Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Arten von Männern im Hadith von Umm Zara‘
Eine Frau zu schlagen löst eine Reaktion aus
Im vorherigen Vortrag habe ich den ersten Punkt im Zusammenhang mit der Multiplikation besprochen
Es ist legitim, zuzuschlagen, aber es ist besser, es zu vermeiden
Nun zum zweiten Punkt
Beim Spanking handelt es sich um ein erzieherisches Mittel
Multiplikation ist eine pädagogische Methode
Der Koran schreibt dies im Umgang mit einer ungehorsamen Ehefrau vor
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat es festgelegt
Bei der Erziehung eines Kindes zum Beten
Wenn er zehn erreicht und nicht betet
Dieses Prügeln nützt nichts, es sei denn, es nützt es
Gemäß den gesetzlichen Bestimmungen zur Vermehrung
Und wann man es verwendet
Und wenn der Mann gegen die Bedingungen dieser Methode verstößt
Bei der Disziplinierung seiner Frau
Es ist kein Nutzen daraus zu erwarten
Vielmehr wird die Reaktion der Frau erwartet
Im Gegensatz zu dem, was ein Mann will und hofft
Der Mann steht vor zwei Situationen
Der erste Fall ist die Begehung
Was die Scharia in Bezug auf das Zuschlagen vorschreibt
Und das Stadium, in dem es verwendet wird
Dies sind die Methoden, die dem Schlagen vorausgehen
Von Beißen und Verlassenheit
Wenn die Frau ihren Ungehorsam fortsetzt
Obwohl es besser ist, nicht auf Schläge zurückzugreifen
Möge Gott dem Beispiel des Propheten folgen und ihn segnen und ihm Frieden schenken
Wie im Hadith von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein
Sie sagte: Er hat den Gesandten Gottes nicht geschlagen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Nichts in seiner Hand
Weder eine Frau noch eine Dienerin
Es sei denn, er strebt nach dem Willen Gottes
Ihm passiert nie etwas, also rächt er sich
Von seinem Besitzer, es sei denn, er verstößt dagegen
Etwas, das Gott verboten hat, also wird er Rache nehmen
Gott, der Allmächtige, hat es erzählt
Muslim sagte Al-Nawawi, möge Gott ihm gnädig sein
Darin schlägt er die Frau und den Diener
Und Tiere, auch wenn es aus guten Manieren erlaubt ist
Es ist also besser, es zu verlassen
Was die Reaktion der Frau auf diesen guten Ehemann betrifft
In zwei Fällen
Die erste ist, ob sie gerecht und vernünftig ist
Fürchte Gott, den Allmächtigen
Von ihr wird erwartet, dass sie wieder zur Besinnung kommt
Sie gehorcht ihrem Mann und gibt den Ungehorsam auf
Die zweite besteht darin, weiterhin ungehorsam zu sein
Trotz der Schläge
Dies kann zwei Gründe haben
Der erste Grund ist, dass sie ihn hasst
Gezwungen, bei ihm zu bleiben
Sie wird von ihren Mitmenschen unter Druck gesetzt
Von ihrer Familie und Freunden
Sie war unterdrückt und hatte niemanden, der ihr beistand
Obwohl die Scharia ihr das Recht auf Scheidung einräumt
Also löst sie sich selbst für das, was er ihr gegeben hat
Von der Mitgift und entfernen Sie sich
Wie in der Geschichte der Frau von Thabit bin Qais
Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein
Er sagte, dass die Frau von Thabit bin Qais gekommen sei
Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
Sie sagte: O Gesandter Gottes
Ich gebe Thabet keinen Vorwurf
In Religion und Moral
Aber ich kann es nicht ertragen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Also gibst du ihm einen Garten
Sie sagte ja. Überliefert von Al-Bukhari
Wenn die Frau Gründe hat
Legitimität der Scheidung
Sie kann darum bitten, sich selbst zu entfernen
Ein vernünftiger Mann muss das Lösegeld von ihr annehmen
Er zwingt sie nicht in ein Leben, das sie nicht will
Der zweite Grund ist, eine Frau zu sein
Beeinflusst vom feministischen Denken
Was sie dazu aufruft, gegen den Mann zu rebellieren
Und über die Lehren des Islam
Und gib ihr absolute Freiheit
Indem sie alles entsorgt, was sie sich wünscht
Den Mann demütigen und seine Persönlichkeit schwächen
Der Wille ist für den Mann
Um göttliche Führung zu nutzen
Im Umgang mit dieser Art von Frauen
Was im Ausspruch des Allmächtigen gesagt wurde
O du, der du glaubst
Zögern Sie nicht, dorthin zu gehen
Mit etwas von dem, was du ihnen gegeben hast
Es sei denn, sie begehen eine offensichtliche Unanständigkeit
Ibn Taymiyyah, möge Gott ihm gnädig sein, sagte
Es ist einem Mann nicht gestattet, eine Frau zu zwingen
Um es zu verhindern und einzuschränken
Also gib ihm etwas Mitgift
Dafür nicht zu schlagen
Aber wenn es eindeutig obszön ist
Er hatte das Recht, sie zu einem Lösegeld zu zwingen
Er könnte sie schlagen
Das ist zwischen Mensch und Gott
Welche Unmoral ist für einen Mann zulässig?
Um sie zu zwingen, die Scheidung zu beantragen
Und gib die Mitgift zurück
Ibn Jarir, möge Gott ihm gnädig sein, sagte
Das erste, was über die Interpretation seines Ausspruchs gesagt wurde
Es sei denn, sie begehen eine offensichtliche Unanständigkeit
Es bedeutet jede Obszönität
Mit ihrer Zunge auf ihrem Mann
Er erlaubte ihm, ihre Vagina zu wiegen
Das liegt daran, dass Gott Gilth Naah
Was er gesagt hat
Es sei denn, sie begehen eine offensichtliche Unanständigkeit
Jede Obszönität ist deutlich sichtbar
Und die Korruption der Frauenreligion durch feministische Ideen
Für einen eifersüchtigen Mann ist es schwerwiegender
Feministisches Denken
Es ruft Frauen dazu auf, gegen Männer zu rebellieren
Alle Arten von Bildern
Er lädt sie ein, mit Parfüm auszugehen
Er lädt sie auch ein, sich mit Männern zu treffen
In Geschäften, Cafés, Partys usw
Auch wenn der Ehemann damit nicht einverstanden ist
Der zweite Fall
Ein Mann überschreitet beim Schlagen die gesetzlichen Grenzen
Er schlägt die Frau heftig
Dies verstößt gegen die Anordnung des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die Reaktion der Frau
In diesem Fall
Wegen des Schadens, der ihr zugefügt wurde, die Scheidung beantragen
Von diesem Paar
Aber die Reaktion dieser Frau ist voller Angst
In eine Richtung, die dem Gesetz widerspricht
Wegen dieses gewalttätigen Ehemanns, der sie behandelte
Sie führt das Fehlverhalten ihres Mannes auf den Islam zurück
Und fehlgeleitete Menschen ergreifen es
Ein Verfechter der Familienzerstörung
Um es zu einem Beispiel für die Verhinderung von Schlägen auf Frauen zu machen
Absolut
Und der Aufruf, sich an das zu halten, was aus dem Westen kam
Vom Gesetz der Gewalt und anderen
Muhammad Rashid Reda, möge Gott ihm gnädig sein, sagte
Manche Nachahmer der Franken sind arrogant
Sie erlauben es uns, eine ungehorsame Frau zu schlagen
Sie sind nicht arrogant, wenn Sie sich über ihn erheben
Also macht sie ihn, den Chef des Hauses, zu ihrem Untergebenen
Aber verachtet
Sie besteht auf ihrem Ungehorsam
Damit Sie seinen Bissen und Ratschlägen nicht nachgeben
Und kümmern Sie sich nicht darum, dass er sich abwendet oder ihn verlässt
Ich weiß nicht, wie sie diese ungezogenen Leute behandeln
Und was sie ihren Ehemännern raten
Vielleicht stellen sie sich eine schwache, dünne Frau vor
Höflich und höflich
Sie will einen Mann, der arrogant und arrogant ist
Er füttert seine Peitsche mit ihrem zarten Fleisch
Er gibt ihm etwas von ihrem faulen Blut zu trinken
Er behauptet, dass Gott, der Allmächtige, es ihm erlaubt hat
So eine Prügelstrafe
Und wenn sie ein Verbrechen begeht und ein Verbrechen gegen sie begeht, gibt es keine Sünde
So viele hartherzige Menschen fallen
Er ist ein hartherziger Mensch mit einer versteinerten Natur
Gott bewahre, dass Er eine solche Ungerechtigkeit zulässt
Oder akzeptiere es
Einer der Männer ist Al-Ja'thari Al-Jawwad
Der Frauen durch pure Aggression unterdrückt
Beispiele dafür wurden im Testament erwähnt
Es gibt viele Hadithe über Frauen
Und was es gebracht hat, wird zu ihnen kommen
Vers der Schlichtung
Es ist von Frauen
Al-Fawarek Al-Manasheesh Al-Mufsilat
Diejenigen, die ihre Ehemänner hassen
Und sie werden ihre Hände vor ihnen bedecken
Sie rebellieren arrogant und hartnäckig gegen sie
Und es kostet sie Geld, das sie sich nicht leisten können
Welche Korruption kommt auf der Erde vor?
Wenn es einem frommen und tugendhaften Mann erlaubt ist
Um die Arroganz eines von ihnen zu reduzieren
Sie ist erstaunt über den Ausbruch ihrer Arroganz
Baqi schlägt damit auf ihre Hand
Oder eine Handfläche, die ihr um den Hals fällt
Viele ihrer Imame waren Franken
Sie schlagen ihre gebildeten, höflichen Frauen
Und die nackten Frauen
Schräge Schrägen
Demnach ihre Weisen und Gelehrten
Und ihre Könige und Fürsten
Es ist eine Notwendigkeit, auf die eine Gallone nicht verzichten kann
Zu Ehren dieser gebildeten Frauen
Wie verurteilen Sie die Zulässigkeit notgedrungen?
In einer allgemeinen Religion für Beduinen und Städter
Von allen Arten von Menschen
Seien Sie also aufmerksam, mein lieber Schwager
In den Konsequenzen Ihrer Handlungen gegenüber Ihrer Frau
Sie müssen klug mit Ihren Problemen umgehen
Und konsultieren Sie die Leute mit Wissen
Es gibt nichts Besseres als Ratschläge
So Gott will, werden wir in einem der nächsten Treffen weitermachen
Lob sei Gott, Herr der Welten