WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.540 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 00:00:03.540 --> 00:00:06.509 ایڈوانٹیج سینٹر 00:00:06.509 --> 00:00:09.710 انسانی مطالعہ اور تحقیق کے لیے 00:00:09.710 --> 00:00:12.029 جمع کروائیں۔ 00:00:12.029 --> 00:00:16.269 صحیح البخاری کا خلاصہ 00:00:16.269 --> 00:00:21.100 باب: اگر جمعہ کے دن گرمی شدید ہو جائے۔ 00:00:21.100 --> 00:00:24.980 انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ: 00:00:24.980 --> 00:00:29.699 جب سردی شدید تھی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرمایا 00:00:29.699 --> 00:00:31.699 نماز کے لیے جلدی اٹھو 00:00:31.699 --> 00:00:33.700 گرمی بھی بڑھ گئی۔ 00:00:33.700 --> 00:00:35.700 دعا کے ساتھ ٹھنڈا کریں۔ 00:00:35.700 --> 00:00:38.210 اس کا مطلب ہے جمعہ 00:00:38.210 --> 00:00:40.210 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:00:40.210 --> 00:00:42.780 کولر 00:00:42.780 --> 00:00:44.780 یعنی انتظار کرو جب تک تم نہ جاؤ 00:00:44.780 --> 00:00:47.070 گرمی کی شدت 00:00:47.070 --> 00:00:49.070 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:00:49.070 --> 00:00:51.780 حدیث میں ہے کہ جمعہ 00:00:51.780 --> 00:00:53.780 اس کا وقت دوپہر کا ہے۔ 00:00:53.780 --> 00:00:55.780 اور اس میں وہ دعا کرتی ہے۔ 00:00:55.780 --> 00:00:57.780 دوپہر کے بعد 00:00:57.780 --> 00:00:59.780 یہ شدید گرمی میں ٹھنڈا ہو جاتا ہے۔ 00:00:59.780 --> 00:01:04.049 چلتے ہوئے دروازہ 00:01:04.849 --> 00:01:07.459 عبایہ بن رفاعہ سے مروی ہے۔ 00:01:07.459 --> 00:01:09.459 اس نے کہا 00:01:09.459 --> 00:01:11.459 ابو عباس نے مجھے پکڑ لیا۔ 00:01:11.459 --> 00:01:13.459 اور میں جمعہ کو جاتا ہوں۔ 00:01:13.459 --> 00:01:15.459 اور اس نے کہا 00:01:15.459 --> 00:01:17.459 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا 00:01:17.459 --> 00:01:19.459 وہ کہتا ہے۔ 00:01:19.459 --> 00:01:21.459 جن کے پاؤں خاک آلود ہیں۔ 00:01:21.459 --> 00:01:23.459 خدا کے لیے 00:01:23.459 --> 00:01:25.459 خدا نے اسے جہنم کی آگ سے روک دیا۔ 00:01:25.459 --> 00:01:28.000 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:01:28.000 --> 00:01:30.379 ابو نے جھکایا 00:01:30.379 --> 00:01:32.379 وہ عبدالرحمن بن جبر ہیں۔ 00:01:32.379 --> 00:01:34.379 خدا اس سے راضی ہو۔ 00:01:35.379 --> 00:01:37.379 جن کے پاؤں خاک آلود ہیں۔ 00:01:37.379 --> 00:01:39.379 یعنی یہ مٹی کی زد میں آ گیا۔ 00:01:39.379 --> 00:01:41.379 اس نے پیروں کا ذکر کیا۔ 00:01:41.379 --> 00:01:43.379 کیونکہ زیادہ تر مجاہدین 00:01:43.379 --> 00:01:45.379 اس وقت وہ پیادہ تھے۔ 00:01:45.379 --> 00:01:47.379 اور پاؤں دھول اُٹھتے ہیں۔ 00:01:47.379 --> 00:01:49.379 ویسے بھی 00:01:49.379 --> 00:01:51.379 چاہے دھول مضبوط ہو۔ 00:01:51.379 --> 00:01:53.379 یا کمزور 00:01:53.379 --> 00:01:55.379 اور اس لیے کہ ابن آدم کی بنیاد 00:01:55.379 --> 00:01:57.379 پیروں پر 00:01:57.379 --> 00:01:59.379 اگر پاؤں آگ سے محفوظ رہیں 00:01:59.379 --> 00:02:01.379 اس نے اپنے تمام ارکان کو اس سے بچا لیا۔ 00:02:01.379 --> 00:02:03.569 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:02:04.370 --> 00:02:07.200 بات کرنے سے فائدہ 00:02:07.200 --> 00:02:09.199 چلنے کی فضیلت بیان کرنا 00:02:09.199 --> 00:02:11.199 نماز کے لیے 00:02:11.199 --> 00:02:13.199 اس میں جہاد کی فضیلت کی وضاحت ہے۔ 00:02:13.199 --> 00:02:15.229 خداتعالیٰ کی خاطر 00:02:15.229 --> 00:02:17.229 حدیث میں حوالہ موجود ہے۔ 00:02:17.229 --> 00:02:19.229 جب تک عبادت نہ لگ جائے۔ 00:02:19.229 --> 00:02:21.229 جہاد سے 00:02:21.229 --> 00:02:23.229 اس کے لیے صبر اور استقامت کی ضرورت ہے۔ 00:02:23.229 --> 00:02:27.469 دروازہ 00:02:27.469 --> 00:02:29.469 آدمی ایک دن بھی اپنے بھائی کی عزت نہیں کرتا 00:02:29.469 --> 00:02:31.469 جمعہ اور اپنی جگہ پر ٹھہریں۔ 00:02:31.469 --> 00:02:34.180 نافع کے اختیار پر 00:02:34.180 --> 00:02:36.180 ابن عمر کی طرف سے 00:02:36.979 --> 00:02:38.979 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر 00:02:38.979 --> 00:02:40.979 اس نے منع کیا۔ 00:02:40.979 --> 00:02:42.979 کہ آدمی اپنی نشست سے اٹھے۔ 00:02:42.979 --> 00:02:44.979 اس میں ایک اور بیٹھا ہے۔ 00:02:44.979 --> 00:02:46.979 لیکن جگہ بنائیں 00:02:46.979 --> 00:02:49.069 اور پھیلائیں۔ 00:02:49.069 --> 00:02:51.069 ابن عمر کو اس سے نفرت تھی۔ 00:02:51.069 --> 00:02:53.069 تاکہ آدمی اپنی نشست سے اٹھے۔ 00:02:53.069 --> 00:02:55.650 پھر وہ بیٹھ جاتا ہے۔ 00:02:55.650 --> 00:02:57.650 تبصرہ 00:02:57.650 --> 00:03:00.189 بات پر 00:03:00.189 --> 00:03:02.189 آدمی ایک دن بھی اپنے بھائی کی عزت نہیں کرتا 00:03:02.189 --> 00:03:04.189 جمعہ اور اپنی جگہ پر ٹھہریں۔ 00:03:04.189 --> 00:03:06.189 اس میں نفرت کا چہرہ 00:03:06.990 --> 00:03:08.990 یہ ہے کہ وہ صرف مغرور ہے۔ 00:03:08.990 --> 00:03:10.990 اور اس کی توہین کرنے والے کے لیے 00:03:10.990 --> 00:03:13.020 لیکن 00:03:13.020 --> 00:03:15.020 کھولیں اور پھیلائیں۔ 00:03:15.020 --> 00:03:17.020 یعنی اسے آنے والے کے لیے بنائیں 00:03:17.020 --> 00:03:19.020 آپ کو جمع کرنے کے لیے ایک جگہ اور جگہ ہے۔ 00:03:19.020 --> 00:03:21.020 اور صلاحیت 00:03:21.020 --> 00:03:23.020 یہ لکھا ہوا ادب ہے۔ 00:03:23.020 --> 00:03:25.340 قرآن و سنت 00:03:25.340 --> 00:03:27.340 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:03:27.340 --> 00:03:30.139 بات کرنے سے فائدہ 00:03:30.139 --> 00:03:32.139 پرہیزگاری حرام ہے۔ 00:03:32.139 --> 00:03:34.139 قربت میں 00:03:34.139 --> 00:03:36.139 حدیث میں ہے کہ مسجد خدا کا گھر ہے۔ 00:03:36.939 --> 00:03:38.939 یہ ایک جگہ سے پہلے ہے۔ 00:03:38.939 --> 00:03:43.020 وہ اس کا زیادہ حقدار ہے۔ 00:03:43.020 --> 00:03:45.020 جمعہ کے دن اذان کا باب 00:03:45.020 --> 00:03:47.500 السائب بن یزید کی سند پر 00:03:47.500 --> 00:03:49.500 اس نے کہا 00:03:49.500 --> 00:03:51.500 نماز کی اذان جمعہ کے دن ہے۔ 00:03:51.500 --> 00:03:53.500 یہ سب سے پہلے تھا جب وہ بیٹھ گیا 00:03:53.500 --> 00:03:55.500 جمعہ کے دن امام 00:03:55.500 --> 00:03:57.500 دور حکومت میں منبر پر 00:03:57.500 --> 00:03:59.500 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ 00:03:59.500 --> 00:04:01.500 اور ابوبکر و عمر 00:04:01.500 --> 00:04:03.500 خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:04:03.500 --> 00:04:05.500 جب وہ خلافت میں تھے۔ 00:04:05.500 --> 00:04:07.500 عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ 00:04:08.300 --> 00:04:10.300 اور وہ بڑھ گئے۔ 00:04:10.300 --> 00:04:12.300 ایک ناول میں 00:04:12.300 --> 00:04:14.300 یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے نہیں تھا۔ 00:04:14.300 --> 00:04:16.300 ایک سے زیادہ موذن 00:04:16.300 --> 00:04:18.370 عثمان نے جمعہ کو حکم دیا۔ 00:04:18.370 --> 00:04:20.370 تیسری اذان کے ساتھ 00:04:20.370 --> 00:04:22.370 چنانچہ اس نے اس کی اجازت دی۔ 00:04:22.370 --> 00:04:24.370 زوارہ پر 00:04:24.370 --> 00:04:26.370 چنانچہ معاملہ اسی پر قائم ہوا۔ 00:04:26.370 --> 00:04:28.720 تبصرہ 00:04:28.720 --> 00:04:31.040 بات پر 00:04:31.040 --> 00:04:33.040 زورا 00:04:33.040 --> 00:04:35.040 شہر کے بازار کے قریب اونچی پوزیشن 00:04:35.040 --> 00:04:37.040 مسجد کے قریب 00:04:38.220 --> 00:04:40.220 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:04:40.220 --> 00:04:42.930 حدیث کی پیروی میں 00:04:42.930 --> 00:04:44.930 خلفائے راشدین کی سنت 00:04:44.930 --> 00:04:46.930 اور اس میں آپ خرچ کر سکتے ہیں۔ 00:04:46.930 --> 00:04:48.930 امام کو سود کے سپرد کیا جاتا ہے۔ 00:04:48.930 --> 00:04:53.139 عوامی 00:04:53.139 --> 00:04:55.740 خطبہ کا سیکشن کھلا ہے۔ 00:04:55.740 --> 00:04:57.740 ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔ 00:04:57.740 --> 00:04:59.740 ان کے بارے میں فرمایا 00:04:59.740 --> 00:05:01.740 وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے۔ 00:05:01.740 --> 00:05:03.740 مصروفیات کی فہرست 00:05:03.740 --> 00:05:05.740 پھر وہ بیٹھ جاتا ہے۔ 00:05:05.740 --> 00:05:07.740 پھر وہ اٹھتا ہے۔ 00:05:07.740 --> 00:05:10.189 جیسا کہ آپ ابھی کر رہے ہیں۔ 00:05:10.990 --> 00:05:13.250 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:05:13.250 --> 00:05:15.250 یہ تھا 00:05:15.250 --> 00:05:17.279 جاری رکھنا اور برقرار رکھنا فائدہ مند ہے۔ 00:05:17.279 --> 00:05:19.279 جیسا کہ آپ ابھی کر رہے ہیں۔ 00:05:19.279 --> 00:05:21.279 زندہ رہنے کی علامت 00:05:21.279 --> 00:05:23.279 دور میں پیغمبرانہ رہنمائی 00:05:23.279 --> 00:05:25.279 صحابہ کرام 00:05:25.279 --> 00:05:27.949 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:05:27.949 --> 00:05:29.949 بات کرنے سے فائدہ 00:05:29.949 --> 00:05:31.949 کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:05:31.949 --> 00:05:33.949 السلام علیکم 00:05:33.949 --> 00:05:35.949 یہ ہدایت کا توازن ہے۔ 00:05:35.949 --> 00:05:37.949 اور عبادت کی عمارت 00:05:37.949 --> 00:05:42.100 گرفتاری پر 00:05:42.899 --> 00:05:44.899 امام لوگوں کو حاصل کرتا ہے۔ 00:05:44.899 --> 00:05:46.899 اور لوگ امامت حاصل کرتے ہیں۔ 00:05:46.899 --> 00:05:49.699 اگر اس کی منگنی ہو جائے۔ 00:05:49.699 --> 00:05:51.699 ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:05:51.699 --> 00:05:53.699 اس کے بارے میں 00:05:53.699 --> 00:05:55.699 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:05:55.699 --> 00:05:57.699 ایک دن منبر پر بیٹھ گئے۔ 00:05:57.699 --> 00:05:59.699 ہم اس کے گرد بیٹھ گئے۔ 00:05:59.699 --> 00:06:01.699 اور اس نے کہا 00:06:01.699 --> 00:06:03.699 مجھے ڈر لگتا ہے۔ 00:06:03.699 --> 00:06:05.699 میرے بعد آپ پر 00:06:05.699 --> 00:06:07.699 آپ پر کیا کھلتا ہے؟ 00:06:07.699 --> 00:06:09.699 دنیا کے پھول اور زینت سے 00:06:09.699 --> 00:06:11.920 ایک ناول میں 00:06:11.920 --> 00:06:13.980 زمین کی نعمتوں کا 00:06:13.980 --> 00:06:15.980 پھر اس نے دنیا کے پھول کا ذکر کیا۔ 00:06:15.980 --> 00:06:17.980 تو اس نے ان میں سے ایک سے آغاز کیا۔ 00:06:17.980 --> 00:06:19.980 ایک کافر دوسرے کے ساتھ 00:06:19.980 --> 00:06:22.180 ایک آدمی نے کہا 00:06:22.180 --> 00:06:24.180 اے خدا کے رسول! 00:06:24.180 --> 00:06:26.180 میں نے برائی کے ساتھ نیکی کو پناہ دی۔ 00:06:26.180 --> 00:06:30.180 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش رہے۔ 00:06:30.180 --> 00:06:32.180 تو اسے بتایا گیا۔ 00:06:32.180 --> 00:06:34.180 آپ کا کاروبار کیا ہے؟ 00:06:34.180 --> 00:06:36.180 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:06:36.180 --> 00:06:38.180 اور وہ تم سے بات نہیں کرتا 00:06:38.180 --> 00:06:40.300 ہم نے وہ دیکھا 00:06:40.300 --> 00:06:42.529 اس پر اترتا ہے 00:06:42.529 --> 00:06:44.529 ایک ناول میں 00:06:44.529 --> 00:06:46.529 اور لوگ خاموش رہے۔ 00:06:46.529 --> 00:06:48.689 گویا ان کے سروں پر پرندے ہیں۔ 00:06:48.689 --> 00:06:50.689 اس نے کہا 00:06:50.689 --> 00:06:52.689 تو اس نے اپنی رحمت کو مٹا دیا۔ 00:06:52.689 --> 00:06:54.689 اور اس نے کہا 00:06:54.689 --> 00:06:56.689 سوال کرنے والا کہاں ہے؟ 00:06:56.689 --> 00:06:58.779 گویا اس کی تعریف کی۔ 00:06:58.779 --> 00:07:00.779 اور اس نے کہا 00:07:00.779 --> 00:07:02.779 اچھائی برائی نہیں لاتی 00:07:02.779 --> 00:07:04.779 اور کن سے چشمے پھوٹتے ہیں۔ 00:07:04.779 --> 00:07:06.779 مارو یا نقصان 00:07:06.779 --> 00:07:08.779 ایک ناول میں 00:07:08.779 --> 00:07:10.779 وہ مایوسی سے مارتا ہے۔ 00:07:10.779 --> 00:07:12.779 سوائے سبزیاں کھانے کے 00:07:12.779 --> 00:07:14.779 میں نے کھا لیا۔ 00:07:14.779 --> 00:07:16.779 خواہ اس کی کمر تنی ہو۔ 00:07:16.779 --> 00:07:18.779 عین نے سورج کا استقبال کیا۔ 00:07:18.779 --> 00:07:20.779 تو مجھے ٹھنڈ لگ گئی۔ 00:07:20.779 --> 00:07:22.779 وہ کھا کر کھا گئی۔ 00:07:22.779 --> 00:07:24.779 اور یہ پیسہ ہے۔ 00:07:24.779 --> 00:07:26.779 میٹھی ہریالی 00:07:26.779 --> 00:07:28.779 شاباش، مسلمان بھائیو 00:07:28.779 --> 00:07:30.779 جو اس نے غریب کو دیا۔ 00:07:30.779 --> 00:07:32.779 اور یتیم اور مسافر 00:07:32.779 --> 00:07:34.779 یا جیسا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:07:34.779 --> 00:07:36.779 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:07:36.779 --> 00:07:38.819 اور وہی لینے والا ہے۔ 00:07:38.819 --> 00:07:40.819 اس کے حق کے بغیر 00:07:40.819 --> 00:07:42.819 جیسے کوئی کھائے اور سیر نہ ہو۔ 00:07:42.819 --> 00:07:44.819 اور وہ شہید ہو گا۔ 00:07:44.819 --> 00:07:46.819 قیامت کے دن 00:07:46.819 --> 00:07:49.259 تبصرہ 00:07:49.259 --> 00:07:51.810 بات پر 00:07:51.810 --> 00:07:53.810 دنیا کھلی اور سجا 00:07:53.810 --> 00:07:55.810 یعنی اس کی خوبصورتی اور خوشی 00:07:55.810 --> 00:07:57.870 نبیﷺ خاموش رہے۔ 00:07:57.870 --> 00:07:59.870 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:07:59.870 --> 00:08:01.870 یعنی وحی کا انتظار 00:08:01.870 --> 00:08:03.970 سکون 00:08:03.970 --> 00:08:05.970 یعنی بہت زیادہ پسینہ آتا ہے۔ 00:08:05.970 --> 00:08:08.060 گویا اس کی تعریف کی۔ 00:08:08.060 --> 00:08:10.060 جب انہوں نے دیکھا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم 00:08:10.060 --> 00:08:12.060 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:08:12.060 --> 00:08:14.060 وہ اس سے مطمئن سوال کرتا ہے۔ 00:08:14.060 --> 00:08:16.060 وہ جانتے تھے کہ وہ اس کی تعریف کرتا ہے۔ 00:08:16.060 --> 00:08:18.220 جس سے بہاریں پھوٹتی ہیں۔ 00:08:18.220 --> 00:08:20.220 مارو یا نقصان 00:08:20.220 --> 00:08:22.220 واقفیت کا 00:08:22.220 --> 00:08:24.220 یا قریب سے قریب ہونا 00:08:24.220 --> 00:08:26.220 تباہی سے 00:08:26.220 --> 00:08:28.220 سبز کھانے والا 00:08:28.220 --> 00:08:30.220 دوسری چیزوں کے علاوہ موسم بہار کے چشمے 00:08:30.220 --> 00:08:32.220 کوئی چیز جو اپنے کھانے والے کو مار دیتی ہے۔ 00:08:32.220 --> 00:08:34.220 سوائے سبز کے، اگر ان کا استعمال کفایت سے کیا جائے۔ 00:08:34.220 --> 00:08:36.220 کھانے والا کیا کرتا ہے۔ 00:08:36.220 --> 00:08:38.220 اس بات کو یقینی بنائیں کہ آپ جو ادائیگی کرتے ہیں اسے ادا کریں۔ 00:08:38.220 --> 00:08:40.539 تباہی کو 00:08:40.539 --> 00:08:42.539 اس کی کمر پھیل گئی۔ 00:08:42.539 --> 00:08:44.539 یعنی یہ صلاحیت سے بھرا ہوا تھا۔ 00:08:44.539 --> 00:08:46.580 اس کے اطراف کی ہڈیاں بنی ہوئی تھیں۔ 00:08:46.580 --> 00:08:48.580 تو مجھے ٹھنڈ لگ گئی۔ 00:08:48.580 --> 00:08:50.580 یعنی اس نے گوبر نکالا۔ 00:08:50.580 --> 00:08:52.769 میں گھبرا گیا۔ 00:08:52.769 --> 00:08:54.769 یعنی اس نے بہار کی پرورش کی۔ 00:08:54.769 --> 00:08:56.769 یہ پیسہ میٹھا سبز ہے۔ 00:08:56.769 --> 00:08:58.960 یعنی اچھے کے لیے 00:08:58.960 --> 00:09:00.960 اور اس کے چہرے کو نکھارنے کے لیے 00:09:00.960 --> 00:09:02.960 جو بھی اسے ناجائز طریقے سے لے 00:09:02.960 --> 00:09:04.960 یا اس کی ضرورت کے بغیر 00:09:04.960 --> 00:09:06.960 اسے اس کا حق نہیں ملا 00:09:06.960 --> 00:09:08.990 ایسا کرنا واجب ہے۔ 00:09:08.990 --> 00:09:10.990 وہ مایوسی سے مارتا ہے۔ 00:09:10.990 --> 00:09:12.990 یعنی جانور مر جاتا ہے۔ 00:09:12.990 --> 00:09:15.220 بہت زیادہ کھانے کی وجہ سے 00:09:15.220 --> 00:09:17.220 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:09:17.220 --> 00:09:19.860 بات کرنے سے فائدہ 00:09:19.860 --> 00:09:21.860 محاورات دینا جائز ہے۔ 00:09:21.860 --> 00:09:23.860 معمولی باتوں کے ساتھ 00:09:23.860 --> 00:09:25.860 اور مطلب بات کرنا 00:09:25.860 --> 00:09:27.860 جیسے پیشاب وغیرہ 00:09:27.860 --> 00:09:29.860 طالب علم کے لیے اسے پیش کرنا جائز ہے۔ 00:09:29.860 --> 00:09:31.860 دنیا میں خوبصورت چیزیں ہیں۔ 00:09:31.860 --> 00:09:33.860 اور اگر دنیا سے کسی چیز کے بارے میں پوچھا جائے۔ 00:09:33.860 --> 00:09:35.860 جواب میں تاخیر کرنا 00:09:35.860 --> 00:09:37.860 جب تک وہ اس معاملے کو ظاہر نہ کرے۔ 00:09:37.860 --> 00:09:39.860 اور اسے یقین ہے۔ 00:09:39.860 --> 00:09:41.919 اور حدیث میں یہ سوال ہے۔ 00:09:41.919 --> 00:09:43.919 اگر یہ جگہ پر نہیں ہے۔ 00:09:43.919 --> 00:09:45.919 وہ سائل کی تردید کرتا ہے۔ 00:09:45.919 --> 00:09:47.919 اور برکت نہیں دیتا 00:09:47.919 --> 00:09:49.919 اللہ تعالیٰ رقم میں ہے۔ 00:09:49.919 --> 00:09:51.919 حرام 00:09:51.919 --> 00:09:53.919 اور حدیث میں ہے کہ دنیا 00:09:53.919 --> 00:09:55.919 اس کے ساتھ بیٹھنے والے کو تنبیہ کرنا 00:09:55.919 --> 00:09:57.919 پیسے کے لالچ سے 00:09:57.919 --> 00:09:59.919 وہ انہیں خوف کی جگہوں سے آگاہ کرتا ہے۔ 00:09:59.919 --> 00:10:01.919 اور معیشت میں قسمت ہے 00:10:01.919 --> 00:10:03.919 پیسوں میں 00:10:03.919 --> 00:10:05.919 اور معیشت دنیا سے ہے۔ 00:10:05.919 --> 00:10:07.919 بلغہ پر 00:10:07.919 --> 00:10:09.919 یہ خیرات کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔ 00:10:09.919 --> 00:10:11.919 اور قبض کو دور کرتا ہے۔ 00:10:11.919 --> 00:10:13.919 اس میں ایک بیان ہے کہ رقم 00:10:13.919 --> 00:10:15.919 دنیاوی زندگی کی زینت 00:10:15.919 --> 00:10:17.919 جیسا کہ قرآن پاک میں ارشاد ہے۔ 00:10:17.919 --> 00:10:19.919 اور اسی میں سوال ہے۔ 00:10:19.919 --> 00:10:21.919 علم کی کلید 00:10:21.919 --> 00:10:23.919 سمجھدار سائل کی تعریف 00:10:23.919 --> 00:10:25.919 اور قانونی حیثیت ہے۔ 00:10:25.919 --> 00:10:27.919 سوال کا جواب دیں۔ 00:10:27.919 --> 00:10:29.919 سائل کو جاننا 00:10:29.919 --> 00:10:31.919 یہ روح میں زیادہ فصیح ہے۔ 00:10:31.919 --> 00:10:33.919 اور حدیث میں ہے کہ لوگ 00:10:33.919 --> 00:10:35.919 دنیا کے ساتھ انواع و اقسام ہیں۔ 00:10:35.919 --> 00:10:37.919 ان میں وہ بھی ہیں جو ناحق بڑھتے ہیں۔ 00:10:37.919 --> 00:10:39.919 ان میں المقتصد بھی ہے۔ 00:10:39.919 --> 00:10:41.919 اور ان میں سے کچھ نہیں ہیں۔ 00:10:41.919 --> 00:10:46.029 باب: کس نے کہا؟ 00:10:46.029 --> 00:10:48.029 بعد کے خطبہ میں 00:10:48.029 --> 00:10:50.029 ابھی تک تعریف کریں۔ 00:10:50.029 --> 00:10:52.860 عمر بن تغلب کی طرف سے 00:10:52.860 --> 00:10:54.860 کہ خدا کے رسول 00:10:54.860 --> 00:10:56.860 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:10:56.860 --> 00:10:58.860 پیسے لے آؤ یا اسیر ہو جاؤ 00:10:58.860 --> 00:11:00.860 تو اس نے اسے تقسیم کر دیا۔ 00:11:00.860 --> 00:11:02.860 چنانچہ اس نے مردوں کو دیا اور دوسروں کو چھوڑ دیا۔ 00:11:02.860 --> 00:11:04.899 تو اس نے اسے اطلاع دی۔ 00:11:04.899 --> 00:11:06.899 وہ جو چھوڑ گیا۔ 00:11:06.899 --> 00:11:08.929 انہوں نے مجھ پر الزام لگایا 00:11:08.929 --> 00:11:10.929 تو اللہ کا شکر ہے۔ 00:11:10.929 --> 00:11:12.929 پھر اس کی تعریف کی۔ 00:11:12.929 --> 00:11:14.929 پھر اس نے کہا 00:11:14.929 --> 00:11:16.929 جیسا کہ بعد کے لیے 00:11:16.929 --> 00:11:18.929 خدا کی قسم میں اس آدمی کو دے دوں گا۔ 00:11:18.929 --> 00:11:20.929 اور میں اس آدمی کو بلاتا ہوں۔ 00:11:20.929 --> 00:11:22.929 اور جس کو میں پکارتا ہوں وہ مجھے اس سے زیادہ محبوب ہے جسے میں پکارتا ہوں۔ 00:11:22.929 --> 00:11:24.929 میں دیتا ہوں۔ 00:11:24.929 --> 00:11:26.929 لیکن مجھے طاقت دی گئی ہے۔ 00:11:26.929 --> 00:11:28.929 الارم اور گھبراہٹ کا 00:11:28.929 --> 00:11:31.120 ایک ناول میں 00:11:31.120 --> 00:11:33.120 میں لوگوں کو دیتا ہوں۔ 00:11:33.120 --> 00:11:35.120 میں ان کی پسلیوں اور ان کے خوف سے ڈرتا ہوں۔ 00:11:35.120 --> 00:11:37.179 اور اس نے لوگوں کو کھایا 00:11:37.179 --> 00:11:39.179 جو خدا نے بنایا ہے۔ 00:11:39.179 --> 00:11:41.179 ان کے دلوں میں دولت ہے۔ 00:11:41.179 --> 00:11:43.179 ان میں سب سے افضل عمر بن تغلب ہیں۔ 00:11:43.179 --> 00:11:45.279 عمر نے کہا 00:11:45.279 --> 00:11:47.279 خدا کی قسم، مجھے یہ پسند نہیں ہے۔ 00:11:47.279 --> 00:11:49.279 میرے پاس ایک لفظ ہے۔ 00:11:49.279 --> 00:11:51.279 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ 00:11:51.279 --> 00:11:53.279 سرخ نعمتیں 00:11:53.279 --> 00:11:55.919 بڑھتی ہوئی 00:11:55.919 --> 00:11:58.269 بات پر 00:11:58.269 --> 00:12:00.269 یا اسے قید کر کے تقسیم کر دیا گیا۔ 00:12:00.269 --> 00:12:02.269 یعنی ان میں سے جو اس کے مستحق ہیں۔ 00:12:02.269 --> 00:12:04.299 انہوں نے مجھ پر الزام لگایا 00:12:04.299 --> 00:12:06.340 جہاں وہ دینے سے محروم تھے۔ 00:12:06.340 --> 00:12:08.340 جیسا کہ بعد کے لیے 00:12:08.340 --> 00:12:10.340 یعنی اللہ کا شکر ادا کرنے کے بعد 00:12:10.340 --> 00:12:12.500 اور اس کی تعریف کرو 00:12:12.500 --> 00:12:14.500 اور میں اس آدمی کو بلاتا ہوں۔ 00:12:14.500 --> 00:12:16.500 یعنی میں چھوڑتا ہوں اور آدمی کو نہیں دیتا 00:12:16.500 --> 00:12:18.529 الارم سے باہر 00:12:18.529 --> 00:12:20.529 یعنی صبر کے برعکس 00:12:20.529 --> 00:12:22.529 یہ گھبراہٹ ہے۔ 00:12:22.529 --> 00:12:24.529 گھبراہٹ کوئی بھی شدت ہے۔ 00:12:24.529 --> 00:12:26.590 مایوسی اور خوف 00:12:26.590 --> 00:12:28.590 اور وہ لوگوں کو کھاتا تھا جو اس نے بنایا تھا۔ 00:12:28.590 --> 00:12:30.590 ان کے دلوں میں خدا کی دولت ہے۔ 00:12:30.590 --> 00:12:32.590 اور نیکی، یہ ہے 00:12:32.590 --> 00:12:34.590 خدا نے جو دیا ہے ان کو چھوڑ دو 00:12:34.590 --> 00:12:36.590 خدا ان کو روح کی دولت سے مالا مال کرے۔ 00:12:36.590 --> 00:12:38.590 پس وہ صابر اور پاکباز تھے۔ 00:12:38.590 --> 00:12:40.879 مسئلہ اور برائی کے بارے میں 00:12:40.879 --> 00:12:42.879 سرخ نعمتیں 00:12:42.879 --> 00:12:44.879 یعنی بہترین اور مہنگے اونٹ 00:12:44.879 --> 00:12:47.460 اور عزیز ترین 00:12:47.460 --> 00:12:49.460 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:12:49.460 --> 00:12:52.100 بات کرنے سے فائدہ 00:12:52.100 --> 00:12:54.100 ترس کھا کر 00:12:54.100 --> 00:12:56.100 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ 00:12:56.100 --> 00:12:58.100 دل کے ذریعہ لکھا گیا۔ 00:12:58.100 --> 00:13:00.259 کچھ 00:13:00.259 --> 00:13:02.259 حدیث میں مال نہیں ہے۔ 00:13:02.259 --> 00:13:04.259 کافی مقدار میں فراہمی 00:13:04.259 --> 00:13:06.259 بلکہ دولت دلوں کی دولت ہے۔ 00:13:06.259 --> 00:13:08.259 اس میں فضیلت کا بیان ہے۔ 00:13:08.259 --> 00:13:10.259 از عمر بن تغلب، خدا ان سے راضی ہو۔ 00:13:10.259 --> 00:13:12.259 وہ دل کا امیر ہے۔ 00:13:12.259 --> 00:13:14.259 اور قانونی حیثیت ہے۔ 00:13:14.259 --> 00:13:16.259 دوسروں کی تعریف کریں۔ 00:13:16.259 --> 00:13:18.259 اگر وہ فتنہ سے محفوظ ہیں۔ 00:13:18.259 --> 00:13:22.460 عائشہ کے بارے میں 00:13:22.460 --> 00:13:24.460 خدا اس سے راضی ہو۔ 00:13:24.460 --> 00:13:26.460 کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ 00:13:26.460 --> 00:13:28.460 وہ رات کو باہر گیا تھا۔ 00:13:28.460 --> 00:13:30.460 رات کے آخری پہر سے 00:13:30.460 --> 00:13:32.460 مسجد میں نماز ادا کی۔ 00:13:32.460 --> 00:13:34.460 مردوں نے اس کی دعا مانگی۔ 00:13:34.460 --> 00:13:36.460 تو لوگ بن گئے۔ 00:13:36.460 --> 00:13:38.460 تو وہ بولے۔ 00:13:38.460 --> 00:13:40.460 چنانچہ ان میں سے زیادہ جمع ہو گئے۔ 00:13:40.460 --> 00:13:42.460 انہوں نے دعا کی۔ 00:13:42.460 --> 00:13:44.460 اس کے ساتھ 00:13:44.460 --> 00:13:46.460 تو لوگ اٹھ کر باتیں کرنے لگے 00:13:46.460 --> 00:13:48.460 مسجد والوں کی تعداد بڑھ گئی۔ 00:13:48.460 --> 00:13:50.529 تیسری رات سے 00:13:50.529 --> 00:13:52.529 چنانچہ رسول اللہﷺ باہر تشریف لائے 00:13:52.529 --> 00:13:54.529 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:13:54.529 --> 00:13:56.529 انہوں نے دعا کی۔ 00:13:56.529 --> 00:13:58.590 اس کی دعاؤں کے ساتھ 00:13:58.590 --> 00:14:00.590 جب چوتھی رات تھی۔ 00:14:00.590 --> 00:14:02.590 مسجد اپنے لوگوں کی مدد کرنے سے قاصر تھی۔ 00:14:02.590 --> 00:14:04.590 جب تک وہ باہر نہیں آیا 00:14:04.590 --> 00:14:06.620 صبح کی نماز کے لیے 00:14:06.620 --> 00:14:08.620 جب اس نے فجر کا وقت گزارا۔ 00:14:08.620 --> 00:14:10.620 میں لوگوں کو قبول کرتا ہوں۔ 00:14:10.620 --> 00:14:12.620 تو اس نے گواہی دی اور پھر کہا 00:14:12.620 --> 00:14:14.620 جیسا کہ بعد کے لیے 00:14:14.620 --> 00:14:16.620 یہ چھپا نہیں تھا۔ 00:14:16.620 --> 00:14:18.620 اپنی جگہ پر 00:14:18.620 --> 00:14:20.620 لیکن مجھے ڈر تھا کہ آپ فرض کر لیں گے۔ 00:14:20.620 --> 00:14:22.620 آپ ایسا کرنے سے قاصر ہیں۔ 00:14:22.620 --> 00:14:24.779 اس کے بارے میں 00:14:24.779 --> 00:14:26.779 ایک ناول میں 00:14:26.779 --> 00:14:28.779 یہ رمضان میں ہے۔ 00:14:28.779 --> 00:14:30.779 پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وفات پائی 00:14:30.779 --> 00:14:32.779 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:14:32.779 --> 00:14:35.419 اور ایسا ہی ہے۔ 00:14:35.419 --> 00:14:37.840 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:14:37.840 --> 00:14:39.840 رات کے آخری پہر سے 00:14:39.840 --> 00:14:41.840 یعنی اندر اور درمیان میں 00:14:41.840 --> 00:14:43.940 مردوں نے نماز پڑھی۔ 00:14:43.940 --> 00:14:45.940 اس کی دعاؤں کے ساتھ 00:14:45.940 --> 00:14:47.940 یعنی اس کی مشابہت کرنا، اللہ تعالیٰ اس پر رحمت نازل فرمائے 00:14:47.940 --> 00:14:50.000 تو وہ بولے۔ 00:14:50.000 --> 00:14:52.000 یعنی ان کی رات کی نماز کے بارے میں 00:14:52.000 --> 00:14:54.000 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:14:54.000 --> 00:14:56.129 مسجد کی نا اہلی۔ 00:14:56.129 --> 00:14:58.129 اس کے خاندان کے بارے میں 00:14:58.129 --> 00:15:00.129 یعنی وہ تنگ آچکے ہیں۔ 00:15:00.129 --> 00:15:02.220 یہ مجھ سے پوشیدہ نہیں تھا۔ 00:15:02.220 --> 00:15:04.220 آپ کی جگہ 00:15:04.220 --> 00:15:06.220 یعنی آپ کی ملاقات اور انتظار 00:15:06.220 --> 00:15:08.289 دعا کرنا 00:15:08.289 --> 00:15:10.289 وہ ایسا کرنے سے قاصر تھے۔ 00:15:10.289 --> 00:15:12.289 یعنی آپ اسے برداشت نہیں کر سکتے 00:15:12.289 --> 00:15:14.769 اور تم ایسا نہیں کرتے 00:15:14.769 --> 00:15:17.500 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:15:17.500 --> 00:15:19.500 بات کرنے سے فائدہ 00:15:19.500 --> 00:15:21.500 امانت کی اجازت 00:15:21.500 --> 00:15:23.500 جو اس نے کبھی بننے کا ارادہ نہیں کیا تھا۔ 00:15:23.500 --> 00:15:25.500 اس نماز میں امام 00:15:25.500 --> 00:15:27.500 کیونکہ لوگ اس کے ساتھ ہو چکے ہیں۔ 00:15:27.500 --> 00:15:29.500 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:15:29.500 --> 00:15:31.500 دیوار کے پیچھے سے 00:15:31.500 --> 00:15:33.500 اس نے ان کے ساتھ کوئی ارادہ نہیں کیا۔ 00:15:33.500 --> 00:15:35.600 امامت پر 00:15:35.600 --> 00:15:37.600 حدیث میں ہے کہ یہ رضاکارانہ کام ہے۔ 00:15:37.600 --> 00:15:39.600 گھر میں بہتر ہے۔ 00:15:39.600 --> 00:15:41.600 نفلی نماز پڑھنا جائز ہے۔ 00:15:41.600 --> 00:15:43.600 ایک گروپ میں 00:15:43.600 --> 00:15:45.600 اس میں ہمدردی کا کامل بیان ہے۔ 00:15:45.600 --> 00:15:47.600 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ 00:15:47.600 --> 00:15:49.659 یہ صحابہ کرام کی کینہ پروری ہے۔ 00:15:49.659 --> 00:15:51.659 خدا ان سے راضی ہو۔ 00:15:51.659 --> 00:15:53.659 نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اعمال کی نقل کرنا 00:15:53.659 --> 00:15:55.659 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:15:55.659 --> 00:15:57.659 اور اس کی شرائط 00:15:57.659 --> 00:15:59.659 بیان میں کوئی تاخیر نہیں۔ 00:15:59.659 --> 00:16:01.659 جب ضرورت ہو۔ 00:16:01.659 --> 00:16:03.659 اور یہ سب سے اہم پیش کرتا ہے۔ 00:16:03.659 --> 00:16:05.659 جب مفادات کا ٹکراؤ ہوتا ہے۔ 00:16:05.659 --> 00:16:09.710 اور خرابی کا اندیشہ 00:16:09.710 --> 00:16:11.710 ابو حامد السعدی کی طرف سے 00:16:11.710 --> 00:16:13.710 انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے استعمال کیا۔ 00:16:13.710 --> 00:16:15.710 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:16:15.710 --> 00:16:17.710 بھیک پر آدمی 00:16:17.710 --> 00:16:19.710 انہیں ابن الطبیہ کہا جاتا ہے۔ 00:16:19.710 --> 00:16:21.870 ایک ناول میں 00:16:21.870 --> 00:16:23.870 بنی اسد سے 00:16:23.870 --> 00:16:25.870 انہیں ابن العتیبیہ کہا جاتا ہے۔ 00:16:25.870 --> 00:16:27.870 اور ایک ناول میں 00:16:27.870 --> 00:16:30.159 آزاد سے 00:16:30.159 --> 00:16:32.159 جب وہ آیا 00:16:32.159 --> 00:16:34.190 اس کا حساب لگائیں۔ 00:16:34.190 --> 00:16:36.190 اس نے کہا یہ تمہارا کام ہے۔ 00:16:36.190 --> 00:16:38.190 یہ ایک تحفہ ہے۔ 00:16:38.190 --> 00:16:40.190 رسول خدا نے فرمایا 00:16:40.190 --> 00:16:42.190 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:16:42.190 --> 00:16:44.190 تو گھر کیوں نہیں بیٹھتے؟ 00:16:44.190 --> 00:16:46.190 آپ کے والد اور والدہ 00:16:46.190 --> 00:16:48.190 آپ کا تحفہ آپ کے پاس نہیں آئے گا۔ 00:16:48.190 --> 00:16:50.259 اگر تم ایماندار ہو۔ 00:16:50.259 --> 00:16:52.259 پھر ہماری منگنی ہو گئی۔ 00:16:52.259 --> 00:16:54.259 ایک ناول میں 00:16:54.259 --> 00:16:56.259 پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے۔ 00:16:56.259 --> 00:16:58.259 خدا اسے برکت دے اور اس کے موقع پر امن عطا فرمائے 00:16:58.259 --> 00:17:00.320 نماز کے بعد 00:17:00.320 --> 00:17:02.320 اس نے خدا کا شکر ادا کیا اور حمد کی۔ 00:17:02.320 --> 00:17:04.319 پھر اس نے کہا 00:17:04.319 --> 00:17:06.319 جیسا کہ بعد کے لیے 00:17:06.319 --> 00:17:08.319 میں آدمی کو استعمال کرتا ہوں۔ 00:17:08.319 --> 00:17:10.319 آپ سے کام تک 00:17:10.319 --> 00:17:12.319 اس سے جو خدا نے نہیں کیا۔ 00:17:12.319 --> 00:17:14.319 پھر آکر کہتا ہے۔ 00:17:14.319 --> 00:17:16.319 یہ آپ کا پیسہ ہے۔ 00:17:16.319 --> 00:17:18.319 یہ مجھے دیا گیا تحفہ ہے۔ 00:17:18.319 --> 00:17:20.579 کیا وہ اندر نہیں بیٹھا؟ 00:17:20.579 --> 00:17:22.579 اس کے والد اور والدہ کا گھر 00:17:22.579 --> 00:17:24.640 جب تک کہ اس کا تحفہ اس کے پاس نہ آجائے 00:17:24.640 --> 00:17:26.640 خدا نہیں لیتا 00:17:26.640 --> 00:17:28.640 ایک ناول میں 00:17:28.640 --> 00:17:30.640 اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے۔ 00:17:30.640 --> 00:17:32.640 نہ ابالیں۔ 00:17:32.640 --> 00:17:34.640 آپ میں سے کوئی بھی نہیں۔ 00:17:34.640 --> 00:17:36.640 اس کے حق کے بغیر 00:17:36.640 --> 00:17:38.640 سوائے اس کے کہ اس نے خدا کو اسے اٹھائے ہوئے پایا 00:17:38.640 --> 00:17:40.670 قیامت 00:17:40.670 --> 00:17:42.670 مجھے آپ میں سے کسی کو بتائیں 00:17:42.670 --> 00:17:44.670 خدا اپنے اونٹوں کو اٹھائے ہوئے ہے۔ 00:17:44.670 --> 00:17:46.670 راگھا۔ 00:17:46.670 --> 00:17:48.670 یا ایک گائے رو رہی ہے۔ 00:17:48.670 --> 00:17:50.769 یا چٹا طیار 00:17:50.769 --> 00:17:52.769 پھر اس نے اپنا ہاتھ اوپر اٹھایا 00:17:52.769 --> 00:17:54.769 اس نے اپنی بغل کی سفیدی دیکھی۔ 00:17:54.769 --> 00:17:56.769 وہ کہتا ہے۔ 00:17:56.769 --> 00:17:58.769 اے خدا، کیا آپ اس تک پہنچ گئے ہیں؟ 00:17:58.769 --> 00:18:00.769 ایک ناول میں 00:18:00.769 --> 00:18:02.769 تین 00:18:02.769 --> 00:18:04.900 میری آنکھوں نے دیکھا اور میرے کانوں نے سنا 00:18:04.900 --> 00:18:06.900 ایک ناول میں 00:18:06.900 --> 00:18:08.900 اور صلو زید ابن ثابت 00:18:08.900 --> 00:18:10.900 اس نے میرے ساتھ سنا 00:18:10.900 --> 00:18:13.220 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:18:13.220 --> 00:18:15.599 انہیں ابن الطبیہ کہا جاتا ہے۔ 00:18:15.599 --> 00:18:17.599 وہ عبداللہ ہے۔ 00:18:17.599 --> 00:18:19.730 ابن لطبیہ 00:18:19.730 --> 00:18:21.730 بنو سلیم کی خیرات پر 00:18:21.730 --> 00:18:23.730 یعنی جمع کرنا اور پکڑنا 00:18:23.730 --> 00:18:25.759 بنو سلیم کی زکوٰۃ 00:18:25.759 --> 00:18:27.759 اس کا حساب لگائیں۔ 00:18:27.759 --> 00:18:29.759 یعنی کام پر اور اس میں کیا کیا گیا۔ 00:18:29.759 --> 00:18:31.789 یہ آپ کا پیسہ ہے۔ 00:18:31.789 --> 00:18:33.789 یعنی یہ خیرات 00:18:33.789 --> 00:18:35.789 جو اسے پکڑنے کے لیے بھیجا گیا تھا۔ 00:18:35.789 --> 00:18:37.859 کیا اور اب خدا سے 00:18:37.859 --> 00:18:39.859 یعنی سب سے بڑی ریاست 00:18:39.859 --> 00:18:41.859 اس کا حکم ہے۔ 00:18:41.859 --> 00:18:43.859 حاکم وہی ہے جو قبضہ کر لے 00:18:43.859 --> 00:18:45.859 زکوٰۃ ادا کرنی ہے۔ 00:18:45.859 --> 00:18:47.859 اس کے معروف بینکوں میں 00:18:47.980 --> 00:18:49.980 وہ اسے اٹھاتا ہے۔ 00:18:49.980 --> 00:18:51.980 یعنی وہ اسے اپنی گردن پر اٹھائے ہوئے ہے۔ 00:18:51.980 --> 00:18:53.980 اس کی ایک خواہش ہے۔ 00:18:53.980 --> 00:18:55.980 یہ اونٹ کی آواز ہے۔ 00:18:55.980 --> 00:18:57.980 وہ چیخا۔ 00:18:57.980 --> 00:18:59.980 یہ گائے کی آواز ہے۔ 00:18:59.980 --> 00:19:01.980 طائر کا مطلب ہے چیخنا 00:19:01.980 --> 00:19:03.980 میری آنکھوں نے دیکھا اور میرے کانوں نے سنا 00:19:03.980 --> 00:19:05.980 یعنی میں نے نبیﷺ کو دیکھا 00:19:05.980 --> 00:19:07.980 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:19:07.980 --> 00:19:09.980 جہاں تک ان کے مضمون کا تعلق ہے۔ 00:19:15.259 --> 00:19:17.259 حدیث سنسر شپ کی اصل ہے۔ 00:19:17.259 --> 00:19:19.259 پبلک آفس ہولڈرز کے لیے 00:19:19.259 --> 00:19:21.259 اور حدیث میں ہے۔ 00:19:21.259 --> 00:19:23.259 کارکن کا تحفہ واپس کر دیا جائے گا۔ 00:19:23.259 --> 00:19:25.420 اور حدیث میں ہے۔ 00:19:25.420 --> 00:19:27.420 کارکنوں کے تحائف میں دیگر چیزوں کے علاوہ شامل ہیں۔ 00:19:27.420 --> 00:19:29.420 مسلمانوں کے حقوق 00:19:29.420 --> 00:19:31.420 اور احسان کا جواز بھی ہے۔ 00:19:31.420 --> 00:19:33.420 نیکی کا حکم دینے میں 00:19:33.420 --> 00:19:35.420 اور برائی سے منع کرنا 00:19:35.420 --> 00:19:37.420 معاملات میں قسم اٹھانا جائز ہے۔ 00:19:37.420 --> 00:19:39.420 اور حدیث میں ہے۔ 00:19:39.420 --> 00:19:41.420 جو کارکنوں کو تحفہ دیتا ہے۔ 00:19:41.420 --> 00:19:43.420 دھوکے کا 00:19:43.420 --> 00:19:45.420 اگر اس کو جانبداری کے ساتھ جوڑا جائے۔ 00:19:45.420 --> 00:19:47.420 یہ رشوت ستانی تھی۔ 00:19:47.420 --> 00:19:49.420 اور اسی میں اجر ہے۔ 00:19:49.420 --> 00:19:51.420 کام کی قسم کا 00:19:51.420 --> 00:19:53.420 اور یہ حرام ہے۔ 00:19:53.420 --> 00:19:57.059 رشوت اور فراڈ 00:19:57.059 --> 00:19:59.059 مسور بن مخرمہ کی روایت سے 00:19:59.059 --> 00:20:01.059 انہوں نے کہا کہ علی 00:20:01.059 --> 00:20:03.059 اس کی منگنی ابی جہل کی بیٹی سے ہوئی۔ 00:20:03.059 --> 00:20:05.059 تو میں نے اس کے بارے میں سنا 00:20:05.059 --> 00:20:07.059 فاطمہ ایک قاصد کے پاس آئیں 00:20:07.059 --> 00:20:09.059 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:20:09.059 --> 00:20:11.059 اور کہنے لگی 00:20:11.059 --> 00:20:13.059 آپ کے لوگ دعویٰ کرتے ہیں کہ آپ ہیں۔ 00:20:13.059 --> 00:20:15.059 اپنی بیٹیوں سے ناراض نہ ہوں۔ 00:20:15.059 --> 00:20:17.059 اور یہ مجھ پر ہے۔ 00:20:17.059 --> 00:20:19.059 اس نے ابوجہل کی بیٹی سے شادی کی۔ 00:20:19.059 --> 00:20:21.059 پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے۔ 00:20:21.059 --> 00:20:23.059 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:20:23.059 --> 00:20:25.059 پھر میں نے اسے سنا 00:20:25.059 --> 00:20:27.059 شاہدہ کہتی ہے۔ 00:20:27.059 --> 00:20:29.150 جیسا کہ بعد کے لیے 00:20:29.150 --> 00:20:31.279 ناول میں این 00:20:31.279 --> 00:20:33.279 بنی ہشام بن المغیرہ 00:20:33.279 --> 00:20:35.279 انہوں نے سیکس کرنے کی اجازت مانگی۔ 00:20:35.279 --> 00:20:37.279 ان کی بیٹی علی بن ابی طالب 00:20:37.279 --> 00:20:39.279 اس لیے میں اجازت نہیں دیتا 00:20:39.279 --> 00:20:41.279 پھر میں اجازت نہیں دیتا 00:20:41.279 --> 00:20:43.279 پھر میں اجازت نہیں دیتا 00:20:43.279 --> 00:20:45.279 جب تک وہ نہ چاہے 00:20:45.279 --> 00:20:47.279 ابن ابی طالب کو طلاق دینا 00:20:47.279 --> 00:20:49.279 میری بیٹی ان کی بیٹی کو چودتی ہے۔ 00:20:49.279 --> 00:20:51.380 اس نے ابی العاص سے شادی کی۔ 00:20:51.380 --> 00:20:53.380 بن الربیع 00:20:53.380 --> 00:20:55.380 تو اس نے مجھ سے بات کی اور مجھ پر یقین کیا۔ 00:20:55.380 --> 00:20:57.539 ایک ناول میں 00:20:57.539 --> 00:20:59.539 فووالی نے مجھ سے وعدہ کیا۔ 00:20:59.539 --> 00:21:01.539 اور میں احرام میں نہیں ہوں۔ 00:21:01.539 --> 00:21:03.539 مباح اور ناجائز 00:21:04.539 --> 00:21:06.539 اور فاطمہ 00:21:06.539 --> 00:21:08.539 مجھ میں سے چند ایک 00:21:08.539 --> 00:21:10.539 اور مجھے اس کے خراب ہونے سے نفرت ہے۔ 00:21:10.539 --> 00:21:12.599 ایک ناول میں 00:21:12.599 --> 00:21:14.599 جو اسے ناراض کرتا ہے وہ مجھے ناراض کرتا ہے۔ 00:21:14.599 --> 00:21:16.660 اور ایک ناول میں 00:21:16.660 --> 00:21:18.660 اور مجھے ڈر لگتا ہے۔ 00:21:18.660 --> 00:21:20.660 اس کے مذہب میں آزمایا جائے۔ 00:21:20.660 --> 00:21:22.660 اور ایک ناول میں 00:21:22.660 --> 00:21:24.660 مجھے شک ہے جس پر میں شک کرتا ہوں۔ 00:21:24.660 --> 00:21:26.660 اور یہ مجھے تکلیف دیتا ہے۔ 00:21:26.660 --> 00:21:28.859 اسے کیا تکلیف ہوئی؟ 00:21:28.859 --> 00:21:30.859 خدا کی قسم یہ اکٹھے نہیں ہوں گے۔ 00:21:30.859 --> 00:21:32.859 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیٹی، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے 00:21:32.859 --> 00:21:34.859 اور خدا کے دشمن کی بیٹی 00:21:34.859 --> 00:21:36.859 ایک آدمی کے ساتھ 00:21:36.859 --> 00:21:38.950 چنانچہ اس نے منگنی مجھ پر چھوڑ دی۔ 00:21:38.950 --> 00:21:41.369 تبصرہ 00:21:41.369 --> 00:21:43.369 بات پر 00:21:43.369 --> 00:21:45.779 اس کی منگنی ابی جہل کی بیٹی سے ہوئی۔ 00:21:45.779 --> 00:21:47.779 اس کا نام جویریہ بتایا گیا۔ 00:21:47.779 --> 00:21:49.779 کہا گیا کہ ایک ننگا ہے۔ 00:21:49.779 --> 00:21:51.779 یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا 00:21:51.779 --> 00:21:53.880 آپ لوگوں کا دعویٰ ہے۔ 00:21:53.880 --> 00:21:55.880 کہنا اور منتقل کرنا 00:21:55.880 --> 00:21:57.940 وہ 00:21:57.940 --> 00:21:59.940 اس نے ابو العاص بن الربیع سے شادی کی۔ 00:21:59.940 --> 00:22:01.940 یعنی اس کی بیوی زینب 00:22:01.940 --> 00:22:03.940 محمد کی دختر، خدا ان پر رحم کرے اور ان پر سلام کرے۔ 00:22:03.940 --> 00:22:05.940 خدا اس سے راضی ہو۔ 00:22:05.940 --> 00:22:08.069 اور اس نے کہا 00:22:08.069 --> 00:22:10.069 اس لیے میں اجازت نہیں دیتا 00:22:10.069 --> 00:22:12.069 پھر میں اجازت نہیں دیتا 00:22:12.069 --> 00:22:14.069 پھر میں اجازت نہیں دیتا 00:22:14.069 --> 00:22:16.069 اس میں اس کی ہمدردی کا کمال ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:22:16.069 --> 00:22:18.069 اپنی قوم پر 00:22:18.069 --> 00:22:20.069 ان میں ابوجہل کی بیٹی بھی ہے۔ 00:22:20.069 --> 00:22:22.069 کیونکہ اگر بن جاتا ہے۔ 00:22:22.069 --> 00:22:24.069 الدرہ برائے فاطمہ 00:22:24.069 --> 00:22:26.069 پھر شریک بیویوں کے درمیان کچھ ہوتا ہے۔ 00:22:26.069 --> 00:22:28.069 تو وہ زخمی ہو جاتی ہے۔ 00:22:28.069 --> 00:22:30.069 اس لیے 00:22:30.069 --> 00:22:32.069 وہ رسول اللہ کو نقصان پہنچانے میں پڑ جاتا ہے۔ 00:22:32.069 --> 00:22:34.069 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:22:34.069 --> 00:22:36.069 اور تم اس سے ہلاک ہو جاؤ گے۔ 00:22:36.069 --> 00:22:38.259 تو اس نے مجھ سے بات کی اور مجھ پر یقین کیا۔ 00:22:38.259 --> 00:22:40.259 گویا وہ چاہتا تھا۔ 00:22:40.259 --> 00:22:42.259 تو یہ تھا 00:22:42.259 --> 00:22:44.259 ابو العاص پر ایک شرط عائد کی گئی۔ 00:22:44.259 --> 00:22:46.259 زینب سے شادی نہ کرنا 00:22:46.259 --> 00:22:48.259 چنانچہ وہ اپنے ایمان پر قائم رہا۔ 00:22:48.259 --> 00:22:50.259 تو نبیﷺ نے اس کا شکریہ ادا کیا۔ 00:22:50.259 --> 00:22:52.259 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:22:52.259 --> 00:22:54.259 اس کی وفاداری کی تعریف کرکے 00:22:54.259 --> 00:22:56.329 اور ایمانداری 00:22:56.329 --> 00:22:58.329 مجھ میں سے چند ایک 00:22:58.329 --> 00:23:00.390 اور ایک ٹکڑا 00:23:00.390 --> 00:23:02.390 اسے مزید خراب کرنے کے لیے 00:23:02.390 --> 00:23:04.390 یعنی اسے نقصان پہنچانا 00:23:04.390 --> 00:23:06.869 اس شادی کے ساتھ 00:23:06.869 --> 00:23:09.480 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:23:09.480 --> 00:23:11.480 بات کرنے سے فائدہ 00:23:11.480 --> 00:23:13.480 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی شفقت کے کمال کا بیان 00:23:13.480 --> 00:23:15.480 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:23:15.480 --> 00:23:17.480 اپنی بیٹی اور اپنی قوم کے ساتھ 00:23:17.480 --> 00:23:19.480 اور یہ جائز ہے۔ 00:23:19.480 --> 00:23:21.480 بیٹی اپنے والدین پر الزام لگاتی ہے۔ 00:23:21.480 --> 00:23:23.509 اور حدیث میں ہے۔ 00:23:23.509 --> 00:23:25.509 حسد ایک پہاڑی چیز ہے۔ 00:23:25.509 --> 00:23:27.509 نیک لوگ اس سے محفوظ نہیں ہیں۔ 00:23:27.509 --> 00:23:29.509 اور اس میں نصیحت بھی شامل ہے۔ 00:23:29.509 --> 00:23:31.509 شرائط پوری کرنے کے لیے 00:23:31.509 --> 00:23:33.509 اور تعریف سچوں کے لیے ہے۔ 00:23:33.509 --> 00:23:35.509 اور جو عہد کو پورا کرتے ہیں۔ 00:23:35.509 --> 00:23:37.509 قسم اٹھانا جائز ہے۔ 00:23:37.509 --> 00:23:39.539 جائز معاملات پر 00:23:39.539 --> 00:23:41.539 اور حدیث میں داغ ہے ۔ 00:23:41.539 --> 00:23:43.579 مسلمان کو اپنے بھائی کی قسم سے عزت دینا 00:23:43.579 --> 00:23:45.579 اور قانونی حیثیت ہے۔ 00:23:45.579 --> 00:23:47.579 سود کی خاطر جو جائز ہے اسے چھوڑ دینا 00:23:47.579 --> 00:23:49.609 جھولا 00:23:49.609 --> 00:23:51.609 یہ نقصان سے منع کرتا ہے۔ 00:23:51.609 --> 00:23:53.609 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کون نقصان پہنچائے گا؟ 00:23:53.609 --> 00:23:55.740 اسے تکلیف دے کر 00:23:55.740 --> 00:23:57.740 اور وابستگان کی تعظیم کے بارے میں حدیث میں ہے۔ 00:23:57.740 --> 00:23:59.740 نیکی، عزت، یا مذہب کے لیے 00:23:59.740 --> 00:24:01.799 اور قانونی حیثیت ہے۔ 00:24:01.799 --> 00:24:03.799 مشورہ کے ساتھ بات کریں۔ 00:24:03.799 --> 00:24:07.880 فائدے کے لیے 00:24:07.880 --> 00:24:09.880 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے۔ 00:24:09.880 --> 00:24:11.880 جو اس نے کہا 00:24:11.880 --> 00:24:13.880 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر چڑھائی گئی۔ 00:24:13.880 --> 00:24:15.880 پلیٹ فارم 00:24:15.880 --> 00:24:17.880 یہ آخری کونسل تھی جو بیٹھی تھی۔ 00:24:17.880 --> 00:24:19.880 ہمدرد 00:24:19.880 --> 00:24:21.880 میرے کندھوں پر ایک کمبل 00:24:21.880 --> 00:24:23.880 اس نے سر باندھ رکھا تھا۔ 00:24:23.880 --> 00:24:25.940 ایک موٹی بینڈ کے ساتھ 00:24:25.940 --> 00:24:27.940 اس نے خدا کا شکر ادا کیا اور حمد کی۔ 00:24:27.940 --> 00:24:29.940 پھر فرمایا 00:24:29.940 --> 00:24:31.940 اے لوگو مجھ سے 00:24:31.940 --> 00:24:33.940 پس وہ اس کی طرف ثابت قدم رہے۔ 00:24:33.940 --> 00:24:35.940 پھر فرمایا 00:24:35.940 --> 00:24:37.940 جیسا کہ بعد کے لیے 00:24:37.940 --> 00:24:39.940 یہ محلہ سے ہے۔ 00:24:39.940 --> 00:24:41.940 انصار کہتے ہیں۔ 00:24:41.940 --> 00:24:43.940 اور بہت سے لوگ ہیں۔ 00:24:43.940 --> 00:24:45.940 ایک ناول میں 00:24:45.940 --> 00:24:47.940 تاکہ وہ لوگوں میں شامل ہوں۔ 00:24:47.940 --> 00:24:49.940 جیسے کھانے میں نمک 00:24:49.940 --> 00:24:52.099 میرا سرپرست کون ہے؟ 00:24:52.099 --> 00:24:54.099 محمد کی امت سے کچھ 00:24:54.099 --> 00:24:56.099 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:24:56.099 --> 00:24:58.099 تو وہ نقصان پہنچا سکتا ہے۔ 00:24:58.099 --> 00:25:00.099 اس میں کوئی نہیں ہے۔ 00:25:00.099 --> 00:25:02.099 یا کسی کو فائدہ پہنچائے۔ 00:25:02.099 --> 00:25:04.099 ان کے محسن سے قبول ہو۔ 00:25:04.099 --> 00:25:06.099 اور حد سے بڑھ جاتی ہے۔ 00:25:06.099 --> 00:25:08.579 ان کو چھوئے۔ 00:25:08.579 --> 00:25:11.220 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:25:11.220 --> 00:25:13.220 یہ آخری کونسل تھی۔ 00:25:13.220 --> 00:25:15.220 سیشن 00:25:15.220 --> 00:25:17.220 اس بات کا اشارہ کہ کونسل کسی اور مرحلے پر ہے۔ 00:25:17.220 --> 00:25:19.220 سیرت نبوی صلی اللہ علیہ وسلم 00:25:19.220 --> 00:25:21.319 ہمدرد 00:25:21.319 --> 00:25:23.319 کوئی بھی پہننے والا 00:25:23.319 --> 00:25:25.319 تسلی دینے والا 00:25:25.319 --> 00:25:27.319 تسلی دینے والا 00:25:27.319 --> 00:25:29.349 یہ بڑا لباس ہے۔ 00:25:29.349 --> 00:25:31.349 ایک موٹی بینڈ کے ساتھ 00:25:31.349 --> 00:25:33.349 کوئی بھی کالی پگڑی 00:25:33.349 --> 00:25:35.349 کہا گیا کہ اس میں خاک تھی۔ 00:25:35.349 --> 00:25:37.349 اندھیرا 00:25:37.349 --> 00:25:39.450 یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا 00:25:39.450 --> 00:25:41.450 اے لوگو مجھ سے 00:25:41.450 --> 00:25:43.509 یعنی آؤ 00:25:43.509 --> 00:25:45.509 پس وہ اس کی طرف ثابت قدم رہے۔ 00:25:45.509 --> 00:25:47.509 یعنی اس کے پاس جمع ہوئے۔ 00:25:47.509 --> 00:25:49.509 ان کے محسن سے قبول ہو۔ 00:25:49.509 --> 00:25:51.509 یعنی نیکی۔ 00:25:51.509 --> 00:25:53.509 یعنی اسے چھونے والے کو معاف کر دیتا ہے۔ 00:25:53.509 --> 00:25:55.960 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:25:55.960 --> 00:25:58.569 اس سے فائدہ ہوتا ہے۔ 00:25:58.569 --> 00:26:00.569 حدیث سے 00:26:00.569 --> 00:26:02.569 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت سے 00:26:02.569 --> 00:26:04.569 کہ اگر وہ چاہتا 00:26:04.569 --> 00:26:06.569 تبلیغ میں مبالغہ آرائی 00:26:06.569 --> 00:26:08.630 پلیٹ فارم باہر آیا 00:26:08.630 --> 00:26:10.630 اس میں میرٹ کا بیان ہے۔ 00:26:10.630 --> 00:26:12.630 الانصار، خدا ان سے راضی ہو۔ 00:26:12.630 --> 00:26:14.630 اور اوپر سے بات کر رہے ہیں۔ 00:26:14.630 --> 00:26:16.630 نبوت سے 00:26:16.630 --> 00:26:18.630 اس میں غیب کی معلومات ہوتی ہیں۔ 00:26:18.630 --> 00:26:20.630 کیونکہ انصار نے کہا 00:26:20.630 --> 00:26:24.710 لوگ 00:26:24.710 --> 00:26:26.710 خطبہ سننے کا باب 00:26:26.710 --> 00:26:29.160 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:26:29.160 --> 00:26:31.160 اس نے کہا 00:26:31.160 --> 00:26:33.190 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:26:33.190 --> 00:26:35.190 اگر یہ جمع کرنے کا دن ہے۔ 00:26:35.190 --> 00:26:37.190 فرشتے کھڑے ہو گئے۔ 00:26:37.190 --> 00:26:39.190 مسجد کے دروازے پر 00:26:39.190 --> 00:26:41.190 وہ پہلے اور پہلے لکھتے ہیں۔ 00:26:41.190 --> 00:26:43.259 مہاجر کی طرح 00:26:43.259 --> 00:26:45.259 رہنمائی کرنے والے کی طرح 00:26:45.259 --> 00:26:47.259 اس کا جسم 00:26:47.259 --> 00:26:49.259 پھر اس کی طرح جو گائے کی رہنمائی کرتا ہے۔ 00:26:49.259 --> 00:26:51.259 پھر ایک مینڈھا۔ 00:26:51.259 --> 00:26:53.259 پھر ایک مرغی 00:26:53.259 --> 00:26:55.380 پھر ایک انڈا 00:26:55.380 --> 00:26:57.380 اگر امام باہر نکلے۔ 00:26:57.380 --> 00:26:59.380 انہوں نے اپنے اخبارات تہہ کر لیے 00:26:59.380 --> 00:27:02.119 اور ذکر سنتے ہیں۔ 00:27:02.119 --> 00:27:04.119 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:27:04.119 --> 00:27:06.470 وہ پہلے اور پہلے لکھتے ہیں۔ 00:27:06.470 --> 00:27:08.470 یعنی حاضری میں 00:27:08.470 --> 00:27:10.730 مسجد کو 00:27:10.730 --> 00:27:12.730 ڈائس پورہ کی طرح 00:27:12.730 --> 00:27:14.759 یعنی مسجد میں جلدی 00:27:14.759 --> 00:27:16.759 وہ اپنے جسم کی رہنمائی کرتا ہے۔ 00:27:16.759 --> 00:27:18.759 یعنی اپنا اونٹ صدقہ میں دیتا ہے۔ 00:27:18.759 --> 00:27:20.819 اگر امام باہر نکلے۔ 00:27:20.819 --> 00:27:22.819 یعنی منبر پر بیٹھ گئے۔ 00:27:22.819 --> 00:27:24.890 اور ذکر سنتے ہیں۔ 00:27:24.890 --> 00:27:26.890 یعنی خطبہ 00:27:26.890 --> 00:27:29.369 فوائد کا 00:27:29.369 --> 00:27:31.940 حدیث 00:27:31.940 --> 00:27:33.940 بات کرنے سے فائدہ 00:27:33.940 --> 00:27:35.940 جمعہ کو جلدی پہنچنے کی فضیلت بیان کرنا 00:27:35.940 --> 00:27:37.940 اور حدیث میں ہے۔ 00:27:37.940 --> 00:27:39.940 کہ فرشتے لکھتے ہیں۔ 00:27:39.940 --> 00:27:41.940 نماز میں ان کی حاضری میں لوگوں کی صف بندی 00:27:41.940 --> 00:27:43.940 اور لوگوں کی صفیں۔ 00:27:43.940 --> 00:27:45.940 کے مطابق فضیلت میں 00:27:45.940 --> 00:27:47.940 ان کے کام 00:27:47.940 --> 00:27:49.940 لفظ استعمال کرنا جائز ہے۔ 00:27:49.940 --> 00:27:51.940 تھوڑا اور زیادہ صدقہ کرنا 00:27:51.940 --> 00:27:53.940 اور حدیث میں ہے۔ 00:27:53.940 --> 00:27:55.940 فرشتے خطبہ میں شریک ہوتے ہیں۔ 00:27:55.940 --> 00:27:58.009 اور دعا 00:27:58.009 --> 00:28:00.009 خطبہ سننا ضروری ہے۔ 00:28:00.009 --> 00:28:03.930 جمعہ کو 00:28:03.930 --> 00:28:05.930 دروازہ 00:28:05.930 --> 00:28:07.930 اگر امام کسی آدمی کو آتا دیکھے۔ 00:28:07.930 --> 00:28:09.930 اس کی منگنی ہو رہی ہے۔ 00:28:09.930 --> 00:28:12.660 آپ نے اسے دو رکعت نماز پڑھنے کا حکم دیا۔ 00:28:12.660 --> 00:28:14.660 جابر بن عبداللہ کی روایت سے 00:28:14.660 --> 00:28:16.660 خدا ان سے راضی ہو، انہوں نے کہا 00:28:16.660 --> 00:28:18.660 رسول خدا نے فرمایا 00:28:18.660 --> 00:28:20.660 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:28:20.660 --> 00:28:22.700 اگر تم میں سے کوئی آئے 00:28:22.700 --> 00:28:24.700 امام خطبہ دے رہے ہیں۔ 00:28:24.700 --> 00:28:26.700 یا وہ باہر چلا گیا ہے۔ 00:28:26.700 --> 00:28:28.700 وہ دو رکعت نماز پڑھے۔ 00:28:28.700 --> 00:28:30.859 ایک ناول میں 00:28:30.859 --> 00:28:32.859 جمعہ کے دن ایک آدمی آیا 00:28:32.859 --> 00:28:34.859 اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم کریں۔ 00:28:34.859 --> 00:28:36.859 اس کی منگنی ہو جاتی ہے۔ 00:28:36.859 --> 00:28:38.859 اس نے کہا: میں نے نماز پڑھی۔ 00:28:38.859 --> 00:28:40.890 اس نے کہا نہیں۔ 00:28:40.890 --> 00:28:42.890 اس نے کہا اٹھو 00:28:42.890 --> 00:28:45.369 دو رکعت نماز پڑھیں 00:28:45.369 --> 00:28:47.369 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:28:47.369 --> 00:28:49.849 اگر تم میں سے کوئی آئے 00:28:49.849 --> 00:28:51.849 یعنی مسجد 00:28:51.849 --> 00:28:53.849 اور جابر کی حدیث میں ہے۔ 00:28:53.849 --> 00:28:55.849 خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:28:55.849 --> 00:28:57.849 کہ یہ واقعہ پیش آیا 00:28:57.849 --> 00:28:59.849 سلیکن الغطفانی کے ساتھ 00:28:59.849 --> 00:29:02.039 خدا اس سے راضی ہو۔ 00:29:02.039 --> 00:29:04.039 یا وہ باہر چلا گیا ہے۔ 00:29:04.039 --> 00:29:06.200 یعنی منبر پر بیٹھ گئے۔ 00:29:06.200 --> 00:29:08.200 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:29:08.200 --> 00:29:10.970 بات کرنے سے فائدہ 00:29:10.970 --> 00:29:12.970 انتباہ کی قانونی حیثیت 00:29:12.970 --> 00:29:14.970 نمازیوں کی غلطیوں پر 00:29:14.970 --> 00:29:16.970 انگوٹھے کے ساتھ پلیٹ فارم پر 00:29:16.970 --> 00:29:18.970 اور حدیث میں ہے۔ 00:29:18.970 --> 00:29:20.970 یہ ظاہر کرتا ہے کہ رضاکارانہ طور پر 00:29:20.970 --> 00:29:22.970 دن کے وقت دو دو 00:29:22.970 --> 00:29:24.970 رات کو رضاکارانہ طور پر 00:29:24.970 --> 00:29:26.970 بات کرنا جائز ہے۔ 00:29:26.970 --> 00:29:28.970 خطبہ میں اگر جماعت ہو۔ 00:29:28.970 --> 00:29:30.970 اس نے حکم دیا اور بولنے کی ضرورت تھی۔ 00:29:30.970 --> 00:29:33.000 اور حدیث میں ہے۔ 00:29:33.000 --> 00:29:35.000 واعظ اندر سے نہیں روکتا 00:29:35.000 --> 00:29:37.000 مسجد میں قیام کا حق ہے۔ 00:29:37.000 --> 00:29:39.000 اس پر واجب سلام پیش کیا جاتا ہے۔ 00:29:39.000 --> 00:29:41.000 خدا