以最仁慈、最仁慈的上帝之名 优势中心 用于人类研究和研究 提交 《布哈里圣训实录》摘要 清真寺的门将在路上，不会伤害人 她说，根据阿伊莎的权威，愿真主喜悦她，先知的妻子，愿真主保佑他并赐予他平安。 我从来不理解我的父母 除了他们都谴责宗教 我们没有一天过去 除非真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）每天两天来到我们这里 明天和晚上 当穆斯林受到考验时 阿布·伯克尔（Abu Bakr）移居到阿比西尼亚的土地 直到他到达 Barak Al-Ghamad 伊本·达格纳找到了他 他是这片大陆的主人 他说 阿布伯克尔，你想去哪里？ 阿布伯克尔说 带我出去吧，我的人民 所以我想去地球旅行并敬拜我的主 伊本·达格纳说 像你这样的人，O Abu Bakr，不出去也不出去 你一无所获 并且到达子宫 并承受这一切 并向客人答谢 他被任命为正确的代表 我是你的邻居 回来吧 在你的国家敬拜你的主 于是他回来了 伊本·阿德·达格纳 (Ibn Ad-Daghna) 与他同行 伊本·达格纳于当晚离开 古莱氏贵族中 他对他们说 艾布伯克尔没有像他那样出来，他也没有出来 你培养出一个能谋生的男人吗？ 子宫到达 他承载着一切 客人承认 走在正确的道路上 古莱什人并不位于伊本·达格纳旁边 他们对伊本·阿德·达格纳说 处女车库 让他在家里敬拜他的主 让他在那里祈祷 让他想读什么就读什么 它不会伤害我们 而且还没有透露 我们担心我们的妇女和儿童会受到诱惑 伊本·达格纳对艾布·伯克尔说了这句话 于是艾布伯克尔留在那里，在他的房子里敬拜他的主 他不会公开宣布他的祈祷，也不会在家里以外的任何地方背诵祈祷文 然后他向艾布伯克尔显现 于是他在自家院子里建了一座清真寺 他曾经在里面祈祷并阅读《古兰经》 然后多神教徒的妇女和她们的孩子就会诽谤他 他们钦佩他并看着他 阿布伯克尔是一个哭泣的人 当他读《古兰经》时，他没有眼睛 这吓坏了古莱什高贵的多神教徒 于是他们派人去见伊本·达格纳 于是他来到他们身边 他们说 我们会奖励你旁边的阿布伯克尔 他应该在家里敬拜他的主 他已经超越了这个 于是他在自家院子里建了一座清真寺 所以他通过祈祷和阅读来宣布这一点 我们担心他会诱惑我们的妇女和儿童 于是他完成了 在小说中 于是他来了 如果他想限制自己在家中敬拜他的主，他就会这样做 即使他拒绝宣布 要求他把欠你的债还给你 我们不愿意原谅你 我们不是基于阿布伯克尔的询问 艾莎说 伊本·达格纳 (Ibn al-Daghna) 来到艾布·伯克尔 (Abu Bakr) 面前说道： 你知道我答应过你什么 要么仅限于此 或者你可以回到我身边 我不喜欢阿拉伯人听到我隐瞒了一个与我有染的男人 阿布伯克尔说 我会把你的邻居还给你 在全能的上帝身边我就满足了 先知那天在麦加，愿真主保佑他并赐予他平安 先知对穆斯林说，愿真主保佑他并赐予他和平 我带你参观了你迁徙的房子 有棕榈树 在小说中 我看到一片长满棕榈树的沼泽 两台笔记本电脑之间 他们都是免费的 所以他先从哈吉尔迁移到麦地那 大部分移民到阿比西尼亚的人都回到了麦地那 艾布·伯克尔在麦地那之前做好准备 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，对他说 在你的信使上 我希望他能给予我许可 阿布伯克尔说 我的父亲，你希望如此吗？ 他说是的 艾布伯克尔将自己限制在真主的使者身边，愿真主保佑他并赐予他和平 去陪伴他 在两次旅行中，他的叶子都是棕色的 这是一个四个月的停顿 艾莎说 有一天中午，我们坐在阿布伯克尔的家里 有人对艾布伯克尔说 这是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安 当他没有来找我们的时候 阿布伯克尔说 愿我的父亲和母亲为他而牺牲 老天爷啊，这个时候他除了一道命令什么也没带来 她说 然后真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）前来请求许可 他给了他许可，他就进去了 先知对艾布伯克尔说，愿真主保佑他并赐予他和平 离开那里 阿布伯克尔说 上帝的使者啊，因为我的父亲，他们是你的家人 他说 我已获准外出 阿布伯克尔说 圣门弟子们，我的父亲，您，上帝的使者啊 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他说是的 阿布伯克尔说 上帝的使者啊，请用我的一匹骆驼带走我的父亲 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，价格说 艾莎说 所以我们准备让他们使用该设备 我们在袋子里为他们做了一张桌子 阿斯玛·宾特·阿比·伯克尔（Asma bint Abi Bakr）切断了她的一块领地 所以我把它绑在袋子口上 这就是为什么它被称为范围 她说 然后他跟随了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安 阿布·伯克尔 (Abu Bakr) 在 Jabal Thawr 的一个山洞里 我们在那里住了三个晚上 阿卜杜拉·本·阿比·伯克尔与他们一起过夜 他是一个小男孩 教育、教导 他用魔法从他们身上进入 他将像卡拜特一样与麦加的古莱什人在一起 除了有意识之外，他听不到他们试图做的任何事情 直到黑暗混合时，这个消息传到他们耳中 阿布·伯克尔 (Abu Bakr) 的仆人阿梅尔·本·富海拉 (Amer bin Fuhaira) 照顾他们 羊的捐赠 晚餐一小时后他安慰他们 他们在信使中过夜 这是他们的孩子和他们的孩子的奶 直到 Amer bin Fuhayra 发出可怕的声音 这三个晚上他每一晚都这样做 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，被聘用了 阿布·伯克尔 (Abu Bakr) 是本·阿尔代勒 (Bin Al-Dail) 人 他来自巴尼阿卜杜勒本阿迪 安静，卡里塔 以及善于指导的熟练者 他成为 Al-Aas bin Wael Al-Sahmi 家族的盟友 他追随古莱什异教徒的宗教 所以他很安全 于是他把他们的骆驼交给了他 他们在三个晚上后与Ghar Thawr约会 凌晨三点踏上旅途 Amer bin Fuhaira 和导游与他们一起出发 于是他带着他们沿着沿海公路走 对圣训的评论 我不明白 也就是说，我不知道 我的父亲 她想要艾布·伯克尔，愿上帝对他感到满意 她的母亲是乌姆·罗马人，愿上帝对她感到满意 灵活是优先考虑的问题 他们谴责宗教 也就是说，伊斯兰教 明天和晚上 也就是早上和晚上 穆斯林并没有遭受苦难 也就是说，通过伤害古莱什人和其他人的异教徒 鞘池 它位于从麦加到也门的五个晚上以上 下面是海岸 大陆之主 这是一个著名的部落 伊本·达格纳 以他母亲的名字命名 据说他的名字叫拉比亚·本·拉菲’ 为了摆脱旅游业 这里的意思是离开土地，定居在旷野 你一无所获 也就是说，你给他钱并拥有它 并承受这一切 也就是说，一个人在自己的事情上不独立 还有客人来了 村庄 为客人准备了哪些食宿 他被任命为正确的代表 任何事故和灾难 去 有什么方法可以防止别人伤害你 古莱什人并不位于伊本·达格纳旁边 也就是说，他们接受了他的邻居 他们没有提及他关于艾布伯克尔安全的声明，愿上帝对他感到满意 而且还没有透露 也就是说，他的祷告和读经不是我们能决定的 诱惑我们的妇女和儿童 也就是说，分散他们对偶像崇拜的注意力 于是他留下来 也就是说，他遵守了他们规定的一段时间 然后就开始了 也就是说，然后他出现了第一个意见之外的意见 在他的院子里 也就是在他家门前的广场上 然后他把它扔向他 那就是，他冲向他 他没有我的眼睛 就是不忍心让他们哭 来自背诵和聆听《古兰经》时内心的温柔 我惊慌失措 也就是说，我害怕 他已经超越了这个 也就是说，他没有遵守条件 于是他完成了 也就是说，这是禁止的 限制自己在家中敬拜他的主是一种行为 也就是说，他必须遵守这个条件 他没有宣称他的崇拜 即使他们是父亲 也就是弃权 问他 也就是问他 你的责任 也就是说，你的安全和你的契约 我们不想让你失望 也就是说，我们不愿意破坏你的盟约 我们没有根据 也就是说，我们对他的行为不满意，并且我们不会对此保持沉默 我答应过你的 也就是说，根据您与他们提出的关于您的邻居的条件 我回到你身边 也就是说，您的义务和保护承诺 在全能的上帝身边我就满足了 也就是说，有安全和保护 阿雷特 也就是说，它向我透露了 两台笔记本电脑之间 熔岩是城市外的土地 它有很多黑色的石头 两场热度 他们是城市里的人 一般 还有吗 准备好 也就是说，准备 在你的信使上 也就是说，放慢速度 阿布伯克尔屏住呼吸 也就是说，他阻止自己移民 为了真主使者的缘故，愿真主保佑他并赐予他平安 两趟出发 迟到的那一位 适合旅行和装载货物的强壮骆驼之一 牛皮纸 它是金合欢树的一种 真是一团糟 也就是用棍子敲打纸 从树上掉下来 在死一般的中午 也就是说，在炎热的初期 深信不疑 也就是捂住头 一小时后 也就是说，任何时候 他们是你的家人 他提到了艾莎和阿斯玛，愿上帝对他们感到满意 同伴 也就是说，我想要你的陪伴 我敦促该设备 感应的 哪个正在加速 和设备 他旅行等需要什么 我们为他们摆了一张桌子 Sofra 是为旅行者制作的食物 然后用它在一锅食物中 从其范围来看 腰带是女性佩戴的带有花边的服装 和逻辑 我把一切都固定在你中间 贾巴尔解湖的巴加尔 这是一座被称为麦加的山 教育 即聪明又聪明 找出来 也就是说，快速理解 他对所听到和学到的东西有很好的接受能力 菲德利格 也就是说，他带着魔法离开，前往麦加 他们与之斗争 这就是古莱什人针对他们策划的阴谋 他救了它 格兰特 这是一个男人为别人生产牛奶的chaat 于是他安慰她 也就是说，羊会去找他们 在信使中 这是软牛奶 还有他们的客人 拉迪夫 这是加热的石头所用的牛奶 它的原始和沉重消失了 直到他嘎嘎叫 也就是说，他对他的羊大喊 巴格拉斯 也就是说，在深夜的黑暗中 安静 也就是说，他引导他们走向道路 以及善于指导的熟练者 报告中包含了 Al-Zuhri 的话 纳瓦尔·萨赫米 (Nawal Al-Sahmi) 与阿萨布 (Al-Asab) 家族结盟 他宣誓，他们的合同是安全的 所以我们很安全 也就是说，我们变得盲目了 于是他带着他们沿着沿海公路走 也就是说，直到海岸来到他们身边 交谈的好处之一 从交谈中受益 艾布伯克尔阁下的声明，愿上帝对他感到满意 它在伊斯兰教中的首要地位 以及艾布伯克尔的依恋的严重性，愿上帝对他感到满意 对于先知，愿真主保佑他并赐予他平安 圣训包含了对阿尔西迪克（愿真主对他感到满意）所做的解释。 恩典和诚实 在支持他的使者时，愿真主保佑他并赐予他和平 他付出了自己和金钱来做到这一点 经常拜访也没有坏处 当对它的喜爱或需要得到确认时 圣行通过根据穆斯林的信仰程度来测试他们 这表明该社区在阿拉伯人中广为人知 并且法律也批准了它 阿拉伯面孔对那些在他们那里避难的人很有帮助 他雇用了他们 它说，除了受委屈的人之外，没有邻里关系。 信徒有权向保护他免受不公正对待的人寻求保护 如果他为自己担心 即使 Al-Majir 是一个不信者 他可以选择是拿到驾照还是保持耐心 它解释了穆斯林为了全能真主的缘故而对所遭受的伤害保持耐心的美德 它用宗教解释了迁徙和逃亡的美德 圣训表明每个人都从他的居住地中受益 他没有离开这个国家 如果他想离开就被阻止离开 它有良好的道德 帮助被压迫者并帮助他们满足这个世界的需求 这是良好的道德 维持家庭关系并为客人提供食物和过夜住宿 这些是前伊斯兰时代阿拉伯人所推崇的道德 这是良好的道德 在危机和灾难时期帮助他人 在前伊斯兰时代和伊斯兰教中，这是一种应受谴责的道德 违反盟约和背叛 它包含了对背诵《全能神之书》的美德的解释 并通知他 念诵时允许哭泣 它表明神圣的《古兰经》对具有健全本能的灵魂有影响 因此，多神教徒担心他们的孩子会听到《古兰经》 它表明穆斯林是先行后言的倡导者 这就是艾布·伯克尔（愿真主喜悦他）过去常做的事 古莱什的多神教徒开始认识他 在圣训中，穆斯林必须遵守他们的条件 它包含对陪伴的美德和同伴的地位的解释 在其中，艾布伯克尔，愿上帝对他感到满意 真主使者的秘密之地，愿真主保佑他并赐予他平安 它包含有关获取食物和准备旅行的指导 这并不矛盾信任 它包含了对城市美德的解释 移民到这里是一个启示 男人在需要时佩戴口罩是被允许的 表示一个人和他的朋友见面没有什么问题 是时候讨论重要的事情了 它强调说这句话时必须征得许可 一个人应该保守他的秘密 只有信任他的人才能看到 它提供了如何小心重要事项的指导 因为没有任何障碍 有必要考虑安全和保障原因 在呼求全能的上帝时 这并不违背对全能上帝的信任 它鼓励人们赶紧行善 特别是如果拖延会造成伤害 不指定礼物没有什么坏处 因为这份礼物是一份捐赠合同 除补偿合同外 妻子在未成婚前侍奉丈夫是允许的 它包含对明智和聪明的人掌握重要事务的指导 它包含对那些专门从事其专业的人的殖民化的指导 这就是为什么先知（愿真主保佑他并赐予他平安）雇用了他 安静，卡里塔 允许雇用异教徒，因为他擅长做事 除非是罪孽 允许注视敌人 并了解他们的消息和欺骗 它包含对被释放的羊的美德的解释 解释伊斯兰教中妇女的地位 并参加重大活动 圣训中解释了艾布伯克尔家族的美德，愿真主喜悦他们 他们都有幸参加移民活动 关于在清真寺和其他地方交叉手指的章节 根据阿卜杜拉的权威，他说： 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说 阿卜杜拉·伊本·奥马尔 如果你还留在人渣中怎么办？ 他说 先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他紧握手指 浮渣中 人渣是一切事物中最糟糕的 而人们想要的却是坏的 交谈的好处之一 从交谈中受益 通过手势来理解言语的合法性 圣训是预言的标志之一 它包含有关人们腐败和应受谴责方面将会发生什么的信息 他们的契约是混合的 圣训的表面意义就是新闻 这意味着禁止那些应受谴责的道德 论阿布穆萨的权威 他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平 信徒之间就像一个相互支撑的结构 他十指交叉 对圣训的评论 就像一个相互支撑的结构 也就是说，像一座单体建筑一样堆叠起来 交谈的好处之一 圣训的表面意义是信息，其意义是命令 它包括煽动合作 并敦促采取一切措施加强伊斯兰兄弟情谊的建设 我们攻击一切会破坏或削弱伊斯兰兄弟情谊的事物 允许树立一个身体榜样 澄清抽象信息 如果世界想夸大其词，也是合法的 用动作向他们表达文章的意思 根据伊本·西林（Ibn Sirin）和阿布·胡莱拉（Abu Hurairah）的权威，他说： 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，带领我们祈祷 我的晚祷之一 在小说中 先知，愿真主保佑他并赐予他平安，中午祈祷了两拉克 而在小说中 先知，愿真主保佑他并赐予他平安，带领我们进行了中午或下午的祈祷 伊本·西林说 阿布·胡莱拉 (Abu Hurairah) 为其命名 但我忘记了 他说 他带领我们拜了两拜 然后他打招呼 于是他来到了清真寺里展示的舞台 他靠在她身上，好像很生气 他把右手放在左手上 她迅速离开了清真寺的大门 他们说 祈祷被缩短 其中包括阿布·伯克尔和奥马尔 他们害怕和他说话 人群中有一个手很长的人 他被称为“双手” 他说 真主的使者啊 你忘了阿布·胡莱拉 他说 真主的使者啊 你是否忘记或缩短了祷告？ 他说 我没有忘记，我没有忽视 他说 正如两只手所说 他们说是的 于是他挺身而出 他离开时一直在祈祷 然后他打招呼 然后他说了“takbeer”，然后像他的跪拜一样或更长的时间跪下 然后他抬起头说“takbeer” 然后他说了“takbeer”，然后像他的跪拜一样或更长的时间跪下 然后他抬起头说“takbeer” 也许他们问他 然后他打招呼 他说 我得知伊姆兰·本·侯赛因说 然后他打招呼 对圣训的评论 我的晚祷之一 也就是中午和下午的祈祷 因为晚上是指中午之后到日落的时间 到展示的舞台 也就是说，放置在显示器上 或者放置在清真寺区域 你错过了 也就是说，紧固 她很快就出来了 也就是最先急于做某事的人 他们很快就接受了 他们害怕和他说话 即艾布伯克尔和奥马尔，愿真主喜悦他，敬畏先知，愿真主保佑他并赐予他平安 在恐惧和敬畏中 他叫杜利丁 他的名字是阿尔·哈巴克·本·奥马尔·苏拉米 愿上帝喜悦他 也许他们问他 然后他打招呼 也就是说，伊本·西林问道 真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）在这次礼拜之后是否再次向他致意？ 或者他对最初的平静感到满意 他说 我被预言了 也就是说，我被告知伊姆兰·本·侯赛因，愿上帝对他感到满意，说 然后他打招呼 这表明他没有收到伊姆兰的消息，愿上帝喜悦他 交谈的好处之一 从交谈中受益 解释圣门弟子对先知的崇敬之情，愿真主保佑他并赐予他平安 它包含对艾布伯克尔和奥马尔美德的解释，愿上帝对他们感到满意 同伴们向他们介绍了他们 并知道他们的价值 先知（愿真主保佑他并赐予他平安）可以忘记 在敬拜方面 用于立法 他的这句话表明了这一点：愿上帝保佑他并赐他平安 我没有忘记，也没有忽视卡迈勒丁 它包括不将声明延迟到需要的时间之后 原创不可复制 在圣训中，遗忘的大礼拜是两次大礼拜 至于和平前后他们的位置 有分歧 它指出确定性不会因怀疑而消除 它包含有关在崇拜事项上谨慎行事的指导 需要核实追杀令和法律裁决 被带领者和学生可以向阿訇和学者提问 什么样的事故 根据定义提及一个人的本质是允许的 这不被认为是诽谤，也不是缺陷 在圣训中，祈祷中的对话来自那些向伊玛目祈祷的人 如果需要更正祈祷 他不打断祷告 有证据表明谁健忘地说我没有做过这样那样的事 他做到了 他没有说谎