WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.540 بسم الله الرحمن الرحیم 00:00:03.540 --> 00:00:06.509 مرکز مزیت 00:00:06.509 --> 00:00:09.710 برای مطالعات و تحقیقات انسانی 00:00:09.710 --> 00:00:12.029 ارسال کنید 00:00:12.029 --> 00:00:16.269 خلاصه صحیح البخاری 00:00:16.269 --> 00:00:21.100 باب: اگر در روز جمعه گرما شدید شود 00:00:21.100 --> 00:00:24.980 از انس بن مالک می‌گوید: 00:00:24.980 --> 00:00:29.699 وقتی سرما شدید شد، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:00:29.699 --> 00:00:31.699 برای نماز صبح زود بیدار شوید 00:00:31.699 --> 00:00:33.700 گرما هم زیاد شد 00:00:33.700 --> 00:00:35.700 با دعا خنک شوید 00:00:35.700 --> 00:00:38.210 یعنی جمعه 00:00:38.210 --> 00:00:40.210 نظر در حدیث 00:00:40.210 --> 00:00:42.780 کولر 00:00:42.780 --> 00:00:44.780 یعنی صبر کن تا بری 00:00:44.780 --> 00:00:47.070 شدت گرما 00:00:47.070 --> 00:00:49.070 یکی از فواید صحبت کردن 00:00:49.070 --> 00:00:51.780 در حدیث آن جمعه 00:00:51.780 --> 00:00:53.780 وقت آن ظهر است 00:00:53.780 --> 00:00:55.780 و در آن نماز می خواند 00:00:55.780 --> 00:00:57.780 بعد از ظهر 00:00:57.780 --> 00:00:59.780 در گرمای شدید خنک می شود 00:00:59.780 --> 00:01:04.049 درب پیاده روی 00:01:04.849 --> 00:01:07.459 عن ابیة بن رفاعة 00:01:07.459 --> 00:01:09.459 او گفت 00:01:09.459 --> 00:01:11.459 ابو عباس به من رسید 00:01:11.459 --> 00:01:13.459 و من به جمعه می روم 00:01:13.459 --> 00:01:15.459 و او گفت 00:01:15.459 --> 00:01:17.459 پیامبر صلی الله علیه و آله را شنیدم 00:01:17.459 --> 00:01:19.459 او می گوید 00:01:19.459 --> 00:01:21.459 که پاهایش غبار آلود است 00:01:21.459 --> 00:01:23.459 به خاطر خدا 00:01:23.459 --> 00:01:25.459 خداوند او را از آتش جهنم منع کرد 00:01:25.459 --> 00:01:28.000 نظر در حدیث 00:01:28.000 --> 00:01:30.379 ابو اخم کرد 00:01:30.379 --> 00:01:32.379 او عبدالرحمن بن جبر است 00:01:32.379 --> 00:01:34.379 خداوند از او راضی باشد 00:01:35.379 --> 00:01:37.379 که پاهایش غبار آلود است 00:01:37.379 --> 00:01:39.379 یعنی گرد و غبار خورد 00:01:39.379 --> 00:01:41.379 پاها را ذکر کرد 00:01:41.379 --> 00:01:43.379 چون اکثر مجاهدین 00:01:43.379 --> 00:01:45.379 در آن زمان پیاده نظام بودند 00:01:45.379 --> 00:01:47.379 و پاها گرد و غبار می شوند 00:01:47.379 --> 00:01:49.379 به هر حال 00:01:49.379 --> 00:01:51.379 خواه غبار قوی باشد 00:01:51.379 --> 00:01:53.379 یا ضعیف 00:01:53.379 --> 00:01:55.379 و چون بنیان بن آدم 00:01:55.379 --> 00:01:57.379 روی پاها 00:01:57.379 --> 00:01:59.379 اگر پاها از آتش در امان باشند 00:01:59.379 --> 00:02:01.379 او همه اعضای خود را از آن معاف کرد 00:02:01.379 --> 00:02:03.569 یکی از فواید صحبت کردن 00:02:04.370 --> 00:02:07.200 از صحبت کردن سود ببرید 00:02:07.200 --> 00:02:09.199 توضیح فضیلت راه رفتن 00:02:09.199 --> 00:02:11.199 به نماز 00:02:11.199 --> 00:02:13.199 حاوی شرح فضیلت جهاد است 00:02:13.199 --> 00:02:15.229 برای رضای خداوند متعال 00:02:15.229 --> 00:02:17.229 در حدیث اشاره شده است 00:02:17.229 --> 00:02:19.229 تا اینکه عبادت رسید 00:02:19.229 --> 00:02:21.229 از جهاد 00:02:21.229 --> 00:02:23.229 این نیاز به صبر و پشتکار دارد 00:02:23.229 --> 00:02:27.469 درب 00:02:27.469 --> 00:02:29.469 مرد یک روز به برادرش احترام نمی گذارد 00:02:29.469 --> 00:02:31.469 جمعه و در جای او بماند 00:02:31.469 --> 00:02:34.180 به حکم نافع 00:02:34.180 --> 00:02:36.180 از ابن عمر 00:02:36.979 --> 00:02:38.979 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:02:38.979 --> 00:02:40.979 منع کرد 00:02:40.979 --> 00:02:42.979 که مرد از جای خود بلند شود 00:02:42.979 --> 00:02:44.979 یکی دیگر در آن می نشیند 00:02:44.979 --> 00:02:46.979 اما جا باز کن 00:02:46.979 --> 00:02:49.069 و گسترش دهید 00:02:49.069 --> 00:02:51.069 ابن عمر از آن متنفر بود 00:02:51.069 --> 00:02:53.069 تا مرد از جایش بلند شود 00:02:53.069 --> 00:02:55.650 سپس می نشیند 00:02:55.650 --> 00:02:57.650 نظر دهید 00:02:57.650 --> 00:03:00.189 در مورد صحبت 00:03:00.189 --> 00:03:02.189 مرد یک روز به برادرش احترام نمی گذارد 00:03:02.189 --> 00:03:04.189 جمعه و در جای او بماند 00:03:04.189 --> 00:03:06.189 چهره نفرت در این 00:03:06.990 --> 00:03:08.990 این است که او فقط متکبر است 00:03:08.990 --> 00:03:10.990 و از تحقیر کسی که او را تعیین می کند 00:03:10.990 --> 00:03:13.020 اما 00:03:13.020 --> 00:03:15.020 باز کنید و گسترش دهید 00:03:15.020 --> 00:03:17.020 یعنی برای اونی که میاد درست کن 00:03:17.020 --> 00:03:19.020 فضا و مکانی برای جمع شدن شما وجود دارد 00:03:19.020 --> 00:03:21.020 و ظرفیت 00:03:21.020 --> 00:03:23.020 ادبیات مکتوب است 00:03:23.020 --> 00:03:25.340 قرآن و سنت 00:03:25.340 --> 00:03:27.340 یکی از فواید صحبت کردن 00:03:27.340 --> 00:03:30.139 از صحبت کردن سود ببرید 00:03:30.139 --> 00:03:32.139 نوع دوستی ممنوع 00:03:32.139 --> 00:03:34.139 در نزدیکی 00:03:34.139 --> 00:03:36.139 در حدیث، مسجد خانه خداست 00:03:36.939 --> 00:03:38.939 بر مکانی مقدم است 00:03:38.939 --> 00:03:43.020 او سزاوارتر است 00:03:43.020 --> 00:03:45.020 باب اذان روز جمعه 00:03:45.020 --> 00:03:47.500 عن الصائب بن یزید 00:03:47.500 --> 00:03:49.500 او گفت 00:03:49.500 --> 00:03:51.500 اذان روز جمعه است 00:03:51.500 --> 00:03:53.500 اولین بار بود که نشست 00:03:53.500 --> 00:03:55.500 امام جمعه 00:03:55.500 --> 00:03:57.500 در زمان سلطنت بر منبر 00:03:57.500 --> 00:03:59.500 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:03:59.500 --> 00:04:01.500 و ابوبکر و عمر 00:04:01.500 --> 00:04:03.500 خداوند از هر دوی آنها راضی باشد 00:04:03.500 --> 00:04:05.500 زمانی که در خلافت بود 00:04:05.500 --> 00:04:07.500 عثمان بن عفان رضی الله عنه 00:04:08.300 --> 00:04:10.300 و افزایش یافتند 00:04:10.300 --> 00:04:12.300 در یک رمان 00:04:12.300 --> 00:04:14.300 برای پیامبر صلی الله علیه و آله نبود 00:04:14.300 --> 00:04:16.300 بیش از یک مؤذن 00:04:16.300 --> 00:04:18.370 عثمان روز جمعه دستور داد 00:04:18.370 --> 00:04:20.370 با اذان سوم 00:04:20.370 --> 00:04:22.370 پس اجازه داد 00:04:22.370 --> 00:04:24.370 در زورا 00:04:24.370 --> 00:04:26.370 بنابراین موضوع بر آن ثابت شد 00:04:26.370 --> 00:04:28.720 نظر دهید 00:04:28.720 --> 00:04:31.040 در مورد صحبت 00:04:31.040 --> 00:04:33.040 زورا 00:04:33.040 --> 00:04:35.040 موقعیت بالا در نزدیکی بازار شهر 00:04:35.040 --> 00:04:37.040 نزدیک مسجد 00:04:38.220 --> 00:04:40.220 یکی از فواید صحبت کردن 00:04:40.220 --> 00:04:42.930 در حدیث آمده است 00:04:42.930 --> 00:04:44.930 سنت خلفای راشدین 00:04:44.930 --> 00:04:46.930 و در آن می توانید خرج کنید 00:04:46.930 --> 00:04:48.930 منفعتی به امام سپرده شده است 00:04:48.930 --> 00:04:53.139 عمومی 00:04:53.139 --> 00:04:55.740 بخش خطبه باز است 00:04:55.740 --> 00:04:57.740 از ابن عمر رضی الله عنه 00:04:57.740 --> 00:04:59.740 درباره آنها گفت 00:04:59.740 --> 00:05:01.740 او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود 00:05:01.740 --> 00:05:03.740 لیست نامزدی ها 00:05:03.740 --> 00:05:05.740 سپس می نشیند 00:05:05.740 --> 00:05:07.740 سپس بلند می شود 00:05:07.740 --> 00:05:10.189 همانطور که اکنون انجام می دهید 00:05:10.990 --> 00:05:13.250 نظر در حدیث 00:05:13.250 --> 00:05:15.250 بود 00:05:15.250 --> 00:05:17.279 ادامه و تداوم آن سودمند است 00:05:17.279 --> 00:05:19.279 همانطور که اکنون انجام می دهید 00:05:19.279 --> 00:05:21.279 نشانه زنده ماندن 00:05:21.279 --> 00:05:23.279 هدایت نبوی در دوران 00:05:23.279 --> 00:05:25.279 همراهان 00:05:25.279 --> 00:05:27.949 یکی از فواید صحبت کردن 00:05:27.949 --> 00:05:29.949 از صحبت کردن سود ببرید 00:05:29.949 --> 00:05:31.949 که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم چنین کرد 00:05:31.949 --> 00:05:33.949 درود بر او باد 00:05:33.949 --> 00:05:35.949 تعادل هدایت است 00:05:35.949 --> 00:05:37.949 و بنای عبادت 00:05:37.949 --> 00:05:42.100 در بازداشت 00:05:42.899 --> 00:05:44.899 امام پذیرای مردم است 00:05:44.899 --> 00:05:46.899 و مردم امامت را دریافت می کنند 00:05:46.899 --> 00:05:49.699 اگر نامزد کند 00:05:49.699 --> 00:05:51.699 از ابوسعید خدری رضی الله عنه 00:05:51.699 --> 00:05:53.699 درباره او 00:05:53.699 --> 00:05:55.699 که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:05:55.699 --> 00:05:57.699 روزی بر منبر نشست 00:05:57.699 --> 00:05:59.699 دورش نشستیم 00:05:59.699 --> 00:06:01.699 و او گفت 00:06:01.699 --> 00:06:03.699 من می ترسم 00:06:03.699 --> 00:06:05.699 بعد از من بر تو 00:06:05.699 --> 00:06:07.699 چه چیزی به روی شما باز می شود؟ 00:06:07.699 --> 00:06:09.699 از گل و زینت دنیا 00:06:09.699 --> 00:06:11.920 در یک رمان 00:06:11.920 --> 00:06:13.980 از نعمت های زمین 00:06:13.980 --> 00:06:15.980 سپس از گل دنیا یاد کرد 00:06:15.980 --> 00:06:17.980 بنابراین با یکی از آنها شروع کرد 00:06:17.980 --> 00:06:19.980 یکی بت پرست با دیگری 00:06:19.980 --> 00:06:22.180 مردی گفت 00:06:22.180 --> 00:06:24.180 ای رسول خدا 00:06:24.180 --> 00:06:26.180 خیر را با بدی پناه دادم 00:06:26.180 --> 00:06:30.180 پیامبر صلی الله علیه و آله سکوت کرد 00:06:30.180 --> 00:06:32.180 بنابراین به او گفته شد 00:06:32.180 --> 00:06:34.180 کار شما چیست؟ 00:06:34.180 --> 00:06:36.180 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم صحبت کرد 00:06:36.180 --> 00:06:38.180 و او با شما صحبت نمی کند 00:06:38.180 --> 00:06:40.300 ما آن را دیدیم 00:06:40.300 --> 00:06:42.529 بر او فرود می آید 00:06:42.529 --> 00:06:44.529 در یک رمان 00:06:44.529 --> 00:06:46.529 و مردم ساکت ماندند 00:06:46.529 --> 00:06:48.689 انگار پرندگانی روی سرشان بود 00:06:48.689 --> 00:06:50.689 او گفت 00:06:50.689 --> 00:06:52.689 پس رحمتش را محو کرد 00:06:52.689 --> 00:06:54.689 و او گفت 00:06:54.689 --> 00:06:56.689 سوال کننده کجاست؟ 00:06:56.689 --> 00:06:58.779 انگار از او تعریف کرد 00:06:58.779 --> 00:07:00.779 و او گفت 00:07:00.779 --> 00:07:02.779 نیکی بدی نمی آورد 00:07:02.779 --> 00:07:04.779 و از چه سرچشمه می گیرد 00:07:04.779 --> 00:07:06.779 کشتن یا آسیب رساندن 00:07:06.779 --> 00:07:08.779 در یک رمان 00:07:08.779 --> 00:07:10.779 او از سر ناامیدی می کشد 00:07:10.779 --> 00:07:12.779 به جز خوردن سبزیجات 00:07:12.779 --> 00:07:14.779 من خوردم 00:07:14.779 --> 00:07:16.779 حتی اگر کمرش کشیده باشد 00:07:16.779 --> 00:07:18.779 عین خورشید را دریافت کرد 00:07:18.779 --> 00:07:20.779 پس سرد شدم 00:07:20.779 --> 00:07:22.779 او خورد و خورد 00:07:22.779 --> 00:07:24.779 و این پول است 00:07:24.779 --> 00:07:26.779 سبزه شیرین 00:07:26.779 --> 00:07:28.779 آفرین، هموطن مسلمان 00:07:28.779 --> 00:07:30.779 آنچه به فقیر داد 00:07:30.779 --> 00:07:32.779 و یتیم و در راه 00:07:32.779 --> 00:07:34.779 یا به قول پیامبر 00:07:34.779 --> 00:07:36.779 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:07:36.779 --> 00:07:38.819 و اوست که آن را می گیرد 00:07:38.819 --> 00:07:40.819 بدون حقش 00:07:40.819 --> 00:07:42.819 مثل کسی که می خورد و سیر نمی شود 00:07:42.819 --> 00:07:44.819 و او شهید خواهد شد 00:07:44.819 --> 00:07:46.819 در روز قیامت 00:07:46.819 --> 00:07:49.259 نظر دهید 00:07:49.259 --> 00:07:51.810 در مورد صحبت 00:07:51.810 --> 00:07:53.810 جهان شکوفا و آراسته شد 00:07:53.810 --> 00:07:55.810 یعنی زیبایی و لذت آن 00:07:55.810 --> 00:07:57.870 پیامبر سکوت کرد 00:07:57.870 --> 00:07:59.870 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:07:59.870 --> 00:08:01.870 یعنی منتظر ظهور 00:08:01.870 --> 00:08:03.970 راحتی 00:08:03.970 --> 00:08:05.970 یعنی عرق زیاد 00:08:05.970 --> 00:08:08.060 انگار از او تعریف کرد 00:08:08.060 --> 00:08:10.060 وقتی دیدند که پیامبر 00:08:10.060 --> 00:08:12.060 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:08:12.060 --> 00:08:14.060 از او یک سوال راضی می پرسد 00:08:14.060 --> 00:08:16.060 آنها می دانستند که او او را ستایش می کند 00:08:16.060 --> 00:08:18.220 از چه بهاری سرچشمه می گیرد 00:08:18.220 --> 00:08:20.220 کشتن یا آسیب رساندن 00:08:20.220 --> 00:08:22.220 از آشنایی 00:08:22.220 --> 00:08:24.220 یا برای نزدیک شدن و نزدیکتر شدن 00:08:24.220 --> 00:08:26.220 از نابودی 00:08:26.220 --> 00:08:28.220 سبزه خوار 00:08:28.220 --> 00:08:30.220 از جمله بهار بهار 00:08:30.220 --> 00:08:32.220 چیزی که خورنده اش را می کشد 00:08:32.220 --> 00:08:34.220 به جز سبزه ها، اگر کم مصرف شوند 00:08:34.220 --> 00:08:36.220 کاری که خورنده انجام می دهد 00:08:36.220 --> 00:08:38.220 اطمینان حاصل کنید که آنچه را که پرداخت می کنید پرداخت کنید 00:08:38.220 --> 00:08:40.539 به سوی نابودی 00:08:40.539 --> 00:08:42.539 کمرش کشیده شد 00:08:42.539 --> 00:08:44.539 یعنی ظرفیتش پر شد 00:08:44.539 --> 00:08:46.580 پهلوهایش استخوانی شده بود 00:08:46.580 --> 00:08:48.580 پس سرد شدم 00:08:48.580 --> 00:08:50.580 یعنی سرگین را بیرون آورد 00:08:50.580 --> 00:08:52.769 من وحشت کردم 00:08:52.769 --> 00:08:54.769 یعنی بهار را پرورش داد 00:08:54.769 --> 00:08:56.769 این پول سبز شیرین است 00:08:56.769 --> 00:08:58.960 یعنی برای خیر 00:08:58.960 --> 00:09:00.960 و چهره اش را درخشان کند 00:09:00.960 --> 00:09:02.960 هر که آن را غیرقانونی بگیرد 00:09:02.960 --> 00:09:04.960 یا بدون نیاز به آن 00:09:04.960 --> 00:09:06.960 او به حق خود نرسید 00:09:06.960 --> 00:09:08.990 انجام آن واجب است 00:09:08.990 --> 00:09:10.990 او از سر ناامیدی می کشد 00:09:10.990 --> 00:09:12.990 یعنی حیوان می میرد 00:09:12.990 --> 00:09:15.220 به خاطر خوردن زیاد 00:09:15.220 --> 00:09:17.220 یکی از فواید صحبت کردن 00:09:17.220 --> 00:09:19.860 از صحبت کردن سود ببرید 00:09:19.860 --> 00:09:21.860 ضرب المثل دادن جایز است 00:09:21.860 --> 00:09:23.860 با چیزهای بی اهمیت 00:09:23.860 --> 00:09:25.860 و بد حرف زدن 00:09:25.860 --> 00:09:27.860 مثل ادرار و امثال آن 00:09:27.860 --> 00:09:29.860 ارائه آن برای دانشجو جایز است 00:09:29.860 --> 00:09:31.860 چیزهای زیبایی در دنیا وجود دارد 00:09:31.860 --> 00:09:33.860 و اگر از دنیا در مورد چیزی پرسیده شود 00:09:33.860 --> 00:09:35.860 برای تاخیر در پاسخ 00:09:35.860 --> 00:09:37.860 تا اینکه موضوع را فاش کرد 00:09:37.860 --> 00:09:39.860 و او مطمئن است 00:09:39.860 --> 00:09:41.919 و در حدیث آن سؤال 00:09:41.919 --> 00:09:43.919 اگر در جای خود نباشد 00:09:43.919 --> 00:09:45.919 سوال کننده را انکار می کند 00:09:45.919 --> 00:09:47.919 و برکت نمی دهد 00:09:47.919 --> 00:09:49.919 خدای متعال در پول است 00:09:49.919 --> 00:09:51.919 حرام 00:09:51.919 --> 00:09:53.919 و در حدیث است که دنیا 00:09:53.919 --> 00:09:55.919 انذار هر که با او می نشیند 00:09:55.919 --> 00:09:57.919 از وسوسه پول 00:09:57.919 --> 00:09:59.919 او آنها را از مکان های ترس آگاه می کند 00:09:59.919 --> 00:10:01.919 و شانس در اقتصاد وجود دارد 00:10:01.919 --> 00:10:03.919 در پول 00:10:03.919 --> 00:10:05.919 و اقتصاد از دنیاست 00:10:05.919 --> 00:10:07.919 در بلغه 00:10:07.919 --> 00:10:09.919 خیریه را تشویق می کند 00:10:09.919 --> 00:10:11.919 و یبوست را ترک کنید 00:10:11.919 --> 00:10:13.919 این شامل بیانیه ای است که پول 00:10:13.919 --> 00:10:15.919 زینت زندگی دنیوی 00:10:15.919 --> 00:10:17.919 همانطور که در قرآن کریم آمده است 00:10:17.919 --> 00:10:19.919 و سوال در همین جا نهفته است 00:10:19.919 --> 00:10:21.919 کلید دانش 00:10:21.919 --> 00:10:23.919 ستایش پرسشگر عاقل 00:10:23.919 --> 00:10:25.919 و مشروعیت وجود دارد 00:10:25.919 --> 00:10:27.919 به سوال پاسخ دهید 00:10:27.919 --> 00:10:29.919 شناخت سوال کننده 00:10:29.919 --> 00:10:31.919 در روح گویاتر است 00:10:31.919 --> 00:10:33.919 و در حدیث است که مردم 00:10:33.919 --> 00:10:35.919 با جهان انواع وجود دارد 00:10:35.919 --> 00:10:37.919 در میان آنها کسانی هستند که به ناحق رشد می کنند 00:10:37.919 --> 00:10:39.919 از جمله مقتصید است 00:10:39.919 --> 00:10:41.919 و برخی از آنها نیستند 00:10:41.919 --> 00:10:46.029 فصل: کی گفته؟ 00:10:46.029 --> 00:10:48.029 در خطبه بعد 00:10:48.029 --> 00:10:50.029 ستایش هنوز 00:10:50.029 --> 00:10:52.860 از عمر بن تغلب 00:10:52.860 --> 00:10:54.860 که رسول خدا 00:10:54.860 --> 00:10:56.860 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:10:56.860 --> 00:10:58.860 پول بیاورید یا اسیر شوید 00:10:58.860 --> 00:11:00.860 پس آن را تقسیم کرد 00:11:00.860 --> 00:11:02.860 پس مردانی داد و دیگران را رها کرد 00:11:02.860 --> 00:11:04.899 پس به او خبر داد 00:11:04.899 --> 00:11:06.899 اونی که رفت 00:11:06.899 --> 00:11:08.929 آنها مرا مقصر دانستند 00:11:08.929 --> 00:11:10.929 پس خدا را شکر 00:11:10.929 --> 00:11:12.929 سپس او را تحسین کرد 00:11:12.929 --> 00:11:14.929 سپس گفت 00:11:14.929 --> 00:11:16.929 در مورد بعد 00:11:16.929 --> 00:11:18.929 به خدا به آن مرد می دهم 00:11:18.929 --> 00:11:20.929 و من به آن مرد زنگ می زنم 00:11:20.929 --> 00:11:22.929 و کسى را که مى خوانم نزد من محبوبتر از کسى است که او را مى خوانم 00:11:22.929 --> 00:11:24.929 من می دهم 00:11:24.929 --> 00:11:26.929 اما به من قدرت داده شده است 00:11:26.929 --> 00:11:28.929 از هشدار و وحشت 00:11:28.929 --> 00:11:31.120 در یک رمان 00:11:31.120 --> 00:11:33.120 من به مردم می دهم 00:11:33.120 --> 00:11:35.120 من از دنده ها و ترس های آنها می ترسم 00:11:35.120 --> 00:11:37.179 و مردم را خورد 00:11:37.179 --> 00:11:39.179 به آنچه خدا آفریده است 00:11:39.179 --> 00:11:41.179 در دل آنها ثروت نهفته است 00:11:41.179 --> 00:11:43.179 بهترین آنها عمر بن تغلب است 00:11:43.179 --> 00:11:45.279 عمر گفت 00:11:45.279 --> 00:11:47.279 به خدا من دوست ندارم 00:11:47.279 --> 00:11:49.279 من حرفی دارم 00:11:49.279 --> 00:11:51.279 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:11:51.279 --> 00:11:53.279 برکت سرخ 00:11:53.279 --> 00:11:55.919 اوج گرفتن 00:11:55.919 --> 00:11:58.269 در مورد صحبت 00:11:58.269 --> 00:12:00.269 یا اسیر شد و تقسیم شد 00:12:00.269 --> 00:12:02.269 یعنی در میان کسانی که شایسته آن هستند 00:12:02.269 --> 00:12:04.299 آنها مرا مقصر دانستند 00:12:04.299 --> 00:12:06.340 جایی که از دادن محروم بودند 00:12:06.340 --> 00:12:08.340 در مورد بعد 00:12:08.340 --> 00:12:10.340 یعنی بعد از شکر خدا 00:12:10.340 --> 00:12:12.500 و او را تحسین کنید 00:12:12.500 --> 00:12:14.500 و من به آن مرد زنگ می زنم 00:12:14.500 --> 00:12:16.500 یعنی می روم و به مرد نمی دهم 00:12:16.500 --> 00:12:18.529 از حالت هشدار خارج شده است 00:12:18.529 --> 00:12:20.529 یعنی برعکس صبر 00:12:20.529 --> 00:12:22.529 وحشت است 00:12:22.529 --> 00:12:24.529 هراس هر شدتی است 00:12:24.529 --> 00:12:26.590 ناامیدی و ترس 00:12:26.590 --> 00:12:28.590 و مردم را به خاطر آنچه ساخته بود خورد 00:12:28.590 --> 00:12:30.590 خداوند در دلهایشان غنا دارد 00:12:30.590 --> 00:12:32.590 و خیر، یعنی 00:12:32.590 --> 00:12:34.590 آنچه را که خدا داده است به آنها بسپار 00:12:34.590 --> 00:12:36.590 خداوند روحشان را قرین رحمت کند 00:12:36.590 --> 00:12:38.590 پس صبور و پاکدامن بودند 00:12:38.590 --> 00:12:40.879 در مورد مسئله و شر 00:12:40.879 --> 00:12:42.879 برکت سرخ 00:12:42.879 --> 00:12:44.879 یعنی بهترین و گرانترین شتر 00:12:44.879 --> 00:12:47.460 و عزیزترین 00:12:47.460 --> 00:12:49.460 یکی از فواید صحبت کردن 00:12:49.460 --> 00:12:52.100 از صحبت کردن سود ببرید 00:12:52.100 --> 00:12:54.100 از روی ترحم 00:12:54.100 --> 00:12:56.100 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:12:56.100 --> 00:12:58.100 نوشته شده توسط Hearts 00:12:58.100 --> 00:13:00.259 بعضی ها 00:13:00.259 --> 00:13:02.259 در حدیث مال نیست 00:13:02.259 --> 00:13:04.259 عرضه فراوان 00:13:04.259 --> 00:13:06.259 بلکه مال، ثروت دلهاست 00:13:06.259 --> 00:13:08.259 حاوی بیانیه فضیلت است 00:13:08.259 --> 00:13:10.259 از عمر بن تغلب رضی الله عنه 00:13:10.259 --> 00:13:12.259 او از نظر قلب غنی است 00:13:12.259 --> 00:13:14.259 و مشروعیت وجود دارد 00:13:14.259 --> 00:13:16.259 دیگران را تحسین کنید 00:13:16.259 --> 00:13:18.259 اگر از وسوسه در امان باشند 00:13:18.259 --> 00:13:22.460 درباره عایشه 00:13:22.460 --> 00:13:24.460 خداوند از او راضی باشد 00:13:24.460 --> 00:13:26.460 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:13:26.460 --> 00:13:28.460 شب بیرون رفت 00:13:28.460 --> 00:13:30.460 از مرگ شب 00:13:30.460 --> 00:13:32.460 در مسجد نماز خواند 00:13:32.460 --> 00:13:34.460 مردان نماز او را خواندند 00:13:34.460 --> 00:13:36.460 پس مردم شدند 00:13:36.460 --> 00:13:38.460 بنابراین آنها صحبت کردند 00:13:38.460 --> 00:13:40.460 بنابراین تعداد بیشتری از آنها جمع شدند 00:13:40.460 --> 00:13:42.460 نماز خواندند 00:13:42.460 --> 00:13:44.460 با او 00:13:44.460 --> 00:13:46.460 پس مردم برخاستند و صحبت کردند 00:13:46.460 --> 00:13:48.460 اهالی مسجد زیاد شدند 00:13:48.460 --> 00:13:50.529 از شب سوم 00:13:50.529 --> 00:13:52.529 پس رسول خدا بیرون آمد 00:13:52.529 --> 00:13:54.529 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:13:54.529 --> 00:13:56.529 نماز خواندند 00:13:56.529 --> 00:13:58.590 با دعایش 00:13:58.590 --> 00:14:00.590 وقتی شب چهارم بود 00:14:00.590 --> 00:14:02.590 مسجد قادر به حمایت از مردم خود نبود 00:14:02.590 --> 00:14:04.590 تا اینکه اومد بیرون 00:14:04.590 --> 00:14:06.620 برای نماز صبح 00:14:06.620 --> 00:14:08.620 وقتی سحر را سپری کرد 00:14:08.620 --> 00:14:10.620 من مردم را قبول دارم 00:14:10.620 --> 00:14:12.620 پس شهادت داد و سپس گفت 00:14:12.620 --> 00:14:14.620 در مورد بعد 00:14:14.620 --> 00:14:16.620 پنهان نبود 00:14:16.620 --> 00:14:18.620 در محل شما 00:14:18.620 --> 00:14:20.620 اما من می ترسیدم شما فرض کنید 00:14:20.620 --> 00:14:22.620 شما قادر به انجام این کار نیستید 00:14:22.620 --> 00:14:24.779 درباره او 00:14:24.779 --> 00:14:26.779 در یک رمان 00:14:26.779 --> 00:14:28.779 این در ماه رمضان است 00:14:28.779 --> 00:14:30.779 سپس رسول خدا وفات کرد 00:14:30.779 --> 00:14:32.779 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:14:32.779 --> 00:14:35.419 و همینطور است 00:14:35.419 --> 00:14:37.840 نظر در حدیث 00:14:37.840 --> 00:14:39.840 از مرگ شب 00:14:39.840 --> 00:14:41.840 یعنی داخل و وسط 00:14:41.840 --> 00:14:43.940 مردان نماز خواندند 00:14:43.940 --> 00:14:45.940 با دعایش 00:14:45.940 --> 00:14:47.940 یعنی تقلید از او رضی الله عنه 00:14:47.940 --> 00:14:50.000 بنابراین آنها صحبت کردند 00:14:50.000 --> 00:14:52.000 یعنی در مورد نماز شبشان 00:14:52.000 --> 00:14:54.000 با رسول خدا صلی الله علیه و آله 00:14:54.000 --> 00:14:56.129 ناتوانی مسجد 00:14:56.129 --> 00:14:58.129 در مورد خانواده اش 00:14:58.129 --> 00:15:00.129 یعنی سیر شده اند 00:15:00.129 --> 00:15:02.220 از من پنهان نبود 00:15:02.220 --> 00:15:04.220 جای تو 00:15:04.220 --> 00:15:06.220 یعنی ملاقات و انتظار شما 00:15:06.220 --> 00:15:08.289 برای دعا کردن 00:15:08.289 --> 00:15:10.289 آنها قادر به انجام این کار نبودند 00:15:10.289 --> 00:15:12.289 یعنی نمی توانید تحمل کنید 00:15:12.289 --> 00:15:14.769 و شما آن را انجام نمی دهید 00:15:14.769 --> 00:15:17.500 یکی از فواید صحبت کردن 00:15:17.500 --> 00:15:19.500 از صحبت کردن سود ببرید 00:15:19.500 --> 00:15:21.500 جایز بودن امانت 00:15:21.500 --> 00:15:23.500 کسی که هرگز قصد نداشت 00:15:23.500 --> 00:15:25.500 امام در آن دعا 00:15:25.500 --> 00:15:27.500 چون مردم کارشان تمام شده است 00:15:27.500 --> 00:15:29.500 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:15:29.500 --> 00:15:31.500 از پشت دیوار 00:15:31.500 --> 00:15:33.500 هیچ قصدی با آنها نداشت 00:15:33.500 --> 00:15:35.600 بر امامت 00:15:35.600 --> 00:15:37.600 در حدیث، اعمال اختیاری است 00:15:37.600 --> 00:15:39.600 در خانه بهتر است 00:15:39.600 --> 00:15:41.600 اقامه نماز اختیاری جایز است 00:15:41.600 --> 00:15:43.600 در یک گروه 00:15:43.600 --> 00:15:45.600 حاوی بیانیه ای کامل از شفقت است 00:15:45.600 --> 00:15:47.600 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:15:47.600 --> 00:15:49.659 این تیزبینی صحابه است 00:15:49.659 --> 00:15:51.659 خداوند از ایشان راضی باشد 00:15:51.659 --> 00:15:53.659 تقلید از اعمال پیامبر 00:15:53.659 --> 00:15:55.659 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:15:55.659 --> 00:15:57.659 و شرایطش 00:15:57.659 --> 00:15:59.659 هیچ تاخیری در بیانیه وجود ندارد 00:15:59.659 --> 00:16:01.659 در صورت نیاز 00:16:01.659 --> 00:16:03.659 و مهمترین را ارائه می دهد 00:16:03.659 --> 00:16:05.659 وقتی تضاد منافع وجود دارد 00:16:05.659 --> 00:16:09.710 و ترس از خراب شدن 00:16:09.710 --> 00:16:11.710 از ابوحامد السعدی 00:16:11.710 --> 00:16:13.710 گفت رسول خدا از آن استفاده کرد 00:16:13.710 --> 00:16:15.710 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:16:15.710 --> 00:16:17.710 مردی در حال صدقه 00:16:17.710 --> 00:16:19.710 او را ابن اللتبیه می گویند 00:16:19.710 --> 00:16:21.870 در یک رمان 00:16:21.870 --> 00:16:23.870 از بنی اسد 00:16:23.870 --> 00:16:25.870 او را ابن الاطبیه می گویند 00:16:25.870 --> 00:16:27.870 و در یک رمان 00:16:27.870 --> 00:16:30.159 از آزاد 00:16:30.159 --> 00:16:32.159 وقتی آمد 00:16:32.159 --> 00:16:34.190 او را محاسبه کنید 00:16:34.190 --> 00:16:36.190 گفت: این کار توست. 00:16:36.190 --> 00:16:38.190 این یک هدیه است 00:16:38.190 --> 00:16:40.190 رسول خدا فرمود 00:16:40.190 --> 00:16:42.190 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:16:42.190 --> 00:16:44.190 پس چرا در خانه ننشینیم؟ 00:16:44.190 --> 00:16:46.190 پدر و مادرت 00:16:46.190 --> 00:16:48.190 هدیه شما به شما نخواهد رسید 00:16:48.190 --> 00:16:50.259 اگر صادق باشید 00:16:50.259 --> 00:16:52.259 بعد نامزد کردیم 00:16:52.259 --> 00:16:54.259 در یک رمان 00:16:54.259 --> 00:16:56.259 سپس رسول خدا برخاست 00:16:56.259 --> 00:16:58.259 خدا رحمتش کند و در شب به او سلام دهد 00:16:58.259 --> 00:17:00.320 بعد از نماز 00:17:00.320 --> 00:17:02.320 خدا را شکر و حمد کرد 00:17:02.320 --> 00:17:04.319 سپس گفت 00:17:04.319 --> 00:17:06.319 در مورد بعد 00:17:06.319 --> 00:17:08.319 من از مرد استفاده می کنم 00:17:08.319 --> 00:17:10.319 از شما به سر کار 00:17:10.319 --> 00:17:12.319 از کارهایی که خدا نکرده است 00:17:12.319 --> 00:17:14.319 بعد می آید و می گوید 00:17:14.319 --> 00:17:16.319 این پول شماست 00:17:16.319 --> 00:17:18.319 این هدیه ای است که به من داده شده است 00:17:18.319 --> 00:17:20.579 داخل ننشست؟ 00:17:20.579 --> 00:17:22.579 خانه پدر و مادرش 00:17:22.579 --> 00:17:24.640 تا اینکه هدیه اش به او برسد 00:17:24.640 --> 00:17:26.640 خدا آن را نمی گیرد 00:17:26.640 --> 00:17:28.640 در یک رمان 00:17:28.640 --> 00:17:30.640 سوگند به کسی که جان من در دست اوست 00:17:30.640 --> 00:17:32.640 نجوشد 00:17:32.640 --> 00:17:34.640 هیچ کدام از شما 00:17:34.640 --> 00:17:36.640 بدون حقش 00:17:36.640 --> 00:17:38.640 جز اینکه خدا را در حال حمل او یافت 00:17:38.640 --> 00:17:40.670 روز قیامت 00:17:40.670 --> 00:17:42.670 هرکدومتون رو به من معرفی کنید 00:17:42.670 --> 00:17:44.670 خداوند شترانش را حمل می کند 00:17:44.670 --> 00:17:46.670 راغه 00:17:46.670 --> 00:17:48.670 یا یک گاوی که ناله می کند 00:17:48.670 --> 00:17:50.769 یا چاتا تیار 00:17:50.769 --> 00:17:52.769 سپس دستش را بالا آورد 00:17:52.769 --> 00:17:54.769 سفیدی زیر بغلش را دید 00:17:54.769 --> 00:17:56.769 او می گوید 00:17:56.769 --> 00:17:58.769 خدایا بهش رسیدی؟ 00:17:58.769 --> 00:18:00.769 در یک رمان 00:18:00.769 --> 00:18:02.769 سه 00:18:02.769 --> 00:18:04.900 چشمانم دیده و گوش هایم شنیده اند 00:18:04.900 --> 00:18:06.900 در یک رمان 00:18:06.900 --> 00:18:08.900 و سلو زید بن ثابت 00:18:08.900 --> 00:18:10.900 او آن را با من شنید 00:18:10.900 --> 00:18:13.220 نظر در حدیث 00:18:13.220 --> 00:18:15.599 او را ابن اللتبیه می گویند 00:18:15.599 --> 00:18:17.599 او عبدالله است 00:18:17.599 --> 00:18:19.730 ابن لطبیه 00:18:19.730 --> 00:18:21.730 بر صدقه بنی سلیم 00:18:21.730 --> 00:18:23.730 یعنی جمع آوری و گرفتن 00:18:23.730 --> 00:18:25.759 زکات بنی سلیم 00:18:25.759 --> 00:18:27.759 او را محاسبه کنید 00:18:27.759 --> 00:18:29.759 یعنی در کار و آنچه در آن انجام شد 00:18:29.759 --> 00:18:31.789 این پول شماست 00:18:31.789 --> 00:18:33.789 یعنی این صدقه ها 00:18:33.789 --> 00:18:35.789 که برای دستگیری او فرستاده شد 00:18:35.789 --> 00:18:37.859 از چی و الان خدا 00:18:37.859 --> 00:18:39.859 یعنی بزرگترین ایالت 00:18:39.859 --> 00:18:41.859 حکم است 00:18:41.859 --> 00:18:43.859 حاکم کسی است که تصرف می کند 00:18:43.859 --> 00:18:45.859 زکات پرداخت شود 00:18:45.859 --> 00:18:47.859 در بانک های شناخته شده آن 00:18:47.980 --> 00:18:49.980 او آن را حمل می کند 00:18:49.980 --> 00:18:51.980 یعنی آن را روی گردن می برد 00:18:51.980 --> 00:18:53.980 او یک آرزو دارد 00:18:53.980 --> 00:18:55.980 صدای شتر است 00:18:55.980 --> 00:18:57.980 او فریاد زد 00:18:57.980 --> 00:18:59.980 صدای گاو است 00:18:59.980 --> 00:19:01.980 طائر به معنای فریاد زدن است 00:19:01.980 --> 00:19:03.980 چشمانم دیده و گوش هایم شنیده اند 00:19:03.980 --> 00:19:05.980 یعنی پیامبر را دیدم 00:19:05.980 --> 00:19:07.980 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:19:07.980 --> 00:19:09.980 در مورد مقاله او 00:19:15.259 --> 00:19:17.259 حدیث منشأ سانسور است 00:19:17.259 --> 00:19:19.259 برای دارندگان مناصب دولتی 00:19:19.259 --> 00:19:21.259 و در حدیث 00:19:21.259 --> 00:19:23.259 هدیه کارگر عودت داده می شود 00:19:23.259 --> 00:19:25.420 و در حدیث 00:19:25.420 --> 00:19:27.420 هدایای کارگران از جمله موارد دیگر است 00:19:27.420 --> 00:19:29.420 حقوق مسلمین 00:19:29.420 --> 00:19:31.420 و مشروعیت مهربانی وجود دارد 00:19:31.420 --> 00:19:33.420 در امر به معروف 00:19:33.420 --> 00:19:35.420 و نهی از منکر 00:19:35.420 --> 00:19:37.420 قسم خوردن در امور جایز است 00:19:37.420 --> 00:19:39.420 و در حدیث 00:19:39.420 --> 00:19:41.420 که به کارگران هدیه می دهد 00:19:41.420 --> 00:19:43.420 از فریب 00:19:43.420 --> 00:19:45.420 اگر با طرفداری همراه باشد 00:19:45.420 --> 00:19:47.420 رشوه خواری بود 00:19:47.420 --> 00:19:49.420 و در آن پاداش است 00:19:49.420 --> 00:19:51.420 از نوع کار 00:19:51.420 --> 00:19:53.420 و حرام است 00:19:53.420 --> 00:19:57.059 رشوه و کلاهبرداری 00:19:57.059 --> 00:19:59.059 عن المصوار بن مخرمه 00:19:59.059 --> 00:20:01.059 گفت که علی 00:20:01.059 --> 00:20:03.059 با دختر ابی جهل نامزد کرد 00:20:03.059 --> 00:20:05.059 بنابراین من در مورد آن شنیدم 00:20:05.059 --> 00:20:07.059 فاطمه نزد رسولی آمد 00:20:07.059 --> 00:20:09.059 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:20:09.059 --> 00:20:11.059 و او گفت 00:20:11.059 --> 00:20:13.059 مردم شما ادعا می کنند که شما هستید 00:20:13.059 --> 00:20:15.059 با دخترانتان قهر نکنید 00:20:15.059 --> 00:20:17.059 و این بر عهده من است 00:20:17.059 --> 00:20:19.059 با دختر ابوجهل ازدواج کرد 00:20:19.059 --> 00:20:21.059 سپس رسول خدا برخاست 00:20:21.059 --> 00:20:23.059 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:20:23.059 --> 00:20:25.059 سپس او را شنیدم 00:20:25.059 --> 00:20:27.059 شهادت می گوید 00:20:27.059 --> 00:20:29.150 در مورد بعد 00:20:29.150 --> 00:20:31.279 در رمان ن 00:20:31.279 --> 00:20:33.279 بنی هشام بن مغیره 00:20:33.279 --> 00:20:35.279 آنها برای داشتن رابطه جنسی اجازه خواستند 00:20:35.279 --> 00:20:37.279 دخترشان علی بن ابی طالب 00:20:37.279 --> 00:20:39.279 پس من اجازه نمیدم 00:20:39.279 --> 00:20:41.279 بعد من اجازه نمیدم 00:20:41.279 --> 00:20:43.279 بعد من اجازه نمیدم 00:20:43.279 --> 00:20:45.279 مگر اینکه خودش بخواهد 00:20:45.279 --> 00:20:47.279 طلاق گرفتن ابن ابی طالب 00:20:47.279 --> 00:20:49.279 دخترم دخترشون رو لعنت میکنه 00:20:49.279 --> 00:20:51.380 با ابی العاص ازدواج کرد 00:20:51.380 --> 00:20:53.380 بن الربیعی 00:20:53.380 --> 00:20:55.380 بنابراین او با من صحبت کرد و من را باور کرد 00:20:55.380 --> 00:20:57.539 در یک رمان 00:20:57.539 --> 00:20:59.539 فوالی به من قول داد 00:20:59.539 --> 00:21:01.539 و من احرام ندارم 00:21:01.539 --> 00:21:03.539 جایز است و جایز نیست 00:21:04.539 --> 00:21:06.539 و فاطمه 00:21:06.539 --> 00:21:08.539 چند نفر از من 00:21:08.539 --> 00:21:10.539 و من از بدتر شدن آن متنفرم 00:21:10.539 --> 00:21:12.599 در یک رمان 00:21:12.599 --> 00:21:14.599 هر که او را عصبانی کند مرا عصبانی می کند 00:21:14.599 --> 00:21:16.660 و در یک رمان 00:21:16.660 --> 00:21:18.660 و من می ترسم 00:21:18.660 --> 00:21:20.660 در دین او وسوسه شود 00:21:20.660 --> 00:21:22.660 و در یک رمان 00:21:22.660 --> 00:21:24.660 من به آنچه شک دارم شک دارم 00:21:24.660 --> 00:21:26.660 و این به من آسیب می زند 00:21:26.660 --> 00:21:28.859 چه چیزی او را آزار داد؟ 00:21:28.859 --> 00:21:30.859 به خدا که جمع نمی شود 00:21:30.859 --> 00:21:32.859 دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:21:32.859 --> 00:21:34.859 و دختر دشمن خدا 00:21:34.859 --> 00:21:36.859 با یک مرد 00:21:36.859 --> 00:21:38.950 بنابراین نامزدی را به من واگذار کرد 00:21:38.950 --> 00:21:41.369 نظر دهید 00:21:41.369 --> 00:21:43.369 در مورد صحبت 00:21:43.369 --> 00:21:45.779 با دختر ابی جهل نامزد کرد 00:21:45.779 --> 00:21:47.779 گفته می شد نام او جویریه است 00:21:47.779 --> 00:21:49.779 می گفتند یکی برهنه است 00:21:49.779 --> 00:21:51.779 غیر از این گفته شد 00:21:51.779 --> 00:21:53.880 مردم شما ادعا می کنند 00:21:53.880 --> 00:21:55.880 گفتن و انتقال 00:21:55.880 --> 00:21:57.940 که 00:21:57.940 --> 00:21:59.940 با ابو العاص بن الربیع ازدواج کرد. 00:21:59.940 --> 00:22:01.940 یعنی همسرش زینب 00:22:01.940 --> 00:22:03.940 دختر محمد صلی الله علیه و آله و سلم 00:22:03.940 --> 00:22:05.940 خداوند از او راضی باشد 00:22:05.940 --> 00:22:08.069 و او گفت 00:22:08.069 --> 00:22:10.069 پس من اجازه نمیدم 00:22:10.069 --> 00:22:12.069 بعد من اجازه نمیدم 00:22:12.069 --> 00:22:14.069 بعد من اجازه نمیدم 00:22:14.069 --> 00:22:16.069 در او کمال رحمت اوست 00:22:16.069 --> 00:22:18.069 بر ملتش 00:22:18.069 --> 00:22:20.069 از جمله دختر ابوجهل است 00:22:20.069 --> 00:22:22.069 چون اگر شود 00:22:22.069 --> 00:22:24.069 الذره برای فاطمه 00:22:24.069 --> 00:22:26.069 سپس اتفاقی بین دو همسر می افتد 00:22:26.069 --> 00:22:28.069 بنابراین او آسیب می بیند 00:22:28.069 --> 00:22:30.069 از این رو 00:22:30.069 --> 00:22:32.069 به ضرر رسول خدا می افتد 00:22:32.069 --> 00:22:34.069 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:22:34.069 --> 00:22:36.069 و به این وسیله هلاک خواهی شد 00:22:36.069 --> 00:22:38.259 بنابراین او با من صحبت کرد و من را باور کرد 00:22:38.259 --> 00:22:40.259 انگار می خواست 00:22:40.259 --> 00:22:42.259 همینطور بود 00:22:42.259 --> 00:22:44.259 شرطی که بر ابوالعاص گذاشته شده است 00:22:44.259 --> 00:22:46.259 نه اینکه با زینب ازدواج کنم 00:22:46.259 --> 00:22:48.259 پس در ایمانش محکم ایستاد 00:22:48.259 --> 00:22:50.259 پس پیامبر از او تشکر کرد 00:22:50.259 --> 00:22:52.259 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:22:52.259 --> 00:22:54.259 با تمجید از وفاداری او 00:22:54.259 --> 00:22:56.329 و صداقت 00:22:56.329 --> 00:22:58.329 چند نفر از من 00:22:58.329 --> 00:23:00.390 و یک قطعه 00:23:00.390 --> 00:23:02.390 برای بدتر شدنش 00:23:02.390 --> 00:23:04.390 یعنی به او آسیب برساند 00:23:04.390 --> 00:23:06.869 با این ازدواج 00:23:06.869 --> 00:23:09.480 یکی از فواید صحبت کردن 00:23:09.480 --> 00:23:11.480 از صحبت کردن سود ببرید 00:23:11.480 --> 00:23:13.480 بیانی از کمال رحمت پیامبر 00:23:13.480 --> 00:23:15.480 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:23:15.480 --> 00:23:17.480 با دخترش و ملتش 00:23:17.480 --> 00:23:19.480 و جایز است 00:23:19.480 --> 00:23:21.480 دختر پدر و مادرش را سرزنش می کند 00:23:21.480 --> 00:23:23.509 و در حدیث 00:23:23.509 --> 00:23:25.509 حسادت یک چیز کوهستانی است 00:23:25.509 --> 00:23:27.509 صالحان از او در امان نیستند 00:23:27.509 --> 00:23:29.509 و شامل نصیحت است 00:23:29.509 --> 00:23:31.509 برای احراز شرایط 00:23:31.509 --> 00:23:33.509 و ستایش راستگویان است 00:23:33.509 --> 00:23:35.509 و وفا كنندگان به عهد 00:23:35.509 --> 00:23:37.509 قسم خوردن جایز است 00:23:37.509 --> 00:23:39.539 در امور مباح 00:23:39.539 --> 00:23:41.539 و در حدیث جای زخم است 00:23:41.539 --> 00:23:43.579 مسلمانی را با سوگند برادرش گرامی دارد 00:23:43.579 --> 00:23:45.579 و مشروعیت وجود دارد 00:23:45.579 --> 00:23:47.579 ترک حلال به خاطر مصلحت 00:23:47.579 --> 00:23:49.609 تاب 00:23:49.609 --> 00:23:51.609 ضرر را منع می کند 00:23:51.609 --> 00:23:53.609 چه کسی به پیامبر صلی الله علیه و آله آسیب می رساند؟ 00:23:53.609 --> 00:23:55.740 با آزار دادنش 00:23:55.740 --> 00:23:57.740 و در حدیثی در مورد تکریم افراد وابسته 00:23:57.740 --> 00:23:59.740 به نیکی، شرافت یا دین 00:23:59.740 --> 00:24:01.799 و مشروعیت وجود دارد 00:24:01.799 --> 00:24:03.799 با نصیحت صحبت کنید 00:24:03.799 --> 00:24:07.880 به نفع 00:24:07.880 --> 00:24:09.880 از ابن عباس رضی الله عنه 00:24:09.880 --> 00:24:11.880 آنچه او گفت 00:24:11.880 --> 00:24:13.880 پیامبر صلی الله علیه و آله به معراج رفت 00:24:13.880 --> 00:24:15.880 پلت فرم 00:24:15.880 --> 00:24:17.880 آخرین شورایی بود که تشکیل شد 00:24:17.880 --> 00:24:19.880 دلسوز 00:24:19.880 --> 00:24:21.880 یک پتو روی شانه هایم 00:24:21.880 --> 00:24:23.880 سرش را بسته بود 00:24:23.880 --> 00:24:25.940 با بند چاق 00:24:25.940 --> 00:24:27.940 خدا را شکر و حمد کرد 00:24:27.940 --> 00:24:29.940 سپس گفت 00:24:29.940 --> 00:24:31.940 ای مردم به من 00:24:31.940 --> 00:24:33.940 پس به سوی او ثابت قدم ماندند 00:24:33.940 --> 00:24:35.940 سپس گفت 00:24:35.940 --> 00:24:37.940 در مورد بعد 00:24:37.940 --> 00:24:39.940 این محله از 00:24:39.940 --> 00:24:41.940 انصار می گویند 00:24:41.940 --> 00:24:43.940 و افراد زیادی هستند 00:24:43.940 --> 00:24:45.940 در یک رمان 00:24:45.940 --> 00:24:47.940 تا در میان مردم باشند 00:24:47.940 --> 00:24:49.940 مانند نمک در غذا 00:24:49.940 --> 00:24:52.099 وصی من کیست؟ 00:24:52.099 --> 00:24:54.099 چیزی از امت محمد 00:24:54.099 --> 00:24:56.099 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:24:56.099 --> 00:24:58.099 بنابراین او می تواند آسیب برساند 00:24:58.099 --> 00:25:00.099 هیچ کس در آن نیست 00:25:00.099 --> 00:25:02.099 یا به نفع کسی باشد 00:25:02.099 --> 00:25:04.099 ان شاءالله از خیرشان پذیرفته شود 00:25:04.099 --> 00:25:06.099 و فراتر می رود 00:25:06.099 --> 00:25:08.579 آنها را لمس کنید 00:25:08.579 --> 00:25:11.220 نظر در حدیث 00:25:11.220 --> 00:25:13.220 آخرین شورا بود 00:25:13.220 --> 00:25:15.220 جلسه 00:25:15.220 --> 00:25:17.220 نشان می دهد که شورا در مرحله دیگری است 00:25:17.220 --> 00:25:19.220 زندگانی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:25:19.220 --> 00:25:21.319 دلسوز 00:25:21.319 --> 00:25:23.319 هر پوشنده ای 00:25:23.319 --> 00:25:25.319 تسلی دهنده 00:25:25.319 --> 00:25:27.319 تسلی دهنده 00:25:27.319 --> 00:25:29.349 آن لباس بزرگ است 00:25:29.349 --> 00:25:31.349 با بند چاق 00:25:31.349 --> 00:25:33.349 هر عمامه مشکی 00:25:33.349 --> 00:25:35.349 می گفتند گرد و غبار در آن بود 00:25:35.349 --> 00:25:37.349 تاریکی 00:25:37.349 --> 00:25:39.450 غیر از این گفته شد 00:25:39.450 --> 00:25:41.450 ای مردم به من 00:25:41.450 --> 00:25:43.509 یعنی بیا 00:25:43.509 --> 00:25:45.509 پس به سوی او ثابت قدم ماندند 00:25:45.509 --> 00:25:47.509 یعنی نزد او جمع شدند 00:25:47.509 --> 00:25:49.509 ان شاءالله از خیرشان پذیرفته شود 00:25:49.509 --> 00:25:51.509 یعنی خیر 00:25:51.509 --> 00:25:53.509 یعنی کسی را که به او دست بزند عفو می کند 00:25:53.509 --> 00:25:55.960 یکی از فواید صحبت کردن 00:25:55.960 --> 00:25:58.569 بهره می برد 00:25:58.569 --> 00:26:00.569 از حدیث 00:26:00.569 --> 00:26:02.569 از هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:26:02.569 --> 00:26:04.569 که اگر می خواست 00:26:04.569 --> 00:26:06.569 غلو در موعظه 00:26:06.569 --> 00:26:08.630 سکو بیرون آمد 00:26:08.630 --> 00:26:10.630 حاوی بیانیه شایستگی است 00:26:10.630 --> 00:26:12.630 الانصار رضی الله عنهم 00:26:12.630 --> 00:26:14.630 و از بالا حرف زدن 00:26:14.630 --> 00:26:16.630 از نبوت 00:26:16.630 --> 00:26:18.630 حاوی اطلاعاتی در مورد غیب است 00:26:18.630 --> 00:26:20.630 چون انصار گفتند 00:26:20.630 --> 00:26:24.710 مردم 00:26:24.710 --> 00:26:26.710 باب استماع خطبه 00:26:26.710 --> 00:26:29.160 از ابوهریره 00:26:29.160 --> 00:26:31.160 او گفت 00:26:31.160 --> 00:26:33.190 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:26:33.190 --> 00:26:35.190 اگر روز جمع آوری باشد 00:26:35.190 --> 00:26:37.190 فرشتگان ایستادند 00:26:37.190 --> 00:26:39.190 درب مسجد 00:26:39.190 --> 00:26:41.190 اولی و اولی را می نویسند 00:26:41.190 --> 00:26:43.259 مثل مهاجر 00:26:43.259 --> 00:26:45.259 مثل کسی که راهنمایی می کند 00:26:45.259 --> 00:26:47.259 بدن او 00:26:47.259 --> 00:26:49.259 سپس مانند کسی که گاو را راهنمایی می کند 00:26:49.259 --> 00:26:51.259 سپس یک قوچ 00:26:51.259 --> 00:26:53.259 سپس یک مرغ 00:26:53.259 --> 00:26:55.380 سپس یک تخم مرغ 00:26:55.380 --> 00:26:57.380 اگر امام بیرون بیاید 00:26:57.380 --> 00:26:59.380 روزنامه هایشان را تا کردند 00:26:59.380 --> 00:27:02.119 و به ذکر گوش می دهند 00:27:02.119 --> 00:27:04.119 نظر در حدیث 00:27:04.119 --> 00:27:06.470 اولی و اولی را می نویسند 00:27:06.470 --> 00:27:08.470 یعنی حضوری 00:27:08.470 --> 00:27:10.730 به مسجد 00:27:10.730 --> 00:27:12.730 مثل دیاسپورا 00:27:12.730 --> 00:27:14.759 یعنی زود به مسجد 00:27:14.759 --> 00:27:16.759 او بدن خود را هدایت می کند 00:27:16.759 --> 00:27:18.759 یعنی شتر خود را صدقه می دهد 00:27:18.759 --> 00:27:20.819 اگر امام بیرون بیاید 00:27:20.819 --> 00:27:22.819 یعنی روی منبر نشست 00:27:22.819 --> 00:27:24.890 و به ذکر گوش می دهند 00:27:24.890 --> 00:27:26.890 یعنی خطبه 00:27:26.890 --> 00:27:29.369 از فواید 00:27:29.369 --> 00:27:31.940 حدیث 00:27:31.940 --> 00:27:33.940 از صحبت کردن سود ببرید 00:27:33.940 --> 00:27:35.940 توضیح فضیلت زود رسیدن به جمعه 00:27:35.940 --> 00:27:37.940 و در حدیث 00:27:37.940 --> 00:27:39.940 که فرشتگان می نویسند 00:27:39.940 --> 00:27:41.940 درجات مردم در حضورشان در نماز 00:27:41.940 --> 00:27:43.940 و درجات مردم 00:27:43.940 --> 00:27:45.940 در فضیلت با توجه به 00:27:45.940 --> 00:27:47.940 آثار آنها 00:27:47.940 --> 00:27:49.940 استفاده از کلمه جایز است 00:27:49.940 --> 00:27:51.940 صدقه دادن به کم و زیاد 00:27:51.940 --> 00:27:53.940 و در حدیث 00:27:53.940 --> 00:27:55.940 فرشتگان در خطبه شرکت می کنند 00:27:55.940 --> 00:27:58.009 و دعا 00:27:58.009 --> 00:28:00.009 گوش دادن به خطبه لازم است 00:28:00.009 --> 00:28:03.930 روز جمعه 00:28:03.930 --> 00:28:05.930 درب 00:28:05.930 --> 00:28:07.930 اگر امام ببیند مردی می آید 00:28:07.930 --> 00:28:09.930 او در حال نامزدی است 00:28:09.930 --> 00:28:12.660 دستور داد دو رکعت نماز بخواند 00:28:12.660 --> 00:28:14.660 از جابر بن عبدالله 00:28:14.660 --> 00:28:16.660 او گفت: خداوند از آنها راضی باشد 00:28:16.660 --> 00:28:18.660 رسول خدا فرمود 00:28:18.660 --> 00:28:20.660 خدا رحمتش کند و درود فرستد 00:28:20.660 --> 00:28:22.700 اگر یکی از شما بیاید 00:28:22.700 --> 00:28:24.700 امام در حال ایراد خطبه است 00:28:24.700 --> 00:28:26.700 یا رفته بیرون 00:28:26.700 --> 00:28:28.700 دو رکعت نماز بخواند 00:28:28.700 --> 00:28:30.859 در یک رمان 00:28:30.859 --> 00:28:32.859 روز جمعه مردی وارد شد 00:28:32.859 --> 00:28:34.859 و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:28:34.859 --> 00:28:36.859 نامزد می کند 00:28:36.859 --> 00:28:38.859 گفت: نماز خواندم 00:28:38.859 --> 00:28:40.890 گفت نه 00:28:40.890 --> 00:28:42.890 گفت بلند شو 00:28:42.890 --> 00:28:45.369 دو رکعت نماز بخوان 00:28:45.369 --> 00:28:47.369 نظر در حدیث 00:28:47.369 --> 00:28:49.849 اگر یکی از شما بیاید 00:28:49.849 --> 00:28:51.849 یعنی مسجد 00:28:51.849 --> 00:28:53.849 و در حدیث جابر 00:28:53.849 --> 00:28:55.849 خداوند از هر دوی آنها راضی باشد 00:28:55.849 --> 00:28:57.849 که حادثه اتفاق افتاده است 00:28:57.849 --> 00:28:59.849 با سیلیکین الغطفانی 00:28:59.849 --> 00:29:02.039 خداوند از او راضی باشد 00:29:02.039 --> 00:29:04.039 یا رفته بیرون 00:29:04.039 --> 00:29:06.200 یعنی روی منبر نشست 00:29:06.200 --> 00:29:08.200 یکی از فواید صحبت کردن 00:29:08.200 --> 00:29:10.970 از صحبت کردن سود ببرید 00:29:10.970 --> 00:29:12.970 مشروعیت اخطار 00:29:12.970 --> 00:29:14.970 بر اشتباهات نمازگزاران 00:29:14.970 --> 00:29:16.970 روی سکو با یک شست بالا 00:29:16.970 --> 00:29:18.970 و در حدیث 00:29:18.970 --> 00:29:20.970 این نشان می دهد که داوطلبانه 00:29:20.970 --> 00:29:22.970 در طول روز، دو به دو 00:29:22.970 --> 00:29:24.970 مثل داوطلب شدن در شب 00:29:24.970 --> 00:29:26.970 حرف زدن جایز است 00:29:26.970 --> 00:29:28.970 در خطبه اگر مهمانی باشد 00:29:28.970 --> 00:29:30.970 دستور داد و باید صحبت کرد 00:29:30.970 --> 00:29:33.000 و در حدیث که 00:29:33.000 --> 00:29:35.000 خطبه مانع باطن نمی شود 00:29:35.000 --> 00:29:37.000 در مسجد حق تأسیس آن است 00:29:37.000 --> 00:29:39.000 سلام واجب بر او می شود 00:29:39.000 --> 00:29:41.000 خدایا