1 00:00:00,000 --> 00:00:05,610 بسم الله الرحمن الرحيم 2 00:00:05,610 --> 00:00:13,160 أصناف الرجال في حديث أم زرع 3 00:00:13,160 --> 00:00:23,539 زوجي إن أذكره أذكر عجرة 4 00:00:23,539 --> 00:00:28,140 بعد أن انتهت المرأة الأولى من ذكر أوصاف زوجها 5 00:00:28,140 --> 00:00:30,339 جاء دور الثانية 6 00:00:30,339 --> 00:00:31,839 فقالت 7 00:00:31,839 --> 00:00:34,539 زوجي لا أبث خبره 8 00:00:34,539 --> 00:00:37,539 إني أخاف ألا أذره 9 00:00:37,539 --> 00:00:41,829 إن أذكره أذكر عجره وبجره 10 00:00:41,829 --> 00:00:46,329 لقد عهدت المجموعة أن تذكر كل أحوال زوجها 11 00:00:46,329 --> 00:00:49,829 ولكنها وقعت في حيرة بين أمرين 12 00:00:49,829 --> 00:00:51,329 الأول 13 00:00:51,329 --> 00:00:57,329 أنها عهدت النساء على أن لا تكتم من أمر زوجها شيئا 14 00:00:57,329 --> 00:00:58,829 الثاني 15 00:00:58,829 --> 00:01:03,329 أنها كرهت هتكستر زوجها والحديث عنه 16 00:01:03,329 --> 00:01:05,359 وسبب هذه الحيرة 17 00:01:05,859 --> 00:01:09,859 هو خوفها مما سيقول إليه الحديث عنه 18 00:01:09,859 --> 00:01:11,859 فهي تخاف من أمرين 19 00:01:11,859 --> 00:01:13,359 الأول 20 00:01:13,359 --> 00:01:15,359 أن يطول الحديث عنه 21 00:01:15,359 --> 00:01:19,420 فتذكر كل عيوبه الظاهرة والباطنة 22 00:01:19,420 --> 00:01:21,920 قال الأصبهاني رحمه الله 23 00:01:21,920 --> 00:01:24,920 وقولها لا أبث خبره 24 00:01:24,920 --> 00:01:26,920 أي لا أنشر خبره 25 00:01:26,920 --> 00:01:29,920 إني أخاف ألا أذره 26 00:01:29,920 --> 00:01:33,420 أي ألا أترك من خبره شيئا 27 00:01:33,420 --> 00:01:38,049 والعجر والبجر عبارة عن العيوب 28 00:01:38,049 --> 00:01:41,049 وقال القاضي عياض رحمه الله 29 00:01:41,049 --> 00:01:44,049 قولها لا أبث خبره 30 00:01:44,049 --> 00:01:46,049 أخاف ألا أذره 31 00:01:46,049 --> 00:01:48,049 أي أترك حديثه 32 00:01:48,049 --> 00:01:51,549 والها عائدة على الخبر 33 00:01:51,549 --> 00:01:54,549 أي إنه لطوله وكثرته 34 00:01:54,549 --> 00:01:58,049 إن بدأته لم أقدر على تمامه 35 00:01:58,049 --> 00:02:04,489 وهذا يعني أن مساوئ هذا الرجل كثيرة جدا 36 00:02:04,489 --> 00:02:06,989 بعضها أقبح من بعض 37 00:02:06,989 --> 00:02:10,250 قال القاضي عياض رحمه الله 38 00:02:10,250 --> 00:02:15,250 أي إني إن أخبرت بشيء من عيوبه ونقائصه 39 00:02:15,250 --> 00:02:19,250 أفضى إلى ذكر شيء آخر أقبح منه 40 00:02:19,250 --> 00:02:25,250 وقد عاهدت صواحبها على أن لا تكتم شيئا من صفاته عنهن 41 00:02:25,250 --> 00:02:29,250 فهذه كرهت ما تعاقدت عليه معهن 42 00:02:29,250 --> 00:02:33,250 وذهبت إلى ستر عيوب زوجها لكثرتها 43 00:02:33,750 --> 00:02:36,750 ولم تر أن تذكر بعضا دون بعض 44 00:02:36,750 --> 00:02:41,750 وأنها إن ذكرت شيئا تسبب ذكر شيء آخر 45 00:02:41,750 --> 00:02:44,750 فرأت الإمساك أولا 46 00:02:44,750 --> 00:02:50,550 كما يدل كلامها هذا على أن قلبها مشحون منه 47 00:02:50,550 --> 00:02:57,550 وأنها لم تتكلم مع أحد قبل هذا المجلس عن همومها مع زوجها 48 00:02:57,550 --> 00:03:00,050 وهذا من أخطاء النساء 49 00:03:00,050 --> 00:03:03,050 أنهن يحملن الهموم لوحدهن 50 00:03:03,050 --> 00:03:06,050 فإذا كبرت المشكلة فجرن 51 00:03:06,050 --> 00:03:09,050 وأصبح من الصعب حل المشكلة 52 00:03:09,050 --> 00:03:13,240 فالنصيحة لمن كانت هذه حالها 53 00:03:13,240 --> 00:03:17,240 أن تلجأ إلى من ينصحها في حل مشاكلها 54 00:03:17,240 --> 00:03:20,240 ممن تثق بهم من أهل الخير والصلاح 55 00:03:20,240 --> 00:03:24,240 من العلماء أو الدعات أو المصلحين 56 00:03:24,240 --> 00:03:29,240 ولا يكفي أن تبث همومها عند نساء من مثلها 57 00:03:29,240 --> 00:03:31,240 لا يملكن لها نصحى 58 00:03:31,240 --> 00:03:36,370 بل الخطورة في بث أحوال الحياة الزوجية بين النساء 59 00:03:36,370 --> 00:03:42,370 ممن لا يعرف عنهن العلم والصلاح أو القدرة على حل المشاكل 60 00:03:42,370 --> 00:03:44,370 أن بث هذه الأمور عندهن 61 00:03:44,370 --> 00:03:47,370 قد يضاعف من المشكلة 62 00:03:47,370 --> 00:03:50,370 ويشحن قلبك على زوجك 63 00:03:50,370 --> 00:03:52,370 لأنها قد تعاني مثلك 64 00:03:52,370 --> 00:03:55,370 فتزيدك همًا على هم 65 00:03:55,370 --> 00:03:58,370 وقد تتكلم على عموم الرجال 66 00:03:58,370 --> 00:04:00,370 وتصفهم بالظلم 67 00:04:00,370 --> 00:04:03,370 فتشحن قلبك عليهم جميعا 68 00:04:03,370 --> 00:04:07,659 الأمر الثاني الذي تخاف منه هذه المرأة 69 00:04:07,659 --> 00:04:09,719 هو الطلاق 70 00:04:09,719 --> 00:04:12,719 قال أبو العباس القرطبي رحمه الله 71 00:04:12,719 --> 00:04:17,720 تعني أنها إن وصفت حال زوجها ذكرت عيوبة 72 00:04:17,720 --> 00:04:19,720 وإن فعلت ذلك 73 00:04:19,720 --> 00:04:21,720 خافت من فراقه 74 00:04:21,720 --> 00:04:26,720 وهي تكره فراقه للعلق التي بينهما 75 00:04:26,720 --> 00:04:29,970 خوفها من الطلاق 76 00:04:29,970 --> 00:04:31,970 له دلالات عدة 77 00:04:31,970 --> 00:04:35,970 من أهمها أنها تحبه وتكره فراقه 78 00:04:35,970 --> 00:04:38,970 وهذا الذي قاله القرطبي 79 00:04:38,970 --> 00:04:41,970 فالعلاقة بينهما علاقة حب 80 00:04:41,970 --> 00:04:44,970 معما فيه من الخصال الذميمة 81 00:04:44,970 --> 00:04:46,970 إلا أنها تحبه 82 00:04:46,970 --> 00:04:52,100 وقد يعجز البعض عن فهم هذه المعادلة الصعبة 83 00:04:52,100 --> 00:04:55,100 حب وخصال سيئة 84 00:04:55,100 --> 00:04:58,100 هذا لأننا لم نفهم المرأة وطبيعتها 85 00:04:58,100 --> 00:05:00,100 وطريقة تفكيرها 86 00:05:00,100 --> 00:05:06,290 قد لا يدرك بعض الرجال عظم المحبة التي في قلوب نسائهم لهم 87 00:05:06,290 --> 00:05:08,290 وعظم التعلق بهم 88 00:05:08,290 --> 00:05:12,290 إما لانشغالهم بحياتهم الشخصية 89 00:05:12,290 --> 00:05:15,290 أو بالحياة العملية وكسب العيش 90 00:05:15,290 --> 00:05:19,290 أو بعدم التفكير في الموضوع من أساسه 91 00:05:19,290 --> 00:05:22,540 الأصل أيها الرجال الأكارم 92 00:05:22,540 --> 00:05:26,540 أن المرأة لا تحب الطلاق ولا تريده 93 00:05:26,540 --> 00:05:29,540 ولو طلبته أثناء المشاكل 94 00:05:29,540 --> 00:05:33,540 فحالة الغضب يتصور منها كل شي 95 00:05:33,540 --> 00:05:37,540 لأن الغضوبة لا يدري ماذا يقول 96 00:05:37,540 --> 00:05:40,540 وهذا لا يعني أيها الرجل الكريم 97 00:05:40,540 --> 00:05:42,540 أن تستغل حب المرأة لك 98 00:05:42,540 --> 00:05:48,540 فتستمر في إيذائها بما فيك من خصال لا تعجبها 99 00:05:48,540 --> 00:05:50,540 بل العاقل من الرجال 100 00:05:50,540 --> 00:05:54,540 من يستثمر صدق من حوله في نقده له 101 00:05:54,540 --> 00:05:57,800 بتغيير صفاته السيئة 102 00:05:57,800 --> 00:06:02,800 وفي خوف المرأة مما سيقول إليه الحديث عن زوجها 103 00:06:02,800 --> 00:06:04,800 فائدة أخرى مهمة 104 00:06:04,800 --> 00:06:09,800 وهي التفكر في مآلات الأمور قبل الإقدام عليها 105 00:06:09,800 --> 00:06:15,829 وهذا يدل على أن المرأة الثانية هذه عاقلة جدا 106 00:06:15,829 --> 00:06:18,829 فالتي تتفكر في مآلات الأمور 107 00:06:18,829 --> 00:06:22,829 بعيدة كل البعد عن العجلة المذمومة 108 00:06:22,829 --> 00:06:25,829 والتي قد تحطم حياتها في المستقبل 109 00:06:25,829 --> 00:06:27,829 وتملأ قلبها بالندم 110 00:06:27,829 --> 00:06:30,829 وتتحسر على الماضي 111 00:06:30,829 --> 00:06:36,120 كما دل تصرف هذه المرأة على صبرها على زوجها 112 00:06:36,120 --> 00:06:38,120 وحسن تعاملها معه 113 00:06:38,120 --> 00:06:43,120 إذ لا يتصور من رجل بهذا السوء من الأخلاق 114 00:06:43,120 --> 00:06:45,120 تقابله مرأة بمثل خلقه 115 00:06:45,120 --> 00:06:48,120 ثم لا يطلقها 116 00:06:48,120 --> 00:06:50,220 كما دل كلام هذه المرأة 117 00:06:50,220 --> 00:06:54,220 على ضبط لسانها عند الحديث عن زوجها 118 00:06:54,220 --> 00:06:59,250 وضبط اللسان من أهم الأخلاق المنجية من النار 119 00:06:59,250 --> 00:07:03,250 وهو يدل على مستوى عال من التعقل والتفكر 120 00:07:03,250 --> 00:07:07,250 قبل إلقاء الكلمة والتحدث بها 121 00:07:07,250 --> 00:07:12,250 وهذا لا يتصور إلا ممن عندهم توازن وضبط للنفس 122 00:07:12,250 --> 00:07:16,250 وخاصة عند فعلاتها 123 00:07:16,250 --> 00:07:19,310 فهذه مرأة صبورة عاقلة 124 00:07:19,310 --> 00:07:22,310 تتفكر في مآلات الأمور 125 00:07:22,310 --> 00:07:25,310 عندها القدرة على ضبط لسانها 126 00:07:25,310 --> 00:07:28,310 حافظة لأسرار زوجها 127 00:07:28,310 --> 00:07:30,310 ومخفية لعيوبه 128 00:07:30,310 --> 00:07:34,379 ولكنها ابتليت بزوج مستور الظاهر 129 00:07:34,379 --> 00:07:36,379 حسن التعامل مع الناس 130 00:07:36,379 --> 00:07:39,379 سيء التعامل معها داخل البيت 131 00:07:39,379 --> 00:07:42,379 عيوبه كثيرة جدا 132 00:07:42,379 --> 00:07:45,379 وضررها على أهل بيته فقط 133 00:07:46,730 --> 00:07:49,730 قال القاضي عياب رحمه الله 134 00:07:49,730 --> 00:07:51,730 وأرى والله أعلم 135 00:07:51,730 --> 00:07:54,730 أنه كان مستور الظاهر 136 00:07:54,730 --> 00:07:56,730 ردي ألباط 137 00:07:56,730 --> 00:07:58,730 فلم ترد هتك ستره 138 00:07:58,730 --> 00:08:00,730 وإنها إن تكلمت 139 00:08:00,730 --> 00:08:03,730 بما عاقدت عليه صواحبها 140 00:08:03,730 --> 00:08:06,730 كشفت من قبائحه مستتر 141 00:08:06,730 --> 00:08:08,730 وأبدت من سوء حالها 142 00:08:08,730 --> 00:08:11,730 وعظم همها به ما قبل لم يظهر 143 00:08:11,730 --> 00:08:15,730 ولكنها وإن لوحت وما صرحت 144 00:08:15,730 --> 00:08:17,730 وأجملت وما شرحت 145 00:08:17,730 --> 00:08:19,730 فقد بثت 146 00:08:19,730 --> 00:08:21,730 وإن قالت لا أبث 147 00:08:21,730 --> 00:08:27,300 إذ لا بد للمصدور أن ينفث 148 00:08:27,300 --> 00:08:30,300 فمن رزق بمثل هذه المرأة العاقلة 149 00:08:30,300 --> 00:08:35,299 لا يليق به أن يستمر على خطئه في التعامل معها 150 00:08:35,299 --> 00:08:39,299 فإنها نعمة من الله عز وجل عليه 151 00:08:39,299 --> 00:08:41,299 تحتاج إلى شكر 152 00:08:41,299 --> 00:08:44,299 وشكر النعمة يبدأ بتغيير النفس 153 00:08:44,299 --> 00:08:46,299 والتزام الحق 154 00:08:46,299 --> 00:08:49,580 والتخلق بالأخلاق الحسنة 155 00:08:49,580 --> 00:08:52,580 وأوصي الرجال بالعمل بهذا الحديث 156 00:08:52,580 --> 00:08:56,580 تأسيا بالنبي الكريم صلى الله عليه وسلم 157 00:08:56,580 --> 00:09:00,580 واقتداء به في تعامله مع أهله 158 00:09:00,580 --> 00:09:03,679 فعن عائشة رضي الله عنها قالت 159 00:09:03,679 --> 00:09:07,679 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 160 00:09:07,679 --> 00:09:10,679 خيركم خيركم لأهله 161 00:09:10,679 --> 00:09:13,679 وأنا خيركم لأهلي 162 00:09:13,679 --> 00:09:15,679 رواه الترمذي 163 00:09:15,679 --> 00:09:19,000 قال ابن بطار رحمه الله 164 00:09:19,000 --> 00:09:24,000 وفيه الدلالة الواضحة على أن الذي هو أصلح للمرء وأحسن به 165 00:09:24,000 --> 00:09:28,000 الصبر على أذى أهله والإغضاء عنهم 166 00:09:28,000 --> 00:09:33,000 والصفح عن ما يناله منهن من مكروه في ذات نفسه 167 00:09:33,000 --> 00:09:36,000 دون ما كان في ذات الله 168 00:09:36,000 --> 00:09:40,000 وذلك للذي ذكره عمر رضي الله عنه 169 00:09:40,000 --> 00:09:43,000 عن رسول الله صلى الله عليه وسلم 170 00:09:43,000 --> 00:09:51,000 من صبره على ما يكون إليه منهن من الشر على رسول الله صلى الله عليه وسلم 171 00:09:51,000 --> 00:09:54,000 وأذاهن له وهجرهن له 172 00:09:54,000 --> 00:10:00,159 ولم يذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه عاقبهن على ذلك 173 00:10:00,159 --> 00:10:08,190 بل ذكر أن عمر هو الذي وعظهن عليه دون رسول الله صلى الله عليه وسلم 174 00:10:08,190 --> 00:10:14,190 وبنحو الذي ذكر عمر من خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم 175 00:10:14,190 --> 00:10:16,190 تتابعت الأخبار عنه 176 00:10:16,190 --> 00:10:21,190 وأيلا مثله ندب أمته عليه الصلاة والسلام 177 00:10:21,190 --> 00:10:24,509 وقال ابن عثيمين رحمه الله 178 00:10:24,509 --> 00:10:26,509 هذا خير الناس 179 00:10:26,509 --> 00:10:28,509 هو خيرهم لأهله 180 00:10:28,509 --> 00:10:30,509 فإذا كان فيك خير 181 00:10:30,509 --> 00:10:33,509 فاجعله عند أقرب الناس لك 182 00:10:33,509 --> 00:10:37,509 وليكن أول المستفيدين من هذا الخير 183 00:10:37,509 --> 00:10:40,509 وهذا عكس ما يفعله بعض الناس اليوم 184 00:10:40,509 --> 00:10:43,509 تجده سيئ الخلق مع أهله 185 00:10:43,509 --> 00:10:45,509 حسن الخلق مع غيرهم 186 00:10:45,509 --> 00:10:48,509 وهذا خطأ عظيم 187 00:10:48,509 --> 00:10:51,509 أهلك أحق بإحسان الخلق 188 00:10:51,509 --> 00:10:53,539 أحسن الخلق معهم 189 00:10:53,539 --> 00:10:57,539 لأنهم هم الذين معك ليلا ونهارا 190 00:10:57,539 --> 00:10:59,539 سرا وعلانية 191 00:10:59,539 --> 00:11:01,539 إن أصابك شيء 192 00:11:01,539 --> 00:11:03,539 أصيبوا معك 193 00:11:03,539 --> 00:11:05,539 وإن سررت سروا معك 194 00:11:05,539 --> 00:11:08,610 وإن حزنت حزنوا معك 195 00:11:08,610 --> 00:11:13,610 فالتكن معاملتك معهم خيرا من معاملتك مع الأجانب 196 00:11:13,610 --> 00:11:19,429 فخير الناس خيرهم لأهله 197 00:11:19,429 --> 00:11:22,429 فكيف أنت أيها الرجل الكريم مع أهلك 198 00:11:22,429 --> 00:11:26,429 ومن أي الأصناف أنت مع زوجتك 199 00:11:26,429 --> 00:11:31,289 نكمل في لقاء قادم إن شاء الله 200 00:11:31,289 --> 00:11:35,289 والحمد لله رب العالمين