1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:03,000 --> 00:00:16,980
انواع مردان در حدیث ام زراء

3
00:00:16,980 --> 00:00:23,219
کتک زدن زن عکس العمل دارد

4
00:00:23,219 --> 00:00:28,219
در صحبت قبلی به اولین نکته مربوط به ضرب پرداختم

5
00:00:28,219 --> 00:00:32,219
مشروعیت ضربه زدن است، اما پرهیز از آن ارجح است

6
00:00:32,219 --> 00:00:35,219
حالا برای نکته دوم

7
00:00:35,219 --> 00:00:39,539
وقتی کتک زدن وسیله آموزشی است

8
00:00:39,539 --> 00:00:42,539
ضرب یک روش آموزشی است

9
00:00:42,539 --> 00:00:46,539
قرآن در برخورد با زن فاسق به آن تصریح کرده است

10
00:00:46,539 --> 00:00:49,539
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آن را شرط کرده است

11
00:00:49,539 --> 00:00:52,539
در تربیت فرزند به نماز

12
00:00:52,539 --> 00:00:55,670
اگر به ده برسد و نماز نخواند

13
00:00:55,670 --> 00:00:58,670
این ضرب و شتم هیچ فایده ای ندارد مگر اینکه باشد

14
00:00:58,670 --> 00:01:01,670
با توجه به شرایط قانونی در نحوه ضرب

15
00:01:01,670 --> 00:01:04,829
و زمان استفاده از آن

16
00:01:04,829 --> 00:01:07,829
و زمانی که اگر مرد شرایط این روش را زیر پا بگذارد

17
00:01:07,829 --> 00:01:10,829
در تنبیه همسرش

18
00:01:10,829 --> 00:01:13,829
هیچ سودی از آن انتظار نمی رود

19
00:01:13,829 --> 00:01:16,829
بلکه آنچه انتظار می رود واکنش زن است

20
00:01:16,829 --> 00:01:20,019
بر خلاف آنچه که یک مرد می خواهد و به آن امیدوار است

21
00:01:20,019 --> 00:01:23,019
مرد با دو موقعیت روبرو می شود

22
00:01:23,019 --> 00:01:26,019
مورد اول تعهد کردن است

23
00:01:26,019 --> 00:01:29,019
دستورات شرع در مورد چگونگی ضربه زدن

24
00:01:29,019 --> 00:01:32,019
و مرحله ای که از آن استفاده می شود

25
00:01:32,019 --> 00:01:35,019
اینها روشهایی هستند که مقدم بر ضرب و شتم هستند

26
00:01:35,019 --> 00:01:38,019
از گاز گرفتن و رها شدن

27
00:01:38,019 --> 00:01:41,019
اگر زن به نافرمانی خود ادامه دهد

28
00:01:41,019 --> 00:01:44,019
اگرچه بهتر است به کتک زدن متوسل نشوید

29
00:01:44,019 --> 00:01:47,019
پیروی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

30
00:01:47,019 --> 00:01:50,019
چنانکه در حدیث عایشه رضی الله عنها آمده است

31
00:01:50,019 --> 00:01:53,019
گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله را نزد

32
00:01:53,019 --> 00:01:56,019
چیزی در دستش نیست

33
00:01:56,019 --> 00:01:59,019
نه زن و نه خدمتکار

34
00:01:59,019 --> 00:02:02,019
مگر اینکه در راه خدا تلاش کند

35
00:02:02,019 --> 00:02:05,019
هیچ اتفاقی برای او نمی افتد، بنابراین او انتقام می گیرد

36
00:02:05,019 --> 00:02:08,020
از صاحبش مگر اینکه تخلف کند

37
00:02:08,020 --> 00:02:11,020
چیزی که خداوند آن را حرام کرده، پس انتقام می گیرد

38
00:02:11,020 --> 00:02:14,020
خداوند متعال آن را روایت کرده است

39
00:02:14,020 --> 00:02:17,120
مسلم گفت النووی رحمه الله

40
00:02:17,120 --> 00:02:20,120
که در آن زن و خدمتکار را کتک می زند

41
00:02:20,120 --> 00:02:23,120
و حيوانات اگر چه براي خوش اخلاقي جايز باشد

42
00:02:23,120 --> 00:02:26,979
پس ترک آن بهتر است

43
00:02:26,979 --> 00:02:29,979
در مورد واکنش زن به این شوهر خوب

44
00:02:29,979 --> 00:02:32,979
در دو مورد

45
00:02:32,979 --> 00:02:35,979
اول اینکه اگر عادل و عاقل باشد

46
00:02:35,979 --> 00:02:38,979
از خداوند متعال بترسید

47
00:02:38,979 --> 00:02:41,979
انتظار می رود که او به هوش بیاید

48
00:02:41,979 --> 00:02:44,979
او از شوهرش اطاعت می کند و نافرمانی را ترک می کند

49
00:02:44,979 --> 00:02:47,979
دوم ادامه دادن به نافرمانی

50
00:02:47,979 --> 00:02:50,979
حتی با کتک زدن

51
00:02:50,979 --> 00:02:53,979
این ممکن است به دو دلیل باشد

52
00:02:53,979 --> 00:02:56,979
دلیل اول این است که از او متنفر است

53
00:02:56,979 --> 00:02:59,979
مجبور شد با او بماند

54
00:02:59,979 --> 00:03:02,979
تحت فشار اطرافیانش

55
00:03:02,979 --> 00:03:05,979
از خانواده و دوستانش

56
00:03:05,979 --> 00:03:08,979
او مظلوم بود و کسی را نداشت که در کنارش بایستد

57
00:03:08,979 --> 00:03:11,979
اگرچه شرع به او حق طلاق داده است

58
00:03:11,979 --> 00:03:14,979
بنابراین او به خاطر آنچه او به او داده است، باج می دهد

59
00:03:14,979 --> 00:03:17,979
از مهریه و خود را حذف کند

60
00:03:17,979 --> 00:03:20,979
مانند داستان زن ثابت بن قیس

61
00:03:21,979 --> 00:03:24,979
از ابن عباس رضی الله عنهم

62
00:03:24,979 --> 00:03:27,979
گفت زن ثابت بن قیس آمد

63
00:03:27,979 --> 00:03:30,979
به رسول خدا صلی الله علیه و آله

64
00:03:30,979 --> 00:03:33,979
گفت یا رسول الله

65
00:03:33,979 --> 00:03:36,979
من ثابت را سرزنش نمی کنم

66
00:03:36,979 --> 00:03:39,979
در دین و اخلاق

67
00:03:39,979 --> 00:03:42,979
اما من نمی توانم آن را تحمل کنم

68
00:03:42,979 --> 00:03:45,979
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

69
00:03:45,979 --> 00:03:48,979
پس به او باغ می دهید

70
00:03:49,979 --> 00:03:53,020
او گفت بله. به روایت بخاری

71
00:03:53,020 --> 00:03:56,080
اگر زن دلایلی داشته باشد

72
00:03:56,080 --> 00:03:59,080
مشروعیت طلاق

73
00:03:59,080 --> 00:04:02,080
ممکن است درخواست کند خودش را حذف کند

74
00:04:02,080 --> 00:04:05,080
یک مرد عاقل باید دیه او را بپذیرد

75
00:04:05,080 --> 00:04:08,300
او را مجبور به زندگی ای نمی کند که او نمی خواهد

76
00:04:08,300 --> 00:04:11,300
دلیل دوم زن بودن است

77
00:04:11,300 --> 00:04:14,300
متاثر از افکار فمینیستی

78
00:04:14,300 --> 00:04:17,300
که او را به شورش علیه مرد فرا می خواند

79
00:04:17,300 --> 00:04:20,300
و در مورد تعالیم اسلام

80
00:04:20,300 --> 00:04:23,300
و به او آزادی مطلق بدهید

81
00:04:23,300 --> 00:04:26,300
در از بین بردن هر چیزی که او می خواهد

82
00:04:26,300 --> 00:04:29,500
تحقیر مرد و پایین آوردن شخصیت او

83
00:04:29,500 --> 00:04:32,500
اراده برای مرد است

84
00:04:32,500 --> 00:04:35,500
برای استفاده از هدایت الهی

85
00:04:35,500 --> 00:04:38,500
در برخورد با این نوع زنان

86
00:04:38,500 --> 00:04:41,529
که در کلام حق تعالی آمده است

87
00:04:41,529 --> 00:04:44,529
ای کسانی که ایمان آورده اید

88
00:04:45,529 --> 00:04:48,529
از رفتن دریغ نکن

89
00:04:48,529 --> 00:04:51,529
با مقداری از آنچه به آنها داده اید

90
00:04:51,529 --> 00:04:54,529
مگر اینکه مرتکب فحاشی آشکاری شوند

91
00:04:54,529 --> 00:04:57,689
ابن تیمیه رحمه الله گفت

92
00:04:57,689 --> 00:05:00,689
اجبار مرد به زن جایز نیست

93
00:05:00,689 --> 00:05:03,689
برای پیشگیری و محدود کردن آن

94
00:05:03,689 --> 00:05:06,689
پس به او جهیزیه بدهید

95
00:05:06,689 --> 00:05:09,689
نه اینکه به خاطر آن او را بزنم

96
00:05:09,689 --> 00:05:12,689
اما اگر آشکارا ناپسند باشد

97
00:05:12,689 --> 00:05:15,689
او حق داشت او را مجبور به باج خواهی کند

98
00:05:15,689 --> 00:05:18,689
ممکن است او را بزند

99
00:05:18,689 --> 00:05:21,689
این بین انسان و خداست

100
00:05:21,689 --> 00:05:25,259
چه بد اخلاقی برای مرد جایز است؟

101
00:05:25,259 --> 00:05:28,259
تا او را مجبور به درخواست طلاق کند

102
00:05:28,259 --> 00:05:31,389
و جهیزیه را برگرداند

103
00:05:31,389 --> 00:05:34,389
ابن جریر رحمه الله گفت

104
00:05:34,389 --> 00:05:37,389
اولین چیزی که در مورد تفسیر قول ایشان گفته شد

105
00:05:37,389 --> 00:05:40,389
مگر اینکه مرتکب فحاشی آشکاری شوند

106
00:05:40,389 --> 00:05:43,389
یعنی هر فحاشی

107
00:05:43,389 --> 00:05:46,389
با زبان روی شوهرش

108
00:05:46,389 --> 00:05:49,389
به او اجازه داد واژن او را وزن کند

109
00:05:49,389 --> 00:05:52,389
این به این دلیل است که خدا گیلت ناح

110
00:05:52,389 --> 00:05:55,389
آنچه او گفت

111
00:05:55,389 --> 00:05:58,389
مگر اینکه مرتکب فحاشی آشکاری شوند

112
00:05:58,389 --> 00:06:01,389
هر فحاشی به وضوح قابل مشاهده است

113
00:06:01,389 --> 00:06:05,189
و فساد مذهب زنان با عقاید فمینیستی

114
00:06:05,189 --> 00:06:08,189
برای مرد حسود شدیدتر است

115
00:06:09,189 --> 00:06:12,189
اندیشه فمینیستی

116
00:06:12,189 --> 00:06:15,189
زنان را به شورش علیه مردان فرا می خواند

117
00:06:15,189 --> 00:06:18,189
انواع عکس

118
00:06:18,189 --> 00:06:21,189
او را به بیرون رفتن با عطر دعوت می کند

119
00:06:21,189 --> 00:06:24,189
او همچنین او را به معاشرت با مردان دعوت می کند

120
00:06:24,189 --> 00:06:27,189
در مشاغل، کافه ها، مهمانی ها و غیره

121
00:06:27,189 --> 00:06:30,259
حتی اگر شوهر با آن موافق نباشد

122
00:06:30,259 --> 00:06:33,259
مورد دوم

123
00:06:33,259 --> 00:06:36,259
مرد در زدن ضربات از حد قانونی فراتر می رود

124
00:06:36,259 --> 00:06:39,259
زن را به شدت کتک می زند

125
00:06:39,259 --> 00:06:42,259
این امر خلاف دستور پیامبر صلی الله علیه و آله است

126
00:06:42,259 --> 00:06:45,259
واکنش زن

127
00:06:45,259 --> 00:06:48,259
در این مورد

128
00:06:48,259 --> 00:06:51,259
درخواست طلاق به دلیل آسیبی که به او وارد شده است

129
00:06:51,259 --> 00:06:54,480
از این جفت

130
00:06:54,480 --> 00:06:57,480
اما ترس این است که واکنش این زن چه خواهد بود

131
00:06:57,480 --> 00:07:00,480
در جهت خلاف قانون

132
00:07:00,480 --> 00:07:03,480
به خاطر این شوهر خشن در رفتارش با او

133
00:07:04,480 --> 00:07:07,480
او اشتباه شوهرش را به اسلام نسبت می دهد

134
00:07:07,480 --> 00:07:10,480
و گمراهان آن را تصرف می کنند

135
00:07:10,480 --> 00:07:13,480
مدافع تخریب خانواده ها

136
00:07:13,480 --> 00:07:16,480
تا نمونه ای از جلوگیری از کتک زدن زنان باشد

137
00:07:16,480 --> 00:07:19,480
کلا

138
00:07:19,480 --> 00:07:22,480
و دعوت به پایبندی به آنچه از غرب آمده است

139
00:07:22,480 --> 00:07:25,769
از قانون خشونت و غیره

140
00:07:25,769 --> 00:07:28,769
محمد رشید رضا رحمه الله گفت

141
00:07:28,769 --> 00:07:31,769
برخی از مقلدین فرانک متکبرند

142
00:07:32,769 --> 00:07:35,769
کتک زدن زن نافرمان را برای ما حلال می کنند

143
00:07:35,769 --> 00:07:38,769
آنها متکبر نیستند که شما قیام کنید و از او قیام کنید

144
00:07:38,769 --> 00:07:41,769
بنابراین او را، رئیس خانه، زیردست می سازد

145
00:07:41,769 --> 00:07:44,769
اما تحقیر شده

146
00:07:44,769 --> 00:07:47,769
او بر نافرمانی خود پافشاری می کند

147
00:07:47,769 --> 00:07:50,769
تا از نیش و نصیحت او تسلیم نشوید

148
00:07:50,769 --> 00:07:53,769
و به رویگردانی و رها کردن او اهمیتی نده

149
00:07:53,769 --> 00:07:56,769
نمی دانم با این افراد بدجنس چگونه رفتار می کنند

150
00:07:56,769 --> 00:07:59,769
و آنچه به شوهران خود توصیه می کنند

151
00:08:00,769 --> 00:08:03,899
شاید آنها یک زن ضعیف و لاغر را تصور می کنند

152
00:08:03,899 --> 00:08:06,899
مودب و مودب

153
00:08:06,899 --> 00:08:09,899
او مردی می خواهد که مغرور و متکبر باشد

154
00:08:09,899 --> 00:08:12,899
او شلاق خود را از گوشت لطیف او تغذیه می کند

155
00:08:12,899 --> 00:08:15,899
مقداری از خون کثیفش را به او می دهد تا بنوشد

156
00:08:15,899 --> 00:08:18,899
او مدعی است که خداوند متعال به او اجازه داده است

157
00:08:18,899 --> 00:08:21,899
همچین کتکی

158
00:08:21,899 --> 00:08:24,899
و اگر جنایت کند و بر او جنایت کند، گناهی نیست

159
00:08:24,899 --> 00:08:27,899
همانطور که بسیاری از افراد سنگدل سقوط می کنند

160
00:08:27,899 --> 00:08:30,899
او فردی سنگدل با طبع متحجر است

161
00:08:30,899 --> 00:08:33,899
خدا نکند که اجازه چنین ظلمی را بدهد

162
00:08:33,899 --> 00:08:36,960
یا قبولش کن

163
00:08:36,960 --> 00:08:39,960
یکی از این افراد الجعثری الجواد است

164
00:08:39,960 --> 00:08:42,960
که با تجاوز خالص به زنان ستم می کند

165
00:08:42,960 --> 00:08:45,960
نمونه هایی از آنها در وصیت نامه ذکر شد

166
00:08:45,960 --> 00:08:48,960
احادیث زیادی در مورد زنان وجود دارد

167
00:08:48,960 --> 00:08:51,960
و آنچه به ارمغان آورد به آنها خواهد رسید

168
00:08:51,960 --> 00:08:55,120
آیه داوری

169
00:08:55,120 --> 00:08:57,120
از زنان است

170
00:08:57,120 --> 00:09:00,120
الفاوارک المناشیش المفصلت

171
00:09:00,120 --> 00:09:03,120
اونایی که از شوهرشون متنفرن

172
00:09:03,120 --> 00:09:06,120
و دستان خود را بر آنها خواهند پوشاند

173
00:09:06,120 --> 00:09:09,120
آنها متکبرانه و سرسختانه علیه آنها قیام می کنند

174
00:09:09,120 --> 00:09:12,120
و برای آنها پولی تمام می شود که توانایی پرداخت آن را ندارند

175
00:09:12,120 --> 00:09:15,149
چه فسادی در زمین رخ می دهد؟

176
00:09:15,149 --> 00:09:18,149
در صورتی که برای مرد متقی و نیکوکار جایز است

177
00:09:18,149 --> 00:09:21,149
تا غرور یکی از آنها کم شود

178
00:09:21,149 --> 00:09:24,149
او از فوران غرور خود شگفت زده می شود

179
00:09:24,149 --> 00:09:27,149
بقیع دستش را می زند

180
00:09:27,149 --> 00:09:30,340
یا کف دستی که روی گردنش می افتد

181
00:09:30,340 --> 00:09:33,340
بسیاری از امامانشان فرانک بودند

182
00:09:33,340 --> 00:09:36,340
زنان تحصیل کرده و مؤدب خود را کتک زدند

183
00:09:36,340 --> 00:09:39,340
و زنان برهنه

184
00:09:39,340 --> 00:09:42,340
شیب های کج

185
00:09:42,340 --> 00:09:45,340
بر این اساس حکما و علمای ایشان

186
00:09:45,340 --> 00:09:48,340
و پادشاهان و شاهزادگان آنها

187
00:09:48,340 --> 00:09:51,340
این یک ضرورت است که یک گالن نمی تواند بدون آن کار کند

188
00:09:51,340 --> 00:09:54,340
به احترام آن زنان فرهیخته

189
00:09:54,340 --> 00:09:57,340
جواز آن را از روی ناچاری چگونه محکوم می کنید؟

190
00:09:57,340 --> 00:10:00,340
در یک دین عمومی برای بادیه نشینان و شهرنشینان

191
00:10:00,340 --> 00:10:03,340
از همه نوع مردم

192
00:10:03,340 --> 00:10:07,080
پس برادر شوهر عزیزم هوشیار باش

193
00:10:07,080 --> 00:10:10,080
در عواقب اعمال شما با همسرتان

194
00:10:10,080 --> 00:10:13,080
شما باید در برخورد با مشکلات خود عاقل باشید

195
00:10:13,080 --> 00:10:16,080
و با اهل علم مشورت کن

196
00:10:16,080 --> 00:10:19,080
هیچ چیز بهتر از نصیحت نیست

197
00:10:19,080 --> 00:10:22,909
انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد

198
00:10:22,909 --> 00:10:25,909
الحمدلله پروردگار جهانیان است