WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.399
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

00:00:03.399 --> 00:00:08.210
Erkek ürünleri

00:00:08.210 --> 00:00:13.199
Ümmü Zara hadisinde

00:00:13.199 --> 00:00:21.460
Sevgilinin kocası

00:00:21.460 --> 00:00:25.859
Bir kadının kocasından acı çekmediği zaman yoktur

00:00:25.859 --> 00:00:29.460
Erkeğe karısından sıkıntı yoktur

00:00:29.460 --> 00:00:34.060
Bu hayatın mahiyeti, zorluklardan yoksun olmamasıdır.

00:00:34.060 --> 00:00:38.259
Ama acı çekmek acıdan farklıdır

00:00:38.259 --> 00:00:40.759
Geçici acılar var

00:00:40.759 --> 00:00:43.759
Sürekli mağduriyet yaşanıyor

00:00:43.759 --> 00:00:45.960
En zor ve en uzun

00:00:45.960 --> 00:00:50.460
Bir erkeğin ya da kadının karakteriyle ilgili acı çekmek

00:00:50.460 --> 00:00:55.560
Zorluk, kişinin karakterini değiştirme konusundaki isteksizliğinden kaynaklanmaktadır.

00:00:55.560 --> 00:00:58.289
Ve etrafındakilere uyum sağlamak

00:00:58.289 --> 00:00:59.390
Aksi halde

00:00:59.390 --> 00:01:02.990
Her kınanacak yaratım değişime tabidir

00:01:03.090 --> 00:01:07.609
Kim nefsini değiştirirse Allah onun şartlarını değiştirir

00:01:07.609 --> 00:01:11.810
Bazı insanlar ahlakın değişme ihtimalini inkar edebilir

00:01:11.810 --> 00:01:14.810
Bununla doğduğunu bahane ederek

00:01:14.810 --> 00:01:16.310
Ve diyorlar ki

00:01:16.310 --> 00:01:19.140
Baskı, baskıya üstün gelir

00:01:19.140 --> 00:01:21.340
Bu davete icabet etti

00:01:21.340 --> 00:01:24.140
İmam Gazali Allah rahmet eylesin

00:01:24.140 --> 00:01:25.540
Ve diyor ki

00:01:25.540 --> 00:01:28.739
Ahlak değişimi kabul etmiyorsa

00:01:28.739 --> 00:01:33.069
Emirler, vaazlar ve cezalar geçersiz olurdu

00:01:33.069 --> 00:01:38.269
Gazali bu ifadeye başka bir şeyle itiraz ederek şöyle diyor:

00:01:38.269 --> 00:01:41.569
Bu, insanlara karşı nasıl inkar edilebilir?

00:01:41.569 --> 00:01:44.769
Hayvanın karakterini değiştirmek mümkündür

00:01:44.769 --> 00:01:48.870
Çakır kuşunu İstihaaş'tan Enes'e aktarır.

00:01:48.870 --> 00:01:51.170
Köpek obur bir yiyicidir

00:01:51.170 --> 00:01:54.569
Kibar olmak, kaçınmak ve bırakmak

00:01:54.569 --> 00:01:56.469
Ve at dizginlerden

00:01:56.469 --> 00:01:59.069
Pürüzsüzlüğe ve itaate

00:01:59.069 --> 00:02:02.269
Bunların hepsi ahlakta bir değişiklik

00:02:04.099 --> 00:02:06.599
Eğer bu hayvanlar için geçerliyse

00:02:06.599 --> 00:02:11.759
Allah'ın akılla şereflendirdiği insanda her şeyden önce

00:02:11.759 --> 00:02:15.360
Erkeğin veya kadının sözünü mazur görmek geçerli değildir.

00:02:15.360 --> 00:02:16.960
Bu benim doğam

00:02:16.960 --> 00:02:19.759
İyi doğa onunla kalır

00:02:19.759 --> 00:02:22.919
Ve kötü huy değişir

00:02:22.919 --> 00:02:27.419
Başımıza gelen birinci ve ikinci eşlerin acısıydı

00:02:27.419 --> 00:02:32.780
Adamın değişmemesinin nedeni kötü mizaçları

00:02:32.879 --> 00:02:35.580
Bu üçüncü acı

00:02:35.580 --> 00:02:37.879
Üçüncü kadının anlatımıyla

00:02:37.879 --> 00:02:39.379
Yani diyor ki

00:02:39.379 --> 00:02:41.479
Sevgilinin kocası

00:02:41.479 --> 00:02:43.680
Konuşursam serbest bırakırım

00:02:43.680 --> 00:02:46.599
Sessiz kalırsam yorum yaparım

00:02:46.599 --> 00:02:52.199
Acı çekmek bir kadının ne sessizlikte ne de sohbette güvende olmadığını gösterir

00:02:52.199 --> 00:02:54.659
Peki ne yaparsın?

00:02:54.659 --> 00:02:57.960
Ebu Ubeyd el-Haravi Allah ona rahmet etsin dedi.

00:02:57.960 --> 00:03:00.560
Uzun kucaklaşma

00:03:00.560 --> 00:03:02.689
El Esmai şunları söyledi:

00:03:02.689 --> 00:03:03.889
Diyor ki

00:03:03.889 --> 00:03:07.490
Kullanılmadan boyundan fazlası yok

00:03:07.490 --> 00:03:11.090
Kusurlarını söylersem benden boşanır

00:03:11.090 --> 00:03:13.990
Eğer sussaydı beni asılı bırakırdı

00:03:13.990 --> 00:03:18.770
Baal ile ne aynı ne de aynısı

00:03:18.770 --> 00:03:22.870
Bu kadın kocasını uzun boylu olarak tanımlıyor

00:03:22.870 --> 00:03:26.069
Onu övüyor mu yoksa aşağılıyor mu?

00:03:26.069 --> 00:03:29.069
Konuşmanın içeriği iftiraya işaret ediyor

00:03:29.069 --> 00:03:32.259
Bu kelimeyle ne demek istiyorsunuz?

00:03:32.259 --> 00:03:34.759
İbn Hacer Allah ona rahmet etsin dedi.

00:03:34.759 --> 00:03:36.460
El Esmai şunları söyledi:

00:03:36.460 --> 00:03:41.460
Faydası olmadan boyundan fazlasına sahip olmamasını istedi

00:03:41.460 --> 00:03:42.960
Ve başka biri şunu söyledi

00:03:42.960 --> 00:03:45.360
Olması gereken bir uzunluk

00:03:45.360 --> 00:03:46.460
Ve söylendi

00:03:46.460 --> 00:03:48.259
Onu uzun uzun anlattım

00:03:48.259 --> 00:03:52.050
Çünkü uzunluk çoğunlukla aptallığa yol gösterir

00:03:52.050 --> 00:03:54.550
Ayrıca Allah rahmet eylesin dedi.

00:03:54.550 --> 00:03:56.849
Ebu Saeed Al-Dareer dedi ki

00:03:56.849 --> 00:03:58.050
Doğru olanı

00:03:58.050 --> 00:03:59.550
Bu aşk

00:03:59.550 --> 00:04:01.550
Uzun ve asil olan

00:04:01.550 --> 00:04:03.550
Kendi işinin sahibi olan

00:04:03.550 --> 00:04:06.250
Kadınlar bunu kontrol edemiyor

00:04:06.250 --> 00:04:09.150
Aksine onları dilediği gibi yönetir.

00:04:09.150 --> 00:04:13.050
Eşi onun yanında konuşmaktan korkuyor

00:04:13.050 --> 00:04:15.620
O isteksizce sessiz

00:04:15.620 --> 00:04:17.420
El-Zemahşeri şunları söyledi:

00:04:17.420 --> 00:04:20.220
Bu ciddi bir şikayettir

00:04:20.220 --> 00:04:21.750
bitti

00:04:21.750 --> 00:04:25.449
Bu, Yakub bin El-Sakit'in rivayetinde geçenlerle desteklenmektedir.

00:04:25.449 --> 00:04:27.949
Sonundaki artıştan

00:04:27.949 --> 00:04:31.350
Diş kadar iğrenç

00:04:31.350 --> 00:04:34.449
Sözlüğü açıp lamı sıkarak

00:04:34.449 --> 00:04:37.649
Yani ağırlığı ve anlamı ile soyut

00:04:37.649 --> 00:04:41.149
Ona karşı dikkatli olduğunu belirtiyor

00:04:41.149 --> 00:04:44.149
Bunu onun istemiş olması mümkün

00:04:44.149 --> 00:04:47.449
O umursamazdır ve yerleşemez

00:04:47.449 --> 00:04:51.850
Keskin dişler gibi

00:04:51.850 --> 00:04:55.050
Onu aptal olarak tanımlamaya gelince, bu aptalca

00:04:55.050 --> 00:04:57.550
Bu açıkça kınanacak bir durum

00:04:57.550 --> 00:05:01.850
Araplar onun muhbiri olmayan bir görüşü olduğunu söylüyor

00:05:01.850 --> 00:05:03.850
Erkek çocuklarını palmiye ağacı gibi görüyor

00:05:03.850 --> 00:05:06.610
Ve gelirin ne olduğunu bilmiyorsun

00:05:06.610 --> 00:05:10.810
Kadınlar tarafından kontrol edilmemesi olarak tanımlamaya gelince

00:05:10.810 --> 00:05:13.209
Bu erkekliğin anlamlarından biridir

00:05:13.209 --> 00:05:15.410
Bu kınanacak bir şey sayılmaz

00:05:15.410 --> 00:05:17.410
Ve konuşmasının bağlamı

00:05:17.410 --> 00:05:21.839
Bu, onu uzun boylu olarak tanımlayarak onu küçük düşürdüğünü gösteriyor

00:05:21.839 --> 00:05:23.439
Doğru anlam

00:05:23.439 --> 00:05:26.639
Bu tür adamların görünüşleri var

00:05:26.639 --> 00:05:28.939
Muhbirleri yok

00:05:28.939 --> 00:05:30.339
ne yazık ki

00:05:30.339 --> 00:05:34.139
Günümüzde görünümüne dikkat eden pek çok genç var

00:05:34.139 --> 00:05:37.339
İnsanların arasına zarif bir şekilde çıkmak

00:05:37.339 --> 00:05:39.639
Konuşursa ve konuşursa

00:05:39.639 --> 00:05:42.639
Sana küçük aklını gösterdi

00:05:42.639 --> 00:05:46.040
Ve adam bu beladan kurtuluncaya kadar

00:05:46.040 --> 00:05:50.240
Zihnini geliştirecek bilgi ve kültüre sahip olmalı

00:05:50.240 --> 00:05:53.939
Sadece kaslarını geliştirmek için değil

00:05:53.939 --> 00:05:55.839
Ve en büyük felaket

00:05:55.839 --> 00:05:57.839
Eğer karı koca meşgulse

00:05:57.839 --> 00:06:00.439
Bugün önemsizlik denilen şey

00:06:00.439 --> 00:06:04.730
Evlilik hayatı hızla çökecek

00:06:04.730 --> 00:06:08.029
Ve ünlülerin hayatlarına yakından bakanlar

00:06:08.029 --> 00:06:12.329
Bu insanların yaşadığı sefalet ve yıkımı buldu

00:06:12.329 --> 00:06:16.129
Gösterişli görünüşleriyle insanları aldatan

00:06:16.129 --> 00:06:20.129
Sorunların ve farklılıkların dikenlerinde uyuyorlar

00:06:20.129 --> 00:06:23.930
Çünkü onun aklı önemsiz meselelerle meşguldür.

00:06:23.930 --> 00:06:28.129
En çok endişe ettiği şey El-Baraka'nın yanlış tasvir edilmesiydi.

00:06:28.129 --> 00:06:30.930
Ve sosyal medyada yayınlayın

00:06:30.930 --> 00:06:34.819
Takipçi kazanmak ve şöhret kazanmak için

00:06:34.819 --> 00:06:37.620
Tek acı bu değil

00:06:37.620 --> 00:06:40.620
Bu sefer yaşadığı

00:06:40.620 --> 00:06:42.920
Ama başka acılar da var

00:06:42.920 --> 00:06:45.420
Bunu şu sözlerle ifade etti:

00:06:45.420 --> 00:06:47.620
Konuşursam serbest bırakırım

00:06:47.620 --> 00:06:50.209
Sessiz kalırsam yorum yaparım

00:06:50.209 --> 00:06:52.910
İbn Hacer Allah ona rahmet etsin dedi.

00:06:52.910 --> 00:06:55.110
Bana da öyle geliyor

00:06:55.110 --> 00:06:58.910
Kötü durumunu ona anlatmak istedi

00:06:58.910 --> 00:07:01.310
Kötü karakterine dikkat çekti

00:07:01.310 --> 00:07:03.709
Sözlerinin potansiyel vaadi

00:07:03.709 --> 00:07:06.110
Durumundan ona şikayet ederse

00:07:06.110 --> 00:07:08.910
Ve bunu ona söylediğinde biliyordu

00:07:08.910 --> 00:07:10.509
Öyle bir şey yok

00:07:10.509 --> 00:07:12.910
Boşanmak için girişimde bulundu

00:07:12.910 --> 00:07:14.910
Boşanmasını etkilemez

00:07:14.910 --> 00:07:17.240
Ona olan aşkından dolayı

00:07:17.240 --> 00:07:19.839
Sonra ikinci cümleyi geçtim

00:07:19.839 --> 00:07:21.639
Öyle olduğuna dair bir gösterge

00:07:21.639 --> 00:07:24.839
Bu durumda sabırlı kalırsa

00:07:24.839 --> 00:07:27.339
Onun için bir kaşık gibiydi

00:07:27.339 --> 00:07:32.500
Kocası ya da kocası olmayan

00:07:32.500 --> 00:07:35.300
Onunla huzur içinde yaşamıyor

00:07:35.300 --> 00:07:38.720
Aksine sürekli kaygı içinde yaşıyor

00:07:38.720 --> 00:07:41.819
Hakim İyad, Allah rahmet eylesin dedi

00:07:41.819 --> 00:07:44.720
Açıkladığım her şeyi yerine getiriyor

00:07:44.720 --> 00:07:47.120
Kötü davranışlar ve kötü davranışlar

00:07:47.120 --> 00:07:50.420
Ve o zarar veya zarardan güvende değil

00:07:50.420 --> 00:07:54.720
Üstelik kadınlara da, insanlara da mekruhtur.

00:07:54.720 --> 00:07:57.519
Ve onun arkadaşlığına karşı temkinli davranıyor

00:07:57.519 --> 00:07:59.720
Kendime güvenmiyorum

00:07:59.720 --> 00:08:02.519
Ve onun için istikrar yok

00:08:02.519 --> 00:08:05.920
Onun zarar görmesini ya da ayrılmasını beklemek

00:08:05.920 --> 00:08:09.319
Sanki aynı sayfadaymış gibi onunla birlikte

00:08:09.319 --> 00:08:11.620
Korku ve ihtiyattan

00:08:11.620 --> 00:08:14.920
Güven ve istikrar eksikliği

00:08:14.920 --> 00:08:16.920
Araplar onun kim olduğunu söylüyor

00:08:16.920 --> 00:08:19.720
Dikkatli ve istikrarsız

00:08:19.720 --> 00:08:22.519
Bir mızrağın ucu gibi

00:08:22.519 --> 00:08:24.519
Bir kılıcın kenarı gibi

00:08:24.519 --> 00:08:28.420
Ceylanın boynuzu gibi

00:08:28.420 --> 00:08:30.420
Kadınlar için önemli bir konu

00:08:30.420 --> 00:08:32.419
Evli hayatında

00:08:32.419 --> 00:08:36.620
Kocasının yanında kendini güvende ve istikrarlı hissetmek

00:08:36.620 --> 00:08:39.019
Bu kadın güvenliği bilmiyor

00:08:39.019 --> 00:08:40.720
Ne de istikrar

00:08:40.720 --> 00:08:43.620
Kocası onun sözlerini kabul etmediği için

00:08:43.620 --> 00:08:47.019
Konuşursa boşanmakla tehdit ediyor

00:08:47.019 --> 00:08:51.240
Eğer sessiz kalırsa onunla birlikte belirsizlik içinde yaşayacaktı

00:08:51.240 --> 00:08:52.740
Ve Yüce Allah

00:08:52.740 --> 00:08:54.740
Erkeklerin kadınlara zarar vermesini yasakladı

00:08:54.840 --> 00:08:57.840
Evlilik hayatında bunu askıya alarak

00:08:57.840 --> 00:09:00.840
Ne eş ne de boşanmış

00:09:00.840 --> 00:09:02.840
Ve dedi ki

00:09:02.840 --> 00:09:08.840
Ve ne kadar çabalasan da kadınlara adaletli davranamayacaksın.

00:09:08.840 --> 00:09:15.159
Bu yüzden tamamen eğilmeyin, yoksa onu asılı bırakırsınız

00:09:15.159 --> 00:09:17.159
El-Saadi, Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi:

00:09:17.159 --> 00:09:20.159
Kadın kocasını terk ederse

00:09:20.159 --> 00:09:22.159
Ne yapması gerektiği

00:09:22.259 --> 00:09:25.259
Kocası olmayan asılmış bir kadın gibi oldu

00:09:25.259 --> 00:09:28.259
Dinleniyor ve evliliğe hazırlanıyor

00:09:28.259 --> 00:09:32.259
Haklarını yerine getirebilecek bir kocası yok

00:09:34.159 --> 00:09:37.159
Kadının yorumu onu çok destekliyor

00:09:37.159 --> 00:09:43.159
Çünkü evlilik hayatı eşler arasındaki hukuki ilişkiye dayanmaktadır.

00:09:43.159 --> 00:09:47.159
Kocası kadının iffetini koruyamazsa

00:09:47.159 --> 00:09:49.159
Bu onu günaha maruz bırakıyor

00:09:49.159 --> 00:09:52.159
Özellikle böyle bir zamanda

00:09:52.259 --> 00:09:57.259
Kadınların birçok işte erkeklerle etkileşime girdiği

00:09:57.259 --> 00:10:00.450
Üçüncü kadının sözleri şunu gösteriyor:

00:10:00.450 --> 00:10:04.450
Ancak kocasını seviyor ve başkasını istemiyor

00:10:04.450 --> 00:10:06.450
Çünkü eğer bundan nefret ediyorsa

00:10:06.450 --> 00:10:10.450
Ondan boşanması için konuşur ve hatalarını belirtirdim.

00:10:10.450 --> 00:10:14.450
Ama o konuşmak yerine susmayı tercih etti

00:10:14.450 --> 00:10:17.450
Her ne kadar sessizliğe de izin veriliyorsa da

00:10:17.450 --> 00:10:19.450
Çünkü askıda kalacak

00:10:19.549 --> 00:10:25.549
O, evlilik hayatından diğer kadınların elde ettiğini alamıyor

00:10:25.549 --> 00:10:27.549
Nadiren hariç

00:10:27.549 --> 00:10:32.809
Ancak ona olan sevgisinden dolayı onunla kalmayı tercih etti.

00:10:32.809 --> 00:10:36.809
Bir erkek, bir kadının kendisine duyduğu bu sevgiyi takdir edebilir mi?

00:10:36.809 --> 00:10:39.809
Ona yönelik istismarının şiddetiyle

00:10:39.809 --> 00:10:43.809
Karısıyla olan yaşam tarzını yeniden düşünecek mi?

00:10:43.809 --> 00:10:49.500
Allah'ın izniyle önümüzdeki toplantıya devam edeceğiz.

00:10:49.500 --> 00:10:52.600
Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur