WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.480 بسم الله الرحمن الرحیم 00:00:03.480 --> 00:00:06.440 مرکز مزیت 00:00:06.440 --> 00:00:09.640 برای مطالعات و تحقیقات انسانی 00:00:09.640 --> 00:00:10.939 ارسال کنید 00:00:10.939 --> 00:00:16.239 خلاصه صحیح البخاری 00:00:16.239 --> 00:00:22.989 درب مسجد بدون آسیب رساندن به مردم در جاده خواهد بود 00:00:22.989 --> 00:00:29.859 از عایشه رضی الله عنها همسر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم گفت. 00:00:30.859 --> 00:00:32.859 من هرگز پدر و مادرم را درک نکردم 00:00:32.859 --> 00:00:35.859 جز اینکه هر دو دین را محکوم می کنند 00:00:35.859 --> 00:00:37.859 یک روز هم برای ما نگذشته است 00:00:37.859 --> 00:00:43.859 مگر اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله روزی دو روز نزد ما بیاید 00:00:43.859 --> 00:00:46.079 فردا و عصر 00:00:46.079 --> 00:00:49.079 زمانی که مسلمانان مورد آزمایش قرار گرفتند 00:00:49.079 --> 00:00:53.079 ابوبکر به سرزمین حبشه مهاجرت کرد 00:00:53.079 --> 00:00:55.079 تا اینکه به برک الغمد رسید 00:00:55.079 --> 00:00:57.079 ابن الدغنه او را یافت 00:00:57.079 --> 00:00:59.079 او ارباب قاره است 00:00:59.079 --> 00:01:01.079 و او گفت 00:01:01.079 --> 00:01:03.079 کجا می خواهی ابوبکر؟ 00:01:03.079 --> 00:01:05.079 ابوبکر گفت 00:01:05.079 --> 00:01:07.079 مردم من را بیرون بیاورید 00:01:07.079 --> 00:01:11.079 پس می خواهم در زمین سفر کنم و پروردگارم را عبادت کنم 00:01:11.079 --> 00:01:13.140 ابن الدغنه گفت 00:01:13.140 --> 00:01:18.180 امثال تو ای ابوبکر نه بیرون می رود و نه بیرون می رود 00:01:18.180 --> 00:01:20.180 چیزی به دست نمی آورید 00:01:20.180 --> 00:01:22.180 و به رحم می رسد 00:01:22.180 --> 00:01:23.180 و همه رو تحمل کن 00:01:23.180 --> 00:01:25.180 و از مهمان قدردانی کنید 00:01:25.180 --> 00:01:28.400 به معاونین راست منصوب شد 00:01:28.400 --> 00:01:30.400 من همسایه شما هستم 00:01:30.400 --> 00:01:31.400 برگرد 00:01:31.400 --> 00:01:33.400 و پروردگارت را در کشورت عبادت کن 00:01:33.400 --> 00:01:35.400 پس برگشت 00:01:35.400 --> 00:01:37.400 ابن دغنه با او همسفر شد 00:01:37.400 --> 00:01:40.400 ابن الدغنه در شب رهسپار شد 00:01:40.400 --> 00:01:42.400 از بزرگان قریش 00:01:42.400 --> 00:01:44.400 به آنها گفت 00:01:44.400 --> 00:01:48.400 ابوبکر نه مانند او بیرون می آید و نه بیرون می آید 00:01:48.400 --> 00:01:51.400 آیا شما مردی تولید می کنید که امرار معاش کند؟ 00:01:51.400 --> 00:01:53.400 و رحم می رسد 00:01:53.400 --> 00:01:54.400 او همه چیز را حمل می کند 00:01:54.400 --> 00:01:56.400 مهمان تصدیق می کند 00:01:56.400 --> 00:01:58.780 در مسیرهای درست 00:01:58.780 --> 00:02:02.780 قریش در کنار ابن دغنه نخوابیدند 00:02:02.780 --> 00:02:04.780 به ابن دغنه گفتند 00:02:04.780 --> 00:02:05.780 گاراژ ویرجین 00:02:05.780 --> 00:02:08.780 پروردگارش را در خانه اش عبادت کند 00:02:08.780 --> 00:02:10.780 بگذار آنجا نماز بخواند 00:02:10.780 --> 00:02:12.780 بگذار هر چه می خواهد بخواند 00:02:12.780 --> 00:02:14.780 ضرری به ما نمی رساند 00:02:14.780 --> 00:02:16.780 و آشکار نمی شود 00:02:16.780 --> 00:02:21.849 ما می ترسیم که زنان و کودکان ما وسوسه شوند 00:02:21.849 --> 00:02:24.849 این را ابن دغنه به ابوبکر گفت 00:02:24.849 --> 00:02:29.909 پس ابوبکر در آنجا ماند و پروردگارش را در خانه اش عبادت کرد 00:02:29.909 --> 00:02:35.039 نمازش را آشکارا اعلام نمی کند و در جایی غیر از خانه اش نمی خواند 00:02:35.039 --> 00:02:37.039 سپس بر ابوبکر ظاهر شد 00:02:37.039 --> 00:02:40.039 پس در حیاط خانه خود مسجدی بنا کرد 00:02:40.039 --> 00:02:44.039 در آن نماز می خواند و قرآن می خواند 00:02:44.039 --> 00:02:48.039 سپس زنان مشرکان و فرزندانشان به او تهمت می زدند 00:02:48.039 --> 00:02:52.039 او را تحسین می کنند و به او نگاه می کنند 00:02:52.039 --> 00:02:55.039 ابوبکر مردی گریان بود 00:02:55.039 --> 00:02:59.039 وقتی قرآن می خواند چشم ندارد 00:02:59.039 --> 00:03:03.039 این امر مشرکان بزرگ قریش را به وحشت انداخت 00:03:03.039 --> 00:03:06.039 پس نزد ابن الدغنه فرستادند 00:03:06.039 --> 00:03:08.039 پس نزد آنها آمد 00:03:08.039 --> 00:03:09.039 و گفتند 00:03:09.039 --> 00:03:13.039 در کنار تو به ابوبکر پاداش می دادیم 00:03:13.039 --> 00:03:16.039 که پروردگارش را در خانه اش عبادت کند 00:03:16.039 --> 00:03:18.039 او فراتر از آن رفته است 00:03:18.039 --> 00:03:21.039 پس در حیاط خانه خود مسجدی بنا کرد 00:03:21.039 --> 00:03:24.039 پس با دعا و خواندن آن را اعلام کرد 00:03:24.039 --> 00:03:29.039 ترسیدیم که زن و بچه ما را وسوسه کند 00:03:29.039 --> 00:03:30.039 بنابراین او تمام شد 00:03:30.039 --> 00:03:32.199 در یک رمان 00:03:32.199 --> 00:03:33.259 بنابراین او آمد 00:03:33.259 --> 00:03:38.259 اگر بخواهد خود را به عبادت پروردگارش در خانه اکتفا کند، این کار را می کند 00:03:38.259 --> 00:03:41.259 حتی اگر از اعلام آن امتناع کند 00:03:41.259 --> 00:03:45.259 از او بخواهید که بدهی شما را به شما برگرداند 00:03:45.259 --> 00:03:48.259 ما از بخشیدن شما متنفریم 00:03:48.259 --> 00:03:52.259 ما بر اساس تحقیق ابوبکر نیستیم 00:03:52.259 --> 00:03:54.330 عایشه گفت 00:03:54.330 --> 00:03:58.360 ابن دغنه نزد ابوبکر آمد و گفت: 00:03:58.360 --> 00:04:01.360 میدونی چی بهت قول دادم 00:04:01.360 --> 00:04:04.360 یا به آن محدود کنید 00:04:04.360 --> 00:04:08.360 یا میتونی برگردی پیش من 00:04:08.360 --> 00:04:14.360 من دوست ندارم اعراب بشنوند که من مردی را که با او رابطه داشته ام پنهان کرده ام 00:04:14.360 --> 00:04:16.550 ابوبکر گفت 00:04:16.550 --> 00:04:19.550 محله ات را به تو برمی گردانم 00:04:19.550 --> 00:04:22.550 و در جوار خداوند متعال راضی هستم 00:04:22.550 --> 00:04:27.709 پیامبر صلی الله علیه و آله در آن روز در مکه بود 00:04:27.709 --> 00:04:31.779 پیامبر صلی الله علیه و آله به مسلمانان فرمود 00:04:31.779 --> 00:04:35.779 خانه هجرت را به تو نشان دادم 00:04:35.779 --> 00:04:37.779 با درختان خرما 00:04:37.779 --> 00:04:38.779 در یک رمان 00:04:38.779 --> 00:04:41.779 مردابی با درختان خرما دیدم 00:04:41.779 --> 00:04:43.779 بین دو لپ تاپ 00:04:43.779 --> 00:04:45.779 هر دو آزاد هستند 00:04:45.779 --> 00:04:48.779 پس از حجر قبل از مدینه هجرت کرد 00:04:48.779 --> 00:04:53.779 بیشتر کسانی که به سرزمین حبشه مهاجرت کرده بودند به مدینه بازگشتند 00:04:53.779 --> 00:04:57.779 ابوبکر قبل از مدینه آماده شد 00:04:57.779 --> 00:05:01.779 رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمود 00:05:01.779 --> 00:05:03.779 در پیام رسان های شما 00:05:03.779 --> 00:05:06.779 امیدوارم به من اجازه بدهد 00:05:06.779 --> 00:05:08.779 ابوبکر گفت 00:05:08.779 --> 00:05:11.779 به این امید داری پدرم؟ 00:05:11.779 --> 00:05:12.779 گفت بله 00:05:12.779 --> 00:05:17.810 ابوبکر به رسول خدا صلی الله علیه و آله اکتفا کرد 00:05:17.810 --> 00:05:19.810 تا او را همراهی کند 00:05:19.810 --> 00:05:23.810 در دو سفر او برگ های قهوه ای داشت 00:05:23.810 --> 00:05:26.810 یک وقفه چهار ماهه است 00:05:26.810 --> 00:05:28.810 عایشه گفت 00:05:28.810 --> 00:05:34.810 در حالی که یک روز ظهر در خانه ابوبکر نشسته بودیم 00:05:34.810 --> 00:05:37.810 شخصی به ابوبکر گفت 00:05:37.810 --> 00:05:41.810 این رسول خدا صلی الله علیه و آله است 00:05:41.810 --> 00:05:45.810 در ساعتی که نزد ما نیامد 00:05:45.810 --> 00:05:47.899 ابوبکر گفت 00:05:47.899 --> 00:05:50.899 پدر و مادرم فدای او باد 00:05:50.899 --> 00:05:55.899 به خدا سوگند در این ساعت چیزی جز دستور نیاورد 00:05:55.899 --> 00:05:56.970 او گفت 00:05:56.970 --> 00:06:01.970 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و اجازه خواست 00:06:01.970 --> 00:06:03.970 به او اجازه داد و او وارد شد 00:06:03.970 --> 00:06:09.000 پیامبر صلی الله علیه و آله به ابوبکر فرمود 00:06:09.000 --> 00:06:11.000 از آنجا برو بیرون 00:06:11.000 --> 00:06:13.000 ابوبکر گفت 00:06:13.000 --> 00:06:17.000 آنها خانواده تو هستند به خاطر پدرم ای رسول خدا 00:06:17.000 --> 00:06:19.100 او گفت 00:06:19.100 --> 00:06:22.100 به من اجازه خروج داده شده است 00:06:22.100 --> 00:06:24.100 ابوبکر گفت 00:06:24.100 --> 00:06:28.100 اصحاب، پدرم، تو ای رسول خدا 00:06:28.100 --> 00:06:33.220 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند بله 00:06:33.220 --> 00:06:35.259 ابوبکر گفت 00:06:35.259 --> 00:06:40.259 پس پدرم را ای رسول خدا یکی از این شترهای من بگیر 00:06:40.259 --> 00:06:45.290 رسول خدا صلی الله علیه و آله قیمت را فرمود 00:06:45.290 --> 00:06:47.319 عایشه گفت 00:06:47.319 --> 00:06:50.319 بنابراین آنها را برای استفاده از دستگاه آماده کردیم 00:06:50.319 --> 00:06:54.319 برایشان یک میز در کیف درست کردیم 00:06:54.319 --> 00:06:59.319 اسماء بنت ابی بکر قطعه ای از قلمرو خود را قطع کرد 00:06:59.319 --> 00:07:02.319 بنابراین آن را به دهانه کیسه بستم 00:07:02.319 --> 00:07:05.319 به همین دلیل است که به آن محدوده می گویند 00:07:05.319 --> 00:07:07.420 او گفت 00:07:07.420 --> 00:07:10.420 سپس از رسول خدا صلی الله علیه و آله پیروی کرد 00:07:10.420 --> 00:07:14.420 ابوبکر در غاری در جبل ثور بود 00:07:14.420 --> 00:07:17.449 سه شب آنجا ماندیم 00:07:17.449 --> 00:07:20.449 عبدالله بن ابی بکر شب را با آنها می گذراند 00:07:20.449 --> 00:07:22.449 او یک پسر جوان است 00:07:22.449 --> 00:07:24.449 آموزش دهید، آموزش دهید 00:07:24.449 --> 00:07:27.449 با جادو از آنها وارد می شود 00:07:27.449 --> 00:07:31.449 او در مکه مانند کبیت با قریش خواهد بود 00:07:31.449 --> 00:07:35.449 او چیزی را که آنها می خواهند انجام دهند جز با آگاهی نمی شنود 00:07:35.449 --> 00:07:40.449 تا زمانی که تاریکی ها در هم می آمیزد، خبر آن به آنها می رسد 00:07:40.449 --> 00:07:45.509 عامر بن فهیره، خدمتکار ابوبکر، از آنها مراقبت می کند 00:07:45.509 --> 00:07:47.509 اهدایی از گوسفند 00:07:47.509 --> 00:07:52.509 وقتی یک ساعت بعد از شام تمام شد به آنها دلداری می دهد 00:07:52.509 --> 00:07:54.509 شب را در پیام رسان سپری کردند 00:07:54.509 --> 00:07:58.509 شیر فرزندان و فرزندانشان است 00:07:58.509 --> 00:08:02.509 تا اینکه عامر بن فهیره با صدایی هولناک غرغر کرد 00:08:02.509 --> 00:08:07.509 او این کار را هر یک از آن سه شب انجام می دهد 00:08:07.509 --> 00:08:11.800 رسول خدا صلی الله علیه و آله اجیر شد 00:08:11.800 --> 00:08:14.800 ابوبکر مردی از بن الدیل بود 00:08:14.800 --> 00:08:17.800 او از بنی عبد بن عدی است 00:08:17.800 --> 00:08:19.800 ساکت، خاریتا 00:08:19.800 --> 00:08:23.800 و ماهرى كه در هدايت مهارت داشته باشد 00:08:23.800 --> 00:08:27.800 او در خاندان العاص بن وائل السهمی متحد شد 00:08:27.800 --> 00:08:30.800 او پیرو مذهب کفار قریش است 00:08:30.800 --> 00:08:32.799 پس او امن بود 00:08:32.799 --> 00:08:35.799 پس شترانشان را به او سپرد 00:08:35.799 --> 00:08:39.799 پس از سه شب با غار ثور قرار گذاشتند 00:08:39.799 --> 00:08:42.799 در سفرشان ساعت سه بامداد 00:08:42.799 --> 00:08:46.799 عامر بن فحیره و راهنما با آنها به راه افتادند 00:08:46.799 --> 00:08:49.799 بنابراین آنها را در کنار جاده ساحلی برد 00:08:49.799 --> 00:08:53.220 نظر در حدیث 00:08:53.220 --> 00:08:55.759 من نفهمیدم 00:08:55.759 --> 00:08:57.820 یعنی نمی دانستم 00:08:57.820 --> 00:08:58.820 پدرم 00:08:58.820 --> 00:09:01.820 او ابوبکر رضی الله عنه را می خواست 00:09:01.820 --> 00:09:05.820 مادرش ام روم است که خدا از او راضی باشد 00:09:05.820 --> 00:09:08.919 و خم شدن موضوع اولویت دادن است 00:09:08.919 --> 00:09:10.919 دین را محکوم می کنند 00:09:10.919 --> 00:09:12.950 یعنی دین اسلام 00:09:12.950 --> 00:09:14.950 فردا و عصر 00:09:14.950 --> 00:09:17.179 یعنی صبح و عصر 00:09:17.179 --> 00:09:19.179 مسلمانان مبتلا نشدند 00:09:19.179 --> 00:09:23.269 یعنی با آسیب رساندن به کفار از قریش و دیگران 00:09:23.269 --> 00:09:25.269 استخرهای غلاف 00:09:25.269 --> 00:09:29.269 در طول پنج شب از مکه تا یمن واقع شده است 00:09:29.269 --> 00:09:32.559 زیر ساحل دریا است 00:09:32.559 --> 00:09:34.559 استاد قاره 00:09:34.559 --> 00:09:36.690 قبیله معروفی است 00:09:36.690 --> 00:09:38.690 ابن الدغنه 00:09:38.690 --> 00:09:40.690 به نام مادرش 00:09:40.690 --> 00:09:43.779 گفته شد که نام او رابعه بن رافع است. 00:09:43.779 --> 00:09:46.779 برای رهایی از گردشگری 00:09:46.779 --> 00:09:50.879 مراد در اینجا ترک زمین ها و استقرار در بیابان است 00:09:50.879 --> 00:09:52.879 هیچی به دست نمیاری 00:09:52.879 --> 00:09:55.879 یعنی پول را به او می دهید و صاحب آن می شوید 00:09:55.879 --> 00:09:57.940 و همه رو تحمل کن 00:09:57.940 --> 00:10:00.940 یعنی کسی که در امور خود مستقل نیست 00:10:00.940 --> 00:10:02.940 و مهمان از راه می رسد 00:10:02.940 --> 00:10:03.940 روستاها 00:10:03.940 --> 00:10:06.940 چه غذا و خوابگاهی برای مهمان آماده می شود 00:10:06.940 --> 00:10:09.940 به معاونین راست منصوب شد 00:10:09.940 --> 00:10:13.009 هر گونه حادثه و بلا 00:10:13.009 --> 00:10:14.009 رفتن 00:10:14.009 --> 00:10:17.009 چه راهی برای جلوگیری از آسیب رساندن به شما 00:10:17.009 --> 00:10:20.009 قریش در کنار ابن دغنه نخوابیدند 00:10:20.009 --> 00:10:22.009 یعنی محله اش را قبول کردند 00:10:22.009 --> 00:10:27.009 سخن او را در مورد سلامتی ابوبکر رضی الله عنه ذکر نکردند 00:10:27.009 --> 00:10:29.039 و آشکار نمی شود 00:10:29.039 --> 00:10:33.039 یعنی نماز و خواندنش دست ما نیست 00:10:33.039 --> 00:10:36.039 برای وسوسه کردن زنان و کودکانمان 00:10:36.039 --> 00:10:39.039 یعنی آنها را از پرستش بت ها منحرف کند 00:10:39.039 --> 00:10:41.169 پس او ماند 00:10:41.169 --> 00:10:44.169 یعنی مدتی بر آنچه شرط کرده بودند ماند 00:10:44.169 --> 00:10:46.259 بعد شروع شد 00:10:46.259 --> 00:10:50.259 یعنی بعد نظری غیر از اولی بر او ظاهر شد 00:10:50.259 --> 00:10:52.419 در حیاطش 00:10:52.419 --> 00:10:55.419 یعنی در میدان روبروی خانه اش 00:10:55.419 --> 00:10:57.580 و به طرفش پرتاب می کند 00:10:57.580 --> 00:10:59.710 یعنی به سوی او می شتابد 00:10:59.710 --> 00:11:01.710 او چشمان من را ندارد 00:11:01.710 --> 00:11:04.710 یعنی طاقت ندارد گریه آنها را بگیرد 00:11:04.710 --> 00:11:09.840 از لطافت قلبش هنگام تلاوت و گوش دادن به قرآن 00:11:09.840 --> 00:11:10.840 و من وحشت می کنم 00:11:10.840 --> 00:11:12.840 یعنی می ترسم 00:11:12.840 --> 00:11:14.840 او فراتر از آن رفته است 00:11:14.840 --> 00:11:16.840 یعنی به شرط پایبند نبود 00:11:16.840 --> 00:11:18.100 بنابراین او تمام شد 00:11:18.100 --> 00:11:20.289 یعنی حرام است 00:11:20.289 --> 00:11:24.289 محدود كردن خود به عبادت پروردگارش در خانه، عمل است 00:11:24.289 --> 00:11:26.289 یعنی باید به شرط پایبند باشد 00:11:26.289 --> 00:11:29.539 او عبادت خود را اعلام نمی کند 00:11:29.539 --> 00:11:30.539 حتی اگر پدر باشند 00:11:30.539 --> 00:11:32.539 یعنی خودداری کنید 00:11:32.539 --> 00:11:33.539 از او بپرسید 00:11:33.539 --> 00:11:35.700 یعنی از او بپرسید 00:11:35.700 --> 00:11:36.700 مسئولیت شما 00:11:36.700 --> 00:11:38.700 یعنی امنیت و عهد شما 00:11:38.700 --> 00:11:40.960 ما از اینکه شما را ناامید کنیم متنفر بودیم 00:11:40.960 --> 00:11:43.960 یعنی ما از پیمان شکنی شما بیزاریم 00:11:43.960 --> 00:11:46.120 ما مبتنی نیستیم 00:11:47.120 --> 00:11:51.179 یعنی ما از اقدام او راضی نیستیم و در برابر آن سکوت نمی کنیم 00:11:51.179 --> 00:11:53.179 بهت قول دادم 00:11:53.179 --> 00:11:57.179 یعنی با توجه به شرطی که در مورد محله ات با آنها گذاشتی 00:11:57.179 --> 00:11:59.179 به تو برمی گردم 00:11:59.179 --> 00:12:02.340 یعنی تعهد شما و تعهد شما برای حمایت 00:12:02.340 --> 00:12:05.340 و در جوار خداوند متعال راضی هستم 00:12:05.340 --> 00:12:08.500 یعنی با ایمنی و حفاظت 00:12:08.500 --> 00:12:09.500 آرت 00:12:09.500 --> 00:12:11.629 یعنی بر من نازل شد 00:12:11.629 --> 00:12:13.629 بین دو لپ تاپ 00:12:13.629 --> 00:12:16.629 گدازه زمینی خارج از شهر است 00:12:16.629 --> 00:12:19.759 سنگ های سیاه زیادی دارد 00:12:19.759 --> 00:12:21.759 دو گرم 00:12:21.759 --> 00:12:23.759 آنها کسانی هستند که در شهر هستند 00:12:23.820 --> 00:12:24.820 ژنرال 00:12:24.820 --> 00:12:26.889 هر چه بیشتر 00:12:26.889 --> 00:12:27.889 آماده شو 00:12:27.889 --> 00:12:29.919 یعنی آماده کن 00:12:29.919 --> 00:12:30.919 در پیام رسان های شما 00:12:30.919 --> 00:12:32.950 یعنی کم کن 00:12:32.950 --> 00:12:34.950 ابوبکر نفسش را حبس کرد 00:12:34.950 --> 00:12:37.950 یعنی جلوی مهاجرت خودش را گرفت 00:12:37.950 --> 00:12:42.080 برای رضای رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:12:42.080 --> 00:12:43.080 دو حرکت 00:12:43.080 --> 00:12:44.080 آن مرحوم 00:12:44.080 --> 00:12:48.080 یکی از شترهای قوی برای مسافرت و بار 00:12:48.080 --> 00:12:50.139 کاغذ قهوه ای 00:12:50.139 --> 00:12:52.139 نوعی درخت اقاقیا است 00:12:52.139 --> 00:12:54.269 این یک آشفتگی است 00:12:54.269 --> 00:12:56.269 یعنی کاغذ کوبیده با چوب 00:12:56.269 --> 00:12:58.269 افتادن از درختان 00:12:58.269 --> 00:13:00.529 در آخر ظهر 00:13:00.529 --> 00:13:03.529 یعنی در ابتدای گرما 00:13:03.529 --> 00:13:04.529 متقاعد شده است 00:13:04.529 --> 00:13:06.529 یعنی سرش را بپوشاند 00:13:06.529 --> 00:13:08.590 در یک ساعت 00:13:08.590 --> 00:13:10.590 یعنی در هر زمان 00:13:10.590 --> 00:13:12.590 آنها خانواده شما هستند 00:13:12.590 --> 00:13:16.590 به عایشه و اسماء رضی الله عنها اشاره کرد 00:13:16.590 --> 00:13:18.620 اصحاب 00:13:18.620 --> 00:13:20.620 یعنی من شرکت شما را می خواهم 00:13:20.620 --> 00:13:22.850 من دستگاه را ترغیب می کنم 00:13:22.850 --> 00:13:23.850 از القاء 00:13:23.850 --> 00:13:25.850 که داره سرعت میگیره 00:13:25.850 --> 00:13:26.850 و دستگاه 00:13:26.850 --> 00:13:29.850 آنچه او برای سفر و مانند آن نیاز دارد 00:13:29.850 --> 00:13:31.850 برایشان میز گذاشتیم 00:13:31.850 --> 00:13:35.850 سفره غذایی است که برای مسافر درست می شود 00:13:35.850 --> 00:13:38.850 سپس آن را در قابلمه غذا استفاده کنید 00:13:38.850 --> 00:13:40.879 از محدوده آن 00:13:40.879 --> 00:13:45.879 کمربند جامه ای با توری است که زنان می پوشند 00:13:45.879 --> 00:13:46.879 و منطق 00:13:46.879 --> 00:13:49.879 هر چه را در میان تو بستم 00:13:49.879 --> 00:13:51.909 باقر در جبل ثور 00:13:51.909 --> 00:13:54.909 کوهی است معروف به مکه 00:13:54.909 --> 00:13:56.070 آموزش دهید 00:13:56.070 --> 00:13:58.070 یعنی باهوش و باهوش 00:13:58.070 --> 00:13:59.070 دریابید 00:13:59.070 --> 00:14:01.070 یعنی زود فهمیدن 00:14:01.070 --> 00:14:05.070 او از آنچه می شنود و یاد می گیرد استقبال خوبی می کند 00:14:05.070 --> 00:14:06.070 Fidlig 00:14:06.070 --> 00:14:10.070 یعنی با جادو می رود و به مکه می رود 00:14:10.070 --> 00:14:12.200 با آن مبارزه می کنند 00:14:12.200 --> 00:14:15.200 یعنی آنچه که قریش علیه آنها نقشه کشیدند 00:14:15.200 --> 00:14:18.259 و او آن را نجات داد 00:14:18.259 --> 00:14:19.259 گرانت 00:14:19.259 --> 00:14:23.259 چتی است که مرد شیرش را برای دیگران می‌سازد 00:14:23.259 --> 00:14:25.389 پس او را دلداری می دهد 00:14:25.389 --> 00:14:28.419 یعنی گوسفندها پیش آنها می روند 00:14:28.419 --> 00:14:29.419 در پیام رسان ها 00:14:29.419 --> 00:14:31.460 شیر نرم است 00:14:31.460 --> 00:14:33.460 و مهمانشان 00:14:33.460 --> 00:14:34.460 الردیف 00:14:34.460 --> 00:14:38.460 شیری است که سنگ های حرارت دیده در آن ساخته شده است 00:14:38.460 --> 00:14:41.519 خامی و سنگینی آن از بین می رود 00:14:41.519 --> 00:14:43.519 تا زمانی که قار می کند 00:14:43.519 --> 00:14:45.549 یعنی برای گوسفندانش فریاد می زند 00:14:45.549 --> 00:14:46.549 باگلاس 00:14:46.549 --> 00:14:49.580 یعنی در تاریکی آخر شب 00:14:49.580 --> 00:14:50.580 ساکت 00:14:50.580 --> 00:14:53.840 یعنی آنها را به راه هدایت می کند 00:14:53.840 --> 00:14:56.840 و ماهرى كه در هدايت مهارت داشته باشد 00:14:56.840 --> 00:15:01.000 این در گزارش از سخنان الزهری آمده است 00:15:01.000 --> 00:15:05.000 نوال السهمی ائتلافی را در خانواده العصب غوطه ور کرده است 00:15:05.000 --> 00:15:09.000 از سوگند آنها سهمی می گیرد و قراردادشان محفوظ است 00:15:09.000 --> 00:15:10.029 بنابراین ما در امان بودیم 00:15:10.029 --> 00:15:12.059 یعنی کور شدیم 00:15:12.059 --> 00:15:15.059 بنابراین آنها را در کنار جاده ساحلی برد 00:15:15.059 --> 00:15:19.700 یعنی تا ساحل به سراغشان آمد 00:15:19.700 --> 00:15:23.570 یکی از فواید صحبت کردن 00:15:23.570 --> 00:15:25.570 از صحبت کردن سود ببرید 00:15:25.570 --> 00:15:28.570 بیانات حضرت ابوبکر رضی الله عنه 00:15:28.570 --> 00:15:31.570 تقدم آن در اسلام 00:15:31.570 --> 00:15:34.570 و شدت دلبستگی ابوبکر رضی الله عنه 00:15:34.570 --> 00:15:37.600 به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:15:37.600 --> 00:15:41.600 در حدیث ذکر شده است که صدیق رضی الله عنه چه داشته است 00:15:41.600 --> 00:15:43.600 از لطف و صداقت 00:15:43.600 --> 00:15:46.600 در حمایت از رسولش صلی الله علیه و آله 00:15:46.600 --> 00:15:49.600 خودش و پولش را داد تا این کار را بکند 00:15:49.600 --> 00:15:52.600 و بازدید مکرر ضرری ندارد 00:15:52.600 --> 00:15:56.600 زمانی که محبت یا نیاز به آن تایید شود 00:15:56.600 --> 00:16:01.629 سنت با آزمایش مسلمانان برحسب میزان ایمانشان گذشت 00:16:01.629 --> 00:16:05.629 نشان می دهد که این محله در میان اعراب شناخته شده بوده است 00:16:05.629 --> 00:16:07.629 و قانون آن را تصویب کرد 00:16:07.629 --> 00:16:11.629 چهره های عربی برای کسانی که به آنها پناه می بردند یاری می رساند 00:16:11.629 --> 00:16:13.730 و آنها را استخدام کرد 00:16:13.730 --> 00:16:17.730 بیان می کند که همسایگی نیست مگر با ستمدیدگان 00:16:17.730 --> 00:16:21.730 مؤمن حق دارد از کسی که او را از ظلم محافظت می کند، پناه بگیرد 00:16:21.730 --> 00:16:23.730 اگر برای خودش می ترسد 00:16:23.730 --> 00:16:26.730 حتی اگر مجیر کافر باشد 00:16:26.730 --> 00:16:30.820 او بین گرفتن مجوز و صبور بودن یک انتخاب دارد 00:16:30.820 --> 00:16:37.820 فضیلت صبر بر ضرری را که برای خدای متعال به مسلمان وارد می شود بیان می کند. 00:16:37.820 --> 00:16:41.820 فضیلت هجرت و فرار با دین را بیان می کند 00:16:41.820 --> 00:16:46.860 حدیث دلالت دارد که هرکس از اقامتگاه او بهره می برد 00:16:46.860 --> 00:16:48.860 او کشور را ترک نمی کند 00:16:48.860 --> 00:16:53.080 اگر بخواهد برود از رفتنش منع می شود 00:16:53.080 --> 00:16:56.080 اخلاق خوبی داره 00:16:56.080 --> 00:17:00.080 کمک به مستضعفان و کمک به آنان در رفع نیازهای دنیا 00:17:00.080 --> 00:17:02.080 اخلاق نیکو است 00:17:02.080 --> 00:17:07.079 حفظ روابط خانوادگی و تهیه غذا و اقامت شبانه به میهمان 00:17:07.079 --> 00:17:12.079 اینها اخلاقی است که در دوران جاهلیت مورد ستایش عرب ها بوده است 00:17:12.079 --> 00:17:14.140 اخلاق نیکو است 00:17:14.140 --> 00:17:18.140 کمک به دیگران در مواقع بحران و بلایا 00:17:18.140 --> 00:17:22.140 این یک اخلاق مذموم در زمان جاهلیت و اسلام است 00:17:22.140 --> 00:17:25.140 عهدشکنی و خیانت 00:17:25.140 --> 00:17:29.269 حاوی شرح فضیلت تلاوت کتاب خداوند متعال است 00:17:29.269 --> 00:17:31.269 و به او خبر دهید 00:17:31.269 --> 00:17:34.269 گریه در هنگام تلاوت جایز است 00:17:34.269 --> 00:17:39.269 دلالت بر این دارد که قرآن کریم با غرایز سالم بر جان ها تأثیر می گذارد 00:17:39.269 --> 00:17:44.269 از این رو مشرکان از شنیدن قرآن بر فرزندان خود بیم داشتند 00:17:44.269 --> 00:17:49.269 بیانگر این است که مسلمان با رفتارش قبل از گفتارش وکیل است 00:17:49.269 --> 00:17:53.269 این همان کاری است که ابوبکر رضی الله عنه انجام می داد 00:17:53.269 --> 00:17:56.269 و مشرکان قریش از او آگاه شدند 00:17:56.269 --> 00:18:00.269 در حدیث، مسلمانان تابع شرایط خود هستند 00:18:00.269 --> 00:18:04.269 شرحی از فضیلت مصاحبت و مقام صحابه دارد 00:18:04.269 --> 00:18:08.299 و در آن ابوبکر رضی الله عنه 00:18:08.299 --> 00:18:12.299 مخفیگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:18:12.299 --> 00:18:16.339 این شامل راهنمایی در مورد تهیه غذا و آماده شدن برای سفر است 00:18:16.339 --> 00:18:19.339 و این منافاتی با اعتماد ندارد 00:18:19.339 --> 00:18:22.339 این شامل توضیحی از فضیلت شهر است 00:18:22.339 --> 00:18:25.339 مهاجرت به آن وحی بود 00:18:25.339 --> 00:18:29.339 برای مرد جایز است که در موقع نیاز نقاب بزند 00:18:29.339 --> 00:18:33.339 این نشان می دهد که ملاقات شخصی با دوست خود اشکالی ندارد 00:18:33.339 --> 00:18:36.339 زمان صحبت در مورد مسائل مهم است 00:18:36.339 --> 00:18:41.369 بر لزوم اجازه گرفتن در هنگام بیان آن تأکید می کند 00:18:41.369 --> 00:18:44.400 و باید راز خود را حفظ کرد 00:18:44.400 --> 00:18:48.400 فقط کسانی که به او اعتماد دارند می توانند آن را ببینند 00:18:48.400 --> 00:18:52.430 راهنمایی در مورد چگونگی مراقبت در مورد مسائل مهم ارائه می دهد 00:18:52.430 --> 00:18:55.430 زیرا هیچ مانعی برای آن وجود ندارد 00:18:55.430 --> 00:18:58.559 لازم است به دلایل ایمنی و امنیتی در نظر گرفته شود 00:18:58.559 --> 00:19:01.559 در دعوت به سوی خداوند متعال 00:19:01.559 --> 00:19:05.559 این منافاتی با توکل به خداوند متعال ندارد 00:19:05.559 --> 00:19:08.619 انسان را به تعجیل در انجام کارهای نیک تشویق می کند 00:19:08.619 --> 00:19:12.619 به خصوص اگر تأخیر باعث آسیب شود 00:19:12.619 --> 00:19:16.660 عدم تعیین هدیه ضرری ندارد 00:19:16.660 --> 00:19:19.660 زیرا هدیه، عقد هبه است 00:19:20.660 --> 00:19:23.690 غیر از قراردادهای جبران خسارت 00:19:23.690 --> 00:19:27.690 جایز است زن قبل از اجماع به شوهرش خدمت کند 00:19:27.690 --> 00:19:32.690 حاوی راهنمایی برای تسلط عاقل و عاقل در امور مهم است 00:19:32.690 --> 00:19:37.750 این شامل راهنمایی در مورد استعمار کسانی است که در تخصص خود تخصص دارند 00:19:37.750 --> 00:19:40.750 به همین دلیل پیامبر صلی الله علیه و آله او را اجیر کرد 00:19:40.750 --> 00:19:43.819 ساکت، خاریتا 00:19:43.819 --> 00:19:46.819 اجیر کردن کافر برای کاری که خوب انجام می دهد جایز است 00:19:46.819 --> 00:19:48.819 مگر اینکه گناه باشد 00:19:48.819 --> 00:19:51.819 چشم دوختن به دشمن جایز است 00:19:51.819 --> 00:19:54.819 و اخبار و فریب آنها را بدانید 00:19:54.819 --> 00:19:58.819 این شامل توضیحی از فضیلت گوسفند آزاد شده است 00:19:58.819 --> 00:20:01.819 تبیین جایگاه زن در اسلام 00:20:01.819 --> 00:20:04.819 و شرکت در رویدادهای مهم 00:20:04.819 --> 00:20:09.819 در حدیث فضیلت آل ابوبکر رضی الله عنه بیان شده است. 00:20:09.819 --> 00:20:14.819 همه آنها افتخار شرکت در رویدادهای مهاجرت را داشتند 00:20:17.960 --> 00:20:21.960 باب درهم تنیدگی انگشتان در مسجد و جاهای دیگر 00:20:21.960 --> 00:20:24.470 از عبدالله فرمود: 00:20:24.470 --> 00:20:28.470 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:20:28.470 --> 00:20:30.470 ای عبدالله بن عمر 00:20:30.470 --> 00:20:35.470 اگر در میان زباله های مردم بمانید، چگونه خواهید بود؟ 00:20:35.470 --> 00:20:36.470 او گفت 00:20:36.470 --> 00:20:41.470 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم انگشتان خود را به هم چسباند 00:20:45.140 --> 00:20:46.819 در تفاله 00:20:46.819 --> 00:20:49.819 تفاله شرور همه چیز است 00:20:49.819 --> 00:20:53.819 و آنچه مردم می خواهند بد است 00:20:53.819 --> 00:20:57.170 یکی از فواید صحبت کردن 00:20:57.170 --> 00:20:59.970 از صحبت کردن سود ببرید 00:20:59.970 --> 00:21:03.970 مشروعیت عمل با اشاره برای درک گفتار 00:21:03.970 --> 00:21:06.970 حدیث یکی از نشانه های نبوت است 00:21:06.970 --> 00:21:11.970 این شامل اطلاعاتی است در مورد آنچه که از نظر فساد و سرزنش مردم اتفاق خواهد افتاد 00:21:11.970 --> 00:21:13.970 و پیمانهایشان در هم آمیخت 00:21:13.970 --> 00:21:17.000 معنای ظاهری حدیث خبر است 00:21:17.000 --> 00:21:21.000 یعنی نهی از آن اخلاق مذموم 00:21:21.000 --> 00:21:25.240 از ابوموسی 00:21:25.240 --> 00:21:29.240 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 00:21:29.240 --> 00:21:34.240 مؤمن نسبت به مؤمن مانند بنایی است که پشتیبان یکدیگر هستند 00:21:34.240 --> 00:21:37.240 انگشتانش را به هم چسباند 00:21:37.240 --> 00:21:40.559 نظر در حدیث 00:21:40.559 --> 00:21:43.980 مانند ساختاری که از یکدیگر پشتیبانی می کند 00:21:43.980 --> 00:21:46.980 یعنی مثل یک ساختمان انباشته شده است 00:21:47.980 --> 00:21:52.319 یکی از فواید صحبت کردن 00:21:52.319 --> 00:21:56.420 معنای ظاهری حدیث اطلاع و معنای آن امر است 00:21:56.420 --> 00:21:58.420 این شامل تشویق به همکاری است 00:21:58.420 --> 00:22:04.420 و اصرار به هر چیزی که بنای برادری اسلامی را تقویت کند 00:22:04.420 --> 00:22:10.539 ما به هر چیزی که برادری اسلامی را از بین ببرد یا تضعیف کند، حمله کردیم 00:22:10.539 --> 00:22:13.539 مثال فیزیکی جایز است 00:22:13.539 --> 00:22:16.539 برای شفاف سازی اطلاعات انتزاعی 00:22:16.539 --> 00:22:21.539 و اگر بخواهد در گفتار غلو کند بر دنیا حلال است 00:22:21.539 --> 00:22:27.559 تا با حرکاتش معنای مقاله را به آنها نشان دهد 00:22:27.559 --> 00:22:31.559 از ابن سیرین از ابوهریره گفت: 00:22:31.559 --> 00:22:35.559 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ما را به نماز اقامه کرد 00:22:35.559 --> 00:22:37.559 یکی از نمازهای عصرم 00:22:37.559 --> 00:22:39.589 در یک رمان 00:22:39.589 --> 00:22:44.589 پیامبر صلی الله علیه و آله دو رکعت نماز ظهر خواند 00:22:44.589 --> 00:22:46.589 و در یک رمان 00:22:46.589 --> 00:22:51.880 پیامبر صلی الله علیه و آله ما را در نماز ظهر یا عصر امامت کرد 00:22:51.880 --> 00:22:53.880 ابن سیرین گفت 00:22:53.880 --> 00:22:55.880 ابوهریره آن را نامید 00:22:55.880 --> 00:22:58.980 اما فراموش کردم 00:22:58.980 --> 00:22:59.980 او گفت 00:22:59.980 --> 00:23:01.980 او ما را در دو رکعت رهبری کرد 00:23:01.980 --> 00:23:03.980 سپس سلام کرد 00:23:03.980 --> 00:23:07.980 پس به صحنه ای رفت که در مسجد به نمایش درآمد 00:23:07.980 --> 00:23:11.980 طوری به او تکیه داد که انگار عصبانی بود 00:23:11.980 --> 00:23:14.980 دست راستش را روی چپ گذاشت 00:23:14.980 --> 00:23:18.980 او به سرعت از درهای مسجد خارج شد 00:23:18.980 --> 00:23:19.980 و گفتند 00:23:19.980 --> 00:23:22.039 نماز کوتاه شد 00:23:22.039 --> 00:23:25.039 در میان مردم ابوبکر و عمر هستند 00:23:25.039 --> 00:23:28.069 می ترسیدند با او صحبت کنند 00:23:28.069 --> 00:23:31.099 در میان مردم مردی با دستان دراز است 00:23:31.099 --> 00:23:34.099 او را دو دست می نامند 00:23:34.099 --> 00:23:36.170 او گفت 00:23:36.170 --> 00:23:37.170 ای رسول خدا 00:23:37.170 --> 00:23:40.170 ابوهریره را فراموش کردی 00:23:41.170 --> 00:23:42.170 او گفت 00:23:42.170 --> 00:23:44.170 ای رسول خدا 00:23:44.170 --> 00:23:47.230 نماز را فراموش کردی یا کوتاه کردی؟ 00:23:47.230 --> 00:23:48.230 او گفت 00:23:48.230 --> 00:23:51.329 فراموش نکردم و غفلت نکردم 00:23:51.329 --> 00:23:52.329 و او گفت 00:23:52.329 --> 00:23:55.329 همانطور که دو دست می گویند 00:23:55.329 --> 00:23:57.359 و گفتند بله 00:23:57.359 --> 00:23:59.359 پس جلو آمد 00:23:59.359 --> 00:24:01.359 تا زمانی که رفت نماز خواند 00:24:01.359 --> 00:24:02.359 سپس سلام کرد 00:24:02.359 --> 00:24:07.359 سپس تکبیر گفت و مانند سجده او یا بیشتر سجده کرد 00:24:07.359 --> 00:24:10.359 سپس سرش را بلند کرد و تکبیر گفت 00:24:10.359 --> 00:24:15.359 سپس تکبیر گفت و مانند سجده او یا بیشتر سجده کرد 00:24:15.359 --> 00:24:18.420 سپس سرش را بلند کرد و تکبیر گفت 00:24:18.420 --> 00:24:20.420 شاید از او پرسیدند 00:24:20.420 --> 00:24:22.420 سپس سلام کرد 00:24:22.420 --> 00:24:23.420 و او می گوید 00:24:23.420 --> 00:24:27.420 به من خبر دادند که عمران بن حسین گفت 00:24:27.420 --> 00:24:30.059 سپس سلام کرد 00:24:30.059 --> 00:24:33.700 نظر در حدیث 00:24:33.700 --> 00:24:35.700 یکی از نمازهای عصرم 00:24:35.700 --> 00:24:37.700 یعنی نماز ظهر و عصر 00:24:37.700 --> 00:24:42.700 زیرا شام به آنچه بعد از ظهر تا غروب آفتاب می آید اطلاق می شود 00:24:42.700 --> 00:24:44.829 به مرحله نمایش داده شده 00:24:44.829 --> 00:24:46.829 یعنی به نمایش گذاشته شده است 00:24:46.829 --> 00:24:50.990 یا در محوطه مسجد قرار می گیرد 00:24:50.990 --> 00:24:51.990 دلتنگش شدی 00:24:51.990 --> 00:24:53.990 یعنی ببندید 00:24:53.990 --> 00:24:56.019 سریع اومد بیرون 00:24:56.019 --> 00:25:00.019 یعنی اولین افرادی که برای انجام کاری عجله می کنند 00:25:00.019 --> 00:25:03.250 سریع قبول می کنند 00:25:03.250 --> 00:25:05.250 می ترسیدند با او صحبت کنند 00:25:05.250 --> 00:25:11.250 یعنی ابوبکر و عمر رضی الله عنه از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ترسیدند. 00:25:11.250 --> 00:25:14.250 در ترس و احترام 00:25:14.250 --> 00:25:16.410 او را ذولیدین می نامند 00:25:16.410 --> 00:25:19.410 نام او الخرباق بن عمر السلمی است 00:25:19.410 --> 00:25:21.410 خداوند از او راضی باشد 00:25:21.410 --> 00:25:23.569 شاید از او پرسیدند 00:25:23.569 --> 00:25:24.569 سپس سلام کرد 00:25:24.569 --> 00:25:26.569 یعنی ابن سیرین پرسید 00:25:26.569 --> 00:25:33.569 آیا رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بعد از این سجده دوباره به او سلام کرد؟ 00:25:33.569 --> 00:25:36.569 یا به آرامش اول راضی بود 00:25:36.569 --> 00:25:37.730 و او می گوید 00:25:37.730 --> 00:25:39.730 من پیشگویی شده بودم 00:25:39.730 --> 00:25:43.730 یعنی به من گفتند عمران بن حسین رضی الله عنه گفت 00:25:43.730 --> 00:25:45.730 سپس سلام کرد 00:25:45.730 --> 00:25:52.529 این نشان می دهد که او از عمران رضی الله عنه چیزی نشنیده است 00:25:52.529 --> 00:25:56.390 یکی از فواید صحبت کردن 00:25:56.390 --> 00:25:58.390 از صحبت کردن سود ببرید 00:25:58.390 --> 00:26:03.390 تشریح شدت حرمت صحابه نسبت به پیامبر صلی الله علیه و آله. 00:26:03.390 --> 00:26:08.390 شرح فضیلت ابوبکر و عمر رضی الله عنهم در آن آمده است 00:26:08.390 --> 00:26:10.390 صحابه آنها را به آنها معرفی کردند 00:26:10.390 --> 00:26:13.390 و قدر آنها را بدانند 00:26:13.390 --> 00:26:17.390 فراموشی پیامبر صلی الله علیه و آله جایز است 00:26:17.390 --> 00:26:19.390 در مسائل عبادی 00:26:19.390 --> 00:26:20.390 برای قانون گذاری 00:26:20.390 --> 00:26:24.420 بیان آن حضرت رضی الله عنه بر این امر دلالت دارد 00:26:24.420 --> 00:26:28.420 فراموش نکردم و از کمال الدین غافل نشدم 00:26:28.420 --> 00:26:32.549 شامل عدم تأخیر بیانیه بیش از زمان نیاز است 00:26:32.549 --> 00:26:34.549 اصل برای کپی نیست 00:26:34.549 --> 00:26:39.579 در حدیث، سجده فراموشی دو سجده است 00:26:39.579 --> 00:26:42.579 در مورد جایگاه آنها قبل یا بعد از صلح 00:26:42.579 --> 00:26:44.579 اختلاف نظر وجود دارد 00:26:44.579 --> 00:26:47.579 بیان می کند که یقین با شک از بین نمی رود 00:26:47.579 --> 00:26:52.680 حاوی راهنمایی در مورد احتیاط در امور عبادی است 00:26:52.680 --> 00:26:56.680 احراز فتوا و حکم قانونی لازم است 00:26:56.680 --> 00:27:02.680 جایز است هدایت شونده و طلبه از امام و عالم سؤال بپرسند. 00:27:02.680 --> 00:27:04.680 چه نوع تصادفاتی 00:27:04.680 --> 00:27:09.680 ذکر آنچه در انسان به صورت تعریف است جایز است 00:27:09.680 --> 00:27:13.680 این نه غیبت محسوب می شود و نه نقص 00:27:13.680 --> 00:27:18.680 در حدیث، گفتگو در نماز از کسانی است که در حال نماز با امام خود هستند 00:27:18.680 --> 00:27:21.680 در صورت لزوم تصحیح نماز 00:27:21.680 --> 00:27:23.680 نماز را قطع نمی کند 00:27:23.680 --> 00:27:28.710 شواهدی وجود دارد که هر که از روی فراموشی گفت من چنین و چنان نکردم 00:27:28.710 --> 00:27:30.710 و او این کار را کرده بود 00:27:30.710 --> 00:27:32.710 او دروغ نمی گوید