WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.399
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:03.399 --> 00:00:08.210
পুরুষদের আইটেম

00:00:08.210 --> 00:00:13.199
উম্মে জারার হাদীসে

00:00:13.199 --> 00:00:21.460
প্রেমিকার স্বামী

00:00:21.460 --> 00:00:25.859
স্বামীর কষ্ট ছাড়া সময় নেই

00:00:25.859 --> 00:00:29.460
স্ত্রীর পক্ষ থেকে পুরুষের কোন কষ্ট নেই

00:00:29.460 --> 00:00:34.060
এ জীবনের স্বভাবই হলো কষ্টমুক্ত নয়

00:00:34.060 --> 00:00:38.259
কিন্তু কষ্ট থেকে কষ্টের পার্থক্য

00:00:38.259 --> 00:00:40.759
সাময়িক দুর্ভোগ আছে

00:00:40.759 --> 00:00:43.759
প্রতিনিয়ত ভোগান্তি রয়েছে

00:00:43.759 --> 00:00:45.960
সবচেয়ে কঠিন এবং দীর্ঘতম

00:00:45.960 --> 00:00:50.460
একজন পুরুষ বা মহিলার চরিত্রের সাথে সম্পর্কিত যন্ত্রণা

00:00:50.460 --> 00:00:55.560
অসুবিধা একজন ব্যক্তির তার চরিত্র পরিবর্তন করতে অনাগ্রহ থেকে উদ্ভূত হয়

00:00:55.560 --> 00:00:58.289
এবং তার চারপাশের লোকদের সাথে মানিয়ে নেওয়া

00:00:58.289 --> 00:00:59.390
অন্যথায়

00:00:59.390 --> 00:01:02.990
প্রতিটি নিন্দনীয় সৃষ্টি পরিবর্তন সাপেক্ষে

00:01:03.090 --> 00:01:07.609
যে নিজেকে পরিবর্তন করে, আল্লাহ তার অবস্থা পরিবর্তন করেন

00:01:07.609 --> 00:01:11.810
কিছু লোক নৈতিকতা পরিবর্তনের সম্ভাবনা অস্বীকার করতে পারে

00:01:11.810 --> 00:01:14.810
সেই অজুহাতে তার জন্ম হয়েছে

00:01:14.810 --> 00:01:16.310
এবং তারা বলে

00:01:16.310 --> 00:01:19.140
ইমপ্রিন্টিং ইমপ্রিন্টিং এর উপর প্রাধান্য পায়

00:01:19.140 --> 00:01:21.340
তিনি এই আমন্ত্রণে সাড়া দেন

00:01:21.340 --> 00:01:24.140
ইমাম আল-গাজ্জালী, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন

00:01:24.140 --> 00:01:25.540
এবং তিনি বলেন

00:01:25.540 --> 00:01:28.739
যদি নৈতিকতা পরিবর্তনকে মেনে না নেয়

00:01:28.739 --> 00:01:33.069
হুকুম, খুতবা এবং শাস্তি অবৈধ হয়ে যেত

00:01:33.069 --> 00:01:38.269
আল-গাজালি অন্য কিছু দিয়ে এই বক্তব্যের প্রতিবাদ করেছেন, বলেছেন:

00:01:38.269 --> 00:01:41.569
এটা কিভাবে মানুষের বিরুদ্ধে অস্বীকার করা যায়?

00:01:41.569 --> 00:01:44.769
প্রাণীর চরিত্রের পরিবর্তন সম্ভব

00:01:44.769 --> 00:01:48.870
এটি গোশাককে ইস্তিহাশ থেকে আনাস পর্যন্ত স্থানান্তরিত করে

00:01:48.870 --> 00:01:51.170
কুকুর একটি ভোক্তা ভক্ষক

00:01:51.170 --> 00:01:54.569
ভদ্র হতে, বিরত থাকুন এবং ছেড়ে দিন

00:01:54.569 --> 00:01:56.469
আর ঘোড়া লাগাম থেকে

00:01:56.469 --> 00:01:59.069
মসৃণতা এবং বাধ্যতা

00:01:59.069 --> 00:02:02.269
এ সবই নৈতিকতার পরিবর্তন

00:02:04.099 --> 00:02:06.599
যদি এটি প্রাণীদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হয়

00:02:06.599 --> 00:02:11.759
মানুষের মধ্যে যাকে ঈশ্বর যুক্তি দিয়ে সম্মানিত করেছেন, সবার আগে

00:02:11.759 --> 00:02:15.360
পুরুষ বা মহিলার বক্তব্যকে মাফ করা বৈধ নয়

00:02:15.360 --> 00:02:16.960
এটা আমার স্বভাব

00:02:16.960 --> 00:02:19.759
ভালো স্বভাব তার কাছে থাকে

00:02:19.759 --> 00:02:22.919
এবং খারাপ মেজাজ পরিবর্তন

00:02:22.919 --> 00:02:27.419
প্রথম ও দ্বিতীয় স্ত্রীর কষ্ট আমাদের যা হয়েছে

00:02:27.419 --> 00:02:32.780
এটা সব লোকটির খারাপ মেজাজের কারণে যে সে পরিবর্তন হয়নি

00:02:32.879 --> 00:02:35.580
এটি তৃতীয় যন্ত্রণা

00:02:35.580 --> 00:02:37.879
তৃতীয় মহিলা থেকে বর্ণিত

00:02:37.879 --> 00:02:39.379
তাই সে বলে

00:02:39.379 --> 00:02:41.479
প্রেমিকার স্বামী

00:02:41.479 --> 00:02:43.680
কথা বললে ছেড়ে দেব

00:02:43.680 --> 00:02:46.599
আমি চুপ থাকলে মন্তব্য করব

00:02:46.599 --> 00:02:52.199
দুর্ভোগ ইঙ্গিত দেয় যে একজন মহিলা নিরাপদ নয়, নীরবতা বা কথোপকথনেও নয়

00:02:52.199 --> 00:02:54.659
তাহলে আপনি কি করবেন?

00:02:54.659 --> 00:02:57.960
আবু উবাইদ আল-হারাবী, আল্লাহ তার উপর রহম করুন, বলেন

00:02:57.960 --> 00:03:00.560
দীর্ঘ আলিঙ্গন

00:03:00.560 --> 00:03:02.689
আল-আসমাই ড

00:03:02.689 --> 00:03:03.889
সে বলে

00:03:03.889 --> 00:03:07.490
ব্যবহার ছাড়াই তার দৈর্ঘ্যের বেশি নেই

00:03:07.490 --> 00:03:11.090
আমি তার দোষত্রুটি উল্লেখ করলে সে আমাকে তালাক দেবে

00:03:11.090 --> 00:03:13.990
সে চুপ থাকলে আমাকে ঝুলিয়ে রাখত

00:03:13.990 --> 00:03:18.770
কোনটি বা বালের মতো নয়

00:03:18.770 --> 00:03:22.870
এই মহিলা তার স্বামীকে লম্বা বলে বর্ণনা করেন

00:03:22.870 --> 00:03:26.069
সে কি তার প্রশংসা করছে নাকি তাকে অপমান করছে?

00:03:26.069 --> 00:03:29.069
বক্তব্যের প্রেক্ষাপট অপবাদের ইঙ্গিত দেয়

00:03:29.069 --> 00:03:32.259
আপনি এই শব্দ দ্বারা কি বোঝাতে চান?

00:03:32.259 --> 00:03:34.759
ইবনে হাজার, আল্লাহ তার উপর রহমত করুন, বলেন

00:03:34.759 --> 00:03:36.460
আল-আসমাই ড

00:03:36.460 --> 00:03:41.460
তিনি চেয়েছিলেন যে তিনি লাভ ছাড়া তার উচ্চতার চেয়ে বেশি না হন

00:03:41.460 --> 00:03:42.960
আর কেউ বলেছে

00:03:42.960 --> 00:03:45.360
এটি একটি দৈর্ঘ্য থাকা আবশ্যক

00:03:45.360 --> 00:03:46.460
এবং বলা হয়েছিল

00:03:46.460 --> 00:03:48.259
আমি তাকে দীর্ঘ বর্ণনা করেছি

00:03:48.259 --> 00:03:52.050
কারণ দৈর্ঘ্য বেশিরভাগই বোকামির পথপ্রদর্শক

00:03:52.050 --> 00:03:54.550
তিনি আরো বলেন, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন

00:03:54.550 --> 00:03:56.849
আবু সাইদ আল-দারির ড

00:03:56.849 --> 00:03:58.050
সঠিক এক

00:03:58.050 --> 00:03:59.550
সেই ভালোবাসা

00:03:59.550 --> 00:04:01.550
দীর্ঘ এবং মহৎ এক

00:04:01.550 --> 00:04:03.550
যে তার নিজের বিষয়ের মালিক

00:04:03.550 --> 00:04:06.250
নারীরা তা নিয়ন্ত্রণ করে না

00:04:06.250 --> 00:04:09.150
বরং সে তাদের উপর তার ইচ্ছামত শাসন করে

00:04:09.150 --> 00:04:13.050
তার স্ত্রী তার উপস্থিতিতে কথা বলতে ভয় পায়

00:04:13.050 --> 00:04:15.620
সে অনিচ্ছায় চুপ করে আছে

00:04:15.620 --> 00:04:17.420
আল-জামাখশারী ড

00:04:17.420 --> 00:04:20.220
এটি একটি গুরুতর অভিযোগ

00:04:20.220 --> 00:04:21.750
এটা শেষ

00:04:21.750 --> 00:04:25.449
ইয়াকূব বিন আল-সাকিতের বর্ণনায় যা ঘটেছে তা দ্বারা এটি সমর্থন করে

00:04:25.449 --> 00:04:27.949
শেষে বৃদ্ধি থেকে

00:04:27.949 --> 00:04:31.350
এটা দাঁতের মতই জঘন্য

00:04:31.350 --> 00:04:34.449
ডিকশনারী খুলে লাম টাইট করে

00:04:34.449 --> 00:04:37.649
অর্থাৎ বিমূর্ত তার ওজন ও অর্থ সহ

00:04:37.649 --> 00:04:41.149
সে ইঙ্গিত দেয় যে সে তার থেকে সতর্ক

00:04:41.149 --> 00:04:44.149
এটা সম্ভব যে তিনি এটি চেয়েছিলেন

00:04:44.149 --> 00:04:47.449
সে বেপরোয়া এবং স্থির হতে পারে না

00:04:47.449 --> 00:04:51.850
ধারালো দাঁতের মতো

00:04:51.850 --> 00:04:55.050
তাকে বোকা হিসেবে বর্ণনা করাটা বোকামি

00:04:55.050 --> 00:04:57.550
এটা স্পষ্টভাবে নিন্দনীয়

00:04:57.550 --> 00:05:01.850
আরবরা বলে যে তিনি একজন তথ্যদাতা ছাড়া একটি দৃষ্টিভঙ্গি আছে

00:05:01.850 --> 00:05:03.850
তিনি ছেলেদের তালগাছ হিসেবে দেখেন

00:05:03.850 --> 00:05:06.610
এবং আপনি আয় কি জানেন না

00:05:06.610 --> 00:05:10.810
নারীদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হচ্ছে না বলে বর্ণনা করার জন্য

00:05:10.810 --> 00:05:13.209
এটি পুরুষত্বের অন্যতম অর্থ

00:05:13.209 --> 00:05:15.410
এটা নিন্দনীয় বলে মনে করা হয় না

00:05:15.410 --> 00:05:17.410
এবং তার বক্তব্যের প্রসঙ্গ

00:05:17.410 --> 00:05:21.839
এটি ইঙ্গিত দেয় যে তিনি তাকে দীর্ঘ বলে বর্ণনা করে তাকে অপমান করেছেন

00:05:21.839 --> 00:05:23.439
সঠিক অর্থ

00:05:23.439 --> 00:05:26.639
এই ধরনের পুরুষদের চেহারা আছে

00:05:26.639 --> 00:05:28.939
তাদের কোনো তথ্যদাতা নেই

00:05:28.939 --> 00:05:30.339
দুর্ভাগ্যবশত

00:05:30.339 --> 00:05:34.139
আজ, অনেক তরুণ আছে যারা তাদের চেহারার যত্ন নেয়

00:05:34.139 --> 00:05:37.339
মার্জিত ভাবে মানুষের মাঝে বের হওয়া

00:05:37.339 --> 00:05:39.639
যদি সে কথা বলে এবং কথা বলে

00:05:39.639 --> 00:05:42.639
সে তোমাকে তার ছোট্ট মন দেখিয়েছে

00:05:42.639 --> 00:05:46.040
আর যতক্ষণ না মানুষটি এই অভিশাপ থেকে মুক্তি না পায়

00:05:46.040 --> 00:05:50.240
তার জ্ঞান ও সংস্কৃতি থাকা উচিত যা তার মনের বিকাশ ঘটায়

00:05:50.240 --> 00:05:53.939
শুধু তার পেশী বিকাশের জন্য নয়

00:05:53.939 --> 00:05:55.839
আর সবচেয়ে বড় বিপর্যয়

00:05:55.839 --> 00:05:57.839
স্বামী-স্ত্রী ব্যস্ত থাকলে

00:05:57.839 --> 00:06:00.439
যাকে আজ তুচ্ছতা বলে

00:06:00.439 --> 00:06:04.730
দাম্পত্য জীবন দ্রুত ভেঙে পড়বে

00:06:04.730 --> 00:06:08.029
এবং যিনি সেলিব্রিটিদের জীবনকে কাছ থেকে দেখেছেন

00:06:08.029 --> 00:06:12.329
এই লোকেরা যে দুর্দশা ও ধ্বংসের মধ্য দিয়ে জীবনযাপন করেছিল তা তিনি খুঁজে পেয়েছিলেন

00:06:12.329 --> 00:06:16.129
যারা চটকদার চেহারা দিয়ে মানুষকে প্রতারিত করে

00:06:16.129 --> 00:06:20.129
সমস্যা ও মতভেদের কাঁটায় ঘুমায় তারা

00:06:20.129 --> 00:06:23.930
কারণ তার মন তুচ্ছ বিষয়ে ব্যস্ত থাকে

00:06:23.930 --> 00:06:28.129
তার উদ্বেগের বেশিরভাগই ছিল আল-বারাকার মিথ্যা চিত্রায়ন

00:06:28.129 --> 00:06:30.930
এবং সোশ্যাল মিডিয়ায় প্রকাশ করুন

00:06:30.930 --> 00:06:34.819
অনুসারী অর্জন এবং খ্যাতি অর্জন করা

00:06:34.819 --> 00:06:37.620
এটাই একমাত্র কষ্ট নয়

00:06:37.620 --> 00:06:40.620
যা তিনি এই সময় বাস

00:06:40.620 --> 00:06:42.920
কিন্তু অন্য ভোগান্তি আছে

00:06:42.920 --> 00:06:45.420
তিনি এই বলে এটি প্রকাশ করেছেন:

00:06:45.420 --> 00:06:47.620
কথা বললে ছেড়ে দেব

00:06:47.620 --> 00:06:50.209
আমি চুপ থাকলে মন্তব্য করব

00:06:50.209 --> 00:06:52.910
ইবনে হাজার, আল্লাহ তার উপর রহমত করুন, বলেন

00:06:52.910 --> 00:06:55.110
যা আমার কাছেও দেখা যাচ্ছে

00:06:55.110 --> 00:06:58.910
সে তার কাছে তার খারাপ অবস্থা বর্ণনা করতে চেয়েছিল

00:06:58.910 --> 00:07:01.310
তিনি তার খারাপ চরিত্র নির্দেশ করেছেন

00:07:01.310 --> 00:07:03.709
তার কথার সম্ভাব্য প্রতিশ্রুতি

00:07:03.709 --> 00:07:06.110
যদি সে তার অবস্থা সম্পর্কে তাকে অভিযোগ করে

00:07:06.110 --> 00:07:08.910
এবং তিনি জানতেন যে যখন তিনি তাকে এটি উল্লেখ করেছিলেন

00:07:08.910 --> 00:07:10.509
তেমন কিছু না

00:07:10.509 --> 00:07:12.910
তিনি তাকে তালাক দেওয়ার উদ্যোগ নেন

00:07:12.910 --> 00:07:14.910
এটি তার বিবাহবিচ্ছেদের উপর প্রভাব ফেলে না

00:07:14.910 --> 00:07:17.240
তার মধ্যে তার ভালবাসার জন্য

00:07:17.240 --> 00:07:19.839
তারপর আমি দ্বিতীয় বাক্যটি অতিক্রম করেছি

00:07:19.839 --> 00:07:21.639
এটা যে একটি ইঙ্গিত

00:07:21.639 --> 00:07:24.839
সে যদি এই অবস্থায় ধৈর্য ধরে থাকে

00:07:24.839 --> 00:07:27.339
এটি তার কাছে একটি চামচের মতো ছিল

00:07:27.339 --> 00:07:32.500
যার স্বামী বা কেউ নেই

00:07:32.500 --> 00:07:35.300
সে তার সাথে শান্তিতে থাকে না

00:07:35.300 --> 00:07:38.720
বরং সারাক্ষণ দুশ্চিন্তায় থাকেন

00:07:38.720 --> 00:07:41.819
বিচারক ইয়াদ, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন, ড

00:07:41.819 --> 00:07:44.720
এটি আমার বর্ণিত সমস্ত কিছু পূরণ করে

00:07:44.720 --> 00:07:47.120
খারাপ আচরণ এবং খারাপ আচরণ

00:07:47.120 --> 00:07:50.420
এবং সে ক্ষতি বা ক্ষতি থেকে নিরাপদ নয়

00:07:50.420 --> 00:07:54.720
তাছাড়া এটা নারী ও মানুষের জন্য নিন্দনীয়

00:07:54.720 --> 00:07:57.519
এবং তিনি তার কোম্পানী থেকে সতর্ক

00:07:57.519 --> 00:07:59.720
নিজের প্রতি আস্থা নেই

00:07:59.720 --> 00:08:02.519
এবং তার জন্য কোন স্থায়িত্ব নেই

00:08:02.519 --> 00:08:05.920
তার ক্ষতি বা বিচ্ছেদ আশা করা

00:08:05.920 --> 00:08:09.319
সে তার সাথে আছে যেন সে একই পৃষ্ঠায় আছে

00:08:09.319 --> 00:08:11.620
ভয় এবং সতর্কতার

00:08:11.620 --> 00:08:14.920
আশ্বাস এবং স্থিতিশীলতার অভাব

00:08:14.920 --> 00:08:16.920
আরবরা বলে কে এটা

00:08:16.920 --> 00:08:19.720
সতর্ক এবং অস্থির

00:08:19.720 --> 00:08:22.519
এটি একটি বর্শা বিন্দু মত

00:08:22.519 --> 00:08:24.519
তলোয়ারের ধারের মতো

00:08:24.519 --> 00:08:28.420
হরিণের শিংয়ের মতো

00:08:28.420 --> 00:08:30.420
মহিলাদের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়

00:08:30.420 --> 00:08:32.419
তার বিবাহিত জীবনে

00:08:32.419 --> 00:08:36.620
তার স্বামীর সাথে নিরাপদ এবং স্থিতিশীল বোধ করা

00:08:36.620 --> 00:08:39.019
এই মহিলা নিরাপত্তা জানেন না

00:08:39.019 --> 00:08:40.720
স্থিতিশীলতাও নয়

00:08:40.720 --> 00:08:43.620
কারণ স্বামী তার কথা মানেন না

00:08:43.620 --> 00:08:47.019
কথা বললে তাকে তালাক দেওয়ার হুমকি দেয়

00:08:47.019 --> 00:08:51.240
যদি সে চুপ থাকে তবে সে তার সাথে সাসপেন্সে বাস করবে

00:08:51.240 --> 00:08:52.740
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর

00:08:52.740 --> 00:08:54.740
তিনি পুরুষদের মহিলাদের ক্ষতি করতে নিষেধ করেছেন

00:08:54.840 --> 00:08:57.840
বিবাহিত জীবনে তা স্থগিত করে

00:08:57.840 --> 00:09:00.840
তিনি স্ত্রীও নন, তালাকপ্রাপ্তও নন

00:09:00.840 --> 00:09:02.840
ও বলল

00:09:02.840 --> 00:09:08.840
আর তোমরা চেষ্টা করলেও নারীদের ন্যায়সঙ্গত আচরণ করতে পারবে না।

00:09:08.840 --> 00:09:15.159
তাই পুরোপুরি ঝুঁকে পড়বেন না, পাছে ঝুলে থাকবেন

00:09:15.159 --> 00:09:17.159
আল-সাদী, আল্লাহ তার উপর রহম করুন, বলেন

00:09:17.159 --> 00:09:20.159
স্ত্রী যদি স্বামীকে ছেড়ে চলে যায়

00:09:20.159 --> 00:09:22.159
তার কি উচিত

00:09:22.259 --> 00:09:25.259
সে একজন ঝুলন্ত নারীর মত হয়ে গেল যার স্বামী নেই

00:09:25.259 --> 00:09:28.259
সে বিশ্রাম নেয় এবং বিয়ের জন্য প্রস্তুত হয়

00:09:28.259 --> 00:09:32.259
তার অধিকার পূরণ করতে পারে এমন স্বামী নেই

00:09:34.159 --> 00:09:37.159
মহিলার মন্তব্য তাকে খুবই সমর্থন করে

00:09:37.159 --> 00:09:43.159
কারণ দাম্পত্য জীবন স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে আইনি সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে

00:09:43.159 --> 00:09:47.159
স্বামী যদি নারীকে সতী রাখতে ব্যর্থ হয়

00:09:47.159 --> 00:09:49.159
এটা তাকে প্রলোভনের কাছে প্রকাশ করে

00:09:49.159 --> 00:09:52.159
বিশেষ করে এমন সময়ে

00:09:52.259 --> 00:09:57.259
যেখানে নারীরা অনেক কাজে পুরুষের সাথে মেলামেশা করে

00:09:57.259 --> 00:10:00.450
তৃতীয় মহিলার কথা ইঙ্গিত করে

00:10:00.450 --> 00:10:04.450
যাইহোক, তিনি তার স্বামীকে ভালবাসেন এবং অন্য কাউকে চান না

00:10:04.450 --> 00:10:06.450
কারণ যদি সে এটা ঘৃণা করে

00:10:06.450 --> 00:10:10.450
আমি কথা বলতাম এবং তার দোষগুলি নির্দেশ করতাম যাতে সে তাকে তালাক দেয়

00:10:10.450 --> 00:10:14.450
কিন্তু তিনি কথা বলার চেয়ে চুপ থাকতে পছন্দ করেন

00:10:14.450 --> 00:10:17.450
যদিও নীরবতাও অনুমোদিত

00:10:17.450 --> 00:10:19.450
কারণ এটি স্থগিত থাকবে

00:10:19.549 --> 00:10:25.549
তিনি বিবাহিত জীবন থেকে অন্য মহিলারা যা পান না

00:10:25.549 --> 00:10:27.549
কদাচিৎ ছাড়া

00:10:27.549 --> 00:10:32.809
যাইহোক, তিনি তার প্রতি তার ভালবাসার কারণে তার সাথে থাকতে বেছে নিয়েছিলেন

00:10:32.809 --> 00:10:36.809
একজন পুরুষ কি তার জন্য একজন মহিলার এই ভালবাসার প্রশংসা করতে পারে?

00:10:36.809 --> 00:10:39.809
তার সাথে তার গালাগালির তীব্রতা

00:10:39.809 --> 00:10:43.809
তিনি কি তার স্ত্রীর সাথে তার জীবনধারা পুনর্বিবেচনা করবেন?

00:10:43.809 --> 00:10:49.500
আমরা একটি আসন্ন মিটিং চালিয়ে যাব, ইনশাআল্লাহ

00:10:49.500 --> 00:10:52.600
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর