WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.000 --> 00:00:16.980
उम्म ज़ारा की हदीस में पुरुषों के प्रकार

00:00:16.980 --> 00:00:23.219
महिला को मारने पर प्रतिक्रिया होती है

00:00:23.219 --> 00:00:28.219
पिछली बातचीत में मैंने गुणन से संबंधित पहले बिंदु पर चर्चा की थी

00:00:28.219 --> 00:00:32.219
यह मारने की वैधता है, लेकिन इससे बचना बेहतर है

00:00:32.219 --> 00:00:35.219
अब दूसरे बिंदु के लिए

00:00:35.219 --> 00:00:39.539
जब पिटाई एक शैक्षिक साधन है

00:00:39.539 --> 00:00:42.539
गुणन एक शैक्षणिक पद्धति है

00:00:42.539 --> 00:00:46.539
कुरान अवज्ञाकारी पत्नी के साथ व्यवहार करने के लिए इसे निर्धारित करता है

00:00:46.539 --> 00:00:49.539
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसे निर्धारित किया

00:00:49.539 --> 00:00:52.539
एक बच्चे को प्रार्थना करने के लिए बड़ा करने में

00:00:52.539 --> 00:00:55.670
यदि वह दस बजे तक पहुंच जाए और प्रार्थना न करे

00:00:55.670 --> 00:00:58.670
जब तक यह पिटाई न हो, तब तक यह पिटाई किसी काम की नहीं है

00:00:58.670 --> 00:01:01.670
कानूनी शर्तों के अनुसार गुणा कैसे करें

00:01:01.670 --> 00:01:04.829
और इसका उपयोग कब करना है

00:01:04.829 --> 00:01:07.829
और जब पुरुष इस विधि की शर्तों का उल्लंघन करता है

00:01:07.829 --> 00:01:10.829
अपनी पत्नी को अनुशासित करने में

00:01:10.829 --> 00:01:13.829
इससे कोई लाभ की आशा नहीं है

00:01:13.829 --> 00:01:16.829
बल्कि, जो अपेक्षित है वह महिला की प्रतिक्रिया है

00:01:16.829 --> 00:01:20.019
एक आदमी जो चाहता है और जिसकी आशा करता है उसके विपरीत

00:01:20.019 --> 00:01:23.019
मनुष्य को दो स्थितियों का सामना करना पड़ता है

00:01:23.019 --> 00:01:26.019
पहला मामला प्रतिबद्ध होना है

00:01:26.019 --> 00:01:29.019
हमला कैसे किया जाए इस संबंध में शरिया क्या आदेश देता है

00:01:29.019 --> 00:01:32.019
और जिस स्टेज में इसका उपयोग किया जाता है

00:01:32.019 --> 00:01:35.019
ये वे तरीके हैं जो पिटाई से पहले होते हैं

00:01:35.019 --> 00:01:38.019
काटने और त्यागने से

00:01:38.019 --> 00:01:41.019
यदि स्त्री अपनी अवज्ञा जारी रखती है

00:01:41.019 --> 00:01:44.019
हालाँकि पिटाई का सहारा न लेना ही बेहतर है

00:01:44.019 --> 00:01:47.019
पैगंबर के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:01:47.019 --> 00:01:50.019
जैसा कि आयशा की हदीस में है, ईश्वर उससे प्रसन्न हो

00:01:50.019 --> 00:01:53.019
उसने कहा: उसने ईश्वर के दूत को नहीं मारा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:01:53.019 --> 00:01:56.019
उसके हाथ में कुछ नहीं

00:01:56.019 --> 00:01:59.019
न स्त्री, न नौकर

00:01:59.019 --> 00:02:02.019
जब तक वह ईश्वर के लिए प्रयास नहीं करता

00:02:02.019 --> 00:02:05.019
उसे कभी कुछ नहीं होता इसलिए वह बदला लेता है

00:02:05.019 --> 00:02:08.020
इसके मालिक से जब तक कि वह इसका उल्लंघन न करे

00:02:08.020 --> 00:02:11.020
कुछ ऐसा जो भगवान ने मना किया है, इसलिए वह बदला लेगा

00:02:11.020 --> 00:02:14.020
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इसे सुनाया

00:02:14.020 --> 00:02:17.120
मुस्लिम ने कहा अल-नवावी, भगवान उस पर दया करे

00:02:17.120 --> 00:02:20.120
जिसमें वह पत्नी और नौकर की पिटाई करता है

00:02:20.120 --> 00:02:23.120
और जानवर, भले ही यह अच्छे आचरण के लिए जायज़ हो

00:02:23.120 --> 00:02:26.979
इसलिए इसे छोड़ देना ही बेहतर है

00:02:26.979 --> 00:02:29.979
जहाँ तक इस अच्छे पति के प्रति महिला की प्रतिक्रिया का सवाल है

00:02:29.979 --> 00:02:32.979
दो मामलों में

00:02:32.979 --> 00:02:35.979
पहला यह कि क्या वह धर्मी और समझदार है

00:02:35.979 --> 00:02:38.979
सर्वशक्तिमान परमेश्वर से डरो

00:02:38.979 --> 00:02:41.979
उसके होश में वापस आने की उम्मीद है

00:02:41.979 --> 00:02:44.979
वह अपने पति की आज्ञा का पालन करती है और अवज्ञा को त्याग देती है

00:02:44.979 --> 00:02:47.979
दूसरा है अवज्ञा जारी रखना

00:02:47.979 --> 00:02:50.979
पिटाई से भी

00:02:50.979 --> 00:02:53.979
ऐसा दो कारणों से हो सकता है

00:02:53.979 --> 00:02:56.979
पहला कारण यह है कि वह उससे नफरत करती है

00:02:56.979 --> 00:02:59.979
उसके साथ रहने को मजबूर किया

00:02:59.979 --> 00:03:02.979
उसके आसपास के लोगों द्वारा उस पर दबाव डाला गया

00:03:02.979 --> 00:03:05.979
उसके परिवार और दोस्तों से

00:03:05.979 --> 00:03:08.979
वह प्रताड़ित थी और उसके साथ खड़ा होने वाला कोई नहीं था

00:03:08.979 --> 00:03:11.979
हालांकि शरिया कानून उसे तलाक का अधिकार देता है

00:03:11.979 --> 00:03:14.979
इसलिए उसने जो कुछ उसने उसे दिया उसके लिए वह स्वयं को छुड़ाती है

00:03:14.979 --> 00:03:17.979
दहेज से और खुद को दूर करो

00:03:17.979 --> 00:03:20.979
जैसा कि थबिट बिन क़ैस की महिला की कहानी में है

00:03:21.979 --> 00:03:24.979
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:03:24.979 --> 00:03:27.979
उन्होंने कहा कि थबिट बिन क़ैस की पत्नी आईं

00:03:27.979 --> 00:03:30.979
ईश्वर के दूत के लिए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:03:30.979 --> 00:03:33.979
उसने कहा, हे ईश्वर के दूत!

00:03:33.979 --> 00:03:36.979
मैं थाबेट को दोष नहीं देता

00:03:36.979 --> 00:03:39.979
धर्म और नैतिकता में

00:03:39.979 --> 00:03:42.979
लेकिन मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता

00:03:42.979 --> 00:03:45.979
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:03:45.979 --> 00:03:48.979
तो तुम उसे एक बगीचा दे दो

00:03:49.979 --> 00:03:53.020
उसने हाँ कहा. अल-बुखारी द्वारा वर्णित

00:03:53.020 --> 00:03:56.080
अगर महिला के पास कारण हैं

00:03:56.080 --> 00:03:59.080
तलाक की वैधता

00:03:59.080 --> 00:04:02.080
वह खुद को हटाने का अनुरोध कर सकती है

00:04:02.080 --> 00:04:05.080
एक तर्कसंगत व्यक्ति को उससे फिरौती स्वीकार करनी चाहिए

00:04:05.080 --> 00:04:08.300
वह उसे उस जीवन के लिए मजबूर नहीं करता जो वह नहीं चाहती

00:04:08.300 --> 00:04:11.300
दूसरी वजह है महिला होना

00:04:11.300 --> 00:04:14.300
नारीवादी विचारधारा से प्रभावित

00:04:14.300 --> 00:04:17.300
जो उसे उस आदमी के खिलाफ विद्रोह करने के लिए कहता है

00:04:17.300 --> 00:04:20.300
और इस्लाम की शिक्षाओं पर

00:04:20.300 --> 00:04:23.300
और उसे पूर्ण स्वतंत्रता दें

00:04:23.300 --> 00:04:26.300
वह जो कुछ भी चाहती है उसका निपटान करने में

00:04:26.300 --> 00:04:29.500
आदमी को अपमानित करना और उसके व्यक्तित्व को गिराना

00:04:29.500 --> 00:04:32.500
वसीयत आदमी के लिए है

00:04:32.500 --> 00:04:35.500
ईश्वरीय मार्गदर्शन का उपयोग करना

00:04:35.500 --> 00:04:38.500
इस प्रकार की महिलाओं से निपटने में

00:04:38.500 --> 00:04:41.529
जो सर्वशक्तिमान के कथन में कहा गया था

00:04:41.529 --> 00:04:44.529
हे तुम जो विश्वास करते हो!

00:04:45.529 --> 00:04:48.529
जाने में संकोच न करें

00:04:48.529 --> 00:04:51.529
आपने उन्हें जो कुछ दिया है उसमें से कुछ के साथ

00:04:51.529 --> 00:04:54.529
जब तक कि वे स्पष्ट अभद्रता न करें

00:04:54.529 --> 00:04:57.689
इब्न तैमियाह, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा

00:04:57.689 --> 00:05:00.689
किसी पुरुष के लिए किसी महिला के साथ जबरदस्ती करना जायज़ नहीं है

00:05:00.689 --> 00:05:03.689
इसे रोकने और प्रतिबंधित करने के लिए

00:05:03.689 --> 00:05:06.689
इसलिए उसे कुछ दहेज दो

00:05:06.689 --> 00:05:09.689
उसके लिए उसे मारना नहीं

00:05:09.689 --> 00:05:12.689
लेकिन अगर यह स्पष्ट रूप से अश्लील है

00:05:12.689 --> 00:05:15.689
उसे उसे फिरौती के लिए मजबूर करने का अधिकार था

00:05:15.689 --> 00:05:18.689
वह उसे मार सकता है

00:05:18.689 --> 00:05:21.689
यह मनुष्य और ईश्वर के बीच है

00:05:21.689 --> 00:05:25.259
एक आदमी के लिए कौन सी अनैतिकता स्वीकार्य है?

00:05:25.259 --> 00:05:28.259
उसे तलाक मांगने के लिए मजबूर करना

00:05:28.259 --> 00:05:31.389
और दहेज वापस करो

00:05:31.389 --> 00:05:34.389
इब्न जरीर, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा

00:05:34.389 --> 00:05:37.389
सबसे पहली बात उनके कहे की व्याख्या के बारे में कही गई

00:05:37.389 --> 00:05:40.389
जब तक कि वे स्पष्ट अभद्रता न करें

00:05:40.389 --> 00:05:43.389
इसका मतलब है हर अश्लीलता

00:05:43.389 --> 00:05:46.389
अपने पति पर अपनी जीभ से

00:05:46.389 --> 00:05:49.389
उसने उसे अपनी योनि का वजन करने की अनुमति दी

00:05:49.389 --> 00:05:52.389
इसका कारण यह है कि भगवान गिल्थ नाह

00:05:52.389 --> 00:05:55.389
उन्होंने क्या कहा

00:05:55.389 --> 00:05:58.389
जब तक कि वे स्पष्ट अभद्रता न करें

00:05:58.389 --> 00:06:01.389
हर अश्लीलता साफ नजर आ रही है

00:06:01.389 --> 00:06:05.189
और नारीवादी विचारों से नारी धर्म का भ्रष्टाचार

00:06:05.189 --> 00:06:08.189
ईर्ष्यालु व्यक्ति के लिए यह अधिक गंभीर है

00:06:09.189 --> 00:06:12.189
नारीवादी विचार

00:06:12.189 --> 00:06:15.189
यह महिलाओं से पुरुषों के खिलाफ विद्रोह करने का आह्वान करता है

00:06:15.189 --> 00:06:18.189
सभी प्रकार के चित्र

00:06:18.189 --> 00:06:21.189
वह उसे परफ्यूम लगाकर बाहर जाने के लिए आमंत्रित करता है

00:06:21.189 --> 00:06:24.189
वह उसे पुरुषों के साथ घुलने-मिलने के लिए भी आमंत्रित करता है

00:06:24.189 --> 00:06:27.189
व्यवसायों, कैफे, पार्टियों आदि में

00:06:27.189 --> 00:06:30.259
भले ही पति उस बात से सहमत न हो

00:06:30.259 --> 00:06:33.259
दूसरा मामला

00:06:33.259 --> 00:06:36.259
एक आदमी मार-पिटाई में कानूनी सीमा लांघ जाता है

00:06:36.259 --> 00:06:39.259
वह महिला की जमकर पिटाई करता है

00:06:39.259 --> 00:06:42.259
यह पैगंबर के आदेश का उल्लंघन है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

00:06:42.259 --> 00:06:45.259
महिला की प्रतिक्रिया

00:06:45.259 --> 00:06:48.259
इस मामले में

00:06:48.259 --> 00:06:51.259
उसे होने वाले नुकसान के कारण तलाक लेना

00:06:51.259 --> 00:06:54.480
इस जोड़ी से

00:06:54.480 --> 00:06:57.480
लेकिन डर इस बात का है कि इस महिला की प्रतिक्रिया क्या होगी

00:06:57.480 --> 00:07:00.480
कानून के विपरीत दिशा में

00:07:00.480 --> 00:07:03.480
इस वजह से पति उसके प्रति अपने व्यवहार में हिंसक हो गया

00:07:04.480 --> 00:07:07.480
वह अपने पति के गलत काम का श्रेय इस्लाम को देती है

00:07:07.480 --> 00:07:10.480
और गुमराह लोग उस पर कब्ज़ा कर लेते हैं

00:07:10.480 --> 00:07:13.480
परिवारों को नष्ट करने का समर्थक

00:07:13.480 --> 00:07:16.480
इसे महिलाओं को मारने से रोकने का एक उदाहरण बनाना है

00:07:16.480 --> 00:07:19.480
पूरी तरह से

00:07:19.480 --> 00:07:22.480
और पश्चिम से जो आया उसका पालन करने का आह्वान

00:07:22.480 --> 00:07:25.769
हिंसा के कानून और अन्य से

00:07:25.769 --> 00:07:28.769
मुहम्मद रशीद रेडा, भगवान उन पर दया करें, ने कहा

00:07:28.769 --> 00:07:31.769
फ्रैन्किश के कुछ नकलची अहंकारी होते हैं

00:07:32.769 --> 00:07:35.769
वे हमारे लिए किसी अवज्ञाकारी महिला को पीटना जायज़ बना देते हैं

00:07:35.769 --> 00:07:38.769
वे अहंकारी नहीं हैं कि आप उठें और उनसे ऊपर उठें

00:07:38.769 --> 00:07:41.769
इसलिए वह उसे, घर के मुखिया को, अधीनस्थ बना देती है

00:07:41.769 --> 00:07:44.769
लेकिन तिरस्कृत

00:07:44.769 --> 00:07:47.769
वह अपनी अवज्ञा पर जोर देती है

00:07:47.769 --> 00:07:50.769
ताकि आप उसके काटने और सलाह से पीछे न हटें

00:07:50.769 --> 00:07:53.769
और उसके मुँह मोड़ने या त्यागने की परवाह न करो

00:07:53.769 --> 00:07:56.769
मुझे नहीं पता कि वे इन शरारती लोगों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं

00:07:56.769 --> 00:07:59.769
और वे अपने पतियों को क्या सलाह देती हैं

00:08:00.769 --> 00:08:03.899
शायद वे एक कमज़ोर, दुबली औरत की कल्पना करते हैं

00:08:03.899 --> 00:08:06.899
विनम्र और विनम्र

00:08:06.899 --> 00:08:09.899
वह ऐसा आदमी चाहती है जो घमंडी और अभिमानी हो

00:08:09.899 --> 00:08:12.899
वह उसके कोमल मांस से अपना चाबुक खाता है

00:08:12.899 --> 00:08:15.899
वह उसे अपना कुछ गंदा खून पीने के लिए देता है

00:08:15.899 --> 00:08:18.899
उनका दावा है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उन्हें अनुमति दी

00:08:18.899 --> 00:08:21.899
ऐसी पिटाई

00:08:21.899 --> 00:08:24.899
और यदि वह कोई अपराध करे, और उसके विरुद्ध कोई अपराध करे, तो कोई पाप नहीं

00:08:24.899 --> 00:08:27.899
जितने कठोर हृदय वाले लोग गिरते हैं

00:08:27.899 --> 00:08:30.899
वह डरे हुए स्वभाव वाला एक कठोर दिल वाला व्यक्ति है

00:08:30.899 --> 00:08:33.899
भगवान न करे कि वह ऐसा अन्याय होने दे

00:08:33.899 --> 00:08:36.960
या इसे स्वीकार करें

00:08:36.960 --> 00:08:39.960
इनमें से एक व्यक्ति अल-जठारी अल-जव्वाद है

00:08:39.960 --> 00:08:42.960
जो शुद्ध आक्रामकता के जरिए महिलाओं पर अत्याचार करता है

00:08:42.960 --> 00:08:45.960
वसीयत में उनके उदाहरणों का उल्लेख किया गया था

00:08:45.960 --> 00:08:48.960
महिलाओं के बारे में कई हदीसें हैं

00:08:48.960 --> 00:08:51.960
और जो कुछ यह लाया वह उनके पास आएगा

00:08:51.960 --> 00:08:55.120
मध्यस्थता का श्लोक

00:08:55.120 --> 00:08:57.120
यह महिलाओं से है

00:08:57.120 --> 00:09:00.120
अल-फ़वारेक अल-मनशीश अल-मुफ़्सिलात

00:09:00.120 --> 00:09:03.120
जो अपने पतियों से नफरत करती हैं

00:09:03.120 --> 00:09:06.120
और वे उनके विरुद्ध अपने हाथ छिपा लेंगे

00:09:06.120 --> 00:09:09.120
वे अहंकारपूर्वक और हठपूर्वक उनके विरुद्ध विद्रोह करते हैं

00:09:09.120 --> 00:09:12.120
और इसमें उन्हें वह पैसा खर्च करना पड़ता है जिसे वे वहन नहीं कर सकते

00:09:12.120 --> 00:09:15.149
पृथ्वी पर कौन सा भ्रष्टाचार होता है?

00:09:15.149 --> 00:09:18.149
यदि यह एक पवित्र और सदाचारी व्यक्ति के लिए जायज़ है

00:09:18.149 --> 00:09:21.149
उनमें से किसी एक का अहंकार कम करना

00:09:21.149 --> 00:09:24.149
वह अपने अहंकार के विस्फोट से आश्चर्यचकित है

00:09:24.149 --> 00:09:27.149
बाकी ने उसके हाथ पर प्रहार किया

00:09:27.149 --> 00:09:30.340
या एक हथेली जो उसकी गर्दन पर पड़ती है

00:09:30.340 --> 00:09:33.340
उनके कई इमाम फ़्रैंक थे

00:09:33.340 --> 00:09:36.340
वे अपनी शिक्षित, विनम्र महिलाओं को पीटते हैं

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और नंगी औरतें

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तिरछी तिरछी

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इसके अनुसार उनके बुद्धिमान पुरुष और विद्वान

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और उनके राजा और हाकिम

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यह एक ऐसी आवश्यकता है जिसके बिना एक गैलन का काम नहीं चल सकता

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उन शिक्षित महिलाओं के सम्मान में

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आप आवश्यकता के कारण इसकी अनुमति की निंदा कैसे करते हैं?

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बेडौंस और शहरी लोगों के लिए एक सामान्य धर्म में

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हर तरह के लोगों से

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तो सावधान हो जाओ मेरे प्यारे जीजाजी

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अपनी पत्नी के साथ अपने कार्यों के परिणामों में

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आपको अपनी समस्याओं से निपटने में बुद्धिमान होना चाहिए

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और ज्ञानी लोगों से परामर्श करो

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सलाह से बेहतर कुछ भी नहीं है

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ईश्वर ने चाहा तो हम आगामी बैठक में भी इसे जारी रखेंगे

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भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान