WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.540
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:03.540 --> 00:00:06.459
یک مرکز سود

00:00:06.459 --> 00:00:09.660
برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه

00:00:09.660 --> 00:00:10.939
او ارائه می دهد

00:00:10.939 --> 00:00:16.300
خلاصه صحیح البخاری

00:00:16.300 --> 00:00:18.829
درب

00:00:18.829 --> 00:00:22.510
اهل علم و فضیلت به امامت سزاوارترند

00:00:22.510 --> 00:00:25.739
از ابوموسی می‌گوید:

00:00:25.739 --> 00:00:29.100
پیامبر صلی الله علیه و آله بیمار بود

00:00:29.100 --> 00:00:30.940
بنابراین بیماری او بدتر شد

00:00:30.940 --> 00:00:32.539
و او گفت

00:00:32.700 --> 00:00:36.700
به ابوبکر بگو مردم را به نماز امامت کند

00:00:36.700 --> 00:00:38.539
عایشه گفت

00:00:38.539 --> 00:00:40.939
او مرد مهربانی است

00:00:40.939 --> 00:00:43.100
اگر او جای شما را بگیرد

00:00:43.100 --> 00:00:46.780
او نمی توانست مردم را در نماز رهبری کند

00:00:46.780 --> 00:00:47.979
او گفت

00:00:47.979 --> 00:00:52.060
به ابوبکر بگو مردم را به نماز امامت کند

00:00:52.060 --> 00:00:53.500
بنابراین او برگشت

00:00:53.500 --> 00:00:54.939
و او گفت

00:00:54.939 --> 00:00:58.619
به ابوبکر دستور بده تا مردم را به نماز بخواند

00:00:58.619 --> 00:01:02.020
اگر از یاران یوسف بودند

00:01:02.020 --> 00:01:04.019
رسول خدا نزد او آمد

00:01:04.019 --> 00:01:10.319
او در زمان حیات پیامبر صلی الله علیه و آله مردم را به نماز امامت می کرد

00:01:10.319 --> 00:01:13.730
نظر در حدیث

00:01:13.730 --> 00:01:17.170
پیامبر صلی الله علیه و آله بیمار بود

00:01:17.170 --> 00:01:22.109
بیماری او بود که رضی الله عنه در آن فوت کرد

00:01:22.109 --> 00:01:24.430
او مرد مهربانی است

00:01:24.430 --> 00:01:27.950
یعنی آدم نازک دلی که زیاد گریه می کند

00:01:27.950 --> 00:01:29.230
بنابراین او برگشت

00:01:29.310 --> 00:01:34.189
یعنی عایشه رضی الله عنها به مقاله خود بازگشت

00:01:34.189 --> 00:01:36.269
اگر او جای شما را بگیرد

00:01:36.269 --> 00:01:38.909
یعنی یک امام در بین مردم

00:01:38.909 --> 00:01:41.950
او نمی توانست مردم را در نماز رهبری کند

00:01:41.950 --> 00:01:45.329
به دلیل لطافت و گریه های مکرر او

00:01:45.329 --> 00:01:48.129
اگر از یاران یوسف بودند

00:01:48.129 --> 00:01:50.049
یعنی مثل یارانش

00:01:50.049 --> 00:01:54.129
در نشان دادن آنچه از روی اصرار زیاد می خواهند

00:01:54.129 --> 00:01:58.290
این به خاطر این است که عایشه و حفصه رضی الله عنها

00:01:58.450 --> 00:02:04.640
من اغراق کردم و به او گفتم که او ظریف است و نمی تواند این کار را انجام دهد

00:02:04.640 --> 00:02:06.560
رسول خدا نزد او آمد

00:02:06.560 --> 00:02:09.710
یعنی بلال رضی الله عنه

00:02:09.710 --> 00:02:13.219
یکی از فواید صحبت کردن

00:02:13.219 --> 00:02:15.460
از صحبت کردن سود ببرید

00:02:15.460 --> 00:02:20.340
پیامبر صلی الله علیه و آله به شدت بیمار بود

00:02:20.340 --> 00:02:23.139
خداوند پاداش بزرگی به او بدهد

00:02:23.139 --> 00:02:26.979
بازگشت زن به شوهرش جایز است

00:02:27.060 --> 00:02:33.229
شدت محبت اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله را بیان می کند.

00:02:33.229 --> 00:02:37.150
حاوی شرحی از علم صحابه رضی الله عنهم است

00:02:37.150 --> 00:02:41.150
به خاطر مقام حق ابوبکر رضی الله عنه

00:02:41.150 --> 00:02:48.939
شامل تقدم ابوبکر رضی الله عنه و تقدم او بر همه صحابه رضی الله عنهم است.

00:02:48.939 --> 00:02:55.180
تشبیه شخصی به دیگری در وصفی که در بین مردم مشهور است جایز است

00:02:55.259 --> 00:02:58.699
بیانگر این است که اگر عذری به امام ارائه شود

00:02:58.699 --> 00:03:01.259
کسى را بگم که آنها را در نماز امامت کند

00:03:01.259 --> 00:03:04.860
و تنها بهترین آنها را جانشین قرار می دهد

00:03:04.860 --> 00:03:09.500
این شامل جواز گریه در نماز برای کسی است که بر او چیره شده است

00:03:09.500 --> 00:03:18.259
حدیث دلالت دارد بر اینکه ابوبکر رضی الله عنه سزاوار امامت بزرگ بوده است.

00:03:18.259 --> 00:03:21.460
عن انس بن مالک انصاری

00:03:21.460 --> 00:03:27.139
از پیامبر صلی الله علیه و آله پیروی کرد و به خدمت او رفت و با او همراه شد

00:03:27.139 --> 00:03:35.250
که ابوبکر در درد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای آنها دعا می کرد که در آن درگذشت.

00:03:35.250 --> 00:03:41.759
در روایتی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم سه بار بیرون نرفتند

00:03:41.759 --> 00:03:44.560
حتی اگه دوشنبه باشه

00:03:44.560 --> 00:03:47.259
آنها در صف نماز هستند

00:03:47.259 --> 00:03:50.500
در روایت دعای سحر

00:03:50.500 --> 00:03:54.979
پیامبر صلی الله علیه و آله پرده اتاق را آشکار کرد

00:03:55.139 --> 00:03:58.180
ایستاده به ما نگاه می کند

00:03:58.180 --> 00:04:01.379
صورتش مثل یک کاغذ قرآن بود

00:04:01.379 --> 00:04:04.000
بعد می خندد

00:04:04.000 --> 00:04:10.719
می خواستیم از دیدن پیامبر صلی الله علیه و آله لذت ببریم

00:04:10.719 --> 00:04:14.960
ابوبکر روی پاشنه های خود برگشت تا به خط رسید

00:04:14.960 --> 00:04:20.660
او گمان کرد که پیامبر صلی الله علیه و آله برای نماز بیرون می رود

00:04:20.660 --> 00:04:24.819
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به ما اشاره کرد

00:04:24.819 --> 00:04:27.779
تا نمازت تمام شود

00:04:27.779 --> 00:04:29.699
و پرده را پایین انداخت

00:04:29.699 --> 00:04:32.779
او در آن روز درگذشت

00:04:32.779 --> 00:04:36.160
نظر در حدیث

00:04:36.160 --> 00:04:39.439
از پیامبر صلی الله علیه و آله پیروی کرد

00:04:39.439 --> 00:04:42.509
یعنی به آن ایمان داشته باشید و از هدیه آن پیروی کنید

00:04:42.509 --> 00:04:45.550
ده سال به او خدمت کرد

00:04:45.550 --> 00:04:48.300
درد هر بیماری

00:04:48.300 --> 00:04:51.259
پس آشکار کرد، پس برانگیخت

00:04:51.259 --> 00:04:53.899
صورتش مثل یک کاغذ قرآن بود

00:04:53.980 --> 00:04:58.259
یعنی در زیبایی، صورت خوب و پوست شفاف

00:04:58.259 --> 00:05:00.420
بعد می خندد

00:05:00.420 --> 00:05:06.720
یعنى از آنچه از ملاقات و توافق آنها و برقرارى شریعت او دید خوشحال شد

00:05:06.720 --> 00:05:09.759
ما منظورمان را فهمیدیم

00:05:09.759 --> 00:05:11.920
تا ما را از شادی محروم کند

00:05:11.920 --> 00:05:17.060
یعنی از دیدن او رضی الله عنه از خوشحالی متحیر می شویم

00:05:17.060 --> 00:05:19.860
ابوبکر به عقب برگشت

00:05:19.860 --> 00:05:22.050
یعنی برگشت

00:05:22.050 --> 00:05:23.649
برای رسیدن به کلاس

00:05:23.649 --> 00:05:26.480
از دسترسی به اتصال

00:05:26.480 --> 00:05:27.920
پرده را باز کن

00:05:27.920 --> 00:05:30.699
یعنی پرده اتاق

00:05:30.699 --> 00:05:34.370
یکی از فواید صحبت کردن

00:05:34.370 --> 00:05:36.449
از صحبت کردن سود ببرید

00:05:36.449 --> 00:05:40.000
بیان فضیلت ابوبکر رضی الله عنه

00:05:40.000 --> 00:05:46.399
در این حدیث به حق خلافت ابوبکر رضی الله عنه اشاره شده است.

00:05:46.399 --> 00:05:51.600
در حدیث، اندک کار در نماز، آن را باطل نمی کند

00:05:51.600 --> 00:05:57.680
عمل با یک سیگنال قابل درک مجاز است

00:05:57.680 --> 00:06:00.399
فصل: چه کسی برای من یا مردم وارد شد؟

00:06:00.399 --> 00:06:02.800
بعد امام اول آمد

00:06:02.800 --> 00:06:06.000
اولی دیر یا دیر نشد

00:06:06.000 --> 00:06:09.089
نمازش حلال شد

00:06:09.089 --> 00:06:11.810
از سهل بن سعد السعدی

00:06:11.810 --> 00:06:14.689
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:06:14.689 --> 00:06:19.069
او نزد بنی عمر بن عوف رفت تا میان آنان آشتی کند

00:06:19.069 --> 00:06:20.589
در یک رمان

00:06:20.589 --> 00:06:25.550
مردم قبا جنگیدند تا به یکدیگر سنگ پرتاب کردند

00:06:25.550 --> 00:06:30.029
پس به رسول خدا صلی الله علیه و آله خبر داد

00:06:30.029 --> 00:06:31.470
و او گفت

00:06:31.470 --> 00:06:34.800
بیایید بین آنها صلح برقرار کنیم

00:06:34.800 --> 00:06:36.860
بعد نماز آمد

00:06:36.860 --> 00:06:38.300
در یک رمان

00:06:38.300 --> 00:06:39.819
فصل ظهر

00:06:39.819 --> 00:06:42.779
سپس نزد آنان آمد و میان آنان آشتی کرد

00:06:42.779 --> 00:06:45.970
وقتی نماز عصر فرا رسید

00:06:45.970 --> 00:06:49.009
مؤذن نزد ابوبکر آمد

00:06:49.009 --> 00:06:50.290
و او گفت

00:06:50.290 --> 00:06:53.490
تو برای مردم دعا کنی و من بمانم

00:06:53.490 --> 00:06:55.009
گفت بله

00:06:55.009 --> 00:06:57.170
پس ابوبکر نماز خواند

00:06:57.170 --> 00:07:00.449
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد

00:07:00.449 --> 00:07:02.610
و مردم در نمازند

00:07:02.610 --> 00:07:06.129
پس تمام کرد تا در صف ایستاد

00:07:06.129 --> 00:07:08.209
مردم کف زدند

00:07:08.209 --> 00:07:09.649
در یک رمان

00:07:09.649 --> 00:07:12.529
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله آمد

00:07:12.529 --> 00:07:16.050
او در ردیف ها راه می رود و آنها را از هم جدا می کند

00:07:16.050 --> 00:07:19.089
تا اینکه در کلاس اول بلند شد

00:07:19.170 --> 00:07:22.079
مردم شروع به لمینیت کردند

00:07:22.079 --> 00:07:26.290
ابوبکر در نماز اعتنا نکرد

00:07:26.290 --> 00:07:29.250
سپس مردم بیشتر کف زدند

00:07:29.250 --> 00:07:30.449
چرخید

00:07:30.449 --> 00:07:34.639
رسول خدا صلی الله علیه و آله را دید

00:07:34.639 --> 00:07:39.040
رسول خدا صلی الله علیه و آله به او اشاره کرد

00:07:39.040 --> 00:07:41.360
برای ماندن در همان جایی که هستید

00:07:41.360 --> 00:07:44.959
ابوبکر رضی الله عنه دستهایش را بلند کرد

00:07:45.040 --> 00:07:52.029
خداوند را به خاطر آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به آن امر فرموده بود، شکر کرد.

00:07:52.029 --> 00:07:56.660
سپس ابوبکر درنگ کرد تا در صف قرار گرفتند

00:07:56.660 --> 00:07:58.180
در یک رمان

00:07:58.180 --> 00:08:01.490
سپس قهقری به دنبال او بازگشت

00:08:01.490 --> 00:08:06.610
رسول خدا صلی الله علیه و آله جلو آمد و نماز خواند

00:08:06.610 --> 00:08:09.009
وقتی پیروز شد گفت:

00:08:09.009 --> 00:08:10.689
ای ابوبکر

00:08:10.689 --> 00:08:14.129
وقتی به شما امر کردم چه چیزی مانع از ایستادن شما شد؟

00:08:14.129 --> 00:08:16.129
ابوبکر گفت

00:08:16.129 --> 00:08:23.899
ابن ابی قحافه در پیشگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله نماز نمی خواند.

00:08:23.899 --> 00:08:27.819
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:08:27.819 --> 00:08:31.500
چرا دیدم انقدر کف زدی؟

00:08:31.500 --> 00:08:35.980
هر که در نمازش چیزی می خواهد، تسبیح بگوید

00:08:35.980 --> 00:08:37.500
در یک رمان

00:08:37.500 --> 00:08:40.220
هر که در نمازش چیزی او را اذیت کند

00:08:40.220 --> 00:08:43.070
بگوید سبحان الله

00:08:43.070 --> 00:08:46.269
اگر شنا می کنی، پس به سوی او برو

00:08:46.269 --> 00:08:50.110
اما تشویق برای زنان

00:08:50.110 --> 00:08:53.299
نظر در حدیث

00:08:53.299 --> 00:08:55.139
بنی عمر بن عوف

00:08:55.139 --> 00:08:58.580
از اولاد مالک بن العوس از انصار

00:08:58.580 --> 00:09:01.019
در قبا بودند

00:09:01.019 --> 00:09:02.779
بعد نماز آمد

00:09:02.779 --> 00:09:05.419
یعنی در نماز عصر شرکت کردم

00:09:05.419 --> 00:09:07.179
بعد مؤذن آمد

00:09:07.179 --> 00:09:10.029
یعنی بلال رضی الله عنه

00:09:10.029 --> 00:09:11.950
من به مردم زنگ می زنم

00:09:12.029 --> 00:09:15.250
یعنی مردم را امام خطاب می کنم

00:09:15.250 --> 00:09:18.370
پس تمام کرد تا در صف ایستاد

00:09:18.370 --> 00:09:20.929
یعنی از شکافتن ردیف ها خلاص شوید

00:09:20.929 --> 00:09:24.100
تا اینکه به کلاس اول رسید

00:09:24.100 --> 00:09:27.779
ابوبکر در نماز اعتنا نکرد

00:09:27.779 --> 00:09:31.220
چون می داند حرام است

00:09:31.220 --> 00:09:33.139
همانجایی که هستی بمان

00:09:33.139 --> 00:09:37.179
یعنی به او دستور داد که بماند و در جای خود محکم بایستد

00:09:37.179 --> 00:09:38.860
بعد دیر کرد

00:09:38.860 --> 00:09:40.139
او دیر آمد

00:09:40.220 --> 00:09:42.700
یعنی برگرد

00:09:42.700 --> 00:09:44.860
تا اینکه کلاس را تمام کرد

00:09:44.860 --> 00:09:47.840
یعنی در ردیف اول ایستادن

00:09:47.840 --> 00:09:49.279
وقتی رفت

00:09:49.279 --> 00:09:52.990
یعنی رسول خدا صلی الله علیه و آله

00:09:52.990 --> 00:09:54.429
اگر به تو دستور دادم

00:09:54.429 --> 00:09:56.850
یعنی زمانی که به شما دستور دادم

00:09:56.850 --> 00:09:58.690
از ابن ابی قحافه

00:09:58.690 --> 00:10:01.710
یعنی ابوبکر رضی الله عنه

00:10:01.710 --> 00:10:06.509
در محضر رسول خدا صلی الله علیه و آله نماز بخوانند

00:10:06.509 --> 00:10:09.409
یعنی یک امام در مقابلش هست

00:10:09.490 --> 00:10:11.409
چرا دیدمت؟

00:10:11.409 --> 00:10:13.679
یعنی چی میدونی؟

00:10:13.679 --> 00:10:15.840
بیشتر کف زدی

00:10:15.840 --> 00:10:18.480
یعنی تشویق هایت را زیاد کردی

00:10:18.480 --> 00:10:19.679
رابا

00:10:19.679 --> 00:10:21.500
هر آسیبی

00:10:21.500 --> 00:10:23.019
بگذار شنا کند

00:10:23.019 --> 00:10:25.940
یعنی بگوید سبحان الله

00:10:25.940 --> 00:10:27.539
با لمینت

00:10:27.539 --> 00:10:30.639
کف زدن یعنی کف زدن

00:10:30.639 --> 00:10:32.080
خندیدن

00:10:32.080 --> 00:10:34.669
داره به عقب میره

00:10:34.669 --> 00:10:36.029
از نبأ

00:10:36.029 --> 00:10:39.250
یعنی هر که به او مبتلا شد و به او رسید

00:10:39.250 --> 00:10:42.720
یکی از فواید صحبت کردن

00:10:42.720 --> 00:10:44.879
از صحبت کردن سود ببرید

00:10:44.879 --> 00:10:47.759
تبیین فضیلت اصلاح در بین مردم

00:10:47.759 --> 00:10:50.480
و نزاع بین آنها حل شد

00:10:50.480 --> 00:10:53.629
و آنها را در یک کلمه متحد کنید

00:10:53.629 --> 00:10:57.629
شرح فضیلت ابوبکر رضی الله عنه در آن آمده است

00:10:57.629 --> 00:11:01.950
جایز است غیر از امام در صورت تأخیر ظهور کند

00:11:01.950 --> 00:11:05.899
از نزاع و منکر امام نمی ترسید

00:11:05.980 --> 00:11:10.620
دربرگیرنده رهنمودهایی در ارائه آنچه برای امامت مناسبتر و بهترین است

00:11:10.620 --> 00:11:16.539
در آن مؤذن و دیگران پیشنهاد کردند که به محضر فاضل و تأیید او بیایند

00:11:16.539 --> 00:11:22.620
می گوید اقامه صحیح نیست مگر زمانی که بخواهد وارد نماز شود

00:11:22.620 --> 00:11:25.740
و هر که به من اجازه داد باید بماند

00:11:25.740 --> 00:11:29.580
فضیلت نماز اول وقت را توضیح می دهد

00:11:29.580 --> 00:11:33.299
این شامل حفظ اوقات نماز است

00:11:33.379 --> 00:11:38.500
در حدیث، اندک کار در نماز، آن را باطل نمی کند

00:11:38.500 --> 00:11:41.940
ترک نماز مکروه است

00:11:41.940 --> 00:11:45.870
عمل با یک سیگنال قابل درک مجاز است

00:11:45.870 --> 00:11:49.710
مالك گفت: هر كه نمازش را با خشنودى بشارت دهد.

00:11:49.710 --> 00:11:54.210
الحمدلله به نمازش ضرر نمی رساند

00:11:54.210 --> 00:11:59.730
ما را تشویق می کند که همیشه خدای متعال را به خاطر عدالت خود در دین شکر کنیم

00:11:59.730 --> 00:12:02.750
و این یکی از بزرگترین نعمت هاست

00:12:02.750 --> 00:12:07.629
خطاب به بزرگی با نام مستعار، افتخار است

00:12:07.629 --> 00:12:16.450
امام قبل از سرزنش باید علت سرپیچی از فرمان خود را جویا شود

00:12:16.450 --> 00:12:17.649
درب

00:12:17.649 --> 00:12:21.940
امام را به تبعیت منصوب کردند

00:12:21.940 --> 00:12:24.740
از عایشه رضی الله عنها

00:12:24.740 --> 00:12:31.549
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در زمان بیماری مورد عیادت افرادی قرار گرفت که به عیادت ایشان می رفتند

00:12:31.549 --> 00:12:33.299
در یک رمان

00:12:33.379 --> 00:12:39.419
رسول خدا صلی الله علیه و آله در حال شک و تردید در خانه اش نماز خواند.

00:12:39.419 --> 00:12:41.899
نشسته با آنها نماز خواند

00:12:41.899 --> 00:12:44.860
پس ایستاده شروع به خواندن نماز کردند

00:12:44.860 --> 00:12:48.220
به آنها اشاره کرد که بنشینند

00:12:48.220 --> 00:12:50.539
وقتی حرفش تمام شد گفت:

00:12:50.539 --> 00:12:53.629
باید از امام پیروی کرد

00:12:53.629 --> 00:12:55.149
در یک رمان

00:12:55.149 --> 00:12:58.110
او را امام کردند

00:12:58.110 --> 00:13:00.590
اگر زانو زد، زانو بزن

00:13:00.590 --> 00:13:03.149
اگر مطرح شد آن را بالا ببرید

00:13:03.149 --> 00:13:08.379
اگر نشسته نماز می خواند پس نشسته بخوان

00:13:08.379 --> 00:13:11.889
نظر در حدیث

00:13:11.889 --> 00:13:13.409
آن را پس می دهند

00:13:13.409 --> 00:13:16.509
ویزیت بیمار به کلینیک

00:13:16.509 --> 00:13:18.029
با آنها نماز خواند

00:13:18.029 --> 00:13:20.000
یعنی در خانه اش

00:13:20.000 --> 00:13:21.440
وقتی او تمام شد

00:13:21.440 --> 00:13:23.440
هیچ کدام از نماز

00:13:23.440 --> 00:13:26.000
باید از امام پیروی کرد

00:13:26.000 --> 00:13:28.480
یعنی برای شخصی که هدایت می شود او را دنبال کند

00:13:28.480 --> 00:13:31.279
مقدم بر آن نیست و با آن موافق نیست

00:13:31.279 --> 00:13:33.179
بلکه از آن پیروی می کند

00:13:33.179 --> 00:13:34.779
او مشکوک است

00:13:34.779 --> 00:13:36.980
یعنی مریض

00:13:36.980 --> 00:13:40.539
یکی از فواید صحبت کردن

00:13:40.539 --> 00:13:42.539
از صحبت کردن سود ببرید

00:13:42.539 --> 00:13:45.019
مقتدیه مقدم بر امام نیست

00:13:45.019 --> 00:13:47.580
با زانو زدن یا سجده

00:13:47.580 --> 00:13:50.379
و در آن این است که هر که از امام خود در هر دو پیشی گرفت

00:13:50.379 --> 00:13:51.659
و نرسید

00:13:51.659 --> 00:13:53.700
نمازش خراب شد

00:13:53.700 --> 00:13:55.139
کار جایز است

00:13:55.139 --> 00:13:57.570
با یک نشانه قابل درک

00:13:57.570 --> 00:13:59.730
و در آنجا مرجع قابل فهم است

00:13:59.730 --> 00:14:02.450
در نماز آن را خراب نکنید

00:14:02.450 --> 00:14:08.259
فضیلت درمان بیمار را توضیح می دهد

00:14:08.259 --> 00:14:09.539
درب

00:14:09.539 --> 00:14:13.470
چه زمانی پشت سر امام سجده می شود؟

00:14:13.470 --> 00:14:16.429
از البراء بن عازب می گوید:

00:14:16.429 --> 00:14:21.070
ما پشت سر پیامبر صلی الله علیه و آله نماز می خواندیم

00:14:21.070 --> 00:14:22.509
پس اگر گفت

00:14:22.509 --> 00:14:25.070
خداوند کسانی را که او را ستایش می کنند می شنود

00:14:25.070 --> 00:14:27.870
هیچ کدام از ما پشت نکردیم

00:14:27.870 --> 00:14:34.210
تا اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله پیشانی خود را بر زمین گذاشت

00:14:34.210 --> 00:14:37.500
نظر در حدیث

00:14:37.500 --> 00:14:40.220
هیچ کدام از ما پشت نکردیم

00:14:40.220 --> 00:14:42.379
یعنی کمرش را قوس نمی دهد

00:14:42.379 --> 00:14:43.659
و منظور چیست

00:14:43.659 --> 00:14:46.419
هیچ کدام از ما سجده نکردیم

00:14:46.419 --> 00:14:51.570
تا اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله پیشانی خود را بر زمین گذاشت

00:14:51.570 --> 00:14:52.850
منظور چیست؟

00:14:52.850 --> 00:14:54.370
ایستاده می مانند

00:14:54.370 --> 00:14:59.580
تا اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله را در حال سجده می بینند

00:14:59.580 --> 00:15:03.169
یکی از فواید صحبت کردن

00:15:03.169 --> 00:15:05.169
از صحبت کردن سود ببرید

00:15:05.169 --> 00:15:07.809
پیروی از امام لازم است

00:15:07.809 --> 00:15:11.970
در آن صحابه کاملترین مردمی هستند که می توان از آنها الگو گرفت

00:15:11.970 --> 00:15:18.799
برخی از افراد این حدیث را دلیل بر وجوب اطمینان ذکر کردند

00:15:18.799 --> 00:15:23.580
سوره گناه کسی که سرش را نزد امام بلند کند

00:15:23.580 --> 00:15:25.179
از ابوهریره

00:15:25.179 --> 00:15:29.179
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:15:29.179 --> 00:15:31.419
آیا هیچ کدام از شما نمی ترسد؟

00:15:31.419 --> 00:15:33.899
یا هیچ کدام از شما نمی ترسید

00:15:33.899 --> 00:15:37.019
اگر پیش امام سرش را بلند کند

00:15:37.019 --> 00:15:40.620
خدا سرش را سر الاغ قرار دهد

00:15:40.620 --> 00:15:45.500
یا خداوند تصویر خود را به صورت الاغ می سازد

00:15:45.500 --> 00:15:48.850
نظر در حدیث

00:15:48.850 --> 00:15:51.009
آیا هیچ کدام از شما نمی ترسد؟

00:15:51.009 --> 00:15:53.570
یعنی هیچ کدام از شما نمی ترسد؟

00:15:53.570 --> 00:15:57.200
بحث سرزنش و انکار است

00:15:57.200 --> 00:15:58.960
اگر سرش را بلند کند

00:15:58.960 --> 00:16:01.870
یا زانو زدن یا سجده

00:16:01.870 --> 00:16:03.230
عکس او

00:16:03.230 --> 00:16:05.889
یعنی شکل و فرم آن

00:16:05.889 --> 00:16:07.730
عکس خر

00:16:07.730 --> 00:16:09.889
الاغ را جدا کرد نه چیز دیگر

00:16:09.889 --> 00:16:12.610
به خاطر کسالت و عدم درک او

00:16:12.610 --> 00:16:16.190
گویی مجازات از نوع کار است

00:16:16.190 --> 00:16:19.820
یکی از فواید صحبت کردن

00:16:19.820 --> 00:16:22.059
از صحبت کردن سود ببرید

00:16:22.059 --> 00:16:27.179
بیانی کامل از شفقت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای امتش

00:16:27.179 --> 00:16:29.259
و احکام را برایشان توضیح داد

00:16:29.259 --> 00:16:33.649
و ثواب و عقوبت های ناشی از آن

00:16:33.649 --> 00:16:37.970
در آن تغییر شکل مجازاتی است که شبیه مجازات ها نیست

00:16:38.049 --> 00:16:42.879
پس برای پرهیز از این رفتار الگو قرار داد و مراقب بود

00:16:42.879 --> 00:16:45.679
پیروی از امام لازم است

00:16:45.679 --> 00:16:50.590
و هشداری نسبت به رقابت او

00:16:50.590 --> 00:16:54.620
باب امامت بنده و ارباب

00:16:54.620 --> 00:16:57.500
از عبدالله بن عمر می‌گوید:

00:16:57.500 --> 00:17:01.500
زمانی که اولین مهاجران لیگ را معرفی کردند

00:17:01.500 --> 00:17:03.500
محل در قبا

00:17:03.500 --> 00:17:07.740
قبل از ورود رسول خدا صلی الله علیه و آله

00:17:07.740 --> 00:17:12.400
مادرشان سالم، مشتری ابوحذیفه بود

00:17:12.400 --> 00:17:13.920
در یک رمان

00:17:13.920 --> 00:17:15.839
در مسجد قبا

00:17:15.839 --> 00:17:18.240
از جمله ابوبکر و عمر هستند

00:17:18.240 --> 00:17:20.400
و ابوسلمه و زید

00:17:20.400 --> 00:17:22.740
و عامر بن ربیعه

00:17:22.740 --> 00:17:26.740
اکثر آنها قرآن تلاوت می کردند

00:17:26.740 --> 00:17:30.180
نظر در حدیث

00:17:30.180 --> 00:17:34.420
قبل از ورود رسول خدا صلی الله علیه و آله

00:17:34.420 --> 00:17:39.069
یعنی قبل از هجرت پیامبر صلی الله علیه و آله

00:17:39.069 --> 00:17:42.480
یکی از فواید صحبت کردن

00:17:42.480 --> 00:17:44.720
از صحبت کردن سود ببرید

00:17:44.720 --> 00:17:49.599
او در امامت معرفی می شود که کتاب الله تعالی را می خواند

00:17:49.599 --> 00:17:56.849
در این حدیث به فضیلت نخستین مهاجران اشاره شده است

00:17:56.849 --> 00:17:58.690
از انس بن مالک

00:17:58.690 --> 00:18:02.769
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:18:02.769 --> 00:18:05.500
گوش کن و اطاعت کن

00:18:05.500 --> 00:18:07.099
در یک رمان

00:18:07.099 --> 00:18:11.660
پیامبر صلی الله علیه و آله به ابوذر فرمود

00:18:11.660 --> 00:18:14.130
گوش کن و اطاعت کن

00:18:14.130 --> 00:18:19.920
و حبشی در کجا از آن استفاده کرده که انگار سرش کشمش است؟

00:18:19.920 --> 00:18:23.549
نظر در حدیث

00:18:23.549 --> 00:18:25.470
گوش کن و اطاعت کن

00:18:25.470 --> 00:18:29.740
شنیدن و اطاعت در امر خیر، نه در باطل

00:18:29.740 --> 00:18:31.420
کجا استفاده می شود؟

00:18:31.420 --> 00:18:34.109
یعنی حتی اگر او را کارگر کنند

00:18:34.109 --> 00:18:35.430
کشمش

00:18:35.430 --> 00:18:38.430
هر گونه انگور خشک

00:18:38.430 --> 00:18:42.049
یکی از فواید صحبت کردن

00:18:42.049 --> 00:18:44.210
از صحبت کردن سود ببرید

00:18:44.289 --> 00:18:49.039
اطاعت از امام بدون نافرمانی خداوند متعال واجب است

00:18:49.039 --> 00:18:53.200
حدیث دلالت بر عدم قیام بر ائمه دارد

00:18:53.200 --> 00:18:56.240
به دلیل بدی های بزرگی که در پی دارد

00:18:56.240 --> 00:19:03.099
اشاره ای به فضیلت وحدت و وحدت دارد

00:19:03.099 --> 00:19:08.779
باب: اگر امام کامل نکند و پشت سر او کامل کنند

00:19:08.779 --> 00:19:10.380
از ابوهریره

00:19:10.380 --> 00:19:14.700
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:19:14.700 --> 00:19:16.859
آنها برای شما دعا می کنند

00:19:16.859 --> 00:19:19.339
اگر آنها آن را درست متوجه شوند، پس مال شماست

00:19:19.339 --> 00:19:23.950
و اگر اشتباه کردند، تقصیر شما و آنهاست

00:19:23.950 --> 00:19:27.490
نظر در حدیث

00:19:27.490 --> 00:19:29.089
اگر درست متوجه شوند

00:19:29.089 --> 00:19:31.680
یعنی اگر نماز را تمام کنند

00:19:31.680 --> 00:19:33.920
و اگر آنها اشتباه کردند، این به شما بستگی دارد

00:19:33.920 --> 00:19:35.680
یعنی ثوابش

00:19:35.680 --> 00:19:37.119
و روی آنها

00:19:37.119 --> 00:19:39.380
یعنی مجازاتش

00:19:39.380 --> 00:19:43.140
یکی از فواید صحبت کردن

00:19:43.140 --> 00:19:45.220
از صحبت کردن سود ببرید

00:19:45.220 --> 00:19:49.940
نماز خواندن پشت سر انسان عادل یا بد اخلاق در صورت ترس از او جایز است

00:19:49.940 --> 00:19:53.539
و اگر امام رکوع و سجده خود را کم کند

00:19:53.539 --> 00:19:56.180
نماز پشت سر او را تباه نکن

00:19:56.180 --> 00:19:59.700
جز اینکه از یکی از واجباتش می کاهد

00:19:59.700 --> 00:20:02.339
در آن امام ضامن است

00:20:02.339 --> 00:20:09.579
در این حدیث به رعایت اوقات نماز اشاره شده است

00:20:09.579 --> 00:20:14.059
باب امامت مجذوبین و مبتکر

00:20:14.059 --> 00:20:17.339
عن عبیدالله بن عدی بن خیار

00:20:17.339 --> 00:20:21.500
بر عثمان بن عفان رضی الله عنه وارد شد

00:20:21.500 --> 00:20:23.339
او محصور است

00:20:23.339 --> 00:20:24.700
و او گفت

00:20:24.700 --> 00:20:27.019
شما در کل امام هستید

00:20:27.019 --> 00:20:29.420
و آنچه می بینیم به شما رسیده است

00:20:29.420 --> 00:20:32.059
یک امام وسوسه برای ما دعا می کند

00:20:32.059 --> 00:20:34.049
و ما خجالت می کشیم

00:20:34.049 --> 00:20:35.410
و او گفت

00:20:35.410 --> 00:20:38.849
نماز بهترین کاری است که مردم انجام می دهند

00:20:38.849 --> 00:20:40.849
اگر مردم خوب باشند

00:20:40.849 --> 00:20:42.690
پس باهاشون خوب باش

00:20:42.690 --> 00:20:44.450
و اگر توهین کرد

00:20:44.450 --> 00:20:47.490
پس از توهین به آنها بپرهیزید

00:20:47.490 --> 00:20:50.539
نظر در حدیث

00:20:50.539 --> 00:20:52.140
او محصور است

00:20:52.140 --> 00:20:56.210
هر کس در خانه محصور باشد از انجام کارها منع شده است

00:20:56.210 --> 00:20:57.890
امام به طور کلی

00:20:57.890 --> 00:21:00.190
یعنی امام یک گروه

00:21:00.190 --> 00:21:02.269
و آنچه می بینیم به شما رسیده است

00:21:02.269 --> 00:21:05.470
یعنی از محاصره و خروج بر شما

00:21:05.470 --> 00:21:07.150
امام وسوسه

00:21:07.150 --> 00:21:10.430
او عبدالرحمن بن عدیس البلاوی است

00:21:10.430 --> 00:21:11.549
و گفته شد

00:21:11.549 --> 00:21:13.390
کنانا بن بشر

00:21:13.390 --> 00:21:16.059
یکی از سران خوارج

00:21:16.059 --> 00:21:17.740
و ما خجالت می کشیم

00:21:17.819 --> 00:21:20.700
یعنی می ترسیم به گناه بیفتیم

00:21:20.700 --> 00:21:21.980
پس اجتناب کنید

00:21:21.980 --> 00:21:24.079
یعنی رفت

00:21:24.079 --> 00:21:27.619
یکی از فواید صحبت کردن

00:21:27.619 --> 00:21:29.779
از صحبت کردن سود ببرید

00:21:29.779 --> 00:21:33.490
هشدار از وسوسه و ورود به آن

00:21:33.490 --> 00:21:37.970
در حدیث آمده است که نماز خواندن پشت سر کسی که دوست ندارید پشت سر او نماز بخواند

00:21:37.970 --> 00:21:40.750
اولین نفری که به گروه داد

00:21:40.750 --> 00:21:44.269
شامل حفظ اقامه نماز است

00:21:44.269 --> 00:21:48.349
بخت بر شاهدان گروه ها در زمان نزاع است

00:21:48.430 --> 00:21:51.869
از ترس منحرف شدن موضوع و شکسته شدن حرف

00:21:51.869 --> 00:21:55.069
و تایید دیاسپورا و تعصب

00:21:55.069 --> 00:22:02.529
این شامل حصول اطمینان از اینکه جامعه بدون آسیب رساندن به انجام کارهای خوب خود ادامه می دهد

00:22:02.529 --> 00:22:04.930
باب: اگر امام قد بلند باشد

00:22:04.930 --> 00:22:07.170
آن مرد حاجتی داشت

00:22:07.170 --> 00:22:10.299
پس بیرون رفت و نماز خواند

00:22:10.299 --> 00:22:14.289
از جابر بن عبدالله انصاری می فرماید:

00:22:14.289 --> 00:22:15.809
در یک رمان

00:22:15.809 --> 00:22:21.250
معد بن جبل با پیامبر صلی الله علیه و آله نماز می خواند

00:22:21.250 --> 00:22:24.579
سپس برای رهبری قوم خود باز می گردد

00:22:24.579 --> 00:22:26.900
من یک مرد دو لیوان را قبول دارم

00:22:26.900 --> 00:22:29.059
شب افتاده است

00:22:29.059 --> 00:22:31.859
پس معاذ راضی به نماز شد

00:22:31.859 --> 00:22:33.619
بنابراین او نادا را ترک کرد

00:22:33.619 --> 00:22:35.940
و من به معاذ می آیم

00:22:35.940 --> 00:22:40.019
پس سوره بقره یا نساء را خواند

00:22:40.019 --> 00:22:41.940
پس مرد بلند شد

00:22:41.940 --> 00:22:45.339
شنید که معاذ به او حمله کرده است

00:22:45.339 --> 00:22:46.859
در یک رمان

00:22:46.859 --> 00:22:50.289
گفت منافق است

00:22:50.289 --> 00:22:53.569
سپس نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد

00:22:53.569 --> 00:22:56.369
پس معاذ از او شکایت کرد

00:22:56.369 --> 00:22:59.809
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:22:59.809 --> 00:23:01.089
ای معز

00:23:01.089 --> 00:23:03.089
شما مجذوب شده اید

00:23:03.089 --> 00:23:05.009
یا آوات

00:23:05.009 --> 00:23:07.039
سه بار

00:23:07.039 --> 00:23:10.400
اگر در حال ستایش نام پروردگارت دعا نمی کردی

00:23:10.400 --> 00:23:12.559
و خورشید و شب

00:23:12.559 --> 00:23:15.119
و هنگامی که شب فرا می رسد

00:23:15.119 --> 00:23:21.220
پیر و ضعیف و نیازمند پشت سر شما نماز می خوانند

00:23:21.220 --> 00:23:24.619
نظر در حدیث

00:23:24.619 --> 00:23:27.980
مردی به نام حرم بن ملحان

00:23:27.980 --> 00:23:29.859
و غیر از این گفته شد

00:23:29.859 --> 00:23:31.460
با ترشحات

00:23:31.460 --> 00:23:36.420
ناد شتری است که برای آبیاری درختان خرما و محصولات کشاورزی استفاده می شود

00:23:36.420 --> 00:23:37.940
مرده شب

00:23:37.940 --> 00:23:40.430
یعنی تاریکی اش را قبول دارم

00:23:40.430 --> 00:23:41.630
بنابراین او موافقت کرد

00:23:41.630 --> 00:23:43.470
یعنی برخورد کرد

00:23:43.470 --> 00:23:45.470
و من به معاذ می آیم

00:23:45.549 --> 00:23:47.650
یعنی با او نماز بخوان

00:23:47.650 --> 00:23:48.690
فقر

00:23:48.690 --> 00:23:51.569
یعنی معاذ رضی الله عنه

00:23:51.569 --> 00:23:52.849
او آن را دریافت کرد

00:23:52.849 --> 00:23:54.880
یعنی در مورد آن صحبت کنید

00:23:54.880 --> 00:23:56.400
شیفتگی

00:23:56.400 --> 00:23:58.880
یک سوال تحقیرآمیز

00:23:58.880 --> 00:24:03.539
طولانی بودن دلیلی است برای منحرف شدن مردم از نماز جماعت

00:24:03.539 --> 00:24:05.220
سه بار

00:24:05.220 --> 00:24:06.660
یعنی تکرارش کن

00:24:06.660 --> 00:24:09.309
انکار مبالغه آمیز

00:24:09.309 --> 00:24:11.069
اگر نماز نمی خواندم

00:24:11.069 --> 00:24:13.970
یعنی چرا در نماز نمی خوانیم؟

00:24:13.970 --> 00:24:15.089
بزرگ

00:24:15.089 --> 00:24:16.690
یعنی در سن

00:24:16.690 --> 00:24:17.890
و ضعیفان

00:24:17.890 --> 00:24:19.329
یعنی در بدنش

00:24:19.329 --> 00:24:22.220
برای بیماری یا غیر بیماری

00:24:22.220 --> 00:24:23.740
و کسانی که نیاز دارند

00:24:23.740 --> 00:24:28.160
یعنی کسی که کاری دارد که دیر کرده است

00:24:28.160 --> 00:24:31.759
یکی از فواید صحبت کردن

00:24:31.759 --> 00:24:33.839
او از گفتگو سود برد

00:24:33.839 --> 00:24:37.839
اعتبار تقلید مفروض از شخص اختیاری

00:24:37.839 --> 00:24:39.839
معنای ظاهری حدیث دلالت دارد

00:24:39.839 --> 00:24:43.039
ولى کسى که پشت سرش نماز مى خواند حق دارد از امام جدا شود

00:24:43.039 --> 00:24:45.599
و نماز را به تنهایی تمام بخوان

00:24:45.599 --> 00:24:47.490
و تحقیقات وجود دارد

00:24:47.490 --> 00:24:51.089
و در آن زمانی که قانون دستور کاهش آن را داد

00:24:51.089 --> 00:24:53.569
طولانی ناسازگار بود

00:24:53.569 --> 00:24:55.890
تخطی از آن جایز است

00:24:55.890 --> 00:24:59.490
زیرا طاعتی جز در خیر نیست

00:24:59.490 --> 00:25:01.809
کوتاه کردن نماز مستحب است

00:25:01.809 --> 00:25:04.849
با در نظر گرفتن حال کسانی که به نماز هدایت می شوند

00:25:04.849 --> 00:25:10.130
در آن نیاز به امور دنیوی بهانه ای برای کاهش نماز است

00:25:10.130 --> 00:25:12.450
نماز خواندن به تنهایی جایز است

00:25:12.450 --> 00:25:16.289
در مسجدی که نماز جماعت اقامه می شود

00:25:16.289 --> 00:25:22.819
تفصیل و تکرار منکر جایز است

00:25:22.819 --> 00:25:24.019
درب

00:25:24.019 --> 00:25:28.829
اگر برای خودش دعا کرد، بگذار تا هر چقدر که می خواهد نماز بخواند

00:25:28.829 --> 00:25:30.509
از ابوهریره

00:25:30.509 --> 00:25:35.099
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:25:35.099 --> 00:25:39.259
اگر یکی از شما برای مردم دعا کرد، آن را آسان کند

00:25:39.259 --> 00:25:43.420
در میان آنها افراد ضعیف، بیمار و پیر هستند

00:25:43.500 --> 00:25:49.900
اگر یکی از شما برای خودش دعا کرد، بگذارید تا زمانی که می خواهد دعا کند

00:25:49.900 --> 00:25:53.250
نظر در حدیث

00:25:53.250 --> 00:25:58.210
اگر یکی از شما برای مردم دعا کند، یعنی امامت کند

00:25:58.210 --> 00:26:02.769
بدون تخطی از تکالیف تخفیف داده شود

00:26:02.769 --> 00:26:05.859
فرد بیمار

00:26:05.859 --> 00:26:11.299
اگر یکی از شما به تنهایی نماز بخواند، یعنی تنها نماز بخواند

00:26:11.299 --> 00:26:14.829
یکی از فواید صحبت کردن

00:26:14.910 --> 00:26:17.069
از صحبت کردن سود ببرید

00:26:17.069 --> 00:26:20.430
ائمه گروه راحت باشند

00:26:20.430 --> 00:26:23.390
پیامبر صلی الله علیه و آله توضیح داد

00:26:23.390 --> 00:26:26.109
دلیل تخفیف

00:26:26.109 --> 00:26:31.069
برای هیچ یک از ائمه گروه امن نیست

00:26:31.069 --> 00:26:37.259
بیانگر این است که کاهش نماز به معنای زیر پا گذاشتن ارکان و واجبات نماز نیست

00:26:37.259 --> 00:26:43.730
مستحب است نماز را برای شخص طولانی کند

00:26:43.730 --> 00:26:48.450
باب اجمال و اتمام نماز

00:26:48.450 --> 00:26:51.519
از انس بن مالک می‌گوید:

00:26:51.519 --> 00:27:00.660
من هرگز پشت سر امامی نماز نخوانده ام که نمازش سبکتر یا کاملتر از پیامبر صلی الله علیه و آله باشد.

00:27:00.660 --> 00:27:03.700
حتی اگر صدای گریه پسر را بشنود

00:27:03.700 --> 00:27:08.400
او ترس از وسوسه شدن مادرش را کاهش می دهد

00:27:08.400 --> 00:27:11.759
نظر در حدیث

00:27:11.759 --> 00:27:12.829
هرگز

00:27:12.829 --> 00:27:15.539
برای تایید نفی گذشته

00:27:15.539 --> 00:27:20.980
نماز سبکتر و کاملتر از پیامبر صلی الله علیه و آله است

00:27:20.980 --> 00:27:27.519
یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نماز را در حال اتمام آن کوتاه کرد

00:27:27.519 --> 00:27:28.880
بنابراین سبک تر می شود

00:27:28.880 --> 00:27:30.640
یعنی خلاصه می کند

00:27:30.640 --> 00:27:33.599
ترس از هر ترسی

00:27:33.599 --> 00:27:35.519
برای جذب مادرش

00:27:35.519 --> 00:27:37.839
یعنی از نمازش منحرف می شود

00:27:37.839 --> 00:27:43.230
چون دلش به گریه اش مشغول بود

00:27:43.230 --> 00:27:48.109
باب سبک ترین دعا هنگام گریه کودک

00:27:48.109 --> 00:27:49.869
عن ابوقتاده

00:27:49.869 --> 00:27:53.950
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:27:53.950 --> 00:27:58.910
من به نماز می ایستم که می خواهم آن را طولانی کنم

00:27:58.910 --> 00:28:01.390
صدای گریه پسر را می شنوم

00:28:01.390 --> 00:28:03.710
پس دعا می کنم

00:28:03.710 --> 00:28:07.660
من از سخت کردن کار برای مادرش متنفرم

00:28:07.660 --> 00:28:09.500
از انس بن مالک

00:28:09.500 --> 00:28:13.579
که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:28:13.579 --> 00:28:18.539
من وارد نماز می شوم تا آن را طولانی کنم

00:28:18.539 --> 00:28:21.019
صدای گریه پسر را می شنوم

00:28:21.019 --> 00:28:23.339
پس دعا می کنم

00:28:23.339 --> 00:28:29.470
از آنچه من می دانم، او به سختی گریه مادرش را پیدا کرد

00:28:29.470 --> 00:28:32.779
نظر در حدیث

00:28:32.779 --> 00:28:35.500
من هر قصدی می خواهم

00:28:35.500 --> 00:28:38.779
پس ازدواج می کنم یعنی کم می کنم

00:28:38.779 --> 00:28:41.839
کاری که می خواهید انجام دهید کاهش خواندن است

00:28:41.839 --> 00:28:44.880
من از سخت کردن کار برای مادرش متنفرم

00:28:44.880 --> 00:28:48.079
یعنی به خاطر مشقتی که برای مادرش ایجاد شده

00:28:48.079 --> 00:28:52.319
چون دلش به گریه پسرش مشغول بود

00:28:52.319 --> 00:28:55.970
مادرش را غمگین یافت

00:28:55.970 --> 00:28:59.630
یکی از فواید صحبت کردن

00:28:59.630 --> 00:29:01.950
از صحبت کردن سود ببرید

00:29:01.950 --> 00:29:04.910
این هدیه پیامبر صلی الله علیه و آله است

00:29:04.910 --> 00:29:08.900
تعادل اعتدال در همه امور است

00:29:08.900 --> 00:29:13.539
شامل جواز نماز خواندن زنان با مردان در مسجد است

00:29:13.539 --> 00:29:17.059
آوردن پسر به مسجد جایز است

00:29:17.140 --> 00:29:21.539
حاوی بیان کاملی از شفقت پیامبر صلی الله علیه و آله است

00:29:21.539 --> 00:29:23.059
بر ملتش

00:29:23.059 --> 00:29:25.059
و شرایط آنها را در نظر بگیرید