WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:06.240 Ringkasan konsep Sunni 00:00:06.240 --> 00:00:13.089 Pengertian doktrin dan isinya 00:00:13.089 --> 00:00:21.089 Makna syahadat secara bahasa diambil dari mengontrak, mendokumentasikan, mengetatkan, dan mengikat secara tegas 00:00:21.089 --> 00:00:24.440 Doktrin senjata legal 00:00:24.440 --> 00:00:30.440 Merupakan keyakinan yang teguh yang tidak perlu diragukan lagi keyakinannya 00:00:30.440 --> 00:00:32.439 Iman Islam 00:00:32.439 --> 00:00:38.439 Yaitu tekad hati untuk mengimani dan mengakui Tuhan Yang Maha Esa dan keesaan-Nya 00:00:38.439 --> 00:00:40.439 Penting untuk mematuhinya 00:00:40.439 --> 00:00:44.439 Dan keimanan kepada malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, dan rasul-rasul-Nya 00:00:44.439 --> 00:00:47.439 Dan Hari Akhir dan takdir 00:00:47.439 --> 00:00:50.439 Inilah enam rukun iman 00:00:50.439 --> 00:00:56.439 Masalah iman, ketidakpercayaan, dan kemunafikan juga termasuk dalam doktrin ini 00:00:56.439 --> 00:00:58.439 Loyalitas dan penolakan 00:00:58.439 --> 00:01:03.469 Ini mencakup pembicaraan tentang sekte, lebah, dan sekte 00:01:03.469 --> 00:01:10.469 Oleh karena itu, konsep-konsepnya akan ada di bagian kepercayaan terhadap semua masalah ini 00:01:10.469 --> 00:01:14.019 Sumber iman 00:01:14.019 --> 00:01:19.739 Sumber dari mana doktrin yang benar diketahui 00:01:19.739 --> 00:01:21.739 Itu adalah kitab Tuhan Yang Maha Esa 00:01:21.739 --> 00:01:26.739 Pandangan yang benar adalah dari Sunnah Rasul-Nya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 00:01:26.739 --> 00:01:29.739 Sekalipun itu hanya percakapan tunggal 00:01:29.739 --> 00:01:31.739 Dan konsensus para pendahulu bangsa 00:01:31.739 --> 00:01:37.840 Itulah yang disepakati oleh para pendahulu yang saleh di antara manusia pada tiga abad pertama 00:01:37.840 --> 00:01:39.840 Ini adalah abad-abad favorit 00:01:39.840 --> 00:01:44.840 Yang mana Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, diceritakan ketika dia ditanya 00:01:44.840 --> 00:01:47.840 Orang mana yang baik 00:01:47.840 --> 00:01:48.840 Dan dia berkata 00:01:48.840 --> 00:01:49.840 Klakson saya 00:01:49.840 --> 00:01:51.840 Lalu orang-orang yang mengikutinya 00:01:51.840 --> 00:01:54.840 Lalu orang-orang yang mengikutinya 00:01:54.840 --> 00:01:56.939 Diriwayatkan oleh Al-Bukhari 00:01:56.939 --> 00:02:03.060 Adapun inspirasinya, visi yang baik dan tulus, serta wawasan yang jujur 00:02:03.060 --> 00:02:08.060 Semua hal ini tidak dianggap sebagai mukjizat dan kabar baik 00:02:08.060 --> 00:02:11.060 Asalkan sesuai dengan hukum syariah 00:02:11.060 --> 00:02:15.060 Ini bukan sumber doktrin atau undang-undang 00:02:15.060 --> 00:02:21.150 Keimanan Islam ditanamkan dalam fitrah manusia 00:02:21.150 --> 00:02:28.659 Doktrin yang benar ditanamkan pada fitrah seseorang sejak lahir 00:02:28.659 --> 00:02:31.659 Saat dia, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, kata 00:02:31.659 --> 00:02:35.659 Setiap anak dilahirkan sesuai kodratnya 00:02:35.659 --> 00:02:40.659 Orang tuanya menjadikannya Yahudi, Kristen, dan musyrik 00:02:40.659 --> 00:02:42.819 Setuju 00:02:42.819 --> 00:02:45.939 Dan dalam riwayat Muslim 00:02:45.939 --> 00:02:49.939 Tidak ada anak yang dilahirkan kecuali menurut agama ini 00:02:49.939 --> 00:02:53.939 Orang tuanya menjadikannya Yahudi dan Kristen 00:02:53.939 --> 00:02:56.069 Di novel pertama 00:02:57.069 --> 00:03:02.069 Islam tidak disebutkan bersama dengan Yudaisme, Kristen, dan politeisme 00:03:02.069 --> 00:03:07.069 Hal ini menandakan bahwa fitrah yang dilahirkan oleh bayi yang baru lahir adalah Islam 00:03:07.069 --> 00:03:11.069 Seperti yang tertuang dalam novel kedua Muslim 00:03:11.069 --> 00:03:16.069 Tidak ada anak yang dilahirkan kecuali menurut agama ini 00:03:16.069 --> 00:03:18.069 Dan dalam Hadits Suci 00:03:18.069 --> 00:03:22.069 Dan Aku ciptakan semua hamba-Ku dalam keadaan suci 00:03:22.069 --> 00:03:26.069 Dan setan-setan mendatangi mereka dan menyesatkan mereka dari agama mereka 00:03:26.069 --> 00:03:30.069 Dan Aku mengharamkan bagi mereka apa yang Aku izinkan bagi mereka 00:03:30.069 --> 00:03:35.069 Dan Aku perintahkan mereka untuk mempersekutukan sesuatu dengan-Ku yang tidak Aku turunkan suatu otoritas untuk itu 00:03:35.069 --> 00:03:38.099 Hadits tersebut diriwayatkan oleh Muslim 00:03:38.099 --> 00:03:43.360 Yang menandakan dari Al-Qur’an bahwa iman Islam 00:03:43.360 --> 00:03:46.360 Ditanamkan dalam fitrah seluruh manusia 00:03:46.360 --> 00:03:49.360 Itu adalah firman Tuhan Yang Maha Esa 00:03:49.360 --> 00:03:57.360 Dan ketika Tuhanmu mengambil dari anak Adam, dari punggung mereka, keturunan mereka 00:03:57.360 --> 00:04:05.360 Dan hendaklah mereka menjadi saksi terhadap diri mereka sendiri: Bukankah Aku adalah Tuhanmu? 00:04:05.360 --> 00:04:11.360 Mereka berkata, “Ya, kami menyaksikan bahwa Anda mungkin berkata demikian pada hari kiamat.” 00:04:11.360 --> 00:04:17.360 Kami tidak menyadarinya 00:04:17.360 --> 00:04:23.360 Atau kalian berkata, “Ayah kami dulunya musyrik.” 00:04:23.360 --> 00:04:29.360 Kami adalah keturunan mereka 00:04:29.360 --> 00:04:34.970 Maukah kamu membinasakan kami dengan apa yang dilakukan orang-orang cacat itu? 00:04:34.970 --> 00:04:38.970 Hal inilah yang diketahui oleh para ahli tafsir dan ulama 00:04:38.970 --> 00:04:43.970 Dengan perjanjian yang diambil atas keturunan yang menyerupai anak-anak Adam 00:04:43.970 --> 00:04:52.060 Piagam ini merupakan fitrah dan keyakinan yang ditanamkan dalam jiwa manusia sebelum dilahirkan 00:04:52.060 --> 00:04:57.060 Kemudian doktrin ini diperbarui dengan adanya utusan yang diutus Tuhan 00:04:57.060 --> 00:05:01.060 Bukan karena dia menginginkan keyakinan independen lainnya 00:05:01.060 --> 00:05:06.060 Melainkan pembaharuan terhadap doktrin lama dengan cara mengingatkannya 00:05:06.060 --> 00:05:08.060 Dan detailkan isinya 00:05:08.060 --> 00:05:13.060 Dan menunjukkan persyaratan pengabdiannya kepada Tuhan saja 00:05:13.060 --> 00:05:16.060 Dan tidak ada jalan keluar dari perbudakan hal lain 00:05:16.060 --> 00:05:20.060 Dengan amal shaleh dan perilaku yang lurus 00:05:20.060 --> 00:05:23.060 Dan menyerahkan semua ini kepada Tuhan saja 00:05:23.060 --> 00:05:27.129 Pemilik perjanjian dan piagam lama 00:05:27.129 --> 00:05:31.129 Hal ini kemudian memerlukan perjanjian dan perjanjian dengan Tuhan 00:05:31.129 --> 00:05:34.129 Semua perjanjian dan perjanjian dengan manusia 00:05:34.129 --> 00:05:37.160 Siapa yang peduli dengan perjanjian pertama? 00:05:37.160 --> 00:05:39.160 Dia mengurus semua perjanjian 00:05:39.160 --> 00:05:44.160 Karena pemeliharaannya wajib menurut perjanjian pertama 00:05:44.160 --> 00:05:49.800 Sifat manusia sejalan dengan hukum alam semesta 00:05:49.800 --> 00:05:54.019 Ini adalah sifat manusia 00:05:54.019 --> 00:05:58.019 Asal usulnya sesuai dengan hukum alam semesta 00:05:58.019 --> 00:06:03.180 Tunduk kepada Tuhannya, sebagaimana segala sesuatu dan setiap makhluk hidup 00:06:03.180 --> 00:06:08.180 Ketika seseorang menyimpang dari hukum itu dalam sistem kehidupannya 00:06:08.180 --> 00:06:11.180 Itu tidak hanya abadi dengan alam semesta 00:06:11.180 --> 00:06:15.180 Sebaliknya, pertama-tama ia bertahan dengan sifat yang ada di dalamnya 00:06:15.180 --> 00:06:19.180 Dia sengsara, terkoyak, bingung, dan cemas 00:06:19.180 --> 00:06:22.370 Tuhan adalah pencipta jiwa manusia 00:06:22.370 --> 00:06:26.370 Dialah yang menurunkan agama dan keyakinan ini kepadanya 00:06:26.370 --> 00:06:29.370 Untuk mengontrol tindakannya di alam semesta 00:06:29.370 --> 00:06:32.399 Dialah yang paling mengetahui siapa yang Dia ciptakan 00:06:32.399 --> 00:06:37.620 Apakah Dia tidak mengetahui Siapa yang menciptakan Dia? Dialah Yang Maha Baik dan Maha Mengetahui 00:06:37.620 --> 00:06:40.620 Sifatnya tetap dan tidak berubah 00:06:40.620 --> 00:06:44.779 Sifat Tuhan yang dengannya Dia menciptakan manusia 00:06:44.779 --> 00:06:47.779 Tidak ada perubahan pada ciptaan Tuhan 00:06:47.779 --> 00:06:52.069 Agama dengan Tuhan itu tetap dan satu 00:06:52.069 --> 00:06:56.069 Agama di hadapan Tuhan adalah Islam 00:06:56.069 --> 00:07:00.069 Jika jiwa melenceng dari kodrat yang sudah mapan 00:07:00.069 --> 00:07:03.069 Hanya hutang tetap yang menginginkannya 00:07:03.069 --> 00:07:05.069 Konsisten dengan alam 00:07:05.069 --> 00:07:08.069 Hakikat manusia dan hakikat keberadaan 00:07:08.069 --> 00:07:12.740 Doktrin antara akal dan transmisi 00:07:12.740 --> 00:07:18.149 Alasan yang jelas harus konsisten dengan transmisi yang benar 00:07:18.149 --> 00:07:22.149 Al-Qur'an dan Sunnah Nabi yang shahih 00:07:22.149 --> 00:07:26.180 Dua hal yang mutlak tidak pernah bertentangan satu sama lain 00:07:26.180 --> 00:07:30.180 Jika muncul konflik antara akal dan transmisi 00:07:30.180 --> 00:07:34.180 Entah pikirannya rusak dan tidak jernih 00:07:34.180 --> 00:07:37.180 Atau transfernya salah 00:07:37.180 --> 00:07:41.180 Ketika ada ilusi konflik, transfer diberikan 00:07:41.180 --> 00:07:44.180 Harus percaya apa yang dibuktikan melalui transmisi 00:07:44.180 --> 00:07:47.180 Sekalipun pikirannya sulit untuk dipahami 00:07:47.180 --> 00:07:51.180 Dimana keyakinan bisa saja menimbulkan sesuatu yang membingungkan pikiran 00:07:51.180 --> 00:07:55.180 Namun hal itu tidak sesuai dengan apa yang disarankan oleh pikiran 00:07:55.180 --> 00:07:59.180 Tidak ada satupun dalam Al-Qur’an atau Sunnah shahih yang bertentangan dengan hal tersebut 00:07:59.180 --> 00:08:02.180 Sekalipun itu hanya satu hadis 00:08:02.180 --> 00:08:06.180 Dengan alasan, tanpa pengukuran, tanpa rasa, dan tanpa deteksi 00:08:06.180 --> 00:08:09.180 Tidak ada perkataan seorang syekh atau imam 00:08:09.180 --> 00:08:12.819 Dan seterusnya 00:08:12.819 --> 00:08:15.819 Komitmen terhadap ketentuan hukum dalam iman 00:08:15.819 --> 00:08:21.259 Penting untuk mematuhi ketentuan hukum dalam iman 00:08:21.259 --> 00:08:24.259 Hindari kata-kata mewah 00:08:24.259 --> 00:08:27.360 Dan kata-kata umum dalam doktrin 00:08:27.360 --> 00:08:30.360 Kemungkinan benar dan salah 00:08:30.360 --> 00:08:33.360 Tanyakan tentang arti yang dimaksudkan 00:08:33.360 --> 00:08:40.360 Apa pun yang benar ditegaskan oleh kata-kata sahnya, dan apa pun yang salah ditolak 00:08:40.360 --> 00:08:46.519 Ini adalah salah satu kata yang digunakan oleh para filosof dan orang-orang yang mengingkari sifat-sifat Tuhan 00:08:46.519 --> 00:08:49.519 Hal ini tidak disebutkan dalam Al-Qur'an atau Sunnah 00:08:49.519 --> 00:08:53.519 Tubuh, esensi, ruang 00:08:53.519 --> 00:08:57.519 Kata-kata seperti itu perlu diucapkan 00:08:57.519 --> 00:09:01.519 Hal ini tidak disebutkan dalam Kitab dan Sunnah 00:09:01.519 --> 00:09:09.519 Kami hanya menegaskan apa yang telah dibuktikan oleh Allah kepada diri-Nya atau Rasul-Nya, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, telah terbukti kepadanya 00:09:09.519 --> 00:09:15.549 Kami mengingkari apa yang diingkari Allah dan apa yang diingkari oleh Rasulullah SAW 00:09:15.549 --> 00:09:21.549 Kita pun mengingkari segala sesuatu yang mengandung makna kekurangan dan meninggikan Tuhan darinya 00:09:21.549 --> 00:09:26.740 Persepsi yang diciptakan oleh keyakinan 00:09:28.570 --> 00:09:32.570 Doktrin yang benar tidak tersembunyi dalam sifat manusia 00:09:32.570 --> 00:09:36.570 Kecuali karena dia membutuhkannya untuk menghidupkan hatinya 00:09:36.570 --> 00:09:40.570 Persepsi dan tindakannya muncul darinya 00:09:40.570 --> 00:09:44.570 Ini memberinya penjelasan komprehensif tentang kehidupan dan takdirnya 00:09:44.570 --> 00:09:46.570 Dan untuk alam semesta di sekitarnya 00:09:46.570 --> 00:09:51.570 Dan hubungannya dengan alam semesta dan Tuhan, Sang Pencipta Yang Maha Esa 00:09:51.570 --> 00:09:55.659 Hal pertama yang diciptakan doktrin ini adalah persepsi 00:09:55.659 --> 00:09:58.659 Itu berarti menyadari kebenaran Tuhan 00:09:58.659 --> 00:10:02.659 Dan realitas alam semesta tempat manusia hidup 00:10:02.659 --> 00:10:05.659 Apa yang dia lihat di dalamnya dan apa yang dia lewatkan 00:10:05.659 --> 00:10:10.659 Dan realitas kehidupan yang dimilikinya, baik yang ada maupun yang tidak terlihat 00:10:10.659 --> 00:10:16.730 Akhirnya, kesadarannya akan kebenaran tentang dirinya, yang ada di antara aku 00:10:16.730 --> 00:10:19.860 Tujuan keberadaannya dan takdirnya 00:10:19.860 --> 00:10:23.860 Dia menekankan persepsi yang diciptakan oleh keyakinan 00:10:23.860 --> 00:10:26.860 Menganggap Tuhan saja sebagai Tuhan 00:10:26.860 --> 00:10:31.860 Mengingkari ketuhanan dari selain Tuhan Yang Maha Esa 00:10:31.860 --> 00:10:36.860 Jadi pengabdian itu hanya kepada Tuhan dan bukan kepada orang lain 00:10:36.860 --> 00:10:40.179 Dan persepsi juga 00:10:40.179 --> 00:10:43.179 Menyadari bahwa penghakiman hanya milik Tuhan 00:10:43.179 --> 00:10:46.179 Dan itu bukan milik salah satu hamba-Nya 00:10:46.179 --> 00:10:51.340 Doktrin ini juga menetapkan tujuan bagi seseorang yang lebih besar dari dirinya sendiri 00:10:51.340 --> 00:10:53.340 Dan lebih umum dari generasinya 00:10:53.340 --> 00:10:56.340 Dan lebih tinggi dan lebih tinggi dari realitasnya 00:10:56.340 --> 00:11:00.460 Ini menghubungkan tujuan-tujuan ini dengan Diri Tertinggi Tuhan 00:11:00.460 --> 00:11:04.460 Dari siapa seseorang menerima tatanan hidupnya 00:11:04.460 --> 00:11:06.460 Dan cara berpikir serta pelaksanaannya 00:11:06.460 --> 00:11:08.460 Dan ritual ibadahnya 00:11:08.460 --> 00:11:13.460 Ia menyadari bahwa Tuhan mengawasi dan mengendalikan dirinya 00:11:13.460 --> 00:11:15.779 Dan salah satunya adalah dengan semua ini 00:11:15.779 --> 00:11:21.779 Tuhannya menyukai pemilik sistem ini dan kendali serta kendalinya 00:11:21.779 --> 00:11:24.779 Dan dia mendukung dan menentangnya 00:11:24.779 --> 00:11:27.779 Dia takut padanya dan takut akan murka-Nya 00:11:27.779 --> 00:11:29.779 Dan dia meminta kepuasannya 00:11:29.779 --> 00:11:32.779 Dia meminta bantuannya dalam berbuat kebaikan dan kebenaran 00:11:32.779 --> 00:11:35.779 Dia malu menghadapi kejahatan 00:11:35.779 --> 00:11:37.779 Saya berharap hukumannya adil 00:11:37.779 --> 00:11:44.850 Yang menutupi apa yang dirindukan beliau dalam perjuangannya melawan keburukan di kehidupan dunia ini 00:11:44.850 --> 00:11:47.850 Itu juga diciptakan oleh keyakinan 00:11:47.850 --> 00:11:51.850 Dia menyadari bahwa tingkah dan emosi diatur oleh keyakinan 00:11:51.850 --> 00:11:54.100 Tidak sebaliknya 00:11:54.100 --> 00:11:56.100 Dan akhirnya 00:11:56.100 --> 00:12:02.100 Doktrin ini menegaskan realitas ketundukan pada pilihan Tuhan dalam segala hal 00:12:02.100 --> 00:12:04.100 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa 00:12:04.100 --> 00:12:08.100 Dan Tuhanmu menciptakan apa pun yang Dia kehendaki dan pilih 00:12:08.100 --> 00:12:10.100 Apa yang baik bagi mereka? 00:12:10.100 --> 00:12:14.100 Tidak seorang pun berhak menyarankan apa pun kepada Tuhan 00:12:14.100 --> 00:12:17.100 Itu tidak bertambah atau berkurang 00:12:17.100 --> 00:12:20.100 Atau dia mengubah atau merubah sesuatu pada ciptaannya 00:12:20.100 --> 00:12:27.100 Allah-lah yang memilih di antara ciptaan-Nya siapa saja yang Dia kehendaki untuk pekerjaan dan perbuatan yang Dia kehendaki 00:12:27.100 --> 00:12:30.100 Dan biaya dan posisi 00:12:30.100 --> 00:12:34.200 Sekalipun kebenaran ini menetap di jiwa manusia 00:12:34.200 --> 00:12:38.200 Ketika orang marah, sesuatu terjadi pada mereka 00:12:38.200 --> 00:12:42.200 Tidak ada sesuatu pun yang mereka peroleh dengan tangan mereka sendiri yang membuat mereka malu 00:12:42.200 --> 00:12:45.200 Tidak ada yang membuat mereka sedih 00:12:45.200 --> 00:12:47.200 Bukan mereka yang memilih 00:12:47.200 --> 00:12:50.200 Sebaliknya, Tuhanlah yang memilih 00:12:50.200 --> 00:12:52.230 Kami tidak memiliki ini 00:12:52.230 --> 00:12:56.230 Untuk menghapuskan pikiran, kemauan dan aktivitas mereka 00:12:56.230 --> 00:12:59.230 Mereka tidak mengambil alasan yang sah 00:12:59.230 --> 00:13:01.230 Tapi bersama kami 00:13:01.230 --> 00:13:08.230 Menerima apa yang terjadi setelah mereka melakukan yang terbaik untuk berpikir, merencanakan, dan memilih 00:13:08.230 --> 00:13:14.230 Dengan demikian, mereka menerima segala sesuatu yang terjadi pada diri mereka dengan kepuasan, ketundukan dan penerimaan 00:13:14.230 --> 00:13:17.230 Mereka hanya perlu melakukan apa yang mereka bisa 00:13:17.230 --> 00:13:21.230 Perintah dan pilihan hanya milik Tuhan 00:13:21.230 --> 00:13:25.779 Mengajar dan membesarkan keimanan 00:13:25.779 --> 00:13:32.610 Mengajarkan doktrin bukan sekadar memberikan informasi teoretis kepada siswa 00:13:32.610 --> 00:13:37.610 Hal ini diingat sampai siswa melakukannya pada kertas ujian mereka 00:13:37.610 --> 00:13:40.610 Kemudian Anda melipatnya dan melupakannya 00:13:40.610 --> 00:13:43.610 Kenyataannya tidak berpengaruh 00:13:44.610 --> 00:13:47.740 Jadi dia mengambil doktrin dengan cara ini 00:13:47.740 --> 00:13:50.740 Tidak memakan waktu lebih dari beberapa bulan 00:13:50.740 --> 00:13:53.740 Pikiran dipenuhi dengan informasi 00:13:53.740 --> 00:13:56.740 Dan itu berakhir di sana 00:13:56.740 --> 00:14:02.830 Sebaliknya, ajarannya harus menjadi konsolidasi keyakinan yang terikat pada hati 00:14:02.830 --> 00:14:05.830 Dan mur tumbuh di atasnya 00:14:05.830 --> 00:14:08.830 Hal ini ditandai dengan tindakan dan sikap 00:14:08.830 --> 00:14:11.830 Dan dia berusaha untuk itu 00:14:11.830 --> 00:14:14.830 Sampai jiwa berubah 00:14:14.830 --> 00:14:18.250 Semua agama adalah untuk Tuhan 00:14:18.250 --> 00:14:20.250 Dan pendidikan semacam itu 00:14:20.250 --> 00:14:24.250 Memerlukan waktu yang lama dan kesabaran yang besar 00:14:24.250 --> 00:14:30.250 Inilah yang dilakukan para nabi dan rasul, damai dan berkah besertanya 00:14:30.250 --> 00:14:32.250 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa 00:14:32.250 --> 00:14:36.250 Dan Kami telah mengutus seorang utusan kepada setiap kaum 00:14:36.250 --> 00:14:39.340 Untuk menyembah Tuhan dan menghindari tiran 00:14:39.340 --> 00:14:41.340 Mari kita ambil contoh yang baik pada mereka 00:14:41.340 --> 00:14:45.340 Di dalamnya mereka memulai dengan mengajak orang-orang untuk beriman 00:14:45.340 --> 00:14:49.340 Mereka berusaha untuk menanamkannya di dalam hati mereka 00:14:49.340 --> 00:14:53.340 Sekalipun hati dipenuhi dengan cinta dan keagungan Tuhan 00:14:53.340 --> 00:14:56.340 Ketakutan dan rasa hormat padanya 00:14:56.340 --> 00:14:58.340 Perintah dan larangan datang 00:14:58.340 --> 00:15:01.340 Dan yang halal dan yang haram 00:15:01.340 --> 00:15:07.340 Saya menemukan hati yang siap untuk tunduk, patuh, dan tunduk 00:15:07.340 --> 00:15:11.019 Hubungan antara perilaku dengan moral dan keyakinan 00:15:11.019 --> 00:15:15.940 Jika seseorang dibesarkan dengan keimanan seperti disebutkan di atas 00:15:15.940 --> 00:15:21.940 Perilakunya dalam kehidupan dunia ini terkait dengan keyakinan yang dianutnya 00:15:21.940 --> 00:15:25.940 Dimana Tuhan dikhususkan untuk disembah dan menerima dari-Nya 00:15:25.940 --> 00:15:28.940 Diikuti dengan kebaikan terhadap manusia 00:15:28.940 --> 00:15:31.940 Mencari wajah dan kepuasan Tuhan 00:15:31.940 --> 00:15:34.940 Dan kemelekatan terhadap pahalanya di akhirat 00:15:34.940 --> 00:15:38.940 Dan mengetahui bahwa hamba hanya mendapatkan apa yang Tuhan berikan 00:15:38.940 --> 00:15:42.940 Dia hanya menafkahkan pada orang yang telah dianugerahkan Tuhan Yang Maha Esa kepadanya 00:15:42.940 --> 00:15:47.580 Sedangkan kekafiran kepada Tuhan dan Hari Akhir menyertainya 00:15:47.580 --> 00:15:51.580 Kesombongan, kesombongan, kekikiran, dan kekikiran 00:15:51.580 --> 00:15:54.580 Menyembunyikan rahmat Tuhan dan menyangkal rahmat-Nya 00:15:54.580 --> 00:16:00.580 Dampaknya tidak tampak dalam amal, pemberian, atau pembelanjaan 00:16:00.580 --> 00:16:04.580 Karena dia tidak berharap kepada Tuhan atau Hari Akhir 00:16:04.580 --> 00:16:08.620 Dengan demikian doktrin tersebut mendefinisikan moralitas iman 00:16:08.620 --> 00:16:10.620 Dan akhlak kekafiran 00:16:10.620 --> 00:16:13.620 Contoh praktisnya adalah fenomena tersebut 00:16:13.620 --> 00:16:16.620 Tentang hubungan antara perilaku orang beriman dan keyakinannya 00:16:16.620 --> 00:16:21.620 Apa yang diberitahukan Tuhan Yang Maha Esa tentang para pengikut Nabi Daud, saw 00:16:21.620 --> 00:16:24.620 Dan Raja Talot 00:16:24.620 --> 00:16:30.620 Mereka yang mengira akan bertemu Tuhan berkata 00:16:30.620 --> 00:16:34.620 Berapa kelas? 00:16:34.620 --> 00:16:37.620 Dari kategori kecil 00:16:37.620 --> 00:16:41.620 Itu melayani banyak orang 00:16:41.620 --> 00:16:43.620 Insya Allah 00:16:43.620 --> 00:16:47.620 Dan Allah beserta orang-orang yang sabar 00:16:47.620 --> 00:16:52.620 Ketika mereka keluar menemui Goliat dan tentaranya 00:16:52.620 --> 00:17:01.620 Mereka berkata, “Ya Tuhan kami, berikanlah kami kesabaran.” 00:17:01.620 --> 00:17:07.619 Dan mantapkan kaki kami 00:17:07.619 --> 00:17:13.619 Dan berilah kami kemenangan atas orang-orang kafir 00:17:13.619 --> 00:17:16.900 Seolah-olah mereka sedang berada di arena pertarungan 00:17:16.900 --> 00:17:19.900 Mereka menjelaskan teks doktrin tersebut 00:17:19.900 --> 00:17:23.900 Mereka menjelaskan bagaimana berhubungan dengan Tuhan Yang Maha Esa 00:17:23.900 --> 00:17:26.900 Berdoalah untuknya dan percayalah padanya 00:17:26.900 --> 00:17:28.900 Semoga Tuhan memberkati mulut mereka 00:17:29.900 --> 00:17:37.059 Berfokus pada iman tidak berarti mengabaikan segala hal lainnya 00:17:37.059 --> 00:17:41.990 Ini tidak berarti mengatakan bahwa kita perlu berfokus pada doktrin 00:17:41.990 --> 00:17:44.990 Mengabaikan aspek agama lainnya 00:17:44.990 --> 00:17:51.990 Melainkan juga harus mendapat perhatian, pendidikan dan didikan 00:17:51.990 --> 00:17:55.990 Wajibnya mengajak kebaikan dan melarang keburukan 00:17:55.990 --> 00:18:00.990 Mengajari manusia tentang ketentuan-ketentuan agamanya, termasuk ibadah dan urusan 00:18:00.990 --> 00:18:05.990 Dan peringatkan mereka terhadap akhlak dan perilaku yang rusak 00:18:05.990 --> 00:18:08.990 Beliau mendesak mereka untuk melakukan kebajikan-kebajikan 00:18:08.990 --> 00:18:16.990 Semua itu berjalan seiring dengan pengajaran dan peningkatan keimanan 00:18:16.990 --> 00:18:20.470 Kebebasan berkeyakinan 00:18:20.470 --> 00:18:23.400 firman Tuhan Yang Maha Esa 00:18:23.400 --> 00:18:25.400 Dan ucapkanlah kebenaran dari Tuhanmu 00:18:25.400 --> 00:18:30.400 Barangsiapa mau, hendaknya ia beriman, dan barangsiapa mau, biarlah ia kafir 00:18:30.400 --> 00:18:33.400 Bukan berarti izin untuk tidak beriman 00:18:33.400 --> 00:18:39.400 Melainkan merupakan ancaman dan peringatan siksa akhirat bagi siapapun yang memilihnya setelah kebenarannya terungkap 00:18:39.400 --> 00:18:42.589 Terbukti dari apa yang dia katakan kemudian 00:18:42.589 --> 00:18:48.589 Sesungguhnya Kami telah menyediakan bagi orang-orang yang zalim neraka yang akan mengelilingi mereka 00:18:48.589 --> 00:18:54.589 Dan jika mereka meminta pertolongan, mereka akan ditolong dengan air seperti lumpur yang melepuhkan mukanya 00:18:54.589 --> 00:18:58.589 Itu adalah minuman yang jahat dan kondisinya buruk 00:18:58.589 --> 00:19:01.690 Dia jelas dalam ancaman dan ancamannya 00:19:01.690 --> 00:19:06.690 Ini menjelaskan bahwa kekafiran adalah ketidakadilan bagi para penindas 00:19:06.690 --> 00:19:11.690 Tuhan Yang Maha Kuasa tidak memaafkan ketidakpercayaan atau menyetujuinya 00:19:11.690 --> 00:19:13.779 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:19:13.779 --> 00:19:17.779 Jika Anda tidak percaya, Tuhan tidak bergantung pada Anda 00:19:17.779 --> 00:19:20.779 Dia tidak menyetujui kekafiran terhadap hamba-hamba-Nya 00:19:20.779 --> 00:19:23.980 Tapi ketidakpercayaan tidak diperbolehkan 00:19:23.980 --> 00:19:28.069 Bukan berarti pemaksaan terhadap keyakinan dan agama yang benar 00:19:28.069 --> 00:19:30.069 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:19:30.069 --> 00:19:35.099 Tidak ada paksaan dalam beragama, karena kebenaran telah dibedakan dari kekeliruan 00:19:35.099 --> 00:19:37.099 Dan Yang Mahakuasa berkata 00:19:37.099 --> 00:19:42.099 Apakah Anda memaksa orang untuk menjadi beriman? 00:19:42.099 --> 00:19:47.099 Dorongan untuk mempercayai kebenaran sungguh tidak dapat dibayangkan 00:19:47.099 --> 00:19:50.099 Karena keyakinan didasarkan pada hati 00:19:50.099 --> 00:19:54.140 Hanya Tuhan Yang Maha Kuasa yang melihat apa yang ada di dalamnya 00:19:54.140 --> 00:19:56.140 Ini juga merupakan masalah menghormati manusia 00:19:56.140 --> 00:20:00.140 Membedakannya dari binatang melalui pikiran dan kemauan 00:20:00.140 --> 00:20:05.140 Dia menyerahkan urusannya sendiri mengenai petunjuk dan kesesatan dalam keyakinan 00:20:05.140 --> 00:20:10.140 Dengan unggahannya, diikuti karyanya dan pertanggungjawabannya di akhirat nanti 00:20:10.140 --> 00:20:12.140 Jika itu bagus, itu bagus 00:20:12.140 --> 00:20:14.200 Jika jahat, jahat 00:20:14.200 --> 00:20:19.200 Tidak dipaksa untuk percaya tidak bertentangan dengan memerangi orang-orang kafir 00:20:19.200 --> 00:20:24.200 Yang diperintahkan lebih dari satu ayat Kitab Allah SWT 00:20:24.200 --> 00:20:26.200 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa 00:20:26.200 --> 00:20:30.200 Dan mereka memerangi semua orang musyrik 00:20:30.200 --> 00:20:34.200 Mereka juga melawan kalian semua 00:20:34.200 --> 00:20:36.200 Dan dia berkata 00:20:36.200 --> 00:20:41.200 Wahai orang-orang yang beriman, perangilah orang-orang kafir di sebelahmu 00:20:41.200 --> 00:20:44.200 Dan biarkan mereka menemukan kekerasan dalam dirimu 00:20:44.200 --> 00:20:48.259 Tidak dipaksa untuk percaya bukan berarti tidak sejalan dengan pertarungan ini 00:20:48.259 --> 00:20:53.259 Karena memerangi mereka dimaksudkan untuk mencegah munculnya kemusyrikan di muka umum 00:20:53.259 --> 00:20:55.259 Dan cegah dia agar tidak sombong 00:20:55.259 --> 00:21:00.259 Kewajiban terhadap aturan Islam dan hukum-hukumnya dalam kehidupan nyata 00:21:00.259 --> 00:21:02.259 Jika orang-orang kafir menganut hal itu 00:21:02.259 --> 00:21:06.259 Mereka membatasi kemusyrikan hanya pada diri mereka sendiri dan tidak menyerukannya 00:21:06.259 --> 00:21:11.259 Mereka melakukan ritual mereka di kuil mereka tanpa kehadiran atau pengumuman apa pun 00:21:11.259 --> 00:21:13.259 Mereka tunduk pada aturan Tuhan 00:21:13.259 --> 00:21:15.259 Mereka tidak dicegah untuk melakukan hal tersebut 00:21:16.259 --> 00:21:18.259 Kecuali di Jazirah Arab 00:21:18.259 --> 00:21:21.259 Dimana mereka dilarang untuk menetap 00:21:21.259 --> 00:21:23.259 Mereka harus memberi penghormatan 00:21:23.259 --> 00:21:25.259 Dan perhitungan mereka ada pada Allah 00:21:25.259 --> 00:21:31.329 Beliau tidak takut umat Islam tidak dapat menerapkan keputusan tersebut secara rinci 00:21:31.329 --> 00:21:34.329 Kecuali dalam hal kemuliaan dan pemberdayaan 00:21:34.329 --> 00:21:39.329 Adapun kelemahan mereka, penghinaan, dan hilangnya kekuasaan mereka dalam kenyataan 00:21:39.329 --> 00:21:44.329 Maka akan muncul kekufuran dan cara-cara sesatnya 00:21:44.329 --> 00:21:49.329 Beberapa di antaranya mungkin mengizinkan umat Islam untuk melakukan ritual keagamaan mereka 00:21:49.329 --> 00:21:53.329 Dan menetapkan hukum-hukumnya dalam status pribadi saja 00:21:53.329 --> 00:21:57.460 Tanpa semua urusan pemerintahan dan politik lainnya 00:21:57.460 --> 00:22:03.460 Persoalan kekafiran bisa jadi semakin meningkat dan menjadi sasarannya di waktu dan tempat yang berbeda 00:22:03.460 --> 00:22:07.460 Bahkan ritual keagamaan bagi umat Islam pun dilarang 00:22:07.460 --> 00:22:10.460 Dan ketentuannya dalam status pribadi 00:22:10.460 --> 00:22:12.460 Seperti yang terjadi sebelumnya 00:22:13.460 --> 00:22:18.460 Saat itu, Al-Nassar melakukan apa yang disebut dengan Inkuisisi 00:22:18.460 --> 00:22:23.460 Dimana umat Islam mengikuti dan mencari apa yang ada dalam hati mereka 00:22:23.460 --> 00:22:26.460 Mereka memaksa mereka untuk masuk Kristen 00:22:26.460 --> 00:22:32.460 Jika tidak, mereka akan menghadapi penyiksaan, kematian, dan genosida yang mengerikan 00:22:32.460 --> 00:22:36.460 Seperti yang dilakukan Komunis pada masa Revolusi Bolshevik 00:22:36.460 --> 00:22:39.460 Di bekas Uni Soviet 00:22:39.460 --> 00:22:43.460 Apa yang dilakukan banyak umat Hindu dan Sikh di India saat ini 00:22:43.460 --> 00:22:46.460 Dan umat Buddha di Myanmar 00:22:46.460 --> 00:22:51.769 Dan komunis Tiongkok di wilayah Uyghur 00:22:51.769 --> 00:22:55.759 Moderasi dalam doktrin 00:22:55.759 --> 00:23:02.759 Pertama, keimanan umat Islam merupakan jalan tengah antara apa yang diyakini orang Yahudi dan apa yang diyakini orang Kristen 00:23:02.759 --> 00:23:05.819 Dalam banyak hal 00:23:05.819 --> 00:23:11.819 Pertama, umat Islam beriman kepada para Rasul, menghormati mereka, menghormati mereka, dan mencintai mereka 00:23:11.819 --> 00:23:17.819 Tanpa memuja mereka dan tidak menjadikan mereka dan orang-orang shaleh sebagai Tuhan selain Allah 00:23:17.819 --> 00:23:19.819 Seperti yang dilakukan Al-Nassar 00:23:19.819 --> 00:23:22.819 Mereka juga tidak boleh mengering seperti yang dilakukan orang-orang Yahudi 00:23:22.819 --> 00:23:25.819 Mereka berbohong kepada para nabi dan membunuh mereka 00:23:25.819 --> 00:23:29.819 Mereka membunuh orang-orang yang menegakkan keadilan di antara rakyat 00:23:29.819 --> 00:23:34.859 Kedua, umat Islam menjadi perantara antara apa yang boleh dan apa yang dilarang 00:23:34.859 --> 00:23:39.859 Mereka mengijinkan apa yang diijinkan Allah dan melarang apa yang dilarangNya 00:23:39.859 --> 00:23:44.859 Sedangkan bagi kaum Yahudi, Allah melarang pencabutan tugas 00:23:44.859 --> 00:23:48.859 Karena ketidakadilan mereka, hal-hal baik dilarang bagi mereka 00:23:48.859 --> 00:23:50.859 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa 00:23:50.859 --> 00:23:56.859 Karena kezaliman yang dilakukan orang-orang Yahudi, Kami larang kepada mereka hal-hal baik yang halal bagi mereka 00:23:56.859 --> 00:24:00.859 Dan dia banyak menjauhkan mereka dari jalan Allah 00:24:00.859 --> 00:24:02.920 Adapun Al-Nassar 00:24:03.920 --> 00:24:07.920 Yesus, saw, menjadikannya halal di bawah ilham Tuhan 00:24:07.920 --> 00:24:10.920 Beberapa hal yang diharamkan bagi bani Israel 00:24:10.920 --> 00:24:14.920 Mereka bertindak terlalu jauh dan menjadikan banyak hal terlarang menjadi diperbolehkan 00:24:14.920 --> 00:24:17.920 Dalam ketaatan kepada para rabi dan biarawan mereka 00:24:17.920 --> 00:24:19.920 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa tentang mereka 00:24:19.920 --> 00:24:23.920 Mereka tidak melarang apa yang dilarang Allah 00:24:23.920 --> 00:24:24.920 Dan dia berkata 00:24:24.920 --> 00:24:31.049 Mereka menganggap para rabbi dan rahib mereka sebagai tuan, bukan Tuhan 00:24:31.049 --> 00:24:32.049 Ketiga 00:24:32.049 --> 00:24:35.049 Dan atas nama dan sifat-sifat Tuhan Yang Maha Esa 00:24:35.049 --> 00:24:39.049 Orang-orang Muslim menggambarkan Tuhan mereka sebagaimana Dia menggambarkan diri-Nya sendiri 00:24:39.049 --> 00:24:44.049 Dan apa yang dijelaskan oleh Rasulnya, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 00:24:44.049 --> 00:24:47.049 Dia tidak menyerupai Tuhan Yang Maha Esa dengan ciptaan-Nya 00:24:47.049 --> 00:24:50.049 Mereka juga tidak menghilangkan sifat-sifat-Nya, Maha Suci Dia 00:24:50.049 --> 00:24:55.049 Sedangkan orang-orang Yahudi mengibaratkan mereka apa yang pantas mereka dapatkan dari Tuhan 00:24:55.049 --> 00:24:57.049 Dia menyamakan Tuhan dengan ciptaannya 00:24:57.049 --> 00:25:01.049 Mereka menggambarkannya, Maha Suci Dia, sebagai kemiskinan dan kerja keras 00:25:01.049 --> 00:25:03.049 Dan kelelahan dan kemalasan 00:25:03.049 --> 00:25:07.049 Tuhan sangat ditinggikan melebihi apa yang mereka katakan 00:25:07.049 --> 00:25:10.049 Al-Nasar membandingkan makhluk ciptaan dengan Sang Pencipta 00:25:10.049 --> 00:25:13.049 Tuhannya adalah Yesus, saw 00:25:13.049 --> 00:25:17.690 Mereka mengaitkan penciptaan, rezeki, dan ampunan kepada-Nya 00:25:17.690 --> 00:25:18.690 Kedua 00:25:18.690 --> 00:25:25.690 Sebagaimana iman umat Islam bersifat peralihan, sedangkan agama Yahudi mempercayainya dan apa yang diyakini oleh agama Nasrani 00:25:25.690 --> 00:25:29.690 Sunni dan masyarakatnya beragama Islam 00:25:29.690 --> 00:25:34.690 Jalan tengah dalam persoalan akidah di kalangan aliran sesat dalam Islam 00:25:34.690 --> 00:25:35.750 Pertama 00:25:35.750 --> 00:25:40.750 Kaum Sunni dan masyarakatnya moderat dalam menyebut nama dan sifat-sifat Tuhan 00:25:40.750 --> 00:25:43.750 Di antara atribut yang cacat dinegasikan 00:25:43.750 --> 00:25:48.750 Dan orang-orang yang menyerupai orang-orang yang menyerupai Tuhan Yang Maha Esa dengan ciptaan-Nya 00:25:48.750 --> 00:25:52.750 Mereka menggambarkan Tuhan Yang Maha Kuasa sebagaimana Dia menggambarkan diri-Nya sendiri 00:25:52.750 --> 00:25:56.750 Dan apa yang dijelaskan oleh Rasulnya, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 00:25:56.750 --> 00:26:03.750 Tanpa gangguan, simile, adaptasi, interpretasi, atau distorsi 00:26:03.750 --> 00:26:04.849 Kedua 00:26:04.849 --> 00:26:08.849 Dan kaum Sunni pada bab tentang takdir dan kemauan 00:26:08.849 --> 00:26:11.849 Jalan tengah antara fatalisme dan pengingkaran nasib 00:26:11.849 --> 00:26:16.849 Mereka yang mengatakan bahwa Tuhan tidak mengetahui sesuatu sebelum hal itu terjadi 00:26:16.849 --> 00:26:18.849 Atau kejahatan tidak bisa dihargai 00:26:18.849 --> 00:26:23.849 Atau mereka mengingkari kehendak Allah dan ciptaan-Nya atas perbuatan hamba-hamba-Nya 00:26:23.849 --> 00:26:24.849 Dan fatalisme 00:26:24.849 --> 00:26:28.849 Mereka yang mengingkari pilihan dan kehendak hamba 00:26:28.849 --> 00:26:32.849 Kaum Sunni adalah jalan tengah di antara kedua ekstrem ini 00:26:32.849 --> 00:26:36.849 Mereka percaya pada kuasa dan kehendak Tuhan sepenuhnya 00:26:36.849 --> 00:26:41.849 Dan Tuhan Yang Maha Kuasa mengetahui segala sesuatunya sebelum hal itu terjadi 00:26:41.849 --> 00:26:44.849 Dia menghargai kebaikan dan kejahatan 00:26:44.849 --> 00:26:48.849 Namun mereka tidak menganggap Allah sebagai gambaran kejahatan, Maha Suci Dia 00:26:48.849 --> 00:26:53.849 Karena dia menilainya sesuai dengan hikmah dan ilmunya yang utuh 00:26:53.849 --> 00:26:58.849 Mereka meyakini bahwa tidak ada sesuatu pun yang berada di bawah kekuasaan-Nya, Maha Suci Dia, kecuali apa yang Dia kehendaki 00:26:58.849 --> 00:27:05.980 Kaum Sunni juga membuktikan bahwa hamba mempunyai kemampuan, kemauan, dan pilihan yang menjadi tanggung jawabnya 00:27:05.980 --> 00:27:10.980 Namun semua itu berada di bawah kuasa, kehendak, dan pilihan Tuhan 00:27:10.980 --> 00:27:14.980 Terkait dengan hikmah dan ilmu-Nya, Maha Suci-Nya 00:27:14.980 --> 00:27:16.390 Ketiga 00:27:16.390 --> 00:27:22.390 Pandangan kaum Sunni dan masyarakat terhadap kaum muslimin yang maksiat adalah kaum yang berdosa besar 00:27:22.390 --> 00:27:28.390 Jalan tengah antara Waidi Khawarij, Mu'tazila, dan Murji'ah 00:27:28.390 --> 00:27:34.420 Menurut Sunni, mereka berdosa kecuali mereka bertobat 00:27:34.420 --> 00:27:39.420 Namun mereka mempunyai landasan keimanan dan beberapa di antaranya, masing-masing menurut keyakinannya sendiri 00:27:39.420 --> 00:27:44.420 Mereka tidak memiliki iman yang utuh dan berada di bawah kehendak Tuhan 00:27:44.420 --> 00:27:48.420 Jika Dia menghendaki, Dia akan menghukum mereka, dan jika Dia menghendaki, Dia akan mengampuni mereka 00:27:48.420 --> 00:27:55.420 Dan jika mereka masuk Neraka, mereka tidak akan selamanya berada di sana, dan tujuan mereka adalah Surga 00:27:55.420 --> 00:28:01.420 Dan jika mereka bertaubat dengan ikhlas di dunia ini, niscaya Allah akan menerima taubat mereka 00:28:01.420 --> 00:28:07.420 Mereka mengganti perbuatan buruk mereka dengan perbuatan baik dan menjadi seperti orang-orang mukmin yang shaleh 00:28:07.420 --> 00:28:11.420 Sedangkan kaum Khawarij menyatakan orang yang melakukan dosa besar adalah kafir 00:28:11.420 --> 00:28:15.420 Kaum Mu'tazilah menempatkan mereka pada posisi di antara dua posisi tersebut 00:28:15.420 --> 00:28:21.420 Yaitu antara kekafiran dan keimanan, dan mereka berbagi kekekalan di Neraka 00:28:21.420 --> 00:28:28.420 Namun menurut kaum Mu'tazilah, mereka lebih ringan di Neraka dibandingkan orang-orang kafir 00:28:28.420 --> 00:28:35.549 Adapun Murji’ah mengatakan bahwa keimanan orang maksiat sama dengan keimanan para nabi 00:28:35.549 --> 00:28:42.549 Dengan iman, tidak ada dosa atau kemaksiatan yang merugikan, sebagaimana ketaatan tidak ada manfaatnya dengan kekafiran 00:28:42.549 --> 00:28:46.549 Karena iman bagi mereka hanyalah keyakinan 00:28:46.549 --> 00:28:53.970 Keempat, Sunni termasuk di antara para sahabat Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 00:28:53.970 --> 00:28:58.970 Mereka setuju dengan semuanya dan menetapkan manfaat dan prioritasnya 00:28:58.970 --> 00:29:03.970 Sebagaimana dibuktikan kepada mereka oleh Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 00:29:03.970 --> 00:29:09.970 Dan menurut derajat kesukaannya, janganlah kamu melebih-lebihkan salah satu darinya 00:29:09.970 --> 00:29:16.970 Adapun kaum Syi'ah Syi'ah, mereka lebih memilih Ali radhiyallahu 'anhu daripada semua Sahabat 00:29:16.970 --> 00:29:23.970 Mereka hanya memuji lima orang sahabat dan menyatakan sisanya kafir 00:29:23.970 --> 00:29:30.970 Beberapa orang Syi'ah membesar-besarkan Ali radhiyallahu 'anhu dan meninggikannya di atas derajat para nabi 00:29:30.970 --> 00:29:34.000 Dan beberapa dari mereka kehilangannya 00:29:34.000 --> 00:29:39.000 Adapun kaum Khawarij, mereka kafir terhadap Ali dan Usman radhiyallahu 'anhu 00:29:39.000 --> 00:29:41.000 Dan mereka menghalalkan darah mereka 00:29:41.000 --> 00:29:46.190 Mereka tidak melihat keunggulan apa pun dibandingkan para Sahabat lainnya dibandingkan orang lain 00:29:46.190 --> 00:29:55.190 Kesimpulannya, Ahl al-Sunnah wal-Jama`ah berada di tengah-tengah seluruh aspek keimanan di antara semua aliran sesat. 00:29:55.190 --> 00:29:59.829 Ringkasan konsep Sunni