ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
उम्म ज़ारा की हदीस में पुरुषों के प्रकार
महिला को मारने पर प्रतिक्रिया होती है
पिछली बातचीत में मैंने गुणन से संबंधित पहले बिंदु पर चर्चा की थी
यह मारने की वैधता है, लेकिन इससे बचना बेहतर है
अब दूसरे बिंदु के लिए
जब पिटाई एक शैक्षिक साधन है
गुणन एक शैक्षणिक पद्धति है
कुरान अवज्ञाकारी पत्नी के साथ व्यवहार करने के लिए इसे निर्धारित करता है
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसे निर्धारित किया
एक बच्चे को प्रार्थना करने के लिए बड़ा करने में
यदि वह दस बजे तक पहुंच जाए और प्रार्थना न करे
जब तक यह पिटाई न हो, तब तक यह पिटाई किसी काम की नहीं है
कानूनी शर्तों के अनुसार गुणा कैसे करें
और इसका उपयोग कब करना है
और जब पुरुष इस विधि की शर्तों का उल्लंघन करता है
अपनी पत्नी को अनुशासित करने में
इससे कोई लाभ की आशा नहीं है
बल्कि, जो अपेक्षित है वह महिला की प्रतिक्रिया है
एक आदमी जो चाहता है और जिसकी आशा करता है उसके विपरीत
मनुष्य को दो स्थितियों का सामना करना पड़ता है
पहला मामला प्रतिबद्ध होना है
हमला कैसे किया जाए इस संबंध में शरिया क्या आदेश देता है
और जिस स्टेज में इसका उपयोग किया जाता है
ये वे तरीके हैं जो पिटाई से पहले होते हैं
काटने और त्यागने से
यदि स्त्री अपनी अवज्ञा जारी रखती है
हालाँकि पिटाई का सहारा न लेना ही बेहतर है
पैगंबर के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
जैसा कि आयशा की हदीस में है, ईश्वर उससे प्रसन्न हो
उसने कहा: उसने ईश्वर के दूत को नहीं मारा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
उसके हाथ में कुछ नहीं
न स्त्री, न नौकर
जब तक वह ईश्वर के लिए प्रयास नहीं करता
उसे कभी कुछ नहीं होता इसलिए वह बदला लेता है
इसके मालिक से जब तक कि वह इसका उल्लंघन न करे
कुछ ऐसा जो भगवान ने मना किया है, इसलिए वह बदला लेगा
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इसे सुनाया
मुस्लिम ने कहा अल-नवावी, भगवान उस पर दया करे
जिसमें वह पत्नी और नौकर की पिटाई करता है
और जानवर, भले ही यह अच्छे आचरण के लिए जायज़ हो
इसलिए इसे छोड़ देना ही बेहतर है
जहाँ तक इस अच्छे पति के प्रति महिला की प्रतिक्रिया का सवाल है
दो मामलों में
पहला यह कि क्या वह धर्मी और समझदार है
सर्वशक्तिमान परमेश्वर से डरो
उसके होश में वापस आने की उम्मीद है
वह अपने पति की आज्ञा का पालन करती है और अवज्ञा को त्याग देती है
दूसरा है अवज्ञा जारी रखना
पिटाई से भी
ऐसा दो कारणों से हो सकता है
पहला कारण यह है कि वह उससे नफरत करती है
उसके साथ रहने को मजबूर किया
उसके आसपास के लोगों द्वारा उस पर दबाव डाला गया
उसके परिवार और दोस्तों से
वह प्रताड़ित थी और उसके साथ खड़ा होने वाला कोई नहीं था
हालांकि शरिया कानून उसे तलाक का अधिकार देता है
इसलिए उसने जो कुछ उसने उसे दिया उसके लिए वह स्वयं को छुड़ाती है
दहेज से और खुद को दूर करो
जैसा कि थबिट बिन क़ैस की महिला की कहानी में है
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं
उन्होंने कहा कि थबिट बिन क़ैस की पत्नी आईं
ईश्वर के दूत के लिए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
उसने कहा, हे ईश्वर के दूत!
मैं थाबेट को दोष नहीं देता
धर्म और नैतिकता में
लेकिन मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
तो तुम उसे एक बगीचा दे दो
उसने हाँ कहा. अल-बुखारी द्वारा वर्णित
अगर महिला के पास कारण हैं
तलाक की वैधता
वह खुद को हटाने का अनुरोध कर सकती है
एक तर्कसंगत व्यक्ति को उससे फिरौती स्वीकार करनी चाहिए
वह उसे उस जीवन के लिए मजबूर नहीं करता जो वह नहीं चाहती
दूसरी वजह है महिला होना
नारीवादी विचारधारा से प्रभावित
जो उसे उस आदमी के खिलाफ विद्रोह करने के लिए कहता है
और इस्लाम की शिक्षाओं पर
और उसे पूर्ण स्वतंत्रता दें
वह जो कुछ भी चाहती है उसका निपटान करने में
आदमी को अपमानित करना और उसके व्यक्तित्व को गिराना
वसीयत आदमी के लिए है
ईश्वरीय मार्गदर्शन का उपयोग करना
इस प्रकार की महिलाओं से निपटने में
जो सर्वशक्तिमान के कथन में कहा गया था
हे तुम जो विश्वास करते हो!
जाने में संकोच न करें
आपने उन्हें जो कुछ दिया है उसमें से कुछ के साथ
जब तक कि वे स्पष्ट अभद्रता न करें
इब्न तैमियाह, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा
किसी पुरुष के लिए किसी महिला के साथ जबरदस्ती करना जायज़ नहीं है
इसे रोकने और प्रतिबंधित करने के लिए
इसलिए उसे कुछ दहेज दो
उसके लिए उसे मारना नहीं
लेकिन अगर यह स्पष्ट रूप से अश्लील है
उसे उसे फिरौती के लिए मजबूर करने का अधिकार था
वह उसे मार सकता है
यह मनुष्य और ईश्वर के बीच है
एक आदमी के लिए कौन सी अनैतिकता स्वीकार्य है?
उसे तलाक मांगने के लिए मजबूर करना
और दहेज वापस करो
इब्न जरीर, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा
सबसे पहली बात उनके कहे की व्याख्या के बारे में कही गई
जब तक कि वे स्पष्ट अभद्रता न करें
इसका मतलब है हर अश्लीलता
अपने पति पर अपनी जीभ से
उसने उसे अपनी योनि का वजन करने की अनुमति दी
इसका कारण यह है कि भगवान गिल्थ नाह
उन्होंने क्या कहा
जब तक कि वे स्पष्ट अभद्रता न करें
हर अश्लीलता साफ नजर आ रही है
और नारीवादी विचारों से नारी धर्म का भ्रष्टाचार
ईर्ष्यालु व्यक्ति के लिए यह अधिक गंभीर है
नारीवादी विचार
यह महिलाओं से पुरुषों के खिलाफ विद्रोह करने का आह्वान करता है
सभी प्रकार के चित्र
वह उसे परफ्यूम लगाकर बाहर जाने के लिए आमंत्रित करता है
वह उसे पुरुषों के साथ घुलने-मिलने के लिए भी आमंत्रित करता है
व्यवसायों, कैफे, पार्टियों आदि में
भले ही पति उस बात से सहमत न हो
दूसरा मामला
एक आदमी मार-पिटाई में कानूनी सीमा लांघ जाता है
वह महिला की जमकर पिटाई करता है
यह पैगंबर के आदेश का उल्लंघन है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
महिला की प्रतिक्रिया
इस मामले में
उसे होने वाले नुकसान के कारण तलाक लेना
इस जोड़ी से
लेकिन डर इस बात का है कि इस महिला की प्रतिक्रिया क्या होगी
कानून के विपरीत दिशा में
इस वजह से पति उसके प्रति अपने व्यवहार में हिंसक हो गया
वह अपने पति के गलत काम का श्रेय इस्लाम को देती है
और गुमराह लोग उस पर कब्ज़ा कर लेते हैं
परिवारों को नष्ट करने का समर्थक
इसे महिलाओं को मारने से रोकने का एक उदाहरण बनाना है
पूरी तरह से
और पश्चिम से जो आया उसका पालन करने का आह्वान
हिंसा के कानून और अन्य से
मुहम्मद रशीद रेडा, भगवान उन पर दया करें, ने कहा
फ्रैन्किश के कुछ नकलची अहंकारी होते हैं
वे हमारे लिए किसी अवज्ञाकारी महिला को पीटना जायज़ बना देते हैं
वे अहंकारी नहीं हैं कि आप उठें और उनसे ऊपर उठें
इसलिए वह उसे, घर के मुखिया को, अधीनस्थ बना देती है
लेकिन तिरस्कृत
वह अपनी अवज्ञा पर जोर देती है
ताकि आप उसके काटने और सलाह से पीछे न हटें
और उसके मुँह मोड़ने या त्यागने की परवाह न करो
मुझे नहीं पता कि वे इन शरारती लोगों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं
और वे अपने पतियों को क्या सलाह देती हैं
शायद वे एक कमज़ोर, दुबली औरत की कल्पना करते हैं
विनम्र और विनम्र
वह ऐसा आदमी चाहती है जो घमंडी और अभिमानी हो
वह उसके कोमल मांस से अपना चाबुक खाता है
वह उसे अपना कुछ गंदा खून पीने के लिए देता है
उनका दावा है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उन्हें अनुमति दी
ऐसी पिटाई
और यदि वह कोई अपराध करे, और उसके विरुद्ध कोई अपराध करे, तो कोई पाप नहीं
जितने कठोर हृदय वाले लोग गिरते हैं
वह डरे हुए स्वभाव वाला एक कठोर दिल वाला व्यक्ति है
भगवान न करे कि वह ऐसा अन्याय होने दे
या इसे स्वीकार करें
इनमें से एक व्यक्ति अल-जठारी अल-जव्वाद है
जो शुद्ध आक्रामकता के जरिए महिलाओं पर अत्याचार करता है
वसीयत में उनके उदाहरणों का उल्लेख किया गया था
महिलाओं के बारे में कई हदीसें हैं
और जो कुछ यह लाया वह उनके पास आएगा
मध्यस्थता का श्लोक
यह महिलाओं से है
अल-फ़वारेक अल-मनशीश अल-मुफ़्सिलात
जो अपने पतियों से नफरत करती हैं
और वे उनके विरुद्ध अपने हाथ छिपा लेंगे
वे अहंकारपूर्वक और हठपूर्वक उनके विरुद्ध विद्रोह करते हैं
और इसमें उन्हें वह पैसा खर्च करना पड़ता है जिसे वे वहन नहीं कर सकते
पृथ्वी पर कौन सा भ्रष्टाचार होता है?
यदि यह एक पवित्र और सदाचारी व्यक्ति के लिए जायज़ है
उनमें से किसी एक का अहंकार कम करना
वह अपने अहंकार के विस्फोट से आश्चर्यचकित है
बाकी ने उसके हाथ पर प्रहार किया
या एक हथेली जो उसकी गर्दन पर पड़ती है
उनके कई इमाम फ़्रैंक थे
वे अपनी शिक्षित, विनम्र महिलाओं को पीटते हैं
और नंगी औरतें
तिरछी तिरछी
इसके अनुसार उनके बुद्धिमान पुरुष और विद्वान
और उनके राजा और हाकिम
यह एक ऐसी आवश्यकता है जिसके बिना एक गैलन का काम नहीं चल सकता
उन शिक्षित महिलाओं के सम्मान में
आप आवश्यकता के कारण इसकी अनुमति की निंदा कैसे करते हैं?
बेडौंस और शहरी लोगों के लिए एक सामान्य धर्म में
हर तरह के लोगों से
तो सावधान हो जाओ मेरे प्यारे जीजाजी
अपनी पत्नी के साथ अपने कार्यों के परिणामों में
आपको अपनी समस्याओं से निपटने में बुद्धिमान होना चाहिए
और ज्ञानी लोगों से परामर्श करो
सलाह से बेहतर कुछ भी नहीं है
ईश्वर ने चाहा तो हम आगामी बैठक में भी इसे जारी रखेंगे
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान