1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:03,000 --> 00:00:16,980
ام زرا کی حدیث میں مردوں کی اقسام

3
00:00:16,980 --> 00:00:23,219
عورت کو مارنے کا ردعمل ہوتا ہے۔

4
00:00:23,219 --> 00:00:28,219
پچھلی گفتگو میں، میں نے ضرب سے متعلق پہلے نکتے پر بات کی تھی۔

5
00:00:28,219 --> 00:00:32,219
مارنا جائز ہے لیکن اس سے بچنا افضل ہے۔

6
00:00:32,219 --> 00:00:35,219
اب دوسرے نکتے کی طرف

7
00:00:35,219 --> 00:00:39,539
جب تیز کرنا ایک تعلیمی ذریعہ ہے۔

8
00:00:39,539 --> 00:00:42,539
ضرب ایک تعلیمی طریقہ ہے۔

9
00:00:42,539 --> 00:00:46,539
قرآن نے نافرمان بیوی کے ساتھ سلوک کرنے کا حکم دیا ہے۔

10
00:00:46,539 --> 00:00:49,539
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی وصیت فرمائی

11
00:00:49,539 --> 00:00:52,539
بچے کو نماز کے لیے اٹھانے میں

12
00:00:52,539 --> 00:00:55,670
اگر دس کو پہنچ جائے اور نماز نہ پڑھے۔

13
00:00:55,670 --> 00:00:58,670
اس مار کا کوئی فائدہ نہیں جب تک یہ نہ ہو۔

14
00:00:58,670 --> 00:01:01,670
ضرب لگانے کے طریقے میں قانونی شرائط کے مطابق

15
00:01:01,670 --> 00:01:04,829
اور اسے کب استعمال کرنا ہے۔

16
00:01:04,829 --> 00:01:07,829
اور جب آدمی اس طریقہ کی شرائط کی خلاف ورزی کرتا ہے۔

17
00:01:07,829 --> 00:01:10,829
اپنی بیوی کو تادیب کرنے میں

18
00:01:10,829 --> 00:01:13,829
اس سے کسی فائدے کی توقع نہیں ہے۔

19
00:01:13,829 --> 00:01:16,829
بلکہ جس چیز کی توقع کی جاتی ہے وہ عورت کا ردعمل ہے۔

20
00:01:16,829 --> 00:01:20,019
انسان کی خواہش اور امید کے برعکس

21
00:01:20,019 --> 00:01:23,019
انسان کو دو صورتوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔

22
00:01:23,019 --> 00:01:26,019
پہلی صورت ارتکاب کرنا ہے۔

23
00:01:26,019 --> 00:01:29,019
ہڑتال کرنے کے بارے میں شریعت کیا حکم دیتی ہے۔

24
00:01:29,019 --> 00:01:32,019
اور وہ مرحلہ جس میں اسے استعمال کیا جاتا ہے۔

25
00:01:32,019 --> 00:01:35,019
یہ وہ طریقے ہیں جو مارنے سے پہلے ہوتے ہیں۔

26
00:01:35,019 --> 00:01:38,019
کاٹنے اور ترک کرنے سے

27
00:01:38,019 --> 00:01:41,019
اگر عورت اپنی نافرمانی پر قائم رہے۔

28
00:01:41,019 --> 00:01:44,019
حالانکہ مار پیٹ کا سہارا نہ لینا ہی بہتر ہے۔

29
00:01:44,019 --> 00:01:47,019
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی سیرت پر عمل کرتے ہوئے

30
00:01:47,019 --> 00:01:50,019
جیسا کہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی حدیث میں ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

31
00:01:50,019 --> 00:01:53,019
وہ کہنے لگیں: اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہیں مارا تھا۔

32
00:01:53,019 --> 00:01:56,019
اس کے ہاتھ میں کچھ نہیں۔

33
00:01:56,019 --> 00:01:59,019
نہ عورت نہ نوکر

34
00:01:59,019 --> 00:02:02,019
جب تک وہ خدا کی خاطر کوشش نہ کرے۔

35
00:02:02,019 --> 00:02:05,019
اسے کبھی کچھ نہیں ہوتا، اس لیے وہ بدلہ لیتا ہے۔

36
00:02:05,019 --> 00:02:08,020
اس کے مالک سے جب تک کہ وہ اس کی خلاف ورزی نہ کرے۔

37
00:02:08,020 --> 00:02:11,020
جس چیز سے خدا نے منع کیا ہے تو وہ بدلہ لے گا۔

38
00:02:11,020 --> 00:02:14,020
اللہ تعالیٰ نے اسے بیان کیا۔

39
00:02:14,020 --> 00:02:17,120
مسلم نے کہا النووی، خدا اس پر رحم کرے۔

40
00:02:17,120 --> 00:02:20,120
جس میں وہ بیوی اور نوکر کو مارتا ہے۔

41
00:02:20,120 --> 00:02:23,120
اور جانور، خواہ حسن سلوک کے لیے جائز ہو۔

42
00:02:23,120 --> 00:02:26,979
اس لیے اسے چھوڑ دینا بہتر ہے۔

43
00:02:26,979 --> 00:02:29,979
جہاں تک اس اچھے شوہر کے بارے میں عورت کا ردعمل ہے۔

44
00:02:29,979 --> 00:02:32,979
دو صورتوں میں

45
00:02:32,979 --> 00:02:35,979
پہلا یہ ہے کہ اگر وہ صالح اور سمجھدار ہے۔

46
00:02:35,979 --> 00:02:38,979
اللہ تعالیٰ سے ڈرو

47
00:02:38,979 --> 00:02:41,979
توقع ہے کہ وہ اپنے ہوش میں واپس آجائے گی۔

48
00:02:41,979 --> 00:02:44,979
وہ اپنے شوہر کی اطاعت کرتی ہے اور نافرمانی کو ترک کرتی ہے۔

49
00:02:44,979 --> 00:02:47,979
دوسرا یہ کہ نافرمانی کرتے رہنا

50
00:02:47,979 --> 00:02:50,979
مار پیٹ کے ساتھ بھی

51
00:02:50,979 --> 00:02:53,979
یہ دو وجوہات کی بنا پر ہو سکتا ہے۔

52
00:02:53,979 --> 00:02:56,979
پہلی وجہ یہ ہے کہ وہ اس سے نفرت کرتی ہے۔

53
00:02:56,979 --> 00:02:59,979
اس کے ساتھ رہنے پر مجبور

54
00:02:59,979 --> 00:03:02,979
اس کے آس پاس والوں نے اس پر دباؤ ڈالا۔

55
00:03:02,979 --> 00:03:05,979
اس کے خاندان اور دوستوں سے

56
00:03:05,979 --> 00:03:08,979
وہ مظلوم تھی اور اس کے ساتھ کھڑا ہونے والا کوئی نہیں تھا۔

57
00:03:08,979 --> 00:03:11,979
حالانکہ شرعی قانون اسے طلاق کا حق دیتا ہے۔

58
00:03:11,979 --> 00:03:14,979
تو وہ اپنے آپ کو اس کے بدلے میں دیتی ہے جو اس نے اسے دیا تھا۔

59
00:03:14,979 --> 00:03:17,979
جہیز سے اور اپنے آپ کو دور کرنا

60
00:03:17,979 --> 00:03:20,979
جیسا کہ ثابت بن قیس کی عورت کا واقعہ ہے۔

61
00:03:21,979 --> 00:03:24,979
ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

62
00:03:24,979 --> 00:03:27,979
انہوں نے کہا ثابت بن قیس کی بیوی آئی

63
00:03:27,979 --> 00:03:30,979
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

64
00:03:30,979 --> 00:03:33,979
اس نے کہا یا رسول اللہ!

65
00:03:33,979 --> 00:03:36,979
میں تھابیت پر الزام نہیں لگاتا

66
00:03:36,979 --> 00:03:39,979
دین اور اخلاق میں

67
00:03:39,979 --> 00:03:42,979
لیکن میں اسے برداشت نہیں کر سکتا

68
00:03:42,979 --> 00:03:45,979
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

69
00:03:45,979 --> 00:03:48,979
تو آپ اسے ایک باغ دیں۔

70
00:03:49,979 --> 00:03:53,020
اس نے کہا ہاں۔ اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

71
00:03:53,020 --> 00:03:56,080
اگر عورت کے پاس اسباب ہیں۔

72
00:03:56,080 --> 00:03:59,080
طلاق کا جواز

73
00:03:59,080 --> 00:04:02,080
وہ خود کو ہٹانے کی درخواست کر سکتی ہے۔

74
00:04:02,080 --> 00:04:05,080
ایک عقلمند آدمی کو اس سے فدیہ قبول کرنا چاہیے۔

75
00:04:05,080 --> 00:04:08,300
وہ اسے ایسی زندگی میں مجبور نہیں کرتا جو وہ نہیں چاہتی

76
00:04:08,300 --> 00:04:11,300
دوسری وجہ عورت ہونا ہے۔

77
00:04:11,300 --> 00:04:14,300
نسائی فکر سے متاثر

78
00:04:14,300 --> 00:04:17,300
جو اسے مرد کے خلاف بغاوت کرنے کے لیے بلاتا ہے۔

79
00:04:17,300 --> 00:04:20,300
اور اسلام کی تعلیمات پر

80
00:04:20,300 --> 00:04:23,300
اور اسے مکمل آزادی دے۔

81
00:04:23,300 --> 00:04:26,300
ہر چیز کے تصرف میں جو وہ چاہتی ہے۔

82
00:04:26,300 --> 00:04:29,500
آدمی کو ذلیل کرنا اور اس کی شخصیت کو گرانا

83
00:04:29,500 --> 00:04:32,500
وصیت مرد کی ہے۔

84
00:04:32,500 --> 00:04:35,500
خدائی ہدایت کو استعمال کرنے کے لیے

85
00:04:35,500 --> 00:04:38,500
اس قسم کی خواتین سے نمٹنے میں

86
00:04:38,500 --> 00:04:41,529
جس کا ارشاد باری تعالیٰ میں ہے۔

87
00:04:41,529 --> 00:04:44,529
اے ایمان والو!

88
00:04:45,529 --> 00:04:48,529
جانے میں ہچکچاہٹ نہ کریں۔

89
00:04:48,529 --> 00:04:51,529
کچھ کے ساتھ جو آپ نے انہیں دیا ہے۔

90
00:04:51,529 --> 00:04:54,529
جب تک کہ وہ صریح بے حیائی کا ارتکاب نہ کریں۔

91
00:04:54,529 --> 00:04:57,689
ابن تیمیہ رحمہ اللہ نے کہا

92
00:04:57,689 --> 00:05:00,689
مرد کے لیے عورت پر زبردستی کرنا جائز نہیں۔

93
00:05:00,689 --> 00:05:03,689
اسے روکنے اور اسے محدود کرنے کے لیے

94
00:05:03,689 --> 00:05:06,689
تو اسے کچھ جہیز دے دو

95
00:05:06,689 --> 00:05:09,689
اس کے لیے اسے مارنا نہیں۔

96
00:05:09,689 --> 00:05:12,689
لیکن اگر یہ واضح طور پر فحش ہے۔

97
00:05:12,689 --> 00:05:15,689
اسے حق تھا کہ وہ اسے تاوان دینے پر مجبور کرے۔

98
00:05:15,689 --> 00:05:18,689
وہ اسے مار سکتا ہے۔

99
00:05:18,689 --> 00:05:21,689
یہ انسان اور خدا کے درمیان ہے۔

100
00:05:21,689 --> 00:05:25,259
مرد کے لیے کون سی بے حیائی جائز ہے؟

101
00:05:25,259 --> 00:05:28,259
اسے طلاق دینے پر مجبور کرنا

102
00:05:28,259 --> 00:05:31,389
اور جہیز واپس کرو

103
00:05:31,389 --> 00:05:34,389
ابن جریر رحمہ اللہ نے کہا

104
00:05:34,389 --> 00:05:37,389
پہلی بات جو ان کے قول کی تشریح کے بارے میں کہی گئی۔

105
00:05:37,389 --> 00:05:40,389
جب تک کہ وہ صریح بے حیائی کا ارتکاب نہ کریں۔

106
00:05:40,389 --> 00:05:43,389
اس سے مراد ہر فحاشی ہے۔

107
00:05:43,389 --> 00:05:46,389
اپنے شوہر پر اپنی زبان سے

108
00:05:46,389 --> 00:05:49,389
اس نے اسے اپنی اندام نہانی کا وزن کرنے کی اجازت دی۔

109
00:05:49,389 --> 00:05:52,389
یہ اس لیے ہے کہ گوڈ گلتھ ناہ

110
00:05:52,389 --> 00:05:55,389
جو اس نے کہا

111
00:05:55,389 --> 00:05:58,389
جب تک کہ وہ صریح بے حیائی کا ارتکاب نہ کریں۔

112
00:05:58,389 --> 00:06:01,389
ہر فحاشی صاف نظر آ رہی ہے۔

113
00:06:01,389 --> 00:06:05,189
اور حقوق نسواں کے نظریات کے ساتھ خواتین کے مذہب کی بدعنوانی

114
00:06:05,189 --> 00:06:08,189
غیرت مند آدمی کے لیے یہ زیادہ سخت ہے۔

115
00:06:09,189 --> 00:06:12,189
فیمینسٹ سوچ

116
00:06:12,189 --> 00:06:15,189
یہ عورتوں کو مردوں کے خلاف بغاوت کرنے کی دعوت دیتا ہے۔

117
00:06:15,189 --> 00:06:18,189
ہر قسم کی تصاویر

118
00:06:18,189 --> 00:06:21,189
وہ اسے پرفیوم پہن کر باہر جانے کی دعوت دیتا ہے۔

119
00:06:21,189 --> 00:06:24,189
وہ اسے مردوں کے ساتھ گھل مل جانے کی دعوت بھی دیتا ہے۔

120
00:06:24,189 --> 00:06:27,189
کاروبار، کیفے، پارٹیوں وغیرہ میں

121
00:06:27,189 --> 00:06:30,259
خواہ شوہر اس پر راضی نہ ہو۔

122
00:06:30,259 --> 00:06:33,259
دوسرا کیس

123
00:06:33,259 --> 00:06:36,259
آدمی مارنے میں قانونی حدود سے تجاوز کرتا ہے۔

124
00:06:36,259 --> 00:06:39,259
وہ عورت کو بری طرح مارتا ہے۔

125
00:06:39,259 --> 00:06:42,259
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کی خلاف ورزی ہے۔

126
00:06:42,259 --> 00:06:45,259
عورت کا ردعمل

127
00:06:45,259 --> 00:06:48,259
اس صورت میں

128
00:06:48,259 --> 00:06:51,259
اسے پہنچنے والے نقصان کی وجہ سے طلاق طلب کرنا

129
00:06:51,259 --> 00:06:54,480
اس جوڑے سے

130
00:06:54,480 --> 00:06:57,480
لیکن ڈر یہ ہے کہ اس خاتون کا ردعمل کیا ہوگا۔

131
00:06:57,480 --> 00:07:00,480
قانون کے خلاف سمت میں

132
00:07:00,480 --> 00:07:03,480
اس کی وجہ سے اس پر تشدد شوہر نے اس کے ساتھ سلوک کیا۔

133
00:07:04,480 --> 00:07:07,480
وہ اپنے شوہر کی غلط حرکتوں کو اسلام کی طرف منسوب کرتی ہے۔

134
00:07:07,480 --> 00:07:10,480
اور گمراہ لوگ اس پر قبضہ کر لیتے ہیں۔

135
00:07:10,480 --> 00:07:13,480
خاندانوں کو تباہ کرنے کا حامی

136
00:07:13,480 --> 00:07:16,480
خواتین کو مارنے سے روکنے کی مثال بنانا

137
00:07:16,480 --> 00:07:19,480
مکمل طور پر

138
00:07:19,480 --> 00:07:22,480
اور مغرب سے جو آیا اس پر عمل کرنے کی دعوت

139
00:07:22,480 --> 00:07:25,769
تشدد کے قانون اور دیگر سے

140
00:07:25,769 --> 00:07:28,769
محمد راشد ریڈا، خدا ان پر رحم کرے، نے کہا

141
00:07:28,769 --> 00:07:31,769
فرینکش کی کچھ تقلید کرنے والے متکبر ہیں۔

142
00:07:32,769 --> 00:07:35,769
وہ ہمارے لیے نافرمان عورت کو مارنا جائز قرار دیتے ہیں۔

143
00:07:35,769 --> 00:07:38,769
وہ تکبر نہیں کرتے کہ تم اٹھو اور اس سے اوپر اٹھو

144
00:07:38,769 --> 00:07:41,769
تو وہ اسے، گھر کا سربراہ، ماتحت بناتی ہے۔

145
00:07:41,769 --> 00:07:44,769
لیکن حقیر

146
00:07:44,769 --> 00:07:47,769
وہ اپنی نافرمانی پر اصرار کرتی ہے۔

147
00:07:47,769 --> 00:07:50,769
تاکہ تم اس کے کاٹنے اور مشورے سے باز نہ آؤ

148
00:07:50,769 --> 00:07:53,769
اور اس کے منہ پھیرنے یا چھوڑنے کی پرواہ نہ کرو

149
00:07:53,769 --> 00:07:56,769
مجھے نہیں معلوم کہ وہ ان شرارتی لوگوں سے کیسا سلوک کرتے ہیں۔

150
00:07:56,769 --> 00:07:59,769
اور وہ اپنے شوہروں کو کیا نصیحت کرتی ہیں۔

151
00:08:00,769 --> 00:08:03,899
شاید وہ ایک کمزور، پتلی عورت کا تصور کرتے ہیں۔

152
00:08:03,899 --> 00:08:06,899
شائستہ اور شائستہ

153
00:08:06,899 --> 00:08:09,899
وہ ایک ایسا آدمی چاہتی ہے جو مغرور اور مغرور ہو۔

154
00:08:09,899 --> 00:08:12,899
وہ اپنے کوڑے کو اس کے نرم گوشت سے کھلاتا ہے۔

155
00:08:12,899 --> 00:08:15,899
وہ اسے اس کا کچھ گندا خون پینے کے لیے دیتا ہے۔

156
00:08:15,899 --> 00:08:18,899
اس کا دعویٰ ہے کہ اللہ تعالیٰ نے اسے اجازت دی۔

157
00:08:18,899 --> 00:08:21,899
ایسی مار

158
00:08:21,899 --> 00:08:24,899
اور اگر وہ جرم کرے اور اس کے خلاف جرم کرے تو کوئی گناہ نہیں۔

159
00:08:24,899 --> 00:08:27,899
جتنے سخت دل لوگ گرتے ہیں۔

160
00:08:27,899 --> 00:08:30,899
وہ ایک سخت دل شخص ہے جس کی طبیعت سخت ہے۔

161
00:08:30,899 --> 00:08:33,899
خدا نہ کرے کہ وہ ایسی ناانصافی کی اجازت دے۔

162
00:08:33,899 --> 00:08:36,960
یا قبول کر لیں۔

163
00:08:36,960 --> 00:08:39,960
ان مردوں میں سے ایک الجثہری الجواد ہے۔

164
00:08:39,960 --> 00:08:42,960
جو خالص جارحیت کے ذریعے عورتوں پر ظلم کرتا ہے۔

165
00:08:42,960 --> 00:08:45,960
وصیت میں ان کی مثالیں درج تھیں۔

166
00:08:45,960 --> 00:08:48,960
عورتوں کے بارے میں بہت سی احادیث ہیں۔

167
00:08:48,960 --> 00:08:51,960
اور جو کچھ لے کر آیا وہ ان کے سامنے آئے گا۔

168
00:08:51,960 --> 00:08:55,120
ثالثی کی آیت

169
00:08:55,120 --> 00:08:57,120
یہ عورتوں سے ہے۔

170
00:08:57,120 --> 00:09:00,120
الفوارق المناشیۃ المفصلات

171
00:09:00,120 --> 00:09:03,120
جو اپنے شوہروں سے نفرت کرتی ہیں۔

172
00:09:03,120 --> 00:09:06,120
اور وہ ان کے خلاف اپنے ہاتھ ڈھانپیں گے۔

173
00:09:06,120 --> 00:09:09,120
وہ تکبر اور ضد کے ساتھ ان کے خلاف بغاوت کرتے ہیں۔

174
00:09:09,120 --> 00:09:12,120
اور اس پر ان کے پیسے خرچ ہوتے ہیں جو وہ برداشت نہیں کر سکتے

175
00:09:12,120 --> 00:09:15,149
زمین پر کیا فساد ہوتا ہے؟

176
00:09:15,149 --> 00:09:18,149
اگر کسی متقی اور نیک آدمی کے لیے جائز ہے۔

177
00:09:18,149 --> 00:09:21,149
ان میں سے کسی ایک کا تکبر کم کرنا

178
00:09:21,149 --> 00:09:24,149
وہ اپنے تکبر کے پھٹنے سے حیران ہے۔

179
00:09:24,149 --> 00:09:27,149
باقی نے اپنا ہاتھ اس سے مارا۔

180
00:09:27,149 --> 00:09:30,340
یا ایک ہتھیلی جو اس کی گردن پر پڑتی ہے۔

181
00:09:30,340 --> 00:09:33,340
ان کے بہت سے امام فرینک تھے۔

182
00:09:33,340 --> 00:09:36,340
وہ اپنی پڑھی لکھی، شائستہ خواتین کو مارتے ہیں۔

183
00:09:36,340 --> 00:09:39,340
اور برہنہ عورتیں۔

184
00:09:39,340 --> 00:09:42,340
ترچھا ترچھا ۔

185
00:09:42,340 --> 00:09:45,340
اس کے مطابق ان کے حکیم اور علماء

186
00:09:45,340 --> 00:09:48,340
اور ان کے بادشاہ اور شہزادے۔

187
00:09:48,340 --> 00:09:51,340
یہ ایک ضرورت ہے جس کے بغیر گیلن نہیں کر سکتا

188
00:09:51,340 --> 00:09:54,340
ان پڑھی لکھی خواتین کے اعزاز میں

189
00:09:54,340 --> 00:09:57,340
آپ اس کے جائز ہونے کی بلا ضرورت مذمت کیسے کرتے ہیں؟

190
00:09:57,340 --> 00:10:00,340
بدویوں اور شہریوں کے لیے ایک عام مذہب میں

191
00:10:00,340 --> 00:10:03,340
ہر قسم کے لوگوں سے

192
00:10:03,340 --> 00:10:07,080
تو میرے پیارے بھابھی کو ہوشیار کر دو

193
00:10:07,080 --> 00:10:10,080
اپنی بیوی کے ساتھ اپنے اعمال کے نتائج میں

194
00:10:10,080 --> 00:10:13,080
آپ کو اپنے مسائل سے نمٹنے میں عقلمند ہونا چاہیے۔

195
00:10:13,080 --> 00:10:16,080
اور اہل علم سے مشورہ کرو

196
00:10:16,080 --> 00:10:19,080
نصیحت سے بہتر کوئی چیز نہیں۔

197
00:10:19,080 --> 00:10:22,909
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔

198
00:10:22,909 --> 00:10:25,909
الحمد للہ رب العالمین