1
00:00:00,000 --> 00:00:03,399
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:03,399 --> 00:00:08,210
पुरुषों की वस्तुएँ

3
00:00:08,210 --> 00:00:13,199
उम्म ज़ारा की हदीस में

4
00:00:13,199 --> 00:00:21,460
प्रेमिका का पति

5
00:00:21,460 --> 00:00:25,859
एक महिला को अपने पति से पीड़ित हुए बिना कोई समय नहीं मिलता है

6
00:00:25,859 --> 00:00:29,460
पुरुष को अपनी पत्नी से कोई कष्ट नहीं होता

7
00:00:29,460 --> 00:00:34,060
इस जीवन की प्रकृति यह है कि यह कठिनाई से रहित नहीं है

8
00:00:34,060 --> 00:00:38,259
लेकिन पीड़ा पीड़ा से भिन्न है

9
00:00:38,259 --> 00:00:40,759
अस्थायी कष्ट होता है

10
00:00:40,759 --> 00:00:43,759
निरंतर कष्ट बना रहता है

11
00:00:43,759 --> 00:00:45,960
सबसे कठिन और सबसे लंबा

12
00:00:45,960 --> 00:00:50,460
स्त्री या पुरुष के चरित्र से संबंधित कष्ट

13
00:00:50,460 --> 00:00:55,560
कठिनाई व्यक्ति की अपना चरित्र बदलने की अनिच्छा से उत्पन्न होती है

14
00:00:55,560 --> 00:00:58,289
और अपने आस-पास के लोगों के साथ तालमेल बिठा रहा है

15
00:00:58,289 --> 00:00:59,390
अन्यथा

16
00:00:59,390 --> 00:01:02,990
प्रत्येक निंदनीय रचना परिवर्तनशील है

17
00:01:03,090 --> 00:01:07,609
जो अपने आप को बदलता है, भगवान उसकी परिस्थितियाँ बदल देते हैं

18
00:01:07,609 --> 00:01:11,810
कुछ लोग नैतिकता बदलने की संभावना से इनकार कर सकते हैं

19
00:01:11,810 --> 00:01:14,810
इस बहाने कि वह उसी के साथ पैदा हुआ था

20
00:01:14,810 --> 00:01:16,310
और वे कहते हैं

21
00:01:16,310 --> 00:01:19,140
छापना, छापने पर हावी रहता है

22
00:01:19,140 --> 00:01:21,340
वह इस निमंत्रण का उत्तर देता है

23
00:01:21,340 --> 00:01:24,140
इमाम अल-ग़ज़ाली, ईश्वर उन पर दया करें

24
00:01:24,140 --> 00:01:25,540
और वह कहता है

25
00:01:25,540 --> 00:01:28,739
यदि नैतिकता परिवर्तन को स्वीकार नहीं करती

26
00:01:28,739 --> 00:01:33,069
आज्ञाएँ, उपदेश और ताड़नाएँ अमान्य हो गई होंगी

27
00:01:33,069 --> 00:01:38,269
अल-ग़ज़ाली ने इस कथन का विरोध कुछ और शब्दों में करते हुए कहा:

28
00:01:38,269 --> 00:01:41,569
इंसानों के ख़िलाफ़ इसे कैसे नकारा जा सकता है?

29
00:01:41,569 --> 00:01:44,769
जानवर के चरित्र में परिवर्तन संभव है

30
00:01:44,769 --> 00:01:48,870
यह गोशालक को इस्तिहाश से अनास तक स्थानांतरित करता है

31
00:01:48,870 --> 00:01:51,170
कुत्ता बहुत ज़्यादा खाने वाला होता है

32
00:01:51,170 --> 00:01:54,569
विनम्र रहें, परहेज करें और जाने दें

33
00:01:54,569 --> 00:01:56,469
और घोड़ा लगाम से है

34
00:01:56,469 --> 00:01:59,069
सहजता और आज्ञाकारिता के लिए

35
00:01:59,069 --> 00:02:02,269
यह सब नैतिकता में परिवर्तन है

36
00:02:04,099 --> 00:02:06,599
अगर ये बात जानवरों पर लागू होती है

37
00:02:06,599 --> 00:02:11,759
मनुष्य में जिसे ईश्वर ने सबसे पहले तर्क से सम्मानित किया है

38
00:02:11,759 --> 00:02:15,360
पुरुष या महिला के बयान को माफ करना मान्य नहीं है

39
00:02:15,360 --> 00:02:16,960
यह मेरा स्वभाव है

40
00:02:16,960 --> 00:02:19,759
अच्छा स्वभाव उसके साथ रहता है

41
00:02:19,759 --> 00:02:22,919
और बुरे स्वभाव में परिवर्तन आ जाता है

42
00:02:22,919 --> 00:02:27,419
हमारे साथ जो हुआ वह पहली और दूसरी पत्नियों की पीड़ा थी

43
00:02:27,419 --> 00:02:32,780
यह सब उस आदमी के बुरे स्वभाव के कारण है कि वह नहीं बदला

44
00:02:32,879 --> 00:02:35,580
यह तीसरा कष्ट है

45
00:02:35,580 --> 00:02:37,879
तीसरी महिला द्वारा वर्णित

46
00:02:37,879 --> 00:02:39,379
तो वह कहती है

47
00:02:39,379 --> 00:02:41,479
प्रेमिका का पति

48
00:02:41,479 --> 00:02:43,680
बोलूंगा तो छोड़ दूंगा

49
00:02:43,680 --> 00:02:46,599
अगर मैं चुप रहूंगा तो टिप्पणी करूंगा

50
00:02:46,599 --> 00:02:52,199
पीड़ा दर्शाती है कि एक महिला सुरक्षित नहीं है, न तो चुप रहने में और न ही बातचीत में

51
00:02:52,199 --> 00:02:54,659
तो आप क्या करते हैं?

52
00:02:54,659 --> 00:02:57,960
अबू उबैद अल-हरावी, भगवान उन पर दया करें, ने कहा

53
00:02:57,960 --> 00:03:00,560
लम्बा आलिंगन

54
00:03:00,560 --> 00:03:02,689
अल-अस्माई ने कहा

55
00:03:02,689 --> 00:03:03,889
वह कहती है

56
00:03:03,889 --> 00:03:07,490
बिना उपयोग के उसकी लम्बाई से अधिक नहीं होती

57
00:03:07,490 --> 00:03:11,090
अगर मैं उसके दोष बताऊं तो वह मुझे तलाक दे देगा

58
00:03:11,090 --> 00:03:13,990
अगर वह चुप रहता, तो वह मुझे फाँसी पर लटका देता

59
00:03:13,990 --> 00:03:18,770
न तो कोई और न ही बाल के समान

60
00:03:18,770 --> 00:03:22,870
ये महिला अपने पति को लंबा बताती है

61
00:03:22,870 --> 00:03:26,069
क्या वह उसकी प्रशंसा कर रही है या उसका अपमान कर रही है?

62
00:03:26,069 --> 00:03:29,069
भाषण का संदर्भ बदनामी की ओर इशारा करता है

63
00:03:29,069 --> 00:03:32,259
इस शब्द से आपका क्या तात्पर्य है?

64
00:03:32,259 --> 00:03:34,759
इब्न हज़र, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा

65
00:03:34,759 --> 00:03:36,460
अल-अस्माई ने कहा

66
00:03:36,460 --> 00:03:41,460
वह चाहती थी कि बिना लाभ के उसकी लंबाई उसकी लंबाई से अधिक न हो

67
00:03:41,460 --> 00:03:42,960
और किसी और ने कहा

68
00:03:42,960 --> 00:03:45,360
यह एक आवश्यक लंबाई है

69
00:03:45,360 --> 00:03:46,460
और यह कहा गया

70
00:03:46,460 --> 00:03:48,259
मैंने उसका विस्तार से वर्णन किया

71
00:03:48,259 --> 00:03:52,050
क्योंकि लंबाई अधिकतर मूर्खता का मार्गदर्शक होती है

72
00:03:52,050 --> 00:03:54,550
उन्होंने यह भी कहा, भगवान उन पर दया करें

73
00:03:54,550 --> 00:03:56,849
अबू सईद अल-दारीर ने कहा

74
00:03:56,849 --> 00:03:58,050
सही वाला

75
00:03:58,050 --> 00:03:59,550
वो प्यार

76
00:03:59,550 --> 00:04:01,550
लंबा और नेक

77
00:04:01,550 --> 00:04:03,550
वह जो अपने मामलों का स्वामी है

78
00:04:03,550 --> 00:04:06,250
महिलाएं इस पर नियंत्रण नहीं रखतीं

79
00:04:06,250 --> 00:04:09,150
बल्कि वह उन पर अपनी इच्छानुसार शासन करता है

80
00:04:09,150 --> 00:04:13,050
उसकी पत्नी उसके सामने बोलने से डरती है

81
00:04:13,050 --> 00:04:15,620
वह अनिच्छा से चुप है

82
00:04:15,620 --> 00:04:17,420
अल-ज़मखशारी ने कहा

83
00:04:17,420 --> 00:04:20,220
यह एक गंभीर शिकायत है

84
00:04:20,220 --> 00:04:21,750
यह ख़त्म हो गया है

85
00:04:21,750 --> 00:04:25,449
इसका समर्थन याक़ूब बिन अल-सकित के कथन में जो हुआ उससे होता है

86
00:04:25,449 --> 00:04:27,949
अंत में वृद्धि से

87
00:04:27,949 --> 00:04:31,350
यह दाँत के समान ही घृणित है

88
00:04:31,350 --> 00:04:34,449
डिक्शनरी खोलकर और लम टाइट करके

89
00:04:34,449 --> 00:04:37,649
अर्थात् अमूर्त अपने वजन और अर्थ के साथ

90
00:04:37,649 --> 00:04:41,149
वह संकेत देती है कि वह उससे सावधान है

91
00:04:41,149 --> 00:04:44,149
संभव है कि वह यही चाहती हो

92
00:04:44,149 --> 00:04:47,449
वह लापरवाह है और समझौता नहीं कर सकता

93
00:04:47,449 --> 00:04:51,850
तेज़ दाँतों की तरह

94
00:04:51,850 --> 00:04:55,050
जहाँ तक उन्हें मूर्ख बताने की बात है तो यह मूर्खतापूर्ण है

95
00:04:55,050 --> 00:04:57,550
यह स्पष्ट रूप से निंदनीय है

96
00:04:57,550 --> 00:05:01,850
अरबों का कहना है कि उनके पास बिना किसी मुखबिर के विचार है

97
00:05:01,850 --> 00:05:03,850
वह लड़कों को ताड़ के पेड़ के रूप में देखता है

98
00:05:03,850 --> 00:05:06,610
और आप नहीं जानते कि आय क्या है

99
00:05:06,610 --> 00:05:10,810
जहां तक इसे महिलाओं द्वारा नियंत्रित न किए जाने के रूप में वर्णित करने की बात है

100
00:05:10,810 --> 00:05:13,209
यह मर्दानगी का एक अर्थ है

101
00:05:13,209 --> 00:05:15,410
इसे निंदनीय नहीं माना जाता

102
00:05:15,410 --> 00:05:17,410
और उनके भाषण का संदर्भ

103
00:05:17,410 --> 00:05:21,839
यह इंगित करता है कि वह उसे लंबा बताकर उसका अपमान करती है

104
00:05:21,839 --> 00:05:23,439
सही अर्थ

105
00:05:23,439 --> 00:05:26,639
कि इस तरह के पुरुषों की शक्ल होती है

106
00:05:26,639 --> 00:05:28,939
उनका कोई मुखबिर नहीं है

107
00:05:28,939 --> 00:05:30,339
दुर्भाग्य से

108
00:05:30,339 --> 00:05:34,139
आज बहुत से युवा ऐसे हैं जो अपने रूप-रंग का बहुत ध्यान रखते हैं

109
00:05:34,139 --> 00:05:37,339
लोगों के बीच सुरुचिपूर्ण ढंग से जाना

110
00:05:37,339 --> 00:05:39,639
अगर वह बोलता है और बोलता है

111
00:05:39,639 --> 00:05:42,639
उसने तुम्हें अपना छोटा दिमाग दिखाया

112
00:05:42,639 --> 00:05:46,040
और जब तक मनुष्य को इस संकट से छुटकारा नहीं मिल जाता

113
00:05:46,040 --> 00:05:50,240
उसके पास ज्ञान और संस्कार होने चाहिए जो उसके मस्तिष्क का विकास करें

114
00:05:50,240 --> 00:05:53,939
सिर्फ उसकी मांसपेशियों को विकसित करने के लिए नहीं

115
00:05:53,939 --> 00:05:55,839
और सबसे बड़ी आपदा

116
00:05:55,839 --> 00:05:57,839
अगर पति-पत्नी व्यस्त हैं

117
00:05:57,839 --> 00:06:00,439
जिसे आज तुच्छता कहा जाता है

118
00:06:00,439 --> 00:06:04,730
वैवाहिक जीवन शीघ्रता से टूट जायेगा

119
00:06:04,730 --> 00:06:08,029
और जिन्होंने मशहूर हस्तियों की जिंदगी को करीब से देखा

120
00:06:08,029 --> 00:06:12,329
उन्होंने उस दुख और विनाश को देखा जिससे ये लोग गुजरे थे

121
00:06:12,329 --> 00:06:16,129
जो दिखावटी दिखावे से लोगों को धोखा देते हैं

122
00:06:16,129 --> 00:06:20,129
वे समस्याओं और मतभेदों के कांटों पर सोते हैं

123
00:06:20,129 --> 00:06:23,930
क्योंकि उसका मन छोटी-छोटी बातों में उलझा रहता है

124
00:06:23,930 --> 00:06:28,129
उनकी सबसे अधिक चिंता अल-बराका के झूठे चित्रण को लेकर थी

125
00:06:28,129 --> 00:06:30,930
और इसे सोशल मीडिया पर प्रकाशित करें

126
00:06:30,930 --> 00:06:34,819
अनुयायियों को प्राप्त करने और प्रसिद्धि पाने के लिए

127
00:06:34,819 --> 00:06:37,620
यह एकमात्र पीड़ा नहीं है

128
00:06:37,620 --> 00:06:40,620
जिसे उन्होंने इस बार जी लिया

129
00:06:40,620 --> 00:06:42,920
लेकिन और भी पीड़ा है

130
00:06:42,920 --> 00:06:45,420
उसने इसे यह कहकर व्यक्त किया:

131
00:06:45,420 --> 00:06:47,620
बोलूंगा तो छोड़ दूंगा

132
00:06:47,620 --> 00:06:50,209
अगर मैं चुप रहूंगा तो टिप्पणी करूंगा

133
00:06:50,209 --> 00:06:52,910
इब्न हज़र, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा

134
00:06:52,910 --> 00:06:55,110
जो मुझे भी दिखाई देता है

135
00:06:55,110 --> 00:06:58,910
वह उससे अपनी बुरी हालत का वर्णन करना चाहती थी

136
00:06:58,910 --> 00:07:01,310
उसने उसके बुरे चरित्र की ओर इशारा किया

137
00:07:01,310 --> 00:07:03,709
उसके शब्दों का संभावित वादा

138
00:07:03,709 --> 00:07:06,110
अगर वह उससे अपनी हालत के बारे में शिकायत करती है

139
00:07:06,110 --> 00:07:08,910
और वह यह जानती थी जब उसने उससे इसका जिक्र किया था

140
00:07:08,910 --> 00:07:10,509
ऐसा कुछ नहीं

141
00:07:10,509 --> 00:07:12,910
उसने उसे तलाक देने की पहल की

142
00:07:12,910 --> 00:07:14,910
इससे उनके तलाक पर कोई असर नहीं पड़ता

143
00:07:14,910 --> 00:07:17,240
उसमें उसके प्यार के लिए

144
00:07:17,240 --> 00:07:19,839
फिर मैंने दूसरा वाक्य पार किया

145
00:07:19,839 --> 00:07:21,639
एक संकेत है कि यह है

146
00:07:21,639 --> 00:07:24,839
ऐसे में अगर वह धैर्य बनाए रखेगी

147
00:07:24,839 --> 00:07:27,339
यह उसके लिए चम्मच की तरह था

148
00:07:27,339 --> 00:07:32,500
जिसका न कोई पति है न कोई

149
00:07:32,500 --> 00:07:35,300
वह उसके साथ शांति से नहीं रहती

150
00:07:35,300 --> 00:07:38,720
बल्कि वह लगातार चिंता में रहती है

151
00:07:38,720 --> 00:07:41,819
न्यायाधीश इयाद, भगवान उस पर दया करें, कहा

152
00:07:41,819 --> 00:07:44,720
यह मेरे द्वारा बताई गई हर बात को पूरा करता है

153
00:07:44,720 --> 00:07:47,120
बुरा आचरण और बुरा व्यवहार

154
00:07:47,120 --> 00:07:50,420
और वह हानि या नुकसान से सुरक्षित नहीं है

155
00:07:50,420 --> 00:07:54,720
इसके अलावा, यह महिलाओं और लोगों के लिए निंदनीय है

156
00:07:54,720 --> 00:07:57,519
और वह उसकी कंपनी से सावधान रहती है

157
00:07:57,519 --> 00:07:59,720
खुद पर भरोसा नहीं

158
00:07:59,720 --> 00:08:02,519
और उसके लिए कोई स्थिरता नहीं है

159
00:08:02,519 --> 00:08:05,920
उसके नुकसान या अलगाव की आशा करना

160
00:08:05,920 --> 00:08:09,319
वह उसके साथ है जैसे कि वह एक ही पृष्ठ पर हो

161
00:08:09,319 --> 00:08:11,620
डर और सावधानी का

162
00:08:11,620 --> 00:08:14,920
आश्वासन और स्थिरता का अभाव

163
00:08:14,920 --> 00:08:16,920
अरब कहते हैं कि यह कौन है

164
00:08:16,920 --> 00:08:19,720
सतर्क और अस्थिर

165
00:08:19,720 --> 00:08:22,519
यह भाले की नोक की तरह है

166
00:08:22,519 --> 00:08:24,519
तलवार की धार की तरह

167
00:08:24,519 --> 00:08:28,420
चिकारे के सींग की तरह

168
00:08:28,420 --> 00:08:30,420
महिलाओं के लिए एक अहम मुद्दा

169
00:08:30,420 --> 00:08:32,419
उनकी शादीशुदा जिंदगी में

170
00:08:32,419 --> 00:08:36,620
अपने पति के साथ सुरक्षित और स्थिर महसूस करना

171
00:08:36,620 --> 00:08:39,019
यह महिला सुरक्षा नहीं जानती

172
00:08:39,019 --> 00:08:40,720
न ही स्थिरता

173
00:08:40,720 --> 00:08:43,620
क्योंकि पति उसकी बातें नहीं मानता

174
00:08:43,620 --> 00:08:47,019
बोलने पर तलाक की धमकी देता है

175
00:08:47,019 --> 00:08:51,240
अगर वह चुप रहती, तो वह उसके साथ सस्पेंस में रहती

176
00:08:51,240 --> 00:08:52,740
और सर्वशक्तिमान ईश्वर

177
00:08:52,740 --> 00:08:54,740
उन्होंने पुरुषों को महिलाओं को नुकसान पहुंचाने से मना किया

178
00:08:54,840 --> 00:08:57,840
इसे वैवाहिक जीवन में स्थगित करके

179
00:08:57,840 --> 00:09:00,840
वह न तो पत्नी है और न ही तलाकशुदा है

180
00:09:00,840 --> 00:09:02,840
और उसने कहा

181
00:09:02,840 --> 00:09:08,840
और तुम प्रयत्न करने पर भी स्त्रियों के साथ न्यायपूर्ण व्यवहार न कर सकोगे।

182
00:09:08,840 --> 00:09:15,159
इसलिए पूरी तरह से न झुकें, ऐसा न हो कि आप इसे लटका कर छोड़ दें

183
00:09:15,159 --> 00:09:17,159
अल-सादी, भगवान उस पर दया करें, कहा

184
00:09:17,159 --> 00:09:20,159
अगर पत्नी अपने पति को छोड़ दे

185
00:09:20,159 --> 00:09:22,159
उसे क्या करना चाहिए

186
00:09:22,259 --> 00:09:25,259
वह उस लटकती हुई स्त्री के समान हो गई जिसका कोई पति न हो

187
00:09:25,259 --> 00:09:28,259
वह आराम करती है और शादी की तैयारी करती है

188
00:09:28,259 --> 00:09:32,259
उसके पास ऐसा पति नहीं है जो उसके अधिकारों को पूरा कर सके

189
00:09:34,159 --> 00:09:37,159
महिला का कमेंट उनके लिए काफी सपोर्टिव है

190
00:09:37,159 --> 00:09:43,159
क्योंकि वैवाहिक जीवन पति-पत्नी के बीच कानूनी रिश्ते पर आधारित होता है

191
00:09:43,159 --> 00:09:47,159
यदि पति स्त्री को पवित्र रखने में असफल रहता है

192
00:09:47,159 --> 00:09:49,159
यह उसे प्रलोभन में उजागर करता है

193
00:09:49,159 --> 00:09:52,159
खासकर ऐसे समय में

194
00:09:52,259 --> 00:09:57,259
जिसमें महिलाएं कई कामों में पुरुषों के साथ बातचीत करती हैं

195
00:09:57,259 --> 00:10:00,450
तीसरी महिला की बातें इशारा करती हैं

196
00:10:00,450 --> 00:10:04,450
हालाँकि, वह अपने पति से प्यार करती है और किसी और को नहीं चाहती

197
00:10:04,450 --> 00:10:06,450
क्योंकि अगर वह इससे नफरत करती है

198
00:10:06,450 --> 00:10:10,450
मैं बोलती और उसकी गलतियाँ बताती तो वह उसे तलाक दे देता

199
00:10:10,450 --> 00:10:14,450
लेकिन वह बोलने के बजाय चुप रहना पसंद करती थी

200
00:10:14,450 --> 00:10:17,450
हालाँकि मौन की भी अनुमति है

201
00:10:17,450 --> 00:10:19,450
क्योंकि यह निलंबित रहेगा

202
00:10:19,549 --> 00:10:25,549
शादीशुदा जिंदगी से उन्हें वो नहीं मिलता जो बाकी महिलाओं को मिलता है

203
00:10:25,549 --> 00:10:27,549
सिवाय शायद ही कभी

204
00:10:27,549 --> 00:10:32,809
हालाँकि, उसने उसके प्रति अपने प्यार के कारण उसके साथ रहना चुना

205
00:10:32,809 --> 00:10:36,809
क्या कोई पुरुष इस प्यार की सराहना कर सकता है जो एक महिला के मन में उसके लिए है?

206
00:10:36,809 --> 00:10:39,809
उसके साथ दुर्व्यवहार की गंभीरता के साथ

207
00:10:39,809 --> 00:10:43,809
क्या वह अपनी पत्नी के साथ अपनी जीवनशैली पर पुनर्विचार करेगा?

208
00:10:43,809 --> 00:10:49,500
ईश्वर ने चाहा तो हम आगामी बैठक में भी इसे जारी रखेंगे

209
00:10:49,500 --> 00:10:52,600
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान