WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.399
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.399 --> 00:00:13.160
أصناف الرجال في حديث أم زرع

00:00:13.160 --> 00:00:22.309
زوجي إن دخل فهد وإن خرج أسد

00:00:22.309 --> 00:00:31.710
هذا صنف آخر من الرجال الذين يحملون الصفات الحميدة والخصالة الجميلة

00:00:31.710 --> 00:00:36.710
ويترفعون عن الانشغال بصغائر الأمور والتفاصيلها

00:00:36.939 --> 00:00:40.939
تصفه هذه المرأة الخامسة فتقول

00:00:40.939 --> 00:00:44.939
زوجي إن دخل فهد وإن خرج أسد

00:00:44.939 --> 00:00:48.200
ولا يسأل عما عهد

00:00:48.200 --> 00:00:51.200
قال القاضي عياد رحمه الله

00:00:51.200 --> 00:00:54.200
وصفته بأنه كريم الطبع

00:00:54.200 --> 00:00:57.200
نزه الهمة حسن العشرة

00:00:57.200 --> 00:00:59.200
ليّن الجانب في بيته

00:00:59.200 --> 00:01:02.200
ليس يتفقد ما ذهب من ماله

00:01:02.200 --> 00:01:05.200
ولا يلتفت إلى جانب البيت

00:01:05.400 --> 00:01:08.400
ولا يطلب ما فقد منه وعهد فيه

00:01:08.400 --> 00:01:11.400
من طعام أو مأكل وشبه

00:01:11.400 --> 00:01:14.400
ولا يسأل عنه لسخاوة نفسه

00:01:14.400 --> 00:01:16.400
وسعة قلبه

00:01:16.400 --> 00:01:20.400
فكأنه ساهن أو نائم أو غافل عن ذلك

00:01:20.400 --> 00:01:23.400
فشبهته بالفهد لذلك

00:01:23.400 --> 00:01:26.400
وهذه الخصلة من مكارم الأخلاق

00:01:26.400 --> 00:01:28.400
وقد قيل

00:01:28.400 --> 00:01:32.530
العاقل الفطن المتغافل

00:01:32.730 --> 00:01:35.730
ثم وصفته أيضاً بالشجاعة

00:01:35.730 --> 00:01:38.730
إذا خرج للناس وباشر الحرب

00:01:38.730 --> 00:01:42.730
فكأنه الأسد الذي يخافه كل سبع

00:01:42.730 --> 00:01:47.230
فهذا الصنف من الرجال

00:01:47.230 --> 00:01:50.230
جمع خصالاً جميلة وأخلاقاً حميدة

00:01:50.230 --> 00:01:52.230
أولها

00:01:52.230 --> 00:01:55.230
أن تعامله داخل البيت مع أهله

00:01:55.230 --> 00:01:59.230
يختلف عن تعامله خارج البيت مع الناس

00:01:59.230 --> 00:02:02.230
فتعامله داخل البيت مع أهله

00:02:02.430 --> 00:02:04.430
فيه اللين والرحمة

00:02:04.430 --> 00:02:06.430
وتعامله خارج البيت

00:02:06.430 --> 00:02:09.500
فيه القوة والشجاعة

00:02:09.500 --> 00:02:12.500
وهذا يعني أن هذا الصنف من الرجال

00:02:12.500 --> 00:02:15.500
يمتلك القدرة على التفريق

00:02:15.500 --> 00:02:17.500
بين طريقة معاملة الرجال

00:02:17.500 --> 00:02:20.500
ومعاملة النساء والأولاد

00:02:20.500 --> 00:02:23.500
فهو رجل شجاع مقدام

00:02:23.500 --> 00:02:26.500
يحسب له الناس ألف حساب

00:02:26.500 --> 00:02:28.530
ويهابه الأعداء

00:02:28.530 --> 00:02:30.530
هذه الشجاعة المحمودة

00:02:30.729 --> 00:02:32.729
تحبها المرأة

00:02:32.729 --> 00:02:34.729
لأنها تشعر بالأمان

00:02:34.729 --> 00:02:36.729
مع الرجل القوي

00:02:36.729 --> 00:02:38.729
وتحب الفخر بذلك

00:02:38.729 --> 00:02:40.729
بخلاف من يهان زوجها

00:02:40.729 --> 00:02:42.729
خارج بيته ويعذب

00:02:42.729 --> 00:02:44.729
وليس له شخصية قوية

00:02:44.729 --> 00:02:46.729
خارج البيت

00:02:46.729 --> 00:02:48.729
فالمرأة معه

00:02:48.729 --> 00:02:50.729
تعيش معاناة شديدة

00:02:50.729 --> 00:02:52.729
وقرأ إن شئت

00:02:52.729 --> 00:02:54.729
قصة معاناة المرأة

00:02:54.729 --> 00:02:56.729
في زمن موسى

00:02:56.729 --> 00:02:58.729
والتي كتبتها في رمضان الماضي

00:02:58.930 --> 00:03:00.930
لتدرك كيف كانت المرأة

00:03:00.930 --> 00:03:02.930
تعيش معاناة إذلال

00:03:02.930 --> 00:03:05.150
فرعون للرجال

00:03:05.150 --> 00:03:07.150
أيضا هذا الرجل القوي

00:03:07.150 --> 00:03:09.150
لا يستخدم

00:03:09.150 --> 00:03:11.150
هذه القوة والشجاعة

00:03:11.150 --> 00:03:13.150
داخل البيت

00:03:13.150 --> 00:03:15.150
وإنما يستخدم

00:03:15.150 --> 00:03:17.150
مع أهل بيته اللين

00:03:17.150 --> 00:03:19.150
والرحمة في التعامل

00:03:19.150 --> 00:03:21.150
وبهذا يكسب قلوبهم

00:03:21.150 --> 00:03:23.150
قال عمر

00:03:23.150 --> 00:03:25.150
الرجال ثلاثة

00:03:25.150 --> 00:03:27.180
والنساء ثلاثة

00:03:28.180 --> 00:03:30.180
لينة ودودة ولودة

00:03:30.180 --> 00:03:32.180
تعين أهلها على الدهر

00:03:32.180 --> 00:03:34.180
ولا تعين الدهر

00:03:34.180 --> 00:03:36.180
على أهلها

00:03:36.180 --> 00:03:38.180
وقليلا ما تجدها

00:03:38.180 --> 00:03:40.180
وامرأة وعاء

00:03:40.180 --> 00:03:42.180
لا تزيد على أن تلد

00:03:42.180 --> 00:03:44.219
الأولاد

00:03:44.219 --> 00:03:46.219
والثالثة

00:03:46.219 --> 00:03:48.219
غل قمل

00:03:48.219 --> 00:03:50.219
يجعلها الله في عنق من شاء

00:03:50.219 --> 00:03:52.219
فإذا شاء

00:03:52.219 --> 00:03:54.310
أن ينزعه نزعه

00:03:54.310 --> 00:03:56.310
والرجال ثلاثة

00:03:56.310 --> 00:03:58.310
رجل عفيف

00:03:58.310 --> 00:04:00.310
هين لي

00:04:00.310 --> 00:04:02.310
ذو رأي ومشورة

00:04:02.310 --> 00:04:04.310
إذا نزل به أمر

00:04:04.310 --> 00:04:06.310
ائت من رأيه

00:04:06.310 --> 00:04:08.310
وصدر الأمور مصادرها

00:04:08.310 --> 00:04:10.310
ورجل لا رأي له

00:04:10.310 --> 00:04:12.310
إذا نزل به أمر

00:04:12.310 --> 00:04:14.310
أتاذ الرأي والمشورة

00:04:14.310 --> 00:04:16.410
فنزل عند رأيه

00:04:16.410 --> 00:04:18.410
ورجل حائر بائر

00:04:18.410 --> 00:04:20.410
لا يأتمر رشدا

00:04:20.410 --> 00:04:22.410
ولا يطيع مرشدا

00:04:22.410 --> 00:04:25.980
وهذا النوع من الرجال

00:04:25.980 --> 00:04:27.980
ممدوح على لسان نبينا الكريم

00:04:27.980 --> 00:04:29.980
صلى الله عليه وسلم

00:04:29.980 --> 00:04:31.980
في أكثر من حديث

00:04:31.980 --> 00:04:33.980
منها

00:04:33.980 --> 00:04:35.980
عن ابن مسعود

00:04:35.980 --> 00:04:37.980
رضي الله عنه

00:04:37.980 --> 00:04:39.980
عن النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:39.980 --> 00:04:41.980
قال إنما يحرم

00:04:41.980 --> 00:04:43.980
على النار كل

00:04:43.980 --> 00:04:45.980
هين لي

00:04:45.980 --> 00:04:47.980
قريب سهل

00:04:47.980 --> 00:04:50.300
رواه ابن حبام

00:04:50.300 --> 00:04:52.300
واستخدام اللين والرفق

00:04:52.300 --> 00:04:54.300
في التعامل مع أهل البيت

00:04:54.300 --> 00:04:56.300
عشرة على الخير الذي

00:04:56.300 --> 00:04:58.329
أراده الله بهم

00:04:58.329 --> 00:05:00.329
عن عائشة رضي الله عنها

00:05:00.329 --> 00:05:02.329
قالت

00:05:02.329 --> 00:05:04.329
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:04.329 --> 00:05:06.329
إذا أراد الله

00:05:06.329 --> 00:05:08.329
عز وجل بأهل

00:05:08.329 --> 00:05:10.329
بيت خيرا

00:05:10.329 --> 00:05:12.329
أدخل عليهم الرفق

00:05:12.329 --> 00:05:14.360
رواه أحمد

00:05:14.360 --> 00:05:16.360
قال الغزاري رحمه الله

00:05:16.360 --> 00:05:18.360
اعلم أن الرفق محمود

00:05:18.360 --> 00:05:20.360
ويضاده

00:05:20.360 --> 00:05:22.360
العنف والحدة

00:05:22.360 --> 00:05:24.360
والعنف نتيجة الغضب والفضاضة

00:05:24.360 --> 00:05:26.360
والرفق واللين

00:05:26.360 --> 00:05:28.360
نتيجة حسن الخلق

00:05:28.360 --> 00:05:30.360
والسلامة

00:05:30.360 --> 00:05:32.360
وقد يكون سبب الحدة الغضب

00:05:32.360 --> 00:05:34.360
وقد يكون

00:05:34.360 --> 00:05:36.360
سببها شدة الحرص

00:05:36.360 --> 00:05:38.360
واستيلاء

00:05:38.360 --> 00:05:40.360
بحيث يدهش عن التفكر

00:05:40.360 --> 00:05:42.360
ويمنع من التثبت

00:05:42.360 --> 00:05:44.360
فالرفق في الأمور ثمرة

00:05:44.360 --> 00:05:46.360
لا يثمرها إلا حسن الخلق

00:05:46.360 --> 00:05:48.360
ولا يحسن الخلق

00:05:48.360 --> 00:05:50.360
إلا بضبط قوة

00:05:50.360 --> 00:05:53.449
الغضب

00:05:53.449 --> 00:05:55.449
ولا تحلو حياة الإنسان

00:05:55.449 --> 00:05:57.449
إلا بالرفق

00:05:57.449 --> 00:05:59.449
فعن عائشة رضي الله عنها

00:05:59.449 --> 00:06:01.449
أن النبي صلى الله عليه وسلم

00:06:01.449 --> 00:06:03.449
قال

00:06:03.449 --> 00:06:05.449
ما كان الرفق في شيء

00:06:05.449 --> 00:06:07.449
قطو إلا زانه

00:06:07.449 --> 00:06:09.449
ولا عزل عنه

00:06:09.449 --> 00:06:11.509
إلا شانه

00:06:11.509 --> 00:06:13.699
رواه أحمد

00:06:13.699 --> 00:06:15.699
أما الرجل الذي يحسن التعامل

00:06:15.699 --> 00:06:17.699
مع الناس خارج البيت

00:06:17.699 --> 00:06:19.699
ويسيء التعامل مع أهل

00:06:19.699 --> 00:06:21.699
فهذا ليس من

00:06:21.699 --> 00:06:23.699
خيار الرجال

00:06:23.699 --> 00:06:25.699
بل هذا مذموم في الإسلام

00:06:25.699 --> 00:06:27.699
ومخالف لهدي

00:06:27.699 --> 00:06:29.699
سيد الأنام

00:06:29.699 --> 00:06:31.699
نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

00:06:31.699 --> 00:06:33.699
الذي

00:06:33.699 --> 00:06:35.699
قال

00:06:35.699 --> 00:06:37.699
خيركم خيركم لأهله

00:06:37.699 --> 00:06:39.699
وأنا خيركم لأهلي

00:06:39.699 --> 00:06:41.699
رواه الترمذي

00:06:41.699 --> 00:06:44.019
ومن استخدم قوته

00:06:44.019 --> 00:06:46.019
على المرأة الضعيفة

00:06:46.019 --> 00:06:48.019
والأولاد عنده

00:06:48.019 --> 00:06:50.019
رجبان خائف

00:06:50.019 --> 00:06:52.019
مهزوز الشخصية خارج البيت

00:06:52.019 --> 00:06:54.019
فهو من أسوئ

00:06:54.019 --> 00:06:56.439
الرجال

00:06:56.439 --> 00:06:58.439
الأمر الثاني من الصفات

00:06:58.439 --> 00:07:00.439
الجميلة في هذا الرجل

00:07:00.439 --> 00:07:02.439
الذي وصفته المرأة الخامسة

00:07:02.439 --> 00:07:04.439
بقولها

00:07:04.439 --> 00:07:06.540
ولا يسأل عما عهد

00:07:06.540 --> 00:07:08.540
قال أبو عبيد

00:07:08.540 --> 00:07:10.540
الهروي رحمه الله

00:07:10.540 --> 00:07:12.540
والذي أرادت به

00:07:12.540 --> 00:07:14.540
أنه ليس يتفقد ما ذهب

00:07:14.540 --> 00:07:16.540
من ماله

00:07:16.540 --> 00:07:18.540
لا معاي بالبيت وما فيه

00:07:18.540 --> 00:07:20.540
فهو كأنه ساهن

00:07:20.540 --> 00:07:22.540
عن ذلك

00:07:22.540 --> 00:07:24.540
ومما يبين ذلك قولها

00:07:24.540 --> 00:07:26.540
ولا يسأل عما

00:07:26.540 --> 00:07:28.540
عهد

00:07:28.540 --> 00:07:30.540
تعني عما كان عندي قبل ذلك

00:07:30.540 --> 00:07:32.660
قال ابن حجر

00:07:32.660 --> 00:07:34.660
الهيتمي رحمه الله

00:07:34.660 --> 00:07:36.660
فالمراد

00:07:36.660 --> 00:07:38.660
التغافل عما أضاعته

00:07:38.660 --> 00:07:40.660
المرأة بما يجب عليها

00:07:40.660 --> 00:07:42.660
تعهده تكرما

00:07:42.660 --> 00:07:45.589
وحلما

00:07:45.589 --> 00:07:47.589
هذا التغافل من شيم كبار النفوس

00:07:47.589 --> 00:07:49.589
قال أبو حاتم

00:07:49.589 --> 00:07:51.589
حدثت عثمان

00:07:51.589 --> 00:07:53.589
بن زائدة

00:07:53.589 --> 00:07:55.589
وكان من العباد

00:07:55.589 --> 00:07:57.589
فقال العافية عشرة

00:07:57.589 --> 00:07:59.589
أجزاء

00:07:59.589 --> 00:08:01.589
تسعة منها في التغافل

00:08:01.589 --> 00:08:04.649
وتكلم

00:08:04.649 --> 00:08:06.649
العلماء عن التغافل

00:08:06.649 --> 00:08:08.649
ونصحوا به الملوك والرؤساء

00:08:08.649 --> 00:08:10.649
في تعاملهم مع شعوبهم

00:08:10.649 --> 00:08:12.649
فمن ذلك

00:08:12.649 --> 00:08:14.649
ما قاله ابن الأزرق

00:08:14.649 --> 00:08:16.649
المسألة الأولى

00:08:16.649 --> 00:08:18.649
قال الجاحظ

00:08:18.649 --> 00:08:20.649
ومن أخلاق الملك

00:08:20.649 --> 00:08:22.649
التغافل عما لا يقدح

00:08:22.649 --> 00:08:24.649
في الملك

00:08:24.649 --> 00:08:26.649
ولا يجرح المال

00:08:26.649 --> 00:08:28.649
ولا يضع من العز

00:08:28.649 --> 00:08:30.649
ويزيد في الأبهة

00:08:30.649 --> 00:08:32.649
وعليه كانت سيرة

00:08:32.649 --> 00:08:34.649
آل ساسان وغيرهم

00:08:34.649 --> 00:08:36.649
وقالت العرب

00:08:36.649 --> 00:08:38.649
الشرف التغافل

00:08:38.649 --> 00:08:40.649
قال

00:08:40.649 --> 00:08:42.649
ليس الغبي بسيد

00:08:42.649 --> 00:08:44.649
في قومه

00:08:44.649 --> 00:08:46.649
لكن سيد قومه المتغابي

00:08:46.649 --> 00:08:48.809
قلت

00:08:48.809 --> 00:08:50.809
وأنت لا تجد

00:08:50.809 --> 00:08:52.809
أحدا يتغافل عن ماله

00:08:52.809 --> 00:08:54.809
إذا خرج

00:08:54.809 --> 00:08:56.809
وعن مبايعته إذا غب

00:08:56.809 --> 00:08:58.809
وعن التقاضي إذا بخس

00:08:58.809 --> 00:09:00.809
إلا وجدت في قلبك

00:09:00.809 --> 00:09:02.809
له فضيلة وجلالة

00:09:02.809 --> 00:09:04.809
لا تقدر على

00:09:04.809 --> 00:09:07.159
دفعها

00:09:07.159 --> 00:09:09.159
المسألة الثانية

00:09:09.159 --> 00:09:11.159
يجب على ذي الفطنة الزائدة

00:09:11.159 --> 00:09:13.159
ألأخذ بهذا الخلق

00:09:13.159 --> 00:09:15.159
لما تقدم بالدهاء المفرط

00:09:15.159 --> 00:09:17.159
حتى يحصل

00:09:17.159 --> 00:09:19.159
به الرفق المأمور به

00:09:19.159 --> 00:09:21.259
المسألة الثالثة

00:09:21.259 --> 00:09:23.259
من الكلمات الحكمية

00:09:23.259 --> 00:09:25.259
في هذا الوصف

00:09:25.259 --> 00:09:27.259
عظموا أقداركم

00:09:27.259 --> 00:09:29.350
بالتغافل

00:09:29.350 --> 00:09:31.350
ما استقصى كريم قطحقه

00:09:31.350 --> 00:09:33.419
ألم تسمع

00:09:33.419 --> 00:09:35.419
قوله تعالى

00:09:35.419 --> 00:09:37.419
عرف بعضه

00:09:37.419 --> 00:09:39.669
وأعرض عن بعض

00:09:39.669 --> 00:09:41.669
أن السخاء والكرم

00:09:41.669 --> 00:09:43.669
ترك التجني

00:09:43.669 --> 00:09:45.669
وترك البحث عن باطن الغيوب

00:09:45.669 --> 00:09:47.669
والإمساك عن ذكر العيوب

00:09:47.669 --> 00:09:49.669
كما أن من

00:09:49.669 --> 00:09:51.669
تمام الفضائل

00:09:51.669 --> 00:09:53.669
الصفحة عن التوبيخ

00:09:53.669 --> 00:09:55.669
وإكرام الكريم

00:09:55.669 --> 00:09:57.669
والبشرة في اللقاء

00:09:57.669 --> 00:09:59.669
ورد التحية

00:09:59.669 --> 00:10:01.700
والتغافل عن خطأ الجاهل

00:10:01.700 --> 00:10:03.700
من شدد نفر

00:10:03.700 --> 00:10:05.700
ومن تراخى تألف

00:10:05.700 --> 00:10:08.759
وإذا

00:10:08.759 --> 00:10:10.759
أنت هذه هي أخلاق الملوك

00:10:10.759 --> 00:10:12.759
التي نصح بها

00:10:12.759 --> 00:10:14.759
لاستقرار حكمهم

00:10:14.759 --> 00:10:16.759
فأنت أيها الرجل

00:10:16.759 --> 00:10:18.759
من باب أو لا أن تتغافل

00:10:18.759 --> 00:10:20.759
عن أهل بيتك

00:10:20.759 --> 00:10:22.759
فهم رعيتك

00:10:22.759 --> 00:10:24.759
وأنت مثل الملك فيهم

00:10:24.759 --> 00:10:26.759
ولا تستقيم لك الحياة

00:10:26.759 --> 00:10:28.759
مع زوجتك

00:10:28.759 --> 00:10:30.759
إلا بالتغافل

00:10:30.759 --> 00:10:32.759
عن بعض أخطائها

00:10:32.759 --> 00:10:34.759
فما استقصى كريم

00:10:34.759 --> 00:10:38.009
حقه أبدا

00:10:38.009 --> 00:10:40.009
إن شاء الله

00:10:40.009 --> 00:10:42.009
والحمد لله

00:10:42.009 --> 00:10:44.009
رب العالمين