WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.540 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:03.540 --> 00:00:06.459 Un centro de beneficios 00:00:06.459 --> 00:00:09.660 Para estudios e investigaciones humanitarias. 00:00:09.660 --> 00:00:10.939 el ofrece 00:00:10.939 --> 00:00:16.300 Resumen de Sahih Al-Bukhari 00:00:16.300 --> 00:00:18.829 puerta 00:00:18.829 --> 00:00:22.510 Las personas de conocimiento y virtud son más merecedoras del Imamato 00:00:22.510 --> 00:00:25.739 Sobre la autoridad de Abu Musa, dijo: 00:00:25.739 --> 00:00:29.100 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba enfermo 00:00:29.100 --> 00:00:30.940 Entonces su enfermedad empeoró. 00:00:30.940 --> 00:00:32.539 y el dijo 00:00:32.700 --> 00:00:36.700 Dile a Abu Bakr que guíe a la gente en oración. 00:00:36.700 --> 00:00:38.539 Aisha dijo 00:00:38.539 --> 00:00:40.939 el es un hombre gentil 00:00:40.939 --> 00:00:43.100 Si él toma tu lugar 00:00:43.100 --> 00:00:46.780 No podía guiar a la gente en oración. 00:00:46.780 --> 00:00:47.979 el dijo 00:00:47.979 --> 00:00:52.060 Dile a Abu Bakr que guíe a la gente en oración. 00:00:52.060 --> 00:00:53.500 Entonces ella regresó 00:00:53.500 --> 00:00:54.939 y el dijo 00:00:54.939 --> 00:00:58.619 Ordena a Abu Bakr que guíe al pueblo en oración. 00:00:58.619 --> 00:01:02.020 Si fueran compañeros de José 00:01:02.020 --> 00:01:04.019 El Mensajero vino a él 00:01:04.019 --> 00:01:10.319 Dirigió a la gente en oración durante la vida del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:01:10.319 --> 00:01:13.730 Comentar sobre el hadiz. 00:01:13.730 --> 00:01:17.170 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba enfermo 00:01:17.170 --> 00:01:22.109 Fue su enfermedad en la que él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, murió. 00:01:22.109 --> 00:01:24.430 el es un hombre gentil 00:01:24.430 --> 00:01:27.950 Es decir, una persona de buen corazón que llora mucho. 00:01:27.950 --> 00:01:29.230 Entonces ella regresó 00:01:29.310 --> 00:01:34.189 Es decir, Aisha, que Dios esté complacido con ella, volvió a su artículo. 00:01:34.189 --> 00:01:36.269 Si él toma tu lugar 00:01:36.269 --> 00:01:38.909 Es decir, un imán entre la gente. 00:01:38.909 --> 00:01:41.950 No podía guiar a la gente en oración. 00:01:41.950 --> 00:01:45.329 Por su ternura y su llanto frecuente 00:01:45.329 --> 00:01:48.129 Si fueran compañeros de José 00:01:48.129 --> 00:01:50.049 Es decir, como sus compañeros. 00:01:50.049 --> 00:01:54.129 En demostrar lo que quieren con mucha insistencia 00:01:54.129 --> 00:01:58.290 Esto se debe a que Aisha y Hafsa, que Dios esté complacido con ellas. 00:01:58.450 --> 00:02:04.640 Exageré al repetirle que era delicado y no podía hacer eso. 00:02:04.640 --> 00:02:06.560 El Mensajero vino a él 00:02:06.560 --> 00:02:09.710 Es decir, Bilal, que Dios esté complacido con él. 00:02:09.710 --> 00:02:13.219 Uno de los beneficios de hablar 00:02:13.219 --> 00:02:15.460 Benefíciate de hablar 00:02:15.460 --> 00:02:20.340 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba gravemente enfermo 00:02:20.340 --> 00:02:23.139 Dios lo recompense grandemente 00:02:23.139 --> 00:02:26.979 Está permitido a la mujer volver con su marido. 00:02:27.060 --> 00:02:33.229 Explica la intensidad del amor de los Compañeros del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:02:33.229 --> 00:02:37.150 Contiene una explicación del conocimiento de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos. 00:02:37.150 --> 00:02:41.150 Debido al estatus de Haqq Abu Bakr, que Dios esté complacido con él. 00:02:41.150 --> 00:02:48.939 Incluye darle prioridad a Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, y darle prioridad sobre todos los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos. 00:02:48.939 --> 00:02:55.180 Está permitido comparar una persona con otra en una descripción que sea bien conocida entre la gente. 00:02:55.259 --> 00:02:58.699 Indica que si se presenta una excusa al imán 00:02:58.699 --> 00:03:01.259 Designe a alguien para que los guíe en oración. 00:03:01.259 --> 00:03:04.860 Y sólo nombra como sucesores a los mejores de ellos. 00:03:04.860 --> 00:03:09.500 Contiene la permisibilidad de llorar durante la oración por alguien que se siente abrumado por eso. 00:03:09.500 --> 00:03:18.259 El hadiz indica que Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, merecía el gran imamato. 00:03:18.259 --> 00:03:21.460 Sobre la autoridad de Anas bin Malik Al-Ansari 00:03:21.460 --> 00:03:27.139 Siguió al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le sirvió y le acompañó. 00:03:27.139 --> 00:03:35.250 Que Abu Bakr solía orar por ellos durante el dolor del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en el que murió. 00:03:35.250 --> 00:03:41.759 En una narración, el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no salió tres veces 00:03:41.759 --> 00:03:44.560 Incluso si es lunes 00:03:44.560 --> 00:03:47.259 Están en filas en oración. 00:03:47.259 --> 00:03:50.500 En la narración de la oración del alba. 00:03:50.500 --> 00:03:54.979 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, reveló la cortina de la habitación. 00:03:55.139 --> 00:03:58.180 Nos mira estando de pie 00:03:58.180 --> 00:04:01.379 Su rostro era como un trozo de papel del Corán. 00:04:01.379 --> 00:04:04.000 Luego se ríe 00:04:04.000 --> 00:04:10.719 Queríamos sentir la alegría de ver al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:04:10.719 --> 00:04:14.960 Abu Bakr giró sobre sus talones para llegar a la línea. 00:04:14.960 --> 00:04:20.660 Pensó que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, salía a orar. 00:04:20.660 --> 00:04:24.819 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, nos señaló 00:04:24.819 --> 00:04:27.779 Para completar tus oraciones 00:04:27.779 --> 00:04:29.699 Y bajó el telón 00:04:29.699 --> 00:04:32.779 Murió ese día 00:04:32.779 --> 00:04:36.160 Comentar sobre el hadiz. 00:04:36.160 --> 00:04:39.439 Siguió al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:04:39.439 --> 00:04:42.509 Es decir, cree en él y sigue su don. 00:04:42.509 --> 00:04:45.550 Le sirvió durante diez años. 00:04:45.550 --> 00:04:48.300 El dolor de cualquier enfermedad. 00:04:48.300 --> 00:04:51.259 Así lo reveló, así levantó 00:04:51.259 --> 00:04:53.899 Su rostro era como un trozo de papel del Corán. 00:04:53.980 --> 00:04:58.259 Es decir, en belleza, buena cara y piel clara. 00:04:58.259 --> 00:05:00.420 Luego se ríe 00:05:00.420 --> 00:05:06.720 Es decir, estaba contento con lo que vio de su reunión, su acuerdo y el establecimiento de Su ley. 00:05:06.720 --> 00:05:09.759 entendimos lo que queríamos decir 00:05:09.759 --> 00:05:11.920 Para privarnos de la alegría 00:05:11.920 --> 00:05:17.060 Es decir, quedamos asombrados de alegría al verlo, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:05:17.060 --> 00:05:19.860 Abu Bakr dio media vuelta sobre sus talones 00:05:19.860 --> 00:05:22.050 Es decir, volvió 00:05:22.050 --> 00:05:23.649 Para llegar a la clase 00:05:23.649 --> 00:05:26.480 Del acceso a la conectividad 00:05:26.480 --> 00:05:27.920 Afloja la cortina 00:05:27.920 --> 00:05:30.699 Es decir, la cortina de la habitación. 00:05:30.699 --> 00:05:34.370 Uno de los beneficios de hablar 00:05:34.370 --> 00:05:36.449 Benefíciate de hablar 00:05:36.449 --> 00:05:40.000 Declaración de la virtud de Abu Bakr, que Dios esté complacido con él 00:05:40.000 --> 00:05:46.399 El hadiz contiene una referencia al derecho de Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, al califato. 00:05:46.399 --> 00:05:51.600 En el hadiz, un poco de trabajo en la oración no la invalida. 00:05:51.600 --> 00:05:57.680 Está permitido actuar con una señal comprensible. 00:05:57.680 --> 00:06:00.399 Capítulo: ¿Quién entró por mí o por el pueblo? 00:06:00.399 --> 00:06:02.800 Entonces llegó el primer imán. 00:06:02.800 --> 00:06:06.000 El primero llegó tarde o no llegó tarde. 00:06:06.000 --> 00:06:09.089 Su oración fue permitida 00:06:09.089 --> 00:06:11.810 Sobre la autoridad de Sahl bin Saad Al-Saadi 00:06:11.810 --> 00:06:14.689 Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:06:14.689 --> 00:06:19.069 Fue a Bani Omar bin Awf para reconciliarse entre ellos. 00:06:19.069 --> 00:06:20.589 en una novela 00:06:20.589 --> 00:06:25.550 Los habitantes de Quba lucharon hasta tirarse piedras unos a otros 00:06:25.550 --> 00:06:30.029 Así lo informó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:06:30.029 --> 00:06:31.470 y el dijo 00:06:31.470 --> 00:06:34.800 Hagamos las paces entre ellos 00:06:34.800 --> 00:06:36.860 Entonces vino la oración 00:06:36.860 --> 00:06:38.300 en una novela 00:06:38.300 --> 00:06:39.819 Temporada del mediodía 00:06:39.819 --> 00:06:42.779 Luego vino a ellos y se reconcilió entre ellos. 00:06:42.779 --> 00:06:45.970 Cuando llegó la oración de la tarde 00:06:45.970 --> 00:06:49.009 El muecín llegó a Abu Bakr. 00:06:49.009 --> 00:06:50.290 y el dijo 00:06:50.290 --> 00:06:53.490 Tú orarás por el pueblo y yo me quedaré. 00:06:53.490 --> 00:06:55.009 él dijo que si 00:06:55.009 --> 00:06:57.170 Entonces Abu Bakr oró 00:06:57.170 --> 00:07:00.449 Entonces vino el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz. 00:07:00.449 --> 00:07:02.610 Y la gente está en oración 00:07:02.610 --> 00:07:06.129 Así terminó hasta que hizo cola. 00:07:06.129 --> 00:07:08.209 la gente aplaudió 00:07:08.209 --> 00:07:09.649 en una novela 00:07:09.649 --> 00:07:12.529 Entonces vino el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz. 00:07:12.529 --> 00:07:16.050 Él camina entre las filas, cortándolas. 00:07:16.050 --> 00:07:19.089 Hasta que se levantó en primer grado. 00:07:19.170 --> 00:07:22.079 La gente empezó a laminar 00:07:22.079 --> 00:07:26.290 Abu Bakr no prestó atención durante su oración. 00:07:26.290 --> 00:07:29.250 Entonces la gente aplaudió más 00:07:29.250 --> 00:07:30.449 se dio la vuelta 00:07:30.449 --> 00:07:34.639 Vio al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:07:34.639 --> 00:07:39.040 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, le señaló 00:07:39.040 --> 00:07:41.360 Para quedarte donde estás 00:07:41.360 --> 00:07:44.959 Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, levantó las manos. 00:07:45.040 --> 00:07:52.029 Agradeció a Dios por lo que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, le ordenó hacer. 00:07:52.029 --> 00:07:56.660 Entonces Abu Bakr se retrasó hasta que estuvieron en la fila. 00:07:56.660 --> 00:07:58.180 en una novela 00:07:58.180 --> 00:08:01.490 Entonces el Qahqari volvió tras él. 00:08:01.490 --> 00:08:06.610 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se acercó y oró. 00:08:06.610 --> 00:08:09.009 Cuando salió victorioso, dijo: 00:08:09.009 --> 00:08:10.689 Oh Abu Bakr 00:08:10.689 --> 00:08:14.129 ¿Qué te impidió permanecer firme cuando te lo ordené? 00:08:14.129 --> 00:08:16.129 Abu Bakr dijo 00:08:16.129 --> 00:08:23.899 Ibn Abi Quhafa no habría orado delante del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:08:23.899 --> 00:08:27.819 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:08:27.819 --> 00:08:31.500 ¿Por qué te vi aplaudir tanto? 00:08:31.500 --> 00:08:35.980 Quien quiera algo en su oración, que diga tasbih. 00:08:35.980 --> 00:08:37.500 en una novela 00:08:37.500 --> 00:08:40.220 Quien se siente perturbado por algo en su oración 00:08:40.220 --> 00:08:43.070 Que diga: Gloria a Dios. 00:08:43.070 --> 00:08:46.269 Si nadas, entonces acude a Él. 00:08:46.269 --> 00:08:50.110 Pero aplausos para las mujeres. 00:08:50.110 --> 00:08:53.299 Comentar sobre el hadiz. 00:08:53.299 --> 00:08:55.139 Bani Omar bin Awf 00:08:55.139 --> 00:08:58.580 De los descendientes de Malik bin Al-Aws de los Ansar 00:08:58.580 --> 00:09:01.019 Estaban en Quba. 00:09:01.019 --> 00:09:02.779 Entonces vino la oración 00:09:02.779 --> 00:09:05.419 Es decir, asistí a la oración de la tarde. 00:09:05.419 --> 00:09:07.179 Entonces vino el muecín 00:09:07.179 --> 00:09:10.029 Es decir, Bilal, que Dios esté complacido con él. 00:09:10.029 --> 00:09:11.950 llamo a la gente 00:09:12.029 --> 00:09:15.250 Es decir, llamo a la gente como imán. 00:09:15.250 --> 00:09:18.370 Así terminó hasta que hizo cola. 00:09:18.370 --> 00:09:20.929 Es decir, deshacerse de dividir las filas. 00:09:20.929 --> 00:09:24.100 Hasta que llegó al primer grado 00:09:24.100 --> 00:09:27.779 Abu Bakr no prestó atención durante su oración. 00:09:27.779 --> 00:09:31.220 Esto es porque sabe que está prohibido. 00:09:31.220 --> 00:09:33.139 Quédate donde estás 00:09:33.139 --> 00:09:37.179 Es decir, le ordenó permanecer y mantenerse firme en su lugar. 00:09:37.179 --> 00:09:38.860 Entonces llegó tarde 00:09:38.860 --> 00:09:40.139 el llegó tarde 00:09:40.220 --> 00:09:42.700 Es decir, volver 00:09:42.700 --> 00:09:44.860 Hasta que terminó en clase 00:09:44.860 --> 00:09:47.840 Es decir, pararse en la primera fila. 00:09:47.840 --> 00:09:49.279 cuando se fue 00:09:49.279 --> 00:09:52.990 Es decir, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:09:52.990 --> 00:09:54.429 Si te lo ordenara 00:09:54.429 --> 00:09:56.850 Es decir, cuando te ordené 00:09:56.850 --> 00:09:58.690 Por Ibn Abi Quhafa 00:09:58.690 --> 00:10:01.710 Es decir, Abu Bakr, que Dios esté complacido con él. 00:10:01.710 --> 00:10:06.509 Orar delante del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:10:06.509 --> 00:10:09.409 Es decir, hay un imán frente a él. 00:10:09.490 --> 00:10:11.409 ¿Por qué te vi? 00:10:11.409 --> 00:10:13.679 Es decir, ¿qué sabes? 00:10:13.679 --> 00:10:15.840 aplaudiste más 00:10:15.840 --> 00:10:18.480 Es decir, aumentaste tus aplausos. 00:10:18.480 --> 00:10:19.679 Raba 00:10:19.679 --> 00:10:21.500 cualquier herida 00:10:21.500 --> 00:10:23.019 Déjalo nadar 00:10:23.019 --> 00:10:25.940 Es decir, que diga: Gloria a Dios. 00:10:25.940 --> 00:10:27.539 Con laminación 00:10:27.539 --> 00:10:30.639 Aplauso significa aplauso 00:10:30.639 --> 00:10:32.080 riendo 00:10:32.080 --> 00:10:34.669 esta yendo hacia atras 00:10:34.669 --> 00:10:36.029 Desde Naba 00:10:36.029 --> 00:10:39.250 Es decir, el que le afligió y le sucedió 00:10:39.250 --> 00:10:42.720 Uno de los beneficios de hablar 00:10:42.720 --> 00:10:44.879 Benefíciate de hablar 00:10:44.879 --> 00:10:47.759 Explicar la virtud de la reforma entre las personas. 00:10:47.759 --> 00:10:50.480 Y el asunto de la disputa entre ellos se resolvió. 00:10:50.480 --> 00:10:53.629 Y unirlos en una sola palabra 00:10:53.629 --> 00:10:57.629 Contiene una explicación de la virtud de Abu Bakr, que Dios esté complacido con él. 00:10:57.629 --> 00:11:01.950 Está permitido que alguien que no sea el imán se presente si llega tarde. 00:11:01.950 --> 00:11:05.899 No temía la lucha ni la negación del Imam. 00:11:05.980 --> 00:11:10.620 Contiene orientación sobre cómo presentar lo que es más adecuado y mejor para el Imamato. 00:11:10.620 --> 00:11:16.539 En él, el muecín y otros se ofrecieron a presentarse ante Al-Fadil y su aprobación. 00:11:16.539 --> 00:11:22.620 Afirma que la iqama no es válida excepto cuando se quiere entrar en oración. 00:11:22.620 --> 00:11:25.740 Y quien me permitiera que se quedara 00:11:25.740 --> 00:11:29.580 Explica la virtud de orar al principio de los tiempos 00:11:29.580 --> 00:11:33.299 Incluye mantener tiempos de oración. 00:11:33.379 --> 00:11:38.500 En el hadiz, un poco de trabajo en la oración no la invalida. 00:11:38.500 --> 00:11:41.940 No le gusta descuidar la oración. 00:11:41.940 --> 00:11:45.870 Está permitido actuar con una señal comprensible. 00:11:45.870 --> 00:11:49.710 Malik dijo: "Quien anuncia sus oraciones con gusto". 00:11:49.710 --> 00:11:54.210 Alabado sea Dios Todopoderoso no daña su oración. 00:11:54.210 --> 00:11:59.730 Nos anima a agradecer siempre a Dios Todopoderoso por nuestra rectitud en la religión. 00:11:59.730 --> 00:12:02.750 Y esa es una de las mayores bendiciones. 00:12:02.750 --> 00:12:07.629 Es honorable dirigirse a un anciano por su apodo. 00:12:07.629 --> 00:12:16.450 El imán debe preguntar sobre el motivo de la desobediencia a su orden antes de reprenderla. 00:12:16.450 --> 00:12:17.649 puerta 00:12:17.649 --> 00:12:21.940 El imán fue designado para ser seguido 00:12:21.940 --> 00:12:24.740 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella. 00:12:24.740 --> 00:12:31.549 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, recibió la visita de personas que le visitaron durante su enfermedad. 00:12:31.549 --> 00:12:33.299 en una novela 00:12:33.379 --> 00:12:39.419 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, oró en su casa mientras tenía dudas. 00:12:39.419 --> 00:12:41.899 Él oró con ellos mientras estaba sentado. 00:12:41.899 --> 00:12:44.860 Entonces comenzaron a orar mientras estaban de pie. 00:12:44.860 --> 00:12:48.220 Les indicó que se sentaran 00:12:48.220 --> 00:12:50.539 Cuando terminó, dijo: 00:12:50.539 --> 00:12:53.629 Se debe seguir al imán. 00:12:53.629 --> 00:12:55.149 en una novela 00:12:55.149 --> 00:12:58.110 Fue nombrado imán 00:12:58.110 --> 00:13:00.590 Si se arrodilla, arrodíllate 00:13:00.590 --> 00:13:03.149 Si está elevado, levántelo. 00:13:03.149 --> 00:13:08.379 Si reza sentado, entonces reza sentado. 00:13:08.379 --> 00:13:11.889 Comentar sobre el hadiz. 00:13:11.889 --> 00:13:13.409 lo devuelven 00:13:13.409 --> 00:13:16.509 Paciente visita clínica 00:13:16.509 --> 00:13:18.029 Él oró con ellos 00:13:18.029 --> 00:13:20.000 Es decir, en su casa. 00:13:20.000 --> 00:13:21.440 cuando termino 00:13:21.440 --> 00:13:23.440 Nada de la oración 00:13:23.440 --> 00:13:26.000 Se debe seguir al imán. 00:13:26.000 --> 00:13:28.480 Es decir, que la persona que es inducida a seguirlo 00:13:28.480 --> 00:13:31.279 No lo precede ni coincide con él. 00:13:31.279 --> 00:13:33.179 Más bien, lo sigue. 00:13:33.179 --> 00:13:34.779 el es sospechoso 00:13:34.779 --> 00:13:36.980 es decir, enfermo 00:13:36.980 --> 00:13:40.539 Uno de los beneficios de hablar 00:13:40.539 --> 00:13:42.539 Benefíciate de hablar 00:13:42.539 --> 00:13:45.019 La Muqtadiya no precede al Imam 00:13:45.019 --> 00:13:47.580 Al arrodillarse o postrarse 00:13:47.580 --> 00:13:50.379 Y es que quien precedió a su imán en ambos 00:13:50.379 --> 00:13:51.659 Y no se puso al día 00:13:51.659 --> 00:13:53.700 Su oración fue arruinada 00:13:53.700 --> 00:13:55.139 esta permitido trabajar 00:13:55.139 --> 00:13:57.570 Con una señal comprensible 00:13:57.570 --> 00:13:59.730 Y ahí está la comprensible referencia 00:13:59.730 --> 00:14:02.450 En oración no lo estropees. 00:14:02.450 --> 00:14:08.259 Explica la virtud de tratar al paciente. 00:14:08.259 --> 00:14:09.539 puerta 00:14:09.539 --> 00:14:13.470 ¿Cuándo hay que postrarse detrás del imán? 00:14:13.470 --> 00:14:16.429 Refiriéndose a la autoridad de Al-Baraa bin Azib, dijo: 00:14:16.429 --> 00:14:21.070 Solíamos orar detrás del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:14:21.070 --> 00:14:22.509 Entonces si él dijo 00:14:22.509 --> 00:14:25.070 Dios escucha a los que le alaban 00:14:25.070 --> 00:14:27.870 Ninguno de nosotros nos dio la espalda 00:14:27.870 --> 00:14:34.210 Hasta que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, apoyó la frente en el suelo. 00:14:34.210 --> 00:14:37.500 Comentar sobre el hadiz. 00:14:37.500 --> 00:14:40.220 Ninguno de nosotros nos dio la espalda 00:14:40.220 --> 00:14:42.379 Es decir, no arquea la espalda. 00:14:42.379 --> 00:14:43.659 Y lo que se quiere decir 00:14:43.659 --> 00:14:46.419 Ninguno de nosotros se postró 00:14:46.419 --> 00:14:51.570 Hasta que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, apoyó la frente en el suelo. 00:14:51.570 --> 00:14:52.850 ¿Qué se quiere decir? 00:14:52.850 --> 00:14:54.370 ellos siguen en pie 00:14:54.370 --> 00:14:59.580 Hasta que vean al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, postrándose 00:14:59.580 --> 00:15:03.169 Uno de los beneficios de hablar 00:15:03.169 --> 00:15:05.169 Benefíciate de hablar 00:15:05.169 --> 00:15:07.809 Es necesario seguir al imán. 00:15:07.809 --> 00:15:11.970 En él, los Compañeros son las personas más perfectas para emular. 00:15:11.970 --> 00:15:18.799 Algunas personas citaron el hadiz como evidencia de la necesidad de tranquilizarse. 00:15:18.799 --> 00:15:23.580 Capítulo sobre el pecado de quien levanta la cabeza ante el imán. 00:15:23.580 --> 00:15:25.179 Sobre la autoridad de Abu Hurairah 00:15:25.179 --> 00:15:29.179 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:15:29.179 --> 00:15:31.419 ¿Ninguno de ustedes tiene miedo? 00:15:31.419 --> 00:15:33.899 O ninguno de ustedes tiene miedo 00:15:33.899 --> 00:15:37.019 Si levanta la cabeza ante el imán 00:15:37.019 --> 00:15:40.620 Que Dios haga de su cabeza cabeza de asno. 00:15:40.620 --> 00:15:45.500 O Dios hace de su imagen la imagen de un asno. 00:15:45.500 --> 00:15:48.850 Comentar sobre el hadiz. 00:15:48.850 --> 00:15:51.009 ¿Ninguno de ustedes tiene miedo? 00:15:51.009 --> 00:15:53.570 Es decir, ¿ninguno de vosotros tiene miedo? 00:15:53.570 --> 00:15:57.200 Es una cuestión de reprensión y negación. 00:15:57.200 --> 00:15:58.960 Si levanta la cabeza 00:15:58.960 --> 00:16:01.870 Ya sea arrodillado o postrado 00:16:01.870 --> 00:16:03.230 su foto 00:16:03.230 --> 00:16:05.889 Es decir, su forma y forma. 00:16:05.889 --> 00:16:07.730 foto de un burro 00:16:07.730 --> 00:16:09.889 Destacó al burro y nada más. 00:16:09.889 --> 00:16:12.610 Por su embotamiento y falta de comprensión. 00:16:12.610 --> 00:16:16.190 Es como si el castigo fuera del mismo tipo que el trabajo. 00:16:16.190 --> 00:16:19.820 Uno de los beneficios de hablar 00:16:19.820 --> 00:16:22.059 Benefíciate de hablar 00:16:22.059 --> 00:16:27.179 Una declaración perfecta de la compasión del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, para su nación. 00:16:27.179 --> 00:16:29.259 Y les explicó las sentencias 00:16:29.259 --> 00:16:33.649 Y las recompensas y castigos que de ello se derivan. 00:16:33.649 --> 00:16:37.970 En él, la deformación es un castigo que no se parece a los castigos. 00:16:38.049 --> 00:16:42.879 Así que dio ejemplo para evitar este comportamiento y tener cuidado. 00:16:42.879 --> 00:16:45.679 Es necesario seguir al imán. 00:16:45.679 --> 00:16:50.590 Y una advertencia contra su competencia. 00:16:50.590 --> 00:16:54.620 Capítulo sobre el liderazgo del siervo y del amo 00:16:54.620 --> 00:16:57.500 Refiriéndose a la autoridad de Abdullah bin Omar, dijo: 00:16:57.500 --> 00:17:01.500 Cuando los primeros inmigrantes introdujeron la Liga 00:17:01.500 --> 00:17:03.500 Lugar en Qaba 00:17:03.500 --> 00:17:07.740 Antes de la llegada del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:17:07.740 --> 00:17:12.400 Su madre era Salem, cliente de Abu Hudhayfah. 00:17:12.400 --> 00:17:13.920 en una novela 00:17:13.920 --> 00:17:15.839 En la mezquita de Quba 00:17:15.839 --> 00:17:18.240 Entre ellos se encuentran Abu Bakr y Omar. 00:17:18.240 --> 00:17:20.400 Y Abu Salamah y Zaid 00:17:20.400 --> 00:17:22.740 Y Amer bin Rabia 00:17:22.740 --> 00:17:26.740 La mayoría de ellos recitó el Corán. 00:17:26.740 --> 00:17:30.180 Comentar sobre el hadiz. 00:17:30.180 --> 00:17:34.420 Antes de la llegada del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:17:34.420 --> 00:17:39.069 Es decir, antes de la migración del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:17:39.069 --> 00:17:42.480 Uno de los beneficios de hablar 00:17:42.480 --> 00:17:44.720 Benefíciate de hablar 00:17:44.720 --> 00:17:49.599 Se le presenta en el Imamato mientras lee el Libro de Dios Todopoderoso. 00:17:49.599 --> 00:17:56.849 El hadiz contiene una referencia a la virtud de los primeros inmigrantes. 00:17:56.849 --> 00:17:58.690 Sobre la autoridad de Anas bin Malik 00:17:58.690 --> 00:18:02.769 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:18:02.769 --> 00:18:05.500 Escucha y obedece 00:18:05.500 --> 00:18:07.099 en una novela 00:18:07.099 --> 00:18:11.660 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le dijo a Abu Dharr. 00:18:11.660 --> 00:18:14.130 Escucha y obedece 00:18:14.130 --> 00:18:19.920 ¿Y dónde lo usó Habashi como si su cabeza fuera una pasa? 00:18:19.920 --> 00:18:23.549 Comentar sobre el hadiz. 00:18:23.549 --> 00:18:25.470 Escucha y obedece 00:18:25.470 --> 00:18:29.740 Escuchar y obedecer en lo bueno, no en lo malo. 00:18:29.740 --> 00:18:31.420 ¿Dónde se usa? 00:18:31.420 --> 00:18:34.109 Es decir, incluso si se le convierte en trabajador 00:18:34.109 --> 00:18:35.430 pasas 00:18:35.430 --> 00:18:38.430 Cualquier uva pasa 00:18:38.430 --> 00:18:42.049 Uno de los beneficios de hablar 00:18:42.049 --> 00:18:44.210 Benefíciate de hablar 00:18:44.289 --> 00:18:49.039 Es obligatorio obedecer al imán sin desobedecer a Dios Todopoderoso. 00:18:49.039 --> 00:18:53.200 El hadiz indica no rebelarse contra los imanes. 00:18:53.200 --> 00:18:56.240 Por los grandes males que conlleva 00:18:56.240 --> 00:19:03.099 Contiene una referencia a la virtud de la unidad y la unidad. 00:19:03.099 --> 00:19:08.779 Capítulo: Si el imán no completa y los que están detrás de él completan 00:19:08.779 --> 00:19:10.380 Sobre la autoridad de Abu Hurairah 00:19:10.380 --> 00:19:14.700 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:19:14.700 --> 00:19:16.859 ellos oran por ti 00:19:16.859 --> 00:19:19.339 Si lo hacen bien, entonces es tuyo. 00:19:19.339 --> 00:19:23.950 Y si se equivocan, es culpa tuya y de ellos. 00:19:23.950 --> 00:19:27.490 Comentar sobre el hadiz. 00:19:27.490 --> 00:19:29.089 Si lo hacen bien 00:19:29.089 --> 00:19:31.680 Es decir, si completan la oración. 00:19:31.680 --> 00:19:33.920 Y si se equivocan, tú decides. 00:19:33.920 --> 00:19:35.680 Es decir, su recompensa. 00:19:35.680 --> 00:19:37.119 y sobre ellos 00:19:37.119 --> 00:19:39.380 Es decir, su castigo. 00:19:39.380 --> 00:19:43.140 Uno de los beneficios de hablar 00:19:43.140 --> 00:19:45.220 Benefíciate de hablar 00:19:45.220 --> 00:19:49.940 Está permitido orar detrás de una persona justa o inmoral si se le tiene miedo. 00:19:49.940 --> 00:19:53.539 Y si el imán disminuye su reverencia y postración 00:19:53.539 --> 00:19:56.180 No estropees la oración de los que están detrás de él. 00:19:56.180 --> 00:19:59.700 Excepto que desvirtúe alguna de sus obligaciones. 00:19:59.700 --> 00:20:02.339 En él, el Imam es garante. 00:20:02.339 --> 00:20:09.579 El hadiz contiene una referencia a observar los tiempos de oración. 00:20:09.579 --> 00:20:14.059 Capítulo sobre el Imamato de los intrigados y del innovador 00:20:14.059 --> 00:20:17.339 Sobre la autoridad de Ubaidullah bin Adi bin Khayar 00:20:17.339 --> 00:20:21.500 Entró en Othman bin Affan, que Dios esté complacido con él. 00:20:21.500 --> 00:20:23.339 el esta confinado 00:20:23.339 --> 00:20:24.700 y el dijo 00:20:24.700 --> 00:20:27.019 Eres un imán en general. 00:20:27.019 --> 00:20:29.420 Y lo que vemos te ha sucedido 00:20:29.420 --> 00:20:32.059 Un imán de la tentación reza por nosotros 00:20:32.059 --> 00:20:34.049 Y estamos avergonzados 00:20:34.049 --> 00:20:35.410 y el dijo 00:20:35.410 --> 00:20:38.849 La oración es lo mejor que hace la gente. 00:20:38.849 --> 00:20:40.849 si la gente es buena 00:20:40.849 --> 00:20:42.690 Así que sé bueno con ellos 00:20:42.690 --> 00:20:44.450 Y si ofende 00:20:44.450 --> 00:20:47.490 Así que evita insultarlos. 00:20:47.490 --> 00:20:50.539 Comentar sobre el hadiz. 00:20:50.539 --> 00:20:52.140 el esta confinado 00:20:52.140 --> 00:20:56.210 Cualquier persona que esté confinada en casa tiene prohibido hacer cosas. 00:20:56.210 --> 00:20:57.890 Imam en general 00:20:57.890 --> 00:21:00.190 Es decir, el imán de un grupo. 00:21:00.190 --> 00:21:02.269 Y lo que vemos te ha sucedido 00:21:02.269 --> 00:21:05.470 Es decir, del asedio y salida hacia ti. 00:21:05.470 --> 00:21:07.150 Imam de la tentación 00:21:07.150 --> 00:21:10.430 Él es Abdul Rahman bin Adis Al-Balawi. 00:21:10.430 --> 00:21:11.549 Y se dijo 00:21:11.549 --> 00:21:13.390 Kinana bin Bishr 00:21:13.390 --> 00:21:16.059 Uno de los jefes de los Kharijites. 00:21:16.059 --> 00:21:17.740 Y estamos avergonzados 00:21:17.819 --> 00:21:20.700 Es decir, tenemos miedo de caer en pecado. 00:21:20.700 --> 00:21:21.980 Así que evita 00:21:21.980 --> 00:21:24.079 Es decir, se fue 00:21:24.079 --> 00:21:27.619 Uno de los beneficios de hablar 00:21:27.619 --> 00:21:29.779 Benefíciate de hablar 00:21:29.779 --> 00:21:33.490 Advertencia contra la tentación y entrar en ella. 00:21:33.490 --> 00:21:37.970 En el hadiz se afirma que rezar detrás de alguien que no te gusta, rezar detrás 00:21:37.970 --> 00:21:40.750 El primero en dar al grupo. 00:21:40.750 --> 00:21:44.269 Incluye mantener el establecimiento de oraciones. 00:21:44.269 --> 00:21:48.349 La suerte está de acuerdo con los testigos de los grupos en tiempos de conflicto. 00:21:48.430 --> 00:21:51.869 Por miedo a que se desvíe el asunto y se rompa la palabra 00:21:51.869 --> 00:21:55.069 Y la confirmación de la diáspora y el fanatismo. 00:21:55.069 --> 00:22:02.529 Incluye garantizar que la sociedad siga haciendo el bien sin hacer daño. 00:22:02.529 --> 00:22:04.930 Capítulo: Si el imán es alto 00:22:04.930 --> 00:22:07.170 El hombre tenía una necesidad 00:22:07.170 --> 00:22:10.299 Entonces salió y oró 00:22:10.299 --> 00:22:14.289 Refiriéndose a la autoridad de Jaber bin Abdullah Al-Ansari, dijo: 00:22:14.289 --> 00:22:15.809 en una novela 00:22:15.809 --> 00:22:21.250 Maad bin Jabal estaba orando con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:22:21.250 --> 00:22:24.579 Luego regresa para liderar a su pueblo. 00:22:24.579 --> 00:22:26.900 Acepto un hombre con dos vasos. 00:22:26.900 --> 00:22:29.059 La noche ha caído 00:22:29.059 --> 00:22:31.859 Entonces Mu'adh aceptó orar. 00:22:31.859 --> 00:22:33.619 Entonces dejó a Nadha. 00:22:33.619 --> 00:22:35.940 Y vengo a Moaz 00:22:35.940 --> 00:22:40.019 Entonces recitó Surah Al-Baqarah o Al-Nisa. 00:22:40.019 --> 00:22:41.940 Entonces el hombre se fue 00:22:41.940 --> 00:22:45.339 Escuchó que Mu'adh lo había atacado. 00:22:45.339 --> 00:22:46.859 en una novela 00:22:46.859 --> 00:22:50.289 Dijo que era un hipócrita. 00:22:50.289 --> 00:22:53.569 Luego se acercó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:22:53.569 --> 00:22:56.369 Entonces Muaz se quejó con él. 00:22:56.369 --> 00:22:59.809 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo 00:22:59.809 --> 00:23:01.089 Oh Moaz 00:23:01.089 --> 00:23:03.089 estas fascinado 00:23:03.089 --> 00:23:05.009 o avat 00:23:05.009 --> 00:23:07.039 tres veces 00:23:07.039 --> 00:23:10.400 Si no hubieras orado alabando el nombre de tu Señor 00:23:10.400 --> 00:23:12.559 Y el sol y la noche 00:23:12.559 --> 00:23:15.119 Y cuando cae la noche 00:23:15.119 --> 00:23:21.220 Los viejos, los débiles y los necesitados orarán detrás de ti. 00:23:21.220 --> 00:23:24.619 Comentar sobre el hadiz. 00:23:24.619 --> 00:23:27.980 Un hombre llamado Haram bin Malhan 00:23:27.980 --> 00:23:29.859 Y se dijo lo contrario 00:23:29.859 --> 00:23:31.460 Con exudados 00:23:31.460 --> 00:23:36.420 Nadh es el camello utilizado para regar palmeras y cultivos. 00:23:36.420 --> 00:23:37.940 Muerto de la noche 00:23:37.940 --> 00:23:40.430 Es decir, acepto su oscuridad. 00:23:40.430 --> 00:23:41.630 Así que estuvo de acuerdo 00:23:41.630 --> 00:23:43.470 Es decir, se encontró 00:23:43.470 --> 00:23:45.470 Y vengo a Moaz 00:23:45.549 --> 00:23:47.650 Es decir, orar con él. 00:23:47.650 --> 00:23:48.690 pobreza 00:23:48.690 --> 00:23:51.569 Es decir, Mooz, que Dios esté complacido con él. 00:23:51.569 --> 00:23:52.849 lo consiguió 00:23:52.849 --> 00:23:54.880 Es decir, hablar de ello. 00:23:54.880 --> 00:23:56.400 enamoramiento 00:23:56.400 --> 00:23:58.880 Una pregunta despectiva 00:23:58.880 --> 00:24:03.539 Prolongarlo es un motivo para distraer a la gente de la oración congregacional 00:24:03.539 --> 00:24:05.220 tres veces 00:24:05.220 --> 00:24:06.660 Es decir repetirlo 00:24:06.660 --> 00:24:09.309 Negación exagerada 00:24:09.309 --> 00:24:11.069 Si no hubiera orado 00:24:11.069 --> 00:24:13.970 Es decir, ¿por qué no leer en oración? 00:24:13.970 --> 00:24:15.089 el grande 00:24:15.089 --> 00:24:16.690 Es decir, en edad 00:24:16.690 --> 00:24:17.890 y los débiles 00:24:17.890 --> 00:24:19.329 Es decir, en su cuerpo. 00:24:19.329 --> 00:24:22.220 Por enfermedad o no enfermedad 00:24:22.220 --> 00:24:23.740 Y los necesitados 00:24:23.740 --> 00:24:28.160 Es decir, alguien que tiene un trabajo al que llega tarde. 00:24:28.160 --> 00:24:31.759 Uno de los beneficios de hablar 00:24:31.759 --> 00:24:33.839 Se benefició de la conversación. 00:24:33.839 --> 00:24:37.839 La validez de la supuesta imitación de la persona voluntaria 00:24:37.839 --> 00:24:39.839 El significado aparente del hadiz indica 00:24:39.839 --> 00:24:43.039 Sin embargo, el que está rezando detrás tiene derecho a separarse del imán. 00:24:43.039 --> 00:24:45.599 Y completa la oración solo 00:24:45.599 --> 00:24:47.490 Y hay investigaciones 00:24:47.490 --> 00:24:51.089 Y en él, cuando la ley ordenó reducirlo 00:24:51.089 --> 00:24:53.569 El largo fue inconsistente. 00:24:53.569 --> 00:24:55.890 Violarlo está permitido 00:24:55.890 --> 00:24:59.490 Porque no hay obediencia sino en lo bueno 00:24:59.490 --> 00:25:01.809 Es deseable acortar la oración. 00:25:01.809 --> 00:25:04.849 Teniendo en cuenta la condición de quienes son guiados en oración 00:25:04.849 --> 00:25:10.130 En él, la necesidad de los asuntos mundanos es una excusa para reducir la oración. 00:25:10.130 --> 00:25:12.450 Está permitido orar solo 00:25:12.450 --> 00:25:16.289 En la mezquita donde se realiza la oración congregacional 00:25:16.289 --> 00:25:22.819 Está permitido elaborar y repetir la negación. 00:25:22.819 --> 00:25:24.019 puerta 00:25:24.019 --> 00:25:28.829 Si reza por sí mismo, que rece todo el tiempo que quiera. 00:25:28.829 --> 00:25:30.509 Sobre la autoridad de Abu Hurairah 00:25:30.509 --> 00:25:35.099 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:25:35.099 --> 00:25:39.259 Si alguno de vosotros ora por el pueblo, que se lo haga fácil. 00:25:39.259 --> 00:25:43.420 Entre ellos se encuentran los débiles, los enfermos y los viejos. 00:25:43.500 --> 00:25:49.900 Si uno de vosotros ora por sí mismo, que ore todo el tiempo que quiera. 00:25:49.900 --> 00:25:53.250 Comentar sobre el hadiz. 00:25:53.250 --> 00:25:58.210 Si uno de ustedes reza por el pueblo, es decir, reza como un imán. 00:25:58.210 --> 00:26:02.769 Que se mitigue sin violar los deberes. 00:26:02.769 --> 00:26:05.859 la persona enferma 00:26:05.859 --> 00:26:11.299 Si uno de vosotros reza solo, es decir, reza solo. 00:26:11.299 --> 00:26:14.829 Uno de los beneficios de hablar 00:26:14.910 --> 00:26:17.069 Benefíciate de hablar 00:26:17.069 --> 00:26:20.430 Los imanes del grupo deberían relajarse. 00:26:20.430 --> 00:26:23.390 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, explicó 00:26:23.390 --> 00:26:26.109 Razón de la mitigación 00:26:26.109 --> 00:26:31.069 No es seguro para ninguno de los imanes del grupo. 00:26:31.069 --> 00:26:37.259 Indica que reducir la oración no significa violar los pilares y deberes de la oración 00:26:37.259 --> 00:26:43.730 Se recomienda alargar la oración por uno solo. 00:26:43.730 --> 00:26:48.450 Capítulo sobre la concisión y la plenitud de la oración. 00:26:48.450 --> 00:26:51.519 Basándose en la autoridad de Anas bin Malik, dijo: 00:26:51.519 --> 00:27:00.660 Nunca he orado detrás de un imán cuya oración fuera más ligera o más completa que la del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:27:00.660 --> 00:27:03.700 Incluso si pudiera oír al niño llorar 00:27:03.700 --> 00:27:08.400 Reduce el miedo a que su madre sea tentada 00:27:08.400 --> 00:27:11.759 Comentar sobre el hadiz. 00:27:11.759 --> 00:27:12.829 nunca 00:27:12.829 --> 00:27:15.539 Para confirmar la negación del pasado. 00:27:15.539 --> 00:27:20.980 La oración es más ligera y completa que la del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz. 00:27:20.980 --> 00:27:27.519 Es decir, el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, acortó la oración mientras la completaba. 00:27:27.519 --> 00:27:28.880 Entonces se vuelve más ligero 00:27:28.880 --> 00:27:30.640 Es decir, resume 00:27:30.640 --> 00:27:33.599 Miedo a cualquier miedo 00:27:33.599 --> 00:27:35.519 Para encantar a su madre 00:27:35.519 --> 00:27:37.839 Es decir, se distrae de su oración. 00:27:37.839 --> 00:27:43.230 Porque su corazón estaba ocupado con su llanto. 00:27:43.230 --> 00:27:48.109 Capítulo sobre la oración más ligera cuando un niño llora. 00:27:48.109 --> 00:27:49.869 Sobre la autoridad de Abu Qatada 00:27:49.869 --> 00:27:53.950 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:27:53.950 --> 00:27:58.910 Me levanto en oración queriendo prolongarlo 00:27:58.910 --> 00:28:01.390 escucho al niño llorar 00:28:01.390 --> 00:28:03.710 entonces rezo 00:28:03.710 --> 00:28:07.660 Odio ponérselo difícil a su madre. 00:28:07.660 --> 00:28:09.500 Sobre la autoridad de Anas bin Malik 00:28:09.500 --> 00:28:13.579 Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo 00:28:13.579 --> 00:28:18.539 Entro en oración con ganas de prolongarla 00:28:18.539 --> 00:28:21.019 escucho al niño llorar 00:28:21.019 --> 00:28:23.339 entonces rezo 00:28:23.339 --> 00:28:29.470 Por lo que sé, lo mucho que encontró llorando a su madre. 00:28:29.470 --> 00:28:32.779 Comentar sobre el hadiz. 00:28:32.779 --> 00:28:35.500 quiero cualquier intencion 00:28:35.500 --> 00:28:38.779 Entonces me caso, es decir, lo reduzco. 00:28:38.779 --> 00:28:41.839 Lo que quieres hacer es reducir la lectura. 00:28:41.839 --> 00:28:44.880 Odio ponérselo difícil a su madre. 00:28:44.880 --> 00:28:48.079 Es decir, por las dificultades que le causó a su madre. 00:28:48.079 --> 00:28:52.319 Porque su corazón estaba ocupado con el llanto de su hijo. 00:28:52.319 --> 00:28:55.970 encontró a su madre triste 00:28:55.970 --> 00:28:59.630 Uno de los beneficios de hablar 00:28:59.630 --> 00:29:01.950 Benefíciate de hablar 00:29:01.950 --> 00:29:04.910 Ése es el don del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:29:04.910 --> 00:29:08.900 Es el equilibrio de la moderación en todos los asuntos. 00:29:08.900 --> 00:29:13.539 Contiene la permisibilidad de que las mujeres oren con los hombres en la mezquita. 00:29:13.539 --> 00:29:17.059 Está permitido traer a un niño a la mezquita. 00:29:17.140 --> 00:29:21.539 Contiene una declaración perfecta de la compasión del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:29:21.539 --> 00:29:23.059 sobre su nación 00:29:23.059 --> 00:29:25.059 Y tener en cuenta sus condiciones.