WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.399 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:03.399 --> 00:00:08.210 artículos de hombre 00:00:08.210 --> 00:00:13.199 En el hadiz de Umm Zara' 00:00:13.199 --> 00:00:21.460 El marido de la amante. 00:00:21.460 --> 00:00:25.859 No hay tiempo sin que una mujer sufra por su marido. 00:00:25.859 --> 00:00:29.460 No hay sufrimiento para el hombre por parte de su esposa. 00:00:29.460 --> 00:00:34.060 La naturaleza de esta vida es que no está exenta de dificultades. 00:00:34.060 --> 00:00:38.259 Pero el sufrimiento es diferente del sufrimiento. 00:00:38.259 --> 00:00:40.759 Hay sufrimiento temporal 00:00:40.759 --> 00:00:43.759 Hay sufrimiento constante 00:00:43.759 --> 00:00:45.960 El más difícil y más largo. 00:00:45.960 --> 00:00:50.460 Sufrimiento relacionado con el carácter de un hombre o una mujer. 00:00:50.460 --> 00:00:55.560 La dificultad surge de la falta de voluntad de una persona para cambiar su carácter. 00:00:55.560 --> 00:00:58.289 Y adaptarse a quienes lo rodean 00:00:58.289 --> 00:00:59.390 De lo contrario 00:00:59.390 --> 00:01:02.990 Toda creación reprensible está sujeta a cambios. 00:01:03.090 --> 00:01:07.609 Quien se cambia a sí mismo, Dios cambia sus condiciones. 00:01:07.609 --> 00:01:11.810 Algunas personas pueden negar la posibilidad de cambiar la moral. 00:01:11.810 --> 00:01:14.810 Con el pretexto de que nació con eso 00:01:14.810 --> 00:01:16.310 y dicen 00:01:16.310 --> 00:01:19.140 La impresión prevalece sobre la impresión 00:01:19.140 --> 00:01:21.340 Él responde a esta invitación. 00:01:21.340 --> 00:01:24.140 Imam Al-Ghazali, que Dios tenga misericordia de él 00:01:24.140 --> 00:01:25.540 y el dice 00:01:25.540 --> 00:01:28.739 Si la moral no acepta el cambio 00:01:28.739 --> 00:01:33.069 Los mandamientos, sermones y castigos habrían dejado de ser válidos. 00:01:33.069 --> 00:01:38.269 Al-Ghazali protesta por esta declaración con algo más, diciendo: 00:01:38.269 --> 00:01:41.569 ¿Cómo se puede negar esto a los humanos? 00:01:41.569 --> 00:01:44.769 Cambiar el carácter del animal es posible. 00:01:44.769 --> 00:01:48.870 Transfiere el azor del Istihaash al Anas 00:01:48.870 --> 00:01:51.170 El perro es un comedor voraz. 00:01:51.170 --> 00:01:54.569 Ser cortés, abstenerse y dejarse llevar. 00:01:54.569 --> 00:01:56.469 Y el caballo es de las riendas. 00:01:56.469 --> 00:01:59.069 A la suavidad y la obediencia. 00:01:59.069 --> 00:02:02.269 Todo esto es un cambio de moral. 00:02:04.099 --> 00:02:06.599 Si esto se aplica a los animales 00:02:06.599 --> 00:02:11.759 En el ser humano a quien Dios ha honrado con la razón, ante todo 00:02:11.759 --> 00:02:15.360 No es válido excusar la declaración del hombre o de la mujer. 00:02:15.360 --> 00:02:16.960 esta es mi naturaleza 00:02:16.960 --> 00:02:19.759 El buen carácter permanece con él. 00:02:19.759 --> 00:02:22.919 Y el mal humor cambia 00:02:22.919 --> 00:02:27.419 Lo que nos pasó fue el sufrimiento de la primera y segunda esposa. 00:02:27.419 --> 00:02:32.780 Todo se debe al mal temperamento del hombre que no cambió. 00:02:32.879 --> 00:02:35.580 Este es el tercer sufrimiento. 00:02:35.580 --> 00:02:37.879 Narrado por la tercera mujer. 00:02:37.879 --> 00:02:39.379 Entonces ella dice 00:02:39.379 --> 00:02:41.479 El marido de la amante. 00:02:41.479 --> 00:02:43.680 Si hablo, lo soltaré. 00:02:43.680 --> 00:02:46.599 Si me quedo en silencio comentaré 00:02:46.599 --> 00:02:52.199 El sufrimiento indica que una mujer no está segura, ni en el silencio ni en la conversación. 00:02:52.199 --> 00:02:54.659 Entonces, ¿qué haces? 00:02:54.659 --> 00:02:57.960 Abu Ubaid Al-Harawi, que Dios tenga misericordia de él, dijo 00:02:57.960 --> 00:03:00.560 el largo abrazo 00:03:00.560 --> 00:03:02.689 Al-Asmai dijo 00:03:02.689 --> 00:03:03.889 ella dice 00:03:03.889 --> 00:03:07.490 No le queda más que su largo sin uso. 00:03:07.490 --> 00:03:11.090 Si menciono sus faltas, se divorciará de mí. 00:03:11.090 --> 00:03:13.990 Si se callara me dejaría colgado 00:03:13.990 --> 00:03:18.770 Ni ninguno ni igual que Baal 00:03:18.770 --> 00:03:22.870 Esta mujer describe a su marido como alto 00:03:22.870 --> 00:03:26.069 ¿Lo está elogiando o menospreciándolo? 00:03:26.069 --> 00:03:29.069 El contexto del discurso indica calumnia. 00:03:29.069 --> 00:03:32.259 ¿Qué quieres decir con esta palabra? 00:03:32.259 --> 00:03:34.759 Ibn Hajar, que Dios tenga misericordia de él, dijo 00:03:34.759 --> 00:03:36.460 Al-Asmai dijo 00:03:36.460 --> 00:03:41.460 Ella quería que él no tuviera más que su altura sin beneficio. 00:03:41.460 --> 00:03:42.960 Y alguien más dijo 00:03:42.960 --> 00:03:45.360 Es una longitud imprescindible. 00:03:45.360 --> 00:03:46.460 Y se dijo 00:03:46.460 --> 00:03:48.259 Lo describí detalladamente 00:03:48.259 --> 00:03:52.050 Porque la longitud es más que nada una guía hacia la estupidez. 00:03:52.050 --> 00:03:54.550 También dijo, que Dios tenga misericordia de él. 00:03:54.550 --> 00:03:56.849 Abu Saeed Al-Dareer dijo 00:03:56.849 --> 00:03:58.050 El correcto 00:03:58.050 --> 00:03:59.550 ese amor 00:03:59.550 --> 00:04:01.550 El largo y noble 00:04:01.550 --> 00:04:03.550 El que es dueño de sus propios asuntos 00:04:03.550 --> 00:04:06.250 Las mujeres no lo controlan. 00:04:06.250 --> 00:04:09.150 Más bien, los gobierna como quiere. 00:04:09.150 --> 00:04:13.050 Su esposa tiene miedo de hablar en su presencia. 00:04:13.050 --> 00:04:15.620 Ella guarda silencio a regañadientes 00:04:15.620 --> 00:04:17.420 Al-Zamakhshari dijo 00:04:17.420 --> 00:04:20.220 es una queja seria 00:04:20.220 --> 00:04:21.750 Se acabó 00:04:21.750 --> 00:04:25.449 Esto está respaldado por lo sucedido en la narración de Yaqoub bin Al-Sakit. 00:04:25.449 --> 00:04:27.949 Del aumento al final. 00:04:27.949 --> 00:04:31.350 Es tan asqueroso como el diente. 00:04:31.350 --> 00:04:34.449 Abriendo el diccionario y apretando el lam 00:04:34.449 --> 00:04:37.649 Es decir, lo abstracto con su peso y significado. 00:04:37.649 --> 00:04:41.149 Ella indica que desconfía de él. 00:04:41.149 --> 00:04:44.149 Es posible que ella quisiera esto. 00:04:44.149 --> 00:04:47.449 Es imprudente y no puede conformarse 00:04:47.449 --> 00:04:51.850 Como dientes afilados 00:04:51.850 --> 00:04:55.050 En cuanto a describirlo como un tonto, es una tontería. 00:04:55.050 --> 00:04:57.550 Esto es claramente reprobable. 00:04:57.550 --> 00:05:01.850 Los árabes dicen que tiene una visión sin informante. 00:05:01.850 --> 00:05:03.850 Él ve a los niños como palmeras. 00:05:03.850 --> 00:05:06.610 Y no sabes lo que son los ingresos 00:05:06.610 --> 00:05:10.810 En cuanto a describirlo como no controlado por mujeres. 00:05:10.810 --> 00:05:13.209 Este es uno de los significados de la virilidad. 00:05:13.209 --> 00:05:15.410 No se considera reprobable 00:05:15.410 --> 00:05:17.410 Y el contexto de su discurso. 00:05:17.410 --> 00:05:21.839 Indica que ella lo menosprecia al describirlo como largo. 00:05:21.839 --> 00:05:23.439 El significado correcto 00:05:23.439 --> 00:05:26.639 Que este tipo de hombres tienen apariencia 00:05:26.639 --> 00:05:28.939 no tienen informante 00:05:28.939 --> 00:05:30.339 Desafortunadamente 00:05:30.339 --> 00:05:34.139 Hoy en día son muchos los jóvenes que cuidan su apariencia. 00:05:34.139 --> 00:05:37.339 Salir entre la gente de forma elegante. 00:05:37.339 --> 00:05:39.639 Si habla y habla 00:05:39.639 --> 00:05:42.639 Te mostró su pequeña mente 00:05:42.639 --> 00:05:46.040 Y hasta que el hombre se deshaga de este flagelo 00:05:46.040 --> 00:05:50.240 Debe tener conocimientos y cultura que desarrollen su mente. 00:05:50.240 --> 00:05:53.939 No sólo para desarrollar sus músculos. 00:05:53.939 --> 00:05:55.839 Y el mayor desastre 00:05:55.839 --> 00:05:57.839 Si el marido y la mujer están ocupados. 00:05:57.839 --> 00:06:00.439 Lo que hoy se llama trivialidad 00:06:00.439 --> 00:06:04.730 La vida matrimonial colapsará rápidamente 00:06:04.730 --> 00:06:08.029 ¿Y quién miró de cerca la vida de las celebridades? 00:06:08.029 --> 00:06:12.329 Encontró la miseria y la destrucción que vivían estas personas. 00:06:12.329 --> 00:06:16.129 Que engañan a la gente con apariencias llamativas 00:06:16.129 --> 00:06:20.129 Duermen sobre las espinas de los problemas y las diferencias. 00:06:20.129 --> 00:06:23.930 Porque su mente está preocupada por asuntos triviales. 00:06:23.930 --> 00:06:28.129 Lo que más le preocupaba era la falsa representación de Al-Baraqa. 00:06:28.129 --> 00:06:30.930 Y publicarlo en las redes sociales. 00:06:30.930 --> 00:06:34.819 Para ganar seguidores y ganar fama. 00:06:34.819 --> 00:06:37.620 Este no es el único sufrimiento 00:06:37.620 --> 00:06:40.620 Que ella vivió esta vez 00:06:40.620 --> 00:06:42.920 Pero hay otro sufrimiento 00:06:42.920 --> 00:06:45.420 Ella lo expresó diciendo: 00:06:45.420 --> 00:06:47.620 Si hablo, lo soltaré. 00:06:47.620 --> 00:06:50.209 Si me quedo en silencio comentaré 00:06:50.209 --> 00:06:52.910 Ibn Hajar, que Dios tenga misericordia de él, dijo 00:06:52.910 --> 00:06:55.110 que también me parece 00:06:55.110 --> 00:06:58.910 Ella quería describirle su mal estado. 00:06:58.910 --> 00:07:01.310 Señaló su mal carácter. 00:07:01.310 --> 00:07:03.709 La promesa potencial de sus palabras. 00:07:03.709 --> 00:07:06.110 Si ella se queja con él de su condición. 00:07:06.110 --> 00:07:08.910 Y ella lo supo cuando se lo mencionó. 00:07:08.910 --> 00:07:10.509 Nada de eso 00:07:10.509 --> 00:07:12.910 Él tomó la iniciativa de divorciarse de ella. 00:07:12.910 --> 00:07:14.910 No afecta su divorcio. 00:07:14.910 --> 00:07:17.240 Por su amor en él 00:07:17.240 --> 00:07:19.839 Luego crucé la segunda frase. 00:07:19.839 --> 00:07:21.639 Un indicio de que es 00:07:21.639 --> 00:07:24.839 Si ella sigue siendo paciente en esta situación 00:07:24.839 --> 00:07:27.339 Fue como una cuchara para él. 00:07:27.339 --> 00:07:32.500 Que no tiene marido ni ninguna 00:07:32.500 --> 00:07:35.300 Ella no vive con él en paz. 00:07:35.300 --> 00:07:38.720 Más bien, vive en constante ansiedad. 00:07:38.720 --> 00:07:41.819 El juez Iyad, que Dios tenga misericordia de él, dijo 00:07:41.819 --> 00:07:44.720 Cumple con todo lo que describí. 00:07:44.720 --> 00:07:47.120 Malos modales y mal comportamiento. 00:07:47.120 --> 00:07:50.420 Y ella no está a salvo de daño o daño. 00:07:50.420 --> 00:07:54.720 Además, es reprobable para las mujeres y las personas. 00:07:54.720 --> 00:07:57.519 Y ella desconfía de su compañía. 00:07:57.519 --> 00:07:59.720 No tengo confianza en mi mismo 00:07:59.720 --> 00:08:02.519 Y no hay estabilidad para él. 00:08:02.519 --> 00:08:05.920 Esperando su daño o separación 00:08:05.920 --> 00:08:09.319 Ella está con él como si estuvieran en la misma página. 00:08:09.319 --> 00:08:11.620 De miedo y precaución 00:08:11.620 --> 00:08:14.920 Falta de tranquilidad y estabilidad. 00:08:14.920 --> 00:08:16.920 Los árabes dicen quién es. 00:08:16.920 --> 00:08:19.720 Cauteloso e inestable 00:08:19.720 --> 00:08:22.519 Es como la punta de una lanza 00:08:22.519 --> 00:08:24.519 Como el filo de una espada 00:08:24.519 --> 00:08:28.420 Como el cuerno de una gacela 00:08:28.420 --> 00:08:30.420 Un tema importante para las mujeres. 00:08:30.420 --> 00:08:32.419 En su vida matrimonial 00:08:32.419 --> 00:08:36.620 Sentirse segura y estable con su marido. 00:08:36.620 --> 00:08:39.019 Esta mujer no conoce la seguridad 00:08:39.019 --> 00:08:40.720 Ni estabilidad 00:08:40.720 --> 00:08:43.620 Porque el marido no acepta sus palabras. 00:08:43.620 --> 00:08:47.019 La amenaza con divorciarse si habla 00:08:47.019 --> 00:08:51.240 Si ella permanecía en silencio, viviría con él en suspenso. 00:08:51.240 --> 00:08:52.740 y dios todopoderoso 00:08:52.740 --> 00:08:54.740 Prohibió a los hombres hacer daño a las mujeres. 00:08:54.840 --> 00:08:57.840 Suspendiendolo en la vida matrimonial 00:08:57.840 --> 00:09:00.840 Ella no es esposa ni está divorciada. 00:09:00.840 --> 00:09:02.840 y el dijo 00:09:02.840 --> 00:09:08.840 Y no podrás tratar a las mujeres con justicia, aunque te esfuerces. 00:09:08.840 --> 00:09:15.159 Así que no lo inclines del todo, no sea que lo dejes colgando. 00:09:15.159 --> 00:09:17.159 Al-Saadi, que Dios tenga misericordia de él, dijo 00:09:17.159 --> 00:09:20.159 Si la esposa deja a su marido. 00:09:20.159 --> 00:09:22.159 lo que ella debería 00:09:22.259 --> 00:09:25.259 Ella quedó como una mujer ahorcada que no tiene marido. 00:09:25.259 --> 00:09:28.259 Ella descansa y se prepara para el matrimonio. 00:09:28.259 --> 00:09:32.259 Ella no tiene un marido que pueda hacer realidad sus derechos. 00:09:34.159 --> 00:09:37.159 El comentario de la mujer la apoya mucho. 00:09:37.159 --> 00:09:43.159 Porque la vida matrimonial se basa en la relación jurídica entre los cónyuges. 00:09:43.159 --> 00:09:47.159 Si el marido no mantiene casta a la mujer 00:09:47.159 --> 00:09:49.159 La expone a la tentación. 00:09:49.159 --> 00:09:52.159 Especialmente en un momento como este 00:09:52.259 --> 00:09:57.259 En el que las mujeres interactúan con los hombres en muchos trabajos. 00:09:57.259 --> 00:10:00.450 Las palabras de la tercera mujer indican 00:10:00.450 --> 00:10:04.450 Sin embargo, ella ama a su marido y no quiere a nadie más. 00:10:04.450 --> 00:10:06.450 Porque si ella lo odia 00:10:06.450 --> 00:10:10.450 Habría hablado y señalado sus defectos para que se divorciara de ella. 00:10:10.450 --> 00:10:14.450 Pero ella prefirió permanecer en silencio antes que hablar. 00:10:14.450 --> 00:10:17.450 Aunque el silencio también está permitido 00:10:17.450 --> 00:10:19.450 Porque seguirá suspendido 00:10:19.549 --> 00:10:25.549 Ella no obtiene de la vida matrimonial lo que otras mujeres obtienen. 00:10:25.549 --> 00:10:27.549 Excepto raramente 00:10:27.549 --> 00:10:32.809 Sin embargo, ella decidió quedarse con él por su amor. 00:10:32.809 --> 00:10:36.809 ¿Puede un hombre apreciar este amor que una mujer le tiene? 00:10:36.809 --> 00:10:39.809 Con la severidad de su abuso hacia ella. 00:10:39.809 --> 00:10:43.809 ¿Reconsiderará su estilo de vida con su esposa? 00:10:43.809 --> 00:10:49.500 Continuaremos en una próxima reunión, si Dios quiere. 00:10:49.500 --> 00:10:52.600 Alabado sea Dios, Señor de los mundos.