11:07,470 --> 00:11:09,470 قال الله تعالى 192 00:11:09,470 --> 00:11:14,470 ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد 193 00:11:14,470 --> 00:11:19,470 وسمي بذلك لكثرة ما يحصل فيه من نداء 194 00:11:19,470 --> 00:11:23,470 فكل إنسان ينادى فيه باسمه للحساب 195 00:11:23,470 --> 00:11:27,470 وأصحاب الجنة ينادون أصحاب النار 196 00:11:27,470 --> 00:11:31,470 وكذلك ينادي أصحاب النار أصحاب الجنة 197 00:11:31,470 --> 00:11:35,470 وينادي أصحاب الأعراف كلا منهما 198 00:11:35,470 --> 00:11:37,659 العشرون 199 00:11:37,659 --> 00:11:39,659 يوم الوعيد 200 00:11:39,659 --> 00:11:41,659 قال الله تعالى 201 00:11:41,659 --> 00:11:43,659 ونفخ في الصور 202 00:11:43,659 --> 00:11:45,659 ذلك يوم الوعيد 203 00:11:45,659 --> 00:11:50,659 فهو اليوم الذي توعد الله به الكافرين والمنافقين 204 00:11:50,659 --> 00:11:54,659 بما فيه من العذاب والخلود في النار 205 00:11:54,659 --> 00:11:59,659 وتوعد كل ظالم وعاص بالحساب على ظلمه ومعصيته 206 00:11:59,659 --> 00:12:01,659 وحقيقة الوعيد 207 00:12:01,659 --> 00:12:05,659 الإخبار عن العقوبة على المخالفة 208 00:12:05,659 --> 00:12:07,980 الحادي والعشرون 209 00:12:07,980 --> 00:12:09,980 يوم الخلود 210 00:12:09,980 --> 00:12:11,980 قال الله تعالى 211 00:12:12,980 --> 00:12:14,980 أدخلوها بسلام 212 00:12:14,980 --> 00:12:17,980 ذلك يوم الخلود 213 00:12:17,980 --> 00:12:21,080 فالناس يخلدون فيه بلا موت 214 00:12:21,080 --> 00:12:23,080 وفي الحديث 215 00:12:23,080 --> 00:12:26,080 يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح 216 00:12:26,080 --> 00:12:28,080 فيذبح 217 00:12:28,080 --> 00:12:29,080 ثم يقول 218 00:12:29,080 --> 00:12:33,080 يا أهل الجنة خلود فلا موت 219 00:12:33,080 --> 00:12:37,080 ويا أهل النار خلود فلا موت 220 00:12:37,080 --> 00:12:39,080 متفق عليه 221 00:12:39,080 --> 00:12:41,299 الثاني والعشرون 222 00:12:41,299 --> 00:12:43,299 يوم الخروج 223 00:12:43,299 --> 00:12:45,299 قال الله تعالى 224 00:12:45,299 --> 00:12:49,299 يوم يسمعون الصيحة بالحق 225 00:12:49,299 --> 00:12:51,299 ذلك يوم الخروج 226 00:12:51,299 --> 00:12:57,299 فهو يوم يخرج فيه الناس من قبورهم بعد سماع الصيحة 227 00:12:57,299 --> 00:13:00,299 وهي النفقة الثانية في الصور 228 00:13:00,299 --> 00:13:03,299 فيخرجون للحساب والجزاء 229 00:13:03,299 --> 00:13:05,299 كما قال تعالى 230 00:13:05,299 --> 00:13:13,559 يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون 231 00:13:13,559 --> 00:13:15,559 الثالث والعشرون 232 00:13:15,559 --> 00:13:17,559 يوم التغاب 233 00:13:17,559 --> 00:13:19,590 قال الله تعالى 234 00:13:19,590 --> 00:13:22,590 يوم يجمعكم ليوم الجمع 235 00:13:22,590 --> 00:13:25,590 ذلك يوم التغاب 236 00:13:25,590 --> 00:13:29,620 فهو يوم فيه الغابن والمغبون 237 00:13:29,620 --> 00:13:31,620 أي الرابح والخاسر 238 00:13:31,620 --> 00:13:36,620 يربح المؤمنون بالزحزحة من النار ودخول الجنة 239 00:13:36,620 --> 00:13:40,620 ويخسر الكافرون بدخولهم النار 240 00:13:40,620 --> 00:13:45,230 اليوم الآخر والنبأ العظيم 241 00:13:45,230 --> 00:13:51,379 ورد لفظ النبأ العظيم في القرآن الكريم مرتين 242 00:13:51,379 --> 00:13:57,379 إحداهما مع الاقتران بأل التعريف والأخرى بدونها 243 00:13:57,379 --> 00:13:59,419 قال تعالى 244 00:13:59,419 --> 00:14:02,419 عم يتساءلون 245 00:14:02,419 --> 00:14:04,419 عن النبأ العظيم 246 00:14:04,419 --> 00:14:06,419 وقال تعالى 247 00:14:06,419 --> 00:14:09,419 قل هو نبأ عظيم 248 00:14:09,419 --> 00:14:11,419 أنتم عنه معرضون 249 00:14:11,419 --> 00:14:16,419 والنبأ هو الخبر الصادق المفيد للعلم 250 00:14:16,419 --> 00:14:18,419 ذو الفائدة العظيمة 251 00:14:18,419 --> 00:14:23,639 وقد ورد عن السلف أن النبأ العظيمة هو يوم القيامة 252 00:14:23,639 --> 00:14:26,639 وورد أنه القرآن الكريم 253 00:14:26,639 --> 00:14:28,639 وكل الأمرين محتمل 254 00:14:28,639 --> 00:14:34,639 فخبر اليوم الآخر عظيم بما فيه من أهوال وأمور عظيمة 255 00:14:34,639 --> 00:14:38,639 والقرآن الكريم خبره عظيم بكل ما فيه 256 00:14:38,639 --> 00:14:43,639 وبما يتضمنه من ابطال الشرك وإثبات التوحيد 257 00:14:43,639 --> 00:14:49,639 وإثبات البعث يوم القيامة وما فيها من أهوال باهرة 258 00:14:49,639 --> 00:14:56,899 وقد وصف يوم القيامة بأنه يوم عظيم في غير ما آية من القرآن الكريم 259 00:14:56,899 --> 00:14:58,899 قال تعالى 260 00:14:58,899 --> 00:15:03,899 فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم 261 00:15:03,899 --> 00:15:05,899 وقال تعالى 262 00:15:05,899 --> 00:15:12,899 ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم 263 00:15:12,899 --> 00:15:17,659 مسائل الإيمان باليوم الآخر 264 00:15:17,659 --> 00:15:21,330 الإيمان باليوم الآخر 265 00:15:21,330 --> 00:15:25,330 يشمل الإيمان بالمسائل الآتية 266 00:15:25,330 --> 00:15:29,330 فتنة القبر عذاب القبر ونعيمه 267 00:15:29,330 --> 00:15:31,330 البعث بعد الموت 268 00:15:31,330 --> 00:15:33,330 الحساب 269 00:15:33,330 --> 00:15:35,330 الميزان 270 00:15:35,330 --> 00:15:37,330 نشر كتب الأعمال 271 00:15:37,330 --> 00:15:39,330 الحوض 272 00:15:39,330 --> 00:15:40,330 الصراط 273 00:15:40,330 --> 00:15:42,360 الشفاعة 274 00:15:42,360 --> 00:15:44,360 الجنة والنار 275 00:15:44,360 --> 00:15:48,460 أشراط الساعة الصغرى والكبرى 276 00:15:48,460 --> 00:15:51,159 فتنة القبر 277 00:15:51,159 --> 00:15:55,659 هي أول شيء يكون بعد الموت 278 00:15:55,659 --> 00:15:59,659 حيث يسأل المر في قبره عن ثلاثة أمور 279 00:15:59,659 --> 00:16:01,659 من ربك 280 00:16:01,659 --> 00:16:02,659 وما دينك 281 00:16:02,659 --> 00:16:04,659 ومن نبيك 282 00:16:04,659 --> 00:16:06,659 فيثبت الله المؤمن 283 00:16:06,659 --> 00:16:08,659 فيقول ربي الله 284 00:16:08,659 --> 00:16:10,659 وديني الإسلام 285 00:16:10,659 --> 00:16:14,659 ونبي محمد صلى الله عليه وسلم 286 00:16:14,659 --> 00:16:17,659 وأما الكافر فيقول 287 00:16:17,659 --> 00:16:21,659 هاه هاه لا أدري 288 00:16:21,659 --> 00:16:25,460 عذاب القبر ونعيمه 289 00:16:25,460 --> 00:16:29,870 وهو ثابت بالكتاب والسنة 290 00:16:29,870 --> 00:16:32,870 فالميت إما أن ينعم في قبره 291 00:16:32,870 --> 00:16:35,870 وإما أن يعذب عياذا بالله 292 00:16:35,870 --> 00:16:40,870 وذلك حاصل لكل ميت قبرا أو لم يقبر 293 00:16:40,870 --> 00:16:44,029 ودليل نعيم القبر من القرآن 294 00:16:44,029 --> 00:16:46,029 قول الله تعالى 295 00:16:46,029 --> 00:16:50,029 الذين تتوفاهم الملائكة طيبين 296 00:16:50,029 --> 00:16:53,029 يقولون سلام عليكم 297 00:16:53,029 --> 00:16:57,029 أدخل الجنة بما كنتم تعملون 298 00:16:57,029 --> 00:17:00,029 فهذا القول عند الوفاة 299 00:17:00,029 --> 00:17:03,029 بشرى للمؤمن ينعم بها في قبره 300 00:17:03,029 --> 00:17:05,029 إلى أن تقوم الساعة 301 00:17:05,029 --> 00:17:09,160 ودليل عذاب القبر قول الله تعالى 302 00:17:09,160 --> 00:17:14,160 النار يعرضون عليها غدوا وعشيا 303 00:17:14,160 --> 00:17:16,160 ويوم تقوم الساعة 304 00:17:16,160 --> 00:17:20,160 أدخلوا آل فرعون أشد العذاب 305 00:17:20,160 --> 00:17:22,220 وأما السنة 306 00:17:22,220 --> 00:17:27,220 فقد تواترت الأحاديث في ذكر عذاب القبر ونعيمه 307 00:17:27,220 --> 00:17:31,220 ومنها حديث الدعاء بعد التشهد في الصلاة 308 00:17:31,220 --> 00:17:35,220 اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر 309 00:17:35,220 --> 00:17:39,220 وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال 310 00:17:39,220 --> 00:17:41,220 متفق عليه 311 00:17:41,220 --> 00:17:45,059 البعث بعد الموت 312 00:17:45,059 --> 00:17:49,890 البعث بعد الموت هو القيامة الكبرى 313 00:17:49,890 --> 00:17:52,890 حيث ينفخ في الصور النفقة الثانية 314 00:17:52,890 --> 00:17:55,890 فتعاد الأرواح في أجسادها 315 00:17:55,890 --> 00:17:58,890 ويقوم الناس من قبورهم 316 00:17:58,890 --> 00:18:00,890 كما قال الله تعالى 317 00:18:00,890 --> 00:18:06,890 ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض 318 00:18:06,890 --> 00:18:09,890 إلا من شاء الله 319 00:18:09,890 --> 00:18:11,890 ثم نفخ فيه أخرى 320 00:18:11,890 --> 00:18:15,890 فإذا هم قيام ينظرون 321 00:18:15,890 --> 00:18:17,920 ومن يكذب بالبعث 322 00:18:17,920 --> 00:18:19,920 فهو من الكافرين 323 00:18:19,920 --> 00:18:21,920 كما قال تعالى 324 00:18:21,920 --> 00:18:25,920 زعم الذين كفروا ألن يبعثوا 325 00:18:25,920 --> 00:18:28,920 قل بلى وربي لتبعثن 326 00:18:28,920 --> 00:18:32,920 ثم لتنبأن بما عملتم 327 00:18:32,920 --> 00:18:35,920 وذلك على الله يسير 328 00:18:35,920 --> 00:18:40,140 القيامة الصغرى 329 00:18:40,140 --> 00:18:42,940 القيامة الصغرى 330 00:18:42,940 --> 00:18:44,940 هي موت الإنسان 331 00:18:44,940 --> 00:18:46,940 وسميت بذلك 332 00:18:46,940 --> 00:18:48,940 لأن كل من مات 333 00:18:48,940 --> 00:18:50,940 فقد قامت قيامته 334 00:18:50,940 --> 00:18:55,940 لانقطاعه عن الدنيا ودخوله في عالم الآخرة 335 00:18:55,940 --> 00:19:01,180 محاسبة الخلائق على أعمالهم 336 00:19:01,180 --> 00:19:08,039 يحاسب الناس يوم القيامة على أعمالهم في الحياة الدنيا 337 00:19:08,039 --> 00:19:09,039 فأما المؤمن 338 00:19:09,039 --> 00:19:14,039 فيكون حسابه حساب فضل وإحسان وكرم 339 00:19:14,039 --> 00:19:19,039 وهو مجرد عرض أعماله عليه دون نقاشه عليها 340 00:19:19,039 --> 00:19:21,039 وهو الحساب اليسير 341 00:19:21,039 --> 00:19:23,039 كما قال تعالى 342 00:19:23,039 --> 00:19:27,039 فأما من أوتي كتابه بيمينه 343 00:19:27,039 --> 00:19:31,039 فسوف يحاسب حسابا يسير 344 00:19:31,039 --> 00:19:33,039 أما من يناقش الحساب 345 00:19:33,039 --> 00:19:35,039 فيعذب 346 00:19:35,039 --> 00:19:39,039 يوضح ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم 347 00:19:39,039 --> 00:19:42,039 من نوقش الحساب عذب 348 00:19:42,039 --> 00:19:46,039 فقالت السيدة عائشة رضي الله عنها 349 00:19:46,039 --> 00:19:49,039 أليس يقول الله تعالى 350 00:19:49,039 --> 00:19:52,039 فسوف يحاسب حسابا يسير 351 00:19:52,039 --> 00:19:55,039 قال النبي صلى الله عليه وسلم 352 00:19:55,039 --> 00:19:57,039 ذلك العرب 353 00:19:57,039 --> 00:19:59,099 متفق عليه 354 00:19:59,099 --> 00:20:02,259 والكفار يقررون بأعمالهم 355 00:20:02,259 --> 00:20:06,259 فإن أنكروا شهدت عليهم أعضاؤهم بها 356 00:20:06,259 --> 00:20:08,259 كما قال تعالى 357 00:20:08,259 --> 00:20:14,259 ويوم يحشر أعداء الله إلى النار فهم يوزعون 358 00:20:14,259 --> 00:20:18,259 حتى إذا ما جاءوها شهد عليهم 359 00:20:18,259 --> 00:20:21,259 سمعهم وأبصارهم وجلودهم 360 00:20:21,259 --> 00:20:24,259 بما كانوا يعملون 361 00:20:24,259 --> 00:20:26,390 ومن عباد الله المؤمنين 362 00:20:26,390 --> 00:20:28,390 من لا يحاسبون أصلا 363 00:20:28,390 --> 00:20:30,390 وهم سبعون ألف 364 00:20:30,390 --> 00:20:32,390 كما في الحديث 365 00:20:32,390 --> 00:20:34,390 أن جبريل عليه السلام 366 00:20:34,390 --> 00:20:37,390 قال للنبي صلى الله عليه وسلم 367 00:20:37,390 --> 00:20:39,390 هؤلاء أمتك 368 00:20:39,390 --> 00:20:43,390 وهؤلاء سبعون ألفا قدامهم 369 00:20:43,390 --> 00:20:46,390 لا حساب عليهم ولا عذاب 370 00:20:46,390 --> 00:20:49,420 قال النبي صلى الله عليه وسلم 371 00:20:50,420 --> 00:20:52,420 قلت ولما 372 00:20:52,420 --> 00:20:53,420 قال 373 00:20:53,420 --> 00:20:55,420 كانوا لا يكتوون 374 00:20:55,420 --> 00:20:57,420 ولا يسترقون 375 00:20:57,420 --> 00:20:59,420 ولا يتطيرون 376 00:20:59,420 --> 00:21:02,420 وعلى ربهم يتوكلون 377 00:21:02,420 --> 00:21:04,420 الحديث 378 00:21:04,420 --> 00:21:07,640 متفق عليه 379 00:21:07,640 --> 00:21:11,660 الوزن ونصب الموازين 380 00:21:11,660 --> 00:21:15,660 وهو الإيمان بوضع موازين يوم القيامة 381 00:21:15,660 --> 00:21:18,660 يوزن فيها العباد وأعمالهم 382 00:21:18,660 --> 00:21:20,660 كما قال تعالى 383 00:21:20,660 --> 00:21:23,660 ونضع الموازين القسط ليوم القيامة 384 00:21:23,660 --> 00:21:26,660 فلا تظلم نفس شيئا 385 00:21:26,660 --> 00:21:30,660 وإن كان مثقال حبة من خردل 386 00:21:30,660 --> 00:21:32,660 أتينا بها 387 00:21:32,660 --> 00:21:34,660 وكفى بنا حاسبين 388 00:21:34,660 --> 00:21:36,660 وقال تعالى 389 00:21:36,660 --> 00:21:39,660 فمن ثقلت موازينه 390 00:21:39,660 --> 00:21:42,660 فأولئك هم المفلحون 391 00:21:42,660 --> 00:21:44,660 ومن خفت موازينه 392 00:21:44,660 --> 00:21:46,660 فأولئك الذين 393 00:21:46,660 --> 00:21:48,660 خسروا أنفسهم 394 00:21:48,660 --> 00:21:51,660 في جهنم خالدون 395 00:21:51,660 --> 00:21:55,140 نشر كتب الأعمال 396 00:21:55,140 --> 00:21:59,940 وهو الإيمان بمجيء كل فرد يوم القيامة 397 00:21:59,940 --> 00:22:02,940 معه كتاب مسجل فيه 398 00:22:02,940 --> 00:22:04,940 ما عمله في الدنيا 399 00:22:04,940 --> 00:22:06,940 يمسكه إما بيمينه 400 00:22:06,940 --> 00:22:08,940 إن كان من الناجين 401 00:22:08,940 --> 00:22:10,940 أو بشماله 402 00:22:10,940 --> 00:22:12,940 إن كان من الخاسرين 403 00:22:12,940 --> 00:22:14,940 قال تعالى 404 00:22:14,940 --> 00:22:17,940 فأما من أوتي كتابه بيمينه 405 00:22:17,940 --> 00:22:21,940 فيقول هاء مقرأ كتابيه 406 00:22:21,940 --> 00:22:23,940 وقال تعالى 407 00:22:23,940 --> 00:22:27,940 وأما من أوتي كتابه بشماله 408 00:22:27,940 --> 00:22:31,940 فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه 409 00:22:31,940 --> 00:22:34,940 ولم أدري ما حسابيه 410 00:22:34,940 --> 00:22:37,460 الحوض 411 00:22:37,460 --> 00:22:41,160 هو حوض النبي صلى الله عليه وسلم 412 00:22:41,160 --> 00:22:44,160 الذي تواترت الأحاديث بذكره 413 00:22:44,160 --> 00:22:46,160 وهو حوض واسع 414 00:22:47,160 --> 00:22:49,160 وصفته كما في الحديث 415 00:22:49,160 --> 00:22:54,160 إن قدر حوض كما بين أيلة وصنعاء من اليمن 416 00:22:54,160 --> 00:22:59,160 وإن فيه من الأباريق كعدد نجوم السماء 417 00:22:59,160 --> 00:23:01,160 متفق عليه 418 00:23:01,160 --> 00:23:03,160 وفي حديث آخر لمسلم 419 00:23:03,160 --> 00:23:07,160 يشخب فيه ميزابان من الجنة 420 00:23:07,160 --> 00:23:10,160 من شرب منه لم يضمأ 421 00:23:10,160 --> 00:23:12,160 عرضه مثل طوله 422 00:23:12,160 --> 00:23:15,160 ما بين عمان إلى أيلة 423 00:23:15,160 --> 00:23:20,160 ماءه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل 424 00:23:20,160 --> 00:23:22,319 رواه مسلم 425 00:23:22,319 --> 00:23:28,319 ويرد الحوض المؤمنون المتابعون للرسول صلى الله عليه وسلم 426 00:23:28,319 --> 00:23:32,319 أما من يحدثون بعده صلى الله عليه وسلم 427 00:23:32,319 --> 00:23:34,319 فيمنعون منه 428 00:23:34,319 --> 00:23:37,319 كما قال صلى الله عليه وسلم 429 00:23:37,319 --> 00:23:41,319 ليردن علي ناس من أصحاب الحوض 430 00:23:41,319 --> 00:23:43,319 حتى إذا عرفتهم 431 00:23:43,319 --> 00:23:45,319 أخت لجودوني 432 00:23:45,319 --> 00:23:48,319 فأقول أصحابي 433 00:23:48,319 --> 00:23:53,450 فيقول لا تدري ما أحدثوا بعدك 434 00:23:53,450 --> 00:23:55,450 متفق عليه 435 00:23:55,450 --> 00:23:58,119 الصراط 436 00:23:58,119 --> 00:24:02,210 هو الجسر الممدود على متن جهنم 437 00:24:02,210 --> 00:24:07,210 يمر عليه الناس على قدر أعمالهم في الدنيا 438 00:24:07,210 --> 00:24:12,210 فمن كان ألزم للصراط المستقيم والهداية في الدنيا 439 00:24:12,210 --> 00:24:16,210 كان مروره على صراط الآخرة أسرع 440 00:24:16,210 --> 00:24:19,210 فمنهم من يمرك البرق 441 00:24:19,210 --> 00:24:21,210 ومن يمرك الريح 442 00:24:21,210 --> 00:24:24,210 ومن يمرك الجواد المرسل 443 00:24:24,210 --> 00:24:26,210 ومن يعدو عدوا 444 00:24:26,210 --> 00:24:28,210 ومن يمشي 445 00:24:28,210 --> 00:24:30,210 ومن يحبو حبوا 446 00:24:30,210 --> 00:24:35,210 يعبر المؤمنون على هذا الجسر بالسرعات المتفاوتة 447 00:24:35,210 --> 00:24:37,210 أما الكفار 448 00:24:37,210 --> 00:24:41,210 فتخطفهم الكلاليب وهم يحاولون المرور عليه 449 00:24:41,210 --> 00:24:43,210 ويقذفون في النار 450 00:24:43,210 --> 00:24:46,210 وقد وردت الأحاديث بذلك 451 00:24:46,210 --> 00:24:49,210 فنؤمن به ونسلم 452 00:24:49,210 --> 00:24:51,880 الشفاعة 453 00:24:51,880 --> 00:24:55,940 الشفاعة في الآخرة قسمان 454 00:24:55,940 --> 00:25:00,940 إحداهما تختص بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم 455 00:25:00,940 --> 00:25:04,940 والأخرى لسائر الأنبياء والصديقين 456 00:25:04,940 --> 00:25:07,940 والشهداء والصالحين 457 00:25:07,940 --> 00:25:12,160 فنبينا محمد صلى الله عليه وسلم 458 00:25:12,160 --> 00:25:14,160 له شفاعات عدة 459 00:25:14,160 --> 00:25:16,160 منها 460 00:25:16,160 --> 00:25:21,160 شفاعته صلى الله عليه وسلم العظمى في أهل القيامة عامة 461 00:25:21,160 --> 00:25:26,160 أن يأتي الله عز وجل للقضاء والفصل بين العباد 462 00:25:26,160 --> 00:25:30,160 وهي التي اعتذر عنها سائر الأنبياء 463 00:25:30,160 --> 00:25:37,259 وهي المقام المحمود الذي وعد الله به رسوله صلى الله عليه وسلم 464 00:25:37,259 --> 00:25:40,259 ومنها شفاعته صلى الله عليه وسلم 465 00:25:40,259 --> 00:25:43,259 لأهل الجنة بدخولها 466 00:25:43,259 --> 00:25:48,259 ومنها شفاعته صلى الله عليه وسلم لعمه أبي طالب 467 00:25:48,259 --> 00:25:51,259 بأن يخفف الله عذابه 468 00:25:51,259 --> 00:25:56,420 أما شفاعة الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين 469 00:25:56,420 --> 00:26:01,420 فهي شفاعتهم للمؤمنين دون الكافرين 470 00:26:01,420 --> 00:26:04,420 إذ لا يأذن الله بالشفاعة لمشرك 471 00:26:04,420 --> 00:26:10,420 وهي شفاعة بأن لا يدخل النار بعض من يستحقها من عصاة المؤمنين 472 00:26:10,420 --> 00:26:16,420 وشفاعة بأن يخرج من النار من دخلوها من عصاة المؤمنين 473 00:26:16,420 --> 00:26:19,420 وهذه الشفاعة لها شرطان 474 00:26:19,420 --> 00:26:25,420 الأول إذن الله تعالى للشافع بشفاعته 475 00:26:25,420 --> 00:26:32,420 كما قال تعالى من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه 476 00:26:32,420 --> 00:26:37,509 الثاني رضاه سبحانه عن المشفوع له 477 00:26:37,509 --> 00:26:40,509 كما يفيده قوله تعالى 478 00:26:40,509 --> 00:26:44,509 يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم 479 00:26:44,509 --> 00:26:47,509 ولا يشفعون إلا لمن يرتضى 480 00:26:47,509 --> 00:26:51,509 وهم من خشيته مشفقون 481 00:26:51,509 --> 00:26:54,960 الجنة والنار 482 00:26:54,960 --> 00:26:58,210 من الإيمان باليوم الآخر 483 00:26:58,210 --> 00:27:01,210 الإيمان بالجنة والنار 484 00:27:01,210 --> 00:27:03,210 وأنهما دار الجزاء 485 00:27:03,210 --> 00:27:05,210 وهما موجودتان الآن 486 00:27:05,210 --> 00:27:08,210 دائمتان لا تفنيان 487 00:27:08,210 --> 00:27:10,210 فالجنة دار المتقين 488 00:27:10,210 --> 00:27:13,210 لا يدخلها إلا نفس مسلمة 489 00:27:13,210 --> 00:27:16,210 والنار دار الكافرين 490 00:27:16,210 --> 00:27:18,210 ولا يخلد فيها موحد 491 00:27:18,210 --> 00:27:23,210 وكل ذلك ثابت بالكتاب والسنة والإجماع 492 00:27:23,210 --> 00:27:28,210 وقد رآهما النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف 493 00:27:28,210 --> 00:27:30,210 حيث عرضتا عليه 494 00:27:30,210 --> 00:27:32,400 أشراط الساعة 495 00:27:32,400 --> 00:27:35,809 أشراط الساعة 496 00:27:35,809 --> 00:27:39,809 هي علامات القيامة التي تسبقها وتدل على قربها 497 00:27:39,809 --> 00:27:41,809 وهي قسمان 498 00:27:41,809 --> 00:27:44,809 أولا أشراط صغر 499 00:27:44,809 --> 00:27:48,809 وهي التي تتقدم الساعة بأزمان متطاولة 500 00:27:48,809 --> 00:27:51,809 وتكون من نوع المعتاد للناس 501 00:27:51,809 --> 00:27:54,809 كقبض العلم وظهور الجهل 502 00:27:54,809 --> 00:27:56,809 وكالتطاول في البنيان 503 00:27:56,809 --> 00:27:59,809 فبعض هذه الأشراط قد ظهر وانقضا 504 00:27:59,809 --> 00:28:01,809 وبعضها ظهر 505 00:28:01,809 --> 00:28:04,809 ولا يزال يتتابع ويتكرر 506 00:28:04,809 --> 00:28:06,809 كالتطاول في البنيان 507 00:28:06,809 --> 00:28:09,809 وبعضها لم يظهر إلى الآن 508 00:28:09,809 --> 00:28:12,099 ثانيا 509 00:28:12,099 --> 00:28:14,099 الأشراط الكبرى 510 00:28:14,099 --> 00:28:18,099 وهي الأمور العظام التي تظهر قرب قيام الساعة 511 00:28:18,099 --> 00:28:21,099 وتكون غير معتادة للناس 512 00:28:21,099 --> 00:28:26,099 وهي العلامات العشر المذكورة في حديث النبي صلى الله عليه وسلم 513 00:28:26,099 --> 00:28:28,099 عن قيام الساعة 514 00:28:28,099 --> 00:28:29,099 وفيه 515 00:28:29,099 --> 00:28:34,099 إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات 516 00:28:34,099 --> 00:28:38,099 فذكر الدخان والدجال والداب 517 00:28:38,099 --> 00:28:40,099 وطلوع الشمس من مغربها 518 00:28:40,099 --> 00:28:42,099 ونزول عيس بن مريم 519 00:28:42,099 --> 00:28:44,099 ويأجوج ومأجوج 520 00:28:44,099 --> 00:28:46,099 وثلاثة خسوف 521 00:28:46,099 --> 00:28:48,099 خسف بالمشرق 522 00:28:48,099 --> 00:28:50,099 وخسف بالمغرب 523 00:28:50,099 --> 00:28:52,099 وخسف بجزيرة العرب 524 00:28:52,099 --> 00:28:56,099 وآخر ذلك نار تخرج من اليمن 525 00:28:56,099 --> 00:28:58,099 تطرد الناس إلى محشرهم 526 00:28:58,099 --> 00:29:00,099 رواه مسلم 527 00:29:00,099 --> 00:29:05,099 وبعض العلماء يضيف إلى تلك العلامات المهدي 528 00:29:05,099 --> 00:29:11,099 وبعضهم يعدها من العلامات الصغرة التي ترافق العلامات الكبرى 529 00:29:11,099 --> 00:29:14,220 وأظهر ترتيب لهذه العلامات العشر 530 00:29:14,220 --> 00:29:16,220 هو ظهور الدجال 531 00:29:16,220 --> 00:29:19,220 ثم نزول عيس بن مريم عليه السلام 532 00:29:19,220 --> 00:29:22,220 ثم خروج يأجوج ومأجوج 533 00:29:22,220 --> 00:29:24,220 ثم الخسوفات الثلاث 534 00:29:24,220 --> 00:29:26,220 ثم الدخان 535 00:29:26,220 --> 00:29:29,220 ثم طلوع الشمس من مغربها 536 00:29:29,220 --> 00:29:31,220 ثم الدابة 537 00:29:31,220 --> 00:29:34,220 ثم النار التي تحشر الناس 538 00:29:35,420 --> 00:29:37,420 مخلص البشرية 539 00:29:37,420 --> 00:29:42,470 تعتقد جل الطوائف أو الملل 540 00:29:42,470 --> 00:29:46,470 أن للبشرية مخلصا يأتي في آخر الزمان 541 00:29:46,470 --> 00:29:50,470 ليخلصها من الظلم والشر المستشري في الأرض 542 00:29:50,470 --> 00:29:56,470 وكل طائفة أو ملة تدعي لنفسها هذا المخلص وفق عقيدتها 543 00:29:56,470 --> 00:30:02,500 فاليهود يسمونه الماسيا أو المشيح أو المسيح 544 00:30:02,500 --> 00:30:07,500 ويزعمون أنه هو الذي بشرت به تورات موسى 545 00:30:07,500 --> 00:30:09,500 وأنه لم يأتي بعد 546 00:30:09,500 --> 00:30:14,500 ولذا يكذبون نبي الله المسيح عيس بن مريم عليه السلام 547 00:30:14,500 --> 00:30:16,500 ولا يؤمنون به 548 00:30:16,500 --> 00:30:19,539 ومسيحهم المنتظر هذا 549 00:30:19,539 --> 00:30:22,539 هو في حقيقة الأمر المسيح الدجال 550 00:30:22,539 --> 00:30:28,539 الذي أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم أنه من أشراط الساعة 551 00:30:28,539 --> 00:30:32,539 وأنه سيتبعه سبعون ألف من يهود أصفهان 552 00:30:32,539 --> 00:30:38,630 والنصارى يرون أن مخلص البشرية هو عيس بن مريم عليه السلام 553 00:30:38,630 --> 00:30:42,630 وأنه سوف ينزل مرة أخرى آخر الزمان 554 00:30:42,630 --> 00:30:45,630 ليحكم الأرض ويقتل الوثنيين 555 00:30:45,630 --> 00:30:50,630 ويعنون به المسلمين الذين لا يؤمنون بألوهيته 556 00:30:50,630 --> 00:30:54,630 وأنه سيرتقي بالنصارى إلى السحاب 557 00:30:54,630 --> 00:30:59,700 والروافض يزعمون أن المخلص هو مهديهم المنتظر 558 00:30:59,700 --> 00:31:01,700 محمد بن الحسن العسكري 559 00:31:01,700 --> 00:31:04,700 الذي يزعمون أنه ولد 560 00:31:04,700 --> 00:31:08,700 وأنه دخل في صغره إلى سرداب بسام الرا 561 00:31:08,700 --> 00:31:11,700 وسيخرج آخر الزمان 562 00:31:11,700 --> 00:31:15,700 فيحيي بزعمهم أبا بكر وعمر رضي الله عنهما 563 00:31:15,700 --> 00:31:19,700 ويحاكمهما وسائر الأصحاب رضي الله عنهم 564 00:31:19,700 --> 00:31:23,700 وينتقم منهم جميعا للشيعة وآل البيت 565 00:31:23,700 --> 00:31:27,700 إلى آخر ذلك من أوهامهم وترهاتهم 566 00:31:27,700 --> 00:31:33,759 وللمجوس مخلص اسمه شوشا أو الأشرزيطا 567 00:31:33,759 --> 00:31:38,759 يزعمون أنه سيعيد الإمبراطورية الفارسية 568 00:31:38,759 --> 00:31:43,920 بل حتى اللادينيين يؤمنون بفكرة خلاص البشرية 569 00:31:43,920 --> 00:31:46,920 فتجد الأمريكان يرون خلاص العالم 570 00:31:46,920 --> 00:31:49,920 في اتباع قيمهم الرأس مالية 571 00:31:49,920 --> 00:31:53,920 والحرية المطلقة والديمقراطية المزعومة 572 00:31:53,920 --> 00:31:57,920 والشيوعيون الملحدون يرون خلاص البشرية 573 00:31:57,920 --> 00:32:00,920 في القضاء على الملكية الفردية 574 00:32:00,920 --> 00:32:03,920 وإزالة التفاوت الطبقي 575 00:32:03,920 --> 00:32:06,920 والتخلص من أوهام الدين بزعمهم 576 00:32:06,920 --> 00:32:11,079 أما أهل السنة والجماعة من المسلمين 577 00:32:11,079 --> 00:32:15,079 فيعلمون من السنة المتواترة معنويا 578 00:32:15,079 --> 00:32:18,079 أنه يخرج في آخر الزمان 579 00:32:18,079 --> 00:32:22,079 رجل من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم 580 00:32:22,079 --> 00:32:25,079 من ولد فاطمة رضي الله عنها 581 00:32:25,079 --> 00:32:29,079 يوافق اسمه اسم النبي صلى الله عليه وسلم 582 00:32:29,079 --> 00:32:34,079 واسم أبيه كاسم أبي النبي صلى الله عليه وسلم 583 00:32:34,079 --> 00:32:37,079 يصلحه الله في يوم وليلة 584 00:32:37,079 --> 00:32:39,079 ويؤيد به الدين 585 00:32:39,079 --> 00:32:41,079 يملك الأرض سبع سنين 586 00:32:41,079 --> 00:32:45,079 يملوها عدلا كما ملئت جورا وظلما 587 00:32:45,079 --> 00:32:50,210 وتنعم الأمة في عهده نعمة لم تنعمها قط 588 00:32:50,210 --> 00:32:53,210 وفي عهده ينزل عيسى عليه السلام 589 00:32:53,210 --> 00:32:59,210 ويصلي خلفه تكرمة لأمة محمد صلى الله عليه وسلم 590 00:32:59,210 --> 00:33:03,210 ويقتل عيسى عليه السلام وقتها المسيح الدجال 591 00:33:03,210 --> 00:33:07,339 بباب لد بفلسطين الحالية 592 00:33:07,339 --> 00:33:10,339 ومن الأحاديث الصحيحة الصريحة في المهدي 593 00:33:10,339 --> 00:33:14,339 حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه 594 00:33:14,339 --> 00:33:18,339 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 595 00:33:18,339 --> 00:33:21,339 يخرج في آخر أمة المهدي 596 00:33:21,339 --> 00:33:23,339 يسقيه الله الغيث 597 00:33:23,339 --> 00:33:25,339 وتخرج الأرض نباتها 598 00:33:25,339 --> 00:33:28,339 ويعطي المال صحاحا 599 00:33:28,339 --> 00:33:30,339 وتكثر الماشية 600 00:33:30,339 --> 00:33:32,339 وتعظم الأمة 601 00:33:32,339 --> 00:33:34,339 يعيش سبعا أو ثمانيا 602 00:33:34,339 --> 00:33:36,339 يعني حججا 603 00:33:36,339 --> 00:33:38,339 رواه أبو داوود 604 00:33:39,339 --> 00:33:41,339 وصححه الألباني 605 00:33:41,339 --> 00:33:45,750 ومما ورد في الصحيحين فيما يتعلق بالمهدي 606 00:33:45,750 --> 00:33:47,750 دون ذكر اسمه أو لق به 607 00:33:47,750 --> 00:33:49,750 حديث 608 00:33:49,750 --> 00:33:54,750 كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم 609 00:33:54,750 --> 00:33:56,880 متفق عليه 610 00:33:56,880 --> 00:33:57,880 وحديث 611 00:33:57,880 --> 00:34:04,880 لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة 612 00:34:04,880 --> 00:34:05,880 قال 613 00:34:05,880 --> 00:34:08,880 فينزل عيسى بن مريم عليه السلام 614 00:34:08,880 --> 00:34:10,880 فيقول أميرهم 615 00:34:10,880 --> 00:34:12,880 تعالى صل لنا 616 00:34:12,880 --> 00:34:14,880 فيقول لا 617 00:34:14,880 --> 00:34:17,880 إن بعضكم على بعض أمراء 618 00:34:17,880 --> 00:34:20,880 تكرمة الله هذه الأمة 619 00:34:20,880 --> 00:34:22,880 رواه مسلم 620 00:34:22,880 --> 00:34:27,329 نواقض الإيمان باليوم الآخر 621 00:34:27,329 --> 00:34:32,699 يمكن إجمال نواقض الإيمان باليوم الآخر 622 00:34:32,699 --> 00:34:37,699 في إنكار أي من مسائله المعلومة من الدين بالضرورة 623 00:34:37,699 --> 00:34:40,699 الثابتة بالكتاب والسنة 624 00:34:40,699 --> 00:34:42,699 أو الشك فيها 625 00:34:42,699 --> 00:34:45,699 أو الاستهزاء بها والسخرية منها 626 00:34:45,699 --> 00:34:48,699 مثل مسائل البعث بعد الموت 627 00:34:48,699 --> 00:34:50,699 والحساب في الآخرة 628 00:34:50,699 --> 00:34:52,699 والجنة والنار 629 00:34:52,699 --> 00:34:54,699 إلى آخر ذلك 630 00:34:54,699 --> 00:34:56,699 ويدخل في النواقض أيضا 631 00:34:56,699 --> 00:35:00,699 تأويل أي من مسائل الإيمان باليوم الآخر 632 00:35:00,699 --> 00:35:03,699 بالتأويلات المجافية للحق 633 00:35:03,699 --> 00:35:06,699 المبنية على الأوهام السخيفة 634 00:35:06,699 --> 00:35:08,699 والفلسفات الجزافية 635 00:35:08,699 --> 00:35:10,699 مثل القول بأن الآخرة 636 00:35:10,699 --> 00:35:14,699 هي مجرد تناسخ الأرواح بعد كل موت 637 00:35:14,699 --> 00:35:17,699 وانتقالها إلى آدميين آخرين 638 00:35:17,699 --> 00:35:20,699 أو حتى إلى أبدان حيوانات 639 00:35:20,699 --> 00:35:24,699 كقول نصيريين من فرق الباطنية 640 00:35:24,699 --> 00:35:27,699 ومثل تأويلات المتثلسفة 641 00:35:27,699 --> 00:35:31,150 أتباع أرستو للمعاد 642 00:35:31,150 --> 00:35:34,150 من آثار الإيمان باليوم الآخر 643 00:35:34,150 --> 00:35:38,659 للإيمان باليوم الآخر 644 00:35:38,659 --> 00:35:40,659 آثار إيجابية عديدة 645 00:35:40,659 --> 00:35:42,659 وثمرات جليلة 646 00:35:42,659 --> 00:35:44,659 يحصلها العبد المؤمن به 647 00:35:44,659 --> 00:35:46,659 منها 648 00:35:46,659 --> 00:35:47,659 أولا 649 00:35:47,659 --> 00:35:50,659 اليقين بعدل الله وفضله 650 00:35:50,659 --> 00:35:52,659 في الجزاء في الدنيا والآخرة 651 00:35:52,659 --> 00:35:55,659 وإن صاف المظلوم من ظالمه 652 00:35:55,659 --> 00:35:58,659 وأن كان ذلك في الدنيا أو في الآخرة 653 00:35:58,659 --> 00:36:02,659 وأن فعل الخير في الدنيا لا يذهب سداء 654 00:36:02,659 --> 00:36:06,820 ولولم تظهر ثمرته فيها لباد الرأي 655 00:36:06,820 --> 00:36:07,820 ثانيا 656 00:36:07,820 --> 00:36:09,820 حمد الله وشكره 657 00:36:09,820 --> 00:36:12,820 والثناء عليه بما هو أهله 658 00:36:12,820 --> 00:36:16,820 تبعا لإدراك عدله وفضله سبحانه 659 00:36:17,070 --> 00:36:18,070 ثالثا 660 00:36:18,070 --> 00:36:21,070 إدراك أن الدار الآخرة 661 00:36:21,070 --> 00:36:23,070 هي الحياة الحقيقية 662 00:36:23,070 --> 00:36:26,070 وأن الحياة الدنيا قصيرة وفانية 663 00:36:26,070 --> 00:36:29,070 مهما طال زمانها في نظر البشر 664 00:36:29,070 --> 00:36:31,070 قال تعالى 665 00:36:31,070 --> 00:36:33,070 وما هذه الحياة الدنيا 666 00:36:33,070 --> 00:36:36,070 إلا له ولعب 667 00:36:36,070 --> 00:36:38,070 وإن الدار الآخرة 668 00:36:38,070 --> 00:36:40,070 لهي الحيوان 669 00:36:40,070 --> 00:36:42,070 لو كانوا يعلمون 670 00:36:42,070 --> 00:36:44,139 رابعا 671 00:36:44,139 --> 00:36:46,139 تحقيق ميزان الخوف والرجاء 672 00:36:46,139 --> 00:36:48,139 في قلب المؤمن 673 00:36:48,139 --> 00:36:50,139 وبهما يكف المرء 674 00:36:50,139 --> 00:36:52,139 عن المعاصي والمظالم 675 00:36:52,139 --> 00:36:55,139 وينطلق نحو الطاعات والفضائل 676 00:36:55,139 --> 00:36:57,199 خامسا 677 00:36:57,199 --> 00:37:00,199 صلاح القلب وطمأنينته وثباته 678 00:37:00,199 --> 00:37:04,199 أمام فتن السراء والضراء في الدنيا 679 00:37:04,199 --> 00:37:07,199 لأن العبد إذا سيطر عليه هم الآخرة 680 00:37:07,199 --> 00:37:10,199 وأيقن بها وبزوال الدنيا 681 00:37:10,199 --> 00:37:13,199 لا يجزع عند حلول المصائب 682 00:37:13,199 --> 00:37:16,199 ولا يبطر عند حلول النعم 683 00:37:16,199 --> 00:37:19,199 وإنما تراه صابرا شاكرا 684 00:37:19,199 --> 00:37:23,199 يرجو ثواب ذلك عند الله في الآخرة 685 00:37:23,199 --> 00:37:25,389 سادسا 686 00:37:25,389 --> 00:37:28,389 سلامة القلب من الغل والحسد 687 00:37:28,389 --> 00:37:31,389 لأن اليقين بالآخرة والرغبة فيها 688 00:37:31,389 --> 00:37:34,389 يزهدان العبد في الدنيا الفانية 689 00:37:34,389 --> 00:37:39,389 التي تتسبب في التحاسد والتباغض بين الناس 690 00:37:39,389 --> 00:37:41,550 سابعا 691 00:37:41,550 --> 00:37:43,550 امتلاء النفس بالتفاؤل 692 00:37:43,550 --> 00:37:46,550 وملازمته لها طوال حياتها 693 00:37:46,550 --> 00:37:48,550 فأكثر الناس تفاؤلا 694 00:37:48,550 --> 00:37:50,550 أشدهم إيمانا 695 00:37:50,550 --> 00:37:52,550 بلقاء الله في الآخرة 696 00:37:52,550 --> 00:37:54,710 ثامنا 697 00:37:54,710 --> 00:37:57,710 الاندفاع القوي للدعوة إلى الله تعالى 698 00:37:57,710 --> 00:37:59,710 والجهاد في سبيله 699 00:37:59,710 --> 00:38:01,710 بهمة عالية 700 00:38:01,710 --> 00:38:03,710 وعزيمة ثابتة 701 00:38:03,710 --> 00:38:05,710 ونية صادقة 702 00:38:05,710 --> 00:38:09,710 رجاء ثواب الله في الآخرة على ذلك كله 703 00:38:09,710 --> 00:38:13,710 وإشفاقا على الناس من الشقاء في الآخرة 704 00:38:13,710 --> 00:38:18,380 خلاصة مفاهيم أهل السنة