WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:06.000
داستان رنج زنان در زمان موسی علیه السلام

00:00:06.000 --> 00:00:15.000
رنج زنان در جامعه مدیا

00:00:15.000 --> 00:00:20.469
وقتی موسی به سن خدا رسید، انبوه خاندان فرعون علیه او توطئه کردند

00:00:20.469 --> 00:00:24.469
مشاور به او توصیه کرد که کشور را ترک کند

00:00:24.469 --> 00:00:27.500
او علیه السلام به ماد رفت

00:00:27.500 --> 00:00:29.500
و چون به مده رسید

00:00:29.500 --> 00:00:34.500
اولین صحنه ای که دید همان چیزی بود که خدا با گفتن به ما گفت

00:00:34.500 --> 00:00:41.500
چون آب مدیان آمد، قومی را یافت که آن را سیراب می‌کردند

00:00:41.500 --> 00:00:45.500
و غیر از او دو زن را در حال فرار یافت

00:00:45.500 --> 00:00:47.500
یک منظره عجیب

00:00:47.500 --> 00:00:53.500
دلالت هایی دارد که ماهیت مردم شهر مدیا را نشان می دهد

00:00:53.500 --> 00:00:58.500
این فطرت مورد قبول موسی علیه السلام نبود

00:00:58.500 --> 00:01:04.500
او مردانی را یافت که احشام و احشام خود را برای نوشیدن از آب چاه تهیه می کردند

00:01:04.500 --> 00:01:10.500
و علاوه بر او دو زن را یافت که از دامهای خود در برابر آب دفاع می کردند

00:01:10.500 --> 00:01:17.700
اهمیت این صحنه بخشی از رنج زنان در جامعه مدیا را به ما نشان می دهد

00:01:17.700 --> 00:01:25.019
این صحنه ماهیت مردانی را نشان می دهد که به زنان رحم نمی کنند

00:01:25.019 --> 00:01:28.019
آنها به آنها کمک نمی کنند تا به دام ها آب بدهند

00:01:28.019 --> 00:01:39.019
این به معنای سختگیری و سختی در ذات مردانی است که با دیدن رنج دو زن با گوسفندان، روحشان شکسته نشده است.

00:01:39.019 --> 00:01:44.140
این سختی و شدتی که در این صحنه ظاهر شد

00:01:44.140 --> 00:01:49.140
این نشان دهنده ماهیت رفتار مردان با زنان در جامعه ماد است

00:01:49.140 --> 00:01:55.140
خواه این زن همسر باشد، دختر یا خواهر

00:01:55.140 --> 00:01:58.140
یا به طور کلی هر زن دیگری

00:01:58.140 --> 00:02:02.140
ممکن است مانند برخورد با مادر باشد

00:02:02.140 --> 00:02:08.400
در داستان مردی که پیامبر صلی الله علیه و آله را در حال بوسیدن الحسن دید.

00:02:08.400 --> 00:02:11.400
دلیل بر اینکه بوسیدن نشانه رحمت است

00:02:11.400 --> 00:02:15.400
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:02:15.400 --> 00:02:20.460
نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم حسن بن علی

00:02:20.460 --> 00:02:24.460
و نزد او اقراء بن حبسین التمیمی نشسته بود

00:02:24.460 --> 00:02:31.460
اقراء گفت: من ده فرزند دارم و هیچ کدام را نبوسیده ام.

00:02:31.460 --> 00:02:37.460
رسول خدا صلی الله علیه و آله به او نگاه کرد و سپس فرمود

00:02:37.460 --> 00:02:40.460
کسی که رحم نمی کند رحم نمی کند

00:02:40.460 --> 00:02:42.460
به روایت بخاری

00:02:42.460 --> 00:02:45.849
قال عایشه رضی الله عنها

00:02:45.849 --> 00:02:50.849
بادیه نشینی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و گفت:

00:02:50.849 --> 00:02:55.849
شما پسران را قبول دارید اما ما قبول نداریم

00:02:55.849 --> 00:02:58.849
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:02:58.849 --> 00:03:03.849
یا به تو امیدوارم که خداوند رحمت را از دلت دور کند

00:03:03.849 --> 00:03:05.849
به روایت بخاری

00:03:05.849 --> 00:03:13.199
این احادیث دلالت بر این دارد که نبوسیدن کودکان دلیل بر زدودن شفقت از دل است

00:03:13.199 --> 00:03:19.199
کسی که کودک را اغلب نمی بوسد از بوسیدن همسرش لذت نمی برد

00:03:19.199 --> 00:03:23.199
زیرا سختگیری و سختی او را از این کار باز می دارد

00:03:23.199 --> 00:03:28.199
بنابراین خانواده او بدون پیش بازی یا مقدمه می آیند

00:03:28.199 --> 00:03:32.199
اگر این سخت گیری را در مردان مدیا تصور کنیم

00:03:33.199 --> 00:03:38.199
می توان شدت رنج همسران این مردان را تصور کرد

00:03:38.199 --> 00:03:42.199
در مورد زندگی مشترک خشک یکی از مقدمات

00:03:42.199 --> 00:03:47.199
خشکی عواطف در برخوردهای روزمره با همسر

00:03:47.199 --> 00:03:50.199
این یک رنج روانی بزرگ است

00:03:50.199 --> 00:03:54.520
و با این نوع زوج ها ادامه پیدا می کند

00:03:54.520 --> 00:03:58.520
یکی از معانی صحنه ای که موسی علیه السلام دید

00:03:58.520 --> 00:04:01.520
زنانگی ضعیف در میان مردان رسانه

00:04:01.520 --> 00:04:05.520
وگرنه چطور از دیدن دو زن خوشحال می شدند؟

00:04:05.520 --> 00:04:08.520
آنها از پف گوسفند رنج می برند

00:04:08.520 --> 00:04:11.520
برای بازسازی چاهی که مردان از آن بیرون می کشند

00:04:11.520 --> 00:04:15.520
بعد اصلاً آنها را تکان نمی دهد

00:04:15.520 --> 00:04:21.160
جوانمردی ضعیف معمولاً با حسادت ضعیف همراه است

00:04:21.160 --> 00:04:23.160
در مورد زنا با محارم

00:04:23.160 --> 00:04:27.160
اگر مردانگی مرد ضعیف باشد و به زنان خود حسادت کند

00:04:27.160 --> 00:04:29.160
جامعه از بین رفت

00:04:29.160 --> 00:04:32.160
اگر شر ظاهر شود قابل انکار نیست

00:04:32.160 --> 00:04:35.160
اگر آن را ترک کند، امر به معروفی نیست

00:04:35.160 --> 00:04:38.160
احساسات این نوع مردان می شود

00:04:38.160 --> 00:04:42.160
ما نسبت به بدی های زنان در جامعه بی احساس هستیم

00:04:42.160 --> 00:04:45.160
یا بدرفتاری با آنها

00:04:45.160 --> 00:04:49.290
یکی از معانی صحنه این است که این یک ویژگی بد است

00:04:49.290 --> 00:04:52.290
جوانمردی و حسادت ضعیف است

00:04:52.290 --> 00:04:55.290
ویژگی کلی مردان رسانه

00:04:55.290 --> 00:05:00.290
در مقابل رنج آن دو زن، هیچ یک از آنها تکان نخورد

00:05:00.290 --> 00:05:02.290
او این وضعیت را محکوم نکرد

00:05:02.290 --> 00:05:06.290
با این صحنه که هر روز جلوی چشمشان تکرار می شد

00:05:06.290 --> 00:05:09.290
آبیاری دام در سال یک بار انجام نمی شود

00:05:09.290 --> 00:05:13.290
اما کار روزانه سختی است

00:05:13.290 --> 00:05:18.290
این نشان می دهد که لمس مکرر حواس را مرده می کند

00:05:19.990 --> 00:05:22.990
آیا خواهر بزرگوار متوجه رنج آن زن شد؟

00:05:22.990 --> 00:05:27.990
که در جامعه ای زندگی می کند که مردان به زنان خود حسادت نمی کنند

00:05:27.990 --> 00:05:31.990
آنها جرات کاهش رنج زنان را ندارند

00:05:31.990 --> 00:05:34.990
یعنی اگر این رنج بود

00:05:34.990 --> 00:05:37.990
یا از ظلم مردان دفاع کند

00:05:37.990 --> 00:05:40.120
خداوند متعال

00:05:40.120 --> 00:05:44.120
جامعه را مسئول رسیدگی به مشکلات زنان بدانیم

00:05:44.120 --> 00:05:46.120
اگر با شوهرش مخالف است

00:05:46.120 --> 00:05:48.120
و او گفت

00:05:48.120 --> 00:05:52.339
و اگر از شکافی بین آنها بیم دارید

00:05:52.339 --> 00:05:56.339
پس داوری از خانواده او فرستادند

00:05:56.339 --> 00:06:00.949
و داوری از مردمش

00:06:08.949 --> 00:06:12.949
اگه بخواد درستش کنه

00:06:12.949 --> 00:06:17.949
خداوند به ایشان توفیق دهد

00:06:17.949 --> 00:06:24.459
همانا خداوند دانا و آگاه است

00:06:24.459 --> 00:06:27.490
پس خدا را با سخنان خود خطاب کرد

00:06:27.490 --> 00:06:31.490
حتی اگر از خردمندان جامعه و بزرگان مردم بترسید

00:06:31.490 --> 00:06:34.490
کسانی که در جامعه اقتدار دارند

00:06:34.490 --> 00:06:37.649
ابن عربی رحمه الله گفت

00:06:37.649 --> 00:06:39.649
در مورد اینکه کی گفته؟

00:06:39.649 --> 00:06:41.649
مخاطب زوج است

00:06:41.649 --> 00:06:45.649
او کتاب خدا را آنطور که ما ارائه کردیم نمی فهمد

00:06:45.649 --> 00:06:47.649
در مورد اینکه کی گفته؟

00:06:47.649 --> 00:06:50.649
او حجت است، او حقیقت است

00:06:50.649 --> 00:06:53.420
و حق تعالی فرمود

00:06:53.420 --> 00:06:57.449
اگر می ترسید که او حدود خدا را رعایت نکند

00:06:57.449 --> 00:07:00.449
اگر فدیه شود گناهی بر آنها نیست

00:07:00.449 --> 00:07:03.449
محمد ابوزهرا رحمه الله گفت

00:07:03.449 --> 00:07:06.449
بال یعنی گناه

00:07:06.449 --> 00:07:09.449
از جنحه به معنای پول

00:07:09.449 --> 00:07:15.449
باج به معنای نجات روح با پولی است که برای نجات آن داده شده است

00:07:15.449 --> 00:07:17.449
و او را از آسیب محافظت کنید

00:07:17.449 --> 00:07:19.449
منشأ آن از رستگاری است

00:07:19.449 --> 00:07:24.449
رستگاری به این معناست که انسان با آنچه انجام می دهد خود را از بلا حفظ کند

00:07:24.449 --> 00:07:26.509
گفتار در آیه است

00:07:26.509 --> 00:07:29.509
یا برای گروه مؤمنان است

00:07:29.509 --> 00:07:32.509
از این جهت که با یکدیگر همکاری می کنند

00:07:32.509 --> 00:07:35.509
پس بین همسران بدی یافتند

00:07:35.509 --> 00:07:39.509
یا ممکن است سخنرانی برای گروهی از زوجین باشد

00:07:39.509 --> 00:07:42.509
چه کسی میان آنها و زنانشان بود

00:07:42.509 --> 00:07:44.509
با او از چه بترسی

00:07:44.509 --> 00:07:50.540
اینکه هر دوی آنها به محدودیت هایی که خداوند برای زندگی زناشویی تعیین کرده است، عمل نمی کنند

00:07:50.540 --> 00:07:54.670
گفتار اجازه گرفتن و رستگاری است

00:07:54.670 --> 00:08:00.699
به نظر من باید سخنرانی را در اولویت اول به جامعه مومنان قرار دهیم

00:08:00.699 --> 00:08:03.699
بر کسی است که بداند بین زوجین چه هست

00:08:03.699 --> 00:08:07.699
مداخله با نصیحت و راهنمایی و تبیین حکم خدا

00:08:07.699 --> 00:08:12.699
از این رو، کلام برای جامعه مؤمنان عمومیت داشت

00:08:12.699 --> 00:08:16.699
با گفتن: اگر می ترسید که حدود خدا را رعایت نکنند

00:08:16.699 --> 00:08:20.699
نفی گناه گرفتن مخصوص هر دو زوج است

00:08:20.699 --> 00:08:25.699
پس گفت: «هیچ تقصیری بر آنها نیست در برابر آنچه او فدیه داده است».

00:08:25.699 --> 00:08:28.860
دکتر عبدالعزیز الطریفی گفت

00:08:28.860 --> 00:08:33.860
ترس دوم در آیه ترس از غیر از همسر است

00:08:33.860 --> 00:08:39.980
سلطان یعنی بالاترین رهبری جامعه

00:08:39.980 --> 00:08:44.980
او در صورت مخالفت زن با همسرش برای درمان مشکل او مداخله می کند

00:08:44.980 --> 00:08:48.980
خواه به دلیل ظلم شوهرش به او باشد یا نافرمانی او

00:08:48.980 --> 00:08:54.980
هر چند زن خانواده ای دارد که می توانند در کنار او بایستند و از او حمایت کنند

00:08:54.980 --> 00:09:00.980
با این حال خداوند متعال خواست تا جامعه بار اصلاح اوضاع را به دوش بکشد

00:09:00.980 --> 00:09:05.980
در برابر ستم یا نافرمانی زنان بیکار نمی ماند

00:09:05.980 --> 00:09:13.179
اگر خداوند به خردمندان جامعه دستور می دهد که برای درمان مشکل خاص بین همسران دخالت کنند

00:09:13.179 --> 00:09:16.179
محافظت از خانواده از فروپاشی

00:09:16.179 --> 00:09:22.179
مصونیت جامعه از ظلم و فساد بر زنان امری است که باید یا نه

00:09:22.179 --> 00:09:28.299
در صورتی که مردان جامعه جوانمردی و حسادت خود را نسبت به زنان از دست داده اند

00:09:28.299 --> 00:09:31.299
چه کسی شرایط جامعه را بهبود می بخشد؟

00:09:31.299 --> 00:09:34.299
در صورت ظلم به زنان چه کسی از زنان دفاع خواهد کرد؟

00:09:34.299 --> 00:09:39.299
چه کسی زن را در صورت انحراف به حق هدایت می کند؟

00:09:39.299 --> 00:09:44.649
انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد

00:09:44.649 --> 00:09:47.649
الحمدلله پروردگار جهانیان است