En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
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Resumen de Sahih Al-Bukhari
Capítulo: Si el calor se agudiza el viernes
Basándose en la autoridad de Anas bin Malik, dijo:
Cuando el frío era severo, el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
Levántate temprano para orar
El calor también aumentó
Genial con la oración
significa viernes
Comentar sobre el hadiz.
Enfriador
Es decir, espera hasta que te vayas.
La intensidad del calor
Uno de los beneficios de hablar
En el hadiz de ese viernes
Su hora es el mediodía
Y en ella ella reza
después del mediodía
Se enfría con calor extremo.
puerta peatonal
Sobre la autoridad de Abaya bin Rifa'ah
el dijo
Abu Abbas me alcanzó
y voy al viernes
y el dijo
Escuché al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
el dice
Cuyos pies están polvorientos
Por el amor de Dios
Dios le prohibió el fuego del infierno.
Comentar sobre el hadiz.
Abu frunció el ceño
Él es Abdul Rahman bin Jabr.
Que Dios esté complacido con él.
Cuyos pies están polvorientos
Es decir, fue golpeado por el polvo.
Mencionó los pies
Porque la mayoría de los muyahidines
En ese momento eran infantería.
Y los pies se llenan de polvo
De todos modos
Si el polvo es fuerte
o débil
Y porque el fundamento del hijo de Adán
en los pies
Si los pies están a salvo del fuego
Él salvó a todos sus miembros de ello.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Explicando la virtud de caminar
a la oración
Contiene una explicación de la virtud de la yihad.
Por el amor de Dios Todopoderoso
Hay una referencia en el hadiz.
Hasta que llegó la adoración
De la yihad
Requiere paciencia y perseverancia.
puerta
Un hombre no respeta a su hermano ni por un día.
Viernes y quédate en su lugar.
Sobre la autoridad de Nafi
Según la autoridad de Ibn Omar
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
el prohibio
Que el hombre se levante de su asiento
Otro se sienta en el
pero haz espacio
y expandir
Ibn Omar lo odiaba
Para que el hombre se levante de su asiento
Luego se sienta
Comentario
en la charla
Un hombre no respeta a su hermano ni por un día.
Viernes y quédate en su lugar.
La cara del odio en este
Es que solo es arrogante
Y por desprecio a quien lo nombra
pero
Abre y expande
Es decir, hacerlo para el que viene.
Hay un espacio y un lugar para que os reunáis.
y capacidad
es literatura escrita
El Corán y la Sunnah
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
El altruismo está prohibido
En cercanía
En el hadiz, la mezquita es la casa de Dios.
Va precedido de un lugar
Él es más merecedor de ello.
Capítulo sobre la llamada a la oración del viernes
Sobre la autoridad de Al-Sa'ib bin Yazid
el dijo
El llamado a la oración es el viernes
Fue primero cuando se sentó.
imán el viernes
En el púlpito durante el reinado
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y Abu Bakr y Omar
Que Dios esté complacido con ambos.
Cuando estaba en el califato
Othman bin Affan, que Dios esté complacido con él.
Y aumentaron
en una novela
No fue por el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Más de un muecín
Othman ordenó el viernes
Con el tercer llamado a la oración
Entonces lo autorizó
En Zawraa
Entonces el asunto quedó establecido sobre eso.
Comentario
en la charla
Zora
Posición alta cerca del mercado de la ciudad.
Cerca de la mezquita
Uno de los beneficios de hablar
En el hadiz sigue
La Sunnah de los califas bien guiados
Y en el puedes gastar
Al imán se le confía un interés
Público
La sección de sermones está abierta.
Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con él.
dijo sobre ellos
Él era el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Lista de compromisos
Luego se sienta
Luego se levanta
Como lo estás haciendo ahora
Comentar sobre el hadiz.
fue
Es beneficioso continuar y perpetuar
Como lo estás haciendo ahora
Una señal de supervivencia
Guía profética durante la era.
Compañeros
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, hizo
La paz sea con él.
Es el equilibrio de la orientación.
Y el edificio de adoración
En arresto
El Imam recibe al pueblo
Y la gente recibe el imamato.
si se compromete
Según la autoridad de Abu Saeed Al-Khudri, que Dios esté complacido con él.
Sobre el
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
Un día se sentó en el púlpito
Nos sentamos a su alrededor
y el dijo
tengo miedo
En ti después de mí
¿Qué se abre ante ti?
De la flor y adorno del mundo.
en una novela
De las bendiciones de la tierra
Luego mencionó la flor del mundo.
Entonces empezó con uno de ellos.
Un pagano con el otro.
un hombre dijo
Oh Mensajero de Dios
Refugié el bien con el mal
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, permaneció en silencio.
Entonces le dijeron
¿Cuál es tu negocio?
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, habló
Y él no te habla
Vimos eso
desciende sobre él
en una novela
Y la gente permaneció en silencio
Como si tuvieran pájaros en la cabeza
el dijo
Entonces borró su misericordia
y el dijo
¿Dónde está el interrogador?
Como si lo elogiara
y el dijo
El bien no trae el mal.
Y de qué manantiales brotan
Matar o dañar
en una novela
Él mata por frustración.
Excepto por comer verduras.
yo comí
Incluso si sus lomos están estirados
Ain recibió el sol
entonces me dio frio
ella comió y comió
y esto es dinero
Dulce verdor
Bien hecho, compañero musulmán.
Lo que le dio al pobre
Y el huérfano y el caminante
O como dijo el Profeta
Dios lo bendiga y le de paz
Y él es quien lo toma.
sin su derecho
Como quien come y no se sacia
Y será un mártir
En el día de la resurrección
Comentario
en la charla
El mundo floreció y se decoró.
Es decir, su belleza y alegría.
El Profeta permaneció en silencio.
Dios lo bendiga y le de paz
Es decir, esperando la revelación.
la comodidad
Es decir, mucho sudor.
Como si lo elogiara
Cuando vieron que el Profeta
Dios lo bendiga y le de paz
Le hace una pregunta satisfecho.
Sabían que él lo alababa
De qué primavera brota
Matar o dañar
de familiaridad
O acercarse cada vez más
De la destrucción
comedor verde
Entre otras cosas, manantiales de primavera.
Algo que mata a quien lo come.
Excepto los verdes, si se usan con moderación.
lo que hace el comedor
Asegúrate de pagar lo que pagas
A la destrucción
Sus lomos se estiraron
Es decir, se llenó al máximo.
Sus costados estaban deshuesados
entonces me dio frio
Es decir, sacó el estiércol.
estaba horrorizado
Es decir, ella alimentó la primavera.
Este dinero es verde dulce
Es decir, para siempre.
Y para iluminar su rostro
Quien lo tome ilegalmente
O sin necesidad
No obtuvo sus derechos.
Es obligatorio hacerlo
Él mata por frustración.
Es decir, el animal muere.
Por comer demasiado
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Está permitido dar proverbios.
Con cosas triviales
Y hablar mal
Como orina y cosas así.
Está permitido que el estudiante lo presente.
Hay cosas hermosas en el mundo.
Y si al mundo le preguntan algo
Para retrasar la respuesta
Hasta que revela el problema
y el esta seguro
Y en el hadiz esa pregunta
Si no está en su lugar
Él niega al interrogador.
Y no bendice
Dios Todopoderoso está en el dinero
lo prohibido
Y en el hadiz que el mundo
Para advertir a quien se sienta con él
De la tentación del dinero
Él les alerta sobre lugares de miedo.
Y hay suerte en la economía.
en dinero
Y la economía es del mundo.
En Balgha
Fomenta la caridad
Y deja el estreñimiento
Contiene una declaración de que el dinero
El adorno de la vida mundana.
Como dice el Sagrado Corán
Y ahí radica la pregunta
La clave del conocimiento.
Alabado sea el interrogador sensato
Y hay legitimidad
Responde la pregunta
Conociendo al interrogador
Es más elocuente en el alma.
Y en el hadiz que la gente
Con el mundo hay variedades.
Entre ellos están los que crecen injustamente.
Entre ellos se encuentra Al-Muqtasid.
Y algunos de ellos no lo son
Capítulo: ¿Quién dijo?
En el sermón posterior
Alabanza hasta el momento
Sobre la autoridad de Omar bin Taghlib
Que el Mensajero de Dios
Dios lo bendiga y le de paz
Traer dinero o ser tomado cautivo
Entonces lo dividió
Entonces dio hombres y dejó a otros.
Así que le informó
aquel que se fue
me culparon
Así que gracias a Dios
Luego lo elogió
Entonces dijo
En cuanto a después
Por Dios se lo daré al hombre.
Y llamo al hombre
Y aquel a quien invoco me es más amado que aquel a quien invoco.
yo doy
Pero me dan fuerza
De alarma y pánico
en una novela
le doy a la gente
Temo sus costillas y sus miedos
Y se comió a la gente
A lo que Dios ha hecho
Hay riqueza en sus corazones.
El mejor entre ellos es Omar bin Taghlib.
omar dijo
Por dios no me gusta
tengo una palabra
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
bendiciones rojas
altísimo
en la charla
O fue llevado cautivo y dividido
Es decir, entre los que lo merecen.
me culparon
Donde fueron privados de dar
En cuanto a después
Es decir, después de agradecer a Dios.
y alabarlo
Y llamo al hombre
O sea, me voy y no le doy al hombre.
Fuera de alarma
Es decir, lo contrario de la paciencia.
es pánico
El pánico es de cualquier intensidad.
Consternación y miedo
Y se comió a la gente por lo que hizo.
Dios tiene riqueza en sus corazones.
Y Dios mío, eso es
Déjales lo que Dios te ha dado.
Que Dios los bendiga con el enriquecimiento del alma.
Entonces fueron pacientes y castos.
Sobre el tema y el mal.
bendiciones rojas
Es decir, los mejores y más caros camellos.
y el mas querido
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
por lástima
El Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Escrito por corazones
algunos
En el hadiz, la riqueza no es
Mucha oferta
Más bien, la riqueza es la riqueza de los corazones.
Contiene una declaración de virtud.
Por Omar bin Taghlib, que Dios esté complacido con él
el es rico de corazon
Y hay legitimidad
Alabar a los demás
Si están a salvo de la tentación
Acerca de Aisha
Que Dios esté complacido con ella.
Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
salio de noche
Desde la oscuridad de la noche
Rezó en la mezquita
Los hombres rezaron su oración
Entonces la gente se convirtió
entonces hablaron
Así que más de ellos se reunieron
ellos oraron
Con el
Entonces la gente se levantó y habló.
La gente de la mezquita aumentó
Desde la tercera noche
Entonces salió el Mensajero de Dios
Dios lo bendiga y le de paz
ellos oraron
con sus oraciones
Cuando era la cuarta noche
La mezquita no pudo mantener a su gente.
hasta que salio
Para la oración de la mañana
Cuando pasó el amanecer
Acepto gente
Entonces testificó y luego dijo
En cuanto a después
no estaba escondido
en tu casa
Pero tenía miedo de que asumieras
No puedes hacerlo
Sobre ella
en una novela
Esto es en Ramadán
Entonces murió el Mensajero de Dios.
Dios lo bendiga y le de paz
Y así es
Comentar sobre el hadiz.
Desde la oscuridad de la noche
Es decir, dentro y en el medio.
Los hombres oraron
con sus oraciones
Es decir, imitándolo, que Dios lo bendiga y le dé paz.
entonces hablaron
Es decir, sobre sus oraciones nocturnas.
Con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
La incapacidad de la mezquita.
Sobre su familia
Es decir, están hartos.
No me fue escondido
tu lugar
Es decir, tu encuentro y espera.
orar
No pudieron hacerlo
Es decir, no puedes soportarlo.
y no lo haces
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Permisibilidad de la confianza
Quien nunca pretendió ser
Imam en esa oración
Porque la gente ha terminado con esto.
Dios lo bendiga y le de paz
Desde detrás de la pared
No hizo ninguna intención con ellos.
sobre el imamato
En el hadiz, son actos voluntarios.
En casa es mejor
Está permitido realizar oraciones voluntarias.
en un grupo
Contiene una perfecta declaración de compasión.
El Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Este es el entusiasmo de los Compañeros
Que Dios esté complacido con ellos.
Imitar las acciones del Profeta.
Dios lo bendiga y le de paz
Y sus condiciones
No hay demora en el comunicado.
Cuando sea necesario
Y presenta lo más importante.
Cuando hay un conflicto de intereses
Y miedo al deterioro
Sobre la autoridad de Abu Hamid Al-Saadi
Dijo que el Mensajero de Dios lo usó.
Dios lo bendiga y le de paz
Un hombre pidiendo limosna
Se llama Ibn al-Latbiyya.
en una novela
Desde Bani Asad
Se llama Ibn al-Atbiyyah.
Y en una novela
Desde Azad
cuando el vino
Calculalo
Él dijo: "Este es tu negocio".
este es un regalo
El Mensajero de Dios dijo
Dios lo bendiga y le de paz
Entonces, ¿por qué no quedarse en casa?
Tu padre y tu madre
Tu regalo no te llegará
si eres honesto
Luego nos comprometimos
en una novela
Entonces el Mensajero de Dios se levantó
Que Dios lo bendiga y le conceda paz en la víspera.
Después de la oración
Dio gracias y alabó a Dios
Entonces dijo
En cuanto a después
yo uso al hombre
De ti al trabajo
De lo que Dios no hizo
Luego viene y dice
este es tu dinero
Este es un regalo que me dieron
¿No se sentó?
La casa de su padre y su madre.
Hasta que le llegue su regalo
dios no lo acepta
en una novela
Por Aquel en cuya mano está mi alma
no hervir
Ninguno de ustedes
sin su derecho
Excepto que encontró a Dios llevándolo
Día del Juicio Final
Déjenme saber alguno de ustedes
Dios lleva sus camellos
raga
O una vaca mugiendo
O Chata Ti'ar
Luego levantó la mano
Vio el blanco de su axila.
el dice
Oh Dios, ¿lo has alcanzado?
en una novela
tres
Mis ojos han visto y mis oídos han oído
en una novela
Y Salo Zaid Ibn Thabit
lo escuchó conmigo
Comentar sobre el hadiz.
Se llama Ibn al-Latbiyya.
él es abdullah
Ibn Latbiyya
Sobre la limosna de Banu Salim
Es decir, recolectar y capturar
Zakat de Banu Salim
Calculalo
Es decir, en el trabajo y lo que se hizo en él.
este es tu dinero
Es decir, estas limosnas.
Que fue enviado a capturarla.
De qué y ahora Dios
Es decir, el estado más grande.
es el fallo
El gobernante es quien toma posesión.
Zakat a pagar
En sus bancos conocidos
el lo lleva
Es decir, lo lleva en el cuello.
el tiene un deseo
Es la voz del camello
ella bramó
es el sonido de una vaca
Ta'ir significa gritar
Mis ojos han visto y mis oídos han oído
Es decir, vi al Profeta
Dios lo bendiga y le de paz
En cuanto a su artículo
Hadith es el origen de la censura.
Para titulares de cargos públicos
Y en el hadiz
El regalo del trabajador será devuelto
Y en el hadiz
Los regalos de los trabajadores incluyen, entre otras cosas.
derechos musulmanes
Y existe la legitimidad de la bondad.
Al ordenar el bien
Y prohibir el mal
Está permitido jurar sobre asuntos
Y en el hadiz
Que regala a los trabajadores
de engaño
Si va acompañado de favoritismo
fue un soborno
Y ahí está la recompensa
Del tipo de trabajo
y esta prohibido
Soborno y fraude
Sobre la autoridad de Al-Miswar bin Makhramah
Dijo que Ali
Se comprometió con la hija de Abi Jahl.
Entonces escuché sobre eso
Fátima vino a un mensajero
Dios lo bendiga y le de paz
y ella dijo
Tu gente dice que eres
No te enfades con tus hijas
Y esto depende de mí
Se casó con la hija de Abu Yahl.
Entonces el Mensajero de Dios se levantó
Dios lo bendiga y le de paz
Entonces lo escuché
Shahada dice
En cuanto a después
En la novela N.
Bani Hisham bin Al-Mughirah
Pidieron permiso para tener relaciones sexuales
Su hija, Ali bin Abi Talib.
Entonces no doy permiso
Entonces no doy permiso
Entonces no doy permiso
A menos que él quiera
Ibn Abi Talib se divorciará
Mi hija se folla a su hija
Se casó con Abi Al-Aas.
Bin Al Rabie
Entonces me habló y me creyó.
en una novela
Fuvali me lo prometió
Y no estoy en ihram
Permitido y no permitido
y fátima
algunos de mi
Y odio que empeore
en una novela
Quien la hace enojar me enoja a mi
Y en una novela
y tengo miedo
Ser tentado en su religión.
Y en una novela
dudo lo que dudo
y me duele
¿Qué le hizo daño?
Por Dios, no se juntará.
La hija del Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz.
Y la hija del enemigo de Dios
con un hombre
Así que me dejó el compromiso a mí.
Comentario
en la charla
Se comprometió con la hija de Abi Jahl.
Se decía que su nombre era Juwayriyah.
Se decía que uno está desnudo.
se dijo lo contrario
Tu gente afirma
Decir y transmitir
eso
Se casó con Abu Al-Aas bin Al-Rabi’
Es decir, su esposa, Zainab.
Hija de Mahoma, que Dios le bendiga y le conceda paz.
Que Dios esté complacido con ella.
y el dijo
Entonces no doy permiso
Entonces no doy permiso
Entonces no doy permiso
En él está la perfección de su compasión, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
sobre su nación
Entre ellos se encuentra la hija de Abu Jahl.
Porque si se convierte
Al-Dhara para Fátima
Entonces algo pasa entre las coesposas.
entonces ella se lastima
Por lo tanto
Cae en dañar al Mensajero de Dios
Dios lo bendiga y le de paz
Y por ello perecerás
Entonces me habló y me creyó.
Como si quisiera
Así fue
Una condición impuesta a Abu Al-Aas
No casarse con Zainab
Así que se mantuvo firme en su fe.
Entonces el Profeta le agradeció
Dios lo bendiga y le de paz
Alabandolo por su lealtad
y honestidad
algunos de mi
y una pieza
Para hacerlo peor
Es decir, causarle daño.
con este matrimonio
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Una declaración de la perfección de la compasión del Profeta
Dios lo bendiga y le de paz
Con su hija y su nación
Y esta permitido
La hija culpa a sus padres
Y en el hadiz
Los celos son algo montañoso.
Los justos no están a salvo de él.
E incluye exhortación.
Para cumplir las condiciones
Y alabado sea el veraz
Y los que cumplen el pacto
Está permitido jurar
Sobre asuntos permisibles
Y en el hadiz, es una cicatriz.
Honrar a un musulmán con el juramento de su hermano
Y hay legitimidad
Dejar lo permitido por el interés
el columpio
Prohibe hacer daño
¿Quién dañará al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz?
Al lastimarlo
Y en el hadiz sobre honrar a aquellos que están afiliados
A la bondad, el honor o la religión.
Y hay legitimidad
Habla con consejos
para el beneficio
Sobre la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con él.
lo que dijo
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, ascendió
la plataforma
Fue el último consejo que se reunió.
simpático
Una manta sobre mis hombros
tenia la cabeza atada
Con una banda gorda
Dio gracias y alabó a Dios
Entonces dijo
Oh gente para mi
Así que permanecieron firmes hacia él.
Entonces dijo
En cuanto a después
Este barrio es de
Ansar dice
Y hay mucha gente
en una novela
Para que estén entre el pueblo
Como sal en la comida
¿Quién es mi tutor?
Algo de la nación de Mahoma
Dios lo bendiga y le de paz
Para que pudiera hacer daño
no hay nadie en el
O beneficiar a alguien
Que sea aceptado de su benefactor.
y excede
Tócalos
Comentar sobre el hadiz.
Fue el último consejo.
Sesión
Un indicio de que el consejo está en otra etapa
La vida del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
simpático
Cualquier usuario
Colcha
el consolador
es la prenda grande
Con una banda gorda
Cualquier turbante negro
Se decía que tenía polvo.
oscuridad
se dijo lo contrario
Oh gente para mi
es decir, ven
Así que permanecieron firmes hacia él.
Es decir, se reunieron con él.
Que sea aceptado de su benefactor.
es decir, bondad
Es decir, perdona al que le toca.
Uno de los beneficios de hablar
Se beneficia
Del hadiz
De la guía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
que si el quisiera
Exageración en la predicación.
Salio la plataforma
Contiene una declaración de mérito.
Al-Ansar, que Dios esté complacido con ellos
Y hablando desde arriba
De la profecía
Contiene información sobre lo invisible.
Porque los Ansar dijeron
gente
Capítulo sobre la escucha del sermón.
Sobre la autoridad de Abu Hurairah
el dijo
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
Si es un día de recolección
Los ángeles se pararon
En la puerta de la mezquita
Escriben el primero y el primero.
como el inmigrante
Como el que guía
su cuerpo
Entonces como quien guía una vaca
Entonces un carnero
entonces un pollo
entonces un huevo
Si el imán sale
Doblaron sus periódicos
Y escuchan el dhikr.
Comentar sobre el hadiz.
Escriben el primero y el primero.
Es decir, en presencia
a la mezquita
como la diáspora
Es decir, temprano a la mezquita.
Él guía su cuerpo
Es decir, da su camello en caridad.
Si el imán sale
Es decir, se sentó en el púlpito.
Y escuchan el dhikr.
Es decir, el sermón
de los beneficios
hadiz
Benefíciate de hablar
Explicando la virtud de llegar temprano al viernes
Y en el hadiz
que los angeles escriben
Las filas del pueblo en su asistencia a la oración
Y las filas de personas
En virtud según
sus obras
Está permitido utilizar la palabra.
Dar caridad a poco y a mucho
Y en el hadiz
Los ángeles asisten al sermón.
y oración
Es necesario escuchar el sermón.
el viernes
puerta
Si el imán ve venir a un hombre
el se esta comprometiendo
Le ordenó rezar dos rak'ahs.
Sobre la autoridad de Jaber bin Abdullah
Que Dios esté complacido con ellos, dijo.
El Mensajero de Dios dijo
Dios lo bendiga y le de paz
Si uno de ustedes viene
El imán está pronunciando el sermón.
o ha salido
Que rece dos rak'ahs.
en una novela
Un hombre entró el viernes.
Y el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz.
el se compromete
Él dijo: oré
él dijo que no
dijo levántate
Rezar dos rak'ahs
Comentar sobre el hadiz.
Si uno de ustedes viene
Es decir, la mezquita.
Y en el hadiz de Jabir
Que Dios esté complacido con ambos.
que el incidente sucedió
Con Silikin Al-Ghatafani
Que Dios esté complacido con él.
o ha salido
Es decir, se sentó en el púlpito.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Legitimación de la advertencia
Sobre los errores de los adoradores
En la plataforma con el pulgar hacia arriba
Y en el hadiz
Indica que el voluntariado
Durante el día, de dos en dos
Como ser voluntario por la noche
Está permitido hablar
En el sermón si hay fiesta.
Ordenó y necesitaba hablar.
Y en el hadiz que
El sermón no impide el interior.
En la mezquita hay derecho a establecerla.
Se le da el saludo obligatorio.
dios