1 00:00:00,000 --> 00:00:06,000 Kisah penderitaan wanita di zaman Musa as 2 00:00:06,000 --> 00:00:15,000 Penderitaan perempuan dalam masyarakat Medea 3 00:00:15,000 --> 00:00:20,469 Ketika Musa mencapai usia Tuhan, kerumunan keluarga Firaun bersekongkol melawannya 4 00:00:20,469 --> 00:00:24,469 Penasihatnya menyarankan dia untuk meninggalkan negara itu 5 00:00:24,469 --> 00:00:27,500 Dia, saw, pergi ke Media 6 00:00:27,500 --> 00:00:29,500 Dan ketika dia tiba di Medea 7 00:00:29,500 --> 00:00:34,500 Adegan pertama yang dia lihat adalah apa yang Tuhan katakan kepada kita 8 00:00:34,500 --> 00:00:41,500 Ketika air dari Midian datang, dia mendapati suatu bangsa yang sedang mengairinya 9 00:00:41,500 --> 00:00:45,500 Dan selain dia, dia menemukan dua wanita melarikan diri 10 00:00:45,500 --> 00:00:47,500 Pemandangan yang aneh 11 00:00:47,500 --> 00:00:53,500 Memiliki konotasi yang menunjukkan sifat masyarakat di kota Media 12 00:00:53,500 --> 00:00:58,500 Sifat ini tidak diterima oleh Musa, saw 13 00:00:58,500 --> 00:01:04,500 Dia menemukan laki-laki menyediakan ternak dan hewan ternak mereka untuk minum dari air sumur 14 00:01:04,500 --> 00:01:10,500 Dan selain dia, dia menemukan dua orang wanita sedang menjaga ternaknya dari air 15 00:01:10,500 --> 00:01:17,700 Pentingnya adegan ini menunjukkan kepada kita bagian dari penderitaan perempuan dalam masyarakat Medea 16 00:01:17,700 --> 00:01:25,019 Adegan ini menunjukkan sifat laki-laki yang tidak punya belas kasihan terhadap perempuan 17 00:01:25,019 --> 00:01:28,019 Mereka tidak membantu mereka memberi minum ternak 18 00:01:28,019 --> 00:01:39,019 Artinya kekerasan dan kekerasan sifat laki-laki yang jiwanya tidak hancur melihat penderitaan dua perempuan bersama dombanya. 19 00:01:39,019 --> 00:01:44,140 Kekerasan dan intensitas inilah yang muncul dalam adegan ini 20 00:01:44,140 --> 00:01:49,140 Hal ini menunjukkan sifat perlakuan laki-laki terhadap perempuan dalam masyarakat Median 21 00:01:49,140 --> 00:01:55,140 Apakah wanita tersebut seorang istri, anak perempuan, atau saudara perempuan 22 00:01:55,140 --> 00:01:58,140 Atau wanita lain pada umumnya 23 00:01:58,140 --> 00:02:02,140 Mungkin sama saja dengan berurusan dengan ibu 24 00:02:02,140 --> 00:02:08,400 Dalam kisah seorang pria yang melihat Nabi Muhammad SAW, mencium Al-Hassan 25 00:02:08,400 --> 00:02:11,400 Bukti bahwa berciuman adalah tanda belas kasihan 26 00:02:11,400 --> 00:02:15,400 Atas wewenang Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, katanya 27 00:02:15,400 --> 00:02:20,460 Di hadapan Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, Al-Hassan bin Ali 28 00:02:20,460 --> 00:02:24,460 Dan bersamanya duduk Al-Aqra’ bin Habsin Al-Tamimi 29 00:02:24,460 --> 00:02:31,460 Al-Aqra’ berkata, “Saya mempunyai sepuluh anak, dan saya belum pernah mencium satupun dari mereka.” 