1 00:00:00,000 --> 00:00:06,000 Musa aleyhisselamın zamanında kadınların çektiği acıların hikayesi 2 00:00:06,000 --> 00:00:15,000 Medea toplumunda kadınların çektiği acılar 3 00:00:15,000 --> 00:00:20,469 Musa Tanrı çağına ulaştığında Firavun'un ailesinden kalabalıklar ona karşı komplo kurdular. 4 00:00:20,469 --> 00:00:24,469 Danışmanı ona ülkeyi terk etmesini tavsiye etti 5 00:00:24,469 --> 00:00:27,500 O, Allah'ın selamı üzerine olsun, Medya'ya gitti 6 00:00:27,500 --> 00:00:29,500 Ve Medea'ya vardığında 7 00:00:29,500 --> 00:00:34,500 Gördüğü ilk sahne Tanrı'nın bize söylediği şeydi: 8 00:00:34,500 --> 00:00:41,500 Midyan suyu geldiğinde onu sulayan bir kavim buldu 9 00:00:41,500 --> 00:00:45,500 Ve kendisinden başka kaçan iki kadını buldu. 10 00:00:45,500 --> 00:00:47,500 Garip bir manzara 11 00:00:47,500 --> 00:00:53,500 Medya kentindeki insanların doğasını gösteren çağrışımlara sahiptir. 12 00:00:53,500 --> 00:00:58,500 Bu tabiat Musa aleyhisselam tarafından kabul edilmedi 13 00:00:58,500 --> 00:01:04,500 Kuyu suyundan büyükbaş ve küçükbaş hayvanlarını içiren adamlar buldu. 14 00:01:04,500 --> 00:01:10,500 Ve ondan başka, hayvanlarını sudan koruyan iki kadın buldu. 15 00:01:10,500 --> 00:01:17,700 Bu sahnenin önemi bize Medea toplumunda kadınların çektiği acıların bir kısmını gösteriyor 16 00:01:17,700 --> 00:01:25,019 Bu sahne kadınlara merhamet etmeyen erkeklerin doğasını gösteriyor 17 00:01:25,019 --> 00:01:28,019 Hayvanların sulanmasında onlara yardım etmiyorlar 18 00:01:28,019 --> 00:01:39,019 Bu, iki kadının koyunlarıyla çektikleri acıyı görünce ruhları kırılmayan erkeklerin tabiatındaki sertlik ve sertlik anlamına gelir. 19 00:01:39,019 --> 00:01:44,140 Bu sahnede ortaya çıkan bu sertlik ve yoğunluk 20 00:01:44,140 --> 00:01:49,140 Medyan toplumunda erkeklerin kadınlara yönelik muamelesinin doğasını gösterir. 21 00:01:49,140 --> 00:01:55,140 Bu kadının eşi, kızı veya kız kardeşi olup olmadığı 22 00:01:55,140 --> 00:01:58,140 Veya genel olarak başka bir kadın 23 00:01:58,140 --> 00:02:02,140 Anneyle uğraşmakla aynı şey olabilir 24 00:02:02,140 --> 00:02:08,400 Peygamber Efendimiz'i (s.a.v.) Hasan'ı öperken gören adamın hikâyesinde, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin. 25 00:02:08,400 --> 00:02:11,400 Öpüşmenin merhamet işareti olduğuna dair deliller 26 00:02:11,400 --> 00:02:15,400 Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi: 27 00:02:15,400 --> 00:02:20,460 Allah Resulü'nün huzurunda, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Hasan bin Ali 28 00:02:20,460 --> 00:02:24,460 Yanında El-Akra' bin Habsin et-Temimi de oturuyordu. 29 00:02:24,460 --> 00:02:31,460 El-Akra', "On çocuğum var ve hiçbirini öpmedim" dedi. 30 00:02:31,460 --> 00:02:37,460 Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ona baktı ve şöyle dedi: 31 00:02:37,460 --> 00:02:40,460 Merhamet etmeyene merhamet edilmez 32 00:02:40,460 --> 00:02:42,460 Buhari'nin rivayet ettiği 33 00:02:42,460 --> 00:02:45,849 Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi 34 00:02:45,849 --> 00:02:50,849 Bir bedevi, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e gelerek şöyle dedi: 35 00:02:50,849 --> 00:02:55,849 Siz erkekleri kabul ediyorsunuz ama biz onları kabul etmiyoruz 36 00:02:55,849 --> 00:02:58,849 Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi. 37 00:02:58,849 --> 00:03:03,849 Ya da umarım Allah senin kalbinden merhameti giderir. 38 00:03:03,849 --> 00:03:05,849 Buhari'nin rivayet ettiği 39 00:03:05,849 --> 00:03:13,199 Bu hadisler, çocukları öpmemenin kalpten şefkatin silindiğine delil olduğunu göstermektedir. 40 00:03:13,199 --> 00:03:19,199 Çocuğu sık sık öpmeyen, karısını öpmekten zevk almaz 41 00:03:19,199 --> 00:03:23,199 Çünkü sertlik ve katılık onu bunu yapmaktan alıkoyar. 42 00:03:23,199 --> 00:03:28,199 Yani ailesi ön sevişme veya tanışma olmadan geliyor 43 00:03:28,199 --> 00:03:32,199 Medea'nın adamlarındaki bu sertliği hayal edersek 44 00:03:33,199 --> 00:03:38,199 Bu adamların eşlerinin çektiği acıların ciddiyetini hayal edebiliyoruz 45 00:03:38,199 --> 00:03:42,199 Kuru birlikte yaşama durumunda, tanıtımlardan biri 46 00:03:42,199 --> 00:03:47,199 Eşle günlük ilişkilerde duygu kuruluğu 47 00:03:47,199 --> 00:03:50,199 Bu büyük bir psikolojik acıdır. 48 00:03:50,199 --> 00:03:54,520 Ve bu tip bir çiftle devam ediyor 49 00:03:54,520 --> 00:03:58,520 Musa aleyhisselamın gördüğü sahnenin anlamlarından biri 50 00:03:58,520 --> 00:04:01,520 Medyanın erkekleri arasında zayıf kadınlık 51 00:04:01,520 --> 00:04:05,520 Aksi takdirde iki kadını gördüklerinde nasıl mutlu olacaklardı? 52 00:04:05,520 --> 00:04:08,520 Koyun şişliğinden muzdaripler 53 00:04:08,520 --> 00:04:11,520 İnsanların su çektiği kuyuyu onarmak için 54 00:04:11,520 --> 00:04:15,520 O zaman onları hiç hareket ettirmiyor 55 00:04:15,520 --> 00:04:21,160 Zayıf şövalyeliğe genellikle zayıf kıskançlık eşlik eder 56 00:04:21,160 --> 00:04:23,160 Kadınların ensest ilişkisi hakkında 57 00:04:23,160 --> 00:04:27,160 Bir erkeğin erkekliği zayıfsa ve karısını kıskanıyorsa 58 00:04:27,160 --> 00:04:29,160 Toplum yok oldu 59 00:04:29,160 --> 00:04:32,160 Kötülük ortaya çıkarsa inkar edilemez 60 00:04:32,160 --> 00:04:35,160 Terk ederse, emredilecek bir iyilik yoktur. 61 00:04:35,160 --> 00:04:38,160 Bu tip erkeklerin duyguları 62 00:04:38,160 --> 00:04:42,160 Toplumdaki kadın kötülüklerine karşı duyarsızız 63 00:04:42,160 --> 00:04:45,160 Veya onlara kötü davranılması 64 00:04:45,160 --> 00:04:49,290 Sahnenin çağrışımlarından biri bunun kötü bir özellik olduğudur. 65 00:04:49,290 --> 00:04:52,290 Zayıf şövalyelik ve kıskançlıktır 66 00:04:52,290 --> 00:04:55,290 Medya adamlarının genel bir özelliği 67 00:04:55,290 --> 00:05:00,290 İki kadının acıları karşısında hiçbiri kıpırdamadı 68 00:05:00,290 --> 00:05:02,290 Durumu kınamadı 69 00:05:02,290 --> 00:05:06,290 Bu sahne önlerinde her gün tekrarlanırken 70 00:05:06,290 --> 00:05:09,290 Hayvanların sulanması yılda bir kez yapılmaz 71 00:05:09,290 --> 00:05:13,290 Ama günlük iş zor 72 00:05:13,290 --> 00:05:18,290 Bu, sık sık dokunmanın duyuları körelttiğini gösterir. 73 00:05:19,990 --> 00:05:22,990 Saygıdeğer hemşire kadının çektiği acının farkında mıydı? 74 00:05:22,990 --> 00:05:27,990 Erkeklerin kadınlarını kıskanmadığı bir toplumda kim yaşıyor? 75 00:05:27,990 --> 00:05:31,990 Kadınların acılarını dindirmeye cesaretleri yok 76 00:05:31,990 --> 00:05:34,990 Yani, eğer bu acı çekmekse 77 00:05:34,990 --> 00:05:37,990 Veya onu erkeklerin baskısından koruyun 78 00:05:37,990 --> 00:05:40,120 Yüce Tanrı 79 00:05:40,120 --> 00:05:44,120 Kadın sorunlarının çözümünde toplumu sorumlu tutun 80 00:05:44,120 --> 00:05:46,120 Kocasıyla aynı fikirde değilse 81 00:05:46,120 --> 00:05:48,120 Ve dedi ki 82 00:05:48,120 --> 00:05:52,339 Ve eğer aralarının açılmasından korkarsan 83 00:05:52,339 --> 00:05:56,339 Bunun üzerine ailesinden bir hakem gönderdiler 84 00:05:56,339 --> 00:06:00,949 Ve halkının hakemi 85 00:06:08,949 --> 00:06:12,949 Eğer düzeltmek istiyorsa 86 00:06:12,949 --> 00:06:17,949 Allah onlara başarı nasip etsin 87 00:06:17,949 --> 00:06:24,459 Şüphesiz Allah her şeyi bilendir, her şeyden haberdardır 88 00:06:24,459 --> 00:06:27,490 Bu yüzden sözleriyle Tanrı'ya hitap etti 89 00:06:27,490 --> 00:06:31,490 Toplumun bilgelerinden ve halkın büyüklerinden korksanız bile 90 00:06:31,490 --> 00:06:34,490 Toplumda otorite sahibi olanlar 91 00:06:34,490 --> 00:06:37,649 İbnü'l-Arabi -Allah ona rahmet etsin- şöyle dedi: 92 00:06:37,649 --> 00:06:39,649 Kimin söylediğine gelince? 93 00:06:39,649 --> 00:06:41,649 Muhatap çifttir 94 00:06:41,649 --> 00:06:45,649 Allah'ın Kitabını bizim sunduğumuz şekliyle anlamıyor 95 00:06:45,649 --> 00:06:47,649 Kimin söylediğine gelince? 96 00:06:47,649 --> 00:06:50,649 O otoritedir, o gerçektir 97 00:06:50,649 --> 00:06:53,420 Ve Yüce Allah şöyle dedi: 98 00:06:53,420 --> 00:06:57,449 Eğer Allah'ın sınırlarını koruyamayacağından korkarsanız 99 00:06:57,449 --> 00:07:00,449 Fidye verilirse onlara bir günah yoktur. 100 00:07:00,449 --> 00:07:03,449 Muhammed Ebu Zehra Allah rahmet eylesin dedi 101 00:07:03,449 --> 00:07:06,449 Kanat günah demektir 102 00:07:06,449 --> 00:07:09,449 Para anlamına gelen bir kabahatten 103 00:07:09,449 --> 00:07:15,449 Fidye almak, ruhu kurtarmak için verilen parayla ruhu kurtarmak anlamına gelir 104 00:07:15,449 --> 00:07:17,449 Ve onu zarardan koru 105 00:07:17,449 --> 00:07:19,449 Kökeni kurtuluştandır 106 00:07:19,449 --> 00:07:24,449 Kurtuluş, kişinin yaptığı şeylerle kendisini felaketten koruması demektir. 107 00:07:24,449 --> 00:07:26,509 Konuşma ayette 108 00:07:26,509 --> 00:07:29,509 Ya inananlar topluluğu için 109 00:07:29,509 --> 00:07:32,509 Birbirleriyle işbirliği yapmaları açısından 110 00:07:32,509 --> 00:07:35,509 Böylece eşler arasında kötülük buldular 111 00:07:35,509 --> 00:07:39,509 Veya bir grup çifte yapılan bir konuşma olabilir 112 00:07:39,509 --> 00:07:42,509 Onlarla kadınları arasında kim vardı? 113 00:07:42,509 --> 00:07:44,509 Ondan ne korkmalı 114 00:07:44,509 --> 00:07:50,540 Her ikisinin de Tanrı'nın evlilik hayatı için belirlediği sınırlara uymaması 115 00:07:50,540 --> 00:07:54,670 Konuşma, almaya ve itfaya izin vermektir 116 00:07:54,670 --> 00:08:00,699 Bana göre, konuşmanın ilk önceliği müminler topluluğuna vermeliyiz. 117 00:08:00,699 --> 00:08:03,699 Eşler arasında olanı bilene aittir 118 00:08:03,699 --> 00:08:07,699 Öğüt, rehberlik ve Tanrı'nın kuralını açıklayarak müdahale etmek 119 00:08:07,699 --> 00:08:12,699 Bu nedenle konuşma inananlar topluluğuna geneldi. 120 00:08:12,699 --> 00:08:16,699 Şöyle diyerek: Eğer onların Allah'ın sınırlarını koruyamamalarından korkarsanız 121 00:08:16,699 --> 00:08:20,699 Alma günahını inkar etmek her iki eşe mahsustur 122 00:08:20,699 --> 00:08:25,699 Bu nedenle, "Fidye olarak verdiği fidyede onlara bir sorumluluk yoktur" dedi. 123 00:08:25,699 --> 00:08:28,860 Dr. Abdul Aziz Al-Tarifi şunları söyledi: 124 00:08:28,860 --> 00:08:33,860 Ayetteki ikinci korku ise eşlerden başkasından korkmaktır. 125 00:08:33,860 --> 00:08:39,980 Sultan toplumdaki en yüksek liderlik demektir 126 00:08:39,980 --> 00:08:44,980 Bir kadının kocasıyla aynı fikirde olmaması durumunda sorununa müdahale eder 127 00:08:44,980 --> 00:08:48,980 Kocasının kendisine haksızlık etmesinden mi, yoksa itaatsizliğinden mi? 128 00:08:48,980 --> 00:08:54,980 Her ne kadar kadının yanında durup ona destek olabilecek bir ailesi olsa da 129 00:08:54,980 --> 00:09:00,980 Ancak Yüce Allah, toplumun bu durumu düzeltme yükünü üstlenmesini istedi. 130 00:09:00,980 --> 00:09:05,980 Kadınların baskı ve itaatsizliği karşısında kayıtsız kalmıyor 131 00:09:05,980 --> 00:09:13,179 Eğer Allah toplumun akıllı insanlarına eşler arasındaki özel bir sorunun tedavisi için müdahale etmelerini emrediyorsa 132 00:09:13,179 --> 00:09:16,179 Aileyi dağılmaktan korumak 133 00:09:16,179 --> 00:09:22,179 Toplumu kadınların baskısından veya yolsuzluğundan korumak bir meseledir. 134 00:09:22,179 --> 00:09:28,299 Toplumdaki erkekler kadınlara karşı şövalyeliklerini ve kıskançlıklarını kaybetmişse 135 00:09:28,299 --> 00:09:31,299 Toplumun koşullarını kim iyileştirir? 136 00:09:31,299 --> 00:09:34,299 Haksızlığa uğrayan kadınları kim savunacak? 137 00:09:34,299 --> 00:09:39,299 Bir kadın sapmışsa kim doğru yola iletecektir? 138 00:09:39,299 --> 00:09:44,649 Allah'ın izniyle önümüzdeki toplantıya devam edeceğiz. 139 00:09:44,649 --> 00:09:47,649 Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur