1 00:00:00,180 --> 00:00:03,480 بسم الله الرحمن الرحيم 2 00:00:03,480 --> 00:00:06,440 مركز إفادة 3 00:00:06,440 --> 00:00:09,640 للدراسات والبحوث الإنسانية 4 00:00:09,640 --> 00:00:10,939 يقدم 5 00:00:10,939 --> 00:00:16,239 مختصر صحيح البخاري 6 00:00:16,239 --> 00:00:22,989 باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس 7 00:00:22,989 --> 00:00:29,859 عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت 8 00:00:30,859 --> 00:00:32,859 لم أعقل أبوي يقط 9 00:00:32,859 --> 00:00:35,859 إلا وهما يدينان الدين 10 00:00:35,859 --> 00:00:37,859 ولم يمر علينا يوم 11 00:00:37,859 --> 00:00:43,859 إلا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفين نهار 12 00:00:43,859 --> 00:00:46,079 بكرة وعشية 13 00:00:46,079 --> 00:00:49,079 فلما ابتلي المسلمون 14 00:00:49,079 --> 00:00:53,079 خرج أبو بكر مهاجرا نحو أرض الحبشة 15 00:00:53,079 --> 00:00:55,079 حتى بلغ برك الغماد 16 00:00:55,079 --> 00:00:57,079 لقيه ابن الدغنة 17 00:00:57,079 --> 00:00:59,079 وهو سيد القارة 18 00:00:59,079 --> 00:01:01,079 فقال 19 00:01:01,079 --> 00:01:03,079 أين تريد يا أبا بكر 20 00:01:03,079 --> 00:01:05,079 فقال أبو بكر 21 00:01:05,079 --> 00:01:07,079 أخرجني قومي 22 00:01:07,079 --> 00:01:11,079 فأريد أن أسيح في الأرض وأعبد ربي 23 00:01:11,079 --> 00:01:13,140 قال ابن الدغنة 24 00:01:13,140 --> 00:01:18,180 فإن مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا يخرج 25 00:01:18,180 --> 00:01:20,180 إنك تكسب المعدوم 26 00:01:20,180 --> 00:01:22,180 وتصل الرحم 27 00:01:22,180 --> 00:01:23,180 وتحمل الكل 28 00:01:23,180 --> 00:01:25,180 وتقر الضيف 29 00:01:25,180 --> 00:01:28,400 وتعين على نوائب الحق 30 00:01:28,400 --> 00:01:30,400 فأنا لك جار 31 00:01:30,400 --> 00:01:31,400 إرجع 32 00:01:31,400 --> 00:01:33,400 وعبد ربك ببلدك 33 00:01:33,400 --> 00:01:35,400 فرجع 34 00:01:35,400 --> 00:01:37,400 وارتحل معه ابن الدغنة 35 00:01:37,400 --> 00:01:40,400 فطاف ابن الدغنة عشية 36 00:01:40,400 --> 00:01:42,400 في أشراف قريش 37 00:01:42,400 --> 00:01:44,400 فقال لهم 38 00:01:44,400 --> 00:01:48,400 إن أبا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج 39 00:01:48,400 --> 00:01:51,400 أتخرجون رجلا يكسب المعدوم 40 00:01:51,400 --> 00:01:53,400 ويصل الرحم 41 00:01:53,400 --> 00:01:54,400 ويحمل الكل 42 00:01:54,400 --> 00:01:56,400 ويقر الضيف 43 00:01:56,400 --> 00:01:58,780 على نوائب الحق 44 00:01:58,780 --> 00:02:02,780 فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة 45 00:02:02,780 --> 00:02:04,780 وقالوا لابن الدغنة 46 00:02:04,780 --> 00:02:05,780 مرأبا بكر 47 00:02:05,780 --> 00:02:08,780 فليعبد ربه في داره 48 00:02:08,780 --> 00:02:10,780 فليصل فيها 49 00:02:10,780 --> 00:02:12,780 وليقرأ ما شاء 50 00:02:12,780 --> 00:02:14,780 ولا يؤذينا بذلك 51 00:02:14,780 --> 00:02:16,780 ولا يستعلن به 52 00:02:16,780 --> 00:02:21,849 فإنا نخشى أن يفتن نساءنا وأبناءنا 53 00:02:21,849 --> 00:02:24,849 فقال ذلك ابن الدغنة لأبي بكر 54 00:02:24,849 --> 00:02:29,909 فلبث أبو بكر بذلك يعبد ربه في داره 55 00:02:29,909 --> 00:02:35,039 ولا يستعلن بصلاته ولا يقرأ في غير داره 56 00:02:35,039 --> 00:02:37,039 ثم بدى لأبي بكر 57 00:02:37,039 --> 00:02:40,039 فابتنى مسجدا بفناء داره 58 00:02:40,039 --> 00:02:44,039 وكان يصلي فيه ويقرأ القرآن 59 00:02:44,039 --> 00:02:48,039 فينقذف عليه نساء المشركين وأبناؤهم 60 00:02:48,039 --> 00:02:52,039 وهم يعجبون منه وينظرون إليه 61 00:02:52,039 --> 00:02:55,039 وكان أبو بكر رجلا بكاء 62 00:02:55,039 --> 00:02:59,039 لا يملك عينيه إذا قرأ القرآن 63 00:02:59,039 --> 00:03:03,039 وأفزع ذلك أشراف قريش من المشركين 64 00:03:03,039 --> 00:03:06,039 فأرسلوا إلى ابن الدغنة 65 00:03:06,039 --> 00:03:08,039 فقدم عليهم 66 00:03:08,039 --> 00:03:09,039 فقالوا 67 00:03:09,039 --> 00:03:13,039 إنا كنا أجرنا أبا بكر بجوارك 68 00:03:13,039 --> 00:03:16,039 على أن يعبد ربه في داره 69 00:03:16,039 --> 00:03:18,039 فقد جاوز ذلك 70 00:03:18,039 --> 00:03:21,039 فابتنى مسجدا بفناء داره 71 00:03:21,039 --> 00:03:24,039 فأعلن بالصلاة والقراءة فيه 72 00:03:24,039 --> 00:03:29,039 وإنا قد خشينا أن يفتنى نساءنا وأبناءنا 73 00:03:29,039 --> 00:03:30,039 فانهى 74 00:03:30,039 --> 00:03:32,199 في رواية 75 00:03:32,199 --> 00:03:33,259 فأتي 76 00:03:33,259 --> 00:03:38,259 فإن أحب أن يقتصر على أن يعبد ربه في داره فعل 77 00:03:38,259 --> 00:03:41,259 وإن أبى إلا أن يعلن ذلك 78 00:03:41,259 --> 00:03:45,259 فسله أن يرد إليك ذمتك 79 00:03:45,259 --> 00:03:48,259 فإنا قد كرهنا أن نغفرك 80 00:03:48,259 --> 00:03:52,259 ولسنا مقرين لأبي بكر الاستعلام 81 00:03:52,259 --> 00:03:54,330 قالت عائشة 82 00:03:54,330 --> 00:03:58,360 فأت ابن الدغنة إلى أبي بكر فقال 83 00:03:58,360 --> 00:04:01,360 قد علمت الذي عقدت لك عليه 84 00:04:01,360 --> 00:04:04,360 فإما أن تقتصر على ذلك 85 00:04:04,360 --> 00:04:08,360 وإما أن ترجع إلي ذمتي 86 00:04:08,360 --> 00:04:14,360 فإني لا أحب أن تسمع العرب أني أخفرت في رجل عقدته 87 00:04:14,360 --> 00:04:16,550 فقال أبو بكر 88 00:04:16,550 --> 00:04:19,550 فإني أرد إليك جوارك 89 00:04:19,550 --> 00:04:22,550 وأرضى بجوار الله عز وجل 90 00:04:22,550 --> 00:04:27,709 والنبي صلى الله عليه وسلم يومئذ بمكة 91 00:04:27,709 --> 00:04:31,779 فقال النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين 92 00:04:31,779 --> 00:04:35,779 إني أريت دار هجرتكم 93 00:04:35,779 --> 00:04:37,779 ذات نخل 94 00:04:37,779 --> 00:04:38,779 في رواية 95 00:04:38,779 --> 00:04:41,779 رأيت سبخة ذات نخل 96 00:04:41,779 --> 00:04:43,779 بين لابتين 97 00:04:43,779 --> 00:04:45,779 وهما الحرتان 98 00:04:45,779 --> 00:04:48,779 فهاجر من هاجر قبل المدينة 99 00:04:48,779 --> 00:04:53,779 ورجع عامة من كان هاجر بأرض الحبشة إلى المدينة 100 00:04:53,779 --> 00:04:57,779 وتجهز أبو بكر قبل المدينة 101 00:04:57,779 --> 00:05:01,779 فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم 102 00:05:01,779 --> 00:05:03,779 على رسلك 103 00:05:03,779 --> 00:05:06,779 فإني أرجو أن يؤذن لي 104 00:05:06,779 --> 00:05:08,779 فقال أبو بكر 105 00:05:08,779 --> 00:05:11,779 وهل ترجو ذلك بأبي أنت 106 00:05:11,779 --> 00:05:12,779 قال نعم 107 00:05:12,779 --> 00:05:17,810 فحبس أبو بكر نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم 108 00:05:17,810 --> 00:05:19,810 ليصحبه 109 00:05:19,810 --> 00:05:23,810 وعلى فراحلتين كانت عنده ورق السمر 110 00:05:23,810 --> 00:05:26,810 وهو الخبط أربعة أشهر 111 00:05:26,810 --> 00:05:28,810 قالت عائشة 112 00:05:28,810 --> 00:05:34,810 فبينما نحن يوما جلوس في بيت أبي بكر في نحل الظهيرة 113 00:05:34,810 --> 00:05:37,810 قال قائل لأبي بكر 114 00:05:37,810 --> 00:05:41,810 هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم متقنع 115 00:05:41,810 --> 00:05:45,810 في ساعة لم يكن يأتينا فيها 116 00:05:45,810 --> 00:05:47,899 فقال أبو بكر 117 00:05:47,899 --> 00:05:50,899 فداء له أبي وأمي 118 00:05:50,899 --> 00:05:55,899 والله ما جاء به في هذه الساعة إلا أمر 119 00:05:55,899 --> 00:05:56,970 قالت 120 00:05:56,970 --> 00:06:01,970 فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذن 121 00:06:01,970 --> 00:06:03,970 فأذن له فدخل 122 00:06:03,970 --> 00:06:09,000 فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر 123 00:06:09,000 --> 00:06:11,000 أخرج من عندك 124 00:06:11,000 --> 00:06:13,000 فقال أبو بكر 125 00:06:13,000 --> 00:06:17,000 إنما هم أهلك بأبي أنت يا رسول الله 126 00:06:17,000 --> 00:06:19,100 قال 127 00:06:19,100 --> 00:06:22,100 فإني قد أذن لي في الخروج 128 00:06:22,100 --> 00:06:24,100 فقال أبو بكر 129 00:06:24,100 --> 00:06:28,100 الصحابة بأبي أنت يا رسول الله 130 00:06:28,100 --> 00:06:33,220 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم 131 00:06:33,220 --> 00:06:35,259 قال أبو بكر 132 00:06:35,259 --> 00:06:40,259 فخذ بأبي أنت يا رسول الله إحدى راحلتي هاتين 133 00:06:40,259 --> 00:06:45,290 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالثمن 134 00:06:45,290 --> 00:06:47,319 قالت عائشة 135 00:06:47,319 --> 00:06:50,319 فجهزناهما أحث الجهاز 136 00:06:50,319 --> 00:06:54,319 وصنعنا لهما سفرة في جراب 137 00:06:54,319 --> 00:06:59,319 فقطعت أسماء بنت أبي بكر قطعة من نطاقها 138 00:06:59,319 --> 00:07:02,319 فربطت به على فم الجراب 139 00:07:02,319 --> 00:07:05,319 فبذلك سميت ذات النطاق 140 00:07:05,319 --> 00:07:07,420 قالت 141 00:07:07,420 --> 00:07:10,420 ثم لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم 142 00:07:10,420 --> 00:07:14,420 وأبو بكر بغار في جبل ثور 143 00:07:14,420 --> 00:07:17,449 فكمنا فيه ثلاث ليال 144 00:07:17,449 --> 00:07:20,449 يبيت عندهما عبد الله بن أبي بكر 145 00:07:20,449 --> 00:07:22,449 وهو غلام شاب 146 00:07:22,449 --> 00:07:24,449 ثقف لقن 147 00:07:24,449 --> 00:07:27,449 فيدلج من عندهما بسحر 148 00:07:27,449 --> 00:07:31,449 فيصبح مع قريش بمكة كبائت 149 00:07:31,449 --> 00:07:35,449 فلا يسمع أمرا يكتادان به إلا وعى 150 00:07:35,449 --> 00:07:40,449 حتى يأتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام 151 00:07:40,449 --> 00:07:45,509 ويرعى عليهما عامر بن فهيرة مولا أبي بكر 152 00:07:45,509 --> 00:07:47,509 منحة من غنم 153 00:07:47,509 --> 00:07:52,509 فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء 154 00:07:52,509 --> 00:07:54,509 فيبيتان في رسل 155 00:07:54,509 --> 00:07:58,509 وهو لبن منحتهما ورضيفهما 156 00:07:58,509 --> 00:08:02,509 حتى ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس 157 00:08:02,509 --> 00:08:07,509 يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليال الثلاث 158 00:08:07,509 --> 00:08:11,800 واستأجر رسول الله صلى الله عليه وسلم 159 00:08:11,800 --> 00:08:14,800 وأبو بكر رجلا من بن الديل 160 00:08:14,800 --> 00:08:17,800 وهو من بني عبد بن عدي 161 00:08:17,800 --> 00:08:19,800 هاديا خريتا 162 00:08:19,800 --> 00:08:23,800 والخريت الماهر بالهداية 163 00:08:23,800 --> 00:08:27,800 قد غمس حلفا في آل العاص بن وائل السهمي 164 00:08:27,800 --> 00:08:30,800 وهو على دين كفار قريش 165 00:08:30,800 --> 00:08:32,799 فأمنى 166 00:08:32,799 --> 00:08:35,799 فدفع إليه راحلتيهما 167 00:08:35,799 --> 00:08:39,799 وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال 168 00:08:39,799 --> 00:08:42,799 براحلتيهما صبح ثلاث 169 00:08:42,799 --> 00:08:46,799 وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل 170 00:08:46,799 --> 00:08:49,799 فأخذ بهم طريق السواحل 171 00:08:49,799 --> 00:08:53,220 التعليق على الحديث 172 00:08:53,220 --> 00:08:55,759 لم أعقل 173 00:08:55,759 --> 00:08:57,820 أي لم أعرف 174 00:08:57,820 --> 00:08:58,820 أبوي 175 00:08:58,820 --> 00:09:01,820 أرادت أبا بكر رضي الله عنه 176 00:09:01,820 --> 00:09:05,820 وأمها أم رومان رضي الله عنها 177 00:09:05,820 --> 00:09:08,919 والتثنية من باب التغليب 178 00:09:08,919 --> 00:09:10,919 يدينان الدين 179 00:09:10,919 --> 00:09:12,950 أي دين الإسلام 180 00:09:12,950 --> 00:09:14,950 بكرة وعشية 181 00:09:14,950 --> 00:09:17,179 أي صباح مساء 182 00:09:17,179 --> 00:09:19,179 فلم ابتلي المسلمون 183 00:09:19,179 --> 00:09:23,269 أي بأذى الكفار من قريش وغيرهم 184 00:09:23,269 --> 00:09:25,269 برك الغماد 185 00:09:25,269 --> 00:09:29,269 وموضع على خمس ليال من مكة إلى جهة اليمن 186 00:09:29,269 --> 00:09:32,559 مما يلي ساحل البحر 187 00:09:32,559 --> 00:09:34,559 سيد القارة 188 00:09:34,559 --> 00:09:36,690 هي قبيلة مشهورة 189 00:09:36,690 --> 00:09:38,690 ابن الدغنة 190 00:09:38,690 --> 00:09:40,690 نسبة إلى أمه 191 00:09:40,690 --> 00:09:43,779 قيل اسمه ربيعة بن رفيع 192 00:09:43,779 --> 00:09:46,779 أن اسيح من السياحة 193 00:09:46,779 --> 00:09:50,879 والمرادها هنا مفارقة الأمصار وسكن البرار 194 00:09:50,879 --> 00:09:52,879 تكسب المعدوم 195 00:09:52,879 --> 00:09:55,879 أي تعقيه المال وتملكه إياه 196 00:09:55,879 --> 00:09:57,940 وتحمل الكل 197 00:09:57,940 --> 00:10:00,940 أي من لا يستقل بأمره 198 00:10:00,940 --> 00:10:02,940 وتقل الضيف 199 00:10:02,940 --> 00:10:03,940 القرى 200 00:10:03,940 --> 00:10:06,940 ما يهيئ للضيف من طعام ونزل 201 00:10:06,940 --> 00:10:09,940 وتعين على نوائب الحق 202 00:10:09,940 --> 00:10:13,009 أي حوادثه ونوازله 203 00:10:13,009 --> 00:10:14,009 جار 204 00:10:14,009 --> 00:10:17,009 أي مجير أمنع من يؤذيك 205 00:10:17,009 --> 00:10:20,009 فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة 206 00:10:20,009 --> 00:10:22,009 أي قبلوا جواره 207 00:10:22,009 --> 00:10:27,009 ولم يردوا قوله في أمان أبي بكر رضي الله عنه 208 00:10:27,009 --> 00:10:29,039 ولا يستعلن به 209 00:10:29,039 --> 00:10:33,039 أي لا تكون صلاته وقراءته علىنا 210 00:10:33,039 --> 00:10:36,039 أن يفتن نساءنا وأبناءنا 211 00:10:36,039 --> 00:10:39,039 أي أن نصرفهم عن عبادة الأوثان 212 00:10:39,039 --> 00:10:41,169 فلبث 213 00:10:41,169 --> 00:10:44,169 أي مكث على ما شرطوا عليه مدة 214 00:10:44,169 --> 00:10:46,259 ثم بداء 215 00:10:46,259 --> 00:10:50,259 أي ثم ظهر له رأي غير الرأي الأول 216 00:10:50,259 --> 00:10:52,419 بفناء داره 217 00:10:52,419 --> 00:10:55,419 أي في الساحة أمام بيته 218 00:10:55,419 --> 00:10:57,580 فينقذف عليه 219 00:10:57,580 --> 00:10:59,710 أي فيندفع إليه 220 00:10:59,710 --> 00:11:01,710 لا يملك عيني 221 00:11:01,710 --> 00:11:04,710 أي لا يطيق إمساكهما من البكاء 222 00:11:04,710 --> 00:11:09,840 من رقة قلبه عند تلاوة وسماع القرآن 223 00:11:09,840 --> 00:11:10,840 وأفزع 224 00:11:10,840 --> 00:11:12,840 أي أخاف 225 00:11:12,840 --> 00:11:14,840 فقد جاوز ذلك 226 00:11:14,840 --> 00:11:16,840 أي لم يلتزم بالشرط 227 00:11:16,840 --> 00:11:18,100 فانهى 228 00:11:18,100 --> 00:11:20,289 أي فمنع 229 00:11:20,289 --> 00:11:24,289 أن يقتصر على أن يعبد ربه في داره فعل 230 00:11:24,289 --> 00:11:26,289 أي أن يلتزم بالشرط 231 00:11:26,289 --> 00:11:29,539 ولا يعلن بعبادته 232 00:11:29,539 --> 00:11:30,539 وإن أباء 233 00:11:30,539 --> 00:11:32,539 أي امتنع 234 00:11:32,539 --> 00:11:33,539 فسله 235 00:11:33,539 --> 00:11:35,700 أي فاسأله 236 00:11:35,700 --> 00:11:36,700 ذمتك 237 00:11:36,700 --> 00:11:38,700 أي أمانك وعهدك 238 00:11:38,700 --> 00:11:40,960 كرهنا أن نخفرك 239 00:11:40,960 --> 00:11:43,960 أي كرهنا أن ننقض عهدك 240 00:11:43,960 --> 00:11:46,120 ولسنا مقرين 241 00:11:47,120 --> 00:11:51,179 أي ولسنا راضين عن فعله ولا نسكت عليه 242 00:11:51,179 --> 00:11:53,179 عاقدت لك عليه 243 00:11:53,179 --> 00:11:57,179 أي على الشرط الذي عاقدتهم على جوارك 244 00:11:57,179 --> 00:11:59,179 أرد إليك جوارك 245 00:11:59,179 --> 00:12:02,340 أي ذمتك وعهدك بالحماية 246 00:12:02,340 --> 00:12:05,340 وأرضى بجوار الله عز وجل 247 00:12:05,340 --> 00:12:08,500 أي بأمانه وحمايته 248 00:12:08,500 --> 00:12:09,500 أريت 249 00:12:09,500 --> 00:12:11,629 أي أوحي إلي 250 00:12:11,629 --> 00:12:13,629 بين لابتين 251 00:12:13,629 --> 00:12:16,629 اللابة هي أرض بظاهر المدينة 252 00:12:16,629 --> 00:12:19,759 بها حجارة سود كثيرة 253 00:12:19,759 --> 00:12:21,759 الحرتان 254 00:12:21,759 --> 00:12:23,759 هم اللتان في المدينة 255 00:12:23,820 --> 00:12:24,820 عامة 256 00:12:24,820 --> 00:12:26,889 أي أكثر 257 00:12:26,889 --> 00:12:27,889 تجهز 258 00:12:27,889 --> 00:12:29,919 أي تهيأ 259 00:12:29,919 --> 00:12:30,919 على رسلك 260 00:12:30,919 --> 00:12:32,950 أي تمهل 261 00:12:32,950 --> 00:12:34,950 فحبس أبو بكر النفسة 262 00:12:34,950 --> 00:12:37,950 أي منع نفسه من الهجرة 263 00:12:37,950 --> 00:12:42,080 لأجل رسول الله صلى الله عليه وسلم 264 00:12:42,080 --> 00:12:43,080 راحلتين 265 00:12:43,080 --> 00:12:44,080 الراحلة 266 00:12:44,080 --> 00:12:48,080 من الإبل القوية على الأسفار والأحمال 267 00:12:48,080 --> 00:12:50,139 ورق السمر 268 00:12:50,139 --> 00:12:52,139 هو نوع من شجر الطلح 269 00:12:52,139 --> 00:12:54,269 وهو الخبط 270 00:12:54,269 --> 00:12:56,269 أي الورق المضروب بالعصى 271 00:12:56,269 --> 00:12:58,269 الساقط من الشجر 272 00:12:58,269 --> 00:13:00,529 في نحر الظهيرة 273 00:13:00,529 --> 00:13:03,529 أي في أول وقت الحرارة 274 00:13:03,529 --> 00:13:04,529 متقنع 275 00:13:04,529 --> 00:13:06,529 أي مغطيا رأسه 276 00:13:06,529 --> 00:13:08,590 في ساعة 277 00:13:08,590 --> 00:13:10,590 أي في وقت 278 00:13:10,590 --> 00:13:12,590 إنما هم أهلك 279 00:13:12,590 --> 00:13:16,590 أشار به إلى عائشة وأسماء رضي الله عنهن 280 00:13:16,590 --> 00:13:18,620 الصحابة 281 00:13:18,620 --> 00:13:20,620 أي أريد صحبتك 282 00:13:20,620 --> 00:13:22,850 أحث الجهاز 283 00:13:22,850 --> 00:13:23,850 من الحث 284 00:13:23,850 --> 00:13:25,850 وهو الإسراع 285 00:13:25,850 --> 00:13:26,850 والجهاز 286 00:13:26,850 --> 00:13:29,850 ما يحتاج إليه في السفر ونحوه 287 00:13:29,850 --> 00:13:31,850 وضعنا لهم سفرة 288 00:13:31,850 --> 00:13:35,850 السفرة هي الزاد الذي يصنع للمسافر 289 00:13:35,850 --> 00:13:38,850 ثم استعمل في وعاء الزاد 290 00:13:38,850 --> 00:13:40,879 من نطاقها 291 00:13:40,879 --> 00:13:45,879 النطاق هو إزار فيه تكة تلبسه النساء 292 00:13:45,879 --> 00:13:46,879 والمنطق 293 00:13:46,879 --> 00:13:49,879 كل شيء شددته وسطك 294 00:13:49,879 --> 00:13:51,909 بغار في جبل ثور 295 00:13:51,909 --> 00:13:54,909 هو جبل معروف بمكة 296 00:13:54,909 --> 00:13:56,070 ثقف 297 00:13:56,070 --> 00:13:58,070 أي حاذق فطن 298 00:13:58,070 --> 00:13:59,070 لق 299 00:13:59,070 --> 00:14:01,070 أي سريع الفهم 300 00:14:01,070 --> 00:14:05,070 وحسن التلقي لما يسمعه ويعلمه 301 00:14:05,070 --> 00:14:06,070 فيدلج 302 00:14:06,070 --> 00:14:10,070 أي يخرج بالسحر منصرفا إلى مكة 303 00:14:10,070 --> 00:14:12,200 يكتادان به 304 00:14:12,200 --> 00:14:15,200 أي ما تمكر به قريش لهما 305 00:14:15,200 --> 00:14:18,259 وعاه أي حفظه 306 00:14:18,259 --> 00:14:19,259 منحة 307 00:14:19,259 --> 00:14:23,259 هي الشات التي يجعل الرجل لبنها لغيره 308 00:14:23,259 --> 00:14:25,389 فيريحها 309 00:14:25,389 --> 00:14:28,419 أي يروح عليهم الغنم 310 00:14:28,419 --> 00:14:29,419 في رسل 311 00:14:29,419 --> 00:14:31,460 هو اللبن الطري 312 00:14:31,460 --> 00:14:33,460 ورضيفهما 313 00:14:33,460 --> 00:14:34,460 الرضيف 314 00:14:34,460 --> 00:14:38,460 هو اللبن الذي جعل فيه الحجارة المحما 315 00:14:38,460 --> 00:14:41,519 يزول وخامته وثقله 316 00:14:41,519 --> 00:14:43,519 حتى ينعق 317 00:14:43,519 --> 00:14:45,549 أي يصيح بغنمه 318 00:14:45,549 --> 00:14:46,549 بغلس 319 00:14:46,549 --> 00:14:49,580 أي في ظلام آخر الليل 320 00:14:49,580 --> 00:14:50,580 هاديا 321 00:14:50,580 --> 00:14:53,840 أي يهديهما إلى الطريق 322 00:14:53,840 --> 00:14:56,840 والخريت الماهر بالهداية 323 00:14:56,840 --> 00:15:01,000 هذا مدرج في الخبر من كلام الزهري 324 00:15:01,000 --> 00:15:05,000 قد غمس حلفا في آل العاصب نوائل السهمي 325 00:15:05,000 --> 00:15:09,000 يأخذ بنصيب من حلفهم وعقدهم يأمن به 326 00:15:09,000 --> 00:15:10,029 فأمنا 327 00:15:10,029 --> 00:15:12,059 أي اعتمنا 328 00:15:12,059 --> 00:15:15,059 فأخذ بهم طريق السواحل 329 00:15:15,059 --> 00:15:19,700 أي مضى حتى جاء بهما الساحل 330 00:15:19,700 --> 00:15:23,570 من فوائد الحديث 331 00:15:23,570 --> 00:15:25,570 يستفاد من الحديث 332 00:15:25,570 --> 00:15:28,570 بيان فضيلة أبي بكر رضي الله عنه 333 00:15:28,570 --> 00:15:31,570 وأسبقيته في الإسلام 334 00:15:31,570 --> 00:15:34,570 وشدة ملازمة أبي بكر رضي الله عنه 335 00:15:34,570 --> 00:15:37,600 للنبي صلى الله عليه وسلم 336 00:15:37,600 --> 00:15:41,600 وفي الحديث بيان ما كان للصديق رضي الله عنه 337 00:15:41,600 --> 00:15:43,600 من الفضل والصدق 338 00:15:43,600 --> 00:15:46,600 في نصرة رسوله صلى الله عليه وسلم 339 00:15:46,600 --> 00:15:49,600 وبذله نفسه وماله في ذلك 340 00:15:49,600 --> 00:15:52,600 وأنه لا بأس بإكثار الزيارة 341 00:15:52,600 --> 00:15:56,600 عند تأكد المودة أو الاحتياج لذلك 342 00:15:56,600 --> 00:16:01,629 وجرت السنة بابتلاء المسلمين على قدر إيمانهم 343 00:16:01,629 --> 00:16:05,629 وفيه أن الجوار كان معروفا بين العرب 344 00:16:05,629 --> 00:16:07,629 وأقره الشرع 345 00:16:07,629 --> 00:16:11,629 وكان وجوه العربي يجيرون من لجأ إليهم 346 00:16:11,629 --> 00:16:13,730 واستجار بهم 347 00:16:13,730 --> 00:16:17,730 وفيه أنه لا يكون الجوار إلا لمن ظلم 348 00:16:17,730 --> 00:16:21,730 وأن للمؤمن أن يستجير بمن يحميه من الظلم 349 00:16:21,730 --> 00:16:23,730 إذا خشي على نفسه 350 00:16:23,730 --> 00:16:26,730 وإن كان المجير كافرا 351 00:16:26,730 --> 00:16:30,820 فهو مخير بين الأخذ بالرخصة وبين الصبر 352 00:16:30,820 --> 00:16:37,820 وفيه بيان فضل الصبر على ما يناله المسلم من الأذى في سبيل الله تعالى 353 00:16:37,820 --> 00:16:41,820 وفيه بيان فضل الهجرة والفرار بالدين 354 00:16:41,820 --> 00:16:46,860 وفي الحديث إشارة إلى أن كل من ينتفع بإقامته 355 00:16:46,860 --> 00:16:48,860 فلا يخرج من البلد 356 00:16:48,860 --> 00:16:53,080 ويمنع من الخروج إن أراد الخروج 357 00:16:53,080 --> 00:16:56,080 وفيه من الأخلاق الحميدة 358 00:16:56,080 --> 00:17:00,080 مساعدة المستضعفين وأعانتهم على حوائج الدنيا 359 00:17:00,080 --> 00:17:02,080 ومن الأخلاق الحميدة 360 00:17:02,080 --> 00:17:07,079 صلة الرحم وتقديم الطعام والمبيت للضيف 361 00:17:07,079 --> 00:17:12,079 وهي أخلاق كانت ممدوحة عند العرب في الجاهلية 362 00:17:12,079 --> 00:17:14,140 ومن الأخلاق الحميدة 363 00:17:14,140 --> 00:17:18,140 مساعدة الآخرين وقت الأزمات والنوائب 364 00:17:18,140 --> 00:17:22,140 ومن الأخلاق المذمومة في الجاهلية والإسلام 365 00:17:22,140 --> 00:17:25,140 نقض العهد والخيانة 366 00:17:25,140 --> 00:17:29,269 وفيه بيان فضل تلاوة كتاب الله عز وجل 367 00:17:29,269 --> 00:17:31,269 وتبليغه 368 00:17:31,269 --> 00:17:34,269 وجواز البكاء أثناء التلاوة 369 00:17:34,269 --> 00:17:39,269 وفيه أن للقرآن الكريم أثر في النفوس ذات الفطرة السليمة 370 00:17:39,269 --> 00:17:44,269 لذلك خشي المشركون على أبنائهم من سماع القرآن 371 00:17:44,269 --> 00:17:49,269 وفيه أن المسلم داعية بسلوكه قبل قوله 372 00:17:49,269 --> 00:17:53,269 وهذا ما كان يفعله أبو بكر رضي الله عنه 373 00:17:53,269 --> 00:17:56,269 وتفطن له مشرك قريش 374 00:17:56,269 --> 00:18:00,269 وفي الحديث أن المسلمين على شروطهم 375 00:18:00,269 --> 00:18:04,269 وفيه بيان فضل الصحبة ومكانة الصحابة 376 00:18:04,269 --> 00:18:08,299 وفيه أن أبا بكر رضي الله عنه 377 00:18:08,299 --> 00:18:12,299 موضع سر رسول الله صلى الله عليه وسلم 378 00:18:12,299 --> 00:18:16,339 وفيه الإرشاد إلى التزوذ والاستعداد للسفر 379 00:18:16,339 --> 00:18:19,339 وأن هذا لا يناف التوكل 380 00:18:19,339 --> 00:18:22,339 وفيه بيان فضل المدينة 381 00:18:22,339 --> 00:18:25,339 وأن الهجرة إليها كانت وحيا 382 00:18:25,339 --> 00:18:29,339 وفيه جواز التقنع للرجل عند الحاجة 383 00:18:29,339 --> 00:18:33,339 وفيه أنه لا بأس باجتماع الإنسان بصاحبه 384 00:18:33,339 --> 00:18:36,339 وقت القائلة في الأمور المهمة 385 00:18:36,339 --> 00:18:41,369 وفيه التأكيد على وجوب الاستئذان وقت القائلة 386 00:18:41,369 --> 00:18:44,400 وأنه ينبغي للمرء التحفظ بسره 387 00:18:44,400 --> 00:18:48,400 ولا يطلع عليه إلا من يثق به 388 00:18:48,400 --> 00:18:52,430 وفيه الإرشاد إلى شدة التحرز في الأمور الهامة 389 00:18:52,430 --> 00:18:55,430 لأن لا يعوق عنها عائق 390 00:18:55,430 --> 00:18:58,559 وفيه وجوب الأخذ بأسباب السلامة والأمان 391 00:18:58,559 --> 00:19:01,559 في الدعوة إلى الله عز وجل 392 00:19:01,559 --> 00:19:05,559 وأن هذا لا يناف التوكل على الله عز وجل 393 00:19:05,559 --> 00:19:08,619 وفيه الحث على الإسراع في الخيرات 394 00:19:08,619 --> 00:19:12,619 خاصة إذا كان في التأجيل ضرر 395 00:19:12,619 --> 00:19:16,660 وفيه عدم التعيين في الهبة لا يضر 396 00:19:16,660 --> 00:19:19,660 لأن الهبة من عقود التبرعات 397 00:19:20,660 --> 00:19:23,690 بخلاف عقود المعاوضات 398 00:19:23,690 --> 00:19:27,690 وفيه جواز خدمة الزوجة لزوجها قبل الدخول 399 00:19:27,690 --> 00:19:32,690 وفيه الإرشاد إلى استعمار العاقل الفطن في الأمور الهامة 400 00:19:32,690 --> 00:19:37,750 وفيه الإرشاد إلى استعمار ذو الاختصاص في اختصاصهم 401 00:19:37,750 --> 00:19:40,750 لهذا استأجر النبي صلى الله عليه وسلم 402 00:19:40,750 --> 00:19:43,819 هاديا خريتا 403 00:19:43,819 --> 00:19:46,819 وفيه جواز استئجال الكافر فيما يحسنه 404 00:19:46,819 --> 00:19:48,819 ما لم يكن إثما 405 00:19:48,819 --> 00:19:51,819 وفيه جواز وضع العيون على العدو 406 00:19:51,819 --> 00:19:54,819 ومعرفة أخبارهم ومكرهم 407 00:19:54,819 --> 00:19:58,819 وفيه بيان فضل المنيحة من الغنم 408 00:19:58,819 --> 00:20:01,819 وبيان مكانة المرأة في الإسلام 409 00:20:01,819 --> 00:20:04,819 ومشاركتها في الأحداث الكبرى 410 00:20:04,819 --> 00:20:09,819 وفي الحديث بيان فضل آل أبي بكر رضي الله عنهم 411 00:20:09,819 --> 00:20:14,819 فكلهم نالوا شرف المشاركة في أحداث الهجرة 412 00:20:17,960 --> 00:20:21,960 باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيره 413 00:20:21,960 --> 00:20:24,470 عن عبد الله قال 414 00:20:24,470 --> 00:20:28,470 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 415 00:20:28,470 --> 00:20:30,470 يا عبد الله ابن عمر 416 00:20:30,470 --> 00:20:35,470 كيف بك إذا بقيت في حثالة من الناس 417 00:20:35,470 --> 00:20:36,470 قال 418 00:20:36,470 --> 00:20:41,470 شبك النبي صلى الله عليه وسلم أصابعه 419 00:20:45,140 --> 00:20:46,819 في حثالة 420 00:20:46,819 --> 00:20:49,819 الحثالة هي الرديء من كل شيء 421 00:20:49,819 --> 00:20:53,819 والمراد الرديء من الناس 422 00:20:53,819 --> 00:20:57,170 من فوائد الحديث 423 00:20:57,170 --> 00:20:59,970 يستفاد من الحديث 424 00:20:59,970 --> 00:21:03,970 مشروعية التمثيل بالإشارة ليفهم الكلام 425 00:21:03,970 --> 00:21:06,970 والحديث من أعلام النبوة 426 00:21:06,970 --> 00:21:11,970 ففيه إخبار عما سيكون من فساد الناس والذمم 427 00:21:11,970 --> 00:21:13,970 واختلاط عهودهم 428 00:21:13,970 --> 00:21:17,000 وظاهر الحديث الإخبار 429 00:21:17,000 --> 00:21:21,000 ومعناه النهي عن تلك الأخلاق المذمومة 430 00:21:21,000 --> 00:21:25,240 عن أبي موسى 431 00:21:25,240 --> 00:21:29,240 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 432 00:21:29,240 --> 00:21:34,240 إن المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا 433 00:21:34,240 --> 00:21:37,240 وشبك أصابعه 434 00:21:37,240 --> 00:21:40,559 التعليق على الحديث 435 00:21:40,559 --> 00:21:43,980 كالبنيان يشد بعضه بعضا 436 00:21:43,980 --> 00:21:46,980 أي مرصوص كالبناء الواحد 437 00:21:47,980 --> 00:21:52,319 من فوائد الحديث 438 00:21:52,319 --> 00:21:56,420 ظاهر الحديث الإخبار ومعناه الأمر 439 00:21:56,420 --> 00:21:58,420 وفيه التحريض على التعاون 440 00:21:58,420 --> 00:22:04,420 والحث على كل ما من شأنه أن يقوي بناء الأخوة الإسلامية 441 00:22:04,420 --> 00:22:10,539 واجتنا بكل ما من شأنه أن يهدم أو يضعف الأخوة الإسلامية 442 00:22:10,539 --> 00:22:13,539 وفيه مشروعية ضرب المثل الحسي 443 00:22:13,539 --> 00:22:16,539 لإضاح المعلومة المجردة 444 00:22:16,539 --> 00:22:21,539 وأنه يشرع للعالم إذا أراد المبالغة في البيان 445 00:22:21,539 --> 00:22:27,559 أن يمثل لهم معنى المقالة بحركاته 446 00:22:27,559 --> 00:22:31,559 عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال 447 00:22:31,559 --> 00:22:35,559 صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم 448 00:22:35,559 --> 00:22:37,559 إحدى صلاتي العشي 449 00:22:37,559 --> 00:22:39,589 في رواية 450 00:22:39,589 --> 00:22:44,589 صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر ركعتين 451 00:22:44,589 --> 00:22:46,589 وفي رواية 452 00:22:46,589 --> 00:22:51,880 صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم الظهر أو العصر 453 00:22:51,880 --> 00:22:53,880 قال ابن سيرين 454 00:22:53,880 --> 00:22:55,880 سماها أبو هريرة 455 00:22:55,880 --> 00:22:58,980 ولكن نسيت أنا 456 00:22:58,980 --> 00:22:59,980 قال 457 00:22:59,980 --> 00:23:01,980 فصلى بنا ركعتين 458 00:23:01,980 --> 00:23:03,980 ثم سلم 459 00:23:03,980 --> 00:23:07,980 فقام إلى خشبة معروضة في المسجد 460 00:23:07,980 --> 00:23:11,980 فاتكأ عليها كأنه غضبان 461 00:23:11,980 --> 00:23:14,980 ووضع يده اليمنى على اليسرى 462 00:23:14,980 --> 00:23:18,980 وخرجت السرعان من أبواب المسجد 463 00:23:18,980 --> 00:23:19,980 فقالوا 464 00:23:19,980 --> 00:23:22,039 قصرت الصلاة 465 00:23:22,039 --> 00:23:25,039 وفي القوم أبو بكر وعمر 466 00:23:25,039 --> 00:23:28,069 فهابا أن يكلماه 467 00:23:28,069 --> 00:23:31,099 وفي القوم رجل في يديه طول 468 00:23:31,099 --> 00:23:34,099 يقال له ذو اليدين 469 00:23:34,099 --> 00:23:36,170 قال 470 00:23:36,170 --> 00:23:37,170 يا رسول الله 471 00:23:37,170 --> 00:23:40,170 أنسيت أبو هريرة 472 00:23:41,170 --> 00:23:42,170 قال 473 00:23:42,170 --> 00:23:44,170 يا رسول الله 474 00:23:44,170 --> 00:23:47,230 أنسيت أم قصرت الصلاة 475 00:23:47,230 --> 00:23:48,230 قال 476 00:23:48,230 --> 00:23:51,329 لم أنس ولم تقصر 477 00:23:51,329 --> 00:23:52,329 فقال 478 00:23:52,329 --> 00:23:55,329 أكما يقول ذو اليدين 479 00:23:55,329 --> 00:23:57,359 فقالوا نعم 480 00:23:57,359 --> 00:23:59,359 فتقدم 481 00:23:59,359 --> 00:24:01,359 فصلى ما ترك 482 00:24:01,359 --> 00:24:02,359 ثم سلم 483 00:24:02,359 --> 00:24:07,359 ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول 484 00:24:07,359 --> 00:24:10,359 ثم رفع رأسه وكبر 485 00:24:10,359 --> 00:24:15,359 ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول 486 00:24:15,359 --> 00:24:18,420 ثم رفع رأسه وكبر 487 00:24:18,420 --> 00:24:20,420 فربما سألوه 488 00:24:20,420 --> 00:24:22,420 ثم سلم 489 00:24:22,420 --> 00:24:23,420 فيقول 490 00:24:23,420 --> 00:24:27,420 نبئت أن عمران بن حسين قال 491 00:24:27,420 --> 00:24:30,059 ثم سلم 492 00:24:30,059 --> 00:24:33,700 التعليق على الحديث 493 00:24:33,700 --> 00:24:35,700 إحدى صلاتي العشي 494 00:24:35,700 --> 00:24:37,700 أي صلاتي الظهر والعصر 495 00:24:37,700 --> 00:24:42,700 لأن العشية يطلق على ما بعد الزوال إلى المغرب 496 00:24:42,700 --> 00:24:44,829 إلى خشبة معروضة 497 00:24:44,829 --> 00:24:46,829 أي موضوعة بالعرض 498 00:24:46,829 --> 00:24:50,990 أو مطروحة في ناحية المسجد 499 00:24:50,990 --> 00:24:51,990 فاتك 500 00:24:51,990 --> 00:24:53,990 أي فاستند 501 00:24:53,990 --> 00:24:56,019 وخرجت السرعان 502 00:24:56,019 --> 00:25:00,019 أي أوائل الناس الذين يتسارعون إلى الشيء 503 00:25:00,019 --> 00:25:03,250 ويقبلون عليه بسرعة 504 00:25:03,250 --> 00:25:05,250 فهابا أن يكلماه 505 00:25:05,250 --> 00:25:11,250 أي هاب أبو بكر وعمر رضي الله عنه من نبي صلى الله عليه وسلم 506 00:25:11,250 --> 00:25:14,250 خوفا وإجلالا 507 00:25:14,250 --> 00:25:16,410 يقال له ذليدين 508 00:25:16,410 --> 00:25:19,410 اسمه الخرباق بن عمر السلمي 509 00:25:19,410 --> 00:25:21,410 رضي الله عنه 510 00:25:21,410 --> 00:25:23,569 فربما سألوه 511 00:25:23,569 --> 00:25:24,569 ثم سلم 512 00:25:24,569 --> 00:25:26,569 أي سأل ابن سيرين 513 00:25:26,569 --> 00:25:33,569 هل سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هذا السجود مرة أخرى 514 00:25:33,569 --> 00:25:36,569 أو اكتفى بالسلام الأول 515 00:25:36,569 --> 00:25:37,730 فيقول 516 00:25:37,730 --> 00:25:39,730 نبئت 517 00:25:39,730 --> 00:25:43,730 أي أخبرت أن عمران ابن حسين رضي الله عنه قال 518 00:25:43,730 --> 00:25:45,730 ثم سلم 519 00:25:45,730 --> 00:25:52,529 وهذا يدل على أنه لم يسمع من عمران رضي الله عنه 520 00:25:52,529 --> 00:25:56,390 من فوائد الحديث 521 00:25:56,390 --> 00:25:58,390 يستفاد من الحديث 522 00:25:58,390 --> 00:26:03,390 بيان شدة توقير الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم 523 00:26:03,390 --> 00:26:08,390 وفيه بيان فضل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما 524 00:26:08,390 --> 00:26:10,390 وتقديم الصحابة لهما 525 00:26:10,390 --> 00:26:13,390 ومعرفة قدرهما 526 00:26:13,390 --> 00:26:17,390 وفيه جواز النسيان على النبي صلى الله عليه وسلم 527 00:26:17,390 --> 00:26:19,390 في أمور العبادة 528 00:26:19,390 --> 00:26:20,390 للتشريع 529 00:26:20,390 --> 00:26:24,420 ودل قوله صلى الله عليه وسلم 530 00:26:24,420 --> 00:26:28,420 لم أنسى ولم تقصر على كمال الدين 531 00:26:28,420 --> 00:26:32,549 وفيه عدم تأخير البيان عن وقت الحاجة 532 00:26:32,549 --> 00:26:34,549 وأن الأصل عدم النسخ 533 00:26:34,549 --> 00:26:39,579 وفي الحديث أن سجود السهوي سجدتان 534 00:26:39,579 --> 00:26:42,579 وأما محلهما قبل السلام أو بعده 535 00:26:42,579 --> 00:26:44,579 ففيه خلاف 536 00:26:44,579 --> 00:26:47,579 وفيه أن اليقين لا يزول بالشك 537 00:26:47,579 --> 00:26:52,680 وفيه الإرشاد إلى الأخذ بالاحتياط في أمور العبادة 538 00:26:52,680 --> 00:26:56,680 ووجوب التثبت في الفتوى والحكم الشرعي 539 00:26:56,680 --> 00:27:02,680 وفيه مشروعية استفهام المأموم والطالب من الإمام والعالم 540 00:27:02,680 --> 00:27:04,680 عما أشكل من الحوادث 541 00:27:04,680 --> 00:27:09,680 وفيه جواز ذكر ما في الإنسان على وجه التعريف 542 00:27:09,680 --> 00:27:13,680 ولا يعد ذلك غيبة ولا تنقص 543 00:27:13,680 --> 00:27:18,680 وفي الحديث أن الكلام في الصلاة من المأمومين لإمامهم 544 00:27:18,680 --> 00:27:21,680 إذا كان على وجه إصلاح الصلاة 545 00:27:21,680 --> 00:27:23,680 فلا يقطع الصلاة 546 00:27:23,680 --> 00:27:28,710 وفيه دليل على أن من قال ناسيا لم أفعل كذا 547 00:27:28,710 --> 00:27:30,710 وكان قد فعله 548 00:27:30,710 --> 00:27:32,710 أنه غير كاذب