WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.399
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:03.399 --> 00:00:13.160
ام زرا کی حدیث میں مردوں کی اقسام

00:00:13.160 --> 00:00:22.309
میرا شوہر، اگر وہ اندر داخل ہوتا ہے تو چیتا، اور اگر شیر نکلتا ہے۔

00:00:22.309 --> 00:00:31.710
یہ انسان کی دوسری قسم ہے جس میں خوبیاں اور خوبیاں ہیں۔

00:00:31.710 --> 00:00:36.710
وہ چھوٹے معاملات اور تفصیلات میں مشغول ہونے سے گریز کرتے ہیں۔

00:00:36.939 --> 00:00:40.939
یہ پانچویں عورت اسے بیان کرتی ہے اور کہتی ہے:

00:00:40.939 --> 00:00:44.939
میرا شوہر، اگر وہ اندر داخل ہوتا ہے تو چیتا، اور اگر شیر نکلتا ہے۔

00:00:44.939 --> 00:00:48.200
اس سے پوچھا نہیں جاتا کہ اس نے کیا وعدہ کیا ہے۔

00:00:48.200 --> 00:00:51.200
جج ایاد نے کہا، خدا اس پر رحم کرے۔

00:00:51.200 --> 00:00:54.200
اس نے اسے فیاض فطرت کے طور پر بیان کیا۔

00:00:54.200 --> 00:00:57.200
عزم کا فخر، اچھا دس

00:00:57.200 --> 00:00:59.200
اس کے گھر میں پہلو کو نرم کریں۔

00:00:59.200 --> 00:01:02.200
وہ چیک نہیں کرتا کہ اس کا کتنا پیسہ چلا گیا ہے۔

00:01:02.200 --> 00:01:05.200
وہ گھر کی طرف نہیں دیکھتا

00:01:05.400 --> 00:01:08.400
وہ نہیں پوچھتا کہ اس سے کیا کھو گیا اور اس سے کیا وعدہ کیا گیا تھا۔

00:01:08.400 --> 00:01:11.400
کھانے یا کھانے وغیرہ کا

00:01:11.400 --> 00:01:14.400
اس کی سخاوت کی وجہ سے اس سے اس کے بارے میں نہیں پوچھا جاتا

00:01:14.400 --> 00:01:16.400
اور اس کے دل کی وسعت

00:01:16.400 --> 00:01:20.400
گویا وہ جاگ رہا ہے، سو رہا ہے یا اس سے غافل ہے۔

00:01:20.400 --> 00:01:23.400
میں نے اسی وجہ سے اسے چیتے سے تشبیہ دی۔

00:01:23.400 --> 00:01:26.400
یہ خوبی اعلیٰ ترین اخلاق میں سے ہے۔

00:01:26.400 --> 00:01:28.400
کہا گیا ہے۔

00:01:28.400 --> 00:01:32.530
عقلمند، ذہین اور غافل انسان

00:01:32.730 --> 00:01:35.730
پھر اس نے اسے بہادر بھی بتایا

00:01:35.730 --> 00:01:38.730
اگر وہ لوگوں کے پاس جائے اور جنگ شروع کرے۔

00:01:38.730 --> 00:01:42.730
گویا وہ شیر ہے جس سے ہر شیر ڈرتا ہے۔

00:01:42.730 --> 00:01:47.230
اس قسم کے مرد

00:01:47.230 --> 00:01:50.230
اس نے خوبصورت صفات اور اچھے اخلاق کا امتزاج کیا۔

00:01:50.230 --> 00:01:52.230
پہلا

00:01:52.230 --> 00:01:55.230
کہ وہ گھر کے اندر اپنے گھر والوں کے ساتھ بات چیت کرتا ہے۔

00:01:55.230 --> 00:01:59.230
یہ گھر سے باہر لوگوں کے ساتھ اس کے معاملات سے مختلف ہے۔

00:01:59.230 --> 00:02:02.230
گھر کے اندر ان کی فیملی کے ساتھ بات چیت

00:02:02.430 --> 00:02:04.430
اس میں نرمی اور رحم ہے۔

00:02:04.430 --> 00:02:06.430
اور گھر سے باہر اس کا علاج کرو

00:02:06.430 --> 00:02:09.500
اس میں طاقت اور ہمت ہے۔

00:02:09.500 --> 00:02:12.500
اس کا مطلب یہ ہے کہ اس قسم کے مرد

00:02:12.500 --> 00:02:15.500
وہ فرق کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے۔

00:02:15.500 --> 00:02:17.500
مردوں کے ساتھ سلوک کرنے کا طریقہ دکھائیں۔

00:02:17.500 --> 00:02:20.500
اور عورتوں اور بچوں کا علاج

00:02:20.500 --> 00:02:23.500
وہ ایک بہادر اور دلیر آدمی ہے۔

00:02:23.500 --> 00:02:26.500
لوگ اسے بہت زیادہ سمجھتے ہیں۔

00:02:26.500 --> 00:02:28.530
دشمن اس سے ڈرتے ہیں۔

00:02:28.530 --> 00:02:30.530
یہ قابل تحسین جرات ہے۔

00:02:30.729 --> 00:02:32.729
خواتین اسے پسند کرتی ہیں۔

00:02:32.729 --> 00:02:34.729
کیونکہ وہ خود کو محفوظ محسوس کرتی ہے۔

00:02:34.729 --> 00:02:36.729
مضبوط آدمی کے ساتھ

00:02:36.729 --> 00:02:38.729
اور وہ اس پر فخر کرنا پسند کرتی ہے۔

00:02:38.729 --> 00:02:40.729
اس کے برعکس جو اپنے شوہر کی توہین کرے۔

00:02:40.729 --> 00:02:42.729
اس کے گھر کے باہر تشدد کیا گیا۔

00:02:42.729 --> 00:02:44.729
اس کے پاس مضبوط شخصیت نہیں ہے۔

00:02:44.729 --> 00:02:46.729
گھر کے باہر

00:02:46.729 --> 00:02:48.729
عورت اس کے ساتھ ہے۔

00:02:48.729 --> 00:02:50.729
وہ شدید اذیت سے دوچار ہے۔

00:02:50.729 --> 00:02:52.729
اور چاہو تو پڑھ لو

00:02:52.729 --> 00:02:54.729
عورتوں کے دکھوں کی کہانی

00:02:54.729 --> 00:02:56.729
موسیٰ کے زمانے میں

00:02:56.729 --> 00:02:58.729
جو میں نے پچھلے رمضان میں لکھا تھا۔

00:02:58.930 --> 00:03:00.930
یہ احساس کرنے کے لیے کہ عورت کیسی ہوتی ہے۔

00:03:00.930 --> 00:03:02.930
وہ ذلت کا شکار ہے۔

00:03:02.930 --> 00:03:05.150
مردوں کے لیے فرعون

00:03:05.150 --> 00:03:07.150
یہ سخت آدمی بھی

00:03:07.150 --> 00:03:09.150
استعمال نہیں کیا گیا۔

00:03:09.150 --> 00:03:11.150
اتنی طاقت اور ہمت

00:03:11.150 --> 00:03:13.150
گھر کے اندر

00:03:13.150 --> 00:03:15.150
لیکن استعمال کیا جاتا ہے۔

00:03:15.150 --> 00:03:17.150
اپنے شریف خاندان کے ساتھ

00:03:17.150 --> 00:03:19.150
اور معاملات میں ہمدردی

00:03:19.150 --> 00:03:21.150
اس طرح وہ ان کا دل جیت لیتا ہے۔

00:03:21.150 --> 00:03:23.150
عمر نے کہا

00:03:23.150 --> 00:03:25.150
تین آدمی

00:03:25.150 --> 00:03:27.180
اور تین خواتین ہیں۔

00:03:28.180 --> 00:03:30.180
نرم، دوستانہ اور پیار کرنے والا

00:03:30.180 --> 00:03:32.180
اس کے لوگوں کی ہمیشہ مدد کریں۔

00:03:32.180 --> 00:03:34.180
اس کا مطلب ابدیت نہیں ہے۔

00:03:34.180 --> 00:03:36.180
اس کے لوگوں پر

00:03:36.180 --> 00:03:38.180
آپ کو یہ شاذ و نادر ہی ملتا ہے۔

00:03:38.180 --> 00:03:40.180
اور ایک برتن والی عورت

00:03:40.180 --> 00:03:42.180
ایک بار سے زیادہ جنم نہ دیں۔

00:03:42.180 --> 00:03:44.219
لڑکے

00:03:44.219 --> 00:03:46.219
اور تیسرا

00:03:46.219 --> 00:03:48.219
Gl جوئیں

00:03:48.219 --> 00:03:50.219
اللہ جسے چاہتا ہے اس کے گلے میں ڈال دیتا ہے۔

00:03:50.219 --> 00:03:52.219
تو اگر وہ چاہے

00:03:52.219 --> 00:03:54.310
اسے دور کرنے کے لیے

00:03:54.310 --> 00:03:56.310
اور مرد تین ہیں۔

00:03:56.310 --> 00:03:58.310
ایک پاکباز آدمی

00:03:58.310 --> 00:04:00.310
میرے لیے آسان

00:04:00.310 --> 00:04:02.310
اس کی رائے اور مشورہ ہے۔

00:04:02.310 --> 00:04:04.310
اگر اس پر کوئی حکم آتا ہے۔

00:04:04.310 --> 00:04:06.310
اس کی رائے سے آئیں

00:04:06.310 --> 00:04:08.310
معاملات کے اپنے ذرائع ہوتے ہیں۔

00:04:08.310 --> 00:04:10.310
وہ آدمی جس کی کوئی رائے نہیں ہے۔

00:04:10.310 --> 00:04:12.310
اگر اس پر کوئی حکم آتا ہے۔

00:04:12.310 --> 00:04:14.310
میں مشورہ اور رائے چاہتا ہوں۔

00:04:14.310 --> 00:04:16.410
چنانچہ وہ اپنی رائے پر قائم رہا۔

00:04:16.410 --> 00:04:18.410
اور ایک الجھا ہوا، دکھی آدمی

00:04:18.410 --> 00:04:20.410
وہ بالغ نہیں ہے۔

00:04:20.410 --> 00:04:22.410
وہ کسی رہنما کی اطاعت نہیں کرتا

00:04:22.410 --> 00:04:25.980
اور اس قسم کا آدمی

00:04:25.980 --> 00:04:27.980
ہمارے نبی کی زبان پر قابل تعریف

00:04:27.980 --> 00:04:29.980
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:04:29.980 --> 00:04:31.980
ایک سے زیادہ گفتگو میں

00:04:31.980 --> 00:04:33.980
اس سے

00:04:33.980 --> 00:04:35.980
ابن مسعود کی روایت سے

00:04:35.980 --> 00:04:37.980
خدا اس سے راضی ہو۔

00:04:37.980 --> 00:04:39.980
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر

00:04:39.980 --> 00:04:41.980
فرمایا: حرام ہے۔

00:04:41.980 --> 00:04:43.980
آگ پر سب

00:04:43.980 --> 00:04:45.980
میرے لیے آسان

00:04:45.980 --> 00:04:47.980
آسان بند

00:04:47.980 --> 00:04:50.300
اسے ابن حبم نے روایت کیا ہے۔

00:04:50.300 --> 00:04:52.300
نرمی اور نرمی کا استعمال کریں۔

00:04:52.300 --> 00:04:54.300
خاندان کے ساتھ معاملات میں

00:04:54.300 --> 00:04:56.300
دس اچھے کے لیے

00:04:56.300 --> 00:04:58.329
خدا ان کے لیے چاہتا تھا۔

00:04:58.329 --> 00:05:00.329
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:05:00.329 --> 00:05:02.329
کہنے لگا

00:05:02.329 --> 00:05:04.329
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:05:04.329 --> 00:05:06.329
اگر اللہ نے چاہا۔

00:05:06.329 --> 00:05:08.329
پاک ہے وہ اور اس کے اہل و عیال کے لیے

00:05:08.329 --> 00:05:10.329
اچھا گھر

00:05:10.329 --> 00:05:12.329
ان پر مہربانی کا مظاہرہ کریں۔

00:05:12.329 --> 00:05:14.360
احمد نے روایت کی ہے۔

00:05:14.360 --> 00:05:16.360
الغزاری رحمہ اللہ نے کہا

00:05:16.360 --> 00:05:18.360
جان لو کہ احسان قابل تعریف ہے۔

00:05:18.360 --> 00:05:20.360
اور اس کے برعکس

00:05:20.360 --> 00:05:22.360
تشدد اور شدت

00:05:22.360 --> 00:05:24.360
تشدد غصے اور غصے کا نتیجہ ہے۔

00:05:24.360 --> 00:05:26.360
نرمی اور نرمی ۔

00:05:26.360 --> 00:05:28.360
اچھے کردار کا نتیجہ

00:05:28.360 --> 00:05:30.360
اور حفاظت

00:05:30.360 --> 00:05:32.360
شدت کی وجہ غصہ ہو سکتا ہے۔

00:05:32.360 --> 00:05:34.360
اور ہو سکتا ہے۔

00:05:34.360 --> 00:05:36.360
یہ انتہائی احتیاط کی وجہ سے ہوتا ہے۔

00:05:36.360 --> 00:05:38.360
اور ٹیک اوور

00:05:38.360 --> 00:05:40.360
تاکہ یہ غور و فکر کو حیران کر دے۔

00:05:40.360 --> 00:05:42.360
اس کی تصدیق ہونے سے روکا جاتا ہے۔

00:05:42.360 --> 00:05:44.360
معاملات میں مہربانی ایک پھل ہے۔

00:05:44.360 --> 00:05:46.360
اچھے اخلاق ہی اس کا نتیجہ ہوں گے۔

00:05:46.360 --> 00:05:48.360
اس کے اخلاق اچھے نہیں ہیں۔

00:05:48.360 --> 00:05:50.360
سوائے طاقت کو ایڈجسٹ کرنے کے

00:05:50.360 --> 00:05:53.449
غصہ

00:05:53.449 --> 00:05:55.449
انسانی زندگی میٹھی نہیں ہوتی

00:05:55.449 --> 00:05:57.449
سوائے مہربانی کے

00:05:57.449 --> 00:05:59.449
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:05:59.449 --> 00:06:01.449
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:06:01.449 --> 00:06:03.449
اس نے کہا

00:06:03.449 --> 00:06:05.449
کسی چیز میں نرمی نہیں تھی۔

00:06:05.449 --> 00:06:07.449
وہ زانی ہو گیا ہے۔

00:06:07.449 --> 00:06:09.449
اور اسے الگ نہ کرو

00:06:09.449 --> 00:06:11.509
سوائے اس کے

00:06:11.509 --> 00:06:13.699
احمد نے روایت کی ہے۔

00:06:13.699 --> 00:06:15.699
جہاں تک اس آدمی کا تعلق ہے جو اچھا سلوک کرتا ہے۔

00:06:15.699 --> 00:06:17.699
گھر سے باہر لوگوں کے ساتھ

00:06:17.699 --> 00:06:19.699
وہ لوگوں سے برا سلوک کرتا ہے۔

00:06:19.699 --> 00:06:21.699
یہ کون نہیں ہے۔

00:06:21.699 --> 00:06:23.699
مردوں کا انتخاب

00:06:23.699 --> 00:06:25.699
درحقیقت یہ اسلام میں قابل مذمت ہے۔

00:06:25.699 --> 00:06:27.699
اور میری ہدایت کے خلاف

00:06:27.699 --> 00:06:29.699
جناب الانعام

00:06:29.699 --> 00:06:31.699
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:06:31.699 --> 00:06:33.699
جو

00:06:33.699 --> 00:06:35.699
اس نے کہا

00:06:35.699 --> 00:06:37.699
تم میں سے بہتر وہ ہے جو اپنے گھر والوں کے لیے بہترین ہو۔

00:06:37.699 --> 00:06:39.699
میں اپنے خاندان کے لیے تم میں سے بہترین ہوں۔

00:06:39.699 --> 00:06:41.699
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:06:41.699 --> 00:06:44.019
اور جس نے اپنی طاقت کا استعمال کیا۔

00:06:44.019 --> 00:06:46.019
کمزور عورتوں پر

00:06:46.019 --> 00:06:48.019
اور بچے اس کے ساتھ ہیں۔

00:06:48.019 --> 00:06:50.019
راجبن ڈرتا ہے۔

00:06:50.019 --> 00:06:52.019
گھر سے باہر متزلزل شخصیت

00:06:52.019 --> 00:06:54.019
وہ بدترین لوگوں میں سے ایک ہے۔

00:06:54.019 --> 00:06:56.439
مرد

00:06:56.439 --> 00:06:58.439
دوسرا معاملہ صفات میں سے ہے۔

00:06:58.439 --> 00:07:00.439
اس آدمی کی خوبصورتی۔

00:07:00.439 --> 00:07:02.439
جسے پانچویں خاتون نے بیان کیا۔

00:07:02.439 --> 00:07:04.439
یہ کہہ کر

00:07:04.439 --> 00:07:06.540
اس سے پوچھا نہیں جاتا کہ اس نے کیا وعدہ کیا ہے۔

00:07:06.540 --> 00:07:08.540
ابو عبید نے کہا

00:07:08.540 --> 00:07:10.540
الحروی، خدا ان پر رحم کرے۔

00:07:10.540 --> 00:07:12.540
جو وہ چاہتی تھی۔

00:07:12.540 --> 00:07:14.540
وہ چیک نہیں کر رہا کہ کیا ہو گیا ہے۔

00:07:14.540 --> 00:07:16.540
اس کے پیسوں سے

00:07:16.540 --> 00:07:18.540
میرے پاس گھر یا اس میں کچھ بھی نہیں ہے۔

00:07:18.540 --> 00:07:20.540
ایسا لگتا ہے کہ وہ جاگ رہا ہے۔

00:07:20.540 --> 00:07:22.540
اس بارے میں

00:07:22.540 --> 00:07:24.540
اس کا ثبوت اس کے کہنے سے ملتا ہے۔

00:07:24.540 --> 00:07:26.540
وہ نہیں پوچھتا کہ کیا ہے۔

00:07:26.540 --> 00:07:28.540
عہد

00:07:28.540 --> 00:07:30.540
آپ کا مطلب ہے جو میرے پاس پہلے تھا۔

00:07:30.540 --> 00:07:32.660
ابن حجر نے کہا

00:07:32.660 --> 00:07:34.660
الحیتمی، خدا اس پر رحم کرے۔

00:07:34.660 --> 00:07:36.660
جو مراد ہے وہ ہے۔

00:07:36.660 --> 00:07:38.660
جو آپ نے کھویا اسے بھول جانا

00:07:38.660 --> 00:07:40.660
خواتین وہی کرتی ہیں جو انہیں کرنا چاہیے۔

00:07:40.660 --> 00:07:42.660
اس کا عہد قابل احترام ہے۔

00:07:42.660 --> 00:07:45.589
اور ایک خواب

00:07:45.589 --> 00:07:47.589
یہ غفلت عظیم روحوں کی خصوصیت ہے۔

00:07:47.589 --> 00:07:49.589
ابو حاتم نے کہا

00:07:49.589 --> 00:07:51.589
میں نے عثمان سے بات کی۔

00:07:51.589 --> 00:07:53.589
بن زیدہ

00:07:53.589 --> 00:07:55.589
وہ نوکروں میں سے تھا۔

00:07:55.589 --> 00:07:57.589
فرمایا: عافیت دس ہے۔

00:07:57.589 --> 00:07:59.589
حصے

00:07:59.589 --> 00:08:01.589
ان میں سے نو کو نظر انداز کیا جاتا ہے۔

00:08:01.589 --> 00:08:04.649
اور وہ بولا۔

00:08:04.649 --> 00:08:06.649
سائنسدان نظر انداز کرتے ہیں۔

00:08:06.649 --> 00:08:08.649
انہوں نے بادشاہوں اور صدور کو اس کے بارے میں مشورہ دیا۔

00:08:08.649 --> 00:08:10.649
اپنے لوگوں کے ساتھ معاملات میں

00:08:10.649 --> 00:08:12.649
ایسا ہی ہے۔

00:08:12.649 --> 00:08:14.649
جو ابن ازرق نے کہا

00:08:14.649 --> 00:08:16.649
پہلا شمارہ

00:08:16.649 --> 00:08:18.649
الجہیز نے کہا

00:08:18.649 --> 00:08:20.649
یہ بادشاہ کا اخلاق ہے۔

00:08:20.649 --> 00:08:22.649
جو قابل مذمت نہیں ہے اسے نظر انداز کرنا

00:08:22.649 --> 00:08:24.649
بادشاہ میں

00:08:24.649 --> 00:08:26.649
پیسہ تکلیف نہیں دیتا

00:08:26.649 --> 00:08:28.649
اور وہ غرور نہیں کھوتا

00:08:28.649 --> 00:08:30.649
اس کی شان میں اضافہ ہوتا ہے۔

00:08:30.649 --> 00:08:32.649
اور اس طرح یہ ایک سوانح حیات تھی۔

00:08:32.649 --> 00:08:34.649
ساسانی اور دوسرے

00:08:34.649 --> 00:08:36.649
عربوں نے کہا

00:08:36.649 --> 00:08:38.649
عزت کو نظر انداز کر دیا۔

00:08:38.649 --> 00:08:40.649
اس نے کہا

00:08:40.649 --> 00:08:42.649
بیوقوف ماسٹر نہیں ہوتا

00:08:42.649 --> 00:08:44.649
اپنے لوگوں میں

00:08:44.649 --> 00:08:46.649
لیکن اس کی قوم کا مالک وہی ہے جو اسے نظر انداز کرتا ہے۔

00:08:46.649 --> 00:08:48.809
میں نے کہا

00:08:48.809 --> 00:08:50.809
اور آپ کو نہیں ملتا

00:08:50.809 --> 00:08:52.809
کوئی اس کے پیسے کو نظرانداز کرتا ہے۔

00:08:52.809 --> 00:08:54.809
اگر وہ باہر نکلے۔

00:08:54.809 --> 00:08:56.809
اور اگر وہ غائب ہو تو اس سے بیعت کرنے کے بارے میں

00:08:56.809 --> 00:08:58.809
جہاں تک قانونی چارہ جوئی کا تعلق ہے تو یہ ایک چھوٹی بات ہے۔

00:08:58.809 --> 00:09:00.809
جب تک کہ آپ اسے اپنے دل میں نہ پائیں۔

00:09:00.809 --> 00:09:02.809
اس کے پاس فضیلت اور عظمت ہے۔

00:09:02.809 --> 00:09:04.809
آپ نہیں کر سکتے

00:09:04.809 --> 00:09:07.159
اسے دھکا دیں۔

00:09:07.159 --> 00:09:09.159
دوسرا مسئلہ

00:09:09.159 --> 00:09:11.159
اس کے پاس اضافی ذہانت ہونی چاہیے۔

00:09:11.159 --> 00:09:13.159
میں اس تخلیق کو لیتا ہوں۔

00:09:13.159 --> 00:09:15.159
وہ اتنا چالاک کیوں ہے؟

00:09:15.159 --> 00:09:17.159
جب تک ایسا نہ ہو جائے۔

00:09:17.159 --> 00:09:19.159
اس کے پاس وہ نرمی ہے جس کا اسے حکم دیا گیا ہے۔

00:09:19.159 --> 00:09:21.259
تیسرا مسئلہ

00:09:21.259 --> 00:09:23.259
عقلمندی کی باتیں

00:09:23.259 --> 00:09:25.259
اس تفصیل میں

00:09:25.259 --> 00:09:27.259
اپنی تقدیر کو زیادہ سے زیادہ بنائیں

00:09:27.259 --> 00:09:29.350
نظر انداز کر کے

00:09:29.350 --> 00:09:31.350
کریم نے جو بھی تحقیق کی، اسے کچل دیا۔

00:09:31.350 --> 00:09:33.419
کیا تم نے نہیں سنا؟

00:09:33.419 --> 00:09:35.419
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:09:35.419 --> 00:09:37.419
وہ اس میں سے کچھ جانتا تھا۔

00:09:37.419 --> 00:09:39.669
اور ایک دوسرے سے منہ موڑ لیتے ہیں۔

00:09:39.669 --> 00:09:41.669
وہ سخاوت اور سخاوت

00:09:41.669 --> 00:09:43.669
کاٹنا چھوڑ دو

00:09:43.669 --> 00:09:45.669
اور غیب کے باطن کی تلاش کو ترک کر دیں۔

00:09:45.669 --> 00:09:47.669
عیوب کا ذکر کرنے سے گریز

00:09:47.669 --> 00:09:49.669
سے بھی

00:09:49.669 --> 00:09:51.669
تمام فضائل

00:09:51.669 --> 00:09:53.669
سرزنش کے بارے میں صفحہ

00:09:53.669 --> 00:09:55.669
اور سخیوں کو عزت دو

00:09:55.669 --> 00:09:57.669
اور تصادم میں جلد

00:09:57.669 --> 00:09:59.669
اس نے سلام کا جواب دیا۔

00:09:59.669 --> 00:10:01.700
اور جاہلوں کی غلطی کو نظر انداز کرنا

00:10:01.700 --> 00:10:03.700
جس نے بھی گروپ پر زور دیا۔

00:10:03.700 --> 00:10:05.700
اور جو سست ہے وہ اس کا عادی ہو جاتا ہے۔

00:10:05.700 --> 00:10:08.759
اور اگر

00:10:08.759 --> 00:10:10.759
یہ ہے بادشاہوں کا اخلاق

00:10:10.759 --> 00:10:12.759
جس کا اس نے مشورہ دیا۔

00:10:12.759 --> 00:10:14.759
ان کی حکمرانی کو مستحکم کرنے کے لیے

00:10:14.759 --> 00:10:16.759
تم، آدمی

00:10:16.759 --> 00:10:18.759
آپ اسے نظر انداز کریں یا نہ کریں۔

00:10:18.759 --> 00:10:20.759
آپ کے گھر کے بارے میں

00:10:20.759 --> 00:10:22.759
اپنے مضامین کو سمجھیں۔

00:10:22.759 --> 00:10:24.759
اور تم ان میں بادشاہ کی طرح ہو۔

00:10:24.759 --> 00:10:26.759
زندگی آپ کے لیے ٹھیک نہیں ہے۔

00:10:26.759 --> 00:10:28.759
اپنی بیوی کے ساتھ

00:10:28.759 --> 00:10:30.759
سوائے نظر انداز کرنے کے

00:10:30.759 --> 00:10:32.759
اس کی کچھ غلطیوں کے بارے میں

00:10:32.759 --> 00:10:34.759
کریم نے کیا تفتیش کی؟

00:10:34.759 --> 00:10:38.009
کبھی اس کا حق نہیں۔

00:10:38.009 --> 00:10:40.009
انشاءاللہ

00:10:40.009 --> 00:10:42.009
اللہ کا شکر ہے۔

00:10:42.009 --> 00:10:44.009
جہانوں کا رب