30 00:02:31,460 --> 00:02:37,460 Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, memandangnya dan kemudian berkata 31 00:02:37,460 --> 00:02:40,460 Dia yang tidak memiliki belas kasihan tidak akan memiliki belas kasihan 32 00:02:40,460 --> 00:02:42,460 Diriwayatkan oleh Al-Bukhari 33 00:02:42,460 --> 00:02:45,849 Atas otoritas Aisha, semoga Tuhan meridhoi dia, katanya 34 00:02:45,849 --> 00:02:50,849 Seorang Badui mendatangi Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan berkata: 35 00:02:50,849 --> 00:02:55,849 Anda menerima anak laki-laki, tapi kami tidak menerima mereka 36 00:02:55,849 --> 00:02:58,849 Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata 37 00:02:58,849 --> 00:03:03,849 Atau aku berharap kepadamu, Allah akan menghilangkan rasa kasihan dari hatimu 38 00:03:03,849 --> 00:03:05,849 Diriwayatkan oleh Al-Bukhari 39 00:03:05,849 --> 00:03:13,199 Hadits-hadits ini menunjukkan bahwa tidak mencium anak merupakan bukti menghilangkan rasa sayang dari hati 40 00:03:13,199 --> 00:03:19,199 Siapa yang tidak mencium anak sering kali tidak menikmati ciuman istrinya 41 00:03:19,199 --> 00:03:23,199 Karena kekerasan dan kekerasan menghalanginya melakukan hal itu 42 00:03:23,199 --> 00:03:28,199 Jadi keluarganya datang tanpa foreplay atau perkenalan 43 00:03:28,199 --> 00:03:32,199 Jika kita membayangkan kekerasan yang terjadi pada orang-orang Medea 44 00:03:33,199 --> 00:03:38,199 Bisa kita bayangkan betapa beratnya penderitaan istri-istri laki-laki tersebut 45 00:03:38,199 --> 00:03:42,199 Dalam kasus kohabitasi kering, salah satu perkenalannya 46 00:03:42,199 --> 00:03:47,199 Kekeringan emosi dalam keseharian berhubungan dengan istri 47 00:03:47,199 --> 00:03:50,199 Ini adalah penderitaan psikologis yang luar biasa 48 00:03:50,199 --> 00:03:54,520 Dan itu berlanjut dengan pasangan tipe ini 49 00:03:54,520 --> 00:03:58,520 Salah satu makna dari pemandangan yang dilihat Musa, saw 50 00:03:58,520 --> 00:04:01,520 Lemahnya peran perempuan di kalangan laki-laki Media 51 00:04:01,520 --> 00:04:05,520 Kalau tidak, betapa senangnya mereka melihat dua wanita? 52 00:04:05,520 --> 00:04:08,520 Mereka menderita bengkak pada domba 53 00:04:08,520 --> 00:04:11,520 Untuk memulihkan sumur tempat manusia mengambil air 54 00:04:11,520 --> 00:04:15,520 Maka itu tidak menggerakkan mereka sama sekali 55 00:04:15,520 --> 00:04:21,160 Kesatriaan yang lemah biasanya disertai dengan rasa cemburu yang lemah 56 00:04:21,160 --> 00:04:23,160 Tentang inses wanita 57 00:04:23,160 --> 00:04:27,160 Jika kejantanan seorang laki-laki lemah dan ia iri terhadap istrinya 58 00:04:27,160 --> 00:04:29,160 Masyarakat binasa 59 00:04:29,160 --> 00:04:32,160 Tidak dapat disangkal kejahatan jika muncul 60 00:04:32,160 --> 00:04:35,160 Tidak ada perintah kebaikan jika ia meninggalkannya 61 00:04:35,160 --> 00:04:38,160 Perasaan pria tipe ini jadinya 62 00:04:38,160 --> 00:04:42,160 Kami tidak peka terhadap kejahatan perempuan di masyarakat 63 00:04:42,160 --> 00:04:45,160 Atau penganiayaan terhadap mereka 64 00:04:45,160 --> 00:04:49,290 Konotasi dari adegan tersebut salah satunya adalah sifat buruk 65 00:04:49,290 --> 00:04:52,290 Itu adalah kesatriaan dan kecemburuan yang lemah 66 00:04:52,290 --> 00:04:55,290 Ciri-ciri umum orang-orang Media 67 00:04:55,290 --> 00:05:00,290 Tak satu pun dari mereka yang tergerak menghadapi penderitaan kedua wanita tersebut 68 00:05:00,290 --> 00:05:02,290 Dia tidak mengutuk situasi tersebut 69 00:05:02,290 --> 00:05:06,290 Dengan adegan ini terulang setiap hari di depan mereka 70 00:05:06,290 --> 00:05:09,290 Penyiraman ternak tidak dilakukan setahun sekali 71 00:05:09,290 --> 00:05:13,290 Tapi itu adalah pekerjaan sehari-hari yang berat 72 00:05:13,290 --> 00:05:18,290 Hal ini menunjukkan bahwa seringnya sentuhan mematikan indra 73 00:05:19,990 --> 00:05:22,990 Apakah saudari terhormat itu menyadari penderitaan wanita itu? 74 00:05:22,990 --> 00:05:27,990 Yang hidup dalam masyarakat di mana laki-laki tidak iri pada perempuan 75 00:05:27,990 --> 00:05:31,990 Mereka tidak mempunyai keberanian untuk meringankan penderitaan perempuan 76 00:05:31,990 --> 00:05:34,990 Artinya, jika ini adalah penderitaan 77 00:05:34,990 --> 00:05:37,990 Atau mempertahankannya dari penindasan laki-laki 78 00:05:37,990 --> 00:05:40,120 Tuhan Yang Maha Esa 79 00:05:40,120 --> 00:05:44,120 Memegang tanggung jawab masyarakat dalam mengatasi permasalahan perempuan 80 00:05:44,120 --> 00:05:46,120 Jika dia tidak setuju dengan suaminya 81 00:05:46,120 --> 00:05:48,120 Dan dia berkata 82 00:05:48,120 --> 00:05:52,339 Dan jika kamu khawatir akan terjadi keretakan di antara mereka 83 00:05:52,339 --> 00:05:56,339 Maka mereka mengutus seorang arbiter dari keluarganya 84 00:05:56,339 --> 00:06:00,949 Dan menjadi penengah bagi rakyatnya 85 00:06:08,949 --> 00:06:12,949 Jika dia ingin memperbaikinya 86 00:06:12,949 --> 00:06:17,949 Semoga Tuhan memberi mereka kesuksesan 87 00:06:17,949 --> 00:06:24,459 Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengetahui 88 00:06:24,459 --> 00:06:27,490 Jadi dia berbicara kepada Tuhan dengan kata-katanya 89 00:06:27,490 --> 00:06:31,490 Bahkan jika Anda takut kepada orang-orang bijak di masyarakat dan para tetua masyarakat 90 00:06:31,490 --> 00:06:34,490 Mereka yang mempunyai otoritas dalam masyarakat 91 00:06:34,490 --> 00:06:37,649 Ibn al-Arabi, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata 92 00:06:37,649 --> 00:06:39,649 Adapun siapa yang bilang? 93 00:06:39,649 --> 00:06:41,649 Penerimanya adalah pasangan 94 00:06:41,649 --> 00:06:45,649 Dia tidak memahami Kitab Tuhan seperti yang kami sajikan 95 00:06:45,649 --> 00:06:47,649 Adapun siapa yang bilang? 96 00:06:47,649 --> 00:06:50,649 Dialah otoritas, dialah kebenaran 97 00:06:50,649 --> 00:06:53,420 Dan Yang Mahakuasa berkata 98 00:06:53,420 --> 00:06:57,449 Jika Anda takut Dia tidak akan menjunjung batasan Tuhan 99 00:06:57,449 --> 00:07:00,449 Tidak ada dosa bagi mereka jika ditebus 100 00:07:00,449 --> 00:07:03,449 Muhammad Abu Zahra, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata 101 00:07:03,449 --> 00:07:06,449 Sayap berarti dosa 102 00:07:06,449 --> 00:07:09,449 Dari pelanggaran berarti uang 103 00:07:09,449 --> 00:07:15,449 Ditebus artinya menyelamatkan jiwa dengan uang yang diberikan untuk menyelamatkannya 104 00:07:15,449 --> 00:07:17,449 Dan lindungi dia dari bahaya 105 00:07:17,449 --> 00:07:19,449 Asal usulnya adalah dari penebusan 106 00:07:19,449 --> 00:07:24,449 Penebusan berarti seseorang melindungi dirinya dari musibah melalui apa yang dilakukannya 107 00:07:24,449 --> 00:07:26,509 Pidatonya ada dalam ayat tersebut 108 00:07:26,509 --> 00:07:29,509 Baik itu untuk kelompok orang beriman 109 00:07:29,509 --> 00:07:32,509 Di dalamnya mereka bekerja sama satu sama lain 110 00:07:32,509 --> 00:07:35,509 Jadi mereka menemukan kejahatan di antara pasangan itu 111 00:07:35,509 --> 00:07:39,509 Atau mungkin pidato di depan sekelompok pasangan 112 00:07:39,509 --> 00:07:42,509 Siapa yang berada di antara mereka dan wanita mereka 113 00:07:42,509 --> 00:07:44,509 Apa yang perlu ditakuti dengannya 114 00:07:44,509 --> 00:07:50,540 Bahwa keduanya tidak memenuhi batasan yang telah Tuhan tetapkan untuk kehidupan pernikahan 115 00:07:50,540 --> 00:07:54,670 Pidatonya adalah untuk mengizinkan pengambilan dan penebusan 116 00:07:54,670 --> 00:08:00,699 Menurut pendapat saya, pidato kepada umat beriman harus menjadi prioritas utama 117 00:08:00,699 --> 00:08:03,699 Terserah kepada orang yang mengetahui apa yang terjadi di antara suami-istri 118 00:08:03,699 --> 00:08:07,699 Untuk campur tangan dengan nasehat, bimbingan, dan penjelasan tentang aturan Tuhan 119 00:08:07,699 --> 00:08:12,699 Oleh karena itu, ucapannya bersifat umum bagi masyarakat beriman 120 00:08:12,699 --> 00:08:16,699 Dengan mengatakan: Jika kamu khawatir mereka tidak akan menjunjung batasan Allah 121 00:08:16,699 --> 00:08:20,699 Menyangkal dosa pengambilan adalah khusus bagi kedua pasangan 122 00:08:20,699 --> 00:08:25,699 Oleh karena itu beliau bersabda, “Tidak ada salahnya bagi mereka atas apa yang ditebusnya.” 123 00:08:25,699 --> 00:08:28,860 Kata Dr Abdul Aziz Al-Tarifi 124 00:08:28,860 --> 00:08:33,860 Ketakutan kedua pada ayat tersebut adalah ketakutan terhadap orang lain selain pasangan 125 00:08:33,860 --> 00:08:39,980 Sultan berarti pemimpin tertinggi dalam masyarakat 126 00:08:39,980 --> 00:08:44,980 Dia turun tangan untuk mengatasi masalah seorang wanita jika dia tidak setuju dengan suaminya 127 00:08:44,980 --> 00:08:48,980 Entah karena kezaliman suaminya terhadap dirinya atau ketidaktaatannya 128 00:08:48,980 --> 00:08:54,980 Meskipun wanita tersebut memiliki keluarga yang dapat mendampingi dan mendukungnya 129 00:08:54,980 --> 00:09:00,980 Namun Tuhan Yang Maha Kuasa ingin masyarakat menanggung beban memperbaiki keadaan 130 00:09:00,980 --> 00:09:05,980 Ia tidak tinggal diam dalam menghadapi penindasan atau ketidaktaatan perempuan 131 00:09:05,980 --> 00:09:13,179 Jika Allah memerintahkan orang-orang bijak masyarakat untuk turun tangan mengatasi masalah khusus antar pasangan 132 00:09:13,179 --> 00:09:16,179 Melindungi keluarga dari perpecahan 133 00:09:16,179 --> 00:09:22,179 Melindungi masyarakat dari penindasan atau korupsi terhadap perempuan adalah persoalan apakah atau tidak 134 00:09:22,179 --> 00:09:28,299 Jika laki-laki dalam masyarakat telah kehilangan kesatriaan dan kecemburuannya terhadap perempuan 135 00:09:28,299 --> 00:09:31,299 Siapa yang memperbaiki kondisi masyarakat? 136 00:09:31,299 --> 00:09:34,299 Siapa yang akan membela perempuan jika mereka dianiaya? 137 00:09:34,299 --> 00:09:39,299 Siapa yang akan membimbing seorang wanita menuju kebenaran jika dia telah menyimpang? 138 00:09:39,299 --> 00:09:44,649 Kami akan melanjutkannya pada pertemuan mendatang, Insya Allah 139 00:09:44,649 --> 00:09:47,649 Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam