1 00:00:00,180 --> 00:00:03,540 بسم الله الرحمن الرحيم 2 00:00:03,540 --> 00:00:06,509 مركز إفادة 3 00:00:06,509 --> 00:00:09,710 للدراسات والبحوث الإنسانية 4 00:00:09,710 --> 00:00:12,029 يقدم 5 00:00:12,029 --> 00:00:16,269 مختصر صحيح البخاري 6 00:00:16,269 --> 00:00:21,100 باب إذا اشتد الحر يوم الجمعة 7 00:00:21,100 --> 00:00:24,980 عن أنس بن مالك قال 8 00:00:24,980 --> 00:00:29,699 كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتد البرد 9 00:00:29,699 --> 00:00:31,699 بكر بالصلاة 10 00:00:31,699 --> 00:00:33,700 وأيضا اشتد الحر 11 00:00:33,700 --> 00:00:35,700 أبرد بالصلاة 12 00:00:35,700 --> 00:00:38,210 يعني الجمعة 13 00:00:38,210 --> 00:00:40,210 التعليق على الحديث 14 00:00:40,210 --> 00:00:42,780 أبرد 15 00:00:42,780 --> 00:00:44,780 أي انتظر حتى تذهب 16 00:00:44,780 --> 00:00:47,070 شدة الحر 17 00:00:47,070 --> 00:00:49,070 من فوائد الحديث 18 00:00:49,070 --> 00:00:51,780 في الحديث أن الجمعة 19 00:00:51,780 --> 00:00:53,780 وقتها وقت الظهر 20 00:00:53,780 --> 00:00:55,780 وفيه أنها تصلى 21 00:00:55,780 --> 00:00:57,780 بعد الزوال 22 00:00:57,780 --> 00:00:59,780 ويبرد بها في شدة الحر 23 00:00:59,780 --> 00:01:04,049 باب المشي 24 00:01:04,849 --> 00:01:07,459 عن عباية بن رفاعة 25 00:01:07,459 --> 00:01:09,459 قال 26 00:01:09,459 --> 00:01:11,459 أدركني أبو عبس 27 00:01:11,459 --> 00:01:13,459 وأنا أذهب إلى الجمعة 28 00:01:13,459 --> 00:01:15,459 فقال 29 00:01:15,459 --> 00:01:17,459 سمعت النبي صلى الله عليه وسلم 30 00:01:17,459 --> 00:01:19,459 يقول 31 00:01:19,459 --> 00:01:21,459 من اغبرت قدماه 32 00:01:21,459 --> 00:01:23,459 في سبيل الله 33 00:01:23,459 --> 00:01:25,459 حرمه الله على النار 34 00:01:25,459 --> 00:01:28,000 التعليق على الحديث 35 00:01:28,000 --> 00:01:30,379 أبو عبس 36 00:01:30,379 --> 00:01:32,379 هو عبد الرحمن بن جبر 37 00:01:32,379 --> 00:01:34,379 رضي الله عنه 38 00:01:35,379 --> 00:01:37,379 من اغبرت قدماه 39 00:01:37,379 --> 00:01:39,379 أي أصابها الغبار 40 00:01:39,379 --> 00:01:41,379 وذكر القدمين 41 00:01:41,379 --> 00:01:43,379 لأن أكثر المجاهدين 42 00:01:43,379 --> 00:01:45,379 في ذلك الزمان كانوا مشاه 43 00:01:45,379 --> 00:01:47,379 والأقدام تتغبر 44 00:01:47,379 --> 00:01:49,379 على كل حال 45 00:01:49,379 --> 00:01:51,379 سواء كان الغبار قوي 46 00:01:51,379 --> 00:01:53,379 أو ضعيف 47 00:01:53,379 --> 00:01:55,379 ولأن أساس ابن آدم 48 00:01:55,379 --> 00:01:57,379 على القدمين 49 00:01:57,379 --> 00:01:59,379 فإذا سلمت القدمان من النار 50 00:01:59,379 --> 00:02:01,379 سلم سائر أعضائه منها 51 00:02:01,379 --> 00:02:03,569 من فوائد الحديث 52 00:02:04,370 --> 00:02:07,200 يستفاد من الحديث 53 00:02:07,200 --> 00:02:09,199 بيان فضل المشي 54 00:02:09,199 --> 00:02:11,199 إلى الصلاة 55 00:02:11,199 --> 00:02:13,199 وفيه بيان فضل الجهاد 56 00:02:13,199 --> 00:02:15,229 في سبيل الله تعالى 57 00:02:15,229 --> 00:02:17,229 وفي الحديث إشارة 58 00:02:17,229 --> 00:02:19,229 إلى أن العبادات ضرب 59 00:02:19,229 --> 00:02:21,229 من الجهاد 60 00:02:21,229 --> 00:02:23,229 فتحتاج إلى صبر ومرابطة 61 00:02:23,229 --> 00:02:27,469 باب 62 00:02:27,469 --> 00:02:29,469 لا يقيم الرجل أخاه يوم 63 00:02:29,469 --> 00:02:31,469 الجمعة ويقعد في مكانه 64 00:02:31,469 --> 00:02:34,180 عن نافع 65 00:02:34,180 --> 00:02:36,180 عن ابن عمر 66 00:02:36,979 --> 00:02:38,979 عن النبي صلى الله عليه وسلم 67 00:02:38,979 --> 00:02:40,979 أنه نهى 68 00:02:40,979 --> 00:02:42,979 أن يقام الرجل من مجلسه 69 00:02:42,979 --> 00:02:44,979 ويجلس فيه آخر 70 00:02:44,979 --> 00:02:46,979 ولكن تفسحوا 71 00:02:46,979 --> 00:02:49,069 وتوسعوا 72 00:02:49,069 --> 00:02:51,069 وكان ابن عمر يكره 73 00:02:51,069 --> 00:02:53,069 أن يقوم الرجل من مجلسه 74 00:02:53,069 --> 00:02:55,650 ثم يجلس مكانه 75 00:02:55,650 --> 00:02:57,650 التعليق 76 00:02:57,650 --> 00:03:00,189 على الحديث 77 00:03:00,189 --> 00:03:02,189 لا يقيم الرجل أخاه يوم 78 00:03:02,189 --> 00:03:04,189 الجمعة ويقعد في مكانه 79 00:03:04,189 --> 00:03:06,189 وجه الكراهة في هذا 80 00:03:06,990 --> 00:03:08,990 هو أنه لا يفعل إلا تكبر 81 00:03:08,990 --> 00:03:10,990 واحتقارا للذي يقيمه 82 00:03:10,990 --> 00:03:13,020 ولكن 83 00:03:13,020 --> 00:03:15,020 تفسحوا وتوسعوا 84 00:03:15,020 --> 00:03:17,020 أي اجعلوا للقادم إلى 85 00:03:17,020 --> 00:03:19,020 تجمعكم فسحة ومكان 86 00:03:19,020 --> 00:03:21,020 وسعة 87 00:03:21,020 --> 00:03:23,020 وهو أدب نص عليه 88 00:03:23,020 --> 00:03:25,340 الكتاب والسنة 89 00:03:25,340 --> 00:03:27,340 من فوائد الحديث 90 00:03:27,340 --> 00:03:30,139 يستفاد من الحديث 91 00:03:30,139 --> 00:03:32,139 أن الإيثار ممنوع 92 00:03:32,139 --> 00:03:34,139 في القربات 93 00:03:34,139 --> 00:03:36,139 وفي الحديث أن المسجد بيت الله 94 00:03:36,939 --> 00:03:38,939 فمن سبق إلى مكان 95 00:03:38,939 --> 00:03:43,020 فهو أحق به 96 00:03:43,020 --> 00:03:45,020 باب الأذان يوم الجمعة 97 00:03:45,020 --> 00:03:47,500 عن السائب بن يزيد 98 00:03:47,500 --> 00:03:49,500 قال 99 00:03:49,500 --> 00:03:51,500 إن الأذان يوم الجمعة 100 00:03:51,500 --> 00:03:53,500 كان أوله حين يجلس 101 00:03:53,500 --> 00:03:55,500 الإمام يوم الجمعة 102 00:03:55,500 --> 00:03:57,500 على المنبر في عهد 103 00:03:57,500 --> 00:03:59,500 رسول الله صلى الله عليه وسلم 104 00:03:59,500 --> 00:04:01,500 وأبي بكر وعمر 105 00:04:01,500 --> 00:04:03,500 رضي الله عنهما 106 00:04:03,500 --> 00:04:05,500 فلما كان في خلافة 107 00:04:05,500 --> 00:04:07,500 عثمان بن عفان رضي الله عنه 108 00:04:08,300 --> 00:04:10,300 وكثرو 109 00:04:10,300 --> 00:04:12,300 في رواية 110 00:04:12,300 --> 00:04:14,300 ولم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم 111 00:04:14,300 --> 00:04:16,300 مؤذن غير واحد 112 00:04:16,300 --> 00:04:18,370 أمر عثمان يوم الجمعة 113 00:04:18,370 --> 00:04:20,370 بالأذان الثالث 114 00:04:20,370 --> 00:04:22,370 فأذن به 115 00:04:22,370 --> 00:04:24,370 على الزوراء 116 00:04:24,370 --> 00:04:26,370 فثبت الأمر على ذلك 117 00:04:26,370 --> 00:04:28,720 التعليق 118 00:04:28,720 --> 00:04:31,040 على الحديث 119 00:04:31,040 --> 00:04:33,040 الزوراء 120 00:04:33,040 --> 00:04:35,040 موضع مرتفع عند سوق المدينة 121 00:04:35,040 --> 00:04:37,040 قرب المسجد 122 00:04:38,220 --> 00:04:40,220 من فوائد الحديث 123 00:04:40,220 --> 00:04:42,930 في الحديث اتباع 124 00:04:42,930 --> 00:04:44,930 سنة الخلفاء الراشدين 125 00:04:44,930 --> 00:04:46,930 وفيه أن تصرف 126 00:04:46,930 --> 00:04:48,930 الإمام منوط بمصلحة 127 00:04:48,930 --> 00:04:53,139 العامة 128 00:04:53,139 --> 00:04:55,740 باب الخطبة قائمة 129 00:04:55,740 --> 00:04:57,740 عن ابن عمر رضي الله 130 00:04:57,740 --> 00:04:59,740 عنهما قال 131 00:04:59,740 --> 00:05:01,740 كان النبي صلى الله عليه وسلم 132 00:05:01,740 --> 00:05:03,740 يخطب قائمة 133 00:05:03,740 --> 00:05:05,740 ثم يقعد 134 00:05:05,740 --> 00:05:07,740 ثم يقوم 135 00:05:07,740 --> 00:05:10,189 كما تفعلون الآن 136 00:05:10,990 --> 00:05:13,250 التعليق على الحديث 137 00:05:13,250 --> 00:05:15,250 كان 138 00:05:15,250 --> 00:05:17,279 تفيد الاستمرار والدوام 139 00:05:17,279 --> 00:05:19,279 كما تفعلون الآن 140 00:05:19,279 --> 00:05:21,279 إشارة إلى بقاء 141 00:05:21,279 --> 00:05:23,279 الهدي النبوي في عهد 142 00:05:23,279 --> 00:05:25,279 الصحابة 143 00:05:25,279 --> 00:05:27,949 من فوائد الحديث 144 00:05:27,949 --> 00:05:29,949 يستفاد من الحديث 145 00:05:29,949 --> 00:05:31,949 أن فعل النبي صلى الله 146 00:05:31,949 --> 00:05:33,949 عليه وسلم 147 00:05:33,949 --> 00:05:35,949 هو ميزان الهدى 148 00:05:35,949 --> 00:05:37,949 وأن مبنى العبادات 149 00:05:37,949 --> 00:05:42,100 على التوقيف 150 00:05:42,899 --> 00:05:44,899 يستقبل الإمام القوم 151 00:05:44,899 --> 00:05:46,899 واستقبال الناس الإمامة 152 00:05:46,899 --> 00:05:49,699 إذا خطب 153 00:05:49,699 --> 00:05:51,699 عن أبي سعيد الخدري رضي الله 154 00:05:51,699 --> 00:05:53,699 عنه 155 00:05:53,699 --> 00:05:55,699 أن النبي صلى الله عليه وسلم 156 00:05:55,699 --> 00:05:57,699 جلس ذات يوم على المنبر 157 00:05:57,699 --> 00:05:59,699 وجلسنا حوله 158 00:05:59,699 --> 00:06:01,699 فقال 159 00:06:01,699 --> 00:06:03,699 إني مما أخاف 160 00:06:03,699 --> 00:06:05,699 عليكم من بعدي 161 00:06:05,699 --> 00:06:07,699 ما يفتح عليكم 162 00:06:07,699 --> 00:06:09,699 من زهرة الدنيا وزينتها 163 00:06:09,699 --> 00:06:11,920 في رواية 164 00:06:11,920 --> 00:06:13,980 من بركات الأرض 165 00:06:13,980 --> 00:06:15,980 ثم ذكر زهرة الدنيا 166 00:06:15,980 --> 00:06:17,980 فبدأ بإحداهما 167 00:06:17,980 --> 00:06:19,980 وثنا بالأخرى 168 00:06:19,980 --> 00:06:22,180 فقال رجل 169 00:06:22,180 --> 00:06:24,180 يا رسول الله 170 00:06:24,180 --> 00:06:26,180 أويأت الخير بالشر 171 00:06:26,180 --> 00:06:30,180 فسكت النبي صلى الله عليه وسلم 172 00:06:30,180 --> 00:06:32,180 فقيل له 173 00:06:32,180 --> 00:06:34,180 ما شأنك 174 00:06:34,180 --> 00:06:36,180 تكلم النبي صلى الله عليه وسلم 175 00:06:36,180 --> 00:06:38,180 ولا يكلمك 176 00:06:38,180 --> 00:06:40,300 فرأينا أنه 177 00:06:40,300 --> 00:06:42,529 ينزل عليه 178 00:06:42,529 --> 00:06:44,529 في رواية 179 00:06:44,529 --> 00:06:46,529 وسكت الناس 180 00:06:46,529 --> 00:06:48,689 كأن على رؤوسهم الطير 181 00:06:48,689 --> 00:06:50,689 قال 182 00:06:50,689 --> 00:06:52,689 فمسح عنه الرحضاء 183 00:06:52,689 --> 00:06:54,689 فقال 184 00:06:54,689 --> 00:06:56,689 أين السائل 185 00:06:56,689 --> 00:06:58,779 وكأنه حمده 186 00:06:58,779 --> 00:07:00,779 فقال 187 00:07:00,779 --> 00:07:02,779 إنه لا يأت الخير بالشر 188 00:07:02,779 --> 00:07:04,779 وإن مما ينبت الربيع 189 00:07:04,779 --> 00:07:06,779 يقتل أو يلم 190 00:07:06,779 --> 00:07:08,779 في رواية 191 00:07:08,779 --> 00:07:10,779 يقتل حبطا 192 00:07:10,779 --> 00:07:12,779 إلا آكلة الخضرا 193 00:07:12,779 --> 00:07:14,779 أكلت 194 00:07:14,779 --> 00:07:16,779 حتى إذا امتدت خاصرتاها 195 00:07:16,779 --> 00:07:18,779 استقبلت عين الشمس 196 00:07:18,779 --> 00:07:20,779 فثلطت 197 00:07:20,779 --> 00:07:22,779 وبالت ورتعت 198 00:07:22,779 --> 00:07:24,779 وإن هذا المال 199 00:07:24,779 --> 00:07:26,779 خضرة حلوة 200 00:07:26,779 --> 00:07:28,779 فنعم صاحب المسلم 201 00:07:28,779 --> 00:07:30,779 ما أعطا منه المسكين 202 00:07:30,779 --> 00:07:32,779 واليتيم وبن السبيل 203 00:07:32,779 --> 00:07:34,779 أو كما قال النبي 204 00:07:34,779 --> 00:07:36,779 صلى الله عليه وسلم 205 00:07:36,779 --> 00:07:38,819 وإنه من يأخذه 206 00:07:38,819 --> 00:07:40,819 بغير حقه 207 00:07:40,819 --> 00:07:42,819 كالذي يأكل ولا يشبع 208 00:07:42,819 --> 00:07:44,819 ويكون شهيد 209 00:07:44,819 --> 00:07:46,819 عليه يوم القيامة 210 00:07:46,819 --> 00:07:49,259 التعليق 211 00:07:49,259 --> 00:07:51,810 على الحديث 212 00:07:51,810 --> 00:07:53,810 زهرت الدنيا وزينتها 213 00:07:53,810 --> 00:07:55,810 أي حسنها وبهجتها 214 00:07:55,810 --> 00:07:57,870 فسكت النبي 215 00:07:57,870 --> 00:07:59,870 صلى الله عليه وسلم 216 00:07:59,870 --> 00:08:01,870 أي انتظارا للوحي 217 00:08:01,870 --> 00:08:03,970 الرحضاء 218 00:08:03,970 --> 00:08:05,970 أي العرق الكثير 219 00:08:05,970 --> 00:08:08,060 وكأنه حمده 220 00:08:08,060 --> 00:08:10,060 لما رأوا أن النبي 221 00:08:10,060 --> 00:08:12,060 صلى الله عليه وسلم 222 00:08:12,060 --> 00:08:14,060 يسأل عنه سؤال راض 223 00:08:14,060 --> 00:08:16,060 علموا أنه حمده 224 00:08:16,060 --> 00:08:18,220 مما ينبت الربيع 225 00:08:18,220 --> 00:08:20,220 يقتل أو يلم 226 00:08:20,220 --> 00:08:22,220 من الإلمام 227 00:08:22,220 --> 00:08:24,220 أو أن يقرب ويدنو 228 00:08:24,220 --> 00:08:26,220 من الهلاك 229 00:08:26,220 --> 00:08:28,220 آكلة الخضراء 230 00:08:28,220 --> 00:08:30,220 من جملة ما ينبت الربيع 231 00:08:30,220 --> 00:08:32,220 شيئا يقتل آكله 232 00:08:32,220 --> 00:08:34,220 إلا الخضر منه إذا اقتصد 233 00:08:34,220 --> 00:08:36,220 ما يؤديه آكله 234 00:08:36,220 --> 00:08:38,220 وتحرى دفع ما يؤديه 235 00:08:38,220 --> 00:08:40,539 إلى الهلاك 236 00:08:40,539 --> 00:08:42,539 امتدت خاصرتاها 237 00:08:42,539 --> 00:08:44,539 أي امتلأت شبعا 238 00:08:44,539 --> 00:08:46,580 وعظم جنباها 239 00:08:46,580 --> 00:08:48,580 فثلطت 240 00:08:48,580 --> 00:08:50,580 أي أخرجت الروث 241 00:08:50,580 --> 00:08:52,769 رتعت 242 00:08:52,769 --> 00:08:54,769 أي رعت الربيع 243 00:08:54,769 --> 00:08:56,769 هذا المال خضرة حلوة 244 00:08:56,769 --> 00:08:58,960 أي لحسنه 245 00:08:58,960 --> 00:09:00,960 ولإشراق وجهه 246 00:09:00,960 --> 00:09:02,960 من يأخذه بغير حقه 247 00:09:02,960 --> 00:09:04,960 أو من غير احتياج إليه 248 00:09:04,960 --> 00:09:06,960 ولم يخرج منه حقه 249 00:09:06,960 --> 00:09:08,990 الواجب فيه 250 00:09:08,990 --> 00:09:10,990 يقتل حبطا 251 00:09:10,990 --> 00:09:12,990 أي تموت الدابة 252 00:09:12,990 --> 00:09:15,220 بسبب كثرة الآكل 253 00:09:15,220 --> 00:09:17,220 من فوائد الحديث 254 00:09:17,220 --> 00:09:19,860 يستفاد من الحديث 255 00:09:19,860 --> 00:09:21,860 جواز ضرب الأمثال 256 00:09:21,860 --> 00:09:23,860 بالأشياء التافهة 257 00:09:23,860 --> 00:09:25,860 والكلام الوضيع 258 00:09:25,860 --> 00:09:27,860 كالبول ونحوه 259 00:09:27,860 --> 00:09:29,860 وفيه جواز عرض التلميذ 260 00:09:29,860 --> 00:09:31,860 على العالم الأشياء المجملة 261 00:09:31,860 --> 00:09:33,860 وأن للعالم إذا سئل عن شيء 262 00:09:33,860 --> 00:09:35,860 أن يؤخر الجواب 263 00:09:35,860 --> 00:09:37,860 حتى يكشف المسألة 264 00:09:37,860 --> 00:09:39,860 ويتيقن 265 00:09:39,860 --> 00:09:41,919 وفي الحديث أن السؤال 266 00:09:41,919 --> 00:09:43,919 إذا لم يكن في موضعه 267 00:09:43,919 --> 00:09:45,919 ينكر على سائله 268 00:09:45,919 --> 00:09:47,919 وفيه أنه لا يبارك 269 00:09:47,919 --> 00:09:49,919 الله تعالى في المال 270 00:09:49,919 --> 00:09:51,919 الحرام 271 00:09:51,919 --> 00:09:53,919 وفي الحديث أن للعالم 272 00:09:53,919 --> 00:09:55,919 أن يحذر من يجالسه 273 00:09:55,919 --> 00:09:57,919 من فتنة المال 274 00:09:57,919 --> 00:09:59,919 وينبههم على مواضع الخوف 275 00:09:59,919 --> 00:10:01,919 وفيه الحظ على الاقتصاد 276 00:10:01,919 --> 00:10:03,919 في المال 277 00:10:03,919 --> 00:10:05,919 والاقتصاد من الدنيا 278 00:10:05,919 --> 00:10:07,919 على البلغة 279 00:10:07,919 --> 00:10:09,919 وفيه الحث على الصدقة 280 00:10:09,919 --> 00:10:11,919 وترك الإمساك 281 00:10:11,919 --> 00:10:13,919 وفيه بيان أن المال 282 00:10:13,919 --> 00:10:15,919 زينة الحياة الدنيا 283 00:10:15,919 --> 00:10:17,919 كما جاء في الذكر الحكيم 284 00:10:17,919 --> 00:10:19,919 وفيه أن السؤال 285 00:10:19,919 --> 00:10:21,919 مفتاح العلم 286 00:10:21,919 --> 00:10:23,919 والثناء على السائل العاقل 287 00:10:23,919 --> 00:10:25,919 وفيه مشروعية 288 00:10:25,919 --> 00:10:27,919 الإجابة عن السؤال 289 00:10:27,919 --> 00:10:29,919 معرفه السائل 290 00:10:29,919 --> 00:10:31,919 وهو أبلغ في النفس 291 00:10:31,919 --> 00:10:33,919 وفي الحديث أن الناس 292 00:10:33,919 --> 00:10:35,919 مع الدنيا أصناف 293 00:10:35,919 --> 00:10:37,919 منهم المستكثر بغير حقها 294 00:10:37,919 --> 00:10:39,919 ومنهم المقتصد 295 00:10:39,919 --> 00:10:41,919 ومنهم غير ذلك 296 00:10:41,919 --> 00:10:46,029 باب من قال 297 00:10:46,029 --> 00:10:48,029 في الخطبة بعد 298 00:10:48,029 --> 00:10:50,029 الثناء أما بعد 299 00:10:50,029 --> 00:10:52,860 عن عمر بن تغلب 300 00:10:52,860 --> 00:10:54,860 أن رسول الله 301 00:10:54,860 --> 00:10:56,860 صلى الله عليه وسلم 302 00:10:56,860 --> 00:10:58,860 أتي بمال أو سبي 303 00:10:58,860 --> 00:11:00,860 فقسمه 304 00:11:00,860 --> 00:11:02,860 فأعطى رجالا وترك رجالا 305 00:11:02,860 --> 00:11:04,899 فبلغه 306 00:11:04,899 --> 00:11:06,899 أن الذين ترك 307 00:11:06,899 --> 00:11:08,929 عتبوا 308 00:11:08,929 --> 00:11:10,929 فحمد الله 309 00:11:10,929 --> 00:11:12,929 ثم أثنى عليه 310 00:11:12,929 --> 00:11:14,929 ثم قال 311 00:11:14,929 --> 00:11:16,929 أما بعد 312 00:11:16,929 --> 00:11:18,929 فوالله إني لأعطي الرجل 313 00:11:18,929 --> 00:11:20,929 وأدعو الرجل 314 00:11:20,929 --> 00:11:22,929 والذي أدعو أحب إلي من الذي 315 00:11:22,929 --> 00:11:24,929 أعطي 316 00:11:24,929 --> 00:11:26,929 ولكن أعطي أقواما 317 00:11:26,929 --> 00:11:28,929 من الجزع والهلع 318 00:11:28,929 --> 00:11:31,120 في رواية 319 00:11:31,120 --> 00:11:33,120 إني أعطي قوما 320 00:11:33,120 --> 00:11:35,120 أخاف ضلعهم وجزعهم 321 00:11:35,120 --> 00:11:37,179 وأكل أقواما 322 00:11:37,179 --> 00:11:39,179 إلى ما جعل الله 323 00:11:39,179 --> 00:11:41,179 في قلوبهم من الغنا 324 00:11:41,179 --> 00:11:43,179 والخير فيهم عمر بن تغلب 325 00:11:43,179 --> 00:11:45,279 فقال عمر 326 00:11:45,279 --> 00:11:47,279 فوالله ما أحب 327 00:11:47,279 --> 00:11:49,279 أن لي بكلمة 328 00:11:49,279 --> 00:11:51,279 رسول الله صلى الله عليه وسلم 329 00:11:51,279 --> 00:11:53,279 حمر النعم 330 00:11:53,279 --> 00:11:55,919 التحليق 331 00:11:55,919 --> 00:11:58,269 على الحديث 332 00:11:58,269 --> 00:12:00,269 أو سبي فقسمه 333 00:12:00,269 --> 00:12:02,269 أي بين مستحقه 334 00:12:02,269 --> 00:12:04,299 عتبوا 335 00:12:04,299 --> 00:12:06,340 حيث حرموا من العطاء 336 00:12:06,340 --> 00:12:08,340 أما بعد 337 00:12:08,340 --> 00:12:10,340 أي أما بعد حمد الله 338 00:12:10,340 --> 00:12:12,500 والثناء عليه 339 00:12:12,500 --> 00:12:14,500 وأدعو الرجل 340 00:12:14,500 --> 00:12:16,500 أي وأترك ولا أعطي الرجل 341 00:12:16,500 --> 00:12:18,529 من الجزع 342 00:12:18,529 --> 00:12:20,529 أي ضد الصبر 343 00:12:20,529 --> 00:12:22,529 وهو الفزع 344 00:12:22,529 --> 00:12:24,529 والهلع أي شدة 345 00:12:24,529 --> 00:12:26,590 الزع والخوف 346 00:12:26,590 --> 00:12:28,590 وأكل أقواما إلى ما جعل 347 00:12:28,590 --> 00:12:30,590 الله في قلوبهم من الغنا 348 00:12:30,590 --> 00:12:32,590 والخير أي 349 00:12:32,590 --> 00:12:34,590 أتركهم معما وهب الله 350 00:12:34,590 --> 00:12:36,590 تعالى لهم من غنا النفس 351 00:12:36,590 --> 00:12:38,590 فصبروا وتعففوا 352 00:12:38,590 --> 00:12:40,879 عن المسألة والشرة 353 00:12:40,879 --> 00:12:42,879 حمر النعم 354 00:12:42,879 --> 00:12:44,879 أي أفضل الإبل وأغلاها 355 00:12:44,879 --> 00:12:47,460 وأعزها 356 00:12:47,460 --> 00:12:49,460 من فوائد الحديث 357 00:12:49,460 --> 00:12:52,100 يستفاد من الحديث 358 00:12:52,100 --> 00:12:54,100 من تمام شفقة 359 00:12:54,100 --> 00:12:56,100 النبي صلى الله عليه وسلم 360 00:12:56,100 --> 00:12:58,100 تأليفه لقلوب 361 00:12:58,100 --> 00:13:00,259 البعض 362 00:13:00,259 --> 00:13:02,259 وفي الحديث أن الغنا ليس 363 00:13:02,259 --> 00:13:04,259 بكثرة العرض 364 00:13:04,259 --> 00:13:06,259 وإنما الغنا غنى القلوب 365 00:13:06,259 --> 00:13:08,259 وفيه بيان فضيلة 366 00:13:08,259 --> 00:13:10,259 لعمر بن تغلب رضي الله عنه 367 00:13:10,259 --> 00:13:12,259 أنه غني القلب 368 00:13:12,259 --> 00:13:14,259 وفيه مشروعية 369 00:13:14,259 --> 00:13:16,259 الثناء على الآخرين 370 00:13:16,259 --> 00:13:18,259 إذا أمنت الفتنة عليهم 371 00:13:18,259 --> 00:13:22,460 عن عائشة 372 00:13:22,460 --> 00:13:24,460 رضي الله عنها 373 00:13:24,460 --> 00:13:26,460 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم 374 00:13:26,460 --> 00:13:28,460 خرج ليلة 375 00:13:28,460 --> 00:13:30,460 من جوف الليل 376 00:13:30,460 --> 00:13:32,460 فصلى في المسجد 377 00:13:32,460 --> 00:13:34,460 وصلى رجال بصلاته 378 00:13:34,460 --> 00:13:36,460 فأصبح الناس 379 00:13:36,460 --> 00:13:38,460 فتحدثوا 380 00:13:38,460 --> 00:13:40,460 فاجتمع أكثر منهم 381 00:13:40,460 --> 00:13:42,460 فصلوا 382 00:13:42,460 --> 00:13:44,460 معه 383 00:13:44,460 --> 00:13:46,460 فأصبح الناس فتحدثوا 384 00:13:46,460 --> 00:13:48,460 فكثر أهل المسجد 385 00:13:48,460 --> 00:13:50,529 من الليلة الثالثة 386 00:13:50,529 --> 00:13:52,529 فخرج رسول الله 387 00:13:52,529 --> 00:13:54,529 الله عليه وسلم 388 00:13:54,529 --> 00:13:56,529 فصلوا 389 00:13:56,529 --> 00:13:58,590 بصلاته 390 00:13:58,590 --> 00:14:00,590 فلما كانت الليلة الرابعة 391 00:14:00,590 --> 00:14:02,590 عجز المسجد عن أهله 392 00:14:02,590 --> 00:14:04,590 حتى خرج 393 00:14:04,590 --> 00:14:06,620 لصلاة الصبح 394 00:14:06,620 --> 00:14:08,620 فلما قضى الفجر 395 00:14:08,620 --> 00:14:10,620 أقبل على الناس 396 00:14:10,620 --> 00:14:12,620 فتشهد ثم قال 397 00:14:12,620 --> 00:14:14,620 أما بعد 398 00:14:14,620 --> 00:14:16,620 فإنه لم يخفى 399 00:14:16,620 --> 00:14:18,620 علي مكانكم 400 00:14:18,620 --> 00:14:20,620 ولكني خشيت أن تفترض 401 00:14:20,620 --> 00:14:22,620 عليكم فتعجزوا 402 00:14:22,620 --> 00:14:24,779 عنها 403 00:14:24,779 --> 00:14:26,779 في رواية 404 00:14:26,779 --> 00:14:28,779 وذلك في رمضان 405 00:14:28,779 --> 00:14:30,779 فتوفي رسول الله 406 00:14:30,779 --> 00:14:32,779 صلى الله عليه وسلم 407 00:14:32,779 --> 00:14:35,419 والأمر على ذلك 408 00:14:35,419 --> 00:14:37,840 التعليق على الحديث 409 00:14:37,840 --> 00:14:39,840 من جوف الليل 410 00:14:39,840 --> 00:14:41,840 أي داخله ووسطه 411 00:14:41,840 --> 00:14:43,940 وصلى رجال 412 00:14:43,940 --> 00:14:45,940 بصلاته 413 00:14:45,940 --> 00:14:47,940 أي مقتدين به صلى الله عليه وسلم 414 00:14:47,940 --> 00:14:50,000 فتحدثوا 415 00:14:50,000 --> 00:14:52,000 أي عن صلاتهم بالليل 416 00:14:52,000 --> 00:14:54,000 مع رسول الله صلى الله عليه وسلم 417 00:14:54,000 --> 00:14:56,129 عجز المسجد 418 00:14:56,129 --> 00:14:58,129 عن أهله 419 00:14:58,129 --> 00:15:00,129 أي ضاق عنهم 420 00:15:00,129 --> 00:15:02,220 فإنه لم يخفى علي 421 00:15:02,220 --> 00:15:04,220 مكانكم 422 00:15:04,220 --> 00:15:06,220 أي اجتماعكم وانتظاركم 423 00:15:06,220 --> 00:15:08,289 للصلاة 424 00:15:08,289 --> 00:15:10,289 فتعجزوا عنها 425 00:15:10,289 --> 00:15:12,289 أي لا تطيقونها 426 00:15:12,289 --> 00:15:14,769 ولا تقومون بها 427 00:15:14,769 --> 00:15:17,500 من فوائد الحديث 428 00:15:17,500 --> 00:15:19,500 يستفاد من الحديث 429 00:15:19,500 --> 00:15:21,500 جواز الاعتمام 430 00:15:21,500 --> 00:15:23,500 بمن لم ينوي أن يكون 431 00:15:23,500 --> 00:15:25,500 إماما في تلك الصلاة 432 00:15:25,500 --> 00:15:27,500 لأن الناس أتموا به 433 00:15:27,500 --> 00:15:29,500 صلى الله عليه وسلم 434 00:15:29,500 --> 00:15:31,500 من وراء الحائط 435 00:15:31,500 --> 00:15:33,500 ولم يعقد النية معهم 436 00:15:33,500 --> 00:15:35,600 على الإمامة 437 00:15:35,600 --> 00:15:37,600 وفي الحديث أن فعل النوافل 438 00:15:37,600 --> 00:15:39,600 في البيت أفضل 439 00:15:39,600 --> 00:15:41,600 وفيه جواز صلاة النافلة 440 00:15:41,600 --> 00:15:43,600 في جماعة 441 00:15:43,600 --> 00:15:45,600 وفيه بيان كمال شفقة 442 00:15:45,600 --> 00:15:47,600 النبي صلى الله عليه وسلم 443 00:15:47,600 --> 00:15:49,659 وفيه حرص الصحابة 444 00:15:49,659 --> 00:15:51,659 رضي الله عنهم 445 00:15:51,659 --> 00:15:53,659 على الاقتداء بأفعال النبي 446 00:15:53,659 --> 00:15:55,659 صلى الله عليه وسلم 447 00:15:55,659 --> 00:15:57,659 وأحواله 448 00:15:57,659 --> 00:15:59,659 وفيه عدم تأخير البيان 449 00:15:59,659 --> 00:16:01,659 عن وقت الحاجة 450 00:16:01,659 --> 00:16:03,659 وفيه أن يقدم الأهم 451 00:16:03,659 --> 00:16:05,659 عند تعارض المصلحة 452 00:16:05,659 --> 00:16:09,710 وخوف المفسدة 453 00:16:09,710 --> 00:16:11,710 عن أبي حميد الساعدي 454 00:16:11,710 --> 00:16:13,710 قال استعمل رسول الله 455 00:16:13,710 --> 00:16:15,710 صلى الله عليه وسلم 456 00:16:15,710 --> 00:16:17,710 رجلا على صدقات 457 00:16:17,710 --> 00:16:19,710 يدعى ابن اللتبية 458 00:16:19,710 --> 00:16:21,870 في رواية 459 00:16:21,870 --> 00:16:23,870 من بني أسد 460 00:16:23,870 --> 00:16:25,870 يقال له ابن الأتبية 461 00:16:25,870 --> 00:16:27,870 وفي رواية 462 00:16:27,870 --> 00:16:30,159 من الأزد 463 00:16:30,159 --> 00:16:32,159 فلما جاء 464 00:16:32,159 --> 00:16:34,190 حاسبه 465 00:16:34,190 --> 00:16:36,190 قال هذا مالكم 466 00:16:36,190 --> 00:16:38,190 وهذا هدية 467 00:16:38,190 --> 00:16:40,190 فقال رسول الله 468 00:16:40,190 --> 00:16:42,190 صلى الله عليه وسلم 469 00:16:42,190 --> 00:16:44,190 فهلا جلست في بيت 470 00:16:44,190 --> 00:16:46,190 أبيك وأمك 471 00:16:46,190 --> 00:16:48,190 لا تأتيك هديتك 472 00:16:48,190 --> 00:16:50,259 إن كنت صادقا 473 00:16:50,259 --> 00:16:52,259 ثم خطبنا 474 00:16:52,259 --> 00:16:54,259 في رواية 475 00:16:54,259 --> 00:16:56,259 ثم قام رسول الله 476 00:16:56,259 --> 00:16:58,259 صلى الله عليه وسلم عشية 477 00:16:58,259 --> 00:17:00,320 بعد الصلاة 478 00:17:00,320 --> 00:17:02,320 فحمد الله وأثنى عليه 479 00:17:02,320 --> 00:17:04,319 ثم قال 480 00:17:04,319 --> 00:17:06,319 أما بعد 481 00:17:06,319 --> 00:17:08,319 فإني أستعمل الرجل 482 00:17:08,319 --> 00:17:10,319 منكم على العمل 483 00:17:10,319 --> 00:17:12,319 مما ولان الله 484 00:17:12,319 --> 00:17:14,319 فيأتي فيقول 485 00:17:14,319 --> 00:17:16,319 هذا مالكم 486 00:17:16,319 --> 00:17:18,319 وهذا هدية أهديت إلي 487 00:17:18,319 --> 00:17:20,579 أفلا جلس في 488 00:17:20,579 --> 00:17:22,579 بيت أبيه وأمه 489 00:17:22,579 --> 00:17:24,640 حتى تأتيه هديته 490 00:17:24,640 --> 00:17:26,640 والله لا يأخذ 491 00:17:26,640 --> 00:17:28,640 في رواية 492 00:17:28,640 --> 00:17:30,640 والذي نفسي بيده 493 00:17:30,640 --> 00:17:32,640 لا يغل 494 00:17:32,640 --> 00:17:34,640 أحد منكم شيئا 495 00:17:34,640 --> 00:17:36,640 بغير حقه 496 00:17:36,640 --> 00:17:38,640 إلا لقي الله يحمله 497 00:17:38,640 --> 00:17:40,670 يوم القيامة 498 00:17:40,670 --> 00:17:42,670 فلأعرفن أحدا منكم 499 00:17:42,670 --> 00:17:44,670 الله يحمل بعيرا له 500 00:17:44,670 --> 00:17:46,670 رغا 501 00:17:46,670 --> 00:17:48,670 أو بقرة لها خوار 502 00:17:48,670 --> 00:17:50,769 أو شاتا تيعر 503 00:17:50,769 --> 00:17:52,769 ثم رفع يده حتى 504 00:17:52,769 --> 00:17:54,769 رؤي بياض إبطه 505 00:17:54,769 --> 00:17:56,769 يقول 506 00:17:56,769 --> 00:17:58,769 اللهم هل بلغت 507 00:17:58,769 --> 00:18:00,769 في رواية 508 00:18:00,769 --> 00:18:02,769 ثلاثا 509 00:18:02,769 --> 00:18:04,900 بصر عيني وسمع أذني 510 00:18:04,900 --> 00:18:06,900 في رواية 511 00:18:06,900 --> 00:18:08,900 وسلو زيد ابن ثابت 512 00:18:08,900 --> 00:18:10,900 فإنه سمعه معي 513 00:18:10,900 --> 00:18:13,220 التعليق على الحديث 514 00:18:13,220 --> 00:18:15,599 يدعى ابن اللتبية 515 00:18:15,599 --> 00:18:17,599 هو عبد الله 516 00:18:17,599 --> 00:18:19,730 ابن اللتبية 517 00:18:19,730 --> 00:18:21,730 على صدقات بني سليم 518 00:18:21,730 --> 00:18:23,730 أي ليجمع ويقبض 519 00:18:23,730 --> 00:18:25,759 زكاة بني سليم 520 00:18:25,759 --> 00:18:27,759 حاسبه 521 00:18:27,759 --> 00:18:29,759 أي على الوظيفة وماذا صنع فيها 522 00:18:29,759 --> 00:18:31,789 هذا مالكم 523 00:18:31,789 --> 00:18:33,789 أي هذه الصدقات 524 00:18:33,789 --> 00:18:35,789 التي أرسلت لقبضها 525 00:18:35,789 --> 00:18:37,859 مما والان الله 526 00:18:37,859 --> 00:18:39,859 أي الولاية الكبرى 527 00:18:39,859 --> 00:18:41,859 وهي الحكم 528 00:18:41,859 --> 00:18:43,859 فالحاكم هو الذي يقبض 529 00:18:43,859 --> 00:18:45,859 الزكاة ليضعها 530 00:18:45,859 --> 00:18:47,859 في مصارفها المعلومة 531 00:18:47,980 --> 00:18:49,980 يحمله 532 00:18:49,980 --> 00:18:51,980 أي يحمله على عنقه 533 00:18:51,980 --> 00:18:53,980 له رغا 534 00:18:53,980 --> 00:18:55,980 هو صوت البعير 535 00:18:55,980 --> 00:18:57,980 لها خوار 536 00:18:57,980 --> 00:18:59,980 هو صوت البقرة 537 00:18:59,980 --> 00:19:01,980 تيعر أي تصيح 538 00:19:01,980 --> 00:19:03,980 بصر عيني وسمع أذني 539 00:19:03,980 --> 00:19:05,980 أي شاهدت النبي 540 00:19:05,980 --> 00:19:07,980 صلى الله عليه وسلم 541 00:19:07,980 --> 00:19:09,980 حال مقالته تلك 542 00:19:15,259 --> 00:19:17,259 الحديث أصل في الرقابة 543 00:19:17,259 --> 00:19:19,259 على أصحاب الوظائف العامة 544 00:19:19,259 --> 00:19:21,259 وفي الحديث 545 00:19:21,259 --> 00:19:23,259 أن هدية العامل مردودة 546 00:19:23,259 --> 00:19:25,420 وفي الحديث 547 00:19:25,420 --> 00:19:27,420 أن هدايا العمال من جملة 548 00:19:27,420 --> 00:19:29,420 حقوق المسلمين 549 00:19:29,420 --> 00:19:31,420 وفيه مشروعية التلطف 550 00:19:31,420 --> 00:19:33,420 في الأمر بالمعروف 551 00:19:33,420 --> 00:19:35,420 والنهي عن المنكر 552 00:19:35,420 --> 00:19:37,420 وفيه جواز الحلف على الأمور 553 00:19:37,420 --> 00:19:39,420 وفي الحديث 554 00:19:39,420 --> 00:19:41,420 أن هدايا العمال 555 00:19:41,420 --> 00:19:43,420 من الغلول 556 00:19:43,420 --> 00:19:45,420 فإذا قرنت بمحابات 557 00:19:45,420 --> 00:19:47,420 كانت من الرشا 558 00:19:47,420 --> 00:19:49,420 وفيه أن الجزاء 559 00:19:49,420 --> 00:19:51,420 من جنس العمل 560 00:19:51,420 --> 00:19:53,420 وفيه تحريم 561 00:19:53,420 --> 00:19:57,059 الرشا والغلول 562 00:19:57,059 --> 00:19:59,059 عن المسور بن مخرمة 563 00:19:59,059 --> 00:20:01,059 قال إن علي 564 00:20:01,059 --> 00:20:03,059 خطب بنت أبي جهل 565 00:20:03,059 --> 00:20:05,059 فسمعت بذلك 566 00:20:05,059 --> 00:20:07,059 فاطمة فآتت رسول 567 00:20:07,059 --> 00:20:09,059 الله صلى الله عليه وسلم 568 00:20:09,059 --> 00:20:11,059 فقالت 569 00:20:11,059 --> 00:20:13,059 يزعم قومك أنك 570 00:20:13,059 --> 00:20:15,059 لا تغضب لبناتك 571 00:20:15,059 --> 00:20:17,059 وهذا علي 572 00:20:17,059 --> 00:20:19,059 ناكح بنت أبي جهل 573 00:20:19,059 --> 00:20:21,059 فقام رسول الله 574 00:20:21,059 --> 00:20:23,059 صلى الله عليه وسلم 575 00:20:23,059 --> 00:20:25,059 فسمعته حين 576 00:20:25,059 --> 00:20:27,059 تشهد يقول 577 00:20:27,059 --> 00:20:29,150 أما بعد 578 00:20:29,150 --> 00:20:31,279 في رواية إن 579 00:20:31,279 --> 00:20:33,279 بني هشام بن المغيرة 580 00:20:33,279 --> 00:20:35,279 استأذنوا في أن ينكح 581 00:20:35,279 --> 00:20:37,279 بنتهم علي بن أبي طالب 582 00:20:37,279 --> 00:20:39,279 فلا آذن 583 00:20:39,279 --> 00:20:41,279 ثم لا آذن 584 00:20:41,279 --> 00:20:43,279 ثم لا آذن 585 00:20:43,279 --> 00:20:45,279 إلا أن يريد 586 00:20:45,279 --> 00:20:47,279 ابن أبي طالب أن يطلق 587 00:20:47,279 --> 00:20:49,279 ابنتي وينكح ابنتهم 588 00:20:49,279 --> 00:20:51,380 أنكحت أبى العاص 589 00:20:51,380 --> 00:20:53,380 بن الربيع 590 00:20:53,380 --> 00:20:55,380 فحدثني وصدقني 591 00:20:55,380 --> 00:20:57,539 في رواية 592 00:20:57,539 --> 00:20:59,539 ووعدني فوفالي 593 00:20:59,539 --> 00:21:01,539 وإني لست أحرم 594 00:21:01,539 --> 00:21:03,539 حلالا ولا أحل 595 00:21:04,539 --> 00:21:06,539 وإن فاطمة 596 00:21:06,539 --> 00:21:08,539 بضعة مني 597 00:21:08,539 --> 00:21:10,539 وإني أكره أن يسوأها 598 00:21:10,539 --> 00:21:12,599 في رواية 599 00:21:12,599 --> 00:21:14,599 فمن أغضبها أغضبني 600 00:21:14,599 --> 00:21:16,660 وفي رواية 601 00:21:16,660 --> 00:21:18,660 وأنا أتخوف 602 00:21:18,660 --> 00:21:20,660 أن تفتن في دينها 603 00:21:20,660 --> 00:21:22,660 وفي رواية 604 00:21:22,660 --> 00:21:24,660 يريبني ما أرابها 605 00:21:24,660 --> 00:21:26,660 ويؤذيني 606 00:21:26,660 --> 00:21:28,859 ما آذاها 607 00:21:28,859 --> 00:21:30,859 والله لا تجتمع 608 00:21:30,859 --> 00:21:32,859 بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم 609 00:21:32,859 --> 00:21:34,859 وبنت عدو الله 610 00:21:34,859 --> 00:21:36,859 عند رجل واحد 611 00:21:36,859 --> 00:21:38,950 فترك عليني الخطبة 612 00:21:38,950 --> 00:21:41,369 التعليق 613 00:21:41,369 --> 00:21:43,369 على الحديث 614 00:21:43,369 --> 00:21:45,779 خطب بنت أبي جهل 615 00:21:45,779 --> 00:21:47,779 قيل اسمها جويرية 616 00:21:47,779 --> 00:21:49,779 وقيل العورى 617 00:21:49,779 --> 00:21:51,779 وقيل غير ذلك 618 00:21:51,779 --> 00:21:53,880 يزعم قومك 619 00:21:53,880 --> 00:21:55,880 أن يقولون ويتناقلون 620 00:21:55,880 --> 00:21:57,940 ذلك 621 00:21:57,940 --> 00:21:59,940 أنكحت أبى العاص بن الربيع 622 00:21:59,940 --> 00:22:01,940 أي زوجته زينب 623 00:22:01,940 --> 00:22:03,940 بنت محمد صلى الله عليه وسلم 624 00:22:03,940 --> 00:22:05,940 ورضي الله عنها 625 00:22:05,940 --> 00:22:08,069 وقوله 626 00:22:08,069 --> 00:22:10,069 فلا آذن 627 00:22:10,069 --> 00:22:12,069 ثم لا آذن 628 00:22:12,069 --> 00:22:14,069 ثم لا آذن 629 00:22:14,069 --> 00:22:16,069 فيه كمال شفقته صلى الله عليه وسلم 630 00:22:16,069 --> 00:22:18,069 على أمته 631 00:22:18,069 --> 00:22:20,069 ومنهم بنت أبي جهل 632 00:22:20,069 --> 00:22:22,069 لأنها إذا أصبح 633 00:22:22,069 --> 00:22:24,069 الضرة لفاطمة 634 00:22:24,069 --> 00:22:26,069 ثم يقع بين الضرائر ما يقع 635 00:22:26,069 --> 00:22:28,069 فتقع في أذيتها 636 00:22:28,069 --> 00:22:30,069 وبالتالي 637 00:22:30,069 --> 00:22:32,069 يقع في أذية رسول الله 638 00:22:32,069 --> 00:22:34,069 صلى الله عليه وسلم 639 00:22:34,069 --> 00:22:36,069 فتهلك بذلك 640 00:22:36,069 --> 00:22:38,259 فحدثني وصدقني 641 00:22:38,259 --> 00:22:40,259 كأنه أراد 642 00:22:40,259 --> 00:22:42,259 بذلك أنه كان 643 00:22:42,259 --> 00:22:44,259 شرط على أبي العاص 644 00:22:44,259 --> 00:22:46,259 أن لا يتزوج على زينب 645 00:22:46,259 --> 00:22:48,259 فثبت على شرضه 646 00:22:48,259 --> 00:22:50,259 فلذلك شكره النبي 647 00:22:50,259 --> 00:22:52,259 صلى الله عليه وسلم 648 00:22:52,259 --> 00:22:54,259 بالثناء عليه بالوفاء 649 00:22:54,259 --> 00:22:56,329 والصدق 650 00:22:56,329 --> 00:22:58,329 بضعة مني 651 00:22:58,329 --> 00:23:00,390 وقطعة 652 00:23:00,390 --> 00:23:02,390 أن يسوأها 653 00:23:02,390 --> 00:23:04,390 أي أن تلحقها الأذية 654 00:23:04,390 --> 00:23:06,869 بهذا الزواج 655 00:23:06,869 --> 00:23:09,480 من فوائد الحديث 656 00:23:09,480 --> 00:23:11,480 يستفاد من الحديث 657 00:23:11,480 --> 00:23:13,480 بيان كمال شفقة النبي 658 00:23:13,480 --> 00:23:15,480 صلى الله عليه وسلم 659 00:23:15,480 --> 00:23:17,480 بابنته وأمته 660 00:23:17,480 --> 00:23:19,480 وفيه جواز 661 00:23:19,480 --> 00:23:21,480 معاتبة البنت لوالديها 662 00:23:21,480 --> 00:23:23,509 وفي الحديث 663 00:23:23,509 --> 00:23:25,509 أن الغيرة أمر جبلي 664 00:23:25,509 --> 00:23:27,509 لا يسلم منه الصالحون 665 00:23:27,509 --> 00:23:29,509 وفيه الحض 666 00:23:29,509 --> 00:23:31,509 على الوفاء بالشروط 667 00:23:31,509 --> 00:23:33,509 والثناء على الصادقين 668 00:23:33,509 --> 00:23:35,509 والموفين بالعهد 669 00:23:35,509 --> 00:23:37,509 وفيه جواز الحلف 670 00:23:37,509 --> 00:23:39,539 على الأمور المباحة 671 00:23:39,539 --> 00:23:41,539 وفي الحديث ندب 672 00:23:41,539 --> 00:23:43,579 إلى إبرار المسلم بيمين أخيه 673 00:23:43,579 --> 00:23:45,579 وفيه مشروعية 674 00:23:45,579 --> 00:23:47,579 ترك المباح لمصلحة 675 00:23:47,579 --> 00:23:49,609 الراجحة 676 00:23:49,609 --> 00:23:51,609 وفيه تحريم أذى 677 00:23:51,609 --> 00:23:53,609 من يتأذى النبي صلى الله عليه وسلم 678 00:23:53,609 --> 00:23:55,740 بتأذيه 679 00:23:55,740 --> 00:23:57,740 وفي الحديث على إكرام من ينتسب 680 00:23:57,740 --> 00:23:59,740 إلى الخير أو الشرف أو الديانة 681 00:23:59,740 --> 00:24:01,799 وفيه مشروعية 682 00:24:01,799 --> 00:24:03,799 الجهر بالنصيحة 683 00:24:03,799 --> 00:24:07,880 لمصلحة 684 00:24:07,880 --> 00:24:09,880 عن ابن عباس رضي الله عنه 685 00:24:09,880 --> 00:24:11,880 ما قال 686 00:24:11,880 --> 00:24:13,880 صعد النبي صلى الله عليه وسلم 687 00:24:13,880 --> 00:24:15,880 المنبر 688 00:24:15,880 --> 00:24:17,880 وكان آخر مجلس جلس 689 00:24:17,880 --> 00:24:19,880 متعطف 690 00:24:19,880 --> 00:24:21,880 ملحفة على منكبي 691 00:24:21,880 --> 00:24:23,880 قد عصب رأسه 692 00:24:23,880 --> 00:24:25,940 بعصابة دسمة 693 00:24:25,940 --> 00:24:27,940 فحمد الله وأثنى عليه 694 00:24:27,940 --> 00:24:29,940 ثم قال 695 00:24:29,940 --> 00:24:31,940 أيها الناس إلي 696 00:24:31,940 --> 00:24:33,940 فثابوا إليه 697 00:24:33,940 --> 00:24:35,940 ثم قال 698 00:24:35,940 --> 00:24:37,940 أما بعد 699 00:24:37,940 --> 00:24:39,940 فإن هذا الحي من 700 00:24:39,940 --> 00:24:41,940 الأنصار يقلون 701 00:24:41,940 --> 00:24:43,940 ويكثر الناس 702 00:24:43,940 --> 00:24:45,940 في رواية 703 00:24:45,940 --> 00:24:47,940 حتى يكونوا في الناس 704 00:24:47,940 --> 00:24:49,940 بمنزلة الملح في الطعام 705 00:24:49,940 --> 00:24:52,099 فمن ولي 706 00:24:52,099 --> 00:24:54,099 شيئا من أمة محمد 707 00:24:54,099 --> 00:24:56,099 الله عليه وسلم 708 00:24:56,099 --> 00:24:58,099 فاستطاع أن يضر 709 00:24:58,099 --> 00:25:00,099 فيه أحدا 710 00:25:00,099 --> 00:25:02,099 أو ينفع فيه أحدا 711 00:25:02,099 --> 00:25:04,099 فليقبل من محسنهم 712 00:25:04,099 --> 00:25:06,099 ويتجاوز عن 713 00:25:06,099 --> 00:25:08,579 مسيهم 714 00:25:08,579 --> 00:25:11,220 التعليق على الحديث 715 00:25:11,220 --> 00:25:13,220 وكان آخر مجلس 716 00:25:13,220 --> 00:25:15,220 جلسة 717 00:25:15,220 --> 00:25:17,220 إشارة إلى أن المجلس في آخر 718 00:25:17,220 --> 00:25:19,220 حياة النبي صلى الله عليه وسلم 719 00:25:19,220 --> 00:25:21,319 متعطف 720 00:25:21,319 --> 00:25:23,319 أي مرتدي 721 00:25:23,319 --> 00:25:25,319 ملحفة 722 00:25:25,319 --> 00:25:27,319 الملحفة 723 00:25:27,319 --> 00:25:29,349 هي الإزار الكبير 724 00:25:29,349 --> 00:25:31,349 بعصابة دسمة 725 00:25:31,349 --> 00:25:33,349 أي عمامة سوداء 726 00:25:33,349 --> 00:25:35,349 وقيل غبرة فيها 727 00:25:35,349 --> 00:25:37,349 سواد 728 00:25:37,349 --> 00:25:39,450 وقيل غير ذلك 729 00:25:39,450 --> 00:25:41,450 أيها الناس إلي 730 00:25:41,450 --> 00:25:43,509 أي تعالوا 731 00:25:43,509 --> 00:25:45,509 فثابوا إليه 732 00:25:45,509 --> 00:25:47,509 أي اجتمعوا إليه 733 00:25:47,509 --> 00:25:49,509 فليقبل من محسنهم 734 00:25:49,509 --> 00:25:51,509 أي الحسنة 735 00:25:51,509 --> 00:25:53,509 أي يعفو عن المسي 736 00:25:53,509 --> 00:25:55,960 من فوائد الحديث 737 00:25:55,960 --> 00:25:58,569 يستفاد 738 00:25:58,569 --> 00:26:00,569 من الحديث 739 00:26:00,569 --> 00:26:02,569 من هدي النبي صلى الله عليه وسلم 740 00:26:02,569 --> 00:26:04,569 أنه إذا أراد 741 00:26:04,569 --> 00:26:06,569 المبالغة في الموعظة 742 00:26:06,569 --> 00:26:08,630 طلع المنبر 743 00:26:08,630 --> 00:26:10,630 وفيه بيان فضل 744 00:26:10,630 --> 00:26:12,630 الأنصار رضي الله عنهم 745 00:26:12,630 --> 00:26:14,630 والحديث من أعلى 746 00:26:14,630 --> 00:26:16,630 من النبوة 747 00:26:16,630 --> 00:26:18,630 ففيه الإخبار بالغيب 748 00:26:18,630 --> 00:26:20,630 لأن الأنصار قلوا 749 00:26:20,630 --> 00:26:24,710 الناس 750 00:26:24,710 --> 00:26:26,710 باب الاستماع إلى الخطبة 751 00:26:26,710 --> 00:26:29,160 عن أبي هريرة 752 00:26:29,160 --> 00:26:31,160 قال 753 00:26:31,160 --> 00:26:33,190 قال النبي صلى الله عليه وسلم 754 00:26:33,190 --> 00:26:35,190 إذا كان يوم الجمع 755 00:26:35,190 --> 00:26:37,190 وقفت الملائكة 756 00:26:37,190 --> 00:26:39,190 على باب المسجد 757 00:26:39,190 --> 00:26:41,190 يكتبون الأول فالأول 758 00:26:41,190 --> 00:26:43,259 ومثل المهجري 759 00:26:43,259 --> 00:26:45,259 كمثل الذي يهدي 760 00:26:45,259 --> 00:26:47,259 بدنه 761 00:26:47,259 --> 00:26:49,259 ثم كالذي يهدي بقرة 762 00:26:49,259 --> 00:26:51,259 ثم كبشا 763 00:26:51,259 --> 00:26:53,259 ثم دجاجة 764 00:26:53,259 --> 00:26:55,380 ثم بيضة 765 00:26:55,380 --> 00:26:57,380 فإذا خرج الإمام 766 00:26:57,380 --> 00:26:59,380 طوا صحفهم 767 00:26:59,380 --> 00:27:02,119 ويستمعون الذكر 768 00:27:02,119 --> 00:27:04,119 التعليق على الحديث 769 00:27:04,119 --> 00:27:06,470 يكتبون الأول فالأول 770 00:27:06,470 --> 00:27:08,470 أي في الحضور 771 00:27:08,470 --> 00:27:10,730 إلى المسجد 772 00:27:10,730 --> 00:27:12,730 ومثل المهجر 773 00:27:12,730 --> 00:27:14,759 أي المبكر إلى المسجد 774 00:27:14,759 --> 00:27:16,759 يهدي بدنه 775 00:27:16,759 --> 00:27:18,759 أي يتصدق بناقه 776 00:27:18,759 --> 00:27:20,819 فإذا خرج الإمام 777 00:27:20,819 --> 00:27:22,819 أي فجلس على المنبر 778 00:27:22,819 --> 00:27:24,890 ويستمعون الذكر 779 00:27:24,890 --> 00:27:26,890 أي الخطبة 780 00:27:26,890 --> 00:27:29,369 من فوائد 781 00:27:29,369 --> 00:27:31,940 الحديث 782 00:27:31,940 --> 00:27:33,940 يستفاد من الحديث 783 00:27:33,940 --> 00:27:35,940 بيان فضيلة التبكير إلى الجمعة 784 00:27:35,940 --> 00:27:37,940 وفي الحديث 785 00:27:37,940 --> 00:27:39,940 أن الملائكة تكتب 786 00:27:39,940 --> 00:27:41,940 مراتب الناس في حضورهم الصلاة 787 00:27:41,940 --> 00:27:43,940 وأن مراتب الناس 788 00:27:43,940 --> 00:27:45,940 في الفضيلة على حسب 789 00:27:45,940 --> 00:27:47,940 أعمالهم 790 00:27:47,940 --> 00:27:49,940 وفيه جواز إطلاق لفظ 791 00:27:49,940 --> 00:27:51,940 والصدقة على القليل والكثير 792 00:27:51,940 --> 00:27:53,940 وفي الحديث 793 00:27:53,940 --> 00:27:55,940 أن الملائكة تحضر الخطبة 794 00:27:55,940 --> 00:27:58,009 والصلاة 795 00:27:58,009 --> 00:28:00,009 وفيه وجوب الإنصاة إلى الخطبة 796 00:28:00,009 --> 00:28:03,930 يوم الجمعة 797 00:28:03,930 --> 00:28:05,930 باب 798 00:28:05,930 --> 00:28:07,930 إذا رأى الإمام رجلا جاء 799 00:28:07,930 --> 00:28:09,930 وهو يخطب 800 00:28:09,930 --> 00:28:12,660 أمره أن يصلي ركعتين 801 00:28:12,660 --> 00:28:14,660 عن جابر بن عبد الله 802 00:28:14,660 --> 00:28:16,660 رضي الله عنهما قال 803 00:28:16,660 --> 00:28:18,660 قال رسول الله 804 00:28:18,660 --> 00:28:20,660 صلى الله عليه وسلم 805 00:28:20,660 --> 00:28:22,700 إذا جاء أحدكم 806 00:28:22,700 --> 00:28:24,700 والإمام يخطب 807 00:28:24,700 --> 00:28:26,700 أو قد خرج 808 00:28:26,700 --> 00:28:28,700 فليصلي ركعتين 809 00:28:28,700 --> 00:28:30,859 في رواية 810 00:28:30,859 --> 00:28:32,859 دخل رجل يوم الجمعة 811 00:28:32,859 --> 00:28:34,859 والنبي صلى الله عليه وسلم 812 00:28:34,859 --> 00:28:36,859 يخطب 813 00:28:36,859 --> 00:28:38,859 فقال أصليت 814 00:28:38,859 --> 00:28:40,890 قال لا 815 00:28:40,890 --> 00:28:42,890 قال قم 816 00:28:42,890 --> 00:28:45,369 فصلي ركعتين 817 00:28:45,369 --> 00:28:47,369 التعليق على الحديث 818 00:28:47,369 --> 00:28:49,849 إذا جاء أحدكم 819 00:28:49,849 --> 00:28:51,849 أي المسجد 820 00:28:51,849 --> 00:28:53,849 وفي حديث جابر 821 00:28:53,849 --> 00:28:55,849 رضي الله عنهما 822 00:28:55,849 --> 00:28:57,849 أن الحادثة وقعت 823 00:28:57,849 --> 00:28:59,849 مع سليكن الغطافاني 824 00:28:59,849 --> 00:29:02,039 رضي الله عنه 825 00:29:02,039 --> 00:29:04,039 أو قد خرج 826 00:29:04,039 --> 00:29:06,200 أي فجلس على المنبر 827 00:29:06,200 --> 00:29:08,200 من فوائد الحديث 828 00:29:08,200 --> 00:29:10,970 يستفاد من الحديث 829 00:29:10,970 --> 00:29:12,970 مشروعية التنبيه 830 00:29:12,970 --> 00:29:14,970 على أخطاء المصلين 831 00:29:14,970 --> 00:29:16,970 على المنبر بصيغة الإبهام 832 00:29:16,970 --> 00:29:18,970 وفي الحديث 833 00:29:18,970 --> 00:29:20,970 تشارة إلى أن التطوع 834 00:29:20,970 --> 00:29:22,970 في النهار مثنى مثنى 835 00:29:22,970 --> 00:29:24,970 كالتطوع في الليل 836 00:29:24,970 --> 00:29:26,970 وفيه جواز الكلام 837 00:29:26,970 --> 00:29:28,970 في الخطبة إذا حزب 838 00:29:28,970 --> 00:29:30,970 أمر واحتيج إلى الكلام 839 00:29:30,970 --> 00:29:33,000 وفي الحديث أن 840 00:29:33,000 --> 00:29:35,000 الخطبة لا تمنع الداخل 841 00:29:35,000 --> 00:29:37,000 في المسجد من إقامة حق 842 00:29:37,000 --> 00:29:39,000 التحية الواجبة عليه 843 00:29:39,000 --> 00:29:41,000 الله